書叙指南

欽定四庫全書

　書叙指南卷十一　　　　　宋　任廣　撰

　　知巳薦拔(藻鍳/)

辱知曰妄(闕/)曲知(任昉/表)荷知遇曰辱知愛(退/之)以文受知

曰以筆札見知(任/昉)相知曰受容受察(退/之)求扵知巳曰求

丘山之用(張/奐)眷愛厚曰相接過絶等倫(臧/洪)又曰愛待(襄/楷)

辱知遇曰䝉顧許(杜/牧)荷眷愛曰謬眷(夣/得)用人招賢曰先

崇郭隗(隗/囂)引用人曰拔(公/羊)推薦人曰推轂(鄭/莊)舉薦曰清

舉(禰/衡)被薦辟曰應弓旌(齊書宣/徳皇后)薦拔曰顯進幽藏(范/瞱)又

曰汲引之恵(李/翺)䝉簡擢曰采拔(選二/十五)元舉主曰本舉之

主(揚倫/)不敢累所舉曰恐負舉者(薛/宣)汲引速曰門無留

客(皇甫/嵩)自賤被薦曰奮迅泥滓(潘/岳)書舊舉過人曰某之

故某也(趙咨○上某人名/下某所舉時人名)蔽掩罪惡曰粉飾之(外/傳)蒙愛

曰蒙曲誤之愛(沈下/賢)

　　煩託干冒

煩人事曰為書請之(蔡/衍)陳其事曰以累下執(劉禹/錫)干請

曰冒昧干請(後清/河王)又曰㝠昧冒觸(隗/囂)冒犯曰奸命(左昭/十)

兾指揮曰在公頥指耳(夢/得)言其易曰出言笑之下(恩倖/傳論)

煩黷名曰干忤之愆(晉閻/續)私懇曰是以敢私言之(左/成)徑

干人曰以藝自謁(歐陽/詹)自薦曰冐不媒之鄙(梁元/帝志)干人

曰冒媿逞顔(張/衡)極欲得其事曰絶欲得之(文三/王)兾見允

曰惟某幸許(始皇紀某/所煩人)再求其物曰碩復裁賜(後南匃/奴傳)

難其事曰意如探湯(杜/欽)委託曰諈諉(爾雅○上竹睡/反下如睡反)又

曰諉屬(程元/振)允許曰順許(選任/昉)又曰允答(馬武/論)又曰領

可(褚文/静)又曰裁可(董/晋)允所託曰恭命(傅季/友)私見許曰私

可(劉文/静)呼人許諾曰金諾(季/布)不干託曰無所干及(杜/牧)

　　稱奬慰安

稱奬人曰勉以丹霄之價(任/昉)靣譽之曰丹青目下(詹珥/)

稱奬清髙人曰雲霄中人也(桓/𤣥)荷人相譽曰髙以評目

(李素/豆)稱奬之曰有當世之具(許/靖)謝稱奬曰増榮改價(北/劉)

(炫/)蒙稱羙曰乃蒙嘉歎(任彦/升)奬飾之曰粉滌(書集/王姬)蒙奬

與曰甄識(張/亮)又曰甄藻(後五十/八賛)又曰奬挹(李/頻)又曰甄異

(郅/鄆)蒙厚待曰遇采(韓/子)稱人鍳别曰清裁(范/滂)稱人見待曰

慰薦待遇(趙廣/漢)蒙靣與曰靣相進(李習/之)稱能縣令曰健

令(馮/魴)稱少年俊人曰小而聪了(孔/融)報人奬甄曰以奉見

異(谷/永)

　　囘答陳謝

遲答書曰闕然乆不報(司馬/子長)又曰傾以多事不得為(選/曹)

(洪/書)答書曰反答造次(楊/脩)謝囘書曰逺辱還答(李/陵)又曰猥

恵書教(孔/融)人至得書曰函使至(劉禹/錫)隔手得書曰某函

置某書(上○某/人字)謝恵書曰意厚踰扵拱璧(上/)謝人曰恩

隐周渥(顔延/年)又曰徳念深矣(班史/功臣)又曰見眷良不翅(王/仲)

(宣/)謝恵貺曰嘉貺益腆(選曹/丕)謝人見召曰猥垂齒召(曹/植)

道人謙曰厚自枉屈(劉禹/錫)謝人見教曰重恵苦言(吳/質)愧

謝之曰摧謝(張/湯)謁謝曰造門謝恩(何/武)還答之命曰報命

(後南/匈奴)謝遷擢曰濫時来之寵(江搃/袍賦)謝人存䘏曰勤辱(左/成)

謝意曰荷遽相并(江搃/章)謝其意羙曰今吾子以好来辱

(左昭/四)

　　戒勸遵奉上

戒人曰碩從此止(吕强/)又曰損改既繆(上/)又曰碩某緩

心抑怒(袁/譚)又曰少弛威嚴(翟方/進)戒人勿縱送曰毋逸扵

㳺(谷/永)又曰毋貳舊愆(上/)又曰毋貳微行出飲之過(上/)又

曰定心為善(上/)必更不敢曰後宜不敢(前思/王)皓齒蛾眉

曰伐性之斧(選十/七)戒人勿飲曰毋淫扵酒(谷/永)酒色禍曰

損徳傷年(何/武)改過之効曰元吉之功(書集/庾翼)責人不相聼

曰将寄視聼于誰(上/)改過曰除往修来(書集/未穆)又曰當以

前人為鏡戒(谷/永)戒而悟曰發寤扵心(鄒/陽)止其事曰姑已

若何(左昭/七)又曰行乎敬之哉(上/)戒富人曰毋怙富(上/)戒

得寵人曰毋恃寵(上/)戒異衆曰毋違上(上/)戒有能人曰

毋驕能(上/)戒妄謀議曰毋謀非徳(上/)戒告曰苦言至戒

(束/平)戒勿怒曰捨前之忿可也(昭/五)比箴戒曰鏡無見疵之

罪(韓/子)但且忍曰第忍之(丙/吉)勸勿悲悼曰割不可忍之念

(范/滂)相勸解曰相寛大(後七/十四)勉人曰早勵良規(丘希/範)又曰

勉卒景行(仇/覧)又曰毋墮乃力(左昭七墮/許規反)勸勿聼曰碩塞

耳勿聼也(袁/譚)

　　戒勸遵奉下

勸辭曰經有明誡(後西/域)勸少容曰濶畧某細微之愆(鍾/離)

(意/)又曰如後有毫毛加扵今日(曹世/叔妻)又曰惟加三思(書/集)

(趙叔/武)又曰改迷謬之計(上庾/亮)又曰寤鍼石之戒(上應/休璉)勸

人息怒曰挫忿毒之氣(上庾/翼)勸人勿憂曰憂能傷人(會/稽)

(典録孔/融書)諌勸曰人有賤而言忠(襄/楷)信人勸曰信云云之

勸(歐陽詹前/巳云所勸)又曰無為乆自苦也(後光/武紀)勸解不允曰辭

之不可(左哀/下)勸人勿拘曰無為檻羊(光武/十王)又曰無為罰

首(魏志郭/后傳)勸自修曰盍姑内省徳乎(左/僖)遵奉曰奉遵嚴

教(孔/融)又曰不敢失墜(上/)又曰如奉商君之法(夢/得)又曰奉

承貫行(東平/王)又曰敢不拜徳(昭/四)又曰敢不惟子是從(左/哀)

又曰請終身守此言(昭/六)又曰敢不良圗(昭/七)所命曰承顧

付與之言(杜/牧)失名曰不免為辱人敗行(魯仲/連)謝規誨曰

羙疢不如惡石(左/傳)别事但相諌曰子寕以他規我(昭/四)不

相聼曰不可諌誨(左/成)愈不從曰吾滋不從也(昭/六)遵奉曰

奉令承教(新/序)

　　恐懼畏服

恐懼曰五内震駭(選二/十一)又曰憂怖焦灼(蔡/邕)又曰怖急(馬/援)

又曰征營怖悸(上/)又曰食不能捉七(韓全/誨)又曰為寒恐

(吉/温)又曰灼烜若在肌骨(書集/庾亮)又曰皆失魂魄(江表/傳)又曰

神蘂形茹(左思/魏都)又曰魂褫氣懾(呉/都)又曰股弁(嚴延/年)又曰

重足(漢書/)又曰乍氷乍火(馬/援)又曰累氣(後劉/祐)又曰累息

(班媫/妤)又曰僂身屛氣(張/登)又曰乆念使人驚怖(前漢/書)又曰

股栗脇息(上/十)又曰股戰而栗(上/)又曰正營慴悸(劉/瑜)又曰

惵息(後梁/貴人)又曰背&KR0621;增刾(李商/隐)又曰心顔戰讋(簡文/啓)又

曰聳懼(左十/)又曰心如炎灼(魏武讓/九鍚表)又曰汗而仰視(杜/牧)

又曰汗栗(子/厚)又曰㥄遽(張平/子賦)又曰蛇行匍伏(戰國/䇿一)又曰

懐用悼灼(光武/十王)又曰恇懼(後張/歩)又曰無以處心(後鄧/隲)書

驚畏曰皆失氣(陳萬/年)畏慎曰閉心自慎(楚詞/四)謹畏曰名

教拘束(袁彦/伯)兢畏曰以榮為憂(羊叔/子)卑謹事人曰卑恭

如子(前元/后)被問錯愕失對曰隂喝不得對(竇/憲)勞心曲體

不懈曰修徳之勞(鄧/后)俯伏曰蒲伏(韓/信)又曰蛾伏(揚/䧺)又曰

稽首俯伏(萬石/君)懼且喜曰喜懼交集(夢/得)俯伏狀曰詘要

撓膕(荀富/國)恐畏之狀曰柔氣汗辭(李/翺)頻遭驚恐曰屢遇

熱羔(書集/庾翼)謹荘敬曰薄怒以自持(神女/賦)改行善曰懼然

改意(後蘇/竟)畏慎曰懼然自刻(申屠/剛)曲躬狀曰詘折儐猒

(說苑/下)恐得罪曰不免是懼(左襄/三)長憂懼曰無日不惕(上/)

恐懼不寕曰某何敢即安(左/定)所處不寕曰尤増據蒺(江/搃)

(表/)

　　飢寒貧賤上

叙貧曰家本窮空(韓/子)又曰資用乏(吳/漢)窘貧曰急困之中

(張/良)貧士曰居蓬衣白之士(皇甫/湜)又曰藿食之人(劉/陶)以貧

来曰臝身来(陳/平)知貧苦曰知井臼之逸(選十/九)由賤而出

曰身從衣褐之中(後趙/典)貧拾物過日曰捃拾自資(范/冉)貧

為人役曰困窮賣傭(欒/布)至貧人曰彫窶之人(李徳/裕)貧極

之譬曰枯魚銜索(外/傳)安貧曰甘足枯槁(黨錮/序)貧賤在下

曰幽仄(選二/十五)又曰蓬葭之下(裴/潾)又曰品卑人賤(吕/强)初貧

賤時曰始居約時(餘耳/賛)貧賤不逹曰沈跡溝壑(袁/宏)至貧

曰赤然一身(皇甫/湜)貧困所有曰瓦石之儲(韓/子)窮悴曰悴

如凍灰(孫/樵)貧曰家無擔石儲(崔/瑗)又曰室如懸磬(左/僖)又曰

妻子不免操井臼(西/𦍑)又曰原憲之窶(列子/七)又曰居無擔

石(後吳/祐)又曰有欒武之貧(國語/叔向)又曰下貧(束晢/賦)清貧曰

褚無長貲(蘇/頲)又曰敝簀單籍(盧懐/慎)積来貧曰宿貧(張/譲)不

能作活計曰不能作家居(上/)貴賤異曰沉泥干霄(夢/得)又

曰翔泳異勢(上/)又曰雲龍井蛙(上/)庶人曰匹夫徒歩之

人(胡/建)貧細人曰細人(唐崔/融)孤寒曰無强近之親(選十/九)又

曰門無强䕃(沈約宋/書張后)又曰傍無一言之佐(馬/援)無因緣見

人曰無紹介之道(選二/十六)貧居曰原憲懸磬之居(應璩/書)多

災困曰灾困逼身(晋劉/頌)貧居曰環堵之室(禮/記)貧而干人

曰告求周憐(應璩/書)無援曰上無所蔕(班/固)又曰下無所根

(上/)寓食他舍曰寄居乞食(朱買/臣)僅能充口曰餬口(左/隱)無

食充口曰糊口(荘/子)無先容援助曰無根柢之容(鄒/陽)

　　飢寒貧賤中

貧食曰羹藜含糗(王褒○糗/去乆反)又曰進戎菽(列子/四)又曰茹

草菜(趙/孝)又曰菽藿糟糠(荀荣/辱)貧無肉食曰甑盆無膻(外/傳)

凍餓曰飢寒不能生活(陳/蕃)貧無食曰餓腸火廹(孫樵/文)又

曰空嗛之急(庭/誥)晚方得食曰晡西方食(上/)食不足曰茹

菽不足(陳/蕃)不敢過望曰求温飽耳(後后/紀)靣飢色曰菜色

(外/傳)又曰菜蔬之色(潘安/仁)貧乏衣服曰穴衾敗褐(孫/樵)又曰

衣無兼副(祭/彤)又曰常衣弊補衣(周仁○上/衣去聲)又曰無衣裘

以御冬(楚/詞)又曰布衣紵表(外/傳)又曰纊不銖身(皇甫/湜)又曰

輕葛御冬(上/)貧不造食曰樵蘇不爨(選應/休璉)寡援助曰無

因之吏(張/登)寒無火曰火不星前(皇甫/湜)又曰服用無贏副

(陽/城)貧服曰布袍草履(後東/夷)庶民服曰布衣草蹻(卜/式)無食

而出曰潔腹出户(孫/樵)悲貧曰傷哉貧也(檀/弓)又曰甚矣貧

之為病也(庭/誥)乆貧曰積困窮(度/尚)丐者至貧曰裸行草食

(劉/平)益貧曰逼近飢寒之憂(周/磐)貧居曰茅屋蓬户(王/覇)又曰蝸

廬(魚豢魏/畧焦先)又曰蓬廬(平子歸/田賦)又曰蓽户(禮/記)又曰蓬室(老/莱)

(子/)微援曰蚍蜉蟻子之援(退/之)貧衣食曰衣麄食惡(荀富/國)

貧衣曰布衣紃屨(上/)又曰常衣緼黂(列子/七)自言孤寒曰

出扵單微(陳/實)著紙衣曰綻紙為裳(李習/之)起貧賤曰起扵

洿汚之中(書集/庾翼)貧居屋破曰蓋茨不翳(符/子)貧牀曰蒿牀

(髙士/傳)白屋家曰生小家(唐李/畬毋)貧自力曰自撡井臼(後馮/衍)

益貧曰財産歲狭(上/)又曰居處益貧(上/)作事困拙曰貧

賤難為工上貧多愁苦曰貧窮易為戚(北孝/王藉)失官貧甚

曰失官不食(左昭/七)貧賤困曰祿運屯蹇(子建神/龜賦)

　　飢寒貧賤下

貧而仰俸曰仰為糇命(杜/牧)貧食曰食草莱之實(上/)貧乏

曰用不給日(上/)窮蹙曰無所聊頼(典略公/孫瓉書)貧賤所御曰

麤袍糲食(袁/安)又曰孱車弊衣(下/賢)孤貧曰貧賢孤士(朱/穆)貧

居曰窮巷掘門(戰國/秦一)又曰桑戸捲樞(上/)又曰茅宅(李/)

貧曰逢運之貧(陶/潜)至貧曰井臼弗任(顔延年/陶誄)又曰藜菽

不給(上/)家貧曰家弊(陶淵明/上毎以)無蓄曰瓶無儲粟(上/)又曰

日闋亾儲(王/莽)賤貧人曰藿食者(說苑/下)食貧曰爨無盛烟

(劉/晏)隻身曰形單影孤(韓/文)乞丐曰操瓢而乞(盗/跖)貧賤進塗

曰蕪塗棘路(嵇含白/首賦)又曰進宦陵遲(揚/䧺)貧之功曰堪寒

能暑(揚䧺逐/貧文)困乏曰無旬朝之資(應璩/書)貧無歸曰無立

錐之地(孫叔/敖)貧所營曰斗飯尺繒(魏武/詞)貧而有徳曰無

財而有仁(束晢貧/家賦)貧敝衣曰褸裂(方言褸/音樓)貧居曰編蓬

之中(顔延之/庭誥)又曰藋葭為牆(上/)貧愁曰懐戚良不可堪

(上/)無柴曰無薪可以熟之(應璩與董/仲連書)柴米盡曰薪芻既

盡(上/)貧所食曰糲餐之食(新/序)又曰𤓰瓠之羮(上/)惟貧曰

無原憲之徳(束/晢)貧所食曰充虚接氣(文/子)貧無衣曰出處

易衣(揚/雄)家故貧曰遭家轗軻(束/晳)貧之狀曰形色麤黶(庭/誥)

貧而不怨曰天地豈私貧我哉(荘/子)家無所有曰徒四壁

立(相/如)卿歎貧曰吾有卿名(國語○韓宣子/下而無卿實)貧乏食曰糠

豆不贍(貢禹/妻)又曰併日而食(禮/)貧所衣曰編草為裳(魏/孫)

(登/)貧空自躁曰怫鬱而獨嗔(束/晢)賤貧曰雌伏(東觀記/趙温)食

盡曰糓亦傾匱(應/璩)貧之病曰神心沮廢(庭/誥)又曰必有家

人誚讓(上/)又曰見謫扵嬪息(應/璩)又曰交友踈弃(庭/誥)貧衣

曰衣布服葛(魏文/帝詔)退而窮居曰剗迹窮居(七/辨)貧無贄曰

以清談為筐篚义曰以機神為幣帛(魯褒/論)貧甚曰飢寒

交至(淵/明)微賤人曰蓽門圭竇之人(左襄/二)茍謀食曰傾身

營一飽(陶/潛)為貧仕曰為飢所驅(上/)貧寒曰凍餒纒已(上/)

又曰飢寒飽所更(上/)又曰蓋衣圉寒(文/子)厭貧曰不知處

世之樂(應壉/書)

　書叙指南卷十一