歷代制度詳說

欽定四庫全書

　厯代制度詳説卷二　　　宋　吕祖謙　撰

　　學校

　　　制度

學官帝曰䕫命汝典樂教胄子直而温寛而栗剛而無

虐簡而無傲(虞/書)司徒掌邦教師氏教國子保氏養國子

(地/官)大司樂建學政(春/官)大樂正小樂正以詩書禮樂造士

(王/制)大司成論説(文王/世子)太常屬官有博士武帝建元五年

置博士宣帝黄龍元年增員十二人(前漢初武帝立博/士書惟有歐陽生)

(禮后倉易楊何春秋公羊而已至孝宣世復立大夏侯/勝小夏侯建尚書大戴徳小戴聖禮施讐孟喜梁丘賀)

(易穀梁春秋元帝復立京房易平帝/立左氏春秋毛萇詩逸禮古文尚書)　太常卿一人中

二千石博士祭酒一人六百石博士十四人比六百石

(後漢博士祭酒博士本四百石宣帝増秩光武立施孟/梁丘京氏歐陽大小夏侯尚書齊轅固魯申公韓嬰毛)

(萇詩大小戴禮嚴彭祖/顔安春秋凡十四博士)　西晉武帝置國子祭酒博士

江左增為十六人不復分掌五經而謂之大學博士(晉/車)

(嗣言二漢舊事博士之職惟舉明/經之士遷轉各以本資初無定班)　開皇中國子不隸

太常自前代皆屬太常(隋/)　國子監祭酒一人司業二

人武徳初以國子監曰國子隸太常寺貞觀二年復曰

監髙宗龍朔二年改曰司成館咸亨二年復曰監武后

垂拱元年改曰成均尋復(唐髙宗龍朔二年/改博士曰宣業)國子監闕

司業則以朝官判監事國子監直講以國子監領六學

一曰國子學生徒分習五經　𢎞文館唐髙宗龍朔二

年置於東都上臺生徒三十人崇文館龍朔二年置於

東都東宫生徒二十人兩館生徒並以皇族后親三品

以上子孫為之廣文館𤣥宗天寶九載置領學子生業

進士者西都六十人東都十人學舍有虞氏養國老於

上庠(養也/大學)養庶老於下庠(小/學)夏后氏養國老於東序(大/學)

養庶老於西序(小/學)商人養國老於右學(大/學)養庶老於左

學(小/學)周人養國老於東膠(糾也/大學)養庶老於虞庠(小/學)虞庠

在國之西郊(王制/内則)本章注上庠右學在西郊下庠左學

在國中王宫之東東膠亦在國中王宫之東西序虞庠

在西郊董仲舒曰五帝名大學曰成均　唐太宗增築

學舍一千二百區(選舉/志)　慶厯四年以錫慶院為大學

五年以馬軍都虞候公宇為大學熙寧四年復以錫慶

院為大學　養老四代庠序養老(見/上)凡養老有虞氏以

燕禮夏后氏以饗禮商人以食禮周人修而兼用之(内/則)

(疏云皇氏云人君養老有四種一是養三老五更二是/子孫為國難而死者祖父三是養致仕之老四是引户)

(校年養庶人之老熊氏云天子視學之年養老一嵗有/四謂四時皆養故鄭氏注凡飲養陽氣凡食養隂氣陽)

(用春夏隂用秋冬是四時凡四也按文王世子云凡大/合樂必遂養老注云大合樂謂春入學舍菜合舞秋頒)

(學合聲通前為六又季春大合樂天子視學亦/養老世子云凡視學必遂養老是總為七也)　凡養

老五帝憲三王有乞言食三老五更於太學天子袒而

割牲執醤而饋執爵而酳冕而總干所以教諸侯之弟

也　後漢明帝永平二年十月幸辟雍行養老禮尊事

三老(李躬為/三老)兄事五更(本紀桓榮三老五更皆取有首/妻男女全具者為之蔡邕曰更)

(當為叟譙周曰漢中興/三老不答拜後革之)和帝魏髙貴鄉公後魏孝文後

周武帝皆行養老禮辟雍周大雅文王靈臺於樂辟雍

(疏云韓詩説辟雍者天子之學圓如璧壅之以水在南/方七里之内立明堂於中五經之文所藏處蓋以茅草)

(鄭氏以辟雍在西郊則與明堂宗廟皆異處穎子容云/大廟有八名清浄謂之清廟禘祫謂之大廟告朔謂之)

(明堂饗射謂之辟雍占雲謂之靈臺其四門之學謂之/太學其中室謂之太室袁凖云死生交錯非其禮矣大)

(司樂疏云三代天/子學總曰辟雍)　漢劉向請興辟雍王莽立辟雍

後漢光武中元元年初建明堂辟雍靈臺(本記辟雍去/明堂三百步)

顯宗和帝順帝皆臨辟雍饗射　魏晉東晉後魏皆有

辟雍教法周大宰以九兩繫邦國之民三曰師以賢得

民四曰儒以道得民周大司徒以本俗六安萬民四曰

聯師儒(並周/禮)　王制司徒修六禮以節民性明七教以

興民徳齊八政以防淫一道徳以同俗命鄉簡不帥教

者以告耆老皆朝於庠習射尚功習鄉尚齒不變右鄉

移左左鄉移右如初禮不變移之郊不變移之遂不變

屏之逺方終身不齒樂正崇四術立四教(尚書傳曰年/十五入小學)

(十八入/大學)春秋教以禮學冬夏教以詩書王子羣后卿士

之適子國之俊選皆造焉不帥教者大樂正以告於王

王命三公九卿大夫元士皆入學不變王親視學不變

屏之逺方終身不齒(王/制)　春夏學干戈秋冬學羽籥大

司成論説在東序(文王/世子)比年入學(每嵗來/入也)中年考校(間/嵗)

一年視離經辨志(離經斷絶句也辨志謂/别其心志所趨向也)三年視敬業

樂羣五年視博習親師七年視論學取友謂之小成九

年知類通達强立而不反謂之大成(學/記)　漢武帝元朔

五年丞相公孫𢎞請太常擇民年十八儀狀端正補博

士弟子復其身一嵗能通一藝以上補文學掌故不通

罷之(儒林/傳)　唐國子授經以周易尚書周禮儀禮禮記

毛詩春秋三傳各為一經兼習孝經論語老子太宗詔

諸生能通一經者皆署吏太學以四品五品及郡縣公

子孫及從三品之曾孫為之　慶厯二年國子監言國

學除七品以上子孫許試補外八品以下至庶人例不

受補每多冒稱欲依唐四門學以八品至庶人子孫補

學生從之　郡國鄉學周州長春秋以禮會民而射於

州序(序州黨/之學也)黨正以禮屬民飲酒於序(地/官)古之教者家

有塾黨有庠術有序國有學(學記術/當為遂)諸侯天子命之教

然後為學小學在公宫南之左大學在郊天子曰辟雍

諸侯曰頖宫(王制頖之言班/也所以班政教)　魯僖公修泮宫(泮者半/也半有)

(水半無水也半水者蓋東/西門以南通水北無水也)　漢元帝郡國置五經百石

卒史(儒林/傳)　後魏獻文帝大安元年初立鄉學郡置博

士助教後魏郡縣學始乎此梁武帝北齊文宣帝並州

郡立學　隋開皇二十年廢州縣學煬帝州郡置學官

州縣學春秋仲月釋奠　髙祖武徳七年詔諸州縣及

鄉並令置學開元二十一年敕州縣學生兼習吉凶禮

公私有禮事處令示儀式　太平興國二年賜廬山白

鹿洞書史至道二年賜嵩陽書院額咸平四年潭州兵

麓書院降經史大中祥符二年賜應天府書院額景祐

四年詔藩鎮許立學他州勿聽　慶厯四年詔諸州各

立學如學者二百人以上許更置縣學　祀典大司樂

掌成均之法凡有道者有徳者使教之死則為樂祖祭

於瞽宗(春/官)大胥春入學舍采合舞(春官采讀為菜蘋蘩/之屬王制疏云釋菜)

(無牲牢幣帛釋/奠有牲牢幣帛)仲春上丁命樂正習舞釋菜(月/令)凡學春

官釋奠於先師秋冬亦如之(春官官謂詩書禮樂之官/釋奠者直奠置其物無食)

(飲酬酢/之禮)凡釋奠者必有合也(國無先聖先師則所釋/奠者必與鄰國合也)有

國故則否(文王世子若周則有周公/魯則有孔子則不合也)魏齊王正始七年

祀孔子以顔淵配東晉祭先聖舊以社日孝武改用孟

秋　南齊釋奠樂舞牲器悉依上公　北齊月朔祭酒

領諸生拜孔聖揖顔回　四仲月上丁釋奠　唐髙祖

武徳二年釋奠以周公為先聖孔子配享貞觀二年房

𤣥齡議晉宋梁陳及隋大業皆以孔子為先聖顔回為

先師詔罷周公祠更以孔子為先聖顔回為先師二十

二年詔左丘明至范甯二十一人用其書行其道宜配

享孔子廟髙宗顯慶二年長孫无忌等議永徽今改用

周公為先聖孔子為先師請改從貞觀從之　開元八

年詔顔回等十哲易為坐像曾參特坐於十哲之次圖

七十子及二十二賢於廟壁二十七年制曾參不載四

科俾修舊位　建隆元年帝親製文宣王兖國公二贊

　天僖五年以聖製文宣王贊及近臣撰十哲七十二

賢贊鏤板　幸學天子将出征類於上帝宜乎社造乎

禰禡於所征之地受命於祖受成於學(定兵/謀也)出征執有

罪反釋奠於學以訊馘告(王/制)天子視學大昕鼓徵所以

警衆也(文王世子昧爽/擊鼓以召衆)　漢髙帝十二年章帝元和二

年安帝延光三年後魏孝文太和十九年唐髙宗乾封

元年大中祥符元年皆幸魯祠孔子　後漢光武建武

四年晉武帝太始七年恵帝元康三年成穆孝武三帝

梁武帝天監七年九年北齊孝武永熙中年後周宣帝

大象二年隋文帝唐髙祖(按自漢光武建武四年至唐/髙祖但列累朝年號不著幸)

(學事實當/有缺文)　建隆元年太祖幸國子監太宗端拱元年

幸監召李覺講易泰卦淳化五年孫奭講堯典説命真

宗咸平二年崔偓佺講大禹謨仁宗天聖二年馬龜符

講説　世子齒於學國人觀之曰有父在則禮然其二

曰有君在則禮然其三曰長長也(文王/世子)天子設四學當

入學而太子齒唐𤣥宗開元七年太子行齒胄禮太子

謁先聖為初獻亞獻終獻並以胄子詔褚無量坐講

晉恵帝為太子及愍懐太子講經竟並親釋菜於太學

　元帝大興三年宋文帝元嘉二十二年梁武帝天監

八年北齊唐太宗貞觀二十二年髙宗總章元年開曜

元年永隆二年中宗景龍二年睿宗先天元年並太子

釋奠(元嘉釋奠舞六佾天監釋奠著絳紗襮貞觀釋奠/太子為初獻國子祭酒張復嗣為亞獻揖司業趙)

(洪智為/終獻)置博士弟子員前漢髙帝未遑庠序之事孝恵

髙后文景諸博士具官待問未有進者武帝元朔五年

令太常置博士弟子五十人(儒林傳昭帝増百人元帝/増千人成帝増三千人後)

(漢質帝遊學至三萬生晉武帝初太學生三千人大始/八年七千人東晉孝武帝置太學生六千人後魏道武)

(太學生三千人宋武帝置生三百二十人北齊太學生/二百人隋三百六十人唐髙祖百四十員太宗國學八)

(千餘人皇祐二年内舍生以百人為限熙寧元年於内/舍二百人外増外舍生一百員四年外舍生不限員上)

(舍一百員内/舍二百員)漢武帝立五經博士開弟子員設科射策

訖於元始一經説至百餘萬言大師衆至千餘人(儒林/贊)

　江左迄宋齊時或置學不能十年鄉里莫或開館公

卿罕通經術　梁武帝天監四年開五館建國學以五

經教授以明山賔陸璉沈浚嚴植之賀瑒補博士各主

一館有數百生　慶厯二年侍御史王洙言國子監每

科詔下許品官子弟投保官家狀量試藝業給牒充廣

文太學律學三館學生多或至千餘人即隨秋試召保

取解及科場罷日則生徒散歸居常講筵無一二十人

聽講欲自今聽學滿五百日者方得取應從之　熙寧

四年增廣太學生員分三等以初入學生員為外舍不

限員自外舍升内舍自内舍升上舍以百員内舍以二

百員為限　封爵先聖元帝賜孔霸爵關内侯號褒成

君奉孔子後(孔光/傳)　平帝元始初諡孔子曰褒成宣尼

公　後魏孝文大和十六年改諡宣尼曰文宣尼父後

周宣帝大象二年封孔子為鄒國公　唐髙宗乾封元

年贈孔子太師武后天授元年封孔子為隆道公𤣥宗

開元二十七年諡孔子為文宣王其後嗣褒聖侯改封

嗣文宣王是年顔子贈兖國公閔子騫十哲贈侯曾參

七十二子贈伯　大中祥符元年諡宣尼曰元聖文宣

王後避聖祖名改至聖文宣王立學後漢光武建武四

年初起太學光武中年以後専事經學開門受徒者編

牒不下萬人光武中元元年初建三雍明帝永平二年

親行其禮正坐自講圜橋門而觀聽者蓋億萬計九年

期門羽林之士悉令通孝經匈奴亦遣子入學(通/鑑)安帝

薄於藝文博士倚席不講學舍鞠為園蔬(通/鑑)順帝永建

六年起大學質帝時遊學至三萬餘生然章句漸疎而

浮華相尚　後漢靈帝熹平四年正五經文字刻石立

於太學門外(本紀北齊昭帝詔文襄所運石經列於學/館外唐文宗命張參定五經鑱之石嘉祐)

(六年章友直/篆石經碑)　魏文帝黄初五年立太學於洛陽　吳

孫休永夀元年立學　蜀時文立遊大學(按此七字/疑有誤)

晉武帝修立學校荀顗以制度贊維新鄭沖以儒學登

保傅茂先以博學參朝政子真以好禮居秩宗　東晉

元帝中興賀荀刁杜諸賢並稽古博文東序西郊未聞

絃誦自穆帝至武帝並以中堂為太學晉自中朝而迄

於江左莫不崇飾華競祖述虚無　後魏道武於平城

先立太學太武始光三年春起太學於城東後徵盧元

髙允等而州郡各舉才學於是人多砥礪儒術轉興孝

文遷都洛邑立太學劉芳李彪以經書進崔允邢巒以

文吏達　宋明帝大始中初置總明觀元儒文史四科

　南齊武帝永明三年詔立學乃省總明觀　北齊興

和武定之間儒業復盛　後周文帝出魏晉之制度復

姬旦之茂典盧景宣修五禮之缺長孫紹逺正六樂之

壊明皇纂厯内有崇文之觀外重成均之職宣帝大象

二年幸露臺問學　自梁武帝至陳天嘉初國學未立

天嘉以後稍置學官成業蓋寡　隋文帝京邑達於四

方皆啓學校講誦之聲道路不絶暮年専尚刑名仁夀

之間遂廢天下學惟存國子一所煬帝復開庠序　四

門學後魏孝文帝遷都洛邑立四門小學(詩靈臺疏穎/子容春秋釋)

(例云太廟四門/之學謂之太學)　北齊隋皆有四門學隋開皇二十年

廢髙祖詔四門學生百三十員髙宗龍朔二年東都四

門生三百員俊士二百員西京四門生千三百人(其五/百人)

(以六品七品及侯伯子男之子為/之其八百人以庶人俊造者為之)　宋文帝元嘉十五

年立儒學館十六年命何尚之立𤣥素學何承天立史

學謝元立文學雷次宗立儒學為四學(按通考及羣書/考索謝元立文)

(學下有雷次宗立儒學/為四學九字今改正)元嘉二十年立國學二十七年

廢　律博士天監四年置胄子律博士　隋律學隸大

理寺唐武徳初隸國子監尋廢貞觀六年復置髙宗顯

慶三年復廢龍朔二年復置學生二十人熙寧六年於

國子監制律學　書學隋國子寺統國子太學四門書

算學　唐武徳初廢貞觀二年復髙宗顯慶三年又廢

龍朔二年東西都復置石經説文字林為顓業　算學

隋(見/上)唐廢唐顯慶元年復三年又廢龍朔二年東西都

復置九章五曹周髀為顓業唐國子監領國子太學廣

文四門律書算學醫學太宗貞觀三年置醫學　武學

𤣥宗開元十九年兩京諸州各置太公廟以張良配享

春秋仲月上戊日祭武學人准明經進士行鄉飲酒禮

取自古名将十哲七十二弟子肅宗乾元元年不以張

良配享上元元年太公望封為武成王享祭一同文宣

王正元二年刪去十哲　建隆三年建武成王廟四年

帝幸武成王廟指白起像曰此人殺已降不武之甚杖

畫去之是年六月詔管仲宜塑像升於堂吳起宜畫像

降於廡下大中祥符元年詔武成王加諡昭烈武成王

慶厯三年五月置武學於武成王廟以阮逸為教授八

月罷武學熙寧五年六月詔於武成王廟置學(按此下/原缺)

侍中髙陽王雍上表曰竊惟三載考績百王通典今任

事上中者三年升一階散官上第者四載登一級閒冗

官本非虚置或以賢能而進或因累勤而舉如其無能

不應忝兹髙選以勤以能進之朝伍或征官外戍逺使

絶域催督逋懸察檢州鎮皆是散官以充劇使乃於考

陟排同閑伍檢散官之人才非皆劣稱事之輩未必悉

賢而考閑以多課煩以少上乖天澤之均下生不等之

苦復尋正始之格汎後任事上中者三年升一階汎前

任事上中者六年進一級三年一考自古通經今以汎

前六年升一階檢無僭犯倍年成級以此推之明以汎

代考也徐州刺史蕭寶寅又論曰方今守令厥任非輕

及課悉以六載為程既而限滿代還復經六年而叙是

則嵗周十二始得一階於東西兩省文武閑職公府散

佐無事冗官或數旬方應一直或弦朔止於暫朝及其

考日更得四年為限是則一紀之内便登三級彼以實

勞劇任而遷貴之路至難此以散位虚名而升陟之方

甚易何内外之相懸令厚薄之如是孝明帝延昌二年

又将大考百寮散騎常侍領三公郎中崔鴻以考令於

體例不通乃建議曰竊惟王者為官求才使人以器黜

陟幽明揚清激濁故績效能官才必稱位者朝昇夕進

年嵗數遷豈拘一階半級閡以同寮等位者哉二漢以

降太和以前茍必官須此人人稱其職或超騰轉陟數

嵗而至公卿或長兼試守稱允而遷進者披卷則人人

而是舉目則朝貴皆然故能時收多士之稱國號豐賢

之美竊見景明以來考格三年成一考轉一階貴賤内

外萬有餘人自非犯罪不問賢愚莫不上中才與不肖

比肩同轉雖有善政如龔黄儒學如王鄭才史如班馬

文章如張蔡得一分一寸必為常流所攀選曹亦抑為

一槩不曾甄别琴瑟不調改而更張雖明㫖已行猶宜

消息時不從　大唐考課之法有徳義清慎公平恪勤

各一善自近侍至於鎮防並據執事目為之最凡二十

七焉一最以上有四善為上上一最以上有三善或無

最而有四善為上中一最以上有二善或無最而有三

善為上下一最以上有一善或無最而有二善為中上

一最以上或無最而有一善為中中職事粗理善最弗

聞為中下愛憎任情處斷乖理為下上背公向私職務

廢闕為下中居官諂詐及貪濁有狀為下下若於善最

之外别有可嘉尚及罪雖成殿而情狀可矜或雖不成

殿而情狀可責者省校之日皆聽考官臨時量定諸州

縣官人撫育有方戸口增益者各准見户為十分論每

加一分刺史縣令各進考一等(增户口謂課丁率一丁/同一戸法増不課口者)

(每五口同一丁例其/有破除者得相折)其州户口不滿五千縣戸不滿五

百者各准五千五百户法為分若撫養乖方户口減損

者各准增户法亦每減一分降一等(課及不課/並准上文)其勸課

農田能使豐殖者亦准見地為十分論每加一分各進

考一等(此謂永業口分之外别/能墾起公私荒田者)其有不加勸課以致減

損者(謂永業口分之/内有荒廢者)每損一分降考一等若數處有功

並應進考者並聽累加貞觀六年監察御史馬周上疏

曰今流内九品以上有九等考第自比年不過中上未

得有上下以上考者臣謂所設九等正考當今之官必

不施之於異代也縱使朝廷實無好人猶應於見在之

内比校其尤善者以為上第豈容皇朝士人遂無堪上

下之考朝廷獨知貶一惡人可以懲惡不知褒一善人

足以勸善臣謂宜每年選天下政術尤最者一二人為

上上其次為上中其次為上下則中人以上可以自勸

矣神龍中御史中丞盧懐慎上疏曰臣聞孔子曰為邦

百年可以勝殘去殺又曰茍有用我者期月已可三年

有成故書云三載考績校其功也子産賢者也其為政

尚累年而化成況其常材乎竊見比來州縣官佐下車

布政有多者一二年少者三五月遽即遷除不論課考

或厯時未改便傾耳而聽企踵而覩争求冒進不顧㢘

恥亦何暇宣風布化求瘼恤人哉户口流散百姓凋弊

職為此也何則人知吏之不久則不從其吏吏知遷之

不遥又不盡其能偷安茍且脂韋而已又古之為吏者

長子孫倉氏庾氏即其後也臣請都督刺史上佐兩畿

縣令等在任未(按此下/原缺)

　厯代制度詳説卷二