記纂淵海

記纂淵海

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欽定四庫全書

 記纂淵海卷六     宋 潘自牧 撰

  地理部

   地

經至哉坤元萬物資生乃順承天坤厚載物德合无疆

 地勢坤君子以厚德載物 不習无不利地道光也

 地道无成而代有終也 俯以察於地理 俯則觀

法於地觀鳥獸之文與地之宜 坤者地也萬物皆致

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養焉(易/)大司徒掌天下土地之圖周知九州地域廣輪

之數辨其山林川澤丘陵墳衍原隰之名物(周/禮)地秉隂

竅於山川(記禮/運)地載萬物(郊特/牲)地載神氣(孔子/閒居)今夫地

一撮土之多及其廣厚載華嶽而不重振河海而不洩

萬物載焉(中/庸)如地之無不載也(左/)

子地載而無棄故安而不動莫不生植(管/子)地者萬物之

本原諸生之根苑也(管/)女媧斷鼇足以立四極 夫大

塊載我以氣勞我以形佚我以老息我以死(列/子)闔四海

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之内東西二萬八千里南北二萬六千里禹乃使大章

歩自東極至於西極二億三萬三千五百里七十五歩

使豎亥歩自北極至於南極二億三萬三千五百里七

十歩 九州之外乃有八殥自東北方曰大澤曰無通

東方曰大渚曰少海東南方曰具區曰元澤南方曰大

夢曰浩澤西南方曰渚資曰丹澤西方曰九區曰泉澤

西北方曰大夏曰海澤北方曰大冥曰寒澤八殥之外

乃有八紘自東北方曰和丘曰荒土東方曰棘林曰桑

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野東南方曰大窮曰衆安南方曰都廣曰反戸西南方

曰焦僥曰炎土西方曰金丘曰沃野西北方曰一目曰

沙所北方曰積氷曰委羽八紘之外乃有八極自東北

方曰方土之山曰蒼門東方曰東極之山曰開明之門

東南方曰波母之山曰陽門南方曰南極之山曰暑門

西南方曰編駒之山曰白門西方曰西極之山曰閶闔

之門西北方曰不周之山曰幽都之門北方曰北極之

山曰寒門(淮南/子)地形者所以窮南北之脩極東西之廣

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經山陵之形區山谷之居列山川之數規逺近之路

使人通逹周備(淮/南)地者統元形焉非止丘陵山川之謂

也(文中/子)

史蕭何入秦收圖書藏之以此沛公具知天下阸塞戸

口以何得秦圖書也(前本/紀)光武披地圖指示鄧禹曰天

下郡國如是今始得其一(後鄧/禹傳)裴秀作地域圖十八篇

奏之 地圖之體有六一曰分率所以辨廣輪之度也

二曰準望所以正彼此之體也三曰道里所以正所由

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之數也四曰髙下五曰方邪六曰迂直此三者各因地

而制以校夷險之數也(本/𫝊)

傳記東至於泰逺西至於邠國南至於濮鉛北至於祝

栗謂之四極觚竹北戸西王母日下謂之四荒九夷八

狄七戎六蠻謂之四海(爾/雅)地者易也言養物懷任交易

變化含吐應節故其立字土力於乙者為地(春/秋)地東西

為緯南北為經山為積德川為積刑(家/語)地有四遊常動

而不止譬如人在大舟中閉牖而坐舟行不覺也(尚書/考靈)

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(曜/)地有三千六百軸(河圖括/地象)地者萬物之祖元氣所由

生也(白虎/通)地以川為脉草木為毛土為肉石為骨(博物/志)

九地者一為沙泥二澤浼三沚崖四下田五中田六上

田七下山八中山九上山(太𤣥/注)費長房有神術能縮地

脈千里聚在目前放之復如舊(神異/𫝊)

集八柱何當東南何虧(楚詞天問按淮南/子云地有八柱)康回憑怒地

何故以東南傾(同上康回共工也按列子云/共工怒觸不周之山絶地維)東西南北

其脩孰多南北順&KR0034;其衍幾何(同/上)奈何以彈丸地而囷

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太平之民哉(髙適/上疏)删百代之弊綜羣言之首繁而不亂

疎而不漏才識以潤之丹青以炳之使嗜學之徒未披

文而見義不由户而覩奥斯乃訓導之明也窮地而述

舉世而載事極洪纎理通微昧混一家文軌張大國之

襟帶覈人物之虛實總山川之要㑹表皇威之有截明

王道之無外斯乃功用之大也見蒼梧塗山則思舜禹

䘏民之艱覩窮荒大漠則悟秦漢勞師之弊覽齊墟晉

壤則想桓文勤王之霸觀洞庭荆門則知苗蜀恃險之

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敗王者於是明乎得失諸侯於是鑒乎興替斯又懲勸

之道也(吕溫地/志圖序)上帝既剖混沌氏以支節為山嶽以腸

胃為江河一旦慮其掀然而興則下無生類矣於是孕

銅於山澤滓魚鹽於江河俾後人攻取將有以苦混沌

之靈而致其不起也嗚呼混沌氏則不起而人力殫焉

(羅隐蒙/叟遺意)地形連海盡(李/白)俯入裂厚坤 殺氣南行動坤

軸 開地當天險(同/上)五方亂風土百種分鋤耕(韓/集)稍疑

地脈斷(桞/集)

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本朝彈丸黒子之地(趙普/𫝊)沈僴問何謂四游朱文公曰

謂地之四游升降不過三萬里非謂天地中間相去止

三萬里也春遊過東三萬里夏遊過南三萬里秋遊過

西三萬里冬遊過北三萬里今厯家筭數如此以土圭

測之皆合僴曰譬以大盆盛水而以虛器浮其中四邉

定四方若器浮過東三寸以一寸折萬里則去西三寸

亦如地之浮於水上蹉過東方三萬里則逺去西方三

萬里矣南北亦然然則冬夏晝夜長短非日晷出沒之

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所為乃地之游轉四方而然爾曰然(朱文公/語錄)不有萬物

殊豈知方輿大 地理山川隔 摇蕩山川失維陬(歐/陽)

(公/)區區魏中梁一米誰雌雄 泰山秋毫兩無窮鉅細

本出形相中大千起滅一塵裏未知頏頡誰雌雄 門

浮一區爾真妄果安在垂慈世人眼俯仰了大塊(東/坡)

   山

經地中有山謙山附于地剥天下有山遯兼山艮 艮

為山(易/)封十有二山(書/)隨山刋木(益/稷)隨山濬川(禹/貢)九山

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刋旅(同/上)景山與京 我徂東山 節彼南山 陟彼北

山 謂山葢卑為岡為陵 莫髙匪山 髙山仰止

信彼南山維禹甸之 帝省其山 奕奕梁山維禹甸

之 天作髙山太王荒之 於皇時周陟其髙山 陟

彼景山(詩/)山虞掌山林之禁令(周/禮)山出器車(記禮/運)今夫

山一卷石之多及其廣大草木生之禽獸居之寳藏興

焉(中/庸)

子孔子登東山而小魯登泰山而小天下(孟/子)山不辭土

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石故能成其大(管/子)渤海之東有大壑焉其中有五山曰

岱輿圓嶠方壺瀛洲蓬莱五山之根無所連著帝命禺

强使巨鼇十五舉首而戴之五山始峙而不動而龍伯

之國有大人舉足不盈數歩而暨五山之所一釣而連

六鼇於是岱輿圓嶠二山沈於大海 大行王屋二山

本在冀州之南河陽之北北山愚公年九十面山而居

懲出入之迂也聚族而謀曰吾與汝畢力平險可乎妻

曰焉置土石曰投諸渤海之尾遂率子孫荷擔者三夫

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鄰人孀妻有遺男往助之寒暑易節始一反焉河曲智

叟曰甚矣汝之不慧以殘年餘力曽不能毁山之一毛

如大行王屋何愚公曰汝心之固曽不如孀妻弱子雖

我之死有子存焉子子孫孫無窮匱也而山不加増何

苦而不平操蛇之神聞之告之於帝帝感其誠命夸娥

氏負二山一厝朔東一厝雍南自此冀之南漢之隂無

隴斷焉(列/子)不登髙山不知天之髙也 積土成山而風

雲興焉 玉在山而木潤(並荀/子)丘陵學山而不至乎山

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(揚/子)

史黄帝披山通道登丸山及岱宗西至於崆峒登雞頭

南至於江登熊湘逐葷粥合符釡山而邑於涿鹿之阿

(史/)自威宣燕昭使人入海求蓬莱方丈瀛洲三神山諸

仙人及不死之藥皆在焉未至望之如雲臨之風輙引

&KR0657;去終莫能至(封禪/書)余南登廬山觀禹疏九江遂至於

㑹稽太湟上姑蘇望五湖東闚洛汭大邳逆河行淮泗

濟漯洛渠西瞻蜀之岷山及離堆北自龍門至於朔方

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 禹廵狩至㑹稽而崩因葬焉上有孔穴民間云禹入

此穴(河渠/書)嚴子陵隠於富春山(後/漢)謝安棲遲東山放情

丘壑每遊賞必以妓從(晉/傳)羊祜與從事鄒潤甫登峴山

垂泣曰自有宇宙有此山由来賢達勝士登此逺望者

多意皆湮滅無聞潤甫對曰明公德冠四海令聞令望

當與此山俱(本/傳)桓沖謂王徽之曰卿在府日久比當相

料理徽之初不酬答直髙視以手扳拄頤云西山朝来

致有爽氣耳(徽之/傳)謝靈運好登山嘗著木屐上山則去

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前齒下山則去後齒(南史/本傳)盧藏用始隠終南山晩乃徇

權利司馬承禎嘗召至闕下藏用指終南山曰此中大

有佳處禎曰以僕視之此乃仕宦之捷徑耳(唐/書)

傳記山者土之聚也(國/語)山三襲陟(山之形若三山/重累者名陟)再成

英(山形兩重/者名英)一成坯(山上更有一山/重累者名坯)山大而髙崧山小

而髙峯鋭而髙嶠卑而大扈小而衆巋小山岌大山峘

(岌髙過也言小山與大山相並/而小山髙過於大山者名峘也)屬者嶧(山形相連屬/不絶者名嶧)獨

者蜀(山之孤獨/者名蜀)上正章(山形上平/者名章)宛中隆(山形中央藴/聚而髙者名)

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(隆/)山脊岡未及上翠㣲(未及頂上在旁陂陁之處/名翠㣲杜詩華亭入翠㣲)山頂

冢如防者盛(防隄/也)巒山嶞(巒山謂山形狭長也凡物狭/而長謂之嶞詩曰嶞山喬嶽)

重甗隒(甗甑也形如累/兩甑名曰隒)左右有岸厒(夾山有岸/名曰厒)大山宫

小山霍(大山環遶小/山其名曰霍)小山别大山鮮(小山與大山分别/不相連其名曰鮮)

山絶陘(連山中㫁/絶名曰陘)多小石磝多大石礜山上有水埒山

豄無所通谿石戴土謂之崔嵬土戴石為砠山夾水澗

陵夾水澞山有穴為曲山西曰夕陽(暮乃/見日)山東曰朝陽

(旦即見日以/上並見爾雅)土山多雲鐵山多石(博物/志)大凡天下名山

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五千三百七十居地大凡六萬四千五十六里地之東

西二萬八千里南北二萬六千里出水者八千里受水

者八千里出銅之山四千六十出鐵之山三千六百九

十 青丘之山其陽多土其隂多青艧(山海/經)天下名山

八而三在蠻夷五在中國(類/要)五百嵗天下名山一開開

時金玉湧出(内/傳)山之為言宣也含澤布氣調五神也(春/秋)

(説題/辭)終南山一名地肺中有石室靈芝(三秦/紀)終南一名

太一(五經/通義)閔文衍思九華山圖於白綾半臂號九華半

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臂(青陽/記)驪山有飯禄泉金沙洞玉蘂峯(楊妃/外傳)驪山箏殿

側有魏泉堂碑其石瑩徹玻瓈石之碑也(同/上)王烈入太

行山見石中有青泥流出烈取摶之隨手堅凝氣味如

粳米飯按仙經云此石髓服之壽與天地齊(神仙/傳)李球

遊五臺山山中有風穴球墜焉引者曰此山道家紫府

洞也五峯之上皆積四海竒寳以鎮峯頂亦如茅山洞

鎮以安息之金墉城之寳春山襍玉環水香瓊以固上

真之宅(廣/記)荆山為地雌上為軒轅室(河/圖)宋武登八公山

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劉安故臺曰城郭如匹帛之繞叢花也(六/帖)雲縣有君山

大風雨後聞管絃聲其山謂之仙宫(南康/記)崆峒山有三

其一在臨洮一在安定一在汝州(寰宇/記)天為蜀王生五

丁力士能徙山(蜀王/本記)南方有國土名為勝樂其國有山

名曰妙峯(華嚴/經)大小洞天並見前集

集青陽縣南有子山山髙數千丈有九峯如蓮花太史

公南遊畧而不書雖靈仙徃復而賦詠無聞予乃削其

舊號加以九華之目詩云妙有三分氣靈山開九華(李/太)

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(白/)天河掛緑水綉出九芙蓉(太/白)昔予仰太華以為此外

無竒愛女几荆山以為此外無秀今見九華始悼前言

之容易也歌云竒峯一見驚魂魄意想鴻爐始開闢疑

是九龍夭矯欲攀天忽逢霹靂一聲化為石(劉禹錫/詠九華)北

上太行山艱哉何巍巍羊腸阪詰屈車輪為之摧(文/選)蒼

山何鬱盤飛閣凌上清(韋蘇州/詠驪山)昔者先王遊髙唐夢一

婦人曰妾巫山之女也為髙唐之客妾在巫山之陽髙

丘之阻旦為朝雲暮為行雨(宋玉髙/唐賦)散雨收夕臺行雲

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卷神帳(古樂/府)巫山十二鬱蒼蒼片石亭亭號女郎曉霧

乍開疑卷幔山花欲謝似殘粧(劉禹/錫)十二峯前落照㣲

髙唐宫暗坐迷歸朝雲暮雨長相接猶自君王恨見稀

(李義/山)從有精靈得徃来狖軛鼯軒亦顛隕(羅隠上詩/以詠巫山)兹

嶺復巑岏分區奠淮服東限瑯琊臺西距孟諸陸(文/選)雲

代之間有靈山焉與竺乾鷲嶺角立相望(劉文謂/五臺山)其山

則盤紆岪鬱隆崇嵂崒岑崟參差日月蔽虧(文/選)山逼畫

屏新 稠疊千萬峯相連入雲去 川岳涵餘清 寒

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山饒積翠 藍岑竦天壁突兀如鯨額奔蹙横澄潭勢

吞落星石 積雪曜隂崖飛流敧陽壑 參差逺天際

縹渺晴霞外 疊峯礙河漢秀嶺横牛斗 一重一掩

吾肺腑山鳥山花吾友于(李/白)潤聚金碧氣 却畧羅峻

屏 大山蟠嵌根 清最陪躋攀傲睨俯峭壁 崇岡

相枕帶 那知根無鬼神藏已覺氣與嵩華敵(杜/詩)遥峯

出寸碧 公乎真愛山看山相連夕猶嫌山在眼不得

着脚歴 天空浮脩眉(韓/集)積翠浮㶑灔始疑負靈鼇

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逈窮兩儀際髙出萬象表 海畔尖山似劒鋩秋来處

處割愁腸若為化得身千億散上峯頭望故鄉(栁/集)檻前

山翠茂陵眉(杜牧/之)

本朝鴈蕩山永嘉郡其峯巖巒峒皆平地聳起竒秀之

狀也甲於天下而謝靈運在永嘉窮訪山水發於吟詠

無一字及鴈蕩山者唐時詩人皆不言及蓋徃時為灌

木叢宻掩蔽不見至真宗朝造應宫伐木為楹始得此

也(東軒/雜錄)溫州鴈蕩山祥符中因造玉清宫伐山取材有

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人見之按西域書阿羅漢諾矩羅居震亘東南大海際

鴈蕩山芙蓉峯龍湫唐僧貫休為諾矩羅贊有鴈蕩經

行雲漠漠龍湫宴坐雨濛濛之句此山南有芙蓉峯山

頂有大池相傳以為鴈蕩下有二潭水以為龍湫又有

經行峡宴坐峯皆後人以貫休名之也(筆/談)始余赴中山

連日風埃未嘗了了見大行也今將適嶺表過臨城道

中天氣肅然西南草木皆可數忽悟笑曰余南遷其必

返乎此退之衡山之祥也(東/坡)西登大行嶺北望清凉山

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晴空浮五髻晻藹鄉雲間(清凉山謂五/臺也同上)老杜詩云翠屏

宜晩對東坡云羊元居山當戸山峯竒秀每據筠床終

日笑傲或偃卧謂客曰此翠屏宜晩對爽人心目顔魯

公名其隠山為翠屏(同/上)須知我是愛山者無一詩中不

説山 睡餘敧枕看山橫 雪裹山巒開曉幌 烟嵐

互明滅㸃綴若圖屏 山氣無四時 人去山自緑

山横天地蒼茫外 江上孤峯蔽緑蘿縣樓終日對嵯

峨 巉巉起絶壁蒼翠非刻鏤 遥岑聳孤出可愛欣

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欲就 㑹須乗醉攜佳客踏雪来觀羣玉峯 島嶼松

門數里長懸崖對起碧峯雙 南山鬱蒨舊可愛千仭

巉巖如刻削林枯山瘦失顔色我意豈能無寂寞 千

巖萬壑響松檜懸崖巨石飛流淙 江上山兮海上峯

藹清蒼兮香巑叢霞飛霧散兮青空天思削兮壁立於

鴻蒙懸崖磴絶兮險且窮穿雲渡水兮忽得路而不知

其幾重中有平田廣谷兮與世隔絶猶有太古之遺風

泉甘土肥兮鳥獸雝雝其人麋鹿兮既夀而豊不見人

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間之幾時兮但見草木華落為秋冬(歐陽/公)循上得勝遊

 冐曉窮幽邃操戈畏炳彪 回峯亂嶂鬱參差雲外

髙人世得知 山髙惜人力十歩輙一憩却立浮雲端

俯視萬井麗 槎牙亂峯合晃蕩絶壁横 何人守蓬

莱夜半失左股 浮山若鵬蹲忽展垂天羽根株互連

絡崖嶠爭吞吐 方其欲化時天匠磨月斧帝觴分餘

瀝山骨醉后土峯巒尚開闔澗谷猶呼舞 青山滿墻

頭髧鬌幾雲髻 青山偃蹇如髙人常時不肯入官府

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髙人自與山有素不待招邀滿庭戸 收覽竒秀得十

五强飲且為山作主 山向吾曹分外清 路轉山腰

足未移水清石瘦便能竒 直視無前氣吐虹五湖三

島在胷中 樹暗草深人靜處 捲簾敧枕卧看山

雲間聳孤翠 脚力盡時山更好莫將有限趂無窮

崖崩路絶𤣥鳥去惟有喬木攙天長 峩峩兩烟鬟古

鏡開新妝 山中亦何有木老石頭頑正頼天日光澗

谷紛爛斑 南山有佳色無人空自竒清詩為題品草

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木變芬菲 青山自遶廊不要買山錢 梯山上巉絶

俯視驚谽谺 無價青山為我賒 我昔曽為徑山客

至今詩筆餘山色 君住此山三十年妙語應須得山

骨 山髙無風松自響誤認石齒號驚湍 含暉亭上

望東溟凌霄峯頭把南嶽 每逢佳士與名山何異枯

楊便馬疥今朝偶上法華嶺縦觀始覺人寰隘 攜琴

已尋壑載酒復經丘 青山若無素偃蹇不相親 横

看成嶺側成峯逺近髙低各不同不識廬山真靣目

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只縁身在此山中(以上並/東坡)

   嶽

經咨四岳(書/)奠髙山大川注云髙山五嶽(禹/貢)考制度於

四岳諸侯各朝於方岳(周/官)般巡狩而祀四岳河海也(詩/序)

嶞山喬嶽 及河喬嶽(詩/)大宗伯以血祭祭五嶽(周/禮)天

子祭名山五嶽視三公(記王/制)維嶽䧏神生甫及申維申

及甫為周之翰 此文武之徳也(禮/記)山嶽則配天(左/)

子山有嶽而且大者衆人所不能踰也(揚/子)舜一歳而巡

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五嶽國不費而民不勞(文中/子)

史五嶽四瀆節宣雲雨(前/漢)地有山嶽以宣其氣者也(後/天)

(文/志)嶽者靈氣之所宅(祭祀/志注)山嶽磊落而羅峙(成公/綏傳)爰登

方岳封禪勒成(晉/書)五嶽(唐/鑑)秦王謂尉遲敬德曰公之心

如山嶽然(唐書/列𫝊)韋思謙曰御史出使若不動摇山嶽誠

曠職耳(本/傳)

集嶽脩貢兮川效珍 禀山嶽之孕靈 峩峩崇嶽吐

符䧏神 險資嶽靈(文/選)激神嶽之嶈嶈(漢班孟/堅賦)峻嶽之

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崇岡兮(嵇康/賦)地有五嶽維天之柱(張説遺/愛頌)自三光五嶽

之氣分(栁/文)凝赤聳山岳 五嶽祭秩比三公四方環鎮

嵩當中(韓/集)髙嶽前嵂崒(杜/詩)

   東嶽泰山(岱山同/)

經嵗二月東巡狩至于岱宗(書/)泰山巖巖魯邦所瞻(詩/)

兖州其山鎮曰岱山(周/禮)孔子歌曰泰山其頽乎(記檀/弓)齊

人將有事於泰山必先有事於配休(郊特/牲)鄭伯請釋泰

山之祀而祀周公以泰山之祊易許田鄭伯使宛來歸

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祊不祀泰山也(左/)觸石而出膚寸而合不崇朝遍雨天

下者惟泰山雲爾(公/羊)季氏旅於泰山子曰曽謂泰山不

如林放乎(語/)

子挾泰山以超北海 泰山之於丘垤類也 孔子登

泰山而小天下(孟/子)孔子遊泰山見榮啟期(列/子)泰山之容

巍巍然髙望之千里不見埵堁逺之故也(淮南/子)逐獸者

目不見泰山(淮/南)升東嶽而後知衆山之峛崺也况介丘

乎(揚/子)

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史秦始皇上泰山風雨暴至休於樹下因封其樹為五

大夫 李斯上秦皇書曰泰山不辭土壤故能成其大

(史/)泰山若礪(功臣/表)藺相如名重泰山(傳/)封禪七十二王

惟黄帝得上泰山封(前郊/祀志)泰山一名岱宗五嶽之長王

者易姓告代之處也(五行/志)武帝封泰山白雲起封中(前/漢)

太始二年詔泰山見黄金(本/紀)方將増泰山之封加梁父

之髙(相如/傳)天下之安猶泰山而四維之也(嚴/助)泰山之髙

不嶕嶢不能浡滃雲雨㪚歊蒸(揚/雄)光武建武三十二年

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柴望登封泰山禪如梁隂以承靈瑞(後/紀)太宗遣杜正倫

行泰山七十二君壇迹(唐禮/樂志)𤣥宗詔張説撰封禪壇頌

刻之泰山(同/上)自韓愈殁天下仰之如泰山北斗云(本傳/贊)

傳記泰山為東嶽(爾/雅)泰山一曰天孫天帝之孫也主召

人䰟魄(博物/志)岱者代也東方萬物始交代之處(五經/通義)泰

山盤道屈曲而上凡五十餘盤經小天門大天門西巖

為仙人石門東巖為介丘東南巖為日觀雞一鳴時見

日出黃河去泰山二百餘里祠所望黃河如帶(泰山/記)泰

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山南有廟悉種柏大者十五六圍相傳漢武所種(同/上)岱

宗石室中上下懸絶其中金牀玉几(列仙/傳)東岱亦曰泰

山(六/帖)梁岳即泰山也(類/要)岱宗之洞周回三千里名曰三

宫空洞之天(茅君/内傳)

集崒乎泰山不足為髙(韓/文)四月上泰山石平御道開六

龍過萬壑澗谷隨縈迴(李/白)北眺㠋嶂竒傾崖向東摧洞

門閉石扇地底興雲雷 天門一長嘯萬里清風来曠

然小宇宙棄世何悠哉 平明登日觀舉手開雲闗

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黄河從西来窈窕入逺山憑崖覽八極目盡長空閒(李/白)

岱宗夫如何齊魯青未了造化鍾神秀隂陽割昏曉盪

胷生層雲決眥入飛鳥㑹當凌絶頂一覽衆山小 東

嶽雲峯起(杜/詩)

本朝岱宗已在眼一徃繼前躅天門四十里夜看扶桑

浴回頭望彭城大海浮一粟(東/坡)

   南嶽衡山

經五月南巡狩至於南嶽(書/)岷山之陽至於衡山(禹/貢)荆

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州其山鎮曰衡山(周/禮)

史劉璘之嘗採藥至衡山深入忘返見有一澗水水南

有二石囷一開一閉水深廣不得過遇伐薪人問徑得

還或説囷中皆仙靈方藥璘之欲更索不復知處也(晉/書)

李泌畏禍願隠衡山詔給三品禄賜隠士服為置室廬

(唐/書)

傳記霍山為南嶽衡山一名&KR1174;嶁(山海/經)衡山南嶽也至

黄帝乃以灊霍二山為副(衡山/記)禹傷父功不成乃巡衡

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山血馬以祭之忽夢𤣥夷蒼水使者謂禹曰欲得我山

神書者齊焉齊三日遂獲金簡玉字之書得治水之要

(吳越/春秋)漢武南巡以衡山逺道隔江漢乃徙南岳之祭于

廬江灊山(荆州/記)朱陵之靈臺大虛之寳洞赤帝館其嶺

祝融宅其陽 自湘川至長沙九向九背然後不見

衡山有三峰極秀一名芙蓉峯最為竦傑自非清霽之

朝不可望見峯上有泉飛𣲖如一幅絹分映青林直注

山下(同/上)朱陵之靈壇太虛之寳洞當翼軫之宿度應璣

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衡故曰衡山有五峯曰紫盖曰宻雲曰祝融曰天柱曰

石廩(湘州/記)湘東姚祖經衡山望巖下數少年並執筆作

書未至百歩少年相與飛颺遺一紙書字字皆鳥跡(異/苑)

衡山有三峯一曰紫盖每見有雙白鶴回翔其上二曰

石囷下有石室三曰芙蓉上有飛泉(六/帖)

集衡翟磊落以連鎮(郭景/純賦)五嶽於中州衡山最逺南方

之山巍然髙而大者百數獨衡山為宗最逺而獨為宗

其神必靈(韓送廖/道士序)衡山蒼蒼入紫冥下看南極老人星

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(李/白)南嶽配朱鳥秩禮自百王歘吸領地仙鴻洞半焱方

 祝融五峯尊峯峯次低昻紫盖獨不朝爭長嶪相望

 南嶽據江湖(杜/詩)委舟湘流往觀南嶽雲壁覃覃穹林

悠擢 山僧愛山出無期俗士牽俗来何時祝融峯下

一回首即是此生長别離 火維地荒足妖怪天假神

柄專其雄噴雲泄霧藏半腹雖有絶頂誰能窮我来正

逢秋雨節隂氣晦昧無清風潛心黙禱若有應豈非正

直能感通須臾靜掃衆峯出仰見突兀撑青空紫盖連

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延接天柱石廩騰擲堆祝融 &KR1174;嶁山尖神禹碑字青

石赤形摹竒(韓/集)東南倚盖卑維嶽資柱石前當祝融居

上拂朱鳥翮青冥結精氣磅礴宣地脈還聞膚寸隂能

致彌天澤(劉禹/錫)

本朝不見祝融峯還泝瀟湘去(山/谷)我来萬里駕長風絶

壑層雲許盪胷濁酒三杯豪氣發朗吟飛下祝融峯

衡嶽千仭起祝融一峯髙羣山畏突兀奔走如曺逃捫

天滑清壁俯壑崩銀濤所恨無十犗一掣了六鼇(朱文/公)

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   西嶽華山

經八月西巡狩至於西嶽(書/)西傾朱圉鳥鼠至于太華

 南至於華隂(禹/貢)歸馬於華山之陽(武/成)豫州其山鎮曰

華山(周/禮)

史秦始皇踐華山為城(史/)始皇三十六年鄭客至華隂

望見素甲白馬從山上下知其非人道左止而待之遂

持璧與鄭客曰為我遺鎬池明年祖龍死(史/)張楷能為

五里霧所居成市徙華山有公超霧市(後本/傳)

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傳記華山為西嶽(爾/雅)鄧紹入華山見童子以五綵囊盛

柏葉露(華山/記)山頂有池生千葉蓮花服之羽化因曰華

山(同/上)太華之山削成而四方其髙五千仭其廣千里(山/海)

(經/)華山中頂石龜側有飛磴逹背見玉女祠有五石臼

號曰玉女洗頭盆(廣/記)太華少華故曰二華 華山三峯

(六/帖)西方少隂用事萬物生華故曰華山(白虎/通)毛女在華

隂山中獵師世世見之體生毛自言秦始皇宫人(列仙/傳)

呼子先夀百餘歳臨去呼酒家嫗令急裝便有仙人持

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二毛狗来因各騎之乃龍也上華隂山嘗於山大呼言

子先酒母在此(同/上)

集西嶽太華之首峯有五崖比壑破巖而列自下逺而

望之偶為掌形舊俗土記之傳者皆曰昔河自積石出

而南流既越龍門遂弭南馳者千數百里折波左旋將

走東溟連山塞之壅不得去有巨靈於此力擘而剖其

中拓而北者為首陽絶而南者為太華河自此洩茫洋

下馳故其掌跡猶存巨靈之跡也余往觀曰誕哉此説

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乎夫所謂神者非人也其動無聲其行無跡若形而無

象若色而無色㧞山剖澤而不見其作鼔風奔水而不

見其力視不可察名不可及故推而謂之神焉有神之

作力而有人之跡乎(王涯/仙)李白登華山落鴈峯曰此山

最髙呼吸之氣想通帝座矣恨不持謝朓驚人詩来搔

首問青天耳(搔首/集)諒少昊之下都即蓐収之别館(張説/碑)

西嶽出浮雲積氣在太清連天擬黛色百里遥青冥(王/維)

西嶽崢嶸何壯哉黄河如絲天際来 巨靈咆哮擘兩

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山洪波噴流射東海三峯聳立如欲摧翠崖丹谷髙掌

開白帝金精運元氣石作蓮花雲作臺 太華三芙蓉

明星玉女峯(李/白)西岳峻嶒聳處尊諸峯羅列似兒孫安

得仙人九節杖拄到玉女洗頭盆車箱入谷無歸路箭

栝通天有一門稍待秋風凉冷後髙尋白帝問真源

前軒頽返照巉絶華嶽赤(杜/詩)太華峯頭玉井蓮開花十

丈藕如船冷比雪霜甘比蜜一片入口沉疴痊我欲求

之不憚逺青壁無路難夤縁安得憑梯上摘實下種七

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澤根株連(韓/集)靈蹤露指爪殺氣見稜角(劉禹/錫)

本朝李肇國史補載韓愈遊華山窮極幽險心悸目眩

不能下發狂號哭投書與家人别華隂令百計取之方

能下沈顔作贅書以為肇妄載豈有賢者輕命如此余

觀之贈張籍詩云洛邑得休告華山窮絶陘倚巖睨海

浪引袖拂天星日駕此回轄金神所司刑泉紳拖修白

石劒攢髙青磴蘚達拳跼梯飇颭伶俜悔狂已咋齒垂

戒仍鐫銘則知肇記為信然沈顔為妄辯也(隠居/詩話)無為

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子嘗以事過華山重几日飲酒蓮花峯上(東/坡)

   北嶽恒山

經十有一月朔巡狩至於北嶽(書/)太行恒山至於碣石

(禹/貢)并州其山鎮曰恒山(周/禮)

子其山北臨代南俯趙東接河海之間早生而晩殺五

穀之所蕃熟四種五穫焉(管/子)恒山之蛇名曰率然一身

而兩頭擊其一頭則一頭至擊其中則兩頭皆至(孫/子)

史趙簡子謂諸子曰吾藏寳符於恒山中徃者立為後

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諸子競往無所得無恤曰常山臨代代可取也簡子曰

是知符矣(史/)

傳記恒山為北嶽(爾/雅)北方為恒恒者常也隂終陽始其

道常乆故曰恒山(白虎/通)常山髙三千九百丈上方三千

里(山海/經)慕容雋恒山上得璧七十二(前燕/錄)昌容者常山

道士自稱殷女食蓬蔂根往来山下見者二百餘年顔

色如二十許人(列仙/傳)

集大哉兹嶽殊於衆山嵩華乃跼其近甸衡岱不踰於

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方域孰與夫包括綿長經綸中外外夷有四昴宿主胡

則延袤以限之中郡有五寳符在岱則髙襄以臨之其

頂也上扶乾門黒帝之宫觀其足也下捺坤軸𤣥神之

都府豈止劈冀魏截幽燕拒洪河撐大海鴻洞合沓半

天下之襟帶嵯峨巉巗一宇宙之標格者也(張嘉/貞碑)

   中嶽嵩山

經崧髙維嶽峻極於天維嶽䧏神生甫及申(詩/)

史漢武帝詔曰朕有事華山至於中嶽翌日親登崇崧

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御史乗屬在廟傍吏卒咸聞呼萬嵗者三登禮罔不答

其令祠官加増太室祠禁無伐其草木以山下三百戸

為之奉邑名曰崇崧(前/紀)則天改嵩山為神岳(唐/書)李渤隠

少室山以右拾遺召謝不起(同/上)

傳記中央之嶽居四方之中而髙故曰嵩山(白虎/通)其山

三十六峯東曰太室西曰少室嵩其總名也謂之室者

以其下各有石室焉(西征/記)岳之西北一峯號望都峯天

氣清暖即望見洛陽東北一峯號雞鳴五更之初便見

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日出(紀/異)東龍門之南有許由山髙大自絶其北有潁水

堯聘許由處(道/書)周靈王太子晉遇浮丘公接上嵩山(列/仙)

(傳/)嵩髙山北有大穴嘗有人誤墜穴中同輩投食墜者

得之為尋穴而行計可十許日忽曠然見明又有草屋

中有二人對奕局下有一杯自飲墜者告以飢渇棊者

曰可飲此墜者飲之氣力十倍半年許乃出自蜀中歸

洛下問張華華曰此仙館所飲者玉漿也所食者龍穴

石髓也(世/説)

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集嵩山有神人焦錬師不知何許婦人也嘗胎息絶穀

居無室廬遊行若飛倐忽萬里世或傳其入東海登蓬

莱竟亦不能測其徃也(李/白)元丹丘愛神仙朝飲潁泉之

清流暮還嵩岑之紫烟三十六峯長周旋躡星虹身騎

飛龍耳生風横河踐海與天通我知爾遊心無窮(李/白)

本朝嵩峯三十六終日對髙閣隂晴無朝暮紫氣嘗浮

泊雄然九州中氣象壓寥廓亦嘗歩其巔培塿視四岳

 始疑茫昧初混沌死鐫鑿神功夜催就萬仭成一削

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尤竒十二峯隠見入冥邈顧瞻但徘徊想像逢綽約

嵩山近可愛泉石吾已諾終朝有幽人白首老雲壑荆

巫惜遐荒詭怪杳難邈况逢秋雨霽濃染新翠濯峯端

上明月且可留幽酌 嵩峯三十六蒼翠爭聳出 嵩

嵐久不見寒碧更潺顔(歐陽/公)

   假山

經青州厥貢怪石 為山九仭功虧一簣(書/)維石巖巖

 漸漸之石(詩/)

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子宋之愚人得燕石而藏之以為寳客見之掩口而笑

曰此燕石也其與瓦甓不殊(荀/子)

史魏明帝鑿太行之石英採榖城之文石起景陽山於

芳林園公卿以下莫不展力帝躬自握土以率之(魏/志)到

溉居近淮水齋前山池有竒礓石長一丈六尺梁武帝戯

與賭之并禮記一部溉並輸焉石即遷置華林園宴殿

前所謂到公石也(南/史)薛元超轉中書舎人𢎞文館學士

省中有盤石其祖道衡常據以草制元超每見輙泫然

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流涕(唐/書)有人獲洛水白石而赤文者獻闕下曰此石赤

心故以獻李昭德叱曰洛水餘石豈盡能反邪(同/上)㧞野

古有川曰康干河斷松投之三年輙化為石色蒼緻然

脈理猶在世謂康干石(回紇/傳)唐莊宗朝張全義為四鎮

節度有監軍嘗得李德裕平泉醒酒石德裕孫延古因

託全義復求之監軍忿然曰自黄巢亂後洛陽園宅無

復能守豈獨平泉一石哉全義嘗在巢賊中以為譏已

大怒笞殺之(五代/史)

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傳記流洲在西海中上多積石名為昆吾石(十洲/記)白樂

天作牛竒章石記曰公嗜石以甲乙丙丁為品太為上

羅浮次之天竺又次之餘為下 李德裕居平泉山誡

子弟記曰鬻平泉者非吾子孫也以平泉一石與人者

非佳子弟也(雞/跖)李棻好竒有異石髙二尺許嵌硿可愛

每至未時節其氣出於石穴中若烟雲之狀因目之為

未石(揮/犀)陶淵明所居粟里兩山間中有大石仰視𤣥瀑

可坐十人號醉石(廬山/記)華山掌其石如人肉色每太陽

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對照則見之暮則漸隠不見(賈氏/談錄)王維輞川林下坐用

雷門四老石燈滅則石中鑽火(事/畧)

集渙若奔雲錯若置棊怒者虎鬬企者鳥厲抉其穴則

鼻口相呀搜其根則蹄股交峙環行卒愕疑若搏噬(栁/萬)

(石亭/記)有盤㘭秀出如靈丘鮮雲者有端險挺立如真官

神人者有縝潤削成如珪瓚者有㢘稜鋭劌如劒㦸者

乂有如虬如鳯若跧若動將翔將踴如鬼如獸若行若

聚將竦將鬬風烈雨晦之夕洞穴開&KR2430;若欱雲歕雷嶷

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嶷然有可望而畏之者烟霽景麗之旦巖㠋霮䨴若拂

嵐撲黛靄靄然有可狎而翫之者三山五嶽百洞千壑

覼縷簇縮盡在其中百仭一拳千里一瞬坐而得之(白/樂)

(天/)客從山来遺我盤石員平膩滑廣袤六尺質凝雲白

文坼烟碧莓苔有斑麋鹿無跡置之竹下風掃露滴坐

待禪僧眠留醉客清冷可愛肢體甚適便是白家夏天

床席(盤石/銘)震澤生竒石沉潛得地靈初辭水府出猶帶

龍宫腥發自江湖國采榮卿相庭從風夏雲勢上漢古

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槎形拂拭魚鱗見鏗鏘玉韻聆烟波含宿潤苔蘚助新

青嵌穴狐雛貎纎鋩蟲篆銘潺顔傲林薄飛動向雷霆

(太湖/石詩)錯落復崔嵬蒼然玉一堆峰駢仙掌出罅坼劒門

開峭頂髙危矣蟠根下壯哉精神欺竹樹氣色壓亭臺

隠起磷磷狀凝成瑟瑟肧㢘稜露鋒刃清越叩瓊瑰岌

嶪形將動嵬峩勢欲摧竒應連鬼怪靈合蓄風雷黛潤

霑新雨斑明㸃古苔未應棲鳥雀不肯染塵埃尖削琅

玕筍窪剜瑪瑙罍海神移碣石畫嶂簇天台 烟翠三

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秋色波濤萬古痕削成青玉片截斷碧雲根 迴頭問

雙石能伴老夫否石雖不能言許我為三友 三能為

刺史飯水復食蘗唯向天竺山取得兩片石此抵有千

金無乃傷清白(太湖/石詩)南曺小司冦舅累土為山一簣盈

尺嶔崟嬋娟宛有塵外數致詩云一簣功盈尺三峯意

出羣望中疑在野幽處欲生雲 江間饒竒石 嵑&KR2083;

怪石走(杜/詩)當軒乍駢羅隨勢忽開坼有洞若神剜有巖

類天劃終朝巖洞間歌吹宴親戚孰謂衡霍竒近在王

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侯宅(韓詩/下同)湖嵌費攜擎

本朝兖王作假山翊善姚垣曰不見假山惟見血山皆

生民膏血所成時太宗為諸王作假山聞語而罷(通/鑑)吳

仲庻守金陵夢三舉子求哀曰若不垂佑明日當為煨

燼矣公甚異之詰旦兵馬司狀申乞燒三醜石為灰供

脩造用公遂悟敕寺僧愛䕶焉(楊公/筆錄)政和間零陵縣貢

一巨石舟載至京師毁水門樓以入千夫舁之不能動

裕陵親灑宸翰云慶雲萬態竒峯仍以金帶一條挂其

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上遂即可移頃刻至苑中(揮塵/錄)余家有三峯余愛之非

徒愛其似山而又有所感焉非徒愛之而又有所敬焉

余見中峯魁岸倨肆意氣端重若有以服其旁之二峯

二峯莊栗刻削凛不可犯雖其勢服於中峯而岌然决

無阿附意吁可敬也夫其亦有所感也夫(老泉木/假山記)新霜

夜落秋雨殘有石露出寒溪垠苔昏蟲食禽鳥啄出没

溪水秋復春溪邉老翁生長見疑我来視何殷勤愛之

遠徙入幽谷曵以三犢載兩輪行穿城中罷市看但驚

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可怪誰復珍荒烟野草埋没久洗以石竇清冷泉朱欄

緑竹相掩映選致佳處當南軒南軒旁列千萬峯曽未

有此竒嶙峋乃知異物世所少萬金爭買傳幾人 匠

智無遺巧天形窮幽探謂我愛山者為山列前簷頽垣

不數尺萬嶮由心潛或開如斷碧或呀若谺&KR0008;或長隨

靡迤或瘦露空嵌險穴虧杳杳髙屏立巉巉後出忽孤

聳羣卉沓相參宛若氣融結突如鬼鐫鑱豈知几席間

百態生濃纎(范成/大)甘露寺有石如羊相傳謂之狼石云

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諸葛孔明坐其上與孫仲謀論曺公也詩曰狼石卧庭

下穹窿狀伏羱 謝安所居有石一株嘗倚杖相對吟

嘯終日忘歸北齊謝洙名之為玉筍峯唐栁公權榜其

亭曰獨秀峯杜詩云倚杖㸔孤石 至揚州獲二石

其一緑色岡巒迤邐有穴達於背其一正白可鑒漬以

盆水置几案間 李正臣蓄異石九峯玲瓏宛轉若牕

櫺然予欲以百金買之與仇池為偶名之曰壺中九華

且以詩紀之詩云念我仇池太清絶百金來買碧玲瓏

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 僕所藏仇池石希代之寳也詩云海石来珠宫秀色

如蛾緑坡陁尺寸間宛轉陵蠻足連娟二華頂空洞三

茅腹初疑仇池化又恐瀛洲蹙殷勤嶠南使饋餉揚州

牧盛以髙麗盆薦以文登玉 靈璧出石多似圖劉氏

園中有一株獨反覆可觀作麋鹿可宛頸狀東坡居士

欲得之乃畫臨華閣壁作醜石風竹主人喜乃以遺之

 忽從塵埃中来對氷雪顔瘦骨扶凜凜蒼根漱潺潺

但當對石飲萬事付等閒(東/坡)石屛出零陽白鶴山紹興

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間有宗子於水中得一石光采絢異其文若峯巒聳秀

渾然天成自是石工鑿取益衆烟雲雪月之景波瀾龍

鳯之象雖巧畫者莫臻其妙(零陵/志)米芾知無為軍初入

州廨見立石頗竒喜曰此足以當吾拜命取袍笏拜之

每呼曰石丈(石林/燕語)

 

 

 記纂淵海卷六