記纂淵海

欽定四庫全書

　記纂淵海卷四十一　　　宋　潘自牧　撰

　　人道部

　　　家世

經惟乃祖乃父世篤忠貞服勞王家厥有成績紀于太

常　亦惟先王克左右昭事厥辟(書/)周公之孫荘公之

子(詩/)

子周公曰我文王之為子武王之為弟成王之為叔吾

扵天下不賤矣(荀/子)薛公曰是其家傳七世矣(家傳/儒業)皆有

經濟之道　薛公曰王氏有祖父焉有子孫焉(文中/子)

史叔禽叔椒子羽皆大家也羊舌四族皆彊家也(左/)萬

石君及四子皆二千石人臣尊寵乃集其門號萬石君

(本/傳)項氏世世為楚将(項羽/紀)蘇武曰武父子位列将爵通

侯兄弟親近(本/傳)太傅在前少傅在後父子並為師傅朝

廷以為榮(疏廣傳時廣為太傅廣兄子受為少/傅太子每朝太傅在前少傅在後)累世名

貴人(秦/紀)鄧氏累世寵貴凡侯者二十九人公二人大将

軍以下十三人其餘不可勝數東京莫盛於此(鄧禹/傳)王

僧䖍戒子書曰王家門中優者如龍鳯劣者猶虎豹(南/史)

傳龜襲紫(隂識/傳)五世相韓(張良/傳)汲黯之先有寵於古之

衛君至黯十世世為卿大夫(西漢/本傳)自楊震至彪四世太

尉徳業相繼與袁氏俱為東京名族(東漢/本傳)漢興惟韋平

父子至宰相(西漢平/當傳)金日磾世名忠孝七世内侍(西漢/本傳)

耿氏自中興後訖建安之末大将軍二人将軍九人卿

十三人列侯十九人中郎将刺史二千石數十百人與

漢興衰(耿恭/傳)世吏一千石至祜九世並以清徳聞(晉羊/祜傳)

陸機曰我父祖名播四海(晉書/本傳)中興桓氏尤盛自榮至

典世宗其道父子兄弟代作帝師(范曄/傳)伏生自東西京

相襲為名儒以取爵位(後/漢)魏主雅重門族　魏韓顯宗

曰門望者乃其父祖之遺烈(齊/紀)崔儼諫議大夫其羣從

數十人自興寧里謁大明宫冠盖騶從相望每嵗時宴

于家以一榻置笏猶重積其上琳與弟太子詹事珪光

禄卿瑶俱列棨㦸世號三㦸崔家(新唐/書)張潜官至魏州

刺史沛同州刺史洽衛尉卿涉殿中監父子兄弟五人

皆至三品官時人謂之萬石張家(張文/瓘傳)王從易昆仲三

人開元中鳯閣舎人故號鳯閣王家(本/傳)自李徳林至百

藥安期三世掌制詔(唐/書)自蕭瑀逮遘凡八葉宰相名徳

相望與唐盛衰世家之盛古未有也(本/賛)唐袁明逺祖滂

為漢司徒自滂至明凡十二世其間位司徒司空者四

世(唐書/本傳)杜氏大族尊行不翅數十人(唐/鑑)則天以王方慶

家多書籍訪求右軍遺跡方慶奏曰臣十代從伯祖羲

之書先有四十餘紙貞觀十三年太宗購求先臣並已

進之唯有一卷見在今又進臣十一代祖導十代祖洽

九代祖珣八代祖曇首七代祖僧綽六代祖仲寳五代

祖騫髙祖規曽祖裒并九代三從伯祖晉中書令獻之

已下二十八人書共十卷(舊唐書/本傳)徳宗召温造至謂之

曰卿誰家子曰臣五代祖大雅外五代祖李勣(本/傳)竇氏

自武徳以來尚主者八人女為王妃者六人唐世貴盛

莫與為比　崔湜遷兵部侍郎父挹為吏部侍郎父子

同為南省副貳自唐以來未有是事(唐/書)世祖問天下諸

杜何處望髙崔浩曰京兆為美(後魏/書)戴胄子至徳父子

繼為宰相世詫其榮　韋思謙子承慶嗣立父子並為

宰相世罕其比　張嘉貞子延賞延賞子𢎞靖時號一

門三相(唐/書)

傳記竇禹鈞有子五人俱進士及第馮道詩(云/)燕山竇

十郎教子有義方靈椿一株老丹桂五枝芳時號竇氏

五龍(類/説)世重髙門人輕寒族競以姓望所出邑里相矜

若仲逺之尋鄭𤣥先云汝南應劭文舉之對曹操自謂

魯國孔融(史/通)

集幸賴先君之靈免負擔之勤(選/書)忝籍世賢(選彈/文)金張

藉舊業七葉珥漢貂(左太/沖詩)席寵門緒　實公侯之子孫

有山河之氣象　家世以清白崇徳(陳子/昻)蟬聮珪組世

為顯著(李太/白)門閥冠雲霄　名家莫出杜陵人　家聲

盖六合(杜/詩)世言氏族者署為闗内甲姓(劉賓/客)荘憲皇太

后之弟今天子之舅太師之子太尉之孫司徒之曽孫

(韓文公/道碑)路氏得姓歴二千年凡二十三世世稱徳門人

不得並　房故為宦族稱世有人自太尉琯以徳行為

相相𤣥宗肅宗名聲益彰徹太行世號其門為太尉家

宗族子弟皆法象其賢(韓/文)昔韋孟以詩禮傳楚而郊廟

之制卒正於𤣥成鄭𤣥以箋注師漢而禪代之儀卒集

於小同賈誼以經術起而嘉最好學盧植以儒學用而

諶為祭酒舊史咸以為榮　漢司徒禹之世也(栁/文)奕奕

四世崔為之冠(劉賓/客)言冠冕者許為世雄言門閥者許

為時表　家聲烜赫冠前賢(劉賓/客)世家表甲第(白樂/天)清

望標門榮冠山東之族(同/上)杜氏大族枝蔓蟬聮　朝廷

典章飽於聞見　名卿賢相之家清風素範之族子孫

森羅髦俊並作(杜牧/之)晉室簮纓宋朝人物謝萬已稱富

貴孟視尋處威權而安石東山尚為匹士彦重白屋猶

是布衣未有鴻鴈成行鶺鴒接翼(李義/山文)鄭晦族清胄貴

(杜牧/之集)地甲門闌大(元㣲/之)世禄金張貴(孟浩/然)鍾石享於祖

考帶礪傳於子孫一門四節輝耀當時　徳門之裔

門為上族(唐文/粹)簮笏自懐綳　祖孫相望(韓/文)庭列鍾彛

笥傳組綬(司空表/聖文)杜氏大家世有顯人(韓文/墓誌)欒郤門風

大(羅隠/集)子父諸孫盈于室堂公姑悦喜五福具有大夫

士家孰不榮羨(韓祭/文)

本朝陳堯叟為樞密堯咨為節度使父秦公尚無恙每

賓客至其家堯叟及伯季侍立左右坐客不安求去公

曰此兒子輩耳天下以陳氏世家為榮(神道/碑)漢諸袁之

父子四世繼出五公唐諸温之弟子同時並列三省(東/坡)

(集/)家聲奕奕盖并凉(東坡/詩)南齊栁元伯之子五人皆領

郡號五馬(史元之見程厚/東坡寒食詩注)君家兄弟真連璧門十朱輪

家萬石　靈運子孫俱得鳯慈明兄弟孰非龍(坡/詩)族大

徽音逺(欒城/集)

　　　閥閲子弟

經(闕/)

子(闕/)

史太史公曰平原君翩翩濁世之佳公子也(史/記)世家子

弟(如淳曰世世/有禄秩家也)宛孔氏有㳺閒公子之名(西漢食貨志/師古曰言其)

(舉動性行有/以似之也)李徳裕曰朝廷顯官須公卿子弟為之何

者少習其業目熟朝廷之事臺閣之儀不教而自成寒

士縱有出人之材固不能閑習也則子弟未易可輕(唐/選)

(舉/志)越公兒郎故有家風(隋書楊/洪傳)

傳記王謝家子弟奕奕皆有一種風氣(隋僧智/果評書)

集王孫公子不鏤自彫非鸞則鳯(魏王/問表)觀者尚識承平

王孫故態(栁/文)貞房太尉家子孫也(韓墓/碑)

本朝蘭砌傳芳鯉庭稟訓(臨川/集)東山子弟家風在(歐公/詩)

閨庭蘭玉照鄉閭(東坡/集)

　　　白屋

子傅説舉於版築之間膠鬲舉於魚鹽之中管夷吾舉

於士孫叔敖舉於海百里奚舉於市(孟/子)

史甘茂起下蔡閭閻顯名諸侯(本/傳)陳涉非王公大人名

族之後(主父/偃傳)陳涉甕牖繩樞之子非有陶朱猗頓之富

(項籍/傳)諸儒生多窶人子(漢/書)卜式拔扵芻牧𢎞羊擢於賈

豎衛青奮扵奴僕日磾出於降虜(西漢公/孫𢎞傳)千秋無閥閲

(田千/秋傳)黄憲世貧賤父為牛醫(本/傳)康成無紱冕之緒(後/漢)沈

約曰太公起屠釣為周師傅説去版築為殷相胡廣累

世農夫致位公相黄憲牛醫之子名重京師(通/鑑)蕭曹樊

灌皆起閭閻布衣至今推仰以為英賢豈在世禄乎(通/鑑)

牛仙客初為縣小吏開元二十四年為尚書　馬周一

介草茅言天下事若素宦于朝(唐書/本傳)陳湯吕蒙馬隆孟

觀悉出貧賤而勲伐甚髙不聞其家世将帥也(唐魏元/忠封事)

唐𤣥宗謂張九齡曰卿嫌仙客寒㣲如卿有何閥閲(通/鑑)

傳記進士多貧士(秦中嵗/時記)

集仲蔚孤緒元卿末裔(任昉/表)不見公與相起身自犂鋤

(韓/詩)

本朝起扵閭巷大其家室(臨/川)

　　　有種

經(闕/)

子虎豹未成文而已有食牛之氣鴻鵠之鷇羽翼未合

而已有四海之心(尹/子)

史李廣世世受射(本/傳)将門必有将相門必有相(孟嘗/君傳)朱

虛侯章曰臣将種也(通鑑吕/后紀)諸葛恪少有名孫權見其

父瑾曰藍田生玉真不虚也(本/傳)王猛之孫鎮惡善論軍

國大事或薦鎮惡扵劉裕與語説之曰吾聞将門有将

鎮惡信然(晉/鑑)謝荘七嵗能屬文宋文帝曰藍田生玉(南/史)

(本/傳)達奚震驍勇走及奔馬周文曰非此父不生此子(北/史)

傳記慧種生聖癡種生狂桂實生桂桐實生桐(越絶/書)

本朝鳯雛驥子生有種毛骨往往傳諸郎觀君崛鬱負

竒表便合劒佩趍明光(東坡/集)汗血固應生有種(坡/詩)

　　　無種

經有教無類　犂牛之子騂且角(論/語)

子以瞽叟為父而有舜以紂為兄之子且以為君而有

微子啓王子比干(孟/子)　明月之珠出扵蠬(一作/蜯蜄)周之簡

圭生扵㻈石大蔡神龜出扵溝壑(淮南/子)

史陳涉曰王侯将相寧有種乎(史/記)虞世南子昶無才術

歴将作少匠工部侍郎主工作許敬宗曰䕶兒兒作相

世南男作匠文武豈有種耶(新唐書/來濟傳)陳湯吕蒙馬隆孟

觀悉出貧賤而勲伐甚髙不聞其家世将帥也(唐魏元/忠封事)

集天其福人不在舊族揚雄之才非出孔氏芝草無根

醴泉無源(虞翻/書)靈珠産無種彩雲出無根亦如彼姝子

生此遐陋村(白/詩)

　　　克紹

經子克家　裕父之蠱　幹父之蠱(易/)篤前人成烈

公劉克篤前烈　無忝祖考　汝克紹乃顯祖(書/)召公

是似　維其有之是以似之　纘戎祖考(詩/)國人穪願

然曰幸哉有子如此所謂孝也已　良冶之子必學為

裘良弓之子必學為箕(禮/)

子譬之若山木枝葉必類本(荀/)

史洪宣祖業　無廢先君之功　世濟其美不隕其名

　謂知徐吾趙朝韓固魏戊餘子之不失職能守業者

也(左/)趙括能讀其父書傳(史/記)田叔為魯相卒魯人以百

金祠少子仁不受曰無以百金傷父名(史記田/叔傳)董仲舒

子及孫皆以學至大官(儒林/傳)靈帝謂楊震孫竒曰卿强

項真楊震子孫(後/漢)鮑永子昱拜司𨽻光武曰吾欲令天

下知忠臣子復為司𨽻(後/漢)夏侯霸曰榮立家門(通/鑑)山簡

性温雅有父風(晉/書)劉孝綽七嵗能屬文父繪齊時掌詔

誥孝綽年十四繪常使代草之(南史/宋書)世祖甞問王儉當

今誰能作五言詩對曰謝朏得父之膏腴(齊/書)越公兒郎

故有家風(隋/書)小家畜産百萬之&KR1269;子孫尚恥愧失其先

業　李廣有孫陵為侍中善騎射愛人下士帝以為有

廣之風為騎都尉(通/鑑)隋賀若弼父敦仕周為金州總管

臨刑呼弼曰吾将平江南此心不果汝當成吾志後弼

與韓擒虎同平陳(隋/書)馬璘讀馬援傳至丈夫當死邊野

慨然曰使吾祖勲業墜地下乎卒為中興名将(新唐/書)柳

玭有父風(唐書/本傳)陳餘慶方稚有祖風　歐陽通詢之子

母徐氏教以父書晝夜無倦遂亞扵詢(唐/書)謩之論議挺

挺有祖風烈(魏徴/傳)宋之問父令文富文辭且工書有力

絶人世稱三絶既之問以文章起其弟之悌以蹻勇聞

之遜精草𨽻世謂皆得父一絶　趙道興遷左武侯明

閑宿衛太宗曰卿父為隋武侯有當官之譽卿今克傳

弓冶可謂不墜家聲　柳公綽之子仲郢有父風牛僧

孺曰非積習名教何以致此　李晟克京師市不改肆

愬平蔡亦如之功名之竒近世所未有(唐/書)

集各紹堂構能負析薪(陳琳/檄)箕裘之業載隆燕翼之謀

不隕(陳子/昻)家聲器宇存　家聲肯墜地利器當秋毫(杜/詩)

籍籍名家孫(杜/詩)烜赫舊家聲　克家何妙年　嶷然大

賢後復見透骨清(杜/詩)益求發聞(去/聲)俾家聲不頺(劉賓/客集)公

胚胎光前生長食息不離典訓之内目濡耳染不學以

能　太師之平汴州年老益髙挈持維綱耡削荒類納

之太和而已其囊篋細碎無所遺漏繄公之功　見少

傅翠竹碧梧鸞鵠停峙能守其業者也幼子姢姢静秀

瑶環瑜珥蘭茁其芽稱其家兒也(韓/文)懿哉能世其家(劉/賓)

(客/)襲弓裘而稟詩禮以水木之有本源　服名教乃保

家之子(白樂/天)生扵清談克肖素風　清風素範克肖家

聲(杜牧/之)紹復丕績不墜厥祀(柳漢/銘)楊公莫訝清無業家

有驪珠不復貧(元微/之)身雖不貴有後斯榮唯公之嗣實

大家聲(李習/之)韋𤣥方繼相荀爽復齊名(張九/齡)趙孟慕成

季之勲復能霸晉亞夫紹絳侯之武亦克擒吳(唐淮/西碑)

本朝克家傳衆子(欒城/集)承家從昔如君少(陳後/山)諸郎有

父風(山/谷)

　　　能蓋前愆

經蔡仲克庸祗徳周公以為卿士叔卒乃命諸王邦之

蔡王若曰惟爾率徳改行克謹厥猷爾尚蓋前人之愆

惟忠惟孝(書/)

史沈勁充之子也勁以其父死扵逆亂志欲立功以雪

舊恥燕人逼洛陽陳祐留勁以五百人守洛陽勁喜曰

吾欲致命今得之矣恥父之惡致死以滌之變㐫逆之

族為忠義之門(通/鑑)盧元輔(杞之/子)簡潔貞方人不以父之

醜行為累人人歸美(舊唐/書)

　　　不克紹

經女雖湛樂從弗念厥紹　于嗟乎不承權輿(詩/)子孫

弗率　不徳罔大墜厥宗　忝厥祖　子弗祗服厥父

事大傷厥考心　厥父母勤勞稼穡厥子乃不知稼穡

之艱難(書/)遏佚前人光(絶失/也)若考作室既底法厥子乃

弗肯堂矧肯搆厥父菑厥子乃弗肯播矧肯穫　荒墜

厥緒覆宗絶祀(書/)

史其父析薪其子弗克負荷(左/)行莫醜扵辱先　李陵

生降隤(音/頽)其家聲(並史/記)時漢成帝無嗣政由王氏劉向

遂上封事極諌王氏與劉氏不並立如下有泰山之安

則上有累卵之危向卒子歆王莽舉為侍中莽持政留

歆為右曹建平元年改名秀及莽簒位歆為國師(西漢/本傳)

為人後嗣守人功業如此豈不負哉(通/鑑)祖約逖之弟也

逖卒代逖為西平将軍豫州刺史王敦舉兵約歸衞京

師自以名輩不後郄卞久望開府及所表請多不見許

遂懐怨望及蘇峻舉兵遂推崇約約聞大喜峻剋京都

以約為侍中後奔石勒而死(晉書/本傳)房杜平生勤苦僅能

立門户遭不肖子蕩覆無餘(通/鑑)李勣疾謂弟弼曰我見

房𤣥齡杜如晦髙季輔皆辛苦立門户亦望貽後悉為

不肖子敗之(新唐/書)狄仁傑為魏州刺史有惠政百姓為

之立生祠後其子景暉為魏州司功曹參軍貪暴人患

之遂毁其像焉(唐/鑑)房𤣥齡之子遺愛尚唐太宗女遺愛

驕恣謀黜其兄遺直奪其封爵永徽中誣告遺直無禮

扵已髙宗令長孫無忌鞫其事因得公主與遺愛謀反

之状遺愛伏誅　杜如晦子構襲爵慈州刺史坐弟荷

謀逆徙於嶺表(唐/書)

傳記韓昶退之子也性闇劣為集賢校理史傳有金根

車昶以誤悉改根為銀字(尚書/故實)不肖子弟有三變第一

變為蝗蟲謂鬻庄而食第二變為蠧魚謂鬻書而食第

三變為大蟲謂賣奴婢而食三食之輩何代無之(北夢/瑣言)

集門緒不昌(任彦/昇書)咨汝之胄出門户何巍巍不修其操

行賤薄似汝稀何不忝厥祖靦然不知歸(韓/文)

　　　陵替

經遭家不造(詩/)

史欒郤胥原狐續慶伯降在皂𨽻　叔向曰肸之宗十

一族惟羊舌氏在而已(左/)魏徴𤣥孫稠貧甚以故第貸

錢扵人　帝停叔玉婚而仆所為碑顧其家衰矣(唐魏/徴傳)

集門衰祚薄(陳情/表)承先人之後者在孫惟汝在子惟吾

韓氏兩世惟此而已(韓/文)

　　　自揚家醜

經其父攘羊而子證之(語/)

史欒盈曰陪臣書能輸力扵王室其子黶不能保任其

父之勞　宋華耦曰君之先臣督得罪扵宋殤公名在

諸侯之䇿(左/)

　　　貽後

經貽厥孫謀以燕翼子(詩/)垂裕後昆(書/)克昌厥後(詩/)邁

迹自身克勤無怠以垂憲乃後　身其康强子孫其逢

吉(書/)

子不為子孫留財(列/子)

史故襲天禄子孫賴之(左/)晏子将死鑿楹納書謂妻曰

楹記日也子壮而示之(晏子/春秋)叔向曰昔欒武子無一卒

之田其官不備其宗器宣其徳行順其憲則以免扵難

及桓子驕泰奢侈貪欲無藝宜及於難而賴武之徳以

沒其身(晉國/語)平當為相上欲封當病篤不應召或謂當

不為子孫耶當曰吾居大位已負素餐起受侯印還卧

而死死有餘罪今不起者所以為子孫也(前/漢)疏廣乞骸

骨上賜黄金二十斤或勸廣以其金頗為子孫立産業

者廣曰吾豈老誖不念子孫哉頋自有舊田廬令子孫

勤力其中足以供衣食與凡人齊今復増置之以為贏

餘但教子孫怠惰耳賢而多財則損其志愚而多財則

益其過且夫富者衆之怨也吾既無以教化子孫不欲

益其過而生怨(西/漢)韋𤣥成繼父賢為相鄒魯謳曰遺子

黄金滿籯不如教子一經(西/漢)文帝戒太子曰即有緩急

周亞夫真可任将兵及七國反書聞上乃拜中尉周亞

夫為太尉将軍往擊吳楚　薛廣徳歸縣其安車以傳

示子孫為榮(漢/鑑)龎公釋耕扵壟上妻子耘扵前劉表問

先生苦扵畎畆而不肯官禄後世何以遺子孫乎龎公

曰世人皆遺之以危今獨遺之以安雖所遺不同未為

無所遺也(後/漢)楊震性廉子孫常蔬食步行或欲令開産

業震曰使後世稱為清白吏子孫以此遺之不亦厚乎

(東/漢)宋髙祖微時躬耕於丹徒及受命耕耨之具頗有存

者皆命藏之以留於後　張緒謂齊栁世隆曰君以清

名遺子孫耶答曰一身之外亦復何須子孫不才将為

争府如其才也不如一經(南/史)髙歡曰堪敵侯景者唯有

慕容紹宗我故不貴之留以遺汝(通/鑑)房彦謙謂子𤣥齡

曰今皆因禄富吾獨以官貧所遺子孫在於清白耳(隋/本)

(傳/)上謂太子曰李世勣才智有餘然汝與之無恩恐不

能懐服我今黜之若其即行候我死汝扵後用為僕射

親任之若徘徊顧望當殺之耳(通/鑑)張嘉貞不營家産有

勸其市田宅者嘉貞曰吾貴為宰相何憂寒餒若其獲

罪雖有田宅亦無所用比見朝士廣占良田身沒之日

適足為無賴子孫酒食之&KR1269;吾不取也聞者是之(通/鑑)夫

名門右族莫不由祖考忠孝恭儉以成立之(栁玭/傳)

集應劭曰書賢而覆黶(幽通/賦注)家世貧儉先人遺訓常恐

置産怠子孫故家無樵蘇之地(元微/之)後貴有金玉必不

為汝藏崔昭生崔芸李兼生窟郎堆錢一百屋破散何

披猖今雖未即死餓凍幾欲僵(杜牧/之)

　　　貽禍

經今不取後世必為子孫憂(論/語)

子(闕/)

史武子之施沒矣而黶之怨寔彰(左/傳)秦始皇宫室之麗

使其後曽不得聚廬而託處焉馳道之麗使其後曽不

得邪徑而託足焉葬埋之侈使其後曽不蓬顆蔽塚而

託葬焉(賈山/至言)

集應劭曰黶惡而害盈(幽通/賦注)燕翼無似終為餒魂(劉賓/客集)

閉門不解栽桃李滿地唯聞種蒺藜(白/集)

　　　攝養

經山下有雷頤君子以慎言語節飲食(易/)君子齋戒處

必掩身毋躁止聲色毋或進薄滋味毋致和節嗜欲定

心氣　耳目聰明血氣和平　姦聲亂色不留聰明淫

樂慝禮不接心術惰慢邪僻之氣不設於身體　剛氣

不怒柔氣不懾四暢交扵中而發作扵外　不使放心

邪氣得接焉(禮/記)

子持其志毋暴其氣　養心莫善扵寡欲存其心養其

性(孟/子)無以好惡内傷其身(荘/子)合六氣之精平易恬淡則

憂惡不能入邪氣不能襲故其徳全而神不虧又曰純

粹而不雜靜一而不變淡而無為動而以天行此養神

之道也又曰精神四達無所不極(荘/子)邪汚之氣何由得

接(荀/子)神清者嗜欲弗能亂(淮南/子)恬和養神則自安扵内

清虚養心則不誘扵外神恬心清則形無累矣(劉/子)

史子産曰節宣其氣勿使有所壅閉湫底以露其體(左/)

養精㳺神(西漢東/方朔傳)養身者以煉神為寳(東/漢)孟説曰養性

者善言不可離口(新唐/書)孫思邈云養性者先知自謹

栁公度曰吾不以氣海暖冷物熟生物不以元氣佐喜

怒年八十九(唐/書)孫思邈曰人無故不應餌藥藥有所偏

助則臟氣為不平(唐裴/潾傳)

傳記夫欲養神必先須養氣(修真/祕訣)

集君子知形恃神以立神須形以存悟生理之易失知

一過之害生故修性以保神安心以全身愛憎不接於

情憂喜不留於意泊然無感而體氣和平(嵇叔夜/養生論)頤性

養夀(嵇叔夜/幽憤詩)王其愛玉體俱享黄髮期(曹子/建)吾學養生

之術外榮華去滋味　不愛其身而嗇其神(文/選)減書存

眼力省事養心田(劉賓/客)頤性保命屑瓊飲露(唐文/粹)新浴

肢體暢獨寝神魂安(白樂/天)漱吮甘液㳺泳和氣　葆和

嗇神　凝和葆神(唐文/粹)

本朝汛掃身心澡瀹神氣(東坡/集)山芎麥麯都不用泥行

露宿終無疾(欒/城)養氣如養兒(東坡/詩)

　　　不善攝養

經(闕/)

子孔子曰人有三死而非其命也已自取也夫寝處不

時飲食不節逸勞過度者疾共殺之(家/語)形勞而不休則

弊精用而不已則勞勞則竭　不可以無涯之智役有

涯之身(荘/子)耳目淫於聲色之樂則五臟動摇而不定矣

五臟動摇而不定則血氣滔蕩而不休矣血氣滔蕩而

不休則精神馳騁於外而不守矣精神馳騁於外而不守則

禍福之至雖如丘山無由識之矣(淮南/子)神躁則心蕩心

蕩則形傷(劉/子)目愛綵色命曰伐性之斤耳樂淫聲命曰

攻心之鼔口貪滋味命曰腐腸之藥鼻悦芳馨命曰燻

喉之煙身安輿駟命曰召蹶之機(劉/子)

史神太用則竭形太勞則弊形神騷動欲與天地長久

非所聞也(太史/公)　盛食珍味以壊其口音樂婦人以壊

其耳髙堂䆳宇倉庫奴婢以壊其腹娯樂親酌以壊其

心(前漢賈誼/五餌書)以耎脆之玉體犯勤勞之煩毒非所以全

夀命之宗也(通/鑑)多記損心多語耗氣心氣内損形神外

耗初雖無覺久且為弊(唐/書)世嘗謂一怒不足以侵性一

哀不足以傷身輕而肆之是猶不識一溉之益而望嘉

穀於旱苗者也　神躁於中而形喪於外(嵇叔/夜)五情今

已傷安得自能老　世人不察惟五穀是見聲色是躭

目感𤣥黄耳務淫哇滋味煎其腑臟醴醪鬻其腸胃香

芳腐其骨髓喜怒悖其正氣思慮銷其精神哀樂殃其

平粹夫以蕞爾之軀攻之者非一途易竭之身而内外

受敵身非木石其能久乎(孟東/野)藥以愈疾非朝夕常餌

之物况金石酷烈有毒又益以火氣殆非人臟所能勝

也(通/鑑)積微成損積損成衰(養生/論)

傳記肥肉厚酒務以自强命曰爛腸之食(吕氏/春秋)膚氣内

消有似尾閭之波神志外傷同乎牛山之木(文心/雕龍)

集出輿入輦命曰蹷痿之機洞房清宫命曰寒熱之媒

皓齒蛾眉命曰伐性之斧甘脆肥醲命曰腐腸之藥(文/選)

合冰炭以交戰祗自苦乎厥身(白侍/郎)

本朝煎烹心脾擢胃腎自令鬢髮驚秋霜(欒城/集)

　　　愛君

經申伯忠臣不欲離王室(詩/)雖爾身在外乃心罔不在

王室　昔先正保衡曰予弗俾厥后惟堯舜其心愧恥

若撻於市　武王有疾弗豫周公為三壇同墠册祝曰

以旦代某之身(書/)子曰事君欲諫不欲陳詩云心乎愛

矣遐不謂矣中心藏之何日忘之　善則稱君過則稱

已　晉世子申生使人辭於狐突曰吾君老矣子少國

家多難伯氏不出而圖吾君伯氏茍出而圖吾君申生

受賜而死(禮/記)

子我非堯舜之道不敢以陳扵王前　予三宿而出晝

於予心猶以為速王庶幾改之王如改諸則必反予夫

出晝而王不予追也予然後浩然有歸志予雖然豈舎

王哉　不得於君則熱中(孟/子)宋國有田夫常衣緼黂僅

以過冬暨春東作自曝扵日不知天下之有廣厦隩室

綿纊狐狢顧謂其妻曰負日之暄人莫知者以獻吾君

(列/子)身在江湖之上心居魏闕之下(荘/子)

史荀林父進思盡忠退思補過社稷之衛也　季文子

見有禮扵其君者事之如孝子之養父母見無禮扵其

君者誅之如鷹鸇之逐鳥雀也(左/)屈原雖放流睠顧楚

國繫心懐王不忘　不勝犬馬之心　汲黯曰臣常有

狗馬病不能任郡事願為中郎出入禁闥補過拾遺(史/記)

忠臣不先身而後君(魯仲/連傳)望之雅意本朝(西漢/本傳)願賜數

刻之間極竭毣毣之思退入三泉死亡所恨(鮑宣/傳)史魚

既沒餘忠未訖委柩後寝以屍達誠汲黯身外思内發

憤舒憂(谷永/傳)忠臣雖在畎畆猶不忘君(劉向/傳)昔周公雖

老猶在京師明不離成周示不忘王室也仲山甫異姓

之臣無親扵宣就封於齊獨歎息永懐夙夜徘徊不忍

逺去(杜欽/傳)上官桀始以財力得幸為未央廏令上嘗體

不安及愈見馬馬多瘦上大怒曰令以我不復見馬耶

欲下吏桀頓首曰臣聞聖體不安日夜憂懼意誠不在

馬(通/鑑)仲尼去魯曰遲遲而行孟子去齊三宿而後出境

言忠臣之於主慕戀不已(荀/悦)忠臣逺不忘君(後/漢)注心皇

極結情紫闥神明知之(通/鑑)髙堂隆疾篤口占上疏曰臣

寝疾有増無損常恐奄忽忠欵不昭天下乃天下之天

下非獨陛下之天下也(通/鑑)累繭救宋重胝存楚(南/史)陽固

曰昔龔遂去國猶獻直言韋孟離朝不忘本國(後魏/書)為

歌詩情不忘君人憐其忠(杜/甫)房𤣥齡寝疾抗表諌征髙

麗(唐/書)李孝本二女配沒右軍上取之入宫右拾遺魏謩

上疏上即出孝本女擢謩為補闕曰可謂愛我不忝厥

祖矣(通/鑑)

傳記王猛謂苻堅曰臣沒之後願不以晉為圖鮮卑羌

虜我之仇讐終為人患宜漸除之(十六國/春秋)

集欲闔口無言兮嘗被君之厚徳念三十年之積思兮

願一見而陳辭(楚/辭)馳心輦轂(應劭/詩)　若葵藿之傾葉太

陽雖不為之迴光然終向之者誠也(曹子/建)投軀報明主

身死為國殤(選樂府/北門行)潢汚易竭抑有朝宗之願犬馬無

識猶知戀主之誠　子牟馳心扵魏闕汲黯積思扵漢

庭　微衷尚隔於戴盆積望徒懸於窺管葵藿之誠彌

切犬馬之戀愈深(栁/文)揮涕戀行在道途猶恍惚　中原

消息斷黄屋今安否　生逢堯舜君不忍便永訣當今

廊廟具搆厦豈云缺葵藿傾太陽物性固莫奪(杜工/部)炙

背可以獻天子(杜/詩)獨隨朝宗水赴海輸微涓(李太/白集)萬里

納忠一心稟命(白樂/天)報國心皎潔念時涕汎瀾(韓/詩)仰長

安而就日赴帝鄉以望雲(駱賓/王集)㣲臣欲獻唐虞夀筵指

南山對衮龍(王維/集)平生五色線願補舜衣裳　簮組赤

墀戀禽魚滄海心(杜/詩)臣心堯日下(錢起/詩)

本朝鄭俠雖流落頓挫之餘一話一言未嘗不在君父

(鄭介/夫録)雖伏櫪之馬悲鳴猶戀於君軒而曳尾之龜涵養

未離於靈沼(歐公/表)蹌蹌退舞敢忘虞帝之笙鏞翼翼歸

飛亦在文王之靈沼(元絳/表)古今詩人衆多而杜子美為

首豈非以其流落饑寒終身不用而一飯未嘗忘君也

歟　進如孟子之敬王退若蕭生之憂國(蘇/文)只因未報

君恩重清夢時時到玉堂(坡/詩)平生本朝心嵗月閩江浪

　去國雖千里分憂即近君(山谷/詩)夕寐北河隂夢還甘

泉宫(詩/集)

　　　憂世

經我瞻四方蹙蹙靡所騁　憂心如惔不敢戲談　憂

心如酲　心之憂矣疢如疾首　不遑假寐　癙憂以痒䑕

思泣血無言不疾(並/詩)　一夫不獲則曰時予之辜(書/)雖

危起居竟信其志猶将不忘百姓之病也(禮/記)

子孟子周流憂世思濟斯民　經營八紘之内心勦形

瘵何勤如焉(孟/序)有安社稷臣者以安社稷為悦也　思

天下之民有不被堯舜之澤者若已推而納之溝中

憂以天下(孟/子)　今世之仁人蒿目而憂世之患(荘/子)周行

天下上説下教雖天下不取强聒而不舎(荘/子)楊子見路

逵而哭為其可以南可以北墨子見練絲而泣為其可

以黄可以黒　神農憔悴堯痩臞舜黴黒禹胼胝由此

觀之則聖人之憂勞亦甚矣(淮南/子)目若營四海(文中/子)

史楚子囊死遺言謂子庚必城郢君子謂子囊忠将死

不忘衛社稷　嫠不恤其緯而憂宗周之隕(左/)憂國如

饑渴(鮑宣/傳)孔席不煖墨突不黔(西/漢)陳蕃曰當今之世三

空田野空朝廷空倉庫空(後/漢)劉寛任重責大憂心如醉

(本/傳)陳蕃曰鄙諺言盜不過五女門以女貧家也今後宮

之女豈不貧國乎(續漢/書)王坦之卒臨終與謝安桓冲書

惟以國家為憂言不及私(晉/鑑)昔腰腹過於十圍今之瘦

削裁二尺餘舊帶猶存非為妄説救物故也(梁/鑑)吳漢病

篤車駕親臨問所欲言對曰臣愚無所知識惟願陛下

慎無赦而已(漢/鑑)房𤣥齡留守京師疾篤語諸子曰今天

下無事惟東征未已乃上表諫上謂公卿曰彼病篤如

此尚能憂我國家　温彦博薨上謂侍臣曰彦博以憂

國之故精神耗竭　上将發兵討新羅侍中張文瓘卧

疾在家自輿入見諫上乃止　晉州男子郇模以麻編

髮持竹筐葦席哭於東市人問其故對曰願獻三十字

一字為一事若言無所取請以席裹尸貯筐中棄扵野

其言團者請罷諸州團練使也監者請罷諸道監軍使

也(唐/鑑)

傳記家國愔愔如日将暮(潘佑/表)

集生逢堯舜君不忍便永訣當今廊廟具搆厦豈云缺

葵藿傾太陽物性固莫奪　賢有不黔突聖有不煖席

　安得壮士挽天河浄洗甲兵長不用　幾時髙議排

金門各使蒼生有環堵　安得大厦千萬間盡庇天下

寒士皆歡顔(杜/詩)自古聖人賢士皆非有心求於聞用也

憫其時之不平人之不義得其道不敢獨善其身而必

以兼濟天下也孜孜矻矻死而後已故禹過家門不入

孔席不暇煖而墨突不得黔彼二聖一賢者豈不知自

安佚之為樂哉誠畏天命而悲人窮也(韓/文)豈無成都酒

憂國只細傾(杜工/部集)前古之興亡未嘗不經於心(韓/文)疾與

憂積(栁/文)惟歌生民病願得天子知未得天子知甘受時

人嗤藥良氣味苦瑟淡音聲稀但自髙聲歌庶幾天聽

卑　但傷民疾痛不識時忌諱　安得萬里裘盖褁周

四垠穏暖皆如我天下無寒人　一夫不獲若納之於

隍　我若未忘世雖閒心亦忙世若未忘我雖退身難

藏(白樂/天)遂我一身逸不如萬物安(元稹/集)以生人為心(唐/文)

(粹/)負其道以環軫於諸侯(皇甫/湜)志士白髪早(孟東/野)夫仲

尼之悲不在麟也墨翟之泣不在絲也且阮籍縱車於

途途窮輒慟豈始慮不至耶蓋假事諷時致意於此耳

(沈顔登/華㫖)心為四海懸(袁陽/源)

本朝貌先年老因憂國事與心違始乞身(歐/公)白髮憂民

雖種種丹心許國尚桓桓(歐/公)進不知富貴之為樂退不

忘天下以為心(歐/公)中原未得平安報醉裏眉攅萬國愁

(介甫/詩)吕獻可病卧洛陽猶旦夕憤嘆以天下事為憂過

於在位任其責者(吕誨/墓誌)士當先天下之憂而憂後天下

之樂而樂也(范文/正公)

　　　要君

經臧武仲以防求為後扵魯雖曰不要君吾不信也(論/語)

子曰事君三違而不出境則利禄也人雖不曰要吾弗

信也(禮/記)

史建章宫有物出状似麋詔東方朔視之朔曰願賜美

酒麋肉飲飱臣乃言詔曰可已飱又曰某所有公田魚

池蒲葦數頃願以賜臣臣乃言詔曰可於是朔乃言(史/)

姚崇知帝鋭於治乃先設十事以堅帝意即陽不謝帝

怪之崇因疏奏臣願以十事聞陛下度不可行臣敢辭

帝曰朕能行之崇乃謝翌日同中書門下三品(唐/書)

　　　愛親(附奉親/)

經靡瞻匪父靡依匪母(詩/)肇牽車牛逺服賈用孝養厥

父母(書/)親有疾飲藥子先嘗之　啜菽飲水盡其歡斯

之謂孝　下氣怡聲問所欲而敬進之柔色以温之

滫髓以滑之腴膏以膏之　㫖甘柔滑(禮/記)

子子路曰昔者由也事二親之時常食藜藿之羮為親

負米百里之外　齊聘曽子為卿曰吾不忍逺親而為

人役(家/語)以孝敬易以孝愛難　曽子曰吾及親仕三釜

而心樂後仕三千鍾而不洎吾愁(愁一本作/悲荘子)

史孝如曽參義不離其親一宿於外(蘇秦/傳)穎考叔曰小

人有母皆嘗小人之食矣未嘗君之羮請以遺之(左/傳)旦

夕得甘毳以養親而供養備(聶政/傳)李密曰為人子者願

為人兄不願為人弟兄者事親之日長弟者事親之日

短(蜀/志)視省席褥燥濕數奉甘毳食物(丙吉/傳)黄香九嵗失

母思慕號泣事父竭力致養冬無被袴而盡滋味暑扇

床枕寒則以身温席(後/漢)郄超黨桓氏(温/)不令其父愔知

之将亡出一箱書付門生曰本欲焚之恐尊公以傷愍

為弊我亡後若大損眠食可呈此箱不爾便燒之愔後

果哀悼成疾門生呈之則悉與温往反密計愔於是大

怒曰小子死恨晩矣更不復哭(晉書/本傳)潘岳退居于洛之

涘㣲雨新晴六合清朗太夫人乃御板輿升輕軒昆弟

班白兒童稚齒稱萬夀以獻觴咸一懼而一喜夀觴舉

慈顔和浮杯樂飲絲竹駢羅頓足起舞抗音髙歌人生

安樂孰知其他(晉/書)浩父病篤乃剪爪截髪夜在庭中仰

禱斗極為父請命求以身代叩頭流血嵗餘不息家人

罕有知者(崔/傳)承順顔色(唐/書)

傳記子春孝道義感神明方駕曽閔連蹤丁郭(史/通)老萊

子楚人養親極甘脆年七十父母猶存萊子服斑斕之

衣為嬰兒戲於親前(髙士/傳)

集凡侍父母得如曽參可以無譏也(韓/文)忘身展孝(白樂/天)

眷戀庭幃心不遑安　馨爾夕膳潔爾晨飱(文/選)白華増

勤綵衣是慕朝盥夕膳候色承顔䕫䕫齋慄烝烝不匱

有若楚老萊子之為嬰兒也(陳子/昻)承歡膝下馭潘輿於

家園(駱賓/王)

　　　慢親

經子弗祗服厥父事　侮厥父母(書/)

子好貨財私妻子不顧父母之養(孟/子)妻子具而愛衰於

親(荀/子)

史借父耰鋤慮有徳色母取箕箒立而誶語(西/漢)

本朝譬如人子得過於父母惟有恭順静思引咎自責

庶幾可解今乃詰責奴婢恣行箠楚以此事親未有見

赦於父母者(東坡/集)

　　　教子

經教誨爾子式穀似之(詩/)

子君子之於子愛之而勿面使之而勿貌導之以道而

勿彊(荀/)人有教其子曰爾行矣慎無為善曰不為善将

為不善耶應之曰善且猶弗為况不善乎此全其大器

者也(淮南/子)

史狐突曰子之能仕父教之忠古之制也䇿名委質貳

乃辟也父教子貳何以事君　石碏曰臣聞愛子教之

以義方弗納於邪驕奢淫佚所自邪也(左/)漢孝武曰生

子當置之齊魯禮義之邦(史/記)樊宏戒子曰富貴盈溢未

有能終者吾非不喜榮勢也保身全已豈不樂哉(後/漢)鄭

𤣥以書戒子益恩曰入此嵗來已七十矣宿素衰落仍

有失誤按之禮典便合傳家今我告爾以老歸爾以事

将閑居以安性覃思以精業自非拜國君之命問族親

之憂展敬墳墓觀省野物胡嘗扶杖出門乎家事大小

汝一承之家今差多於昔勤力務時無恤饑寒菲飲食

薄衣服節夫二者尚可令吾寡悔(悔一/作恨)若忽忘不識亦

已焉哉(東漢/傳)范滂謂其子曰吾欲使汝為惡惡不可為

使汝為善則我不為惡(通/鑑)

傳記王昶名其兄子曰黙曰沈名其子曰渾曰深為

書戒之曰吾以四者為名欲使汝曹顧名思義不敢違

越夫物速成則疾亡晩就則善終朝華之草夕而零落

松栢之茂隆冬不衰夫能屈以為伸讓以為得弱以為

强鮮不遂矣(通鑑/魏明)魏文帝誡子曰父母於子雖肝腸腐

爛為其掩蔽不欲鄉黨士友聞其罪過然行之不改人

自知之(見太平/御覽)馬援戒兄子曰吾欲汝曹聞人過失如

聞父母之名耳可得聞口不可得言也好議論人長短

妄是非政法此吾所大惡也寧死不願聞子孫有此行

也龍伯髙敦厚周慎口無擇言謙約節儉亷公有威吾

愛之重之願汝曹效之杜季良豪俠好義憂人之憂樂

人之樂清濁無所失父喪致客數郡畢至吾愛之重之

不願汝曹效也效伯髙不得猶為謹敕之士所謂刻鵠

不成尚類鶩者也效季良不得陷為天下輕薄子所謂

畫虎不成反類狗者也(馬援/傳)鄧禹内行淳備有子十三

人各使守一藝脩整閨門教養子孫皆可以為後世法

(漢/鑑)竇融曰臣有子朝夕教導以經藝不令觀天文見䜟

記誠欲令恭肅畏事恂恂守道不願其有才能(漢/鑑)王昶

戒子曰未有千名要利不厭而能保世持家永全福禄

者也(魏本/傳)王昶明帝時為揚威将軍嘗為書誡其子及

其兄子曰吾與時人從事雖出處不同然各有取潁川

郭伯益好尚通達敏而有知其為人洪曠不足輕貴有

餘得其人重之如山不得其人忽之如草吾以是親之

昵之不願兒子為之北海徐偉長不沽髙名不求茍得

澹然自守惟道是務其有所是非則託古人以見意當

時無所褒貶吾欽之重之願兒子師之東平劉公幹博

學才髙識逺有大志然性行不均少所拘忌得失足以

相補吾愛之重之不願兒子慕之樂安任昭先淳粹履

道内敏外恕推遜恭謙處不避洿而義勇在朝忘身為

國吾友之善之願兒子遵之(魏三/國志)劉殷有七子五子各

授一經一子授太史公一子授漢書一門之内七葉俱

興北州之學殷門為盛(晉/書)顔延之嘗早詣竣見賓客盈

門竣尚未起延之怒曰汝出糞土之中升雲霞之上遽

驕傲如此其能久乎(通/鑑)蔡王智積帝之弟子也有五男

止教讀論語孝經不令交通賓客或問其故智積曰卿

非知我者其意恐諸子有才能致禍也(隋/鑑)朱仁軌嘗誨

子弟終身遜路不枉百步終身遜畔不失一段(唐/書)上謂

侍臣曰朕自立太子遇物則誨之見其飯則曰汝知稼

穡之艱難則常有斯飯矣見其乗馬則曰汝知其勞逸

不竭力則常得乗之矣見其乗舟則曰水所以載舟亦

所以覆舟民猶舟也見其息於木下則曰木從繩則正

后從諫則聖(唐/鑑)傅奕臨終戒其子曰無得學佛書時年

八十五(唐/鑑)栁玭嘗戒其子曰凡門第髙可畏不可恃也

立身行已一事有失則得罪重於他人死無以見先人

於地下門髙則驕心易生族盛則為人所嫉懿行實才

人未信之少有疵累衆皆指之(唐書/本傳)房𤣥齡嘗恐諸子

驕侈席勢凌人乃集古今家誡為屏風曰留意於此足

以保躬矣(唐書房/𤣥齡傳)栁氏自公綽以來世以孝弟禮法為

士大夫所宗玭嘗戒子弟曰凡門地髙可畏不可恃也

(唐/鑑)髙洋太妃曰汝父如龍兄如虎(通/鑑)李存審出於寒㣲

常戒諸子曰爾父少提一劒去鄉里四十年間位極将

相其間出萬死獲一生者非一破骨出鏃凡百餘因授

以所出鏃命藏之曰爾曹生於膏粱當知爾父起家如

此也(唐/鑑)

傳記今世小人知讀論語孝經尚為人師雖千載冠冕

不曉書記者莫不耕田養馬若能保數百卷書千載終

不為小人也諺曰積財千萬無過讀書(北/齊)鄭奕嘗以文

選教其子其兄曰何不教他讀孝經論語免他學沈謝

嘲風詠月汚人行止(外/史)

集辛勤三十年始有此屋廬此物豈無華於我自有餘

(韓退/之詩)凡人不能教其子者非欲陷其罪惡但重扵呵怒

傷其顔色不忍楚撻其肌膚耳當以疾病為喻安得不

用湯藥針艾救之哉(顔氏/家訓)

本朝陳堯叟為樞密堯咨為節度使父秦公尚無恙每

賓客至其家堯叟及伯季侍立左右坐客不安求去公

曰此兒子輩耳故天下以秦公教子為法(神道/碑)范忠宣

戒子弟曰人雖至愚責人則明雖有聰明恕己則昏但

當以責人之心責己以恕己之心恕人不患不到聖賢

地位也(二朝言/行録)

　　　責子

史范子暮退扵朝武子曰何暮也對曰有秦客廋辭於

朝大夫莫之能對也吾知三焉武子怒曰大夫非不能

也讓父兄也爾童子何知而三掩人於朝(國語廋隠也/謂以隠伏詭)

(譎之言問之/於朝中也)石奮子孫有過失不誚讓為便坐對案不

食子孫相責因長老謝乃許(前漢/本傳)崔光悌之子鴻弱冠

有著述拜給事中光悌謂次子曰阿鴻已摩天去汝可

不勉哉(元/魏)

集雖有五男兒總不好紙筆阿舒已二八懶惰固無匹

阿宣行志學而不愛文術雍端年十三不識六與七通

子垂九齡但覔梨與栗(陶淵明/責子詩)

　　　知子

史擇子莫若父　祁奚請老晉侯問嗣曰午也可(左/傳)陶

朱公中男殺人囚扵楚朱公曰千金之子不死於市令

其少子往視之朱公長男固請欲行朱公不聽長男欲

自殺其母為言朱公不得已而遣長子朱公長男竟持

其弟喪歸朱公笑曰吾固知必殺其弟也彼非不愛其

弟故有所不能忍者也是少與我俱見其為生難故重

棄財至如少弟者生而見我富乗堅驅良逐狡兔豈知

財所從來故輕棄之非所惜吝前日吾所為欲遣少子

固為其能棄財故也而長者不能故卒以殺其弟事之

理也無足悲者吾日夜固以望其喪之來也(史記越/世家)伍

奢曰尚為人仁呼必來員為人剛戾忍訽能成大事(史/記)

(本/傳)趙括少學兵法父奢不能詰然不謂善曰兵死地而

括易言之敗趙必括也(史/記)諸葛亮與兄瑾書曰瞻今已

八嵗而聰慧可愛嫌其早成恐不為重器耳(蜀志/本傳)石苞

臨終分財與諸子獨不及崇其母以為言苞曰此兒雖

小後自能立(石崇/傳)索靖子綝少有逸羣之畧靖每曰綝

廊廟之才州郡吏不足汚吾兒也後至尚書左僕射(晉/書)

王獻之七八嵗時學書羲之密從後掣其筆不得嘆曰

此兒後當復有大名(晉本/傳)晉王湛有隠徳兄弟以為癡

父昶獨異焉(晉/書)姚弋仲遣其子襄救趙誡之曰冉閔棄

仁背義屠滅石氏汝才十倍於閔若不梟擒以來不必

復見我也(通/鑑)　帝嘗問顔延之曰竣得臣筆測得臣文

㚟得臣義躍得臣酒(南/史)初宋維父弁嘗曰維性踈險必

敗吾家(梁髙/祖)梁彦光岐嶷其母謂所親曰此兒有風骨

當興吾家(北/史)帝謂雄曰吾兒更事未多(通/鑑)嚴武母裴氏

不為其父所答獨厚其妾英武奮然以鐵槌就英寝碎

其首挺之竒之曰真嚴挺之子(新唐書/本傳)

傳記陳元方季方共論其父寔因曰元方難為兄季方

難為弟(世説/上)

　　　昧於知子

經人莫知其子之惡(大/學)

史陳思王植太祖常視其文曰汝倩人耳植跪曰出言

為論下筆成篇固當面試時鄴銅雀臺新成太祖悉将

諸子登使各賦援筆立成太祖甚異之(魏/志)山簡濤之子

也年二十餘濤不之知也簡嘆曰吾年幾三十而不為

家父所知(晉/書)謝惠連幼有竒才不為父方明所知族兄

靈運謂方明曰阿連才悟如此而尊作常兒遇之(南/史)以

太宗之明昧於知子(唐書太/宗賛)令狐綯執政嵗久子滈頗

招權受賄言事者攻其短綯為其子滈訟寃(唐/鑑)

傳記萬迴師初若愚癡雖父母亦以豚犬畜之兄戍役

安西音問隔絶忽一日朝往夕返曰兄平善發書視之

乃兄手迹其家以萬里而迴故號萬迴(開天/傳)段文昌鎮

成都子承式好獵丞相患之承式以所獲雉兔分送幕

僚各致書援引故事甚悉幕僚不曉其義以呈丞相方

知其子博學(説聞/詞)

　記纂淵海卷四十一