記纂淵海
記纂淵海
欽定四庫全書
記纂淵海卷四十五 宋 潘自牧 撰
性行部
奔競
經(闕/)
子髙門懸薄無不走也(荘/子)
史宋公子鮑無日不數於六卿之門(左文十/六年)鄒陽曰何
王之門不可曳長裾乎(西漢/本傳)王氏方盛賓客滿門五侯
各有所厚不得左右唯樓䕶盡得其歡心(前漢互/入交結)張湯
造請諸公不避寒暑 鄭當時為太子舍人每五日洗
沐嘗置驛馬長安諸郊請謝賓客夜以繼日至明旦常
恐不徧(西漢/本傳)持苞苴而請謁效鷹犬以飛馳奔走權門
(唐𤣥/宗贊)唐順宗永貞元年王叔文王伾等任事十餘家之
門車馬如市客候見叔文伾者至宿其坊中餅肆酒壚
下一人得千錢乃容之(通鑑互/入無恥)
集抗塵容而走俗狀(北山/移文)朝集金張館暮宿許史廬(左/太)
(沖/詩)悠悠風塵皆奔競之士(于令升/晉紀論)望影星奔藉響川騖
雞人始唱鶴盖成隂髙門旦開流水接軫(劉孝標/絶交論)出没
風塵之内漂淪名利之間(駱賓/王)朝叩富兒門暮隨肥馬
塵 出入朱門家(杜/詩)三百六旬長擾擾不衝風雨即塵
埃(韓/集)惟名利之都府兮羌衆人之所馳竸乗時而射利
兮紛變化其難推(復志/賦)蠅營狗苟 伺候於公卿之門
奔走於形勢之途足将進而趑趄口将言而囁嚅處汙
穢而不羞觸刑辟而誅戮(韓/集)縦談作者之筵曳裾名卿
之門抵掌峩弁厚自潤澤進越無恧(栁/集)僧臨大道閱浮
生来往憧憧利與名二十八年何限客不曽閒見一人
行(元微之集互/入識者所規)抗喉舌胝敏拇以干東諸侯(劉賓/客)客路
如天逺侯門似海深(杜荀/鶴集)觸熱到人家(唐陳/暁詩)到處公卿
席無辭酒盞深(白樂天互/入無恥)匣有青萍笥有書何門不可
曳長裾(吕和/叔)
本朝皇皇走聲利與日争寸晷(歐公/集)梁何思澄終日造
謁每宿夕作名紙一束曉便命駕朝賢無不悉狎所在
命食(續世/說)
卓行
經君子獨立不懼 君子以立不易方 不易乎世不
成乎名(易/)儒有澡身而浴徳世治不輕世亂不沮同弗
與異弗非也其特立獨行有如此者(禮/記)
史原憲閭巷讀書懐獨行君子之徳義(史記游/俠傳)絶世而
獨立(西漢李/夫人傳)蕭詧不好色惡見婦人相去數丈猶聞其
臭(梁/書)陽城年少不肯娶謂弟曰吾與若孤惸相育既娶
則間外姓雖共處而益疏我不忍弟義之亦不娶遂終
身(唐書/本傳)
集鷙鳥不羣 懐質抱清獨無匹兮 金相玉質百嵗
無匹(楚/辭)清風激萬代名與天壤俱(張景/陽詩)砥節礪行(郭有/道碑)
元大夫生六十餘年而卒未嘗識婦人而視錦繡(元次/山)
士之特立獨行適於義而已不顧人之是非皆豪傑之
士信道篤而自知明者也一家非之力行而不惑者寡
矣至於一國一州非之力行而不惑者盖天下一人而
已矣若至於舉世非之力行而不惑者則千百年乃一
人而已耳若伯夷者窮天地亘萬世而不顧者也昭乎
日月不足為明崒乎太山不足為髙巍乎天地不足為
容也(韓/集)
同流合汙
子同乎流俗合乎汙世(孟/子)
史與世同塵隨波瀾而俱逝(北史隠/逸序)
澹泊
經不役耳目百度惟貞(書/)儉於位而寡於欲(禮/記)君子之
道淡而不厭(記中/庸)
子含哺而熙乎澹泊(郭荘/子序)形如槁木心如死灰 虛靜
恬淡寂寞無為 不與物交淡之至也(荘/子)
史不流世俗不争勢利上下無所凝滯人莫之害(史記/滑稽)
(傳/序)寡欲易足(前漢/景帝)亷靜樂道不交接世俗(西漢劉/向傳)清靜
無為少嗜欲不汲汲於富貴不戚戚於貧賤(揚雄/傳)攻苦
食啖(啖當作淡西/漢叔孫通傳)陶潛閒靜少言不慕榮利(晉書/本傳)晉簡
文帝性沖澹所居凝塵滿席湛如也(晉/書)宅心事外(晉書/樂廣)
(傳/)王導簡素寡欲(晉/書)到溉虛室單牀旁無姬侍(梁/書)澹於
榮利(北史韋/瓊傳)楊綰性沈靜獨處一室左右圖書凝塵滿
席澹如也 楊綰清談終日而不及榮利(唐/書)
傳記王恭曰恭作人無長物(世/說)
集澹泊為徳(司馬相如/子虛賦)慮淡物自輕(謝靈運/湖中作)吾子洗然
恬淡自逸(潘安仁/贈陸機)與世無營神氣晏和(稽叔夜/幽憤詩)林園無
世情(陶淵明/塗口詩)輕禄傲世與物無競(文選/七啓)曠然無憂患寂
寞無思慮 清虚靜泰少私寡欲 憎愛不棲於情憂
喜不留於意(稽叔夜/養生論)養心澹然不染物累 清節素履
(陳子/昂)惟将淡若水長揖古人風(駱賓/王)吾老世味薄(韓集/互入)
(晚/景)門庭畏客頻 骨清慮不喧(杜/詩)大道本夷曠髙情亦
沖虚(孟東/野)其如心似不然灰(劉賓/客)面上滅除憂喜色胷
中消盡是非心 水能性淡為吾友竹解心虛是我師
自盡其心延夀命無求於物長精神 五欲已銷諸
念息世間無境可勾牽 每因齋戒斷葷腥漸覺塵勞
染愛輕六賊定知無氣色三尸應恨少恩情(互入/省悟)彼此
假命非本物其間何怨亦何恩(白侍/郎詩)慣無身外事不信
世間愁(姚少/監)楚雲澹無心(劉長/卿)其為心必泊然無所起
其於世必澹然無所嗜(韓/集)一身已無累萬事更何欲(劉/賓)
(客/)髙情雅淡世間稀 深與世情薄委身在丘壑(劉長/卿)
以虛舟應物世累不能干其神 惡千金之藏鄙十卿
之禄 治家無&KR0903;産奉身無長物(並文/粹)逢人不說人間
事便是人間無事人(杜荀/鶴)不是眼前無俗事不闗心事
不經心(元微/之集)
本朝淡泊味愈長(歐/詩)道味自飴世芬莫嗅(東坡祭/栁子玉)趙清
獻公初知成都攜一龜一鶴以行其再任也屏去龜鶴
止一蒼頭執事(吕氏家/塾記)遊神清淨之庭守徳寂寞之宅
(東坡/外制)為嫌歸舍兒童䀨故就僧房借榻眠(臨川/集)冷淡為
歡意自長(東坡/詩)棋中機械不願看琴裏語言時喜聽(邵/堯)
(夫/)平生輕長物身世等鴻毛(僧參/寥子)平生寓物不留物(東/坡)
(詩/)
耽好
經飲酒濡首亦不知節也(易/)惟慢遊是好罔晝夜頟頟
盤遊無度 顛覆厥徳沈亂于酒 沈湎冒色 玩
物喪志 恒舞于宫酣歌于室殉于貨色恒于遊畋
内作色荒外作禽荒甘酒嗜音峻宇雕牆有一於此未
或不亡 惟耽樂之從 酗于酒徳(書/)士之耽兮猶可
說也女之耽兮不可說也 式號式呼俾晝作夜(詩/)流
湎以忘本(禮/記)
子從流上而忘反謂之流從流下而忘反謂之連從獸
無厭謂之荒樂酒無厭謂之亡(孟/子)嗜欲深者天機淺(荘/子)
鄭公孫穆後庭比房數十皆擇穉齒婑媠者以盈之方
其耽於色也屏親昵絶交遊逃於後庭以晝足夜三月
一出意猶未惬 欲盡一生之歡窮當年之樂惟患腹
液而不得恣口之飲力憊而不得肆情於色不遑憂名
聲之醜性命之危也(列/子)酒食聲色之中瞞瞞然瞑瞑然
(荀/子)善游者溺善騎者墮各以其所好反自為禍是故好
事者未嘗不中傷也(淮南/子)
史君多内寵(左桓十/一年)鄭伯有嗜酒為窟室而夜飲酒(左/襄)
(三十/年)齊恵欒髙氏皆嗜酒信内多怨(左昭十年說婦/人言故多怨)尤
物足以移人(左昭二/十七年)楚夫人鄭袖所言皆從(史記張/儀傳)娛
耳目而樂心意麗靡爛漫於前靡曼美色於後(史記司/馬相如)
(傳/)荘王左抱鄭姬右抱越女坐鐘鼔之間(世說楚/世家)商紂
好酒淫樂嬖於妲己妲己之言是從(史記殷/本傳)中山王勝
為人樂酒好内有子百二十餘(本/傳)後房婦女以百數(西/漢)
(田蚡/傳)張敞為京兆尹為婦畫眉長安中傳張京兆眉嫵
(西漢/本傳)寧不知傾城與傾國佳人一失難再得(前漢外/戚傳)後
堂理絲竹(西漢張/禹傳)前堂羅鐘鼓(西漢田/蚡傳)謝安愛好聲律
(晉書王/坦之傳)孟嘉好酣飲愈多不亂桓温問嘉酒有何好而
卿嗜之嘉曰公未得酒中趣耳(晉書/本傳)謝安雖放情丘壑
然每遊賞必以妓女從(本/傳)山簡每至髙陽習家池飲酒
大醉而歸 劉伯倫銜盃潄醪無思無慮其樂陶陶(晉/書)
齊東昏侯寵潘貴妃乃於殿中鑿金為蓮以貼地令潘
姬行其上曰此步步生蓮花(通/鑑)李元忠雖處要任不以
物務干懐唯飲酒自娛丞相歡欲用為僕射世子登言
其放達常醉不可委以臺閣其子操聞之請節酒元忠
曰我言作僕射不勝飲酒樂爾愛僕射宜勿飲酒(通鑑/梁武)
(紀/)置左右教坊以教俗樂樂工數百人自教法曲於梨
園謂之皇帝梨園弟子(通鑑唐/𤣥宗)
傳記鴻臚孔羣好飲酒王丞相語云卿恒飲酒不見酒
家覆瓶布日月久則糜爛羣曰公不見糟中肉乃更堪
久 王孝伯問王大阮籍何如司馬相如王大曰阮籍
胷中壘磈故須澆之王大嘆曰三日不飲酒覺形神不
復相親王孝伯云名士不須竒才但使常得無事痛飲
酒讀離騷便可稱名士也(世/說)文君眉色不加黛飾臉若
芙蓉長卿素有消渇疾作美人賦自刺卒以此疾死(西/漢)
(雜記互入/明知故犯)上又起明光宫發燕趙美女三千人充之建
章未央長樂三宫輦道相續使三婦人知書者為僕射
大者領四百人小者領一二百人與上同輦者十六人
皆自然美麗不施粉黛上能三日不食不能一日無婦
人(漢武帝/故事)
集茂陵多病後尚愛卓文君酒肆人間世琴臺日暮雲
(杜/詩)不解文字飲惟能醉紅裙 艷姬踏筵舞清眸刺劎
㦸(韓/集)盖覆西施鳳花錦身作匡牀臂為枕(唐文/粹)花鬚栁
眼各無賴紫燕黄蜂俱有情(李義/山)
淫亂
經朋淫于家 淫佚于匪彞用燕喪威儀 作竒技淫
巧(書/)中冓之言不可道也所可道也言之醜也 期我
乎桑中要我乎上宫送我乎淇之上矣 滛荒昏亂游
蕩無度(詩/)夫惟禽獸無禮故父子聚麀 淫於色而害
於徳(禮/記)宣公小大其聲怡恱婦人(詩雄/雉箋)
子吳越之俗男女無别同川而浴(孔叢/子)
史齊慶封耆酒以其内實遷於盧蒲嫳氏易内而飲酒
(左/傳)陳靈公與孔寧儀行父通於夏姬皆衣其衵服以戯
於朝洩冶諌曰公卿宣淫民無效焉(左宣/九年)貪色為淫淫
為大罰(左成/二年)商紂以酒為池懸肉為林使男女倮相逐
於其間為長夜之飲(史記殷/本紀)匈奴父子乃同穹廬而卧
(史記/本傳)沈溺放恣(西漢景十/三王傳贊)賓客相過以婦侍宿嫁娶之
夕男女無别反以為榮(西漢地/理志)抱哺其子與公併倨
坐汙穢者曰帷薄不修(賈誼/傳)設長夜之淫宴(東漢邉/讓傳)帷
薄不修袵席無辨(東漢皇/后紀序)楊國忠與虢國夫人居第相
鄰晝夜往来無復期度或並轡走馬入朝不施障幕道
路為之掩目 安禄山得出入禁中因請為貴妃兒上
與貴妃共坐禄山先拜貴妃上問何故對曰胡人先母
而後父 禄山生日上及貴妃賜衣服寶器酒饌甚厚
後三日召禄山禁中貴妃以錦繡為大襁褓褁禄山使
宫人以綵輿舁之上聞後宫喧笑問其故左右以貴妃
三日洗禄兒對上自往觀之喜賜貴妃浴兒金銀錢復
厚賜禄山盡歡而罷自是禄山出入宫掖不禁或與貴
妃對食或通宵不出頗有醜聲聞於外上亦不疑也(通/鑑)
(唐/𤣥)自天寶以来公卿大夫竸為游宴沈酣晝夜擾雜子
女不愧左右(通鑑/唐穆)
集漸漬荒沈往而不返(陳琳/檄)
恬退
經君子辭貴不辭賤辭富不辭貧(禮/記)
子人皆取先己獨取後(荘/子)
史石慶為丞相乞骸骨歸避賢者路(史記/本傳)平當為丞相
上召欲封當當病篤不應召或謂當不可強起受侯印
為子孫邪當曰吾居大位已負素餐責矣起受侯印還
卧而死死有餘罪今不起者所以為子孫也(前漢互入/貽厥後)
司馬相如任官未嘗肯與公卿國家之事嘗稱疾閒居
不慕官爵(本/傳)豈不牽位穢我王朝(西漢韋賢傳應劭曰/豈不戀此爵位乎)
疏廣謂受曰吾聞知足不辱知止不殆功遂身退天之
道也今仕宦至二千石不去懼有後悔豈如父子相隨
出闗歸老故鄉以夀命終不亦善乎即日父子俱移病
上疏乞骸骨(受乃廣兄之子也西/漢本傳互入知足)杜門不朝請(西漢王/陵傳杜)
(字本/作&KR1423;)杜篤二十年不闚京師(西漢文/苑傳)不愛權勢聲名(東/漢)
(馬廖/傳)任髙百辟情惟一丘(謝安/傳)王奐常賃灌園恥交勢
利(謝丞後漢/書范丹傳)張翰曰人生貴得適志何能羈宦數千里
以要名爵乎 潘岳遷博士輒去官免自弱冠涉於知
命之年三遷而已於是退而閒居於洛之涘(晉書/本傳)王導
能任真推分澹如也有識皆稱善處興廢(通鑑/晉紀)蔡謨除
司徒三年不就職詔書屢下謨終不受命臨軒遣侍中
紀據黄門郎丁纂徵謨謨陳疾篤使主簿謝攸陳讓自
旦至申使者十餘返而謨不至詔免謨為庶人(通鑑晉/穆互入)
(有/守)謝安少有重名前後徵辟皆不就寓居會稽以山水
文籍自娛雖為布衣時人皆以公輔期之士大夫至相
謂曰安石不出當如蒼生何(通鑑東晉/海西公紀)沈慶之先有四
宅又有園舍在婁湖慶之一夕攜子孫及中表親戚徙
居婁湖以四宅輸官非賀朝不出門車馬率素從者不
過三四人過之者不知其為公也(通鑑宋/世祖紀)清規懋賞與
白雲俱潔厭榮捨紱以松竹為心(通/鑑)辭蟬捨冕遂其沖
挹之性(東昏/侯紀)陶𢎞景永平十年脫朝服衣冠挂神武門
上表辭禄詔許之(齊書/本傳)蜀王宗弁杜門不出曰亷者足
而不憂貪者憂而不足(後梁/太祖)司空圖名亭曰休休作文
以見志曰量才一宜休揣分二宜休老而瞶三宜休(唐/書)
(本/傳)裴度晚節頗浮沈為自安計(唐書/本贊)逍遥林亭保安宗
族(通鑑周/世宗)
傳記肅宗既還京師泌辭去云臣有五不可住臣遇太
早陛下用臣太重恩太深功太髙而跡太竒(鄴/侯)
集脫冠謝朝列(謝靈/運詩)功成不受賞長揖歸田廬(左太/沖詩)閉
闗却掃塞門不仕(江淹/恨賦)投簮髙邁(陶𢎞景與/從兄書)抽簮解朝
衣(文選景/陽詠史)投冠旋舊墟不為好爵榮(陶淵/明詩)挂冠裂冕已
辭榮南畝東華事耕鑿賓階客院常疎散蓬徑柴扉終
寂寞自有林泉堪隠構何必山中事丘壑(駱賓/王)解佩收
朝帶抽簮换野巾(杜/詩)紅顔棄軒冕白首卧松雲 事了
拂衣去深藏身與名(李白/集)出車山林揮手青門擁途而
祖者唯恐不及 非仁聖不能全不奪之操非堅明不
能果獨往之志惇史古風復行於今羣公惜别飛盖擁
道如漢廷祖二疏故事(李義/山)不矍矍於進取左絃右壺
樂以自放(栁/文)鳳閣鸞臺路從教年少争(劉賓/客)隨山歸少
海就日背長安(劉長/卿)新辭将印拂朝纓臨水登山四體
輕 脫屣將相守沖謙唯於山水獨不㢘(劉賓/客)没齒為
閒官 挂印著公門 蒲栁質易朽麋鹿心難馴冝當
早罷去收取雲泉身 宦情薄似紙 漸消名利想無
夢到長安 厚真退之風遏躁進之俗 貂蟬雖未脫
鸞鳳已不羈 陶君三十七挂綬出都門(白侍/郎)能以功
成疏寵位不將心賞負雲霞(錢/起)倒冠落佩兮與世闊疏
(杜牧/之)時過無心求富貴身閒不學見公卿(王建/集)
本朝曽看元臣調鼎鼐却將田叟問耕耘 已上印書
辭北闕稍留冠葢餞東門(歐公/集)秋光都似宦情薄山色
不如歸興濃(張詠/詩)見機禍福之先脫屣塵埃之外 見
故人而一笑綽有餘歡念平生之百為一無可恨 天
眷雖隆莫奪己行之志士流太息共髙難進之風 雖
外為天下惜老成之去然私喜明哲得保身之全(蘇東/坡集)
付青簡以遺事追赤松而並遊 斂藏為國之方勉就
還家之樂進退有裕卷舒適宜 留侯志於赤松晉公
安於緑野 退居水石之鄉自放簮裳之外優游空寂
有以知萬物之輕呼吸清華有以期百年之夀 坐而
論道本無黄髪之嫌出以濟時何負赤松之約而能去
如脫屣名重太山近世以来一人而已方將翺翔嵩少
之下泝洄伊洛之間身寄白雲堂開緑野釋鐘鼎之重
負收竹帛之餘光 髙風所振清議益隆 身安氣定
色如玉脫遺世俗心浩然(蘇子/由集)薄有田園歸去好苦無
官况莫来休(陸子/履詩)
躁進
經自獻其身(記/)不仁者不可以久處約(論/語)
子晉國亦仕國也未嘗聞仕如此其急(孟/子)罪莫大於好
進(進不以道/文中子)
史衛鞅因嬖臣景監以求見秦孝公說以富國強兵之
術(通鑑周紀/互入由徑)中書郎王融自恃門第三十内望為公輔
曰車前無八騶何得稱丈夫(通鑑南/齊武紀)
本朝蘇易簡特受太宗顧遇性特躁進罷參政知鄧州
年纔逾壯有不勝寒冷之歎贈老僧詩曰憔悴貳卿三
十六與師氣味不争多又移書親舊曰退位菩薩難做
竟不登強仕而卒世言躁進有夏侯嘉正為館職平生
好燒銀常曰吾得見水銀一錢知制誥一日無恨矣俱
不諧而卒錢僖公惟演自樞密使為使相歎曰使我於
黄紙盡處押一箇字足矣(魏泰東/軒雜録)
由徑
經闚觀女貞亦可醜也(易/)王孫賈曰與其媚於奥寧媚
於竈(論/語)皇父卿士番維司徒家伯冢宰仲允膳夫棸子
内史蹶維趣馬楀維師氏豔妻煽方處(詩注六人相連/於朝皇父為首)
(互入/交結)
子不由其道而往者與鑽穴隙之類也 舍正路而不
由哀哉(孟/子)
史衞鞅因嬖臣景監以求見秦孝公說以富國強兵之
術(通鑑周紀/互入躁進)蕭至忠自託於太平公主引為刑部尚書
(唐中宗紀/互入交結)自大歴以来節度使多出禁軍其禁軍大将
皆以倍稱之息貸錢於富室以賂中尉動踰億萬然後
得之未嘗由執政至鎮則重斂以償所負及王沛薨裴
度韋處厚以髙瑀代之中外相賀曰自今債師鮮矣(通/鑑)
(唐文/紀)
集捷徑從狹路(阮嗣宗/詠懐)
避名
經爾有嘉謀嘉猷則入告爾后于内爾乃順之于外曰
斯謀斯猷惟我后之徳(書/)為人臣之禮不顯諫(禮/記)
史臣不專大名善則稱君過則稱已(穀梁宣/公二年)晉師歸范
文子後入武子曰無為吾望爾也夫對曰師有功國人
喜以逆之先入必屬耳目焉是代帥受名也故不敢(左/成)
(二年互/入謙抑)宋平公築臺妨於農收子罕請俟農功之畢公
弗許築者謳曰澤門之晳實興我役邑中之黔實慰我
心子罕聞之親執朴以行築者而抶其不勉者(左襄十/六年)
箕子曰爲人臣諫不聽而去是彰君之惡而自託於民
也吾不忍為也乃被髪徉狂而為奴(史記/世家)魯朱家隂脫
季布之阨及布尊貴終身不見(史游/俠傳)孔光有所薦唯恐
人聞名 張安世常有所薦其人来謝安世大恨以為
舉賢達能豈有私謝耶絶弗與通 丙吉有舊恩而不
言 孔光時有所言輒削草稿以為章主之過以干忠
直人臣之大罪也(西漢/本傳)陳重在郎署有郎負息數十萬
債主日至煎求無已重密以錢代還郎後覺知厚辭謝
之重曰非我之為將有同姓名者終不言恵(謝丞後/漢書)韓
康採藥賣於長安市三十餘年時有女子買藥康守價
不移女子怒曰公是韓伯休那乃不貳價耶康歎曰我
本欲避名今小子皆知有我焉用藥為乃遯入霸陵(後/漢)
(互入欲/晦而章)諸葛亮茍全性命於亂世不求聞達於諸侯(三/國)
(魏明/紀)清畏人知(晉胡/質傳)楊綰不好立名(唐書/本傳)羊祜每薦舉
人未嘗知曰拜爵公朝謝恩私室豈人臣之節(晉書/本傳)帝
定禍亂而房杜不言功(唐書房/杜贊)婁師徳薦狄仁傑師徳
不言仁傑不知武后問仁傑曰師徳賢乎曰不知又問
之知人乎曰未聞其知人后曰朕用卿師徳薦也(婁師/徳傳)
傳記樂毅曰忠臣之去國也不潔其名(戰國/策)山濤為吏
部尚書用人皆先密啓然後公奏(通/典)
本朝王旦在相位每薦引人未嘗知薦冦凖同中書門
下平章事凖入見曰非陛下知臣何以至此真宗具道
公所以薦凖始愧歎以為不可及(王旦神/道碑)范鎮論熙寧
法制至廢黜不用公既得謝軾往賀之曰公雖退而名
益重矣公愀然不樂曰君子言聽計從消患於未萌使
天下隂受其賜夫使天下受其害而吾享其名吾何心
哉(東坡/文)范忠宣公在相位凡薦引人才必以天下公議
所薦士未嘗知出於公公亦未嘗示恩意於人(三朝言/行録互)
(入徇公/忘私)
好名
子獨弦哀歌以賣名聲於天下者乎(荘/子)好名之人能讓
千乗之國(孟/子)
史烈士徇名(漢賈誼傳/互入節操)皇甫規自以西州豪傑恥不得
與自上書附黨 蔡邕曰孤特一身得託名忠臣死有
餘榮(通/鑑)杜預好為後世名嘗言髙岸為谷深谷為陵刻
石二碑紀其勲績一沈萬山之下一立峴山之上(晉書/本傳)
劉晝每言使我數十卷書行於後世不易齊景之千駟
也(北/史)揚巳取名(唐書房/𤣥齡贊)熊執易疏論裴延齡相以示歸
登登動色曰願竄吾名雷霆之下君難獨處(歸登傳互/入疾惡)
傳記謝敷字慶緒隠若耶山初月犯少㣲星少㣲一名
處士星時戴逵名著於敷時人憂之俄而敷死故會稽
人嘲曰吳中髙士要死不得死(孫氏晉陽秋/互入失望)
集賣身買得千年名(李太/白)士生為名累有佀魚中鈎(韓/集)
古人貴身没而名存(皇甫/湜)唯將道業為芳餌釣得髙名
直至今(杜荀/鶴)
掠美
經(闕/)
子賣聲名於天下(荘/子)
史已惡而掠美為昏(左/傳)管晏暴君之過取身後名(唐馬/周傳)
市恩
經(闕/)
子(闕/)
史吕相曰我有大造於西也(左桓十/三年)陳氏以家量貸而
以公量收(左/)賣弄國恩(東漢馮/勤傳)
集奪我身上煖買爾眼前恩(白樂/天)見危者已墜而欲援
觀鬬者將死而方救(皮日休互入/不成恩恵)
安靜
經無作聰明亂舊章 罔以側言改厥度 君罔以辨
言亂舊政(書/)不愆不忘率由舊章(詩/)静而後能安安而
後能慮(記大/學)仍舊貫如之何何必改作(論/語)
子治國而數變法則民苦之是以有道之君貴虛静重
變法也(韓/子)
史聖人不易民而教智者不變法而治因民而教者不
勞而成功縁法而治者吏習而民安之(史商/鞅傳)不變不革
黎庶攸寧(太史公/自序)利不百不變法法古無過循禮無邪
(史記/商鞅)參代何為相國舉事無所變更一遵何之約束擇
郡國吏長大(取年長/大者)訥於文辭謹厚長者召除為丞相
史吏言文深刻欲務聲名輒斥去之(曺參/傳)蕭曺為相鎮
以無為(漢刑/法志)蕭何為法較若畫一曹參代之守而勿失
載其清浄民以寧一 曹參去齊屬其後曰以獄市為
寄謹勿擾也(本/傳)為政貴因循而重改作(前/漢)蕭規曹隨(揚/雄)
(傳/)循髙祖之法則治不循則亂(西漢梅/福傳)安静之吏悃愊
無華(東漢/章紀)襄城令劉方吏民同聲謂之不煩雖未有他
異斯亦殆近之矣(通鑑漢/和紀)安静之吏日計不足月計有
餘(東漢安紀互/入不可淺量)陸象先曰天下無事當静之於源亦何
不簡前後為治其政如一 陸象先嘗謂人曰天下本
無事但庸人擾之爾苟清其源何憂不治(通/鑑)
傳記利不百者不變俗功不什者不易器(戰國/䇿)
集無波古井水(白侍/郎)静者心多妙(杜/詩)
本朝古井無由波 湛然如古井終嵗不復瀾(東/坡)
自作不靖
經罪自已招無所怨咎(易/)自作弗靖 惟汝自生毒乃
敗禍姦宄以自灾于厥身 起穢以自臭 自作孽不
可逭(書/)自求辛螫 下民之孽匪降自天噂沓背憎職
競由人 自貽伊慼(詩/)
子助之長者揠苗者也非徒無益而又害之(孟/子)所謂無
病而自灸者也(荘/子)三王既已定法度制禮樂而傳之有
不用而改自作何以異於變易牙之和更師曠之律(荀/子)
史沈尹戌曰吾子殺人以興謗今吾子好讒以自危也
(左/傳)變古亂常不死則亡(史記晁錯傳/論互入紛擾)何乃取髙皇帝約
束紛更之為(史記汲黯傳/互入紛擾)有短垣而自踰之(吳/語)
集狐九尾而自擾(左太沖/魏都)艾骨自瘡(燕公/表)遂自顚倒若
杵投臼(韓/集)滅六國者六國也非秦也族秦者秦也非天
下也(杜牧/之)人養虎被虎嚙人媚蟇被蟇瞎乃知恩非類
一一自作孽(盧/仝)無風自飄簸(韓南/山詩)
喜功生事
經無作聰明亂舊章(書互入/安静)
子(闕/)
史小人之性釁於勇嗇於禍以足其性而求名焉者(左/襄)
(二十六年釁/動也嗇貪也)好興事舞文法(史記汲/黯傳)陸象先曰天下本
無事但庸人擾之(通鑑/唐紀)陸長源性剛刻多更張舊事(通/鑑)
(唐徳/宗)
簡易
經夫乾確然示人易矣夫坤隤然示人簡矣 易則易
知簡則易從易知則有親易從則有功易簡而天下之
理得矣 易簡之善配至徳(易/)大樂必易大禮必簡(禮/記)
子君子之道有四易簡而易用也要而易守也炳而易
見也法而易言也(揚/子)
史夫政平易近民民必歸之(史記魯/世家)石慶於兄弟最為
簡易(本/傳)為人簡易佚蕩(揚雄傳互/入氣槩)莫府省文書(李廣/傳)文
書調役務從簡寡(通鑑漢/光武)
紛擾
經禮煩則亂(書/)蕩而不静 水煩則魚鼈不大(記/)
子何為紛紛然(孟/子)膠膠擾擾(荘/子)風波駭而魚鼈擾於淵
織羅密而羽禽躁於澤豺狼衆而走獸劇於林爨火猛
而小鮮糜於鼎也(抱朴/子)
史何乃取髙皇帝約束紛更之為(汲黯傳互入/自作不靖)太史公
曰變古亂常不死則亡(史記晁錯互/入自作不靖)輷輷殷殷若三軍
之衆(史記蘓/秦傳)如蝟毛而起(賈誼/傳)
傳記千載遵行持為故事一朝糾正必驚愚俗(史/通)
集鼇戴山抃何以安之(楚/辭)洪波振壑川無恬鱗驚飇拂
野林無静柯(殷仲/文表)雲海方蕩潏孤鱗安得寧(陳子昂互/入世路嶮)
(巇/)環四海以為鼎跨九垠以為爐㸑以毒燎煽以虐焰
其人沸湧灼爛號呼騰蹈莫有救止(栁/文)
本朝擾擾如一鼎之沸安有清冷處(諸儒/鳴道)
喧譁
經民興胥漸泯泯棼棼(書/)如蜩如螗如沸如羮(詩/)
史諸將盡讙(通鑑/髙紀)國中語口籍籍(西漢江/都王傳)一營大譟(唐/書)
集衆鳥萃而啾號兮沸洲渚以連山(栁/文)喧啾百鳥羣(韓/集)
本朝春蛙夏蜩更嘈雜土蚓壁蟫何碎瑣(黄魯/直詩)荒池暮
夜蛙閤閤食案白日蠅營營(陸游/詩)
謙抑
經善世而不伐 謙尊而光卑而不可踰 謙謙君子
卑以自牧 無不利撝謙 天道虧盈而益謙地道變
盈而流謙鬼神害盈而福謙人道惡盈而好謙(互入/儆戒)以
貴下賤 勞謙君子有終吉子曰勞而不伐有功而不
徳厚之至也語以其功下人者也 有大者不可以盈
故受之以謙 用壯處謙壯乃全也(易/)不自滿假 推
賢讓能庶官乃和(書/)非其臣則答拜之 善則稱人過
則稱已 不自尚其事不自尊其身儉於世而寡於欲
讓於賢卑已而尊人小心而畏義 君子不自大其事
不自尚其功 后稷欲行之浮於名也(言其/謙)君子雖自
卑而民敬尊之(禮記言謙者/所以成其徳)子曰君子之道四丘未能
一焉所求乎子以事父未能也所求乎臣以事君未能
也所求乎弟以事兄未能也所求乎朋友先施之未能
也(記中/庸)客車不入大門(記/)孟之反不伐奔而殿將入門
策其馬曰非敢後也馬不進也 不恥下問 以能問
於不能以多問於寡有若無實若虛(論/語)
子損其自多以虚受之故能成其博也 富貴而下人
何人不與(家/語)附之以韓魏之家如其自視欿然則過人
逺矣(孟/子)江海之所以為百谷王者以其善下之也(老/子)盛
徳若不足 人皆取先己獨取後人皆取實己獨取虛
(荘/子)爵益髙者意益下功益大者心益小(晏/子)
史晉師歸范文子後入武子曰無為吾望汝也夫對曰
師有功國人喜以逆之先入必屬耳目焉是代帥受名
也故不敢(左成二年/互入避名)孔子在位聴訟文辭有可與人共
者弗獨有也(史記孔/子世家)温良謙退不以行能驕人(漢藝/文志)尹
翁歸温良謙退不以行能驕人 衞綰不與他將争有
功常遜他將(前漢/書)征西功若丘山猶自以為不足(馮異/傳)
趙咨曰吳國如臣之比車載斗量不可勝數(三國/志)唐彬
與王濬共伐吳彬知賊冦已殄孫皓将降未至建鄴二
百里稱疾遲留以示不竸(晉書/本傳)吳陸抗敗羊祜還貌無
矜色謙沖如常(晉武/紀)庾亮嘗謂周顗曰諸生咸以君方
樂廣顗曰何乃刻畫無鹽唐突西施也(晉書/本傳)帝命髙熲
與賀若弼論平陳事熲曰臣文吏耳焉敢與大將論功
(通鑑隋/髙紀)楊盈川曰吾愧在盧前(唐王/勃傳)徐知誥曰吾今老
矣猶未徧達時事(通鑑唐/路王)
集忌功名之過已惡寵辱之踰量(陸士衡/賦序)師道光而心
愈讓人爵貴而心愈恭(白傅/集)誡滿持全居豐守約(司空/圖文)
假令有取亦不敢為人師為人師且不敢况敢為子師
乎(栁文互/入師類)
本朝蘇子容云歐公不言文章而喜談政事君謨不言
政事而喜論文章各不矜其所能也(蘇子/談訓)逢場作戯真
呈拙誤筆成蠅豈所長(陳後/山詩)經術貂蟬續狗尾文章瓦
釡作雷鳴(黄魯/直詩)
驕矜
經滿招損 志自滿九族乃離 謂人莫己若者亡(互/入)
(妄自/尊大)有其善喪厥善矜其能喪厥功 驕淫矜誇將由
惡終(書互入/稔惡)
子子曰持滿而能久者未嘗有也故曰自賢天下之至
善言不聞於耳(家/語)
史郤至與單襄公語驟稱其伐(左成十/六年)晉叔向曰寡君
有甲車四千乗在雖以無道行之必可畏也况其率道
何敵之有牛雖瘠僨於豚上其畏不死(左昭十/三年)君子稱
其功以加小人小人伐其技以馮君子(左襄十三年互/入兩不相下)
衞侯衎復歸於衞大夫逆於境者執其手而與之言道
逆者自車揖之逆於門者頷之而已(左襄二十六年/互入不能悔禍)齊
桓公自稱曰寡人兵車之會三乗車之會六九合諸侯
一匡天下昔三代受命何以異於此乎(史記齊/世家)范武子
謂文子曰爾何知而三掩人於朝(國語互/入教子)國君而驕人
則失其國大夫而驕人則失其家(通/鑑)自矜功伐(史記/項羽)伐
則掩人(前漢五/行志)桓榮為太子少傅帝賜以輜車乗馬榮
大會諸生陳其車馬印綬曰今日所蒙稽古之力也(東/漢)
(本傳互/入淺中)應劭自贊曰故太山太守應中逺北面稱弟子
何如𤣥笑曰仲尼之門考以四科回賜之徒不稱官閥
劭有慙色(後漢鄭/𤣥傳)光武謂臧宫云常勝之家難以慮敵
(後/漢)張紘見魏陳琳武庫賦與琳書深歎美之琳曰可謂
小巫見大巫神氣殫矣(吳志互入小/巫見大巫)石虎曰我家父子
自非天壊地陷當復何愁(晉書/載記)司徒義康耳目所經終
身不忘好於稠人廣席標題所憶以示聰明(宋太/祖紀)韓顯
宗白頃聞鎮南將軍王肅獲賊二三人驢馬數匹皆為
露布(齊髙/祖紀)裴植為尚書志氣驕滿每謂人曰非我須尚
書尚書亦須我(梁髙/祖紀)後魏楊大眼謂同寮曰吾之今日
所謂蛟龍得水之秋也自此一舉不復與諸君齊列矣
(後魏/書)李密得唐髙祖書示其下曰唐公見推天下不足
定於是不虞義師而專意於世充(唐/書)王福畤少子有文
嘗詫韓思彦思彦戯曰君有譽兒癖(唐書王/勃傳)
傳記章孝標及第後寄白樂天詩曰及第全勝十政官
金湯鍍了出長安馬頭漸入揚州路為報時人洗眼看
(摭/言)
集百勝難慮敵(劉賓/客)
妄自尊大
經侮慢自賢 自廣以狹人 謂人莫己若者亡(書/)
子好臣其所教而不好臣其所受教(孟/子)盜跖謂孔子曰
長大美好人見而恱者此吾父母遺徳汝雖不吾譽吾
不自知耶(荘/子)
史以為皆出已下(史記殷/本紀)其辭自稱天地所生日月所
置匈奴大單于(漢文/紀)馬援曰子陽井底蛙耳而妄自尊
大(公孫/述)郄詵曰臣對䇿為天下第一猶桂林之一枝崑
山之片玉(晉書/本傳)宜都王穆夀自恃任位以為人莫己若
謂其子師曰但令我兒及我亦足勝人不須苦之(後魏/書)
鄭仁表自謂門地人物文章具美嘗曰天瑞有五色雲
人瑞有鄭仁表(唐/書)杜審言嘗與人曰吾文章當得屈宋
作衙官吾筆當得王羲之北面(唐書本傳/互入誕妄)
傳記魏收云我視沈約正如奴耳(闗東風/俗傳)
本朝韓浦韓洎咸有詞學浦嘗輕洎語人曰吾兄為文
譬如繩樞草舍聊庇風雨予之為文是造五鳳樓手(筆/談)
(互入譽/己毁人)雀兒来往颺風髙下視鷹鸇氣意豪自謂能生
千里翼黄昏依舊入蓬蒿(古今/詩話)
倔彊
經愚而好自用賤而好自專(記中庸互/入専擅)
子子曰君子而彊氣則不得其死小人而彊氣則刑戮
荐臻(家/語)既不能令又不受命 是猶弟子而恥受命於
先師也(孟/子)人有三不祥幼而不肯事長賤而不肯事貴
不肖而不肯事賢是人之三不祥也 勢不在人上而
羞為人之下是姦人之心也(荀/子)
史既不能強又不能弱(左僖/七年)屈彊於此(西漢陸/賈傳)保殘守
缺挾恐見破之私意而無從善服義之公心(西漢劉/歆傳)曺
景宗為人自恃尚勝每作書字有不解不以問人皆以
意造(南齊書/本傳)遣裴度至魏博宣慰以錢五百萬緍賞軍
士六州百姓給復一年軍士受賜歡聲如雷成徳鄆兖
使者數輩見之歎曰倔彊者果何益乎(通鑑唐憲宗互/入人心易感)
傳記不循經典自任胸懐(史/通)惟蛇舊所識實憚口眼獰
開籠聽其去鬱屈終不平(韓/集)
集譬猶鷇卵始生翰毛而便陸梁放肆(陳孔/璋檄)
韜藏
經六四括囊无咎无譽 用晦而明 聖人以此洗心
退藏于密 明夷務暗(易/)不顯其光 靡哲不愚(詩/)衣
錦尚絅惡其文之著也(記中/庸)有美玉於斯韞匵而藏諸
邦無道則可卷而懐之(論/語)
子大成若缺大盈若沖大直若屈大巧若拙大辯若訥
光而不耀(老/子)千金之珠必在九重之淵(列/子)樸素而天
下莫能與之争美 大白若辱盛徳若不足(荘/子)美珠不
文質有餘也(淮南/子)仁哉樂毅善藏其用(文中/子)
史子房無知名無勇功(太史公/自序)直不疑所臨為官惟恐
人知其為吏跡不好立名稱(史記/本傳)良賈深藏若虛君子
盛徳容貌若愚(史記老/子傳)丙吉為人深厚不伐善自曽孫
遭遇吉絶口不道前恩故朝廷莫能明其功也(通鑑漢/宣紀)
鄧禹勲成智隠静其如愚(後漢/本傳)范曄曰黄憲言論風㫖
無所傳聞(東/漢)匿景藏采不揚華藻(東漢孟/嘗傳)管寧曰潛龍
以不見成徳(通鑑/後漢)諸將每論功伐復未嘗有言帝輒曰
賈君之功我自知之(通鑑漢/光紀)假令奮趐則能陵勵𤣥霄
騁足則能追風躡景猶欲戢勁翮於鶴鷃之羣藏逸跡
於跛驢之伍(晉書葛/洪傳)栁芳曰𤣥齡佐太宗定天下及終
相位凡三十二年天下號為賢相然無跡可尋亦至矣
故太宗定禍亂而房杜不言功(通鑑唐/太宗)
傳記吾聞聖人不居朝廷必在巫醫(嵇康髙/士傳)王湛隠徳
人莫之知雖兄弟宗族亦以為癡(世/說)金石生於沙中豫
章産於幽谷(新/語)
集巧倕不斷(楚/辭)曖曖内含光(崔子玉/座右銘)退不飾詩書以驚
愚進不賈名聲於天下(江文/通書)立言必雅未嘗顯其所長
(王文憲/集序)緒言餘論藴而莫傳(劉孝/標書)明不外飾黙昭於𤣥
機敏實内融養蒙於用晦 有天下大名而不以矜人
(陳子/昂集)瓊草隠深谷(李白/集)忌滿光恒缺(駱賓/王)韜爾智斧無
為自伐(劉賓/客)玉櫝不啓焉能瑕疵(劉賓/客)彼惟恐入山之
不深入林之不密其影響昩昩惟恐聞於人也 幽塞
未光彌縮銛利(韓/文)匿徳藏光退居保和 梓人善運衆
工而不伐藝(栁/文)且免材為累何妨拙有機(杜牧/之)用光本
於藏曜履行期於滅跡(張九/齡文)神醫不言術 囊藏透穎
錐欲知花好處偏在最深叢(元稹/集)晦即全身藥明為伐
性兵(互入/儆戒)廟算無遺䇿天兵不戰功(白侍/郎集)匣刃不試(吕/和)
(叔/文)韜用而光潔 不喜伐露衆人皆察察而我獨昏昏
(文/粹)
本朝歐公知潁州吕公著為通判為人有賢行而深自
晦黙時人未甚知公後還朝力薦之(遺事互/入知人)乍為含垢
千尋濁不作矜人一掬清(僧參/寥子)
不求人知
經不患人之不已知患不知人也 子曰人不知而不
愠不亦君子乎(論/語)
子芝蘭生於深林不以無人而不芳(家/語)為善於家(荀/子)舟
浮江海不為莫乗而沈君子行道不為莫知而止(文/子)荃
蓀孤植不以巖隠而歇其芳石泉潛流不以澗幽而不
清(列/子)
集蘭之猗猗揚揚其香不採而佩於蘭何傷(韓/文)如楩楠
生於深林未始自貴而度材者一盼歆然在懐(劉賓/客)無
人自芳馨(白侍/郎)
本朝不以遊人只自芳(陳後/山詩)
表襮
經小人之道的然而日亡(記中/庸)
子飾智以驚愚修身以明汙昭昭乎如掲日月而行(荘/子)
的的者獲提提者射(淮南/子)
史為天下表的(通鑑漢/光武)虛名無實徒足為世之質的將
安用之(晉安/紀)王勃等有才而浮躁衒露(裴行/儉傳)皓皓者易
汙嶢嶢者難全(魏徵/傳贊)揚已取名瞭然使戸曉者盖房杜
之細耶(唐/書)
傳記鵠的非咎罪於人少長貴賤則同心以貫之何也
惡其示人以難也(戰國/策)郝隆七月七日日中仰卧人問
其故答曰我晒腹中書(世/說)
集露才揚已(班固說/楚辭)木秀於林風必摧之堆出於岸流
必湍之(李蕭逺運命論/互入因才取禍)
本朝昭昭然自為的於天下使天下之過者莫不欲援
弓而射之(東坡孟/子論)
衒鬻
經自獻其身(禮/記)
子自鬻以成其君(孟/子)大冶鑄金金踴躍曰我且必為鏌
鋣大冶必以為不祥之金(荘/子)
史漢武初即位四方士上書自衒鬻者以千數(東方/朔傳)有
郎功髙不調自言安世安世應曰君之功髙明主所知
人臣執事何長短而自言乎(通鑑漢/宣紀)謝萬善自衒曜(晉/書)
(本/傳)舒元輿自負才有過人者銳進取太和中獻文闕下
久不得報上書自言馬周張嘉貞代人作奏卒為名臣
今臣備位於朝自陳文章凡五晦朔不一報竊自謂才
不後周嘉貞也(新唐書/本傳)武后時和逢堯負鼎詣闕下上
書自言願助天子和飪百度(唐書/本傳)
集自衒自媒者士女之醜行也干時求進者道家之明
忌也(曺子建求/自試表)
推遜
經帝咨禹平水土禹讓於稷契及臯陶咨垂共工垂讓
於殳斨暨伯與咨益作虞益讓於朱虎熊羆咨伯作秩
宗伯讓於夔龍 推賢讓能庶官乃和(書互入/謙抑)善則稱
人 觴酒豆肉讓而受惡衽席之上讓而坐下朝廷之
位讓而就賤 君子尊讓則不争不争則逺於鬬辨矣
不鬬辨則無暴亂之禍矣斯君子之所以免於人禍也
(禮/記)如其禮樂以俟君子(論/語)
子辭讓之心禮之端也(孟/子)夫惟不爭故無尤 聖人之
道為而不争 夫惟不争故天下莫能與之争(老/子)如其
制作以俟明哲(文中/子)
史秦伯享晉公子子犯曰吾不如衰之文也請使衰從
(公子重耳也衰趙衰/也左襄二十三年)晉郤伯見公曰子之力也夫對曰
君之訓也二三子之力也臣何力之有焉范叔見勞之
如郤伯對曰庚所命也克之制也燮何力之有焉欒伯
見公亦如之對曰燮之詔也士用命也書何力之有焉
(左成/二年)范宣子讓其下皆讓(左互入/表率)相如退而讓頗名重
太山(史記本/傳論)相如每朝會不與亷頗同列望見亷頗引
車避匿(本/傳)張儀曰蘇君之時儀何敢言(史記張/儀傳)陳平曰
髙祖時勃功不如臣及誅諸吕臣功亦不如勃願以右
丞相讓勃(通鑑漢/髙后)舜命九官濟濟相遜(前漢劉/向傳)衛綰有
功常讓他將(西漢/本傳)事有功善推之於下(通鑑/漢宣)唐彬與王
濬共伐吳彬知賊冦已殄孫皓將降未至建鄴二百里
稱疾遲留以示不競果有先到者争物後到者争功(晉/書)
(本/傳)以鼎足任重而終辭三事固求罷職(晉書載記/湯鶩傳)臣有
何功可以堪之何心可以安之身辱髙任顚覆尋至願
守先人之敝廬豈可得哉臣不能推其徳達其功使聖
聴知勝臣者多未達者不少假令有遺徳於版築之下
有隠才於屠釣之間而朝議用臣不以為非臣處之不
以為愧所失豈不大哉臣忝竊雖久未若今日兼文武
之極寵等宰輔之髙大也(晉/書)上賞謝朓之功遷尚書吏
部郎朓上表三讓上不許中書疑朓之未及讓國子祭
酒沈約曰近世小官不讓遂成常俗謝吏部今授超階
讓别有意夫讓出人情豈闗官之大小耶(南史謝/朓傳)隋髙
熲深避權勢上表遜讓於蘇威(通鑑/陳紀)盧懐慎同平章事
自以才不及姚崇事皆推而不專(唐書/本傳)孜孜奉國知無
不為臣不如𤣥齡兼資文武出將入相臣不如靖敷奏
詳明出納惟允臣不如彦博濟煩治劇衆務必舉臣不
如胄以諌諍為心恥君不及堯舜臣不如徵(唐王珪傳/互入明於)
(自/知)每議事𤣥齡必曰非如晦莫籌之及如晦至卒用𤣥
齡䇿也(杜如/晦傳)
本朝迺者河決澶淵毒流淮泗百堵皆作盖僚吏之劬
勞一版不沈本朝廷之威徳而臣下掠衆美上貪天功
獨竊璽書之榮以為私室之寶(東坡徐/州謝表)
貪功
史貪天之功以為己力(左僖二/十四年)吳起事魯君齊人攻魯
魯欲以爲將起娶齊女為妻而魯疑之起欲就名遂殺
其妻以明不與齊也(史記本傳/互入殘忍)諸將争功紛紛不已淮
安王神通曰房𤣥齡杜如晦等專弄刀筆功居臣上(通/鑑)
(唐太/宗)
傳記齊欲伐魏淳于髠曰韓盧天下之疾犬東郭逡海
内之狡兔盧逐逡環山者三騰山者五兔極於前犬廢
於後犬兔俱罷各死其處田夫見而擅其功(戰國䇿互/入與人為)
(地/)
記纂淵海卷四十五