記纂淵海

欽定四庫全書

　記纂淵海卷六十三　　宋　潘自牧　撰

　　言語部

　　　總叙言語

經言行君子之樞機　亂之所生也則言語以為階

誣善之人其辭游失其守者其辭屈(並/易)惟口出好興戎

　惟口起羞(並/書)君子約言小人先言　言語之美穆穆

皇皇(並/記)有徳者必有言有言者不必有徳　詩書執禮

皆雅言也(並/語)

子與人善言煖於布帛傷人之言深於矛㦸(荀/子)孟浪之

言(荘/子)言不經非言也　言重則有法言輕則招尤(並揚/子)

人有多言者猶百舌之聲人有少言者猶不脂之婦也

(淮南/子)捈中心之所欲通諸人之㗲㗲者莫如言言心聲

也(揚/子)

史言身之文也(左僖二/十八年)叔向曰辭之不可以已也如是

子産有辭諸侯賴之若之何其釋辭也(左襄三/十一年)貎言華

也至言實也苦言藥也甘言疾也(商君/傳)誠有味其言也

(西漢鄭/當時傳)臣宣呐鈍于辭(鮑宣/傳)

集言語階亂(禰正/平賦)語到磨圭角(元微/之)

本朝言不可以不重也子不見鐘鼓乎叩之然後鳴鏗

鍧鏜鞳人不以為異也若不叩自鳴人孰不以為妖耶

可以言而不言猶叩之不鳴亦為廢鐘鼓矣(遷/書)有意而

言意盡而言止者天下之至言也(東/坡)

　　　謹言

經山下有雷頥君子以愼言語　擬之而後言(並/易)猶胥

顧于箴言其發有逸口(書/)愼爾出話　君子無易由言

耳屬于垣(並/詩)君子寡言而行以成其信(記/)君子於其言

無所苟而已矣(語/)

子多言數窮不如守中(老/子)言有召禍(揚/子)后稷之廟有金

人焉三緘其口而銘其背曰古之謹言人也無多言多

言多敗口是禍之門(家/語)口可以食不可以言(谷/子)言而非

仁之中也則其言不若其黙也其辯不若其呐也(荀子/非相)

言語在口譬含鋒刄不可動故天有卷舌之星人有緘

口之銘(列/子)言出不復追其猶射也懸機未發則猶可止

矢一離弦雖欲反之不得也言者風也無足而行無翼

而飛不可易也(劉/子)

傳記舌者兵也出言不當反自傷也(説/苑)言猶射也括既

離弦雖有所悔不可從而退也(同/上)

史口無惡言(東漢卓/茂傳)平均與人言若不出口世號囁嚅

翁(唐書竇/羣䇿傳)

集白圭尚可磨斯言為易緇(選/詩)舌端之孽慘乎楚鐵(劉/賔)

(客/)五刄之傷藥之可平一言成疴智不能明　我口之

啓爾心之捫無為我兵當為我藩以慎為鍵以忍為閽可

以多食不可多言　口兵之起其刑渥焉(並同/上)徒見婁

敬掉而獲爵不見魏其齰以可悲(李徳/裕)不知言之人烏

可與言(韓/文)

　　　寡言

經吉人之辭寡(易/)君子約言(記/)

史顧雍為丞相平尚書事雍為人寡言吳主亦曰顧公

在坐使人不樂其畏憚如此(吳/志)徐羡之風度詳整時然

後言(晉恭/紀)王獻之嘗與兄徽之操之俱詣謝安二兄多

言俗事獻之寒温而已既出客問安王氏兄弟優劣安

曰小者佳客問其故安曰吉人之辭寡以其少言故知

之　阮千里見戎戎問曰聖人貴名教老荘明自然其

㫖同異瞻曰将無同戎即辟之時謂之三語掾(並晋/書)謝

安嘗稱美王濛云王長史語甚不多可謂有令音(晉王/濛傳)

衛玠多病體羸母常禁其語遇有勝日親友時請一言

無不咨嗟以為入微瑯琊王澄有髙名毎聞玠言輙歎

息絶倒(衛玠/傳)

傳記吉人之辭寡若含鋒刄而不敢動也(白氏/六帖)

　　　多言

經躁人之辭多(易/)小人先言(詩/)

子多言數窮(老/子)禍莫大于多言(文中/子)多言徳之賊也

多言不可與逺謀機易泄(並同/上)人有多言猶百舌之聲

也(淮南/子)蝦蟇蛙鼃日夜而鳴舌乾擗然而人不聴之今

鶴經時夜而鳴天下振動多言何益惟其言之時也(墨/子)

史子産曰竈焉知天道是亦多言矣(左/)仲尼曰賜不幸

而言中是使賜多言者也(同/上)司馬牛多言而躁(史/記)多語

耗氣(劉洎/傳)

集人有多言者百舌之聲也(文/粹)蛙鼃鳴無謂閤閤祗亂

人(韓/詩)

　　　言不徒發

經弔喪弗能賻不問其所費問疾弗能遺不問其所欲

見人弗能館不問其所舎　君子問人之寒則衣之問

人之饑則食之(並/記)

子蝦蟇蛙鼃日夜而鳴舌乾擗然而人不聴之今鶴經

時夜而鳴天下振動多言何益惟其言之時也(墨/子)得萬

人之兵不如聞一言之當(淮南/子)

史東方朔曰談何容易(西/漢)晏子曰君子有信其有以知

之矣(左昭/二年)衛玠多病體羸母常禁其語遇有勝日親友

時請一言無不咨嗟以為入微琅琊王澄有髙名每聞

玠言輒歎息絶倒(晉/書)

傳記謝太傅一生言未嘗誤(世/説)

集不知言之人烏可與言(韓/文)

　　　善於言語

經言滿天下無口過(孝/)出其言善則千里之外應之(易/)

辭之輯矣民之洽矣辭之懌矣民之莫矣(詩/)

子贈人以言重於珠玉(荀/子)魯哀公欲西益宅史爭之以

為西益宅不祥哀公作色而怒左右數諌不聴乃以問

其傅宰折睢曰吾欲西益宅而史以為不祥子以為如

何宰折睢曰天下有三不祥西益宅不與焉哀公大悦

而喜頃復問曰何謂三不祥對曰不行禮義一不祥也

嗜慾無止二不祥也不聴强諌三不祥也哀公黙然深

念憤然自反遂不敢西益宅(淮南/子)

史楚子玉請戰晉欒枝對曰楚君之惠未之敢忘是以

在此為大夫退其敢當君乎既不𫉬命矣敢煩大夫謂

二三子敬爾君事詰朝相見(左僖二/十八年)君子曰仁人之言

其利博哉晏子一言而齊侯省刑(左昭/三年)晉叔向適鄭鄭

鬷蔑立于堂下一言而善叔向曰子若無言吾㡬失子

言之不可以已也如是(同/上)趙王新立秦急攻趙趙求救

于齊齊曰必以長安君為質兵乃出太后不肯大臣强

諫后曰復言者老婦必唾其面左師觸龍見后盛氣而

待之左師曰老臣賤息舒祺竊愛之願及未填溝壑而

託之太后曰丈夫亦愛少子乎曰甚於婦人老臣竊以

為媪之愛燕后賢於長安君太后曰不若長安君之甚

左師曰父母愛子則為之計深逺今媪尊長安君之位

而不及今令有功于國一旦山陵崩長安君何以自託

于趙老臣以媪為長安君之計短也太后曰諾恣君之

所使之於是質於齊(史趙/世家)王澄曰胡毋彦國吐佳言如

鋸木屑霏霏不絶後進領袖也　樂廣善談論每以約

言析理以厭人之心(並晉/書)趙王閒出為燕軍所獲燕將囚

之欲求割地使者往請燕輒殺之有厮養卒走燕壁見

燕將曰君知張耳陳餘何欲曰欲得其王耳趙養卒笑

曰君未知此兩人所欲也夫武臣張耳陳餘杖馬箠下

趙數十城亦各欲南面而王豈欲為卿相終已耶今君

乃囚趙王此兩人名為求趙王實欲燕殺之此兩人分

趙自立夫以一趙尚易燕况以兩賢王左提右挈而責

殺王之罪滅燕易矣燕將乃出趙王養卒為御而歸(秦/紀)

焦和清談干雲(東/漢)孔公緒清談髙論噓枯吹生(同/上)曹操

執陳宫曰奈卿老母何曰宫聞以孝治天下者不害人

之親老母存否在明公不在宫也操曰奈卿妻子何宫

曰臣聞施仁政於天下者不絶人之祀妻子存否在明

公不在宫也(漢獻/紀)孔融髙談清雅盈溢官曹可玩而誦

(東/漢)雍州言新豐縣東南有山踴出俞文俊上書天氣不

和而寒暑併人氣不和而疣贅生地氣不和而堆阜出

今陛下以女處陽位反易剛柔故地氣隔塞而山變為

災陛下謂之慶山臣以為非慶(唐武/后)李昭徳言于太后

曰天皇陛下之夫皇嗣陛下之子陛下身有天下當傳

之子孫為萬代業豈得以姪為嗣乎自古未有姪為天

子姑立廟者也(同/上)上謂李泌曰今用卿欲與卿有約卿

慎勿報仇有恩者朕當為卿報之對曰臣素奉道不與

人為讐李輔國元載皆害臣者今自斃矣素所善及有

恩者率已顯逹或零落臣無可報也泌曰李晟馬燧有

大功于國聞有讒之者雖陛下必不聴然臣今日對二

人言之欲其不自疑耳晟燧富貴已足苟陛下坦然待

之使其自保無虞國家有事則出從征伐無事則入奉

朝請何樂如之故臣願陛下勿以二臣功大而忌之二

臣勿以位髙而自疑則天下永無事矣晟燧皆起泣謝

(唐徳/宗)帝苦溽暑命宫苑使王允平别建一樓以清暑宦

者曰郭崇韜常不伸眉為孔謙論用度不足然陛下雖

欲營繕終不可得乃遣中使語之曰今嵗盛暑異常朕

昔在河上與梁人相距行營卑濕被甲乘馬親當矢石

猶無此暑今在深宫之中而暑不可度奈何對曰陛下

昔在河上勍敵未滅深念讐恥雖有盛暑不介聖懐今

外患已除海内賔服故雖珍臺閒館猶覺欝蒸也陛下

儻不忘艱難之時則暑氣自消矣帝黙然(唐荘/宗)以三寸

舌為帝者師　賈山借秦為諭名曰至言(並西/漢)

　　　失言

經白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可為也(詩/)不可與

言而與之言失言　言未及之而言謂之躁未見顔色

而言謂之瞽(並/語)

子未同而言觀其色赧赧然　士未可以言而言是以

言餂之也可以言而不言是以不言餂之也(孟子餂音/忝謂取之)

(也/)一言而非駟馬不能追(鄧析/子)交淺而言深亂也(淮南/子)

史墜言於呉(西漢鄒陽傳蘇/林曰墜失也)闗内大雨四十餘日京師

民相驚言大水至百姓奔走大将軍鳳以為太后與上

及後宫可御船令吏民上長安城以避水王商獨曰何

因當有大水暴至此必訛言也有頃長安中稍定問之

果訛言鳳大慚自恨失言(通鑑漢/成紀)王渾妻鍾氏嘗與渾

共坐子濟趨庭而至渾欣然曰生子如此足慰人心琰

笑曰(鍾氏/名琰)若新婦得配參軍(渾/弟)生子固不當如此耳(晉/書)

(列女/傳)

傳記出言不審駟馬不能追也(世/説)

　　　失問

子魯侯欲以孔子為司徒将召三桓而議之左丘明曰

周人有愛裘而好珍羞者欲為千金之裘而與狐謀其

皮欲為少牢之珍而與羊謀其羞言未卒狐相率逃於

重丘之下羊相呼藏於深林之中故周人之謀失之矣

今君欲以孔丘為司徒召三桓而議之亦與狐謀裘與

羊謀羞哉(符/子)

史内史叔興曰君失問是隂陽之事非吉凶所生(左僖/十年)

董仲舒曰昔魯君問栁下惠吾欲代齊曰不可歸曰伐

國不問仁人此言何為至於我哉(前/漢)

集晉文公既受原於王而難其守問寺人勃鞮以畀趙

衰余謂守原政之大也不宜謀及媟近以忝王命而晉

君擇大任不公議於朝而私議於宫不博謀於卿相而

獨謀於寺人雖或衰之賢足以守國之政不為敗而賊

賢失政之端由是滋矣嗚呼得賢臣守大邑則問非失

舉也盖失問也然猶羞當時陷後代况於問與舉又兩失者(柳/文)

　　　持論

經出言有章(詩/)

史議論通古今喟然動衆心(西漢鮑/宣傳)為人長美言(西漢/郊祀)

(志/)馬援善述前事皇子諸王聞者皆屬耳忘倦(後/漢)子真

持論感起昏俗(東漢崔/寔傳)衛玠好言𤣥理遇有勝日親友

時請一言無不咨嗟以為入微(晉/書)岑文本謂所親曰馬

君論事㑹文切理無一言可損益聴之纚纚令人忘倦

蘇張終賈應止此耳(唐/書)李徳裕謀議援古為質滚滚可

喜(本/傳)

集置言成範(選昭/王碑)立言必雅(選集/序)議論有餘地(杜/詩)持論

峯巒峻(劉賔/客)

　　　談辯(附游/説)

子公孫龍困百家之智窮衆口之辯(荘/子)

史有君子甚口(左昭二/十六年)談辯如濤侯公天下辯士所居

傾國(史記項/羽紀)毛遂至楚定從而還平原君歎曰毛先生

以三寸之舌强百萬之師(史/記)淳于髠多辯數使諸侯未

嘗屈辱(史滑/稽傳)齊田單攻聊城不下魯仲連乃為書約之

矢以射城中遺燕将書曰吾聞之知者不倍時而棄利

勇士不怯死而滅名忠臣不先身而後君今公行一朝

之忿不顧燕王之無臣非忠也殺身忘聊城而威不信

於齊非勇也功敗名滅後世無稱焉非智也三者世主

不臣説士不載故智者不再計勇士不怯死今死生榮

辱貴賤尊卑此時不再至願公詳計而無與俗同燕将

見魯連書泣三日乃自殺聊城大亂田單遂屠聊城(史/記)

(魯仲/連)飾辯辭設詐謀馳逐於天下以要時勢者謂之游

説(漢紀/荀悦)齊王使淳于髠獻鵠於楚出邑門道飛其鵠徒

揭空籠造詐成辭往見楚王曰齊王使臣來獻鵠過於

水上不忍鵠之渴出而飲之去我飛亡吾欲刺股絞頸

而死恐人之議吾王以鳥獸之故令士自殺傷也鵠毛

物多相類者吾欲買而代之是不信而欺吾王也欲赴

他國奔亡痛吾兩主使不通故來服過楚王曰善齊王

有信士(史滑/稽傳)六國既定從張儀能明其説復解散諸侯

(太史公/自序)陸賈天下名為有口辯士使南越尉佗曰越中

無足與語至生來令我日聞所不聞賜千金稱臣奉漢約

(史本/傳)隋何曰陛下使何淮南至如陛下之意是使何之

功賢於歩卒五萬騎五千也(史/記)漢王復使侯公往説項

王項王乃與漢約中分天下割鴻溝以西者為漢鴻溝

以東者為楚項王許之即歸漢王父母妻子漢王乃封

侯公為平國君曰此天下辯士所居傾國故號為平國

君(史記項/羽紀)言若懸河(通鑑隋/煬帝)陳餘遺章邯書曰白起為

秦将南征鄢郢北伐馬服攻城畧地不可勝計而竟賜

死蒙恬為秦将北逐戎人開榆中地數千里竟斬陽周

有功亦誅無功亦誅(通鑑秦/紀游説)隋何至九江王見之隋何

曰漢王使臣敬進書大王御者竊怪大王與楚何親也

楚不如漢其勢易見也今大王不與萬全之漢而自託

於危亡之楚臣請與大王提劍歸漢漢王必裂地而封

大王又况九江必大王有也九江王曰請奉命(通鑑漢/髙紀游)

(説/)辯士蒯徹説信曰且酈生一士伏軾掉三寸之舌下

齊七十餘城将軍以數萬衆嵗餘乃下趙五十餘城為

将數嵗反不如一豎儒之功乎(同/上)蒯徹知天下權在信

乃説信曰盖聞天與弗取反受其咎時至不行反受其

殃韓信曰漢主遇我甚厚吾豈可以鄉利而背義乎蒯

生曰始常山王成安君為布衣時相與為刎頸之交後

爭張黶陳澤之事常山王殺成安君泜水之南首足異

處此二人相與天下至驩也然而卒相擒者何也患生

於多欲而人心之難測也(通鑑漢/髙紀)立秦南海尉趙佗為

南粤王使陸賈即授璽綬與剖符通使(通鑑漢恵/紀游説)隋何至

九江見英布曰臣請與大王提劍而歸九江王曰奉命

楚方責布發兵何直入曰九江王已歸漢楚何以得發

兵殺楚使(西漢/本傳)飛談卷霧(晉書韓/伯傳贊)裴遐善言𤣥理音辭

清暢冷然若琴瑟嘗與河南郭象談論一座嗟服(晉/書)單

子春謂管輅曰吾欲自與卿旗鼓相當於是論難鋒起

而輅答對之皆有餘至日暮(魏/志)裴頠辭論豐博時人謂

頠為言談之林藪(晉書/本傳)裴楷善宣吐左右屬目聴者忘

倦(同/上)謝靈運辭義鋒起王惠嘗與之談荀伯子曰靈運

固自蕭散直上王郎有如萬頃波焉(宋/書)鄭元璹口伐可

斥(唐書/本傳)

傳記抵掌而談(戰國/䇿)裴僕射善談名理渾有雅致張茂

先論史漢靡靡可聴(世/説)郭子元言議如懸河瀉水注之

不竭裴公之談終日不絶(同/上)戰國駟説雲踴人持弄丸

之辯家挾飛鉗之術劇談者以譎誑為宗利口者以寓

言為主若史記載蘇秦合從張儀連衡范睢反間而相

秦魯連解紛而全趙(知㡬/史通)田駢好談論時號曰天口(十/畧)

集劇談戯論扼腕抵掌(左太冲/蜀都賦)四海齊鋒一口所敵(魏/賦)

剖析毫釐擘肌分理(選西/京賦)飛辯騁辭(選薦/表)離堅合異之

談(選/序)片言而求三輔一説而定五州(選䇿/文)辯析天口(選/令)

辯言之艷能使窮澤生流枯木發榮(選行/状)飛辯騁辭溢

氣坌涌解疑釋結臨敵有餘(孔文舉薦/禰衡表)髙談雄辯驚四

筵(杜/詩)談論淮湖渀(同/上)髙談滿四座(李太/白集)詞鋒犀利(劉賔/客)

談笑多味　詞鋒不可摧(並同/上)辯如懸河(文/粹)五岳為詞

鋒　其辯若注其論若鋒　辭源辯愽馳騖古今之際

髙歩天地之間(並同/上)談柄發洪鍾(温飛/卿)一介之辯重於

九鼎之寳三寸之舌强於百萬之師(蒋子萬/機論)與之語道

理辯古今事當否論人髙下事後當成敗若河決下流

而東注若駟馬駕輕車就熟路而王良造父為之先後

也若燭照數計而龜卜也(韓文送石/洪處士序)踔厲風發率當屈

其座人(韓退之作栁/宗元墓誌)

本朝賓主談鋒敵兩都　笑談謦欬生風雷　談辯如

雲玉麈飛　髙談破巨浪(並東/坡詩)

　　　敏於應對

子晉范獻子殺晉大夫欒枝後出遊恐欒枝之子報也

行至津所問舟人曰君見欒枝之子乎舟人曰君修晉

之政事欒枝子其若君何君若出入無度我舟中之人

與欒枝之子無異獻子遂以田萬頃賜舟人以貴其言

(尸子又/見尹子)

史齊伐魯公使展喜犒師齊侯曰魯人恐乎展喜曰小

人恐矣君子則否齊侯曰何恃而不恐對曰恃先王之

命　楚伍參曰事之捷孫叔為無謀矣不捷參之肉将

在晉軍可得食乎　楚子問鼎之大小輕重周王孫滿

對曰在徳不在鼎昔夏之方有徳也逺方圖物貢金九

牧鑄鼎象物桀有昏徳鼎遷于商載祀六百商紂暴虐

鼎遷于周徳之休明雖小重也其姦回昏亂雖大輕也

成王定鼎于郟鄏卜世三十卜年七百天所命也周徳

雖衰天命未改鼎之輕重未可問也　宋子明謂桐門

右師曰吾猶衰絰而子擊鐘何也右師曰已衰絰而生

子余何故舎鐘(並左/傳)口對應響無窮者(史張釋/之傳)王孫圉

聘于晉趙簡子問曰楚之白珩為寳㡬何曰楚之所寳

者曰觀射父能作訓辭左史倚相能道訓典此楚國之

寳也若夫白珩先王之玩也何寳之為(國/語)梁王謂齊王

曰寡人有徑寸之珠照車前後各十二乘者十王亦有

寳乎齊威王曰寡人所以為寳者與王異吾有四臣将

以照千里豈特十二乘哉梁王慙(齊世/家)晏子使楚晏子

短楚王曰齊無人耶晏子曰齊命使各有所主其賢者

使賢主其不肖者使不肖主嬰最不肖固宜使楚耳(説/苑)

有專對材(西漢王/吉傳)翔應聲輒對變詐鋒出莫能窮者(西/漢)

(本/傳)明帝問張重曰何郡小吏答曰日南吏帝曰日南郡

人應向北看日答曰臣聞鴈門郡不見累鴈為門金城

郡不見積金為城臣雖居日南未嘗向北㸔日(東/漢)靈帝

問侍中楊竒曰朕何如桓帝對曰陛下之於桓帝亦猶

虞舜比徳唐堯(東/漢)王式曰臣以三百五篇諫是以無諫

書(通鑑漢/宣紀)上官桀始以十九得幸為未央廄令上嘗體

不安及愈見馬多痩上大怒曰令以我不復見馬耶欲

下吏桀頓首曰臣聞聖體不安日夜憂懼意誠不在馬

(通鑑漢/昭紀)祀孔子於闕里及七十二弟子帝謂孔僖曰今

日之㑹寜於卿宗有光榮乎對曰親屈萬乘辱臨敝里

此乃崇禮先師増輝聖徳至於光榮非所敢承帝曰非

聖者子孫焉有斯言(通鑑漢/和帝紀)呉王遣趙咨入謝帝問曰

呉如大夫者㡬人對曰聰明特逹者八九十人如臣之

比車載斗量不可勝數(通鑑三國/魏文紀)鄧艾見宗預曰禮六

十不服戎而卿受兵何也預曰卿七十不還兵我六十

何為不受耶(蜀/志)阮孚謂卞壼曰卿常無閒泰如含瓦石

不亦勞乎壼曰諸君子以道徳恢𢎞風流相尚執鄙吝

者非壼而誰(通鑑晉/成紀)馮延已嘗戯孫晟曰公有何能為

中書郎晟曰晟山東鄙儒文章不如公談諧不如公諂

詐不如公然主上使公與齊王游戲盖欲以仁義輔導

之也豈但為聲色狗馬之友耶晟誠無能如公之能適

足為國家之禍耳(通鑑五代/晉髙紀)上嘗與杜坦論金日磾曰

恨今無復此輩人坦曰日磾假生今世養馬不暇豈辦

見知上變色曰卿何量朝廷之薄也坦曰以臣言之臣

本中華髙族晉氏䘮亂播遷涼土世業相承不殞其舊

直以南渡不早便以荒傖賜隔日磾胡人身為牧圉乃

超登内侍齒列名賢聖朝雖復拔才臣恐未必能也上

嘿然(通鑑宋/太祖)魏帝甚重齊臣謂羣臣曰江南多好臣李

元凱曰江南多好臣嵗一易主江北無好臣百年一易

主(通鑑齊/太祖)梁主下詔将還建康胡僧佑宗慄劉穀諫曰

建業王氣已盡荆州當出天子周𢎞正王褒曰今百姓

未見輿駕入建康謂是列國諸王願陛下從四海之望

時羣臣多荆州人皆曰𢎞正等東人也志願東下恐非

良計𢎞正面折之曰東人勸東謂非良計君等西人欲

西豈誠良策(通鑑梁/世祖)山人李唐見上方抱㓜女謂唐曰

朕念之卿勿怪也對曰太上皇思見陛下計亦如陛下

之愛公主也(通鑑唐/代宗)唐僖宗嘗謂優人石野豬曰朕若

應擊毬進士舉須為状元對曰若遇堯舜作禮部侍郎

恐不免駁放(通鑑/唐紀)太后召徐有功迎謂曰卿比按獄失

出何多對曰失出人臣之小過好生聖人之大徳太后

黙然(通鑑唐/武后)李希烈謀稱帝遣人問儀於顔真卿對曰

老夫嘗為禮官所記惟諸侯朝天子禮耳(通鑑唐/徳宗紀)命蕭

復充山南等道宣慰安撫劉従一及朝士往往奏留復

上謂陸贄曰朕謀於宰相及朝士僉謂宜然今乃反覆

如是朕為之悵恨累日意復悔行使之論奏耶贄奏云

蕭復若相屬求則従一等何為容隠従一等稍自回互

則蕭復不當受疑陛下何憚而不辯明乃直為悵恨也

(同/上)先主以伊籍使呉孫權聞其才辯欲逆折以辭籍適

入拜權曰勞事無道之君乎對曰一拜一起未足為勞

(蜀/志)鍾㑹造嵇康康不為之禮良久㑹去康曰何所聞而

來何所見而去㑹曰聞所聞而來見所見而去(晉書嵇/康傳)

時梅陶鍾雅數説事祖納輒困之因曰君汝潁之士利

如錐我幽冀之士鈍如搥持我鈍搥捶君利錐皆當摧

矣陶雅並稱有神錐不可得搥納曰假有神錐必有神

搥(晉書祖/納傳)袁宏有逸才謝安常賞其機對辯速後宏出

為東陽郡安欲以卒廹試之臨别執其手顧左右取一

扇授之宏輒曰當奉揚仁風慰彼黎庶(晉/書)顧悦之與簡

文帝同年而髪早白帝問其故對曰松栢之姿經霜猶

茂蒲栁之質望秋先零(晉書/本傳)孫綽作天台賦示范榮期

曰卿試擲地當作金聲榮期曰恐此金石非中宫商(同/上)

何承天除著作郎年已老而諸佐郎並名家年少荀伯

子嘲之常呼為妳母承天曰卿當云鳳凰将九子妳母

何言耶(宋/書)文帝嘗與羣臣臨天泉池帝垂綸良久不獲

王景文越席曰臣以為垂綸者清故不獲貪餌　何偃

謂劉瑀曰君馬何遲曰騏驥羅於羈絆所以居後偃曰

何不着鞭使到千里答曰一蹴造青雲何至與駑馬爭

路(並同/上)周盤龍為散騎常侍齊武帝戲之曰卿着貂蟬

何如兠鍪對曰此貂蟬從兠鍪中生耳(齊書/本傳)後梁蕭巋

降周武帝自彈琵琶令巋舞周武曰梁王乃能為朕舞

乎巋曰陛下既自彈五絃臣何敢不同百獸(後梁/書)東魏

以楊愔典選令史唱名誤以盧士深為士琛深自言其

名愔曰盧郎潤朗所以加玉(三國典畧互/入因誤成誤)論難鋒生随

方占對(北史徐/廣傳)顔師古仕隋為尉楊素見其年弱曰劇

縣子何以治之師古曰割雞焉用牛刀(隋/書)占對華敏(唐/書)

宇文融神悟警敏應對如響雖天子不能屈(唐書/本傳)許敬

宗孫伯彦昻之子也敬宗晩年不復下筆凡大典册悉伯

彦為之常戲昻曰吾兒不及若兒答曰渠父不如昻父(新/唐)

(書姦臣/本傳)盧坦為河南尉杜黄裳為尹召坦立堂下曰某

家子與惡人游破産盍使察之坦曰凡居官亷雖大臣

無厚蓄其能多積蓄者必剝下以致之如其子孫善守

是天富不道之家也不若恣其不道以歸於人坦以為

宜故不察黄裳驚視(新唐書盧坦傳其後李翺作坦傳/云吏河南知其捕盜黄裳為河南)

(尹謂坦曰某家子與惡人游破舊産公為捕盜盍察之/也坦仰曰凡居官始終㢘白祗入俸錢者雖歴大官亦)

(無厚蓄以傳其能多積財者必剝下以/致如其子孫善守之下同見李翺文集)髙宗出獵遇雨

因問諫議大夫吾那律曰油衣若為不漏對曰以瓦為之

必不漏矣(新唐書/本傳)陸機詣武子武子前置數斗羊酪指

示陸曰江東何以敵此陸曰有千里蓴羮但未下鹽䜴

耳時人以為名對(世/説)孫綽齋前種一株松髙世逺時亦

鄰居語孫曰松樹子非不楚楚可憐但永無棟梁用耳

孫曰楓栁雖合抱亦何所施　客有問陳季方曰足下

家君有何功徳而荷天下重名季方曰吾家君譬如桂

樹生於泰山之阿上有萬仞之髙下有不測之淵上為

甘露所沾下為淵泉所潤當此之時焉知泰山之髙淵

泉之深不知有功徳與無也(並同/上)衛玠見阮瞻嘲之曰

一言可辭何假三阮曰苟是天下名望可無言而辟何

假於一言(衛玠/别傳)

集應對如轉圜(杜/詩)

本朝王荆公初參政事下視廟堂如無人一日爭新法

怒目諸公曰公輩坐不讀書耳趙清獻獨折之曰君言

失矣臯契之時有何書可讀荆公黙然(邵/氏)晉謝朓知吏

部選事有姓譚者乞官朓曰齊桓滅譚那得有君對曰

譚子奔莒所以有僕(丁用晦/芝田錄)

　　　强辯

經禦人以口給屢憎於人(語/)

子困百家之知窮衆口之辯(荘子/秋水)强足以拒敵辯足以

飾非(荘子/盜蹠)趙公孫龍為堅白異同之辯(荀子/後序)

史辭勝於理終必受屈(通鑑/周紀)言足以飾非(史記/殷紀)反言易

辭而成文章(劉向/説苑)杜周為廷尉史客曰君為天下决平不

循三尺法專以人主意指為獄周曰三尺安出哉前主所

是著為律後主所是疏為令當時為是何古之法乎(西/漢)

(本/傳)持詭辯以中人(西漢趙王/彭祖傳)孫楚欲隱居謂王濟曰欲

枕石漱流誤云漱石枕流濟曰流非可枕石非可漱楚

曰所以枕流欲洗其耳所以漱石欲厲其齒(晉書/本傳)梁蕭

琛御宴醉伏武帝以棗投琛琛仍取栗擲上正中面帝

曰豈有説耶即對曰陛下投臣以赤心臣敢不報以戰

栗(南/史)

傳記殷浩語孫安國曰卿莫作强口馬(世/説)

　　　唇吻

經尚口乃窮也(易/)截截善諞言(書/)口費而煩易出難悔

(記緇衣口多空/言包煩數也)

子摇唇鼓舌(荘/子)士憎兹多口(孟/子)

史釋本而事口舌(史蘇/秦傳)息夫躬既親近數進見言事論

議無所避衆畏其口見之側目上疏歴詆公卿大臣曰

丞相王嘉健而蓄縮不可用御史大夫賈延堕弱不

任職左将軍公孫祿司𨽻鮑宣皆外有直項之名内實

騃不暁政事諸曹以下樸遫不足數(西漢/本傳)嗇夫喋喋利

口捷給(前漢張/釋之傳)以舌得官(西漢婁/敬傳)灌夫罵坐(西漢/本傳)陳湯

利口不軌(西漢翟/方進傳)好訾毁(西漢地/理志)一尊之身三期之間

乍賢乍佞豈不甚哉(通鑑漢成紀/尊王尊也)樊伷頗能弄唇吻而

實無才略(通鑑漢/獻紀)漢桓帝末年甘陵有南北黨人之議

中外承風競以臧否相尚自公卿以下莫不畏其貶議

(通鑑/東漢)好議論人長短妄是非正法(東漢馬/援傳)品覈公卿裁

量執政(東漢黨/錮傳)

集街談巷議彈射臧否剖析毫釐擘肌分理所好生毛

羽所惡成創痏(東京/賦)一心百舌何紛紜(文/粹)舌端萬變乘

春輝(同/上)利嘴迎人㸔不得(劉賔/客)弄口鳴舌(百葉/書抄)

　　　巧言

經無以利口亂厥官(書/)盜言孔甘亂是用餤(詩/)巧言如

簧顔之厚矣(同/上)巧言亂徳(語/)

子惡利口恐其亂信也(孟/子)

史巧言醜詆(西漢劉/向傳)李林甫忌文學士啗以甘言而隂

陷之(通鑑唐/𤣥宗紀)

　　　謗訕

經惡居下流而訕上者(語/)

史入則心非出則巷議(史記秦/始皇)敢為妖言以亂黔首(同/上)

不入言而腹非(西漢食/貨志)流言飛文譁於民間(前/漢)反唇腹

誹(南/史)楊震曰損辱清朝塵㸃日月(通鑑/東漢)

本朝日月遭虧蔽(歐公/詩)

　　　謗毁

經流言于國(書/)叔孫武叔毁仲尼(語/)

子昔直不疑未嘗有兄而讒者謂其盜嫂第五倫三娶

孤女而世人稱其笞婦翁此聴虛而責響悖情倒理誣

罔之甚也(劉/子)

史鄭子産作丘賦國人謗之曰其父死於路已為蠆尾

(左/傳)有蜚語為惡言聞上(史灌/夫傳)灌夫謂李賢曰平生毁程

不識不直一錢(西漢灌/夫傳)論議不右方進(西漢翟方進傳/師古曰毁短也)

孔子大聖不免武叔之毁子路至賢猶有伯寮之愬(東/漢)

(列女/傳)横被口語(西漢楊/惲傳)羊祜不附結王戎王衍二人多

毁祜時人為之語曰二王當國羊公無徳(通鑑晉/武紀)樂毅

王佐而被謗(晉/書)邢邵善屬文洛中貴人拜職多憑邵作

謝表章有一貴勝初授官袁翻與邵俱在坐翻意主人

託其為謝表命邵作之翻不悦每告人云邢家小兒當

客作表自買黄紙冩送之(北/史)先是䇿賢良李宗閔牛

僧孺皇甫湜條對甚直考第其䇿同居第三權幸惡其

詆己而不中第者乃注解其䇿同為唱誹(唐/書)

傳記魏文侯令樂羊將攻中山三年而拔之樂羊反論

功文侯示之謗書一篋(春秋/後語)

集玉變為石珠變為礫毁謗使然也(論/衡)積毁銷骨(江文/通書)

吠堯謗舜(燕公/集)大聖不過周孔然猶管蔡謗於前叔孫

毁於後(皮日/休)

　　　緘黙

子正其衣冠齊其顔色嘿然而終日不言者子夏之賤

儒也(荀/子)人有少言者猶不脂之婦也(淮南/子)

史括囊不言(西漢公/孫賀傳)言君臣邪固當諫諍語朋友邪應

有切磋豈有知其無成而但萎腇咋舌叉手從族乎(東/漢)

(馬援/傳)隱情惜已自同寒蟬(東漢杜/宻傳)上數有宣索仍勅諸

道勿令宰相知泌聞之惆悵而不敢言(通鑑唐/徳宗)馬𦙍孫

為中書侍郎時人目為三不開口印門也(通鑑五代/髙祖紀)窮

治楚王英獄御史寒朗曰歸舎口雖不言仰屋竊歎(通/鑑)

(後/漢)

集鉗口卷舌(江文/通書)正言不發萬國如封(元次/山)諤諤非周

舎容容類胡廣(徐陵與楊/遵彦書)惜身不言仰屋竊歎(李深/之文)

　　　滑稽

經謔浪笑傲　善戲謔兮不為虐兮(並/詩)

子艾子見老嫗衣衰哭甚艾子曰嫗夫誰也曰彭祖艾

子曰彭子夀八百而死固不為短可以無恨嫗曰然又

有夀九百而不死者豈不恨耶(艾/子)艾子海上見一物圜

而𥚹且多足曰蝤蛑也又一物差小曰螃蠏也又有一

物其状亦類前所見而形劇小曰彭越也艾子曰所謂

一蠏不如一蠏也(同/上)依隱玩世詭時不逢其滑稽之雄

乎(揚/子)

史談言微中亦可解紛(太史公滑/稽傳序)楚優孟嘗以談笑諷

諫楚荘王有愛馬死使羣臣哀之欲以棺槨大夫禮葬

之左右爭之不可孟入殿門仰天大哭曰楚國堂堂何

求不得而以大夫禮葬之薄請以人君禮葬之王曰何

如曰臣請以雕玉為棺文梓為槨楩楠豫章為題楱發

甲卒為穿壙老弱負土齊趙陪立於前韓魏翼衛其後

廟食太牢奉以萬戸之邑(史記滑/稽傳)秦二世欲漆城優旃

秦倡朱儒曰善漆蕩蕩㓂來不能上即欲就之易為漆

耳顧難為䕃室二世笑之(同/上)秦樗里子滑稽多智秦人

號曰智囊(史/記)東方朔滑稽之雄(西漢/本贊)朔紿侏儒曰上以

若曹無益於縣官耕田力作固不及人臨衆處官不能

治民従軍擊虜不任兵事無益於國用徒索衣食今欲

盡殺若曹侏儒大恐(西漢東/方朔傳)滑稽則東方朔枚臯(西漢/公孫)

(𢎞等/贊)東方朔曰朱儒長三尺餘奉一囊粟錢二百四十

臣朔長九尺亦奉一囊粟錢二百四十侏儒飽欲死臣

朔饑欲死上大笑(西漢/本傳)初曹操攻屠鄴城袁氏父子多

見侵掠而操子丕私納袁熈妻甄氏融乃與操書稱武

王伐紂以妲己賜周公操不悟後問出何經典對曰以

今度之想當然耳後操討烏桓又嘲之曰大将軍逺征

蕭條海外昔肅慎不貢楛矢丁零盜蘇武牛羊可并案

也(東漢孔/融傳)初習鑿齒嘗與孫綽共行綽性通率好譏調

時綽在前顧鑿齒曰沙之汰之瓦礫在後鑿齒曰簸之

颺之糠粃在前(晉/書)太傳始有東山之志桓公見藥中有

逺志公問謝此藥又名小草何以一物異稱謝未即答

郝參軍答曰處則為逺志出則為小草謝公殊有愧色

(世/説)鄧艾口吃語稱艾艾晉文王戯云艾艾為是㡬艾鄧

答曰鳳兮鳳兮故是一鳳　桓南郡與殷荆州作危語

桓曰矛頭淅米劍頭炊殷曰百嵗老翁攀枯枝顧愷曰

井上轆轤安嬰兒殷有一參軍在坐曰盲人騎瞎馬夜

半臨深池殷曰咄咄逼人仲堪眇目故也(並同/上)沈昭畧

性狂見王景文子約曰汝是王約也何乃肥而癡約曰

汝沈昭畧也何乃痩而狂昭畧大笑曰痩己勝肥狂又

勝癡(宋/書)何承天除著作郎時年已老而諸佐郎並名家

年少荀伯子嘲之常呼為妳母(同/上)節度李忠臣因奏對

徳宗謂曰卿耳甚大貴人也忠臣曰臣聞驢耳甚大龍

耳極小臣耳雖大乃驢耳也上悦之(唐/書)李濤喜詼諧不

修邊幅(通鑑周/世宗)馮道滑稽多智(通鑑周/太祖紀)

傳記徐晦嗜酒沈傳師善飱楊嗣復云徐家肺沈家脾

真安穩耶(語/林)李白戯杜甫詩曰飯顆山頭逢杜甫頭戴

笠子日卓午借問别來太痩生總為從前作詩苦(樂府/解題)

本朝祖廣行常縮頭詣桓南郡始下車桓曰天甚晴明

祖叅軍如従屋漏下來(續世/説)談詞最詼諧發辯如有神

(臨/川)郭祥正出詩一軸示東坡先自吟誦聲振左右謂坡

曰&KR1444;正此詩㡬分來坡曰十分祥正驚問之坡曰七分

是讀三分是詩(王直方/詩話)張子野以樂章擅名一時宋子

京往見之先令人戯曰尚書欲見雲破月來花弄影郎

中子野屏後呼曰得非紅杏枝頭春意閙尚書耶　國

子博士郭忠恕嘗嘲司業聶崇義云近貴全為聵攀龍

只是聾雖然三箇耳其奈不成聰崇義答曰莫笑有三

耳全勝蓄二心　陳亞性滑稽知潤州幕中有上官弼

亞所親信任滿将去亞曰何以見教弼曰郎中才行無

玷但調謔過差亞笑曰君乃上官弼也如下官口何弼

笑而去　進士李居仁盡摘白鬚其友驚曰昔日皤然

一翁今則公然一婆(並遯齊/閒覽)善滑稽巧發微中旁人抵

掌絶倒而㓜安淡然不變色也(東坡集石昌/言字㓜安)蔡君謨戯

陳亞曰陳亞有心終是惡陳曰蔡襄無口便成衰(張師正/倦㳺録)

黄魯直戱東坡曰昔右軍字為換鵞字韓宗儒性饕每得君

一帖於殿帥姚麟換羊肉數斤可名二丈書為換羊書

矣公在翰苑以生辰製撰紛冗宗儒作簡以圗報書來

人督索甚急公笑曰傳語本官今日斷屠(李宗諤/名談錄)

　　　不輕然諾

經君子與其有諾責也寜有己怨(記/)子路無宿諾(語/)

史已諾必誠(史游俠/傳序)趙國立名義不侵為然諾者也(史/陳)

(餘傳載/貫髙事)已然諾(西漢灌夫傳師古謂/一許人必信之也)自立然諾(西漢張/耳傳)

得黄金百斤不如得季布一諾(前漢季/布傳)布衣相與尚有

沒身不負然諾之信(通鑑漢/光武)孫䇿曰太史子義其心秉

道義重然諾一以意許知已死亡不相負(通鑑漢/獻紀)范式

與張元伯為友二人春别京師以暮秋為期元伯以九

月十五日殺雞以待母曰相去千里汝何信之也言未

卒而至(後漢/書)

集共秉延州信無慙仲尼諾(選/詩)然諾之信重於布衣(選/誄)

三盃吐然諾五嶽倒為輕(文/誄)

　　　不輕許可

經孔子曰今吾於人也聽其言而觀其行(語/)

史二荀論人久而益信(魏志/本傳)

本朝狄青討儂智髙有因貴近求從青行者青曰從青

之士能擊賊有功青不敢不為之奏若往而不能擊賊

軍中法重青不敢私也君其思之聞者大駭無復敢言

求從青行者其所辟皆青素所與以為可用者人望歸

矣(南豐/雜識)用舍行藏仲尼獨許於顔子存亡進退義易不

及於賢人(坡/文)

　　　輕於然諾

子輕諾者必寡信(老/子)

史凡云食言者終為不信棄其前言如食而盡(西漢匈/奴傳注)

集抗爽言以矯情(班固幽/通賦)

　記纂淵海卷六十三