群書考索

群書考索

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欽定四庫全書

 羣書考索巻四十三   宋 章如愚 撰

  禮器門

   后服類

總論三禮圖云内司服掌王后之六服褘衣揄狄闕狄

鞠衣展衣縁衣此上六服皆以素紗為裏使之張顯但

婦人之服不殊裳上下連則此素紗亦上下連也王之

吉服有九韋弁皮弁𤣥端三等裳服與后鞠衣已下三

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服同但王祭服有六后祭服唯有三翟耳何者天地山

川社稷之等后夫人皆不與故三服而已内宰云祭祀

祼獻則賛之天地无祼唯宗廟有裸故知后於外神不

與以其婦人无外事故也闕狄赤揄狄靑褘衣𤣥鞠衣

黄展衣白褖衣黑以五行之色從下而上以次推之水

色黑褖衣象之黑矣水生於金金色白褖衣上有襢衣

襢衣象之黒矣金生於土土色黃鞠衣象之黃矣土生於

火火色赤鞠衣上有闕翟象之赤矣火生於木木色靑

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闕翟上有揄狄象之青矣五行之色已盡六色惟有天

色𤣥褘衣最在上象天色𤣥是自下推次其色然也三

翟唯褘言衣者以褘衣是六服之首故以衣目之也

禮象圖云翬素質義也揄靑質仁也五色皆備成章禮

也闕翟一名屈狄言其屈於二狄鞠衣禮也展衣信也

鞠衣黄言禮而以信為質展衣赤言信以禮爲文記曰

忠信之人可以學禮故古人制禮具義葢如此也狄衣

謂之象服言猶卦之有象其義隠故也禒衣謂之禒衣

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猶卦之有彖其義顯故也亦或謂之稅衣闕翟言其取

象闕稅衣言其取數寡盖稅十而取一亦或二十而取

一或稅又爲衣彼曰稅之稅以寡取義故也又爲小功

不稅之稅以輕取義故也上公衮冕則妻副褘記曰君

衮冕立于阼夫人副褘立于東房是也侯伯鷩冕則妻

揄翟記曰王后褘衣夫人揄翟是也王之三公同子男

毳冕則妻屈狄記曰君命屈狄是也王之卿同其夫希

冕則妻自鞠衣而下天子之大夫是也公之孤同其夫

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𤣥冕則妻自展衣而下天子之上士是也公之卿大夫

同其夫爵弁則妻自褖衣而下小國之大夫是也其夫

朝服也則妻自霄衣而下小國之士是也毳衣如菼刺

大夫之詩也大夫希冕今曰毳衣則上大夫卿也卿服

毳冕則三公宜服鷩冕先儒謂服毳冕誤矣王制曰三

公一命衮明服鷩冕也王以衮冕祭若后與焉則服翬

衣王以鷩冕祭若后與焉則服揄狄王以絺冕祭若后

與焉則服鞠衣若王𤣥冕祭而后與焉則以展衣從若

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王皮弁而后與焉則以禒衣從禒衣皮弁之匹也霄衣

朝服𤣥端之匹也諸侯以朝服眡朝故夫人以纚笄而

朝則天子皮弁視朝后冝以禒衣朝王后禒衣以朝王

則其御于王也以霄衣矣朝服以朝制名霄衣以霄制

名其義可攷而知也鄭氏謂祭羣小祀則服闕翟展衣

以禮見王禒衣御于王之服皆非是后以禒衣朝王則

其見舅姑見賓客亦以禒衣案内則曰婦事舅姑如事

父母雞初鳴咸盥潄櫛縱笄總衣紳則王后以朝其夫

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之服其見舅姑可知檀弓曰婦人不飾不敢見舅姑將

有四方之賓来䙝衣何爲陳於斯則王后以朝舅姑之

服見其賓客可知 陳禮書曰九者陽之窮故王之吉

服九六者隂之中故后之吉服六王之服九而祭服六

后之服六而祭服三以婦人不與天地山川社稷之祭

故也王之服衣裳之色異后之服連衣裳而其色同以

婦之德本末純一故也王之服單而無裏后之服裏而

不單以陽成於奇隂成於耦故也翬素質也素質義也

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揄青質也靑質仁也五色皆備成章禮也有仁義以爲

質有禮以爲文后之德如此而已地有義故褘衣爲上

揄狄次之闕狄或謂之屈則其制屈於褕褘而已三翟

蓋皆畫之於衣如王冕服崔靈恩謂王后三翟數皆十

二王者之後諸侯夫人三公而下夫人雉數如命數於

理或然

褘衣三禮圖云褘衣翬雉名也其色𤣥後鄭以爲素質

五彩刻繒爲翬雉之形五色畫之綴衣上后從王祭先

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王則服之上公二王後魯夫人助君祭宗廟皆服之首

飾亦副其舄則以𤣥凡舃與裳同色者此與衣同色者

以婦人尚專一德無所兼故連衣裳不異其色故鄭注

屨人云𤣥舃爲上褘衣之舃也陳禮書云褘衣后祭先

王之服也上公如王之服則上公之夫人如后之服禮

記言夫人副褘是也魯非上公以尊其服者以周公之

後故也

揄翟三禮圖云後鄭讀揄狄爲搖翟雉名靑質五采故

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刻繒爲揄狄之形而五采畫之綴於衣上以爲文章然

則揄翟之衣其色青后從王祭先公則服之首飾以副

侯伯夫人助君祭宗廟亦服之首飾亦副 陳禮書云

揄祭先公之服也玉藻曰夫人揄翟雜記曰復夫人稅

衣揄狄蓋三夫人三公之妻及侯伯之夫人皆揄翟也

王姬嫁於諸侯車服下王后一等亦揄狄特雉數與三

公之妻侯伯之夫人異耳

闕狄一曰屈狄三禮圖云按褘揄二翟皆刻繒爲雉形

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又以五色畫之綴於衣亦刻繒爲雉形依此五色畫之

故云闕翟其衣色赤但刻赤色之繒爲雉形間以文綴

於衣上首飾如之其子男夫人從君祭宗廟亦皆服之

 陳禮書曰闕狄后祭羣小祀之服玉藻曰君命屈狄

喪大記曰復夫人以屈狄皆子男夫人也鄭賈之徒謂

褖衣黑而象水水生於金故展衣白金生於土故鞠衣

黄土生於火故闕翟赤火生於木故揄狄靑五色之上

則𤣥而已故褘衣𤣥祭先王服褘衣祭先公服揄翟祭

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羣小祀服闕狄蠶則服鞠衣以禮見王及賓客服展衣

燕居及御于王則服褖衣於理或然謂二翟刻繒畫之

綴於衣闕翟刻之而不畫其說無據禮象圖云王之三

公八命則其妻自揄狄而下如后之服其卿六命則其

妻自闕翟而下如夫人之服蓋褘衣視衮冕揄狄視鷩

冕闕狄視毳冕故也

鞠衣三禮圖云鞠衣者后告桑之服也按後鄭云鞠衣

黄桑之服色如鞠塵象桑葉始生月令三月薦鞠衣于

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先帝告桑事又彼注云先帝太昊之屬也以其蠶功既

大總祭五方帝于眀堂故云之屬以該之云象桑葉始

生者以其桑葉始生則養蠶故服色象之其首服用編

後鄭云謂編列髪爲之其遺象若今假紒矣其屨以黃

若三翟之用舃屨之與舃其制大同惟襌底為異耳

屨人注云複下曰舃襌下曰屨 陳禮書曰月令季春

天子乃薦鞠衣于先帝葢薦之於祀告將服之以桑也

孔穎達曰薦鞠衣者薦之於神座以求福祥也内司服

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辨内外命婦之服鞠衣展衣縁衣玉藻曰再命鞠衣鄭

氏曰内命婦之服鞠衣九嬪也展衣世婦也縁衣女御

也外命婦其夫孤也則服鞠衣其夫卿大夫也則服展

衣其夫士也則服縁衣然鞠衣必以黄者葢黄隂之盛

也蠶而服之以其帥内外命婦而蠶使天下之嬪婦取

中焉后事之盛也

展衣三禮圖曰展衣色白后以禮見王及賓客之服首

服亦編其屨以白後鄭云展當爲襢襢之言亶也亶誠

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也此亦卿大夫之妻從夫助君祭宗廟得服之按祭義

曰君牽牲夫人奠盎君獻尸夫人薦豆大夫從君命婦

從夫人是也 陳禮書曰展衣后見王及賔客服之然

則内外命婦之鞠衣展衣縁衣則其助祭之服歟詩曰

其之翟也而繼之以胡然而帝則德當神眀可知矣曰

其之展也而繼之以展如之人邦之媛也則行之配君

子可知矣白者隂之純色見王及賔客服之以其見王

及賓客無事乎飾一於誠焉后德之懿也

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褖衣三禮圖云褖衣色黑后接御見王之時則服之首

飾以次追師注云次者次第髪長短為之所謂髪髢也

其屨以黑士妻從夫助祭亦服之婦人縁衣之黑始因

男子之𤣥端亦名褖衣按士冠禮陳服于房爵弁服皮

弁服𤣥端服士喪禮陳襲事于房亦云爵弁服皮弁服

褖衣當𤣥端處所以變言之者冠時𤣥端衣裳别及死

而襲𤣥端連衣裳與婦人褖衣同故雖用子𤣥端亦名

禒衣也子羔襲用褖衣纁&KR0008;褖衣纁&KR0008;是婦人嫁時之

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服亦非裳衣也今子羔襲之故譏用婦服但纁&KR0008;與𤣥

衣相對之物則男子褖衣黑矣男子褖衣既黑則婦人

褖衣黑可知矣 禮象圖曰褖衣一曰稅衣一曰褖衣

士䘮禮曰爵弁服純衣皮弁服褖衣據此褖衣白矣男

子皮弁白則是亦白也然則翬衣𤣥揄狄闕狄皆靑鞠

衣黄展衣白𤣥北方也青次之赤次之白又次之鞠衣

以黄在中也王之大夫四命希冕其妻鞠衣上士三命

𤣥冕其妻展衣中士再命爵弁其妻展衣下士一命皮

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弁其妻褖衣葢鞠衣視希冕展衣視𤣥冕爵弁褖衣視

皮弁公之孤四命希冕其妻鞠衣雜記曰内子鞠衣是

也其卿三命其大夫再命皆𤣥冕其妻展衣䘮大記曰

大夫以𤣥頳世婦以襢衣是也其士一命無爵弁自皮

弁以下其妻褖衣若子男之大夫一命無𤣥冕自爵弁

而下其妻襢衣其士不命無皮弁自朝服而下其妻霄

衣禮記曰大夫冕而祭於公弁而祭於己士弁而祭於

公冠而祭於己然則大夫弁而祭於己惟一命之大夫

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士冠而祭於已惟不命之士爾少牢禮主人朝服主婦

被裼衣侈袂特牲禮主人冠𤣥端主婦纚笄霄衣是也

内司服曰辨内外命婦之服鞠衣展衣褖衣素紗葢内

命婦鞠衣九嬪也展衣世婦也褖衣女御也闕狄三夫

人也三夫人猶三公之於王坐而論婦禮無官職今三

公之妻服揄翟而三夫人反服屈狄何也葢先王建官

内命婦皆下外朝之臣一等故其爵三夫人視卿九嬪

視大夫世婦視上士女御視中士下士玉藻曰君命屈

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狄再命褘衣一命襢衣士褖衣此言士妻褖衣若加一

命則服襢衣故曰一命襢衣士褖衣初命爲君其妻屈

狄若加一命其夫爲侯伯也則服揄翟又加一命其夫

上公則服褘衣故曰君命屈狄再命褘衣鄭氏謂褘當

爲鞠誤矣陳禮書曰内司服言縁衣玉藻言褖衣喪禮

襲服亦言褖衣雜記䘮大記之復服言稅衣則縁褖稅

同實而異名也縁衣御于王之服亦以燕居男子褖衣

黑是亦黑也其縁亦以纁黑者隂之正色纁者隂之上

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達縁則循縁之而已燕居御于王服之以其體貴至正

而上達為循縁故也此后行之盛也玉藻所謂夫人揄

翟君命屈狄鞠衣襢衣士褖衣者周官司服辨内外命

婦之服鞠衣展衣褖衣鄭氏以為内命婦之服鞠衣九

嬪也展衣世婦也縁衣女御也外命婦者其夫孤也則

鞠衣卿大夫也則展衣士也則褖衣三夫人及公之妻

其闕翟以下乎侯伯之夫人揄狄子男之夫人亦闕狄

惟二王後褘衣然記言士褖衣則明婦命眡夫也言君

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命則明再命一命非女君也葢子男之夫人屈狄侯伯

之夫人揄狄公之夫人褘衣記稱夫人副褘是公之夫

人也再命鞠衣則上至於四命可知也鄭氏謂侯伯之

夫人揄翟子男之夫人屈狄孤鞠衣卿大夫展衣士褖

衣而改褘為鞠其說是也謂三夫人及公闕狄誤矣王

制言三公一命衮則三公在朝鷩冕其妻揄狄可也玉

藻云夫人揄狄是可知也公之夫人褘衣而明堂位言

魯夫人副褘者魯侯得用衮則夫人副褘可知也

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后之服褘衣揄狄闕狄鞠衣展衣縁衣后三狄雉皆以

八十二爲數

王夫人之服王夫人服有二等有后則夫人服闕狄以

下服以倣三公夫人以明其屈也無后則服揄狄以下

以効侯伯夫人亦得伸也雉數皆以八

九嬪之服九嬪服鞠衣以從后助祭享諸侯採桑之事

服展衣從后見賓客服椽衣以進御亦以從后祀事

世婦之服世婦服展衣以從后助祭享諸侯采桑以從

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后見賔客服褖衣以進御

女御之服女御八十一人皆服褖衣以從后助祭享諸

侯見賔客進御于王也

三公夫人之服三公夫人揄狄以下或云闕狄以下其

夫服毳冕故夫人服闕狄所以眀其屈也狄雉之數依

夫人之命數刻以八雉

王之孤之妻服孤之妻自鞠衣而下鞠衣則服以從后

助祭享諸侯採桑展衣則服以朝后見賔客褖衣則服

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以詣后論事也

王之卿大夫之妻服卿大夫之妻自展衣而下展衣則

以從后助祭享諸侯采桑朝后見賔客縁衣則服以詣

后論事也

王之士之妻服士之妻則服褖衣而已以從后祭器事

至謁后論事皆服之孤卿大夫士之妻再命以上始得

受服一命者自爲之

二王後與二伯夫人服二王後夫人當褘衣三公有功

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加命服衮冕夫人亦得服褘衣以下三狄皆畫九雉依

夫之命數也魯以周公之故得用褘衣但畫九雉所以

與王后異

侯伯之夫人服侯伯夫人之服自揄翟而下皆畫七雉

八命作牧者亦依夫命而畫八雉但不得進服葢州牧

雖得加命其服乃從夫命故夫人不得進服也

子男夫人服子男夫人則服闕狄而下不畫特刻五雉

而已若子男有六命作州牧者亦依夫命刻六雉但不

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得進服其義與州牧同也

諸侯媵御服古者諸侯一娶九女二媵三姪三娣自夫

人以下分爲三等二媵之服自鞠衣以下三姪之服自

展衣以下三娣之服自褖衣以下也

諸侯之孤卿之妻服上公之孤侯伯子男之卿之妻則

鞠衣以下

諸侯之大夫之妻服上公之卿大夫侯伯子男之大夫

之妻則服展衣以下

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諸侯士之妻服上公侯伯之士之妻則服褖衣以下其

中若卿大夫有再命者其妻皆受公服其一命以下其

妻之服皆私造之其制與公服無異但不受之於君耳

東漢后服太皇太后皇太后入廟服紺上皁下蠶靑上

縹下皆深衣制隠領袖縁以絛翦氂蔮簪珥珥耳璫重

珠也簪以瑇瑁爲擿長一尺端爲華勝上爲鳯皇爵以

翡翠為毛羽下有白珠垂黃金鑷左右一橫簪之以安

蔮結諸簪珥皆同制其擿有等級焉

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皇后謁廟服紺上皁下蠶青上縹下皆深衣制隠領袖

縁以絛假簪步揺簪珥歩搖以黃金爲山題貫白珠爲

桂枝相繆一爵九華熊虎赤羆天鹿辟邪南山豐大特

六獸詩所謂副笄六珈者諸爵獸皆以翡翠爲毛羽金

題白珠璫繞以翡翠爲華云

貴人助蠶服純縹上下深衣制大手結墨瑇瑁又加簪

長公主見會衣服加歩搖公主大手結皆有簪珥衣服

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如制 自公主封君以上皆𢃄綬以采組爲緄𢃄各如

其綬色黃金辟邪首爲𢃄鐍飾以白珠

公卿列侯中二千石上一千石夫人紺繒蔮黃金龍首

銜白珠魚須擿長一尺爲簪珥入廟佐祭者絹紗上下

助蠶者縹絹上下皆深衣制縁 自二千石夫人以上

至皇后皆以蠶衣爲朝服

公主貴人妃以上嫁娶得服錦綺羅縠繒采十二色重

縁袍

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特進列侯以上錦繒采十二色

六百石以上重練采九色禁丹紫紺

三百石以上五色采青絳黃紅緑

二百石以上四采青黃紅緑

貴人緗縹而已 公列侯以下皆單縁襈制文繡爲祭

服 自皇后以下皆不得服諸古麗圭襂閨縁加上之

服建武永平禁絶之建初永元又復申重於是世莫能

有制其裁者乃遂絶矣

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晉后服皇后謁廟其服皁上皁下親蠶則青上縹下皆

深衣制隠領袖縁以絛首飾則假髻歩搖俗謂之珠松

是也簪珥歩揺以黃金爲山題貫白珠爲枝相繆八爵

九華熊獸赤羆天鹿辟邪南山豐大特六獸諸爵獸皆

以翡翠爲毛羽金題白珠璫繞以翡翠爲華元康六年

詔曰魏以来皇后蠶服皆以文繡非古義也今宜純服

青以為永制

貴人夫人貴嬪是爲三夫人皆金章紫綬章文曰貴人

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夫人貴嬪之章佩于寘玉

淑妃淑媛淑儀修華修容修儀媫妤容華充華是為九

嬪銀印青綬佩采瓄玉貴人貴嬪夫人助蠶服純縹為

上與下皆深衣制太平髻七䥖蔽髻黑玳瑁又加簪珥

九嬪及公主夫人五䥖世婦三䥖助蠶之義自古而然

皇太子妃金璽龜鈕纁朱綬佩瑜玉諸王大妃妃諸長

公主主封君金印紫綬佩山𤣥玉

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長公主公主見會太平髻七䥖蔽髻其長公主得有歩

摇皆有簪珥衣服同制自公主封君以上皆𢃄綬以綵

組爲緄𢃄各如其綬色金辟邪首爲𢃄玦

郡公侯縣公侯太夫人夫人銀印青綬佩水蒼玉其特

加乃金紫

公特進侯卿校世婦中二千石二千石夫人紺繒幗黃

金龍首銜白珠魚須擿長一尺爲簪簪珥入廟佐祭者

皁絹上下助蠶者縹絹上下皆深衣制縁白二千石夫

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人以上至皇后皆以蠶衣爲朝服

唐后服禕衣者受冊助祭朝會大事之服也深青織成

爲之畫翬赤質五色十二等素紗中單黼領朱羅縠褾

襈蔽膝隨裳色以緅領爲縁用翟爲章三等青衣革帶

大帶隨衣色裨紐約佩綬如天子青韤舃加金飾

鞠衣者親蠶之服也黃羅爲之不畫蔽膝大帶革帶舃

隨衣色餘同褘衣鈿釵

襢衣者燕見賔客之服也

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十一鈿服用雜色而不畫加雙佩小綬去舃加履首飾

大小華十二樹以象衮冕之旒又有兩博鬢 婦人服

從夫子五等以上親及五品以上母妻服紫衣腰襻褾

縁用錦繡九品以上母妻服朱衣流外及庶人不服綾

羅縠五色線鞾履凡襴色衣不過十二破渾色衣不過

六破

婦人施羃䍦以蔽身永徽中始用帷冒施帬及頸坐襜

以代乘車命婦朝謁則以駞駕車數下詔禁而不止武

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后時帷冒益盛中宗后乃無復羃䍦矣宮人從駕皆胡

冒乘馬海内傚之至露髻馳騁而帷冒亦廢有衣男子

衣而鞾如奚契丹之服武德閒婦人曳履及線鞾開元

中初有線鞋侍兒則著履奴婢服襴衫而士女衣胡服

其後安禄山反當時以爲服妖之應巴蜀婦人出入有

兠籠乾元初蕃將又以兠籠易負遂以代車文宗即位

以四方車服僭奢下詔凖儀令品秩&KR0564;勞爲等級 婦

人裠不過五幅曳地不過三寸襦袖不過一尺五寸袍

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襖之制三品以上服綾以鶻銜瑞草鴈銜綬𢃄及雙孔

雀四品五品服綾以地黃交枝六品以下服綾小窠無

文隔織獨織

本朝皇后之服唐制三等一曰褘衣朝會服之二曰鞠

衣親蠶服之三曰禮衣宴見服之國朝存其名常服龍

鳯珠翠冠霞帔

天聖二年修製皇太后服按隋制后服四等其四曰朱

衣以緋羅爲之宴見賔客則服今叅詳毎遇朝謁聖容

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往還於輦中服此朱衣如常服視事亦服之 明道元

年又詔定皇太后恭謝天地禮服禮院言請准皇帝衮

服減二章衣去宗彛裳去藻前後垂珠翠二十旒以衮

衣爲名詔冠名儀天

   舃屨類

王之吉服九而舃三冕服赤舃黑絇繶純皮弁服白舃

青絇繶純冠弁服黑舃赤絇繶純后之吉服六而舃屨

各三褘衣𤣥舃黃絇繶純揄狄青舃白絇繶純禮象圖

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云屨人掌王及后之服屨爲赤舃黑舃赤繶黃繶青絇

此言王六冕后三翟之舃也葢六冕皆赤舃赤繶青絇

三翟皆黑舃黃繶青絇屨順裳色冕服纁裳故其舃赤

褘翟𤣥裳故其舃黑揄翟闕翟皆連青裳而舃皆黑者

猶裘順衣色君子狐青裘𤣥綃衣以裼之也赤繶以純

爲貴黑舃黃繶從繪次也鄭氏謂凡舃之飾如繢次凡

屨之飾如繡次葢僅得之矣若以爲赤繶黃繶青絇雜

𤣥言之非是盖周之法不如是之大迂也士冠禮曰𤣥

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端黑屨青絇繶純素積白屨緇絇繶純爵弁纁屨黑絇

繶純據此𤣥端素積從繡次爵弁從繢次鄭氏謂爵弁

從繢次尊祭服也然則凡屨舃之飾以純爲上繢次次

之繡次又次之爵弁而下絇繶純皆一冕翟更異豈欲

異冕翟之故歟然則爵弁素積𤣥端推之鞠衣葢黃屨

黑絇繶純展衣葢纁履黃絇繶純褖衣葢白屨緇絇繶

純士冠禮曰屨夏用葛冬用皮屨可也言冬皮屨可則

以素屨爲正所謂素屨葛屨是也皮屨素而已

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命夫命婦之命屨命夫之命屨則纁屨也大夫以上衣

冠則有命舃無命屨命屨中惟有士爵弁纁屨而已命

婦之命屨則黃屨以下也以其外命婦孤妻以下内命

婦九嬪以下不得服舃皆自鞠衣以下故用黃屨也其

卿大夫妻及二十七世婦則皆以展衣白屨爲命屨主

妻及女御則皆以褖衣黑屨爲命屨也命夫命婦之功

屨功屨次命屨於孤卿大夫則白屨黑屨也案司服孤

希冕卿大夫𤣥冕皆以赤舃為命舃以下仍有韋弁命

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夫冠弁黑屨故云次命屨命屨闕狄赤舃黑絇繶純鞠

衣黃屨白絇繶純展衣白屨黑絇繶純褖衣黑屨青絇

繶純三禮圖屨人掌王及后之服屨爲赤舃黑舃赤繶

黃繶青絇注云複下曰舃禅下曰屨舃屨有絇有繶有

純者飾也賈釋云下爲底也複下重底也重底者名曰

舃單底者名曰屨繶謂𤣥底相接之縫綴絛於其中絇

謂屨頭以修爲鼻絇拘也取拘持爲行戒使人低目不

妄視純謂以絛爲縁屨舃各象裳色王舃有三冕服則

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赤舃韋弁皮弁則白舃冠弁之服則黑舃王后亦三舃

𤣥舃配褘衣青舃配揄翟赤舃配闕翟鞠衣以下皆屨

也凡舃之飾如繢次𤣥舃黃絇繶純者𤣥黃天地色相

對爲繢次之飾也赤絇繶純者王黑舃之飾赤黑南北

方相對亦繢次之飾也黑絇繶純者王赤舃之飾青絇

繶純者王白舃之飾青白東西方相對亦繢次之飾也

后之赤舃亦黑飾后之青舃亦白飾也若然則爵弁纁

絇黑絇繶純黑與纁南北相對用繢次爲屨飾者盖尊

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祭服之屨故飾從對方色也凡屨之飾如繡次此絇皮

弁白屨黑絇繶純爲飾白與黑西北相對爲繡次之飾

又后黃屨白絇繶純白屨黑絇繶純此三者鞠衣以下

之屨也然則屨舃王有三等后有六等上公以下夫人

得服褘衣者亦赤舃也 陳禮書曰凡舃之飾如繢之

次凡屨之飾如繡之次𤣥黃青白赤黑對方者爲繢次

青赤赤白白黑黑青比方者爲繡次(詳已見三禮圖/)屨

人言舃止於黑舃言繶止於赤黃言絇止於青有素屨

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而無飾屨有葛屨而無皮屨鄭氏謂雜互反覆以見理

之固然也 據婦人而言其實孤卿大夫身則功屨女

命舃也九嬪亦以白屨黑屨爲功屨内子亦然葢九嬪

與孤妻内子既以黃屨爲命屨功屨之中有襢衣白屨

黃衣黑屨也世婦則以黑屨爲功屨世婦之命屨既以

襢衣白屨矣其功屨唯有褖衣黑屨也女御士妻則唯

有褖衣黑屨爲命屨而已此士妻謂再命受服者方得

有此屨如王之中士以上是也若侯伯之士一命子男

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之士不命及王之下士皆受職而不受服故其妻亦不

得有命屨也

   佩類

佩周官王府掌共王之佩玉詩木瓜曰報之以瓊琚丘

中有麻曰貽我佩玖(玉名次玉/)女曰雞鳴曰雜佩以贈

之渭陽曰瓊瑰玉佩采芑曰有瑲葱珩大東曰鞙鞙佩

璲公劉曰何以舟之維玉及瑶玉藻曰將適公所既服

習容觀玉聲乃出揖私朝煇如也古之君子必佩玉右

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徴角左宮羽君在不佩玉齊則綪結佩而爵鞸凡𢃄必

有佩玉(謂天子以至士/)佩玉有衝牙(正義曰佩玉必上/)

(係於衝下垂三道穿以蠙珠下端前後以縣於璜中/)

(央下端縣以衝牙動則衝牙前後觸璜而爲聲玉形似/)

(牙故曰衝牙/)天子佩白玉而𤣥組綬公侯佩山𤣥玉而

朱組綬大夫佩水蒼玉而純組綬世子佩瑜玉而綦組

綬士佩瓀玟而縕組綬(鄭注云玉有山𤣥水蒼者視之/)

(文色所似也綬者所以貫佩玉相承受者也純當爲緇/)

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(正義曰玉色似山𤣥而雜有文以承之蒼而雜有文故/)

(曰文色所以尊者玉色純公侯以下玉色漸雜而世子/)

(及士唯論玉質不眀玉色不定也瑜是玉之美者故世/)

(子佩之瓀玟石次玉者賤故士佩之/)一命緼韍幽衡再

命赤韍幽衡三命赤韍葱衡 古之君子必佩玉其制

上有折衡下有雙璜中有琚瑀下有衝牙貫之以組綬

納之以蠙珠而其色有白蒼赤之辨其聲有角徵宮羽

之應其象有仁智禮樂忠信道徳之備或結或垂所以

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著屈伸之理或設或否所以通文質之儀此所以純固

之德不内遷非僻之心無自入也蓋衡以平其心璜以

中其德琚欲其有所安牙欲其有所制右徴角所以象

事與民左宮羽所以象君與物趨以采齊行以肆夏所

以比於樂周旋中規折旋中矩所以比於禮進則揖之

於前退則揚之於後則佩之爲物奚適而非道耶盖民

爲貴君爲輕事爲先物爲後能治民然後能安君能應

事然後能生物此所以事與民在所右而物與君在所

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左也春秋傳曰改歩改玉則自天子至士歩固不同而

玉亦隨異 古者有德佩有事佩德佩則左右皆玉事

佩則左紛帨右决捍之類左佩皆五右佩皆六以左陽

而奇右隂而耦故也左佩者小右佩者大以左手不如

右強故也先設事佩次加德佩以德成而上故也詩言

佩觿韘乃言容兮遂兮是先設事佩後設德佩也 内

則左佩金燧右佩木燧鄭康成謂夫遂隅遂也鑑鏡属

世謂之方諸内則以夫遂爲金遂也莊子曰木與木相

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摩則然文中子曰木中有火不鑽不發故四時變國火

者春取榆栁夏取棗杏季夏取桑柘秋取柞楢冬取槐

檀而木燧取火(陳禮書/) 玉府職曰共王之佩玉注云

佩玉玉之所帶者玉藻曰天子佩白玉而𤣥組綬謂衡

璜琚瑀也𤣥組綬者用𤣥組縧穿連衡璜等使相承韓

詩外傳曰佩玉上有葱衡者衡橫也謂葱為橫梁下有

雙璜衡者謂之組懸於衡之兩頭兩組之末皆有半璧

之璜故曰雙璜又以一組懸於衡之中央於末用玉其

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狀如牙使前後突雙璜故曰衝牙毛傳云琚璜之外别

有琚瑀其琚瑀當置於縣衝牙組之中央又以二組穿

於琚衡之内角斜係於衡之兩頭於組末係於璜蠙珠

以納其閒蠙蜯也珠出於蜯故言蠙珠納於其閒者組

繩有五皆穿蠙珠於其閒故云也 琚佩首也瑀佩腰

也所以納閒故曰琚瑀所以納閒上懸衡上下使自相

觸左佩雙衡宜皆中宮雙璜宜皆中羽右佩雙衡中徵

雙璜中角不如是則衡璜厚薄小大不能相類故曰右

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徵角左宮羽詩曰有瑲葱珩則珩相觸以爲聲者也今

舊圖以衡爲佩首下文止有雙璜衝牙不惟於詩有瑲

葱珩爲害又於右徵角左宮羽之言不通蠙珠以玉爲

珠葢若蛙蠙之珠貫於間斷處也琚瑀所以納蠙珠之

斷處而蠙珠以其㫁䖏納於琚瑀琚瑀所以納閒又有

蠙珠以納其間

   采就類

按聘禮記云朝天子圭與繅皆九寸繅三采六等朱白

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蒼是也旣重云朱白蒼是一采爲二等相閒而爲六等

也若五等諸侯皆一采爲一就典瑞云公侯伯皆三采

三就一采爲一就故三采三就其實采别二就三采則

六等也典瑞云子男皆二采再就一采謂朱緑也二采

故二就其實采别二就則四等也典瑞又云瑑圭璋璧

琮繅皆二采一就以頫聘此謂卿大夫毎采惟一等是

二采共一就也與諸侯不同其天子則典瑞云繅五采

五就亦一采爲一就五采故五就其實采别二就五采

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則十等也(禮記正義/)

   帶類

大戴禮曰黃帝黼黻衣大帶詩曰其帶伊絲又曰垂帶

而厲荀子曰逢衣淺帶(淺帶博帶/)雋不疑傳曰褒衣博

𢃄玉藻曰天子素帶朱裏終辟諸侯而素帶終辟大夫

素帶辟垂士練帶率下辟居士錦帶弟子縞帶并紐約

用組雜帶君朱緑大夫𤣥華士緇辟二寸再繚四寸凡

𢃄有率無箴功深衣曰帶下毋厭髀上毋厭脅當無骨

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者左傳曰樂桓子請帶於季武子武子召使者裂裳帛與

之曰𢃄其褊矣(昭元年/)天子至士帶皆全帛爲之或以

素或以練或終辟或辟垂或辟下其飾或朱緑或𤣥華

古者革帶大帶皆謂之鞶内則所謂男鞶革𢃄也春秋

傳所謂鞶厲大帶也左傳曰鞶厲游纓昭其數也

   佩魚類

佩魚之制自雍熈元年南郊畢内出魚袋以賜近臣由

是内外升朝文武官皆佩魚服紫者飾以金緋者飾以

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銀舊制借服無佩毉官其職雖高亦不佩以别賢否也

政和初因王昭上言於是借服及毉官隨服色佩魚矣

   贄儀類

書曰三帛二生一死䞇大宗伯曰以禽作六䞇以等諸

臣孤執皮帛(古者制幣其長丈有八尺其色或素𤣥纁/)

卿執羔大夫執鴈(曲禮曰飾羔鴈者以繪上相禮下大/)

(夫相見以鴈飾之以布維之以素/)士執雉庶人執鶩工

商執雞禮記曰凡贄天子鬯諸侯圭野外軍中無贄左

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傳曰男贄大者玉帛小者禽鳥以章物也女贄不過榛

栗棗脩以吿䖍也孟子曰出疆必載質又曰庶人不傳

贄爲臣則不敢見諸侯荀卿稱周公曰吾所執贄而見

者十人還贄而相見者三十人儀禮士於士無辭贄有

還贄大夫於士無還贄終辭贄君於其臣則受之於外

臣則使儐還之大夫於嘗爲臣者亦然 魯侯會晉師

于瓦范宣子執羔趙簡子中行文子皆執鴈魯於是始

尚羔葢魯禮之失至此乃復正也呂氏春秋言得伍員

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者位執珪漢之曹參始封執帛後遷執圭陳寔父子同

時旌命羔鴈成羣魏司空征南將軍與卿校同執羔明

帝詔之以執璧則先王贄禮沿歴漢魏其大畧尚存也

 曲禮曰野外軍中無贄以纓拾矢可也則拾亦可以

爲贄歟

 

 

 羣書考索卷四十三