群書考索
群書考索
欽定四庫全書
羣書考索别集卷二十二 宋 章如愚 撰
夷狄門
厯代御夷狄
厯代待夷狄皆非上䇿夷狄荐食邉境為日久矣虞夏
有山戎獯鬻之患成周有昆夷玁狁之難趙築長城以
設險秦驅諸戎而出塞逮漢而下和之以親而不庭懷
之以文而不至要之以盟而無信餌之以貨而無厭强
臣以是發憤王者於焉赫怒至有空天下以事之奪耜
耒而授干盾四海將服而中原隨弊英主所以疚心良
士所以極慮故漢武震威而損費光武惜費而損威李
牧知保塞而不議其久奉春約和親而不議其叛賈誼
陳五餌而不議其貪晁錯論三技而不議其獷班固述
懷禦而不議其强侯應討屯戍而不議其守誠哉嚴尤
所謂無上䇿者也魏晉以降或結以姻婭抗之鋒鍔謀
者鮮而鬬者衆偏議多而勝算少其間羈禦之制無復
可從(夏英公文/)
帝王之世以伐夷狄為不得已泰漢而後以伐夷狄為
當然堯舜禹湯文武之世何嘗聞治夷狄之事出車杖
杜之詩以紂徳方暴戎狄乘間侵入詩序所謂以天子
之命命將以守衛中國故歌采薇以遣之其後厲王無
道玁狁入居焦穫之間侵鎬及方以至涇陽宣王初起
奮然欲討其不服不得不然故六月出師冒急而行其
詩初謂薄伐玁狁以奏膚公者是也劉向自號為儒者
不能知三代之意其論陳湯之功言來歸自鎬我行永
久千里之鎬猶以為逺也萬里之外其勤至矣其夸大
如此自以為三代莫能及如賈誼横身要治葢後世所
謂賢者皆不識三代之人意此所以内外擾擾迭為勝
負如秦皇漢武無其功唐太宗雖有其功而非先王之
所尚不足以為後世法也(葉正則/)
周御夷狄
嚴尤以周為得中䇿劉貺以周為得上䇿周之盛時列
荒服於五服之逺坐夷蠻於九門之外召公戒武王之
受獒周公勸成王之詰兵叛則不勞師降則不釋備此
劉貺所以稱其得上䇿也彼嚴尤屈周而居中其後人
不詳也彼其意以為先王之於夷狄或臣或叛吾何事
於必征哉不幸周室中微四夷交侵宣王之明命師出
征亦不過驅而出諸涇原而已誠以征而有功則疲民
征而無功則覆國故自古未有專征而得上䇿者有若
宣王之不窮兵遠討亦僅得中䇿所以深明周家之盛
脩政刑嚴武備使其為冦不能為臣不得為最上之䇿
可知矣然則尤之意豈有異於貺乎(宋藻史論/)
周漢御夷狄
古者太平之世以臣服夷狄為驗後世强盛之時以征
伐夷狄為功古者太平之世以臣服夷狄為驗後世强
盛之時以征伐夷狄為功方周人開國之初太王有狄
人之患内守外禦其為常不足以自給比至成王東夷
又叛然其徳化之流行四方無思不服越裳氏累數譯
而來葢方其始立國之初以至於國勢既成之後其聖
賢警戒脩徳銷兵馴致積漸以至責躬省已無分毫欠
缺處當其天下太平乃是人主徳化已到四夷出力以
抗者終是其來有限而聖人脩徳以應其誠不已故當
太平之盛雖無俟乎遠夷之向化要荒之慕義然必臣
服然後太平可得而驗漢之初年承戰伐死傷之後匈
奴控弦於北方勁兵强弩出入無常漢人累世不得解
甲自漢而言文景號為有徳之君然匈奴侵冦不常文
帝徳既不足以懷之武又不足以勝之方其攘臂拊髀
雖欲求勝而不可及其納幣結昏則又請和而不遂富
庶之後窮兵遠討師徒死傷者無數終以不服雖漢之
事比之成周用徳與用力之殊難易之辨成敗之迹已
大相遼絶(葉正則/)
春秋御夷狄
㑹戎為非追戎亦非春秋書公㑹戎于唐葢譏其戎不
可㑹而戎之㑹也又書云追戎于濟由益譏其遇侵而
無備逮去而後追也(宋藻諸史論/)
魯莊公不知禦夷狄之術臣謹案春秋魯莊公十八年
夏公追戎於濟西孔子書之者葢罪莊公禦之無術而
備之不素也夫人有數口之家知猛獸之為害則必高
其柴柵而外施陷穽以預待之矣有百金之資知穿窬
之為盜則必峻其垣牆而内固扄鐍以預防之矣此野
夫鄙人非有過人之聰明尚能及此也若莊公者土地
不為不廣人民不為不衆而反恬不事事侵而不知其
來知其去也方追之於濟西而已其術不已踈乎此其
所以得罪於春秋者也(鄭範芻蕘論/)
秦襄公於西戎義當復讎秦襄公始有秦國車馬器械
未備而嵗出師以伐西戎則疑於困民力者而小戎之
詩聖人取焉葢西戎於秦不共戴天之讎往者秦仲之
事莊公之子世父曰戎殺我大父我非殺戎王則不敢
入邑事雖不成君子義之況西戎嘗伐周實殺幽王驪
山下周平王至遷都避之以其地封秦則襄公於戎固
有君父之讎雖終身伐戎死於出師葢甘心焉此聖人
之意也春秋之義夫子以討賊望天下之臣子而復讐
之義載在禮經周公葢盡心焉
武帝開西域西域不能為漢利光武絶西域匈奴亦不
能為漢患漢自武帝開西域以圖匈奴光武閉玉關以
謝西域喜功名之士多言開西域之功樂安靜之人亦
言謝西域之利吾嘗推原其故矣言利者則曰自武帝
建置四郡隔絶西域相通之道可以斷匈奴之右臂而
制西域合從之患言害者亦曰自光武絶西域而海内
安樂無事雖議論不一而大要不出乎二端而已矣嗟
乎聴言之道亦以其事觀之耳秦漢隋唐所以不如三
代者豈非以其治亂之大驗而察之乎漢自武帝開西
域之後中國之力困於龜兹大宛之國多矣終武帝之
世弊於匈奴曷嘗籍西域之助哉甘露黄龍之間千里
賔服此亦直匈奴衰亂故適㑹其成事非西域之功也
光武謝絶西域亦未見匈奴侵暴久乃南北單于自相
攻擊納款稱臣謝絶之事豈遽遂無功哉永平之後既
通西域而鄯善墩煌之間一治一否未見制匈奴之為
漢利而開西域之為漢患也昭昭矣(同上/)
武帝御夷狄
武帝窮兵文武所恃者祖宗之徳未泯人才之用為多
孝武窮兵文武之主也承富庶之餘席治平之後不務
脩徳而快意於匈奴其總兵者凡十有三其分出鴈門
雲中酒泉者凡二十有八其遣將提軍九十有七嗚乎
武帝之窮兵如此至於海内虚耗户口減半繼以聚斂
𣙜酤愁嘆無聊當此之時海内騷然幾無復為漢矣武
帝以能扶持宗社不至敗亡者葢以文景之徳在人未
泯人才之用於兹為多故爾(師古/)
宣帝御夷狄
宣帝中興不在於撥亂反正而在於兼夷狄高帝有百
戰之勇而有白登之圍吕后臨朝而有嫚罵之書文帝
務徳與之和親而有火通甘泉之警武帝窮天下之力
暴兵連年而終不得其要領匈奴之勢日長炎炎而漢
之辱甚矣宣帝本始之中一遣五將軍以擊之神爵之
中又遣充國以屯田之當是時也匈奴畏威悚服奉珍
朝賀入侍者不可勝數至於渭上之朝光前絶後三代
以來絶無而僅有此固足以雪漢家之恥矣昔商髙宗
之興有鬼方三年之伐宣王之興亦修政事以攘夷狄
是二君者亦商周中興之君也而史臣以宣帝比之其
以此歟愚故曰宣帝之中興不在於撥亂反正而在於
兼夷狄也(唐子西/)
漢宣帝非專於兼夷狄强其在我而彼不得不弱漢武
好大喜功勤兵於逺聽張騫王恢之誕計任衛青霍去
病以深入蘇武㡬不得脫李陵終不免久而邊儲告乏
府庫屢空則任用聚歛之臣繼行慘酷之政外将無功
而内將自潰民不堪命者有年矣賴宣帝興自民間知
天下之疾苦信用知時務之霍光繼以遵祖宗之故事
魏相又承之以長厚之丙吉於是革苛政為愷悌易暴
亂為昇平文學法理之士莫不各精其能夫然後聲教
洋溢而四海畏威非孝宣専於兼夷狄也强其在我而
彼不得不弱故也(同上/)
漢自宣帝以前匈奴盛强而漢以治自宣帝以後匈奴
衰弱而漢以亂漢自宣帝以前匈奴盛强而漢以治自
宣帝以後匈奴衰弱而漢以亂觀宣帝以前太史之所
書曰某年匈奴入雲中某年匈奴入上郡某年匈奴入
朔方誠艱難多事之時也觀宣帝以後太史之所書曰
某年郅質支單于祠郊廟某年呼韓邪單于来朝改元
某年單于来朝赦天下誠太平無事之時也有艱難多
事之形而天下反治有太平無事之形而天下反亂獨
何歟多事則懼而修政無事則怠而佚豫此治亂之所
以分也吾甞謂漢祚之亡不在於元帝而在於宣帝不
生於王莽之强而生於渭橋之弱焉彼匈奴自髙帝以
来桀驁不賔非祖宗之治常若宣帝也特其勢自强耳
及宣帝之世欵塞来王非宣帝之治過其祖宗也特其
勢自强耳初無一毫預於中國而宣帝乃以為功光祖
宗張皇其事以震耀于後世元成以下習熟見聞遂以
為祖宗之所患者獨匈奴今匈奴既服則天下無復多
事矣遂盤樂怠傲以至于亡豈非宣帝有以啓之耶(吕/)
(東莱/)
夷狄之强弱無闗於漢家之盛衰漢自宣帝以前夷狄
之患無日無之今年入雲中明年入上郡而漢日以大
治及至中世而後来朝告廟而漢治日以不振夫以强
無損於漢之治弱無救於漢之衰盖盛衰之勢在漢而
不在匈奴也明矣(寧邊對廷/)
晉宋御夷狄
晉宋無一定之謀䇿妄挑强胡我朝無先立之規模
常墮窮計謝元淝水之役桓温㶚上之師宋武帝入燕
平秦之捷皆大機會唯其當時為國者靳靳自保初無
長䇿逺算故旋勝輙敗隨得隨失若宋文帝元嘉中屢
甞北伐既得河南未㡬而魏取之最後二十七年輕信
王元謨之言大舉伐魏先是童謡有云敵馬飲江水佛
貍死邜年是時魏太武南下南方議者皆謂是又符堅
之舉也无何元謨退敗魏師直至𤓰步所過無不殘滅
宋之君臣搏手無策縁江置戍魏人凡破南兖徐梁豫
青冀六州而國以大困則皆其無一定之策横挑强魏
之所至也今北敵之强比曩時之魏伯仲爾其一定之
計盖以和為戰以戰為和是術也而吾之所以待之者
反不先立其在我而乃蹈其術中可乎 (萬石上兵事/)
秦隋御夷狄
秦之亂在於匈奴隋之亂在於高麗髙麗事本微賤不
足論然隋唐之所以興亡節目闗繫却在此自秦漢以
来中國所甚患者不過匈奴當始皇時天下新統一常
得祕記於是空國以事不復計較國内虛實與民之安
危盡力匈奴内又為奢侈苛刻以揺動之陳勝呉廣因
以為亂漢武帝亦縁累世為匈奴所侵中國不得志故
欲乗其富强併力除治而天下困弊㡬至大亂秦皇漢
武甘心快意其過失固不待論然要是相為權衡因循
以至亂亡尚有可言者若髙麗則東海一隅之小夷本
未甞為中國之難及隋文帝新合天下為一其時匈奴
故地突厥得之已自稽首承順隋煬帝巡遊親至突厥
帳啓民奉事甚恭執事甚謹據此事勢雖秦皇漢武亦
無所發其怒偶因髙麗之使在啓民所然而煬帝亦何
甞知髙麗正欲置於度外耳縁裴矩一言遂成此禍裴
矩亦無他言但要見天下大勢已合亦欲髙麗效朝貢
見其得意而不知大亂之端乃發於此自此天下騷動
煬帝親屈萬乗至其國都大合天下之力以較一城之
勝負推理論之無有不敗雖以黄帝之兵無能爲也既
不能克遂至再伐而天下已亂盖陳勝呉廣所以亂秦
者在匈奴而楊元感所以亂隋者在髙麗(葉正則/)
漢唐御夷狄
冒頓在漢乃始强之時故高祖用兵難突厥在唐正將
衰之日故太宗用兵易突厥當周隋之際最為强盛方
後周北齊相距爭求助於突厥突厥常持二國之輕重
以得大利至隋中間天下一統始漸臣服及大業末隋
政亂而西北盜起爭引突厥為助雖髙祖太宗亦不免
資以為名以此突厥復强與漢匈奴無異然而冒頓正
是匈奴始强之時卒能為中國患謀臣猛將皆莫敢抗
突厥雖强却是將衰之勢故太宗不勞重兵不煩累戰
而其國天變見於上人心叛於下乖離潰㪚不内屬中
國則北附薛延陀突厥竟以此亡豈太宗之兵威便能
使突厥如此亦豈李靖李勣為將便能制之如此(葉正/則)
唐太宗御夷狄
太宗征伐夷狄自謂行仁義太宗豈得為仁義之師太
宗不知此意反以為秦皇漢武帝窮極兵革不能致其
要領而吾一旦得之遂以為功髙前世嘗謂嚴尤謂禦
戎無上策今朕治安中國而四夷自服豈非上策乎又
言朕用魏徴力行仁義元年水二年旱蝗民雖東西就
食未嘗咨怨三年闗中大熟米斗三錢是時突厥来朝
蠻夷君長皆帶刀宿衛不知此直偶然就使君臣立行
仁義如何便得其效捷疾如此縁此太宗所恃以為國
本者甚輕因而斥大邉境破薛延陀滅髙昌吐谷渾其
他如龜兹焉耆窮塞之外邊蠻小夷稍有不從則選將
用兵俘取其君長盖秦皇漢武猶是肆為無道快意用
兵若太宗則直云朕行仁義其征伐皆是仁義之師仁
義必世百年而後見其功豈為旦暮用兵之名耶(同上/)
太宗當以隋為鑒不當伐髙麗太宗明達見隋之所以
失與已之所以得本因髙麗之故當懲艾前事絶迹息
意不敢復言而羣臣諸將亦不當以此為意就使髙麗
奉其土地人民請命於唐亦不可受如漢光武尚能閉
玉闗謝西域何者覆車之轍深可畏也然太宗之志反
以煬帝為不能克在我之時不當有此事雖偃武修文
而其按劔抵掌之志已在平壤之下矣遂至晚年親為
此行當時想見在庭之臣亦多不以為然者魏鄭公在
時太宗猶未敢有此意故證亦不及至於房元齡以垂
死之忠苦口力諫而終不可回比親到髙麗士馬頓斃
衣糧頓竭威重傷損終不能克既以天下之大困扵一
城之小而不能反當此之時惟言魏徴若在不使朕有
是行盖雖𤣥齡之言亦不能念矣(同上/)
唐太宗伐髙麗謂不遺後世憂不知適所以為後世患
太宗之伐髙麗也曰今天下大定唯遼東未賔後嗣因
士馬盛强謀臣導以征討喪亂方始朕故自取之不遺
後世憂也烏乎異哉夫人君之有一國譬如人之有一
身其小大肥瘠各有天性如欲増大而附益之非為廡
則癭矣其益不已是欲廡與癭也其所以累子孫而為
後世患莫大焉反以為不憂乎太宗聰明英武自其弱
嵗征伐無不如志故其即位猶喜馳馳海外狃於常態
故也且以唐考之西極葱嶺東至髙麗南界真臘北極
大漠其土地亦大矣然卒得以服而有之者㡬何時哉
干戈未定而兩都不守萬乗播奔肅宗號為中興而大
盜劇賊自擅境土近在宇下是以其心腹且不能自有
而區區取髙麗以為不遺後世憂甚矣思之過而計之
失也(崔鷗文/)
唐太宗一勝髙麗夸示臣下以為功髙麗既敗舉國
大駭後黄城銀城皆自拔遁去數百里無復人烟帝驛
書報太子仍與髙士亷等書曰朕為將如此何如斷曰
太宗之伐髙麗非獨恃其四海之富兵力之强也本其
少時奮扵布衣志氣英果百戰百勝以取天下治安既
久不能深居髙拱猶思所以逞志扼腕踊躍喜扵用兵
如馮婦搏虎不能自止非有理義以養其志中和以養
其氣始扵勇敢終於勇敢而已矣記曰所貴於勇敢强
有力者貴其敢行禮義也天下無事則用之於禮義天
下有事則用之於戰勝用之於戰勝則無敵用之於禮
義則順治太宗於天下無事不知用之於禮義而雅以
戰勝為美也是故以天子之尊而較勝於逺夷一戰而
克自以為功矜其智能夸示臣下其欲不亦小哉(范祖/)
(禹/)
唐太宗當髙麗之强而不能伐唐髙宗乗髙麗之弱
而乃能攻太宗舉國以取髙麗猛將統率自以無前而
頓兵堅城逡巡而返何則盖蘇文之雄而欲以亡國處
之過矣髙宗之初蘇文入㓂則以一李勣滅之而有餘
夫勣之才豈過太宗哉敵之勢敗也(張文潛/)
唐太宗屈意事戎所以甚戎之曲而盈中國之氣唐
太宗如彼其才而持金帛盟解頡利可汗館帝女于外
而許延陀何也當時羣臣或不能通知太宗之意夫太
宗雖以武定天下然民方厭苦於兵頡利延陀未有可
誅之大罪故厚之以貨賂許之以婚姻若曰戰非我所
欲而寧負愧所以甚彼之曲而盈中國之氣也故卒擒
頡利可汗延陀失據而死則太宗之謀不為不逺矣(李/)
(清臣文/)
唐太宗伐夷狄而矜功非可以遺後嗣江夏王道宗伐
延陀破之鐵勒諸部皆請入朝車馬至浮陽回紇冬遣
使入貢帝大喜詔曰(云云/)混元以降殊未前聞又為詩
序曰雪恥酧百王陳凶報千古斷之曰昔武王克商通
道於九夷八蠻西旅獻獒大保作訓曰不矜細行終累
大徳為山九仭虧一簣因事而戒恐其驕也太宗不得
志於東夷欲收功於北荒因延陀破亡以兵臨之如疾
風於振槁自以為開闢以来未之有也昔之有天下者
亦可得而畧聞矣舜曰其難任人蠻夷率服又曰無怠
無荒四夷来王然則欲其率服莫若難任人欲其来王
莫若無怠荒柔逺能邇治内安外而殊之民嚮風慕義
不以利誘不以威脇而自至矣欲附者則撫之不欲者
不强致也故不勞民不費財至於後世之君或奮疾而
欲殄滅之或愛恱而欲招□之是二者皆非也為之者
秦始皇是也山川之所限風氣之所移言語不通嗜欲
不同得其地不可居得其民不可使也列為州縣是崇
虛名而受實弊也且得之既以為功則失之必以為恥
其失不在於己則在於子孫故有征討之勞餽餉之煩
民不堪命而繼之以亡隋煬帝是也且中國地非不廣
也民非不衆也曷若俱得無失修其禮樂刑政以惠養
吾民使男有餘粟女有餘布兵革不試以致大平不亦
帝王之盛美乎故有求於外如彼其難也無求於外如
此其易也然而人君常捨所易而行所難何哉忽近而
喜逺厭故而謀新不入於秦則入於隋雖不至於亡而
嘗與之同事其累徳豈細哉太宗矜其功能好大無窮
非所以遺後嗣安中國之道此當以為戒而不可慕也
(同上/)
唐太宗自謂得上策豈得為上策自嚴尤論夷狄以
為前世未嘗有上策至唐太宗能擒頡利郡縣諸戎始
以嚴尤為非若太宗者所謂上策歟噫亦陋矣先王何
策之可論又況從而區處之與秦漢並稱乎(葉正則/)
羣書考索别集卷二十二