古今合璧事類備要

古今合璧事類備要

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欽定四庫全書

 古今合璧事類備要前集卷三十三

            宋 謝維新 撰

 師友門

  師 附 喪師

事類主善(徳無常師丨/丨為師書)喻徳(師也者教之以事而/丨諸徳者也學記)博喻

(能丨丨然後/能為師同上)知新(温故而丨丨可/以為師矣語二)長善(學者有四失教/者必知之人之)

(學也或失則多或失則寡或失則易或失則止此四者/心之莫同也知其心然後能救其失也教也者丨丨而)

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(救失者/也學記)待問(善丨丨者如撞鐘叩之以小者則/小鳴叩之以大者則大鳴同上)束脩(自/行)

(丨丨以上吾未/嘗旡誨焉語)函丈(凡講問席間丨丨函容/也容杖足以指畫曲禮)表儀(智如/泉源)

(行可為丨丨者/人之師也韓詩)模範(師哉師哉童子之命也務學不如/務求師師者人之丨丨也丨不丨)

(丨不丨為不少矣○一/卷之書必立之師揚子)大寶(故人無師而知則必為盜/勇則必為賊能則必為亂)

(察則必為怪辯則必為誕有師而知則速通勇則速威/能則速成察則速盡辯則速論故有師者人之丨丨旡)

(師者人之/大殃荀子)青藍(丨出于丨而丨于丨氷水為之而寒於/水荀子青成藍藍謝青師何常在明經)

(北李/謐傳)道尊(凡學之道嚴師為難師嚴然後丨丨丨丨然/後民知敬學是故君之所不臣於其臣者二)

(當其為尸則弗臣也當其為師則弗臣也大/學之禮雖詔於天子旡北面所以尊師也)功倍(善學/者師)

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(逸而丨丨又從而庸之不善學/師勤而功半又從而怨之學記)師資(善人者不善人之/丨也不善人者善)

(人之丨也故/因曰丨丨老)師術(尊嚴而憚可以為師耆艾而信可以/為師誦説而不陵不犯可以為師知)

(微而論可以為師丨丨有/四而博習不與焉荀子)何常師(夫子焉不學而亦/丨丨丨之冇子張)有

餘師(夫道若大路然豈難知哉人病不/求耳子歸而求之丨丨丨告子)記問師(丨丨之/學不足)

(為人丨必也其聴語乎力不能問然後/語之語之而不知雖舍之可也學記)章句師(馬融鄭/𤣥丨丨)

(丨且今世固不少章句師僕幸非其人吾子欲之其有/樂而望吾子者矣言道講古窮文辭以為師則固吾屬)

(事栁宗元答/嚴厚與書)三人師(孔子曰丨丨行必有我丨擇其善/者而從之其不善者而改之語)

百世師(孟子曰聖人丨丨之丨也伯夷栁下惠是也故/聞伯夷之風者頑夫亷懦夫有立志聞栁下惠)

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(之風者薄夫敦/鄙夫寛盡心)夫子善誘(丨丨循循然丨丨人博/我以文約我以禮語)老聃

博古(孔子曰吾聞丨丨丨丨知今通禮樂之原/明道徳之歸則吾師也吾將往矣家語)子思傳

道(孟子長師孔/子之孫子思)孟子設科(夫子之設科也往者/不追來者不拒孟)設教洙

泗(孔子丨丨於丨丨之上修詩書禮樂/弟子彌衆至自逺方莫不受業焉史)講道河濵(文中/子丨)

(丨丨丨著六經北面受/學者皆當時偉人隋書)正席而坐(蘇秦張儀俱是鬼谷/先生受捭闔之術十)

(有二章復受轉丸祛篋二章然秦儀用之裁得温言酒/食坐席交往貨財之禮耳秦也儀也乃復往見具言所)

(受於師者行之少有口吻之驗耳未有傾河填海移山/之力先生曰為子陳言至道齋戒擇日而往先生乃丨)

(丨丨丨嚴顔而言告/二子以全身之道)下帷以講(董仲舒為博士丨丨丨/丨弟子傳以久次相授)

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(業學士皆/師尊之)絳帳女樂(馬融教授諸生常有千數坐髙堂/施丨紗丨前授生徒後列丨丨)

後堂絲竹(安昌侯張禹成就弟子尤著者彭宣戴崇崇/愷悌多智每候禹責師○宜置酒設樂與弟)

(子相娛禹將崇入丨丨飲食婦女優人絃管丨丨鏗鏘/極樂宣之來禹見之於便坐講論經義日晏賜食不過)

(一肉巵酒相對兩/人聞知各自得也)立鄭公鄉(鄭𤣥字康成北海人也𤣥/好學學徒相尋數千百人)

(國相孔融深敬𤣥特丨一鄉曰/丨丨丨廣其門曰通徳門後漢)輕東家丘(邴原欲逺游/學詣長安孫)

(崧崧辭曰君鄉里鄭君君知乎原答曰然崧曰學覽古/今博聞强識鈎深致逺誠學者之師模也君乃舍之躡)

(屣千里所謂以鄭為東家丘也原曰人各有志所向不/同有登山而採玉者有入海而探珠者豈可以登山者)

(不如海之深入海者不如山之髙哉君謂僕以鄭/為東家丘則君以僕為西家之愚夫耶崧辭謝焉)楊震

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鱣堂(後丨丨字伯起明經博覽旡不窮究諸儒為之語/曰闗西夫子楊伯起嘗客居於胡有冠雀啣三丨)

(魚飛集講丨前都講取魚進曰蛇鱣者卿大夫服之象/也數三者法三台也先生自此升矣本傳又華岳西北)

(谷有槐市云楊震講授學徒成/市其處多槐故號焉華山記)邊韶經笥(後丨丨教授/數百人當晝)

(卧弟子私嘲之韶答曰/腹便便五丨丨本傳)精舍鳴鼔(童春㑹稽餘姚人少/好學師事王君仲授)

(古文尚書後詣京房授易後迂師立丨丨逺方門徒學/者常數百人諸生每升講堂丨丨三通堂下横經捧手)

(請問者百/人漢書)東陵立學(詔微士周劾於丨丨丨丨/褁糧受業者百餘人宋紀)坐帷誦

書(張奂使匈奴休屠及朔方烏桓並同反叛遂燒度遼/將軍門烟火相望兵將大恐各欲亡去奂安丨丨中)

(與弟子丨丨自若軍/士稍安東觀漢記)隔幔授業(符堅幸太學問博士經/典博士盧壺對曰周官)

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(禮注未有其師韋逞母宋傳其父業得周官音義自非/此母旡可授後生於是就宋立講室書堂生徒百二十)

(人丨絳丨而丨丨焉拜宋爵號宣/文君賜侍婢十人裴景仁前秦記)舌耕得粟(賈逵通經/門徒來學)

(不逺萬里獻粟盈倉或云逵/非力耕所謂丨丨拾遺云)稽古賜車(後漢桓榮明帝/時為師傳以所)

(賜車馬陳諸生曰/此丨丨之力也)教不求資(邴原年十一喪父家貧隣/有書舍原過之必泣其師)

(問之曰何泣原曰孤者易傷貧者易感夫學者必有父/兄羨其不孤而得學師感之曰欲學何書原曰旡錢資)

(師曰茍有志徒相丨/丨丨丨遂從學也)禮無往教(孫寶字子嚴御史大夫/張忠欲令授子經乃為)

(除害寶遂去忠遂署為主簿以屈之寶曰君男欲學而/移寶自近丨有來學丨丨丨道不可屈屈身何傷且不)

(遇者旡所不為况主簿乎忠聞之大慙遂薦寶○又太/守黄讜署包咸為户曹欲召咸入授其子咸曰丨有來)

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(學而丨丨丨讜遂遣/子就師之包咸傳)不教生徒(董遇善左傳更為作朱/墨别墨有從學遇不肯)

(教謂之曰必當先讀百徧而義自見/於是生徒少從遇學旡為朱墨也)不薦弟子(孔光為/三公弟)

(子多就見以師居位幾得其助光/終旡所薦舉至有怨者其公如此)選髙弟官(後漢魯恭/在公位丨)

(羣丨丨至郡守者數十人而其耆舊大生或不蒙薦舉/有怨者恭聞之曰學之不講是吾憂也諸生不有鄉薦)

(者終旡/言也)免門生役(王褒門人為縣役褒不囑縣令乃步/擔乾飯立路旁磬折云云門生為役)

(故來送令/即放之)不絶惡人(後漢左原為郡學生犯法見斥郭/林宗遇於路乃設酒肴以慰之人)

(譏林宗丨丨丨丨林宗曰人而不仁疾之已甚亂也原/後結客報諸生值林宗在學愧負前言遂罷去人乃服)

(其知/識)不拒曲士(陽城出為道州刺史栁宗元遺何蕃等/書曰俞扁之門不拒病夫繩墨之側不)

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(拒曲木師儒之/席丨丨丨丨)吾之師表(頴川荀淑至真陽遇黄憲於/逆旅時年十四淑竦然異之)

(揖與語終日不能去謂/憲曰子丨丨丨丨也)學者取法(李嶠為文章老宿/一時丨丨丨丨焉)學

非一師(夏侯勝始從始昌受尚書後事簡卿/又從歐陽氏問為丨所問丨丨丨)學者千餘

(牟長為博士諸生講丨丨常有丨丨人著録前後萬言/東漢儒林傳馬融才髙博學為世通儒教養諸生常有)

(千數涿郡盧植北海/鄭𤣥皆其徒也本傳)趍慕數百(河南禇冲吳何圓等起/拜學官為之師表執經)

(問義逺邇丨丨至徒/丨丨人李栖筠傳)翼贊一人(髙祖鎮太厚引張復𦙍/為客以經授秦王太宗)

(即位賜燕月池帝從容曰今日弟子何如𦙍曰昔孔子/門人三千達者旡子男之位臣丨丨丨丨乃王天下計)

(臣之功過於先/聖帝為之笑)事若嚴君(魏常爽門徒七百餘人京師/學業翕然復興立訓甚嚴有)

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(勸罰之科弟子丨/之丨丨丨焉本傳)慕者接迹(陽城逺近丨其行/來學丨丨丨于道)諸生請留

(陽城為司業出為道州刺史太學丨丨何蕃等/頓首闕下丨丨數日為吏遮抑不得上本傳)四逺傳

業(李善坐與賀蘭敏之善流姚州遇赦還居汴/鄭間講授諸生丨丨至丨其丨號文選學)南方從

遊(栁宗元徙栁州刺史丨丨為進士者千數/千里丨宗元丨經指授者為文辭皆有法)矮國願師

(蕭頴士丨丨遣使入朝自陳國人願得蕭/夫子為師者中書舍人張漸諫不可而止)著師授譜(唐/韋)

(表微以學者薄師道不如聲樂賤工能/尊其師乃丨九經丨丨丨以詆其違)作師友箴(栁宗/元以)

(世之為人師者衆笑之為友者不以道而以利因丨丨/丨丨以儆巳又以誡人云不師如之何吾何以成不友)

(如之何吾何以増吾欲從師可師者誰借有可從舉世/笑之吾欲取友誰可取之借有可取中道或捨仲尼不)

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(生牙也久死二人可作懼不吾似中焉可師恥焉可友/筆是二物用惕爾後道茍在焉傭丐為偶道之反是公)

(侯以走内考諸古外考諸物/師乎友乎儆爾旡忽栁文)韓作師説(古之學者必有/師師者所以傳)

(道受業解惑也人非生而知之者孰能旡惑惑而不從/師其為惑也終不解矣生乎吾前其聞道也固先乎吾)

(吾從而師之生乎吾後其聞道也亦先乎吾吾從而師/之吾師道也夫庸知其年之先後生於吾乎是故旡貴)

(旡賤旡長旡少道之所存師之所存也嗟乎師道之不/傳也久矣欲人之無惑也難矣古之聖人其出人也逺)

(矣猶且從師而問焉今之衆人其去聖人也亦逺矣而/恥學於師是故聖益聖愚益愚聖人之所以為聖愚人)

(之所以為愚其皆出於此乎愛其子擇師而教之於其/身也則恥師焉惑矣彼童子之師授之書而習其句讀)

(者也非吾所謂傳其道解其惑者也句讀之不知惑之/不解或師焉或不焉小學而大遺吾未見其明也巫醫)

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(樂師百工之人不恥相師士大夫之族曰師曰弟子云/者則羣聚而笑之問之則曰彼與彼年相若也道相似)

(也位卑則足羞官盛則近諛嗚呼師道之不復可知矣/巫醫樂師百工之人君子鄙之今其智乃反不能及可)

(怪也歟聖人無常師萇𢎞師襄老聃郯子之徒其賢不/及孔子孔子曰三人則必有我師故弟子不必不如師)

(師不必賢於弟子聞道有先後術業有専攻如是而已/李氏子蟠年十七好古文六藝經傳皆通習之不拘於)

(時請學於余余嘉其能/行古道作師説以貽之)栁論師道(宗元白辱書云欲相/師僕道不篤業甚淺)

(近環顧其中未見可師者雖嘗好言論為文章甚不自/是也不意吾子自京師來蠻夷中乃幸見取僕自卜固)

(旡取假令有取亦不敢為人師為衆人師且不敢况敢/為吾子師乎孟子稱人之患在好為人師由魏晉氏以)

(下人益不事師今之世不聞有師有輒譁笑之以為狂/人獨韓愈不顧流俗犯笑侮收召後學作師説因抗顔)

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(而為師世果羣怪聚罵指目牽引而増與為言詞愈以/是得狂名居長安炊不暇熟又挈挈而東如是者數矣)

(屈子賦曰邑犬羣吠吠所怪也僕往聞庸蜀之南恒雨/少日日出則犬吠予以為過言前六七年僕來南上年)

(冬幸大雪踰嶺被南越中數州數州之犬皆蒼黄吠噬/狂走者累日至旡雪乃已然後信前所説者今韓愈既)

(自以為蜀之日而吾子又欲使吾為越之雪不以病乎/非獨見病亦以病吾子然雪與日豈有過哉顧吠者犬)

(耳度今天下不吠者㡬人而誰敢衒怪於羣目以召閙/取怒乎平居望外遭齒舌不少獨欠為人師耳旡招越)

(蜀吠怪而為外廷所笑/則幸矣栁答韋中立書)師事濓溪(明道先生程顥字伯/淳伊川先生頤字正)

(叔少侍父珦通守南安軍時濓溪先生周惇頤茂/叔為理曹掾相從講學遂能紹千載不傳之秘)師事伊

川(吕希哲字源明與伊川隣齋首以丨禮丨先生而四/方從逰者日益衆○丨丨先生隠居龍門止四方學)

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(者曰尊所聞行所知/可矣不必及吾門也)明體用學(安定先生胡翼之在湖/學時福唐劉彞執中往)

(從之學者數百人盡為髙弟凡紀綱於學者彞之力為/多後召對上問從學何人對曰臣少從學於安定先生)

(胡瑗上曰其人文章與王安石孰優彞曰胡瑗以道徳仁/義教東南諸生時王安石方在場屋修進士業臣聞聖)

(人之道有體有用有文君臣父子仁義禮樂厯世而不/可變者其體也詩書史傳子集垂法後世者其文也舉)

(而措之天下能潤澤其民歸于皇極者其用也國家累/朝取士不以體用為本而尚其聲律浮華之詞是以風)

(俗偷薄臣師瑗尤病其失遂丨丨丨之丨以授諸生故/今學者明夫聖人體用以為政教之本皆臣師之功也)

(上悦李/薦書)先養生術(客有話胡翼之為國子先生日畨禺/有大商遣其子來就學其子儇宕所)

(齎千金染病甚瘠客于逆旅若將斃焉偶其父至京師/閔而不責攜其子謁胡先生告其故曰是宜先儆其心)

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(而後誘之以道者也乃取一帙書曰汝讀是可以丨知/丨丨之丨知養生而後可以進學矣其子視其書乃黄)

(帝素問也讀之未竟惴惴然懼伐性命之過甚痛悔自/責冀可自新胡知其已悟召而誨之曰知愛身則可以)

(修身自今以始其洗心向道取聖賢之書次第讀之既/通其義然後為文則汝可以成名聖人不貴旡過而貴)

(改過旡懷昔悔苐勉事業其人亦頴/鋭善學二三年登上第而歸同上)

喪師門人無服(孔子喪丨丨疑所服子貢曰昔者夫子/之喪顔回若喪子而丨丨喪子路亦然)

(請喪夫子若/喪父而旡服)弟子心喪(孔子喪魯城北泗上丨丨服三/年丨丨畢相訣而去唯子貢廬)

(於冡上凡六年/然後去史記)門人廬墓(仲尼既葬弟子皆家于墓行/心喪之禮三年喪畢或去或)

(留家語孟子曰昔者孔子殁三年之外丨丨治任將歸/入揖於子貢相向而哭皆失聲然後歸子貢反築室於)

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(場獨居三年/然後歸孟子)弟子起墳(侯芭從楊雄受太𤣥法言雄卒/芭為起墳喪之三年本傳楊雄)

(死丨丨共為丨冢/號曰楊冢七畧)負土成墳(後漢桓榮字春卿事九江/朱普普卒榮乃奔喪丨丨)

(丨/丨)服斬居廬(郭禹師郭荷荷卒曰五服之師/者重服聖人嫌也遂丨丨丨丨)

  門第

事類親師(安其業而/丨丨學記)請業(丨丨則起請/益則起曲禮)就養(事師有隠/而旡犯左)

(右丨丨無方服/勤至死檀弓)摳趨(侍先生之禮丨衣丨/隅必謹唯喏曲禮)假館受業(曹/交)

(曰交得見於鄒君可以丨/丨願留而丨丨於門告子)逺道願見(士成綺見老子而/問曰吾聞夫子聖)

(人也吾固不辭丨丨而來丨丨百舍重趼而不敢息/今吾觀子非聖人也䑕壤有餘疏注曰言不惜物也)孔

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門弟子(孔子弟子身通六藝七十有二人孔子世家自/孔子卒七十子之徒散游諸侯大者為師傅卿)

(相小者友教士大夫或/隠而不見史儒林傳)申公弟子(丨丨丨丨為博士者/十餘人孔安國至臨)

(淮太守周羈夏寛為内史魯陽至東/海太守繆生内史徐偃中尉同上)王通門人(文中子/紹明王)

(道游其門皆天下俊傑劉禹錫碑門人自逺而至董常/姚義杜淹李靖程元竇威薛收賈瓊房元齡魏證温大)

(雅陳叔達咸稱師北面而受王佐之道焉如往來受業/者不可勝數蓋千餘人世家門人竇威賈瓊姚義受禮)

(温彦博杜如晦陳叔達受樂杜淹房喬魏證受書李靖/薛方士裴晞王珪受詩叔恬受元經董常仇璋薛收程)

(元備聞六經之義中説先君/門人布在廊廟王福畤雜録)韓門弟子(賈島劉义皆丨/丨丨丨盧仝傳)

(昌黎先生殁門人隴西李漢辱知最厚/且親遂收拾遺文旡所去失文集序)貴游知學(李固/郃之)

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(子也少好學嘗改易姓名杖策騎驢負笈從師不逺千/里遂究覽墳籍為世大儒每到太學宻入公府定省父)

(母不令同業諸生/知其為郃子也)厮役授書(後漢趙偉字君長恥於丨/丨遂棄車馬詣資中杜撫)

(丨丨二/十年)易已東矣(田何受易於丁寛學成寛東/歸何謂門人曰丨丨丨丨)吾道東

矣(鄭𤣥事馬融在門下三年不得見使髙業弟子傳受/於𤣥𤣥日夜尋誦辭歸融喟然謂門人曰鄭生今去)

(丨丨/丨丨)吾受道矣(孫奮少從劉歆受春秋左氏傳歆稱之/謂門人曰丨已從君魚丨丨丨本傳)

紙上語耳(沈重講學授業徐曠從之不數日辭去曰先史/生所説丨丨丨丨若奥境彼有所未見者唐)

不稱官閥(汝南應劭自贊於鄭𤣥曰故太山太守應仲/逺北面稱弟子何如𤣥笑曰仲尼之門考以)

(四科回賜之徒丨/丨丨丨劭有慙色)從學外家(蔣義幼丨外家丨得其書/博覽强記逮冠該綜羣籍)

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白首北面(賈瓊曰夫子十五為人師陳留王孝逸先達/之傲者也然丨丨丨丨豈以年乎文中子)

日暮從師(晉王承為東海吏録一犯夜人來云從師不/覺丨丨承曰鞭撻寗越以立威名恐非正化)

(之本遣吏/送歸家)擔囊從學(吳商故鄣人學通五經百氏四/方學者丨丨負笈不可勝數)執

經受業(孫期逺人從其學者皆丨丨壟畔以/追之本傳丨丨下座北面丨丨梁書)嘲慢其師

(邊韶常晝卧弟子嘲之曰邊孝/先腹便便懶讀書但欲眠本傳)薦進其師(前試宣州溧/水縣尉胡震)

(博通六經華皓一志臣童幼之時於震授業豈謂年踰/四紀位列三公雖自君恩亦由儒訓臣幸因家門舊事)

(輒敢薦聞/李徳裕集)請脱師罪(晉嵇康將刑東市學生三/千人上書請為師帝不許)不叛師

教(籍湜輩雖屢指教不知果/能丨丨去否韓答孟蕳書)渙然自悟(横渠先生張載/字子厚年十八)

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(以功名自許又訪諸釋老之書知旡所得反而求/之六經見二程于京師共悟道學之要丨丨丨丨)相見

甚喜(龜山先生楊時字中立尋醫調官京師因往穎昌歸/從學明道明道甚喜每言曰楊君最㑹得容易及)

(送之出門謂坐/客曰吾道南矣)挹坐中風(朱公掞見明道于汝歸謂人/曰光庭在春風中坐了一個)

(月涪隂/記善録)立門外雪(游定夫楊中立初見伊川伊川瞑目/而坐二子侍丨既覺顧謂曰爾輩尚)

(在此乎今既晚且休矣及出/門丨丨之丨深三尺同前)

詩集梁棟桷欀(安定先生自慶厯中教學於蘇湖間歐/公詩曰吳興先生富道徳詵詵弟子皆)

(賢才王荆公詩曰先收先生作丨丨以次收拾丨與丨/先生在學時每公私試罷掌儀率諸學子㑹于首善堂)

(合樂雅歌詩乙夜乃散諸齋亦/自歌詠奏琴瑟之聲徹于外)

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  朋友 互見後交游類 附 喪友

事類同門(丨丨曰朋同/志曰友公羊)同方(儒有合志丨丨營道同術/並立則樂相下不厭久不)

(相見聞流言不信其行本方立義同而/進不同而退其交友有如此者儒行)盍簪(勿疑朋丨/丨豫卦)

斷金(二人同心其利丨丨同/心之言其臭如蘭易繫)切偲(朋友丨切/丨偲語)講習(麗澤/兑君)

(子以朋友/丨丨易)輔仁(君子以文㑹友/以友丨丨語)責善(丨丨朋友/之道也)有信(與/朋)

(友交言而丨丨雖曰未/學吾必謂之學矣語)友徳(友者丨其丨也/不可有所挾也)孤陋(獨學/而無)

(友則丨丨而/寡聞學記)須成(伐木燕朋友故舊也自天子至于庶/人未有不丨友以丨者親親以睦友)

(賢不棄不遺故舊則民徳歸厚矣伐木丁丁鳥鳴嚶嚶/出自幽谷遷于喬木嚶其鳴矣猶求友聲矧伊人矣不)

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(求友生/伐木)俱化(孔子曰不知其子視其父不知其人視其/友不知其君視其所使不知其地視其草)

(木與善人居如入芝蘭之室久而不聞其香即與之化/矣與不善人居如入鮑魚之肆久而不聞其臭亦與之)

(化矣是以君子謹/其所與處焉家語)爭友(士有丨丨則身/不離於令名記)僚友(丨丨稱其/弟也執友)

(稱其仁也交遊/稱其信也曲禮)良朋(每有丨丨况/也永歎詩)面朋(朋而不心丨丨/也友而不心面)

(友也/揚子)三友(孔子曰益者丨丨損者丨丨友直友諒友/多聞益矣友便辟友便佞友善柔損矣語)四

友(孔子曰文王有丨丨自吾得回也門人加親是非疏/附耶自吾得賜也逺方之士至是非奔走耶自吾得)

(師也前有輝後有光是非先後耶自吾/得由也惡言不入于耳是非禦侮耶)取友(尹公之他/端人也其)

(丨丨必端/矣孟子)賣友(天下以酈寄為丨丨/為見利而忘義也)相視莫逆(子桑户/孟子反)

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(子琴張三人丨丨而笑丨丨於心遂相與友子桑户死/二人編曲鼔琴相和而歌子貢曰彼何人者耶修行而)

(外其形骸臨尸而歌孔子/曰彼遊方之外者也莊子)裹飯徃見(子與與子桑友淋/雨十日子輿丨丨)

(而丨食之至子桑之門則若歌若笑鼓琴曰父耶母耶/人乎天乎子輿曰子之歌何故若是曰吾思夫使我至)

(此極者而/弗得也)結綬彈冠(王吉與貢禹為友時稱王陽在位/貢禹彈冠又蕭育與朱博為友著)

(聞當代長安語曰蕭朱丨/丨王貢丨丨言相薦達也)同輿連璧(夏侯湛芙蓉觀與/潘岳友善每行止)

(丨丨接茵京/師謂之丨丨)如期謁見(後漢范式字巨卿少游太學與/汝南張邵為友邵字元伯二人)

(各歸鄉里式謂元伯曰後二年當過拜尊親至期元伯/白母請設饌候之母曰二年之别千里結言爾何相信)

(之審耶對曰巨卿信士必不乖違至/日巨卿果到升堂拜母盡歡而别)遇賊不避(荀巨伯/逺㸔友)

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(人疾值狄賊攻郡巨伯不忍去賊既至謂巨伯曰大軍/至一郡並空汝何男子敢獨止此巨伯曰有友人疾不)

(忍委之寧以我身代友人/之命賊知其賢旋軍而還)為友騶導(范式丨荆州丨人/孔嵩家貧為新野)

(縣傭縣遣嵩為式導騶式曰孔仲/山耶命代嵩以傭未畢不肯去)訪友馬廏(王尼為䕶/軍府士王)

(澄胡母輔之指䕶軍府尼時給府養馬輔之等/遂入座馬廏下䕶軍大驚即與尼長假免為兵)因子拜

父(孔融才髙倨傲年在陳紀陳羣之間融/先與紀友後與羣交更為紀拜魏志)升堂拜母(周/瑜)

(與孫策同年獨相友善推道南大/宅以舍䇿丨丨丨丨有無通共)思每入夢(六國時張/敏與髙惠)

(為友每相思不能得敏便於夢/往尋但行至半路即迷不知路)思輒命駕(吕安服嵇康/髙致每一相)

(丨丨千里/丨丨從之)時請一言(衞玠遇有勝日/親友丨丨丨丨)相與一笑(曹修交/南都劉)

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(損曰艱難之際頗懷朋友何/時丨丨抵掌丨丨滌我塵冗)與談必久(尹敏與班彪相/厚每相丨丨常)

(日旰不食晝即/至冥夜徹旦)見侮不較(程普以年長數侮周瑜瑜折/節不與較普後自敬服而親)

(重之乃告人曰與周瑜交若/飲醇醪不覺自醉江表傳)同師之友(鄭崇弟立與傅/喜同門相友善)

(西漢盧植字子幹少事/馬融與鄭立同門相友)摠角之好(孫策下令曰公瑾與/孫有丨丨丨丨骨肉)

(之/分)青雲之交(江淹曰袁炳與余有丨丨/丨丨非直銜杯酒而已)芳樽之友(劉畢/丨丨)

(丨丨/本贊)作爾汝交(禰衡有逸才少與孔融丨丨丨丨交時/衡未滿二十而融已五十敬衡而忘年)

(也本/傳)為忘年交(鄭當時年少其所交者皆大父行天下/有名之士山濤舉嵇康等丨竹林之交)

(著忘年之契王戎少阮籍二十嵗而籍與之交張鎰有/重名陸贄年十八往見語三日竒之請丨丨丨丨孟郊)

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(性介少合韓愈/一見丨丨丨丨)號耐久朋(唐魏元同與裴炎締交/能保終始時丨丨丨丨)

為莫逆交(楊寧與陽城丨丨丨丨徳/宗召城寧與俱來唐史)號山林友(韋温少/合所善)

(惟蕭祜少貧隠居以孝聞不/以塵事自蒙故温丨丨丨丨)書金蘭簿(戴洪正每得宻/友一人則丨于)

(編簡焚香告祖考號/丨丨丨宣武盛事)華歆三友(丨丨與邴原管寧為友/時人號丨丨為一龍歆)

(為龍頭原為龍腹/寧為龍尾魏志)樂天三友(白丨丨以詩酒為丨丨/自作北牕三友詩云云)方

外十友(陸餘慶雅善趙貞固盧藏用陳子昻杜審言宋/之問畢搆郭襲微司馬承禎釋懐一時號丨丨)

(丨/丨)文章四友(杜審言少與李嶠崔融蘇味道/為丨丨丨丨世號崔李蘇杜)出謁更僕

(韓參政憶李參政若谷未第時俱貧同途赴試京師共/有氊一席一割分之每丨丨丨為丨李先登第授許州)

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(長社縣主簿赴官自控妻驢韓為負一箱將至長社三/十里李謂韓曰恐縣吏來箱中只有錢六百以其半遣)

(韓相持大哭别去後舉韓/亦登第皆至參政邵氏録)死當同傳(熙寧元豐間士大/夫論天下賢者必)

(曰君實景仁其道徳風流足以師表當世其議論可否/足以榮辱天下二公蓋相得歡甚皆自以為莫及曰吾)

(與子生同志丨丨丨丨而天下之人亦旡敢優劣之者二/公既約更相為傳而後死者則誌其墓故君實為景仁傳)

(其畧曰吕獻可之先見景仁之勇决皆予所不及也蓋/二公用捨大節皆不謀而同○仁宗時論立皇嗣英宗)

(時論濮安懿王稱號神宗時論新法其言若出一人相/先後如左右手故君實嘗謂人曰吾與景仁兄弟也但)

(姓不同耳然至於論鍾律則反復相非終身/不能相一君子是以知二公非茍同者墓誌)

喪友莫可為語(惠施死而莊子寢説言/世丨丨丨丨也淮南子)無與為善(子産/歸未)

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(至聞子皮卒哭且曰吾以丨/丨丨丨矣唯夫子知我也)入哭甚哀(臧武仲臧孫紇/也孟孫死臧孫)

(丨丨丨丨多涕出其御曰孟孫之惡子而哀如是季孫/若死其若之何臧孫曰季孫之愛我疾疢也孟孫之惡)

(我藥石也美疢不如惡石夫/石猶生我疢之美其毒滋多)先友而死(羊角哀左伯桃/二人為死友欲)

(仕於楚道遇雪饑寒不得行自度不俱生伯桃謂角哀/曰俱死之後骸骨莫收我不如死我樂在樹中角哀聼)

(之伯桃入樹中而死楚平王哀角哀之賢以上卿禮葬/伯桃後角哀夢伯桃曰正苦荆將軍塚相近今月十五)

(日當大戰角哀至期陳兵馬指其/塚作三銅人自殺下從之列士傳)賑其妻子(朱暉與同/縣張堪為)

(友把暉臂曰欲以妻子託朱生堪卒暉聞其妻子貧困/自徃候視厚賑給之曰堪嘗有知己之言吾已信於其)

(心/也)酹於墓道(曹操感喬𤣥知巳後經過𤣥墓自為祭文/曰承誓約之言徂役之後路有經過不以)

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(斗酒隻雞過祠沃酹/車過三步腹痛勿怨)為復其讎(郅惲友人董子張父為/鄉人所害及子張病將)

(終惲往候之子張視惲歔欷不能言惲曰吾知子不恐/天命而痛讎不復也子在吾憂而不手子亡吾手而不)

(憂惲即將客遮仇人取其/頭以示子張子張遂死)因思所與(李元實既没其文/益可貴思元賔而)

(不見見元賔之所與者則/如元賔焉韓答李師寶書)

詩集輕言(丨丨託朋友對面九疑峯多花必早落桃李/不如松管鮑久已死何以繼其蹤箜篌謠)

强諾(谷風刺輕薄交道方&KR2975;巇斗/酒丨然丨寸心終自疑李白)

 

 

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 古今合璧事類備要前集卷三十三