古今合璧事類備要

欽定四庫全書

　古今合璧事類備要外集卷十八

　　　　　　　　　　　　宋　謝維新　撰

　刑法門

　　刑辟(附謹刑/ 淫刑)　(寛刑/刑措)　(峻刑/)

　刑法總論(古者刑辟所以助治也然亦豈得已而不/忌者耶大刑用甲兵其次用斧鉞中刑用)

　(刀鋸其次用鑚鑿薄刑用鞭扑大者陳諸原野小者/致諸市朝其所由來者上矣若古有訓蚩尤惟始作)

　(亂延及于平民相習為惡罔不冦賊鴟義矯䖍而刑/辟作焉用刑豈古人之得已哉自是以來唐虞三代)

　(皆用五刑五刑者墨劓剕宫大辟也刻其額而湼之/曰墨截鼻曰劓刖足曰剕男子割勢婦人幽閉曰宫)

　(大辟死罪也此古者肉刑之法也其後又作九刑正/刑五兼流贖鞭扑凡九然古者聖人制為此法非以)

　(為虐也所以禁虐也三代逺矣秦不師古顒顒然恐/天下之叛已淫刑以逞而民心失矣逮漢初藻鑒秦)

　(弊然其大辟尚有夷三族之令當三族者皆先黥劓/斬左右趾笞殺之梟其首葅其骨肉於市其誹謗詈)

　(詛者又先斷舌故謂之具五刑韓彭之屬皆坐此誅/文帝時感女子緹縈上言為除肉刑有以易之而肉)

　(刑不復行於後世者昉諸此也然刑之為言侀也侀/之為言成也言一成而不可變也故古者聖人欽哉)

　(欽哉惟刑之恤哉今之刑輕者杖重者處死然民率/有輕犯而不顧者何也或者以為肉刑既廢無所忌)

　(憚故也豈知夫齊之以刑不若齊之以禮懲之以威/不若化之以徳使人人知所自愛則禮義㢘恥之風)

　(作而刑辟/可錯矣)

事類坊淫(君子刑以/丨丨記)御宄(丨丨以/刑左)啓書(明丨刑/丨書)用典(大/司)

(冦之職掌建邦之三典以佐王刑邦國詰四方一曰刑/新國丨輕丨二曰刑平國丨中丨三曰刑亂國丨重丨)

(禮/)方姦(先王刑以丨/其丨樂記)正邪(刑以丨/丨左)禦姦(刑以丨丨/國晉語)禁悍

(析愿丨丨此刑罰不過百姓曉然皆/知夫為不善於幽而蒙刑於顯也荀)教中(司徒刑以丨/丨則人不虣)

(禮/)助治(刑法所以丨/丨也劉向疏)秋冬(刑以丨/丨左)雷電(為刑罰威獄使/人畏忌以類其)

(震耀殺戮取象/丨丨威也前)决罪(孟夏之月斷/薄刑丨小丨)戮罪(孟秋之月丨有/丨嚴斷刑天地)

(始肅不可以/贏記月令)草艾(丨丨則墨注謂立/秋後也記祭統)䖝附(季秋之月蟄/丨咸丨在内)

(皆墐其户乃趣獄刑毋留有罪注/殺氣已至有罪者即决也記月令)㘅轡(刑罰者人之丨/丨也後虞詡傳)

藥石(刑罰者治亂之丨/丨也後崔寔政論)制五刑(凡丨丨丨必即天論注/制斷也必即天論言與)

(天意/合記)嚴百刑(仲秋之月乃命有司由丨丨丨/斬殺必當毋或枉撓記月令)威四夷(刑/以)

(丨丨丨左僖/二十五年)糾萬民(天官太宰六典五曰刑典以誥/邦國以刑百官以丨丨丨禮)使

民觀(秋官正月之吉始和布刑于邦國都鄙乃垂刑/象之法于象魏丨萬丨丨刑象挾日而歛之禮)與

衆棄(刑人于市丨丨/丨之記王制)説桎梏(蒙卦初六發蒙利用刑人/用丨丨丨象曰利用刑人)

(以正法也/易蒙卦)用甲兵(大刑丨丨丨其次用斧鉞中刑用刀/鋸其次用鑚鑿薄刑用鞭扑大者陳)

(諸原野小者致之/市朝前刑法志)故無小(臯陶曰帝徳罔愆云云宥過/無大刑丨丨丨罪疑惟輕功)

(疑惟重與其殺不辜寧失不經好生/之徳洽于民心玆用不犯于有司書)用必當(天討有罪/五刑五用)

(哉注言天以五刑討有/罪丨五刑宜丨丨書)施惟明(臯陶方丨象/刑丨丨書)期于治(舜/典)

(臯陶惟兹臣庶罔或于予正汝作士明于五刑以弼五/教期予于治刑期于無刑民協于中時乃功懋哉書)

四罪服(舜象以典刑流宥五刑鞭作官刑扑作教刑金/作贖刑眚災肆赦怙終賊刑欽哉欽哉惟刑之)

(恤哉流共工于幽州放驩兠于崇山竄三苗/于三危殛鯀于羽山丨丨而天下咸丨書)三辟興(夏/有)

(亂政而作禹刑商有亂政而作湯刑周有/亂政而作九刑丨丨之丨皆叔世也左)垂象魏(詳見/前注)

徇木鐸(春官小宰丨以丨丨曰/不用法者國有常刑禮)鑄刑書(鄭人丨丨丨叔/向使詒子産書)

(曰始吾有虞於子今則已矣昔先王議事以制不為刑/辟懼民之有爭心也猶不可禁禦是故閑之以義糾之)

(以政行之以禮守之以信奉之以仁制以禄位以勸其/從嚴斷刑罰以威其淫云云今吾子相鄭國制參辟丨)

(丨丨將以靖民不亦難乎詩曰儀式刑文王之典日靖/四方又曰儀刑文王萬邦作孚如是何辟之有民知爭)

(端矣將棄禮而徴於書錐刀之末將盡爭之亂獄滋豐/賄賂並行終子之世鄭其敗乎肸聞之國將亡必多制)

(其此之謂乎復書曰若吾子之言僑不才不能及子孫/吾以救世也既不承命敢忘大惠士文伯曰火見鄭其)

(火乎火未出而作火以丨丨器藏爭/辟焉火如象之不火為何左昭六年)鑄刑鼎(趙鞅丨丨/丨書范宣)

(子所為刑書焉仲尼曰人在鼎/矣何以尊法謂棄禮徴書也左)用竹刑(鄧駟歂殺鄧析/而用其竹刑君)

(子謂子然於是不忠茍有可以加於國家者棄其邪可/也靜女之三章取彤管焉干旄何以告之取其忠也故)

(用其道不棄其人詩云蔽芾甘棠勿剪勿伐召伯所茇/思其人猶愛其樹况有其道而不恤其人乎子然無以)

(勸能矣注鄧析鄭大夫欲改鄭所鑄舊制不受君/命而私造刑法書之於竹簡故言竹刑左定九年)除肉

刑(漢文帝時太倉令淳于公有罪當刑詔獄逮繫長安/淳于公無男有五女當刑會逮罵其女曰生子不生)

(男緩急非所益也其少女緹縈自傷悲泣乃隨其父至/長安上書曰妾父為吏齊中皆稱其㢘平今坐法當刑)

(妾傷夫死者不可復生刑者不可復屬雖後欲改過自/新其道亡繇也妾願没入為官婢以贖父刑罪使得自)

(新書奏天子悲憐其意遂下令曰制詔御史今法有肉/刑三而姦不止其咎安在毋乃朕徳之薄而教不明歟)

(吾甚自媿故夫訓道不絶而愚民陷焉朕甚憐之夫刑/至斷支體刻肌膚終身不息何其刑之痛而不徳也豈)

(稱為民父母之意哉其丨丨丨有以易之及令罪人各/以輕重不亡迯有年而免具為令丞相張蒼御史大夫)

(馮敬奏言肉刑所以禁姦所由來者久矣陛下下明詔/憐萬民之一有過被刑者終身不息及罪人欲改行為)

(善而道無由至臣謹議請定律曰諸當髠者完為城旦/舂當黥者髠鉗為城旦舂當劓者笞三百當斬左趾者)

(笞五百當斬右趾及殺人先自告及吏坐受賕枉法守/縣官財物而即盗之已論命復有笞罪者皆棄市罪人)

(欲已决完為城旦舂滿三歲為鬼薪白粲一歲為𨽻臣/妾一歲免為庶人滿二歲為司冦一歲及作如司冦二)

(歲皆免為庶人其亡逃及有罪耐以上不用此令前令/之刑城旦舂歲而非禁錮者如完為城旦舂歲數以免)

(臣昧死請制曰可其後外有輕利之名内實殺人斬右/趾者又當死斬左趾者笞五百當劓者笞三百率多死)

(前刑/法志)易釱之科(魏武造丨丨丨/丨釱音逑鐵鉗)減死之令(明皇施丨丨/丨丨並隋志)

季秋行罰(宣帝選于定國為廷尉求明察寛怒黃霸等/以為廷平丨丨後請讞時上常幸宣室齋居)

(而決事獄刑/號為平矣前)季夏行刑(隋文帝嘗發怒六月棒殺人大/理少卿趙綽固争曰丨丨之月)

(天地成長庶類不可以此時誅殺帝報曰六月雖曰生/長此時必有雷霆天道既於炎陽之時震其威怒我則)

(天而行有何/不可隋志)用刑有五(隋唐之丨丨丨丨一曰笞二曰/杖三曰徒四曰流五曰死笞刑)

(五自十至于五十杖刑五自六十至于百徒刑五自一/年至于三年流刑三自一千里至于二千里死刑二絞)

(斬/)為刑又六(太宗即位詔房𤣥齡等復定舊令𤣥齡等/以謂肉刑既廢今以笞杖徒流死為五刑)

(而又刖足是六刑也/於是除斷趾法唐志)除斷趾法(見前/注)去鞭背刑(太宗嘗/覽明堂)

(針灸圖見人之五臟皆近背針灸失所則其害致死歎/曰夫箠者五刑之輕死者人之所重安得犯至輕之刑)

(而或致死遂詔罪/人無得鞭背唐史)

謹刑哀矜(孟氏使陽膚為士師曽子曰上失其道/民散久矣如得其情則丨丨而勿喜語)哀敬

(丨丨折/獄書)明慎(君子以丨丨用刑而不留獄/易又丨而不留丨而不擾史)盡心(刑者侀/也侀者)

(成也一成而不可變/故君子丨丨焉記)伏念(丨丨五六日/至于旬時書)審克(五刑之疑/有赦其丨)

(丨之/書)閱實(丨丨/其罪)簡孚(五辭丨丨正于五/刑又丨丨有衆)欽恤(丨哉欽哉/惟刑之丨)

(哉並/書)無刑(刑期于/丨丨書)止辟(辟以丨丨/乃辟同上)齋决(漢宣帝見前/刑辟注詳)涕

泣(漢張歐叔明為御史大夫未嘗案人官屬亦不大欺/上具獄有可却却之謂平反也不得已者丨丨面封)

(之注面封/不忍見之)去酒肉(杜緩為守治諸陵縣每冬月具獄/常丨丨丨省食官屬感其恩也)泣

丹筆(盛吉為廷尉妻執燭持丹筆相向/泣曰吾可使一人濫禍及子孫)召平處(沈傳師/字子言)

(為宣州於吏治明吏不敢罔謹重刑法/每斷獄丨幕府丨丨輕重盡合乃論决)請覆奏(徐堅字/元固遷)

(萬年主簿天授三年上書言囚有五聴令有三覆慮失/情也比犯大逆詔使者勘當得實輙决人命至重萬一)

(有不實欲訴無由以就赤族豈不痛哉此不足檢下之/姦亂適長使人威福耳臣丨如令丨丨則死者無恨)

寛刑流宥(丨丨/五刑)罪疑(丨丨惟/輕並書)畫衣(有虞之時丨丨冠異/章服以為戮而民不)

(犯漢/文詔)出金(舜金作贖刑注金黃金誤/而入刑丨丨以贖罪書)用象刑(上古丨丨/丨是殺人)

(者不死傷人者不刑是/惠暴而寛惡也前志)作贖刑(穆王訓夏/丨丨丨書)問有子否(吳/祐)

(為膠東相有毌丘長者殺人臨刑祐丨丨丨丨長曰有/妻無子乃緩其桎梏令妻入獄有孕然後行刑長泣曰)

(何以報吳君後/生子以吳為名)宜進藥死(鍾離意字子阿為瑕丘令有/吏行盗意不忍行刑罷其職)

(放歸其父曰有道之君/以義刑人子丨丨丨丨)公累獲原(賈敦頤為洛陽司馬/以丨丨下獄太守貫)

(之有司執不貫帝曰人孰無過吾去太甚者若悉/繩以法雖子不得于父况臣得亊其君乎遂丨丨)死罪

悉原(唐太宗親録囚徒閔丨丨者三百九十人縱之還/家期以明年秋即刑及期囚皆詣朝堂無後者太)

(宗嘉其誠/信丨丨之)笞杖行決(笞一十决笞五下二十笞六下三/十笞七下四十笞八下五十笞十)

(下並放杖六十臀杖十二七十臀杖十三八十臀杖/十五九十臀杖十七一百臀杖二十並放名例勅)徒

流聴贖(笞刑五一十贖銅一斤至五十五斤杖刑五六/十贖銅六斤至一百十斤徒刑五一年贖銅二)

(十斤一年半三十斤二年四十斤二年半五十斤三年/六十斤流刑三二千里贖銅八十斤二千五百里九十)

(斤三千里一百斤死刑二絞斬贖銅一/百二十斤凡贖銅每斤一百二十文)

峻刑慘礉少恩(韓非喜刑名極/丨丨丨丨史)鞭貫立威(子玉治兵終/日而畢丨七)

(人丨三人耳左又丨丨/丨丨筆削入罪白氏帖)披毛求疵(崔元綜雖外示謹厚/而情深刻薄每受制)

(鞫獄必丨丨丨丨甚於/重辟人多鄙之唐史)斷舌決口(史洪肇字化元凡民/抵罪吏以白洪肇洪)

(肇但以三指示之吏即腰斬之又為/丨丨丨丨斮筋折足之刑五代史)朶頥垂涎(南漢劉/龑性聰)

(悟而苛酷為刀鋸支解刳剔之刑每視殺人則/不勝其喜不覺丨丨丨丨呀呷人以為真蛟蜃)子弟不

宥(武宗見李徳裕誅劉稹等大刑舉矣而性嚴刻故時/竊盗無死所以原民情迫於飢寒也至是贓滿千錢)

(者死至宣宗乃罷之而宣宗亦自喜刑名常曰犯我法/者雖丨丨丨丨也然少仁恩唐自是衰矣唐刑法志)

少長皆坐(王世充顧下多背已乃峻刑暴禁以威之戸/一人逃無丨丨丨丨父子兄弟夫婦許相告)

(免令五五相保一/家叛舉五坐誅唐)

淫刑㭬黔(蚩尤惟始作亂延及于平民罔不冦賊鴟義/姦宄奪攘矯䖍苗民弗用靈制以刑惟作五)

(虐之刑曰法殺戮無辜/爰始淫為劓刖丨丨)炮烙(商紂重為刑辟為熨斗以/火燒然使人舉之手爛更)

(為銅柱以膏塗之加於炭火之上使有罪縁之/紂與妲己以為大樂名曰丨丨之刑通鑑外紀)踊貴(齊/景)

(公繁於刑有鬻踊者晏子對曰丨丨屨/賤注丨刖足者屨言刑多左昭公五年)鑊烹(戰國韓任/申子秦用)

(商鞅連相坐之法造參夷之誅増加肉刑大辟有鑿顛/抽脅丨丨之刑注師古曰鼎大而無足曰鑊以鬻人也)

(前刑/法志)大夫逃死(楚多淫刑其丨丨/丨丨於四方左)百姓不親(衛國並為/威虐丨丨)

(丨丨莫不相攜/持而去詩北風)赭衣塞路(秦始皇時姦邪並生丨丨丨/丨天下愁怨潰而叛之前刑)

(法/志)𤣥鉞肆市(秦落嚴霜於政敎揮流電於邦國棄灰偶/語生愁怨於前毒網凝科害肌膚於後丨)

(丨丨於朝丨赭衣飄於路衢將閭有/一劒之哀茅焦請列星之數隋志)老人遮説(梁武帝/天監三)

(年南郊秣陵丨丨丨丨帝曰陛下為法急於黎庶緩於/權貴非長久之術誠能反是天下幸甚帝於是思有以)

(寛/之)數人刼謂(隋髙祖行署取一錢棄市之法有四人共/盗一榱桷三人同竊一𤓰事發即時行决)

(有丨丨丨執事者丨之曰吾豈求財者耶但為枉人來/耳而為我奏至尊自古以來體國立法未有盜一錢而)

(死也而不為我以聞吾更來而屬無類/矣帝聞之為停盗取一錢棄市法隋志)鋸剉屠裂(齊文/宣以)

(功業自矜恣行酷暴昏狂酗醟任情喜怒為大鑊/長丨丨錐之屬並陳於庭意有不快則手自丨丨)轘梟

磔射(隋煬時楊𤣥感反帝誅之罪及九族其尤重者行/丨裂丨首之刑或丨而丨之命公卿以下臠噉其)

(肉百姓怨嗟天/下大潰並隋志)

刑措勝殘(子曰善人為邦百年亦/可以丨丨去殺矣語)逺罪(民日遷善丨丨/而不自知也孟)

止殺(臯陶刑期于無刑民協于/中注以殺丨丨而刑措書)止辟(君陳辟以丨/丨乃辟同上)獄生

櫓(北齊宣帝天保初大赦郡無一囚率群吏拜詔而已/丨内丨丨桃木蓬蒿並滿每旦圜門虚寂無訴訟者)

(謂之神/門北史)囹生草(隋劉瞻為平鄉令七年風敎大治獄中/無繫囚爭訟絶息丨圄皆丨丨庭可張)

(羅隋/本傳)鵲巢其庭(唐元宗即位二十年間號稱治平衣食/富足人罕犯法是嵗刑部斷天下死罪)

(五十八人徃時大理獄相傳鳥雀不栖至/是丨丨丨丨羣臣賀以為幾致刑措唐志)柳子正符(隋/氏)

(環四海以為鼎跨九垠以為罏釁以毒燎煽以虐焰其/人沸湧灼爛號呼騰蹈莫有救止於是大聖乃起丕降)

(霖雨濬滌盪沃蒸為清氛疏為冷風人乃漻然休然相/晞以生相持以成相彌以寧琢斮屠剔膏流節離之禍)

(不作而人乃克完平舒愉尸其肌膚以達于夷途焚坼/抵椅奔走轉死之害不起而人乃克鳩類集族歌舞悦)

(懌用祇于元徳云云人以有年簡于厥刑不殘而懲/是謂嚴威小屬而支大生而孥愷悌祇敬用底于治)陸

贄奏議(今京邑初平所用刑章尤宜/謹審一輕一重理亂所生)李庾西都賦(司刑/無鬼)

(哭之庭大理/有烏巢之獄)韓愈聖徳詩(八月壬午闢棄城走載妻與/妾包裹稚乳是日崇文入處)

(其宇分散逐捕捜原剔藪闢窮見窘無地自處俯視大/江不見洲渚遂自顛倒若杵投臼取之江中枷脰械手)

(婦女纍纍啼哭拜叩來獻闕下以告廟社周示城市咸/使觀覩解脫攣索夾以砧斧婉婉弱子赤立傴僂牽頭)

(曳足先斷腰膂次及其徒體骸撑拄末/乃取闢駭汗如雨揮刀紛紜争切膾脯)柳氏斷刑論(余/既)

(為斷刑論或者以釋刑復於余其辭云云余不得已為/之言焉夫聖人之為賞罰者非他所以懲勸者也賞務)

(速而後有勸罰務速而後有懲必曰賞以春夏刑以秋/冬而謂之至理者偽也使秋為善必俟春夏而後賞則)

(為善者必怠春為不善者必俟秋冬而後罰則為不善/者必懈為善者怠為不善者懈是敺天下之人而入於)

(罪又緩而慢之以滋其懈怠此刑之所以不措也必使/為善者不越月踰時而得其賞則人勇而有勸焉為不)

(善者不越月踰時而得其罰則人懼而有懲焉為善者/日以有勸為不善者日以有懲是敺天下之人而從善)

(逺罪也敺天下之人而從善逺罪是刑所以措而化所/以成也或者務言天而不言人是惑于道者也胡不謀)

(之人心以熟吾道吾道之盡而人化矣是知蒼蒼者焉/能與吾事而暇知之哉果以為天時之可得順大和之)

(可得致則全吾道而得之矣全吾道而不得者非所謂/大和也是亦必無而已矣又何必枉吾之道曲順其時)

(以謟是物哉吾固知順時之得天不如順人順道之得/天也何也使犯死者自春而窮其辭欲死不可得貫三)

(木加連鎖而致之獄吏大暑數月痒不得搔痺不得揺/痛不得摩飢不得時而食渴不得時而飲目不得瞑支)

(不得舒怨號之聲聞於里人如是而大和之不傷天時/之不逆是亦必無而已矣彼其所宜得者死而已矣又)

(若是焉何哉或者乃以雪霜者天之經也雷霆者天之/權也非常之罪不時可以殺人之權也當刑者必順時)

(而殺人之經也是又不然夫雷霆雪霜者特一氣耳非/有心於物者也聖人有心於物者也春夏之有雷霆也)

(或發而震破巨石裂大木木石豈為非常之罪也哉秋/冬之有霜雪也舉草木而殘之草木豈有非常之罪也)

(哉彼豈有懲於物也哉彼無所懲則効之者惑也果以/為仁必知經智必知權是又未盡於經權之道也何也)

(經也者常也權也者達經者也皆仁智之事也離之滋/惑矣經非權則泥權非經則悖是二者强名也曰當斯)

(盡之矣當也者大中之道也强而為名大中之器用也/知經而不知權不知經者也知權而不知經不知權者)

(也偏知而謂之智不智者也偏守而謂之仁不仁者也/知經者不以異物害吾道知權者不以常人怫吾慮合)

(之於一而不疑者信于道而已矣且古之所以言天者/葢以愚蚩蚩者耳非為聰明睿智者設也或者之未達)

(不思之/甚也)皮日休原親(能嗣其親不曰子乎吾觀夫今之/世誨其子者必檟肌篣骨傷愛毁)

(性以為教嗚呼孟子所謂古者易子而教誠有㫖歟不/能教其子者是亡其身者也不能得其親者是捨其族)

(者也古者佞臣愛人之貴過乎其親必捨而争公子開/是也愛人之權過乎其子必殺而徇之易牙是也自兹)

(已降為夫强臣者將欲奪人之宗必殺己子王莽殺子/字是也噫教尚不可况其殺歟或曰均是親也均是害)

(也則周公誅管蔡石碏殺石厚叔向僇叔魚漢文流淮/南可乎曰均是親也賢則能嗣親凶則能覆族均是害)

(也周公不誅則他人誅之石碏不殺則他人殺之叔向/不僇則他人僇之漢文不流則他人流之已刑則及一)

(人他刑則及其族此聖賢所以/惜其族也刑者仁在其中矣)沈顏象刑解(舜禹之代/象刑而人)

(不敢犯言象刑者以赭以墨染其衣冠異其服色凡為/三等及秦法苛虐方用肉刑鋸鑿箠扑楚毒畢至而人)

(犯愈多俗益不治其故何也非徒上古淳朴人易為化/亦聖智𤣥逺深得其理故也夫法過峻則犯者多犯者)

(多則刑者衆刑者衆則民無恥民無恥則雖曰劓之刖/之笞之扑之而不為畏也何以知其然耶夫九人冠而)

(一人髽則髽者慕而冠者勝九人髽而一人冠則冠者/慕而髽者勝民不知冠之髽之為勝但見衆而為慕矣)

(今免者多而刑者少人尚慕其多矣及刑者多而免者/少焉以少為勝乎故曰法過峻則犯者多犯者多則刑)

(者衆刑者衆則民無恥民無恥則雖曰劓之刖之笞之/扑之而不為畏也凡人之心知恣其所為而不知戒其)

(所失今辱而笞之不足以為法也何者盖笞絶則罪釋/痛止則恥滅恥滅則復為非矣故不足以為法也虞舜)

(染其衣冠異其服色是罪終身不釋恥畢世不滅豈特/已以為恥也人之見之者皆以為恥也皆以為戒也愚)

(故曰非徒上古淳朴人易為化/亦由聖智𤣥邈深得其理故也)朱敬則濫刑疏(臣聞李/斯之相)

(秦也行申商之法重刑名之家杜私門張公室棄無用/之費捐不急之官惜日愛功疾耕急戰人繁國富乃屠)

(諸侯此捄弊之術也故曰刻薄可施於進趨變詐可陳/於攻戰兵猶火也不戢將自焚况鋒鏑已銷石城又毁)

(諒可易之以寛泰潤之以淳和八風之樂以柔之三代/之禮以導之秦既不然淫虐滋甚徃而不返卒至土崩)

(此不知變之禍也陸賈叔孫通之事漢王也當滎陽成/臯之間糧饋已窮智勇俱困不敢開一說効一奇惟進)

(豪猾之才薦貪暴之客及區宇適平干戈向戢金鼓之/聲未歇傷痍之痛尚聞二子顧盻綽有餘態及陳詩書)

(説禮樂開王道謀帝圖髙皇帝忿曰吾以馬上得之安/事詩書乎對曰馬上得之可馬上理之乎髙皇黙然於)

(是陸賈著新語叔孫通定禮儀始知天子之尊此知變/之善也向使髙皇排二子而不敎置詩書而不顧重攻)

(戰之吏尊首級之材複道爭功張良以知其變拔劒擊/柱吾屬不得無謀即晷漏難逾何二十帝乎亡秦是續)

(何二百年乎故曰仁義者聖人之蘧廬禮經者先王之/陳迹然則祝辭向畢芻狗須投淳精已流糟粕可棄仁)

(義尚捨况輕此者乎自文明草昧天地屯蒙二叔流言/四凶搆難不設鈎距無以應天順人不切刑名不可摧)

(姦息暴議置神器開吉端曲直之影必呈包藏之心盡/露神道助直無罪不除人心保寧無妖不戮以兹妙筭)

(窮造化之幽深用此神謀入天人之秘術故能計不下/席聴不出闈蒼生晏然紫宸易主大哉偉哉無得而稱)

(也豈比造攻鳴條大戰牧野血變草木頭柝不周可同/年而語乎然而急趨無善迹促柱少和聲拯溺不規行)

(療飢非鼎食即向時之妙䇿乃當今之芻狗也伏願覽/秦漢之得失考時事之合宜審糟粕之可遺覺蘧廬之)

(須毁見機而作豈勞終日乎陛下必不可偃蹇太平徘/徊中路伏願改法制立章程下怡愉之辭流曠蕩之澤)

(斷萋菲之牙角頓奸險之鋒芒塞羅織之源掃/朋黨之迹使天下蒼生坦然大悦豈不樂哉)韋嗣立

濫刑疏(臣竊嘗聞之在堯舜之日畫其衣冠當文景之/時幾致刑措厯兹千載以為美談臣伏惟陛下)

(睿哲欽明窮神知化自軒昊以降莫之與京獨有徃之/論法或未盡善皆由主司姦兇惑亂視聴尋而陛下聖)

(察具詳之矣然竟未能明其本源察其前事令天下萬/姓識陛下本心尚使四海多銜寃之人九泉有抱痛之)

(鬼臣誠愚暗不識大綱請為陛下始末而言其事楊豫/之後刑獄漸興用法之伍務於窮竟連坐相牽數十年)

(不絶遂使巨姦大猾伺隙乘間内包豺狼之心外示鷹/鸇之迹隂圖潛結共相影會搆似是之言成不赦之罪)

(皆深為巧誣恣行楚毒人不勝痛便乞自誣公卿士庶/連頸受戮道路籍籍雖知非辜而鍛煉已成辨占皆合)

(縱臯陶為理于公定刑則謂汚宫毁柩猶未塞責雖陛/下仁慈愛念恤獄緩死及覽辭狀便已周密皆謂勘鞫)

(得情是其實犯雖欲寛捨其如法何於是小乃身誅大/乃族戮相縁並坐者不可勝言此豈宿構讎嫌將申報)

(復皆圖茍成公效自求官賞當時稱傳謂為羅織其中/陷刑得罪者雖有敏識通才被告言者便遭枉抑心徒)

(痛其寃酷口莫能以自明或受誅夷或遭殛竄並甘心/引分赴之如歸故知弄法侮文傷人實甚賴陛下特迴)

(聖察昭然詳究周興丘勣之類𢎞義俊臣之徒皆相次/伏誅事暴遐邇而朝野慶泰若再覩陽和且如仁傑元)

(忠俱罹枉陷被勘鞫之際亦皆已自誣向非陛下至明/垂以省察則葅醢之戮已及其身欲望輸忠聖代安可)

(復得陛下擢而升之各為良輔國之棟幹稱此二人何/乃前非而後是哉誠由枉陷與甄明耳臣但恐徃之得)

(罪者多並皆此流則向時之寃其數甚衆昔殺一孝婦/尚或降災而濫者盖多寧無怨氣怨氣上達則水旱所)

(興欲望歲登不可得也陛下儻𢎞天地之大徳施雷雨/之深仁歸罪於削刻之徒降恩於枉濫之伍自垂拱以)

(來大辟罪巳下常赦所不原者罪無輕重一皆原洗被/以昭蘇伏法之輩追還官爵縁累之徒普霑恩造如此)

(則天下皆知比所陷罪元非陛下之意咸是虐吏之辜/幽明歡欣則感通和氣和氣下降則風雨以時風雨以)

(時則五榖豐稔歲既稔矣人亦安矣/太平之美亦何逺哉伏願陛下深察)崔仁師刑名疏(自/昔)

(羲農以降爰及唐虞或設言而人不犯或畫像而下知/禁三代之盛泣辜解網父子兄弟罪不相及咸臻至理)

(俱為稱首及其叔代辭獄滋煩周之季年不勝其弊烈/火原于子産峭澗起于安于韓季申商爭持急刻參夷)

(相坐始于此也秦用其法遂至土崩漢髙之務寛大未/為盡善文帝之存仁厚仍多凉徳遂使新坦族滅信越)

(葅醢見嗤良史謂之過刑晉魏至隋雖有損益凝脂猶/密秋荼尚煩皇上爰發至仁念兹刑憲酌前王之令典)

(採徃哲之嘉猷革弊蠲苛可大可久仍降綸綍頒之九/區故得斷獄數簡手足有措刑清化洽未有不安忽以)

(暴秦酷法為隆周中典乖惻隱之情反惟行之令進退/參詳未見其可且父子天屬昆季同氣誅其父子足累)

(其心此而不顧何愛兄/弟既欲改法請更審量)徐有功疏(唐季人多逆節鞠/詛結斷刑慘獄嚴)

　古今合璧事類備要外集卷十八