小學紺珠
小學紺珠
欽定四庫全書
小學紺珠卷三
宋 王應麟 撰
人倫類
九族
上自高祖 下至𤣥孫 (堯典以親九族孔氏傳朱詩/序棄其九族鄭氏箋 文)
(公書說高祖至𤣥孫之親舉近以/該逺五服異姓之親亦在其中)
親親以三為五(已上親父下親子三也以/父親祖以子親孫五也)以五為九(以/祖)
(親高祖以孫/親𤣥孫九也) (禮記/)
父族四 母族三 妻族二 (異義夏侯歐陽說異姓/有親屬者 白虎通)
(朱文公從孔傳夏/氏從夏侯歐陽)
外祖父 外祖母 從母子 妻父 妻母 姑之子
姊妹之子 女子之子 已之同族 (左傳親其九/族杜氏注)
(與孔鄭/不同)
九屬
𤣥孫 曾孫 仍孫 子 身 父 祖父 曾祖父
高祖父 (太𤣥注亦禮/九族之序)
三族
父 子 孫 (周禮小宗伯掌三族之/别注 仲尼燕居注)
父族 母族 妻族 (漢書注/如淳云)
父昆弟 已昆弟 子昆弟 (儀禮注/昏禮注)
六親
父 子 兄 弟 夫 婦 (老子注傳後/漢馮衍 注)
父 母 兄 弟 妻 子 (漢賈誼以奉六親注云/ 呂氏春秋謂六戚)
父 子 從父昆弟 從祖昆弟 曾祖昆弟 族昆
弟 (漢禮樂志/賈誼書云)
父子 兄弟 姑姊 甥舅 昏媾 姻亞 (左傳/注)
五宗
大宗一(别子為祖繼别為/宗百世不遷之宗) 小宗四(繼高祖/ 繼祖) (繼曾祖/繼禰)
(五世則/遷之宗) (禮記大傳公白虎通君别子為祖如魯桓公/生四子莊 旣立為 則慶父叔牙季友為)
(别子小繼别為宗如公孫敖繼慶父是為大宗悼繼禰/者為 宗如季武子立悼子悼子之兄曰公彌 子旣)
(為大宗則繼公彌者為小宗謂之繼禰/者蓋自繼其父為小宗不繼祖故也)
上至高祖下及孫(後漢書/注五宗)
適子為小宗次者為貳宗(左傳/注)
五屬
斬衰 齊衰 大功 小功 緦麻 (漢韋元成傳天/序五行人親五)
(屬注云同族之五服緦學記師無/當於五服注斬衰至 麻之親)
五品(又曰五典/) (五敎/)
父子有親 君臣有義 夫婦有别 長幼有序 朋
友有信 (孟子堯舜使契為司徒敎以人倫敬舜典曰/契百姓不親五品不遜汝作司徒 敷五敎)
(在寬朱文公注五品父子君臣夫婦長幼朋友五者之/名位等級也五敎父子有親至朋友有信五典克從注)
(同卑程子曰五者人倫也言長幼則兄弟/尊 皆備矣言朋友則鄉黨賔客備矣)
父 母 兄 弟 子 (鄭𤣥說五品/王肅曰五常)
五敎
父義 母慈 兄友 弟恭 子孝 (左傳舜舉八元/使布五敎 舜)
(典五典克從孔氏注同五五品不遜敬敷五敎在寬孔/氏注五品謂五常五敎 常之敎臯陶謨五典君牙𢎞)
(敷五典孔氏注五常之敎敎國/語五義紀宜注同左傳五)
七敎
父子 兄弟 夫婦 君臣 長幼 朋友 賓客
(王制司徒明七/敎以興民德)
六順
君義 臣行 父慈 子孝 兄愛 弟敬 (左傳石/碏曰所)
(謂六/順也)
十義(又曰十敎/)
父慈 子孝 兄良 弟弟 夫義 婦聽 長惠
幼順 君仁 臣忠 (禮運十者/謂之人義)
君令 臣共 父慈 子孝 兄&KR0738; 弟敬 夫和
妻柔 姑慈 婦聽 (晏子曰禮也明荀子立太學設/庠序修六禮 十敎注十敎即)
(十/義)
五達道
君臣 父子 夫婦 昆弟 朋友 (中庸天下/之達道五)
三綱
君臣 父子 夫婦
君為臣綱 父為子綱 夫為妻綱 (白虎通/含文嘉) (禮緯/太𤣥)
(曰三綱得於中極嚴漢/谷永曰勤三綱之)
六紀
諸父(有/善) 昆弟(有/親) 族人(有/序) 諸舅(有/義) 師長(有/尊) 朋
友(有/舊) (白虎通/ 禮緯)
四正
君 臣 父 子 (管子/)
天無二日 土無二王 家無二主 尊無二上 (坊/記)
四德
庸勲 親親 暱近 尊賢 (左傳富/辰云)
七德
尊貴 明賢 庸勲 長老 愛親 禮新 親舊
(國語富/辰云)
三達尊
爵 齒 德 (孟/子)
三友
友直 友諒 友多聞 (論語益/者三友)
三樂
父母俱存兄弟無故一樂也 仰不愧於天俯不怍於
人二樂也 得天下英才而敎育之三樂也 (孟/子)
五致
居則致其敬 養則致其樂 病則致其憂 喪則致
其哀 祭則致其嚴 (孝經五者備矣然後能事親致/彭忠肅公龜年集格言為五)
(錄/)
四行
事君忠 事親孝 交友信 處鄉順 (孔叢/子)
婦德 婦言 婦容 婦功 (班昭女誡/女有四行)
為人子(孝/) 為人弟(弟/) 為人臣(忠/) 為人少(順/) (冠/義)
(將責四者/之行於人)
九兩
牧以地得民 長以貴得民 師以賢得民 儒以道
得民 宗以族得民 主以利得民 吏以治得民
友以任得民 藪以富得民 (周禮太宰以九兩繫/邦國之民兩猶耦也)
六本俗
媺宮室 族墳墓 聨兄弟 聨師儒 聨朋友 同
衣服 (大司徒以本/俗六安萬民)
三事
父 師 君 (國語欒共子曰民生於三事之/如一父生之師敎之君食之)
事親有隱而無犯 事君有犯而無隱 事師無犯無
隱 (禮記/)
三孝(三道/)
大孝尊親 其次弗辱 其下能養
小孝用力 中孝用勞 大孝不匱 (祭義曾子/曰孝有三)
養(順/) 喪(哀/) 祭(敬時/) (祭統孝子事/親有三道)
始於事親 中於事君 終於立身 (孝經/)
五養
養體 養目 養耳 養口 養志 (呂氏春秋曾子/曰養有五道)
四禮
冠 婚 喪 祭 (文中子弟凝/正家以四禮)
雞初鳴咸盥潄櫛縰笄總而朝君臣之道也 惻隱之
恩父子之道也 會計有無兄弟之道也 閨閫之内
朋友之道也 (白虎通婦事/夫有四禮)
六禮
納采 問名 納吉 納徵 請期 親迎 (士昏禮/ 文中)
(子婚嫁必/具六禮)
二戒
命 義 (莊子天下有大戒二子之/愛親命也臣之事君義也)
四敎
婦德(貞/順) 婦言(辭/令) 婦容(婉/娩) 婦功(絲/麻) (周禮九嬪掌/婦學之法)
(禮記昏義古者婦人敎以婦德婦言婦容婦功德後漢/論九嬪掌敎四德 班昭女誡曰女有四行婦 婦言)
(婦容婦功敎干寶晉/紀論聞四 於古)
六德
柔順 清潔 不妬 儉約 恭謹 勤勞 (司馬文/正公家)
(範曰為人妻/者其德有六)
四科
容悅凡臣 社稷股肱 天民行道 大人正身 (孟/子)
(章指凡此四/科優劣之差)
六位
君 臣 父 子 夫 婦 (莊子云/音義)
三善
父子之道 君臣之義 長幼之節 (禮記文王世子/行一物而三善)
(皆得世子/齒於學)
五行
貴賤明 隆殺辨 和樂而不流 弟長而無遺 安
燕而不亂 (鄉飲酒/義五行)
三本
天地者生之本 先祖者類之本 君師者治之本
(荀子禮論禮有三本故禮上事/天下事地尊先祖而隆君師)
三恕
事君 報親 敬兄 (荀子君子有三恕有君不能事/有臣而求其使非恕也有親不)
(能報有子而求其孝非恕也有兄/不能敬有弟而求其聽令非恕也)
三行
正君臣 親父子 和長幼 (冠義注/三行)
五義
父義 母慈 兄友 弟恭 子孝 (國語五義/紀宜注云)
服術有六
親親 尊尊 名 出入 長幼 從服 (大/傳)
四戚
内姓 外婚 朋友 同里 (周書政/有四戚)
四隱
交友 故舊 邑里 門郭 (呂氏/春秋)
四民
士 農 工 商 (齊語管子曰四民者勿使雜處殖/漢食貨志學以居位曰士闢土)
(穀曰農作巧成器曰/工通財鬻貨曰商)
五民
遊子樂其俗不復歸故有五方之民(漢地理志齊/地具五民)
五儀
庸人 士人 君子 賢人 聖人 (家語孔子曰人/有五儀 又荀)
(子/)
秀士 選士 俊士 造士 進士 (王/制)
六正
聖臣 良臣 忠臣 智臣 貞臣 直臣 (說苑人/臣之行)
(有六/正)
七屬
國任貴 鄉任正 官任長 學任師 族任宗 家
任主 先任賢 (大戴禮文王官/人篇倫有七屬)
十際 十數(十等/)
君臣 父子 兄弟 朋友 夫妻 (呂氏春/秋十際)
王臣公 公臣大夫 大夫臣士 士臣皁 皁臣輿
輿臣隸 隸臣僚 僚臣僕 僕臣臺 (國語史伯/曰合十數)
(以訓百體注自王以下位/有十等 左傳人有十等)
三老五更
三老國老也五更庶老也(月令/章句) 三公老者為三老卿
大夫老者為五更(盧植禮/記注) 老人更知三德五事(鄭康/成注)
父事三老兄事五更(漢書注鄉陳用之曰古者建國/立三卿 飲酒立三賓禮曰三)
(公在朝三老在學三公非一/人則三老五更亦非一人矣)
三擯
卿為上擯 大夫為承擯 士為紹擯 (聘禮/)
天子見公擯者五人見侯伯擯者四人見子男擯者三
人(覲禮注上皆/宗伯為 擯)
上公七介 侯伯五介 子男三介 (聘義/)
五不名 四不名
諸父 兄 上大夫 盛德之士 老臣 (公羊傳注/禮君於臣)
(不名者/有五)
諸父 諸兄 先王之臣 盛德之士 (說苑伊尹曰/君之所不名)
(臣者/四)
七族
父之姓 姑之子 姊妹之子 女之子 母之姓
從子 妻父母 (史記索隱下張晏曰/上至曾祖 至曾孫)
羣昭羣穆(昭如/字)
同宗父子(祭統/注) 宗廟之次左為昭右為穆子孫亦以
為序 羣昭南向取其向明羣穆北向取其深逺(中庸/章句)
(或/問) 父昭子穆孫復為昭一昭一穆相次而下(國語/注)
父南面曰昭(明/也)子北面曰穆(順/也) (決疑/要注)
四擇
擇術然後學之 擇師然後傳之 擇交然後親之
擇君然後事之 (劉敬弟子記/君子有四擇)
五孝
天子 諸侯 卿大夫 士 庶人 (孝經序雖五孝/之用則别而百)
(行之源/不殊)
天子(虞舜/高宗) (夏禹王殷/周文) 諸侯(周公旦間魯孝/公 河 惠王) 卿大
夫(孔子穎孟莊/子 考叔) 士(高柴奮樂正子春/ 孔 黄香) 庶人(江革/廉范)
(汝郁/殷陶) (陶淵明/孝傳贊)
五遂
居處莊 事君忠 莅官敬 朋友信 戰陳勇 (祭/義)
(曾子言孝堂張魏公/名方耕道 曰五遂)
三言
夫婦别 父子親 君臣嚴 (禮記哀公問願聞/所以行三言之道)
九序
孟孟仲季 仲孟仲季 季孟仲季 (太𤣥/)
三從
父 夫 子 (儀禮婦人有三從/之義無專用之道)
六輔
公輔天子 卿輔公 大夫輔卿 士輔大夫 京師
輔君 諸夏輔京師 (何休春/秋例)
十五儒
自立 容貌 備豫 近人 特立 剛毅 自立仕
憂思 寬裕 舉賢援能 任舉 特立獨行 規
為 交友 尊讓 (禮記儒行其尊讓有如此者注云/此兼上下五儒蓋聖人之儒行也)
五致
致反始 致鬼神 致物用 致義 致讓 (祭義合/此五者)
(以治天下/之禮也)
三老
上壽 中壽 下壽 (左傳杜/氏注)
工老 商老 農老 (服氏/注)
三壽
三卿(詩三壽作朋如岡如陵或/曰壽與岡陵等而為三) 三老(張衡東京賦送/迎拜於三壽注)
(三老/也)
三類
孝行著於家門 仁慈稱於九族 義斷行於鄉黨
(魏夏侯𤣥議三者/之類取於中正)
隱者三槩
上焉者身藏而德不晦其次絜治世具弗得伸持峭行
不可屈於俗末焉者資槁薄樂山林(唐隱/逸傳)
七等
州 國 氏 人 名 字 子 (何休春秋例卿何/氏傳王朝公 書)
(官大夫書字上士中/士書名下士書人)
九等
上上聖人(始於/宓犧) 上中仁人 上下智人 中上 中
中 中下 下上 下中 下下愚人 (始於/蚩尤) (漢古/今人)
(表列九/等之序)
五人曰茂 十人曰選 百人曰俊 千人曰英 倍
英曰賢 萬人曰傑 萬傑曰聖 (白虎通禮/别名記)
德萬人者謂之俊 德千人者謂之豪 德百人者謂
之傑 (鶡冠/子)
俗人 俗儒 雅儒 大儒 (荀子/)
大儒者天子三公也 小儒者諸侯大夫士也 衆人
者工農商賈也
五政
天子 公 卿 大夫 士 (大戴禮均/五政注)
三名
公 卿 大夫 (周禮疏易通卦/驗云輔有三名)
三世
所見 所聞 所傳聞 (公羊/傳)
自祖至孫(曲禮三/世注)
什伍
五人為伍 二伍為什 (周禮宮正會其什伍注首周/書大聚篇五户為伍以 為)
(長十夫為什/以年為長)
四常道
親親 尊尊 長長 男女有别 (禮記大傳常四/者人道之)
四名
天人 神人 至人 聖人 (莊子耳注凡此四名/一人 所自言之異)
三親
夫婦 父子 兄弟 (顏氏家訓一家之親此三者/而已至於九族皆本於三親)
四制
恩 理 節 權 (禮記喪/有四制)
三忠
大忠(周公之/於成王) 次忠(管仲之/於桓公) 下忠(子胥之/於夫差) (荀/子)
二物
夫治外 婦治内 (左傳子太叔曰為夫婦外/内以經二物注各治其物)
三德
禮賓 親親 善善 (晉語衞甯/莊子曰)
五等親
周 大功 小功 緦麻 袒免 (唐百官志宗正/寺凡親有五等)
三行
孝如曾參孝已 信如尾生高 廉如鮑焦史鰌 (戰/國)
(策蘇代謂燕昭王曰/兼此三行以事王)
四行
事親孝 事君忠 交友信 居鄉悌 (呂氏春秋此/尹文曰有)
(四行可/謂士乎)
三順
臣事君 子事父 妻事夫 (韓非子三者/順則天下治)
六職
王公 士大夫 百工 商旅 農夫 婦功 (考功/記國)
(有六職百工/與居一焉)
鄉約四事
德業相勸 過失相規 禮俗相交 患難相恤 (藍/田)
(呂/氏)
性理類
四德
元(善之長/春 仁) 亨(嘉之㑹/夏 禮) 利(義之和/秋 義) 貞(事之幹/冬 智) (易/乾)
(文/言)
罔(北/冬) 直(東/春) 蒙(南/夏) 酋(西/秋) 㝠(北/) (太𤣥/)
四端
惻隱之心仁之端 羞惡之心義之端 辭讓之心禮
之端 是非之心智之端 (孟子人/有四端)
五常
仁(木/春) 義(金/秋) 禮(火/夏) 智(水/冬) 信(土夏/季) (漢書水中庸/注信 知土)
(注白虎通曰五性德益稷/ 仁義禮智信五 之言)
五事
貌(木恭/肅) 言(金從/乂) 視(火明/哲) 聽(水聦/謀) 思(土睿/聖) (書/洪)
(範/火) (蘇子由云貌土言金視木聽水思/蔡氏云貌水言火視木聽金思土)
四維
禮 義 廉 恥 (管子/)
四敎
文 行 忠 信 (論語子/以四敎)
六德
知 仁 聖 義 忠 和 (周禮大司徒鄉/三物一曰六德)
六行
孝 友 睦 婣 任 恤 (周禮大司徒鄉/三物二曰六行)
三德
正直 剛克 柔克 (洪範之剛柔正直/三德 俊曰三俊)
至德(為道/本) 敏德(為行/本) 孝德(知逆/惡) (周禮師氏以/三德敎國子)
義(以生/利) 祥(以事/神) 仁(以保/民) (國語富辰曰明/王不失此三德)
忠信 調和 均辨 (荀子三德/者誠乎上)
三行
孝行(親父/母) 友行(尊賢/良) 順行(事師/長) (周禮師氏/敎三行)
三達德
知 仁 勇 (中庸/)
仁者不憂 知者不惑 勇者不懼 (論語君子/道者三)
九德
寬而栗 柔而立 愿而恭 亂而敬 擾而毅 直
而溫 簡而廉 剛而塞 彊而義 (臯陶謨亦行九/德 上九字人)
(之性質下九字以輔成其德明其德之不偏也三/德有家六德有邦九德之中有其三有其六)
堯四德
欽 明 文 思 (堯典開欽之一字此/書中 卷第一義)
文王九德
心能制義曰度 德正應和曰莫 照臨四方曰明
勤施無私曰類 敎誨不倦曰長 賞慶刑威曰君
慈和徧服曰順 擇善而從之曰比 經緯天地曰文
(左傳/)
九思
視思明 聽思聦 色思溫 貌思恭 言思忠 事
思敬 疑思問 忿思難 見得思義 (論語君子/有九思)
三思
少思學 老思敎 有思施 (荀子云孔子曰/君子有三思)
九容
足容重 手容恭 目容端 口容止 聲容靜 頭
容直 氣容肅 立容德 色容莊 (禮記/玉藻)
四勿
非禮勿視 非禮勿聽 非禮勿言 非禮勿動 (勿/者)
(禁止之辭目論語顏淵問仁子曰克巳復禮為/仁請問其 子曰云云 伊川先生作四箴)
四無
毋意 毋必 毋固 毋我 (子絶四曰毋史記作無/ 程子 此毋字非禁)
(止之辭聖人絶此四者何用禁止圖慈/湖楊先生有絶四說 譙定為八)
三畏
畏天命 畏大人 畏聖人之言 (論語君子有三畏/ 和靖尹先生一)
(室名三/畏齋)
為仁五者
恭 寬 信 敏 惠 (論語/)
三戒
少戒色 壯戒鬬 老戒得 (論語君子/有三戒)
五福
壽 富 康寧 攸好德 考終命 (洪範/)
四敎
勤 儉 恭 恕 (文中子弟凝/御家以四敎)
四重
重言(有/法) 重行(有/德) 重貌(有/威) 重好(有/觀) (揚子法言取/四重去四輕)
(則可謂/之人)
三有
慈 儉 不敢為天下先 (老子三寶有/文中子三)
七情
喜 怒 哀 懼 愛 惡 欲 (禮運/)
六情 六志
喜 怒 哀 樂 愛 惡 (白虎通/六情)
好 惡 喜 怒 哀 樂 (左傳子大/叔云六志)
好(北方貪狼/申子)怒(東方陰賊/亥卯)惡(南方廉貞/寅午)喜(西方寬大/己酉)樂
(上方姦邪/辰未)哀(下方公正/戌丑) (漢翼奉封/事六情)
三子言性
孟子言人性善 荀子言人性惡 揚子言人性善惡
混
性三品
上焉善 中焉可上下 下焉惡 (韓文公/原性)
五至
志之所至詩亦至焉 詩之所至禮亦至焉 禮之所
至樂亦至焉 樂之所至哀亦至焉
夫子五德
溫 良 恭 儉 讓 (論語注夫子/行此五德)
九言
無始亂 無怙富 無恃寵 無違同 無敖禮 無
驕能 無復怒 無謀非德 無犯非義 (左傳子太/叔語趙簡)
(子九言卒古者以一句為一言一言蔽之曰思無邪/揚之水 章之四言秦漢以來衆儒訓詁乃有句稱)
樂六德
中 和 祗 庸 孝 友 (周禮大司樂以樂德敎/國子 大師敎六詩以)
(六德為之本王氏解/云中和祗庸孝友)
鄉三物
六德 六行 六藝 (周禮大司徒敎/萬民而賓興之)
諫五義
譎諫 戅諫 降諫 直諫 諷諫 (家語忠臣之/諫君有五義)
諷諫 順諫 闚諫 指諫 陷諫 (大戴禮曰公羊/傳注三 直諫)
(四曰爭諫五曰戅諫一二/同大戴禮 戅陟降反)
君子五敎
有如時雨化之者 有成德者 有達財者(財與/材同)有答
問者 有私淑艾者 (孟子/)
師術有四
尊嚴而憚 耆艾而信 誦說而不陵不犯 知微而
論 (荀子/)
三知
生而知之 學而知之 困而知之 (中庸學論語/困而 之)
知命 知禮 知言 (論語/)
知逺之近 知風之自 知微之顯 (中庸注/三知)
三行
安而行之 利而行之 勉彊而行之 (中庸/)
三近
好學近乎知 力行近乎仁 知恥近乎勇 (同/上)
五本
柔以仁 誠以信 富貴無敢以驕人 恭以敬 寛
以靜 (說苑/)
信 德 孝 悌 讓 (晉王祥訓子孫/五者立身之本)
五守
聰明廣智守以愚 多聞博辨守以儉 武力勇毅守
以畏 富貴廣大守以狹 德施天下守以讓 (文子/此五)
(者先王所以/守天下也)
四敎
禁於未發之謂豫 當其可之謂時 不陵節而施之
謂孫 相觀而善之謂摩 (學記大學之法此四/者敎之所由興也)
興 道 諷 誦 言 語 (周禮大司樂以/樂語敎國子)
六生
公生明 偏生闇 端慤生通 詐偽生塞 誠信生
神 夸誕生惑 (荀子此六生者君子愼/之而禹桀所以分也)
六有
言有敎 動有法 晝有為 宵有得 息有養 瞬
有存 (横渠先生云六和靖尹/先生一室名 有齋)
四益
無益之言勿聽 無益之事勿為 無益之文勿觀
無益之友勿親 (張魏公/浚戒子)
四德
忠則順天 孝則生福 勤則業進 儉則心逸 (同/上)
(德四/ 銘)
孝德之始 弟德之序 信德之厚 忠德之正 (大/戴)
(禮孔子曰參也/中夫四德者矣)
養生四印
忍 黙 平 直 (黄魯/直誌)
四可
可勉者行 可信者言 可委者命 可記者天 (康/節)
(邵先生/四可吟)
曲禮四箴
敖不可長 欲不可縱 志不可滿 樂不可極 (張/文)
(定公方平以曲/禮四句為四箴)
四持
持容 持忍 持黙 持謙 (崔鶠德符/四持銘)
三善
見人之一善而忘其百非 見人有善若已有之 聞
善必躬親行之然後道之 (說苑曾子曰吾學夫/子之三善而未能行)
四易
簡而易用 要而易守 炳而易見 法而易言 (揚/子)
(君子之道/有四易)
七無
無諾責 無財怨 無專利 無茍說 無伐善 無
棄人 無蓄憾 (文中子仇璋/謂薛収)
大學三綱領 八條目
明明德 親民 止於至善 (大學章句三者/大學之綱領)
格物 致知 誠意 正心 脩身 齊家 治國
平天下 (八者大學/之條目)
為學之序
博學之 審問之 愼思之 明辨之 篤行之 (中/庸)
(書朱子白鹿洞/ 院示學者)
修身之要
言忠信 行篤敬 懲忿窒慾 遷善改過 (同/上)
處事之要
正其誼不謀其利 明其道不計其功 (董子曰/同上)
接物之要
已所不欲勿施於人 行有不得反求諸已 (同/上)
六言六蔽
好仁不好學其蔽也愚 好知不好學其蔽也蕩 好
信不好學其蔽也賊 好直不好學其蔽也絞 好勇
不好學其蔽也亂 好剛不好學其蔽也狂 (論語/)
益者三樂(五敎/反)
樂節禮樂 樂道人之善 樂多賢友 (論語/)
三立
立德(黄帝/堯舜) 立功(禹/稷) 立言(史佚周任/臧文仲) (左傳穆/叔曰)
五德
聰明睿知(生知/之質) 寬裕溫柔(仁/) 發强剛毅(義/) 齊莊
中正(禮/) 文理密察(知/) (中庸者章句/云五 之德)
三好
衆人好已從 賢人好已正 聖人好巳師 (揚子天/下有三)
(好/)
三省
謀不忠 交不信 傳不習 (論語曾子曰吾/日三省吾身)
五愼
強 勞 忠 信 恭 (說苑子路將行仲尼贈以言/ 劉子曰季路抱五愼之誡)
四經
德 仁 義 禮 (文中/子)
人六等
善 信 美 大 聖 神 (孟子注人有是六等樂/正子二之中四之下)
十一德
敬 忠 信 仁 義 知 勇 敎 孝 惠 讓
(國語單襄公曰此十一/者晉周皆有焉悼公)
三患
未之聞患弗得聞 旣聞之患弗得學 旣學之患弗
能行 (禮記雜記君/子有三患)
二名
無名天地之始 有名萬物之母 (老子釋孫綽天台/山賦 二名之同)
(出/)
一謙四益
天道虧盈而益謙 地道變盈而流謙 鬼神害盈而
福謙 人道惡盈而好謙 (漢藝文志易/一謙而四益)
人有三
安仁 利仁 強仁 (表記/)
九年大成
比年入學(每/歲) 中年考校(間/歲) 一年視離經辨志 三
年視敬業樂羣(樂正/孝反) 五年視博習親師 七年視論
學取友謂之小成 九年知類通達強立而不反謂之
大成 (學記/)
三就
大成 次成 小成 (大戴禮子貢曰夫子之/門人蓋三就焉注云)
立傅之道六
知慮不躁 身行寬惠 威嚴不易 重利不變 恭
於敎 和於下 (戰國策趙立周紹/為傅周紹曰云云)
六謙德
德行寬容而守之以恭者榮 土地廣大而守之以儉
者安 位尊祿重而守之以卑者貴 人衆兵強而守
之以畏者勝 聰明睿智而守之以愚者哲 博聞強
記而守之以淺者不溢 (韓詩外傳此六/者皆謙德也)
人事類
君子四時
朝以聽政 晝以訪問 夕以修令 夜以安身 (左/傳)
(子產/曰)
士朝而受業 晝而講貫 夕而修復 夜而計過
(國語公父/文伯母曰)
四氣
春夜臥早起(廣步/於庭) 夏夜臥早起(無厭/於日) 秋早臥早起
(與雞/俱興) 冬早臥晚起(必待/日光) (素問四氣/調神論)
三命
上壽百二十 中壽百年 下壽八十 (文選注/養生論)
行善得善曰受命 行善得惡曰遭命 行惡得惡曰
隨命 (孝經援神契/ 孟子注)
六夢
正 噩 思 寤(列子/作覺) 喜 懼 (周禮占夢/夢有六候) (列子/太卜)
(三夢之法致夢/ 觭夢 咸陟)
五藏 五氣
肺氣熱(金言/魄藏) 心氣次之(火思/神藏) 肝氣凉(木視/魂藏) 脾氣
溫(土貌/志藏) 腎氣寒(水聽/精藏) (周禮疾/醫注)
膽(金雲/為) 肺(火氣/為) 肝(木風/為) 腎(水雨/為) 脾(土雷/為) 心
(土之為五/行 主) (淮南/子)
心通舌 肝通目 肺通鼻 腎通耳 脾通口 (子/華)
(子曰脾腎心肝肺五官之/司口舌鼻耳目五官之候)
九藏(又曰九紀/)
正藏五 胃 旁胱 大腸 小腸 (周禮注建國語/史伯曰 九紀)
(以立純德注九藏也正藏五又有胃旁胱腸膽之莊子/釋文身别有九藏氣天候頭角之氣人候耳目 氣地)
(候口齒之氣三部各有天地人神藏/五形藏四故九 五管五藏之腧)
六府
喉咽(量腸/之府) 胃(五穀/之府) 大腸(轉輸/之府) 小腸(受成/之府) 膽(積/精)
(之/府) 旁胱(湊液/之府) (韓詩/外傳)
大腸 小腸(心/府) 胃(脾/府) 旁胱(肺/府) 三焦(腎/府) 膽(肝/府)
(白虎/通)
大小腸 旁胱 三焦 (莊子/釋文)
九竅
陽竅七 陰竅二 (周禮/注)
一六為前為耳(水/) 二七為目(火/) 三八為鼻(木/) 四
九為口(金/) 五五為後(土/) (太𤣥言易咸主心故言拇/言股 心言頰舌皆在前)
(者艮主背故言趾言限/言躬言輔皆在後者)
四關
心 口 耳 目 (文子四淮/南子 關)
四佐
脾 腎 肝 肺 (周書心/有四佐)
五官
耳 目 鼻 口 形 (荀子心居中虚以治五官夫/是之謂天君聖人清其天君)
(正其/天官)
三宮 君子道三
食 視 聽 (淮南子三/宮交爭)
容貌 顏色 辭氣 (論語曾子曰君子/所貴乎道者三)
七體
目為心視 耳為心聽 口為心談 鼻為心芳 (國/語)
(史伯曰正七體以/役心注七竅也)
五指
巨指 食指 將指 無名指 小指(又曰/季指) (春秋正/義手五)
(指之/名)
五綦(又曰五鑿/)
目欲綦色 耳欲綦聲 口欲綦味 鼻欲綦臭(氣香/亦謂)
(臭/) 心欲綦佚 (綦極也荀子此五綦者人情所不必/免也 又曰五鑿為政心從而壞)
五慮
耳 目 鼻 口 心 (管子/)
五性
肝(靜仁/甲已) 心(躁禮/丙辛) 脾(力信/戊癸) 肺(堅義/乙庚) 腎(敬知/丁壬) (漢/翼)
(奉傳五/性注)
喜 怒 欲 懼 憂 (大戴禮民有五性五文/選注文子曰人有 情)
九&KR0596;(音/拜)
稽首 頓首 空首 振動 吉&KR0596; 凶&KR0596; 奇&KR0596;(奇/偶)
(之/奇) 襃&KR0596;(音/報) 肅&KR0596; (周禮大祝辨九/&KR0596;以享右祭祀)
三不惑
酒 色 財 (漢楊/秉)
四無妄
耳無妄聽 目無妄顧 口無妄言 心無妄慮 (康/節)
(先生四/無妄吟)
五聲
言語宮(聲和/)商(聲剛/)角(聲清/)徵(聲疾/)羽(聲弱/) (周禮疾/醫注)
九候
三部(寸關/尺) 九候(浮中/沈) (素問/難經)
三門
由於情欲入自禽門 由於禮義入自仁門 由於獨
智入自聖門 (揚子天下/有三門)
三變
望之儼然 即之也溫 聽其言也厲 (論語子夏曰/君子有三變)
八體
乾為首(首㑹諸/陽屬乾) 坤為腹(腹藏衆/陰 坤) 震為足 巽為股
(足動股隨/雷風相與) 坎為耳 離為目(耳目通竅/水火相逮) 艮為手
兌為口(口與鼻通/山澤通氣) (說卦以身之八體擬八卦為足主/下六經為震手主上六經 艮耳)
(輪限内為坎目精附外為離巽下開為股兌上開為口/ 覺則用目而視離日主晝也寐則用耳而寤坎月主)
(夜也曉一身之榮衞還周會於手太陰一日之/陰陽 昏會於艮時故艮時在人其象為手)
三始
正容體 齊顏色 順辭令 (冠義禮義之始注三始/旣備服未備者未可求)
(以三/始也)
四代尚齒
有虞氏貴德而尚齒 夏后氏貴爵而尚齒 殷人貴
富而尚齒 周人貴親而尚齒 (祭義/)
升階四等
連步 栗階(亦名/散等) 歴階 越階 (儀禮燕禮疏升階/之法有四等 漢)
(禮云五武成步步六尺國語/注云六尺為步半步為武)
九體
手足 臂脛 股肱 要 腹 肩 㗇喖(音瘕牯/謂唐湖)
面 顙 (太𤣥音湖疑/作頡 胡)
六辭
將叛者其辭慙 中心疑者其辭枝 吉人之辭寡
躁人之辭多 誣善之人其辭游 失其守者其辭屈
八徵
問之以言以觀其辭 窮之以辭以觀其變 與之間
諜以觀其誠 明白顯問以觀其德 使之以財以觀
其廉 試之以色以觀其貞 告之以難以觀其勇
醉之以酒以觀其態 (六韜八徵皆備/則賢不肖别矣)
故 為 得 喪 哀 樂 生 死 (列子覺/有八徵)
九徵
逺使之而觀其忠 近使之而觀其敬 煩使之而觀
其能 卒然問焉而觀其知 急與之期而觀其信
委之以財而觀其仁 吿之以危而觀其節 醉之以
酒而觀其則 雜之以處而觀其色 (莊子九徵至/不肖人得矣)
神 精 筋 骨 氣 色 儀 容 言 (劉邵人/物志九)
(徵皆至純/粹之德)
五至
伯已 什巳 若已 厮役 徒𨽻 (鶡冠子博選篇/道凡四稽天地)
(人命人有五至北面事人則伯巳者至先趨而後息先/問而後黙則什巳者至人趨巳趨則若巳者至憑几據)
(杖指麾而使則厮役者至樂嗟苦咄則徙𨽻之人至矣故/帝者與師處王者與友處亡主與徒處 韓文公讀)
(鶡冠子云四稽/五至之說當矣)
十二材
清節 法 術 國體 器能 臧否 伎倆 智意
文章 儒學 口辯 雄傑 (劉邵人/物志)
四事
飲食 衣服 居處 言語 (呂成公曰為/學自四事起)
小學紺珠卷三