翰苑新書

欽定四庫全書

　翰苑新書前集卷二十一

　　　總九卿

九卿(夏商九卿周六官是為六卿又立少師少傅少保/是為三孤與六卿為九前漢百官志漢正卿九太)

(常光禄勲衛尉太僕廷尉鴻臚宗正大司農少府亦謂/之九寺大卿又置十二卿執金吾大長秋將作大匠魏)

(晉宋齊如舊梁天監中象四時置十二卿北齊謂之九/寺隋唐因之又九寺皆曰棘卿見通典分紀本朝雖設)

(九卿皆以為命官之品秩而無職事元豐正名始有職/掌中興以來併省冗職除太常寺大理寺不罷外宗正)

(以太常兼而衛尉併兵部太僕併駕部太府司農併户/部光禄鴻臚併禮部紹興復置太府司農餘遂廢中興)

(㑹/要)

歴代事實九列(韋𤣥成傳注曰/九列九卿也)九棘(帝王世系曰九卿/者所以參三公也)

(又周禮曰向三槐又曰/左九棘孤卿大夫位焉)三珪之位(莊子楚昭王迎屠羊/説以三珪之位謂三)

(卿皆執/珪也)藻衣花綬(漢官儀曰衣裳卿大夫/藻火又曰綬青地桃花)佩玉(後漢左/雄言九)

(卿位亞三事班在大臣行有/佩玉之節動有庠序之式)帶三綬(職官分紀馬防位/至九卿上絶席身)

(帶三綬寵/貴至盛也)參三公(見九/棘注)倡九牧(尚書周官六卿分職/各率其屬以倡九牧)六

命(周禮王之/卿六命)一國之髙(淮南子舉一國/之髙以為九卿)名卿(東觀漢紀/牟容為大)

(司農性明白/號曰名卿)貴戚之卿(孟子齊宣王問卿孟子曰/有貴戚之卿有異姓之卿)再至

(史記僕陽段宏給事葢侯/信信任宏亦再至九卿)四至(前漢司馬安善官四至/九卿又儒林傳許商字)

(伯長善算/四至九卿)惟月(書洪範卿/士惟月)法河(春秋漢合孳曰三公/象五嶽九卿法河海)法

斗(春秋漢合孳曰三公在/上法三台九卿法北斗)

皇朝事實列卿犀節(晏公類要曰/列卿犀節)

自叙敢辱髙位(左傳齊侯使敬仲為卿辭曰羈/旅之臣敢辱髙位以速官謗)不如魏

絳(國語晉悼公使張老為卿辭曰臣不如魏絳之智/能治大官其仁可以利公室若在卿位外内必平)不

如臨貴(齊桓公使管仲治國對曰賤/不如臨貴桓公以為上卿)管仲受下卿之禮

(左/傳)

羣書精語惟月膺名象河稱重(續通典長慶元年給事/中韋景封還駙馬劉士)

(涇為太僕卿云惟/月膺名象河稱重)

前賢詩詞卿月昇金掌(杜甫送馬太卿赴闕詩卿/月昇金掌王春度玉墀)

　　　太常寺

太常卿(唐虞伯夷為秩宗䕫典樂太常之任也周曰宗/伯掌邦禮秦改奉常典宗廟禮儀漢初曰太常)

(太常者王之旌也有大事則建以行禮禮官主奉持之/惠帝更名奉常景帝更名太常王莽改卿為秩宗魏晉)

(宋齊皆有北齊曰太常寺置卿及少卿丞煬帝加置少/卿二人唐因之龍朔改為奉常咸亨復舊光宅改為司)

(禮神龍復正卿一人總判寺本朝國初太常寺皆以禁/林之長主判續㑹要皆以兩制充而禮院自有判院同)

(判院祥符中别建禮院輔臣主判而兩制為知院天禧/末罷知院天聖中省禮儀院康定元年置判寺同判事)

(並兼禮儀事元豐正名始専其職焉職畧卿掌禮樂郊/廟社稷陵寢之事少卿為之貳丞參領之神宗正史職)

(官志元祐詔太常寺置長貳續㑹要中興併省寺監獨/存太常又命太常兼宗正紹興復中興㑹要隆興元年)

(詔光禄寺併歸太常寺/兼領丞一員罷職畧)

歴代事實宗卿(見諸/語内)宗官(周禮春官注曰唐虞歴三代/以宗官典國之禮與其祭祀)

(漢之太/常是也)宗伯(後漢崔駰箴翼又/太常實惟宗伯)上卿(見布被/瓦器注)九卿之首

(初學記漢官解詁曰太常/事重職尊故號九卿之首)赤車千乗(魏王朗遷太常/行陣赤車千乗)設

九部樂(封敖為太常卿故事太/常始視事庭設九部樂)氷清玉潔(初學記賀循/字彦先為太)

(常中宗下令曰循氷清玉潔位處上卿屋纔庇風雨孤/常造其廬特賜以六尺牀褥并錢二十萬以表至徳)

布被瓦器(益部耆舊傳趙興為太常/雖處上卿而布被瓦器)清貧守分(魏志和/洽為太)

(常清貧守分至賣宅自/給明帝聞之加賜穀帛)言行不玷(臧榮緒晉書華表清/貧履道内貞外順歴)

(位忠恪言行不玷/其以表為太常卿)少修髙節(職官分紀周澤少修髙節/隠居田野不汲汲時俗為)

(太常/卿)德行稱子昻(魏志邢顒字子昻時人稱德行/堂堂邢子昻文帝以為太常卿)柔整

似翁歸(晉書鄭黙字思元遷太常山濤欲舉一親為博/士見黙語曰卿似尹翁歸令吾不敢復言謂其)

(柔而能/整者也)清重(初學記宗卿清/重歴選所推)忠恪(晉華/表)清選(白居/易制)果敢

直言(周澤拜太常果敢數有/直言朝廷嘉其清亷)強禦不奪(續漢書張涣字/然明拜太常卿)

(立節可否之間強禦不敢/奪該覽羣籍古今詳備)風流繼軌(梁陸倕為王光禄/讓太常表曰云云)

(況宗卿清重歴選所難漢晉已降莫非素範辭爵則桓/郁張奮讓封則丁鴻劉愷潘尼之文雅純深華表之從)

(容退黙自此迄兹風流繼/軌以臣況之曾無等級)不事權貴(杜業有才能遷太/常數言得失不事)

(權/貴)該覽羣籍(見強禦/不奪注)難經伉伉(華嶠後漢書劉愷論議/常引正大義諸儒為之)

(語曰難經伉/伉劉太常)窮道義理趣(傅暢晉讚劉寔為太常與諸/博士窮道義以理趣異同顯)

(於聲/色)作類禮(魏鄭公甞以小戴禮綜彚不倫更作/類禮一十篇帝美其書錄寘内府)起朝

儀(前漢叔孫通為博士羣臣飲酒爭功或拔劔擊柱叔/孫通説上曰願採古禮與秦儀雜就之於是遣使徴)

(魯諸生三十餘人及上左右為學者與其弟子百餘為/綿蕝野外習之月餘㑹長樂宮成諸侯皆朝十月儀平)

(旦謁者引以次入殿門自侯王以下莫不震恐肅敬無/敢讙譁失禮者髙帝曰吾乃今日知皇帝之貴拜通為)

(奉/常)定儀法(同上惠帝即位乃徙叔孫通重為奉常定/宗廟儀法及稍定漢儀法皆通所論著)起

廢禮(楊綰為太常充禮儀使以/郊廟禮久廢綰振起之)奏臨軒作樂(晉中興蔡/謨拜太常)

(門下奏非祭祀宴饗則無設樂謨奏臨/軒宜有金石顯宗納焉臨軒作樂始此)對王霸問(令狐/徳棻)

(為卿髙宗召宰相等坐中華殿問王霸孰/先德棻對以清心簡事為本帝悦厚賜之)東面設九賔

(東觀漢紀桓榮為太常上幸太常府榮/東面設九賔㑹後為五更禄終厥身)賜御衣一襲(分/紀)

(楊賜拜太常詔/賜御衣一襲)尚書裏行(職畧太常在六曹尚書之下/與尚書丞郎同幕次謂之尚)

(書裏/行)𫝊父業(桓榮子郁字仲思傳父業為太常初榮授/朱普學四十萬言多浮辭省定為十二萬)

(言由是有桓榮/君大小章句)導母輿(崔邠字處仁故事太常始視事/大閲四部樂都人縱觀邠自第)

(去帽親導母輿公卿/見者皆避都人榮之)四院(唐制凡藏大享/之器服有四院)禮院(杜牧之/行杜濛)

(制/云)

皇朝事實禮文詳練(筆談江南陳彭年於禮文尤所詳/練常攝太常卿誤行黄道上有司)

(止之彭年正色回顧曰自有典故/禮曹素畏其該洽不復敢詰問)論樂太髙(東齊記事/燕龍圖肅)

(判太常建言今之樂太/髙始下詔求知音者)定因革禮(職畧治平修禮書成/百卷名曰太常因革)

(禮初歐陽修同判太常寺奏禮院/文字散失請差官編修至是書成)議濮王典禮(東都事/略范鎮)

(𫝊英宗即位中書奏請遵濮安詔令禮官檢詳典禮以/聞鎮時判太常寺上言漢宣帝於昭帝為孫光武於平)

(帝為祖則其父容可稱皇考然議者猶非之今陛下既/考仁宗又考濮安懿王則其失非特漢宣光武之比矣)

獻旋宫相生圖(國朝太常寺音律官田琮以上所増九/絃琴五絃阮並協律以旋宫相生之法)

(畫為圖以/獻上善之)祠地祗於北郊(言行錄曽文宣公肇同知太/常禮院公在職多所釐正親)

(祠皇地祗於北/郊葢自公發之)議温成廟制(言行錄韓維知太常禮院/先是温成皇后立廟用樂)

(公上疏乞詔有司議廟制有不如禮者/一切裁去以明陛下不私後宫之意)論嚴父配天(東/都)

(事畧趙君錫傳同知太常禮院時近臣有請祀英宗於/明堂配昊天上帝及五帝君錫與禮官建言以為非是)

(請專配上帝以稱嚴/父之意詔如君錫議)論名器不以假人(言行錄司馬公/光知禮院時中)

(官陵允言死詔特給鹵簿公言論名器不以假人今允/言近習之臣非有元勲大勞而贈三公給鹵簿其為繁)

(纓不亦大乎故相夏竦賜諡文正公言諡之/美者極於文正竦何人可以當此改諡文莊)討論一時

禮文(東都事畧楊傑傳元豐中官太常者/連數任一時禮文之事傑與討論)進禮閣新儀

(職林天聖同知禮院王暉言開國以來禮儀/編成六十卷名禮閲新儀上進詔付本院)損益得中

(實錄賈黄中𫝊判太常禮院多/識故實每詳定典禮損益得中)論講官不可坐(東都事/畧劉攽)

(傳攽熙寧初知太常禮院㑹建言講官願得坐講下太/常議攽曰侍臣侍見天子應見顧問日講論不可安坐)

(自若避席立語乃古今常/禮時議者不一卒如攽言)以義理感諷兩宫(言行錄劉/敞判太常)

(寺兼禮儀事上初即位有疾皇太后臨朝疾愈乃歸政/適有小人言二宫不歡諫者或訐而過直公謂當以義)

(理感諷兩宫時進讀史記至堯舜以天下公因諫説舜/至側微堯禪以位非有以他道惟其孝友之徳光于上)

(下上知其以諷諫也/慈夀聞之亦大喜)捉筆賦詩(楊師道字景猷太宗時/為卿賜宴帝曰聞公毎)

(酣捉筆賦詩如宿搆試為朕為之/師道再拜少頃輒成一坐嗟服)

自叙閒職(齊書張瓌拜太/常自謂閒職)無折衷之功(晉後畧成泰位/至太常好生異)

(議終無折/衷之功)懦怯不任事(趙宗儒為卿太常有師子樂非/㑹期不作幼君荒誕教坊牒取)

(儒不敢違以狀白宰相宰相以為事在有司执/守合不闗白以宗儒懦怯不任事改太子少卿)望省樓

(國史纂異云崔日知恨不居八座為太常卿/起樓與尚書省當對人謂之崔公望省樓)

旁引秩宗典三禮(書舜典帝曰有能典朕三禮僉曰伯/夷帝曰咨伯汝作秩宗夙夜惟寅直)

(哉惟/清)詔相大禮(周禮曰大宗伯凡祀大神祭大示而卜/日宿詔大號治其大禮詔相王之大禮)

(若王不與/祭)

羣書精語翼翼太常實為宗伯(後漢崔駰太常箴曰翼/翼太常實為宗伯穆穆)

(靈祗寢/廟奕奕)贊𨗳法儀訖無尤違(元集趙宗儒制云肇自清/廟逮于逺宫贊𨗳法儀訖)

(無尤/違)六典九儀興贊在此(同上/云云)禮樂之司非儒勿履(劉/賔)

(客集為杜佑謝男師損等授官表/云太常實禮樂之司非儒勿履)學冠儒林藝通禮樂

(職員太常常卿位任特隆學冠/儒林藝通禮樂者可以居之)東漢有三十九人多遷

玉鉉(唐太常卿表西京置十二列首冠金吾東漢有三/十九人多遷玉鉉戴𤣥冕之七旒驅赤車之千乗)

太常不是卿(因類先公談太常不是卿/以其清重不與他官等也)

前賢詩詞琳琅識介珪(杜甫贈太常卿張均氣得神仙/逈恩承雨露低相門清議衆儒)

(術大名齊軒冕羅天闕琳琅識介珪通籍踰/青瑣亨衢照紫泥弼諧方一展班序更何躋)

太常少卿(周小宗伯少卿之任秦漢無聞後魏太和十/五年置少卿一人後周為小宗伯景明初少)

(卿為第一清選唐武徳置一人貞觀置二人龍朔改為/奉常大夫本朝少卿無職事以為階序品秩元豐正名)

(始有職掌續㑹要初除李常試太常少卿續㑹要元祐/元年吕純禮為少卿御史論門蔭得官不可任奉常於)

(是外補續㑹要建炎三年詔太常/少卿一員兼宗正少卿中興㑹要)

歴代事實少常(見詩/詞類)恭儉温仁(職林于休烈恭儉/温仁親賢下士)端凝

若植(唐馮定為少卿文宗詔奉常習開元霓裳羽衣舞/曲成定總樂人閲於庭定立於其間文宗以其端)

(凝若植賜禁中瑞/錦尋遷諫議大夫)清卿(三國典略齊太常少卿表聿修/巡省河南兖州刺史邢劭與聿)

(修故舊甞於省中呼聿修為清郎至是送紬為/信聿修不受劭報書曰昔為清郎今為清卿矣)據經條

答(鄭肅字乂恭為少卿博士/有疑議往咨必據經條答)參定雅樂(唐張文收善音/律太宗將創制)

(禮樂召文收於太常令與/少卿祖孝孫參定雅樂)増損雜樂(唐韋萬石上元中/遷少卿當時郊廟)

(樂調及兼音㑹雜樂皆萬石與/姚元辨増損之時人以為稱職)識錞于(唐職林北史斛/斯證博覽羣書)

(兼解音律樂有錞于者或自蜀得/之皆莫識證見之曰此錞于也)辨樂器(職林元儋有/人得銅器似)

(琵琶莫能辨行沖曰此阮咸/所作也雅樂家遂謂之阮咸)清選(白集陳中師太常少/卿制立國之本禮樂)

(為先今之太常實其職/職歴代迄今謂之清選)

皇朝事實奉常亞卿(曲阜除周/常制云云)奉常貳卿(南豐除李/常制云云)總

禮樂之政(欒城除趙君錫制太常總禮/樂之政兼伯夷后夔之事)任禮樂之事(曲/阜)

(集温益除太常制云奉常正卿葢不/常置則為之貳者專任禮樂之事)參稷嗣之業(同上/宜參)

(稷嗣之業以/稱桓榮之遇)必謹擇人(王鞏聞見近錄神宗召执政詣/天章閣議官制除目至太常少)

(卿上曰此必謹擇人黙思久之/曰得之矣可除范純粹德孺)議功臣配饗(秦觀撰行/狀鮮于侁)

(為太常少卿㑹議神宗配享功臣或欲用王荆公呉文/惠公者公曰富文忠公勲徳天下具知宜配享議遂定)

言多聽用(東都事畧吕公著𫝊嘉祐中同判太常寺數/言濮王在殯請燕北使毋用樂輟上元遊幸)

(廢成成廟/多見聴用)侍從多出此途(曲阜行范育太常少卿制太/常貳卿尤為髙選臺省侍從)

(多出/此途)

旁引詔相小禮(禮小宗伯詔相祭祀之小禮凡大禮佐/大宗伯賜卿大夫士爵則儐小祭祀掌)

(事如大宗/伯之禮)

前賢詩詞壇登禮樂卿(杜牧送崔少常出鎮夏州/帝命詩書將壇登禮樂卿)

太常丞(奉常秦官有丞後漢諸丞皆掌行禮及祭祀小/事歴代皆有唐因之分判寺事通典本朝皇祐)

(中詔特差近上知禮官一員兼丞事御史李泌之/請也職畧建炎三年省丞紹興三年復置㑹要)

歴代事實黄綬(宋百官春秋太常丞視尚/書郎銅印黄綬一梁冠)皁衣(陶氏職/官要錄)

(晉宋九卿置丞進賢/一梁冠介幘皁衣)定禮決疑(陶氏家傳覆之凡宗廟/疑議多所決定時人為)

(之語曰定禮決/疑問陶覆之)記東夷曲(職林天后時李嗣真聞東夷/三曲一遍授胡琴彈之無一)

(聲遺/忘)衆樂遂和(唐李嗣真為博士訪/獲黄鍾衆樂遂和)五禮六樂所自出

(漢太常丞以博士議郎為/之葢五禮六樂所自出也)修七祀(唐因隋太常丞凡享/太廟則修七祀于西)

(門之/内)造方域圖(唐吕才為博/士造方域圖)上疏言得失(前漢谷永數/上疏言得失)

世推其髙(職林髙輔國居鄴薛嵩薦之朝授丞/一謝嵩即去屏處郊野世推其高)

皇朝事實參總禮樂之事(職畧南豐擬制丞於/奉常參總禮樂之事)論廟薦

設牙盤(東都事畧范希純為太常丞舊制太廟薦享逐/室設常食一牙盤元豐四年奏罷之希純奏請)

(復如舊制仍易/其名曰薦羞)閲工器樂始備(中興繫年錄紹興十一/年時大樂久廢詔太常)

(丞周執羔輯舊聞/閲工器而樂始備)論聖學(曽季貍撰李浩行狀孝宗即/位以太常丞召至闕首論聖)

(學以為人主務學則其/餘嗜好無間而入矣)十三年不遷(言行錄陳文惠公/堯佐居官不妄進)

(取為太常丞/十三年不遷)

太常博士(秦官漢叔孫通為博士定禮制後漢置十四/人歴代皆有隋四人唐因之甚為清選本朝)

(祥符中置博士二員後四員元豐正名初除何洵直博/士講定五禮儀式凡於法應謚考其行狀撰定諡文有)

(祠事則監視儀物掌凡贊道之事四朝志中興省丞簿議/而太常博士如故中興會要隆興元年從王大寳等等)

(併省博士/一員㑹要)

歴代事實禮官(漢時謂博士為禮官唐白居/易行鄭涵制亦曰禮官有闕)端委佩玉

(通典晉中興書博士之軄端/委佩玉朝之大典必詢度焉)才稱其官(裴守真為博士/善容典時謂才)

(稱其/官)擇才清雅(雍洛靈異錄太常禮儀聲樂之/司屬亦擇才博士尤為清雅)獻元和

新禮(分紀王彦威淹識古今典禮求為太常散吏補檢/討官彦威采隋唐禮條次彚分號獻元和新禮上)

(之拜博士職林云為曲臺新禮三十卷又採元和/已來王公士民昏祭喪葬為續曲臺禮三十卷)撰明

堂儀註(分紀韋叔夏撰立明/堂儀註衆皆推服)刋正陰陽書(職林吕才貞/觀時温彦博)

(白才天悟絶人太宗以隂陽書漸致訛偽命/才與學者共加刋正勒成五十卷詔頒行之)草具耕藉

儀(韋公肅元和初為博士憲宗將耕/籍語公肅草具儀典憲宗善之)參綴典儀(職林張/薦貞元)

(中帝親郊時禮物殘替/薦參綴典儀略如舊章)明練典故(職林李吉甫貞元為/博士年尚少明練典)

(故/)辦禮贊儀(六典云掌辨五禮之儀式奉先王之法制/凡大祭祀大禮則與卿以𨗳贊其儀焉)

據禮以對(桞冕徳宗親郊攝博士/據禮以對天子嘉異)定謚議(兩京雜記云/太常博士掌)

(儀注定/謚議)修墜典(桞宗元為陳京慶復行狀云/公為博士舉廢禮修墜典)封山議射

牲(職官分紀裴守真授太常博士髙宗將封嵩山詔禮/官議射牲守真奏曰據周禮國語郊祀天地天子自)

(射其牲至於餘/祀無射牲之文)爭皇后郊獻(職林唐紹為博士中宗時/始郊祀欽明知韋后能制)

(天子欲迎諂之即奏以皇后亞獻安樂公主終獻而紹/以為非禮引誼固争詔禮官議衆曲意同徇蔣欽緒為)

(博士獨抗言不/可諸儒壯其節)按周法制樂(職林商盈孫僖宗時黄巢/之亂樂工逃昭宗即位將)

(謁郊廟有司不知樂縣制/度盈孫按周法以算數)掌戎府書檄(九國志南唐髙/越遷博士軍書)

(填委俾掌/戎府書檄)博士入相(續通典崔龜從記曰博士重官也/由此選者繼登三事而又並時同)

(位者相望余復叨重委因志所同以遺他日亦以知博/士之選為重焉令狐綯父楚亦以博士入相時人榮之)

榮其舊署(續通典唐令狐綯守兵侍同平章事其日南/省上事故事送上而同列必先集於少府監)

(時白敏中崔龜從皆為太常博士至相位欲榮/其舊署乃改集於太常禮院因改為集禮院)

皇朝事實曲臺博士(曲阜行李希純制曲/臺博士稍試汝能)司蕝之局(胡/文)

(恭行石待制制有/云特陞司蕝之局)曲臺相儀(胡文恭行解賔王/制曲臺贊相之儀)典蕝禮

閤(胡文恭行景融制/典蕝儀於禮閤)司蕝相禮(胡文恭行吳神制/云從司蕝之相禮)典相

儀禮(胡文恭行章峴制云博/士典相儀禮贊𨗳乗輿)抱蕝相儀(胡文恭行/劉襲禮制)訓禮

曲臺(夏英公行/王正倫制)公卿薦其才(東都事畧常安民傳安民/字希古幼穎悟力學舉進)

(士為成都府教授代還上書論強國之本曰勸忠/厚厲名節元祐中公卿薦其才召為太常博士)稱王

某人才(見定諡韓儀/公曰文禮生)博學有操履(東都事畧倪濤傳濤/字臣濟博士能文有)

(操履舉進士/擢太常博士)撰進禮書(通畧元祐五年太常博士陳祥/道以所撰進禮書給事中范祖)

(禹言其精宻過於聶/崇義詔兩制詳之)不改韓儀公文禮之謚(吕東萊集/王居正字)

(剛中為太常博士朝廷懲創王氏邪説之禍㑹故相韓/儀公忠彦請謚公引儀公熙寧初闢近臣坐講之請有)

(功名教宜謚曰文禮讀者皆竦而韓氏子乃以故事未/有以禮為謚者謁宰相求易宰相以謂公公不為改)

更文宣公之謚(東都事畧祖無擇遷太常博士至和二/年詔封孔子孫宗愿為文宣公無擇言)

(唐開元中謚孔子為文宣王又以其後為文宣公/是以祖謚而加後嗣也遂改封宗愿為衍聖公)議論

激切(張九成除太常博士陛對以正心術用/人才收兵權為説議論激切上深奬歎)楷書千文

(九朝通畧崇寧中米芾為太常博士奉/詔以黄庭堅小楷書作千字文以獻)除春官外郎(同/上)

(米犮仁進楚山清曉圖既退賜御書/畫扇各二遂除春官外郎人以為榮)判太常寺(太宗實/錄和峴)

(字晦之凝之子也授太常博士從祀南郊峴贊𨗳乗輿/進退閑雅太祖謂近侍曰誰氏之子何相禮之明辨乎)

(左右即以峴閥閲對尋拜/刑部員外郎兼判太常寺)除監察御史(東都事畧劉庠/遷博士英宗以)

(災異求直言庠上書論時/事遂除監察御史裏行)

羣書精語詳曲臺之儀法考庶僚之功行(令狐楚曰今/行能在臣右)

(者以博士為愧臣獨以為榮詳/曲臺之儀法考庶僚之功行)資淹中之學講野外之

蕞(胡文恭行章/峴制云云)禮制損益諡法褒貶皆得正名(白居易/行鄭涵)

(制朝廷禮制或損益有疑中外/諡法或褒貶不決皆得正之)奉常禮樂之司實參論

議(曲阜集周秩制奉常禮樂之司丞博/士實參論議選任之重非它寺此)

前賢詩詞有力尚期當世用(王荆公送裴太𫝊一官留/隠太常中生事蕭然信所)

(窮有力尚期當世用/無求今見古人風)

太常寺主簿(主簿漢有之魏晉亦有之唐置二人本朝/皇祐中宋祁乞増置一員勾檢在寺文書)

(及掌出納遂除胡瑗後詔更不置元豐正名初除王/子奇職畧建炎三年省簿紹興十年復置中興㑹要)

皇朝事實強記洽聞(中興㑹要紹興十二年太常少卿/王賞言本寺博士比舊已減員兼)

(不時輪差祠事闕官討論本寺主簿劉嶸強記洽聞/又深禮學所有討論文字欲令本官同共討論從之)號

五賢(見太學作/五賢詩注)與聞禮樂(職畧龍溪除蘇良治制薄領/雖卑然𨽻于太常與聞禮樂)

(之事非他/官比也)稽考簿書(四朝/志)勾檢文書(見官/制)太學作五賢

詩(言行錄李浩除太常寺簿輪對陳無逸之戒且論宿/衛大將恩寵太過髙宗感其言宿將旋就第自檜扼)

(塞言路士風寖衰至是公與王十朋馮方查籥胡憲始/相繼有所開陳時號五賢聞者興起太學之士至為五)

(賢詩以/述其事)

前賢詩詞曲臺簿正多廊廟(楊誠齋送丁牧仲除奉常/簿詩曲臺簿正多廊廟西)

(府璇樞第一人注今樞/密錢公為奉常主簿)

太社令(周建國左宗廟右社稷故有典祀掌以時祭祀/秦漢有太祝令景帝改為祠祀武帝更曰廟祀)

(後漢祠祀屬少府魏晉有太祝令丞宋有明堂令丞隋/置郊社令唐因之掌郊社明堂祠事祈禱及茅土衣冠)

(等亊本朝嘉祐初置郊社令命石祖元為之熙寧初郊/社局令張伯世言局有郊社名而不主四郊之事於是)

(始主四郊壇壝之事渡江闕紹興/十九年始除韓彦直為太社令)

皇朝事實俾司建社(慶元行洪梓制俾/司建社克典寅清)月詣壇壝檢視

(中興㑹要紹興間太常寺言據太社令韓彦直/申請乞毎月遍詣壇壝齋宫檢視修整從之)

旁引輕裘食肉(雍洛靈異錄云開元中太祝奉禮與袐/書省校書郎正字相埒而校正俸禄微)

(少孤寒英傑者居之或有不辦正馬乗驢入省而太祝/奉禮毎月清明衣絹布及胙肉俸光禄又倍多乃公卿)

(子弟居之衣馬比校正頗為輕肥時有語曰/正字校書詠詩騎驢奉禮太祝輕裘食肉)多公卿子

弟(見上/注)祭則帥屬修除(六典注周人建國左宗廟右社/稷祭天於南郊祭地於北郊故)

(有典祀中士二人下士四人以時/而徴役於司𨽻帥其屬而修除之)平水殖糓(書注共工/氏之子曰)

(勾龍能平水土祀以為社周/祖后稷能殖百糓祀以為稷)太宗伯以血祭(周禮大宗/伯以血祭)

(祭社禝注/土榖之神)小宗伯建神位(同上小宗伯建國之神位右/社稷凡天地之大蛓類社稷)

(則為位疏地道尊/右是尚尊尊之義)為民祈福(記季夏祠社稷之/靈以為民祈福)黄土白

茅(白虎通天子社廣五丈諸侯平之其色東方青南方/赤西方白北方黒冒以黄土故將封東方諸侯取青)

(土苴以白茅各/取其面以為封)祀用大罍(周禮鬯人凡祭祀社壝/用大罍大罍瓦罍也)肆師

立次(同上肆師立次祀用牲/幣注次祀又有社稷)祭則希冕(司服祭社/稷則希冕)小子

掌珥(夏官小子掌珥於社/稷注珥以牲頭祭也)靈鼓(地官鼓人以/靈鼓鼔社稷)黝牲(地官/陰祀)

(用黝牲注陰/祀社稷也)舞師教帗舞(同上舞師教帗舞帥/而舞社稷之祭祀)

羣書精語勾龍功著(曹植社頌於惟太社官名后土是/曰勾龍功著上古德配帝皇實為)

(靈主克助百糓農正曰柱尊以作稷豐年是/與義與社同方神此舉建國承家莫不修序)方壇崇祀

(隋朱𢎞春祈社歌厚地間靈方壇崇祀達以風露植/之松梓勾萌既申芟柞伊始恭祈粢盛克膺休祉)

耤田令(周為甸師漢文帝感賈誼之言始開耤田置令/丞掌耕國廟社稷之田春始東耕於耤田祠先)

(農立為耤田館糓皆以給祭天地宗廟羣神之祀東漢/及魏闕晉武復置江左省宋元嘉中又置通典本朝元)

(豐三年詔耤田令𨽻太常寺續㑹要渡江初闕紹興十/五年初除康與之為耤田令三十一年詔耤田司權罷)

(官吏並罷置/中興會要)

歴代事實周為甸師(沈約宋書藉田令一人/古官也於周為甸師)掌耕廟社

之田(通典藉田令掌耕/國廟社稷之田)

皇朝事實立表耕田而民感悦(中興繫年錄杜莘老兼/藉田司千畝皆上腴而)

(嵗取甚薄耕者行賕以爭射吏毎於嵗首步頃畝視賕/之厚薄為予奪疆畝所接皆苦之至是舉故事請度田)

(莘老曰是無盈縮安用度乃立表大書於四境且藉耕/者賦耕田有定數吏縮手不得傍近民感悦至今賴之)

旁引以共齍盛(周禮甸師掌帥其屬而耕耨/玉藉以時入之以共齍盛)古者親耕

之禮(史周紀宣王不藉於千畝虢文公諫曰古者太史/順時[𤫽]事土氣震發農祥晨正先時九日太史告)

(稷稷以告王乃使司徒咸戒公卿百吏庶民司空除壇/于藉命農大夫咸戒農用先時五日即齋宫百官御事)

(各即其齋三日王乃淳灌饗之及期玉祼鬯饗醴乃行/百官庶民畢從及藉后稷監之膳夫農正陳藉禮太史)

(贊王王耕一墢班三之庶人終於千畝其后稷省功太/史監之司徒省民太史監之畢太史陳饗王歆太牢班)

(甞之庶終食是日也則徧戒百姓紀農協功功曰陰陽/分布震雷出滯土不備墾辟在司冦乃命其旅曰徇農)

(師一之云云農正再之后稷三之司空四之司徒五之/太保六之太師七之太史八之宗伯九之王則大徇耨)

(穫亦如之民用莫不震/動恪恭于農王弗聽)供禘郊之粢盛(張衡東都賦農/祥農正土膏脈)

(起乗鸞輅而駕蒼龍介馭間以剡耜躬三推於天田修/帝藉於千畝供禘郊之粢盛必致思乎勤已兆人勤於)

(疆場咸懋/力以耘耔)

名賢詩詞吏隠極風流(黄山谷詩帝藉開千畝農功先/九州王孫守耒耜吏隠極風流)

(永夏豐草木/五雲衛郊丘)

四六警語(容臺/奉常)　(樂卿/卿首)　(秩宗/司宗)　(冢卿/土卿)　(渙恩宸扆/擢典容臺)

　(席前宣室/詔拜奉常)　(疏寵自天/進班惟月)

發端(一曰萬機久煩董正/五禮六樂尤藉討論)

　(秉介圭而覲帝上方受宣室之釐/司綿蕝以為卿分丞任曲臺之長)

　(設几示尊師之敬/賜金嘉制禮之功)　(首月増崇/聞風胥慶)　(緝熙大典/蒐舉逸儀)

　(教於胄者皆舜世直温之典/起於朝者非漢人雜就之儀)　(咨四岳而分典朕之/司命一䕫而底和神)

　(之績徳行如子昻而著堂堂之/號論議若劉愷而馳伉伉之稱)

　(戴元冕驅赤車而盛述唐人之表/踰青瑣照紫泥而美稱杜老之詩)　(首九棘之班/加七旒之飾)

　(緜蕝之制始矣徒聞訪先生於齊魯之間/衮職之闕補之當見致吾君於堯舜之上)

　翰苑新書前集卷二十一