翰苑新書

欽定四庫全書

　翰苑新書後集上卷二

　　遜位

歴代事實受禪(楊重黎或問舜禹有土乎曰舜以堯作/土禹以舜作土注因聖以受禪舜禹也)

(無舜禹之時/則不胙矣)與賢(孟萬章云云至於禹而德衰不傳於/賢而傳於子有諸孟子曰否天與賢)

(則與賢天與/子則與子)尚德推賢(荀成相舜授禹以天下/尚德推賢不失其序)攝位行

政(前異姓諸侯王表昔詩書述虞夏之際舜禹受禪積/徳累功合於百姓攝位行政考之於天經數十年然)

(後在/位)總朕師(大禹謨朕宅帝位三十有三載/耄期倦於勤汝惟不怠總朕師)陟元后(同/上)

(帝曰來禹天之厯數/在爾躬汝終陟元后)薦天(孟萬章上堯薦舜於天而天/受之暴之於民而民受之使)

(之主祭而百神享之是天受之使主事而事/治百姓安之是民受之也天與之人與之)作土(見受/禪注)

解重負(淮精神訓堯樸桷不斲素題不栟養生之具不/加厚增以重任之憂故天下而傳之舜若解重)

(負/)建大公(唐柳子厚正符論唐堯舉/聖人而禪大公乃克建)傳子(前髙帝紀六/年詔父有天)

(下傳歸於子子有天下尊歸於父此人道之極也朕平/暴亂之諸侯偃兵息民天下大安此皆大公之教訓也)

(今上尊大公/曰太上皇)利民(韓文對禹問堯舜之傳賢也欲天/下之得所也堯舜之利民也大矣)得

人而傳(史傳堯舜以天下為/心得其人而後傳)授政乃試(史伯夷傳堯將/遜位於舜舜禹)

(之間岳牧咸薦乃試之於位功用既興而後授/示天下重器王者大統傳天下若斯之難也)躬厯數

(禹謨帝曰來禹天之厯/數在爾躬汝終陟元后)繼統業(前董仲舒䇿舜即天子/之位以禹為相因堯之)

(輔佐繼/其統業)利天下(史本紀堯知子丹朱之不肖不足受天/下於是乃權授舜則天下得其利而丹)

(朱病授丹朱則天下病而丹朱得其利堯曰終/不以天下之病而利一人而卒以天下授舜)舉聖人

(見前建/大公注)考績(書乃言底可績注堯曰汝言致可以立/功三年矣三載考績故命汝升帝位)發

誠(唐肅宗贊自髙祖以来三遜於位以授其/子獨睿宗發誠髙祖元宗又豈其志哉)巽朕位(堯/典)

(帝曰咨四岳朕在位七十載汝能庸命巽朕位岳曰否/徳沗帝位曰明明揚側陋師錫帝曰有鰥在下曰虞舜)

受文祖(舜帝典曰格汝舜詢事考言乃言底可績三載/汝陟帝位舜譲於徳弗嗣正月上日受終於文)

(祖/)相授(前董仲舒䇿禹繼舜舜/繼堯三聖相授守一道)可托(莊遜玉篇以天下/遜於子州支父子)

(州支父曰唯無/為可以托天下)

皇朝新事髙蹈堯舜(治迹統類髙宗三十二年丙子上/行内禪之禮有司設伏紫宸殿下)

(百寮起居畢宰執陳康伯等言臣等不才輔政今陛下/超然獨斷髙蹈堯舜之舉臣心實欽仰但自此不復日)

(望清光不勝依戀因再拜辭相與泣下幾至慟哭上亦/為之揮淚曰朕在位三十六年今老且病久欲閑退此)

(事斷自朕意非/由臣下開陳)有慚湯武(同上史臣曰堯舜所以髙出/百王者以其得天下及其𫝊)

(天下而知之湯有慚德武未盡善况於後世乎大哉太/祖皇帝之受命與太上皇帝之中興也高宗謳歌訟獄)

(歸而不釋則不得已而履大位及夫為天下得人則舉/成業授焉不徇羣臣不謀卜筮惟是天意之所在而已)

(自堯舜以来數千載始有太祖及/我太上皇豈非希濶甚盛之際哉)斷自朕意(見髙蹈/堯舜注)不

徇臣謀(見有慚/湯武注)舉授成業(上/注)光膺永世(高宗受禪赦書/尚賴股肱同德)

(中外叶謀期共底于中興以光/膺于永世咨爾有衆宜體朕懐)仰副傳授之意(治迹統/類高宗)

(三十六年上受禪時皇太子服履袍内侍扶掖至御榻/前側立不坐百官拜舞山呼起居畢宰執陳康伯等升)

(殿奏願陛下即御座以正南面仰副太上皇傳授之意/天顔愀然曰君父之命出於獨斷此大位懼不敢當)

敢忘付托之恩(孝宗受禪詔書有天下終歸於子敢忘/付托之恩建皇極敷錫庶民允副邇遐)

(之/望)

事對(與賢/傳子)　(巽朕/總師)　(薦於天/試於位)　(聴大事/同僉謀)　(紹堯之治/授舜之規)

起聨(惟皇上帝久躬親事之勞/有子元良祇受代天之托)

　　(元聖憲天誕保成功之退/重離垂象灼知大器之安)

　　(青宫主器已諧神器之傳/黄屋非心獲遇遊心之妙)

　　(妙道行堯方撫太平之運/丕圖命禹更重相授之規)

　　(聖謨獨運决大䇿於一言/神器有歸垂鴻名於千載)

警聨(乾剛立斷/離照重明)　(徳侔太極/夀介南山)

　　(玉巵為夀已業業於嚴恭/黄屋非心尚兢兢於付託)

　　(自昔帝堯以来本一道以相授/逮唐高祖而後雖三遜以奚稱)　(方凝晏粲之期/遽起希夷之想)

　　(蘿圖有托既釋一日萬幾之繁/椿筭益崇永享四海九州之奉)　(靡俟龜而習卜/遽脱屣以有歸)

　　(合符千歲不殊精一之中/釋負九重正在光華之旦)　(察天數而在躬/順人心以與子)

　　(四海謳歌咸曰吾君之子/三朝揖遜誠為帝者之宗)　(孝盡事親/徳高協帝)

結聨(軺車逺駕莫瞻汾水之逰/踦履自怜徒發鈞天之夢)

　　(奉上皇之夀愧莫陪萬歲之稱/為天父之尊願永享九州之奉)

　　(望鬱鬱葱葱之所莫簉庭班/誦穰穰簡簡之詩切祈睿筭)

　　上尊號

歴代事實都顯號(唐書魏徵傳徵曰君/都顯號流祚無疆)復徽猷(柳京兆/府請復)

(尊號表元化已/成而徽猷未復)功之表(柳請復尊號表白虎通曰號者/功之表也昔者神農有教田事)

(之勲燧人有興火食之利伏羲正五/始祝融績三皇人為之名以美其事)道之極(漢髙祖紀/詔父有天)

(下傳歸於子子有天下尊歸於父此人道之極也朕平/暴亂立諸侯偃兵息民天下大安此皆大公之教訓也)

(諸王通侯已尊朕為皇帝而太公/未有號令上尊太公曰太上皇)顯美(史秦紀賈誼云/三王之建天下)

(名號/顯美)休明(揚雄甘泉賦擁神休尊明/號同符三皇錄功五帝)實為上儀(柳上尊/號表昭)

(盛德爰自中/古實為上儀)昭示來載(同上賀冊尊號表陛下功崇德/鉅天成地平宜加尊號於殊常)

(以昭示/於来載)取正於經(韓愈請上尊號表置郵𫝊命未足以/諭非常之徳襲尋常之號以冠古之)

(美屈守文之名天號人稱不滿事實乞令公卿/得竭思慮取正於經以定大號擇日以頒天下)更益乃

議(陸贄奏議是時賊未平帝欲明年遂改元而術家爭/言數終百六宜有所變示天下復始帝乃議更益大)

(號䞇奏三代而上所稱/象其德不敢有加焉)神武(𤣥宗本紀開元元年羣臣/上尊號曰開元神武皇帝)

聖文(開元二十七年羣臣上尊/號曰開元聖文神武皇帝)表成功(柳第五表宜加/名號以表成功)

昭盛徳(見實為/上儀注)定議(馮異傳光武夜夢乗赤龍上天覺/悟心中動悸異因再拜曰此天命)

(發於精神異遂與/諸將定議上尊號)象徳(見更益/乃議注)必得其名(中庸故大徳/必得其位必)

(得其/名)無窮之聞(書畢命亦有/無窮之聞)通侯已尊(見道之/極注)諸將上

議(後光武紀諸將上議尊號馬武先進/曰大王雖執謙退柰社稷宗廟何)至尊殊號(唐陸/䞇傳)

(重論尊號狀德合天者謂之皇徳合地者謂之帝徳合/人者謂之王父天母地養人理物各得其宜謂之天子)

(是皆至尊之殊/號極美之大名)極美大名(見上/注)副天地宗社之心(柳京/兆府)

(請復尊號表有其德而無其號拒乎天而違/乎人伏願早建大號以副天地宗社之心)上睿神文

武之號(憲宗本紀元和三年上/號曰睿神文武尊皇帝)膺受顯冊(同上陛下發/揚洪休膺受)

(顯冊天人合慶日月揚/光寰海之間歡欣踊躍)比擬盛功(前高帝紀五年諸侯/王上疏曰大王功盛)

(德厚而位號比擬亡上下之/分昧死再拜上皇帝尊號)配德昭功(栁為文武百官/請復尊號表切)

(觀前代之盛咸保鴻名而崇明號或配其德/或昭其功葢所以揚景光彰純懿以示逺也)蜚英騰茂

(相如封禪書舒盛徳發榮號作春秋一藝襲六為七傳/之無窮蜚英聲騰茂實此前聖之所以永保鴻名嘗為)

(稱首者/用也)稱之至尊(栁為百官上尊號表帝德廣運而尊/號猶缺郊廟備禮而祝嘏無辭陛下)

(不建至尊之稱恐違列/聖之心臣等請上尊號)傳之無窮(見蜚英/騰茂注)

皇朝事實體天法道(寳元元年羣臣上尊號曰寳元體/天法道欽文聰武聖神英睿孝徳)

(仁宗不許謂宰相曰唐穆宗云強我懿號不若使我為/有道之君加我虚尊不若處我於無過之地朕每受斯)

(言卿亦悉此/意本朝長編)欽文聰武(嘉祐四年富弼等請加尊號曰/大仁至治劉敞奏曰陛下尊號)

(已云體天法道欽文聰武聖神孝徳盡善盡美矣復加/大仁不足尊光而曰至治有若自矜今百姓多困倉廪)

(不實水旱繼有四夷雖初定然本以重賄羈縻而服/非畏威慕義也未可謂至治遜而不居聖徳彌髙矣)增

益尊名(端拱二年詔四方上表只稱皇帝呂䝉正曰陛下/功茂徳盛但可増益尊名今忽省去羣情増駭)

鋪張至德(國朝紹興中上太上皇太上皇后尊號用鋪張/於至徳仍訂正於舊章䖍上鴻名益恢孝治)

三上乃許(太平興國二年冬十月癸酉羣臣奉表加上尊/號曰應運統天睿文英武大聖至明廣孝凡三)

(上乃/許之)五表不從(太宗淳化元年九月壬辰以今年十一/月有事於南郊丙辰羣臣奉表加上尊)

(號曰法天崇道明聖仁孝文武上曰但時和嵗豐萬姓/康阜朕之願也溢美之號亦何尚焉凡五上表終不從)

事對(尊名/顯號)　(上儀/明號)　(歸號/展敬)　(駿命/鴻名)

起聨(茂對剛辰/誕崇顯號)　(涓選令辰/偹嚴曠典)

　　(大明繼照方嚴五日之朝/榮號推尊遂冠三王之徳)

　　(徽名丕闡鋪張太上之宏休/孝治光照鼓舞域中之和氣)

　　(皇圗天覆體妙道於法宮/聖孝日嚴播徽稱於顯冊)

　　(歸美慈闈彰一人之孝治/流風下國溢四表之懽聲)

　　(淵衷獨斷啟傳聖之丕圗/明詔推尊揚對天之顯冊)

警聨(如天如神既法堯而行道/得祿得壽爰授舜以養尊)

　　(徳為聖人者莫都於顯號/養以天下者莫大於尊親)

　　(名者實之賓豈聖人之所好/號者功之表盖上世之已行)

　　(繼伐廣聲方緝熙于新政/表功明徳爰蒐舉于舊章)

　　(念問安五日之朝惟勤誠意/然冠徳百王之上未極鴻名)　(盡潤色討論之美/極鋪張揚厲之休)

　　(崇建徽稱已増光於二典/延洪神筴將介福於萬年)　(進寳冊以揚休/奉玉巵而為夀)

　　(惟天為大蕩蕩乎無能名/以道自娱恢恢乎有餘地)　(授聖謨而増號/進寳冊以揚休)

　　(燕處廣廷雖虚心而自得/講蒐舊典宜徽譽之必歸)

結聨(咸五登三/襲六為七)　(適逢嘉㑹/攝守遐陬)

　　(縻身千里阻陪百拜之趨/戀闕一心願上萬年之祝)

　　(上寳册於漢宮既協三靈之貺/奉玉巵於堯殿益綿萬壽之期)

　　(頌唐宗二聖之歡揄揚歸報/接漢家千嵗之統鼓舞升平)

　　(奉萬年之觴但心馳於象闕/占五雲之瑞想喜動于龍顔)

　　(上玉巵之壽莫陪拜下之班/紬金匱之書獨仰光前之績)

　翰苑新書後集上卷二