翰苑新書
翰苑新書
欽定四庫全書
翰苑新書後集上卷十四
進文字
皇朝事實取要語(吕公著家傳哲宗時公著於尚書論/語孝經中節取要語一百段進呈)
錫嘉名(司馬温公通鑑首序曰迂叟自幼嗜史每患遷/固以來載籍稍多乃約戰國至秦二世如左氏)
(體為通志八卷以進英宗説之命續其事自治平開局/迨元豐成書凢一十九年取闗國家興衰生民休息善)
(可為法惡可為戒者起自威烈王訖于五代共修成二/百九十四卷神宗寵以冠序錫以嘉名為資治通鑑詔)
(邇英經筵/常令進講)昭星斗(熈寜二年韓琦等表曰仁宗在位四/十餘年嵗紀綿久注記盈多先帝撰)
(述陛下永以欽承夙愧多文繆塵聖選不能昭星斗之/觀副金匱之藏昧死奏編經營失次其所脩仁宗録二)
(百卷事十/卷上進)為龜鑑(聖政孝宗淳熈元年蔡戡論貞觀鑑/録上曰從諫正是唐太宗所長此書)
(置之座右/可為龜鑑)進講義(通略元豐元年陸佃兼崇政殿説書/一日講罷賜坐上問佃講説有藁乎)
(佃以實對乃詔經筵前/一夕進講義自佃始)明經旨(紹興七年趙鼎言胡安/國昨進春秋解必經聖)
(覽上曰安國所觧朕置之座右雖間用傳注頗能/發明經旨朕喜春秋之學率二十四日讀一遍)藏屬
籍(咸平四年宗正卿趙安易上新脩/皇屬籍三十三卷詔藏宗正寺)講正史(長編哲宗/元祐八年)
(蘇軾等狀漢唐正史内可以進讀事迹今已抄節/寫成卷帙欲於將來開講日進講詔間日進講)法禹
湯(長編神宗二年司馬光進讀資治通鑑至曹參代蕭/何為相國一遵蕭何故規上曰使漢主守蕭何之法)
(久而不變可乎光曰何獨漢也夫道者萬世無弊夏/商周子孫茍能常守禹湯文武之法何衰亂之有)致
堯舜(同上元祐二年太皇太后宣諭吕公著所進尚書/論語等要義今皇帝已依所奏每日書寫看覽甚)
(有益於學問四年御邇英閣進講書及寳訓司馬康講/洪範乂用三德起居舍人王岩叟上言陛下既能審而)
(問之必能體而行之三徳者君人之大本得之則治失/之則亂不可須臾去也陛下誠能用以脩已安人則堯)
(舜三代之盛/可坐而致也)獻箴金華(本朝明道中馮元侍講獻/金華五箴趙師民獻講箴)進講
寳訓(見前致/堯舜注)繪圖以授(髙宗朝王宗正進仁宗十事叅/以今日所宜言極可采祖宗以)
(來率用故事為法昔宣仁聖烈皇后以祖宗故事繪畫/為圖以授哲宗皇帝時以哲宗幼冲欲使便於觀覽也)
金匱之藏(見前昭/星斗注)正心誠意(聖政寧宗嘉定八年進讀/帝學至劉唐老論入徳序)
(上曰所謂明明德者又當/以脩身正心誠意為先)脩已安人(見前致/堯舜注)深益治道
(㑹要髙宗紹興四年謝克家奏故翰林學士范祖禹當/元祐中終始在經筵所著唐鑑已進御又有仁皇訓典)
(帝學二書深益治道可備睿覽九年史館言祖宗實録/已進太祖太宗餘見今繕寫上曰朕要見章聖景徳中)
(講和後故事今/日可以遵行)養成聖性(太宗雍熈四年田錫獻祝夀/詩上曰錫有文行敢言事甚)
(可賞也因和以賜之錫好直言上或時不能堪/從容奏曰陛下日徃月來養成聖性上恱之)脩身治
人(長編仁宗天聖五年賜進士王堯臣等御詩及中庸/篇一軸上先命中書録中庸篇令張知白進讀至脩)
(身治人之道必/使又諄陳之)法善戒惡(見前錫/嘉名注)進春秋解(紹興三年/徐俯進春)
(秋解義至天王使宰渠伯糾來聘用左氏説父在故名/上謂俯曰魯桓簒立天王當致討既四年不問乃使其)
(宰徃聘失刑政矣故書名/以貶之俯乞編之記注)録中庸篇(見前脩身/治人注下)咸平御
集(㑹要咸平三年吕文仲上進/太宗御集三十卷詔藏秘閣)開寳通禮(㑹要開寳四/年五月命劉)
(温叟李昉盧多遜等以開元禮重加損益書/成上之凢二百卷號開寳通禮詔藏于書府)太平御覽
(太平興國二年詔李昉等以羣書類聚分門編為千卷/先是帝閲前代類書門目紛雜失其倫次遂脩此書八)
(年書成改名太平御覽帝每於聴政/之暇日讀三卷有故事或闕即追之)文苑英華(太平興/國七年)
(命李昉宋向等閲前代文集撮其精要以/分類為之為千卷雍熈二年號文苑英華)模範成書(仁/宗)
(朝王洙余靖孫甫歐陽脩同編脩祖宗故事先是樞密/副使富弼言太祖始革五代之弊創立法度太宗光紹)
(前烈紀綱益明真宗承兩朝太平之基謹守成憲臣今/欲選官置屬將三朝典故分門類聚編成一書以為模)
(範/)圖畫故事(見繪圖/以授注)脩實録(太平興國三年命李昉扈/䝉等同參脩太祖實録五)
(載成書凢/五十卷)纂寳訓(矢聖六年十月監脩王曽奏委編/脩官李淑同共編纂寳訓三十卷)儀
秦之術無益(神宗朝司馬光進讀資治通鑑至蘇秦約/六國縱事對曰儀秦為縱横之術多華少)
(實無益於治臣所以存其事于書者欲見當時風俗專/以辯説相髙人君委國而聴之此所謂利口之覆邦家)
(者/也)文武之法常守(見法禹/湯注)著經武要畧(神宗熈寧三年/樞密院言欲檢)
(尋本院諸文書凢闗祖宗以來法制所宜施於逺者並/刪取大旨著為畫一及聖政釐革條章以次紀録其事)
(目曰兵制馬政邊防夷狄屬國城守器械捕/盜選才責効各以事類相從賜名經武要畧)進資治通
鑑(見錫嘉/名注)誠於奉天(長編哲宗朝范祖禹進講月令聖/人奉天之事切於畏天者莫如仁)
(宗願陛下/誠於奉天)醇正明白(神宗朝司馬光為講官言孟子為/書最醇正陳王道尤明白所宜觀)
(覽焉上曰方讀孟子尋詔講筵/官編脩孟子節解十四卷以進)置之座右(見前為/龜鑑注)藏於
書府(見開寳/通禮注)
事對(悉上/廣藏) (縹囊/籖帙) (裒集/繕寫) (著唐鑑/講春秋) (脩已安人之治/正心誠意之學)
(編摩洪筆/粉澤皇猷) (詔講/進讀) (獻箴/進講) (編成書/取要語)
(常守禹湯之法/可致堯舜之盛)
警聨(父師習禮不利正大之傳/明聖御天方勵緝熈之學) (與其藏之名山/孰若觀於乙夜)
(目見耳聞惟格物致知之論/天開地闢際崇儒重道之朝) (萃圭璧於緑文/㑹日星于漆簡)
(丕顯丕承苐究羣書之作/是彛是訓以貽萬世之傳)
貢方物
歴代事實任土(禹貢任/土作貢)職方(禮職方氏制其貢/各以其方之所有)制法(書/禹)
(貢注禹制九/州貢賦之法)定賦(上文任土注任其土地/所有定其貢賦之差)五物(禹貢岱/畎絲枲)
(鉛松怪石萊夷作牧厥篚檿絲注畎谷也怪異好石似/玉者岱山之谷出此五物皆貢之萊夷地名可以放牧)
(檿桑蠶絲/可作琴絃)九貢(天官太宰以九貢致邦國之用一曰祀/貢二曰嬪貢三曰器貢四曰幣貢五曰)
(材貢六曰貨貢七曰服貢八曰斿貢九曰物貢注鄭司/農云祀貢犧牲包茅之屬嬪皮帛之屬器宗廟之器幣)
(貢繡帛材貢木材也貨貢珠貝自然之物也服貢祭服/斿貢羽毛物貢九州之外各以其所貢寳為摯鄭𤣥曰)
(嬪貢絲枲器貢銀鐵石砮丹漆也幣貢玉馬皮帛也材/貢杶榦栝柏篠簜也貨貢金玉龜貝也服貢絺紵斿貢)
(珠璣琅玕也物貢雜物魚鹽橘柚也又司㑹以/九貢之法致邦國之財用斿讀為有斿燕也)齒毛皮
革(禹貢荆及衡陽惟荆州厥/貢齒毛皮革惟金三品)球琳琅玕(禹貢黒水西河/惟雍州厥貢惟)
(球琳/琅玕)農任耕(禮地官閭師任農/以耕事貢九榖)工飭材(同上任工以飭/材事貢器物)
衡以山(任衡以山/事貢其物)虞以澤(並同上任虞以/澤事貢其物)荆之大龜(禹/貢)
(荆及衡陽惟荆州江漢朝宗于海/九江孔殷云云九江納錫大龜)梁之織皮(同上華陽/黒水惟梁)
(州云云熊羆狐狸織皮注/四獸之皮其毛可織為罽)菁茅(禹貢荆州包匭菁茅又/左僖四年齊伐楚楚子)
(使與師言曰君處北海寡人處南海不虞君之涉吾地/也管仲對曰爾貢包茅不入王祭不共無以縮酒寡人)
(是徵對曰貢之不入寡/人之罪也敢不共給)橘柚(禹貢淮海維揚州/又厥包橘柚錫貢)助黄金
(漢侯表五鳳四年坐酎金四兩免又如淳注曰漢儀注/諸侯王嵗以戸口助酎黄金於漢廟皇帝臨受酎金金)
(少不如斤兩色惡/王削縣侯免國)獻白環(帝王世紀西王母慕舜徳來/獻白環及玦并貢益地圖)
明珠文甲(漢武帝時明珠文甲通犀翠羽之珍盈於後/宫蒲梢龍文魚目汗血之馬充於黄門鉅象)
(獅子猛犬大雀之羣食于外囿/殊方異國四面而至四域贊)通犀翠羽(上/注)獻瓜授官
(陸贄奏議唐徳宗狩梁道有獻瓜果者帝欲授以試官/贄諫不可於奉天行宫置瓊林大盈二庫贄誎曰今遽)
(以珍貢藏之别庫恐/羣下有所觖望矣)貢茘置傳(本傳唐楊貴妃嗜茘枝/必欲生致之乃置騎傳)
(走篋千里味未變道/途奔走人死枕籍)尺天入貢(杜甫詩寸地/尺天皆入貢)萬國貢珍
(東都賦受四海之圖/籍膺萬國之貢珍)考圖數貢(唐韓淮西碑皇/帝乃考圖數貢)航海梯
山(選策秀才航海梯山踰/沙軼漠之貢史不絶書)
皇朝新事戒禽荒(長編太宗端拱元年上曰朕念古人/禽荒之戒詔天下勿復以鷹犬來獻)
慮漁奪(孝宗即位詔曰口味菓實之類因縁貢奉煩擾/道上數外取索多歸公庫或以貢奉為名深慮)
(漁奪民利仰州軍條具土/産合貢之物申尚書省)不厭菲食(髙宗紹興二年上/曰韓世忠近以鱘)
(魚鮓來進朕戒之曰艱難之際不厭菲食卿當/立功報朕至於進口味非愛君之實也已卻之)卻獻珍
味(孝宗淳熈六年趙雄等謝賜新茘流香酒上/曰朕卻方物獻所以四方珍味嘉果不曾有)戒艱難
(見不厭/菲食注)免煩擾(紹興十四年新復州郡進天申節銀絹/上曰此皆出於百姓寧免煩擾可並退)
(囘並/年録)勿獻珍禽(寳訓真宗至道三年上曰諸州多以珍/禽異獸來獻此甚無益詔天下勿復獻)
焉用繡佛(仁宗天聖四年知寧州楊外繡佛因乾元節/來獻上曰民安政舉乃守臣之職焉用此為)
事對(五物/九貢) (貢橘柚/獻瓜果) (齒毛皮革/球琳琅玕) (萬國貢珍/尺天入貢)
警聨(雷風鼓舞方丕冐於海隅/玉帛㑹同盍將歸於宰旅)
貢銀絹(中天啟聖聳瞻星電之祥/下土薦儀䖍致金繒之美)
(甕雖得于唐山實自耕夫之鑿/繭或成于漢野誠由織婦之機)
(㑹禹庭而執帛阻陪萬國之朝/紀唐節以獻金敢效干齡之祝)
貢銀(三嵗一郊載升壇而奠玉/四方萬里咸實篚以貢金)
(地不愛寳參厥包厥篚之輸/天其用休薦如阜如岡之祉)
(不貢異物彰軌度於治朝/自有常程脩貢賦於萬國)
(庶邦之供惟正敢薦民彜/聖人之饗為能願膺帝祉)
(堯仁如天極萬物莫窮其報/禹貢任土以庶邦維正之供)
翰苑新書後集上卷十四