經濟類編

經濟類編

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欽定四庫全書

 經濟類編卷十五

           明 馮琦馮瑗 撰

 儲宫類一

  太子(一/) (六十七則/)

子夏問於孔子曰記云周公相成王教之以世子之禮

有諸孔子曰昔者成王嗣立㓜未能涖祚周公相踐祚

而治抗世子法於伯禽欲王之知父子君臣長㓜之道

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所以善成王也夫知為人子者然後可以為人父知為

人臣者然後可以為人君知事人者然後可以使人是

故抗世子之法於伯禽使成王知父子君臣長㓜之義

焉世子齒於學則國人觀之曰此将君我而與我齒讓

何也曰有父在則禮然然而衆知父子之道矣其二曰

此将君我而與我齒讓何也曰有君在則禮然然而衆

知君臣之義矣其三曰此将君我而與我齒讓何也曰

長長也則禮然然而衆知長幼之節矣

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宣王欲得國子之能導訓諸侯者樊穆仲曰魯侯孝王

曰何以知之對曰肅恭明神而敬事耉老賦事行刑必

問於遺訓而咨於故實不干所問不犯所咨王曰然則

能訓治其民矣乃命魯孝公於夷宫

文公問於胥臣曰吾欲使陽處父傅讙也而教誨之其

能善之乎對曰是在讙也籧篨不可使俛戚施不可使

仰僬僥不可使舉侏儒不可使援矇&KR1363;不可使視嚚瘖

不可使言聾聵不可使聽僮昏不可使謀質将善而賢

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良贊之則濟可竢也若有違質教将不入其何善之為

臣聞昔者大任娠文王不變少溲於豕牢而得文王不

加病焉文王在母不憂在傅弗勤處師弗煩事主不怒

敬友二虢而惠慈二蔡刑于大姒比于諸弟詩云刑于

寡妻至于兄弟以御於家邦於是乎用四方之賢良及

其即位也詢于八虞而咨于二虢度于閎夭而謀于南

宫諏于蔡原而訪于辛尹重之以周召畢榮億寧百神

而柔和萬民故詩曰惠于宗公神罔時恫是則文王非

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専教誨之力也公曰然則教無益乎對曰胡為文益其

質故人生而學非學不入公曰奈夫八疾何對曰官師

之所材也戚施直鎛籧篨蒙璆侏儒扶盧矇&KR1363;修聲聾

聵司火僮昏嚚瘖僬僥官師所不材也以實裔土夫教

者因體能質而利之者也若川然有原以卬浦而後大

許悼公疾瘧飲藥毒而死太子止自責不嘗藥不立其

位與其弟緯専哭泣啜餰粥嗌不容粒痛已之不嘗藥

未逾年而死故春秋義之

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楚荘王使士亹傅太子葴辭王曰頼子之善善之也對

曰夫善在太子太子欲善善人将至若不欲善善則不

用故堯得丹朱舜有商均啟有五觀湯有太甲文王有

管蔡是五王者皆元徳也而有姦子夫豈不欲其善不

能故也若民煩可教訓蠻夷戎翟其不賔也久矣中國

所不能用也王卒使傅之問於申叔時叔時曰教之春

秋而為之聳善而抑惡焉以戒勸其心教之世而為之

昭明徳而廢幽昏焉以休懼其動教之詩而為之道廣

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顯徳以耀明其志教之禮使知上下之則教之樂以疏

其穢而鎮其浮教之令使訪物官教之語使明其徳而

知先王之務用明徳於民也教之故志使知廢興者而

戒懼焉教之訓典使知族類行比義焉若是而不從動

而不悛則文詠物以行之求賢良以翼之悛而不攝則

身勤之多訓典刑以納之務慎惇篤以固之攝而不徹

則明施舎以道之忠明久長以道之信明度量以道之

義明等級以道之禮明恭儉以道之孝明敬戒以道之

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事明慈愛以道之仁明昭利以道之文明除害以道之

武明精意以道之罰明正徳以道之賞明齋肅以耀之

臨若是而不濟不可為也且夫誦詩以輔相之威儀以

先後之體貌以左右之明行以宣翼之制節義以動行

之恭敬以臨監之勤勉以勸之孝順以納之忠信以發

之徳音以揚之教備而不從者非人也其可興乎夫子

踐位則退自退則敬不則赦

楚恭王多寵子而世子之位不定屈建曰楚必多亂夫

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一兎走於街萬人追之一人得之萬人不復走分未定

則一兎走使萬人擾分已定則雖貪夫知止今楚多寵

子而嫡位無主亂自是生矣夫世太子者國之基也而

百姓之望也國既無基又使百姓失望絶其本矣本絶

則撓亂猶兎走也恭王聞之立康王為太子其後猶有

令尹圍公子棄疾之亂也

知宣子将以瑶為後知果曰不如宵也宣子曰宵也狠

對曰宵之狠在面瑶之狠在心心狠敗國面狠不害瑶

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之賢於人者五其不逮者一美鬢長大則賢射御足力

則賢伎藝畢給則賢巧文辯惠則賢强毅果敢則賢如

是而甚不仁以其五賢陵人而以不仁行之其誰能待

之若果立瑶也知宗必滅弗聽知果别族於太史為輔

氏及知氏之亡唯輔果在

田子方侍魏文侯坐太子擊趨而入見賔客羣臣皆起

田子方獨不起文侯有不悦之色太子亦然田子方稱

曰為子起歟無如禮何不為子起歟無如罪何請為子

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誦楚恭王之為太子也将出之雲夢遇大夫工尹工尹

遂趨避家人之門中太子下車從之家人之門中曰子

大夫何為其若是吾聞之敬其父者不兼其子兼其子

者不祥莫大焉子大夫何為其若是工尹曰向吾望見

子之面今而後記子之心審如此汝将何之文侯曰善

太子擊前誦恭王之言誦三遍而請習之

晉獻公太子之至靈臺蛇繞左輪御曰太子下拜吾聞

國君之子蛇繞左輪者速得國太子遂不行返乎舎御

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人見太子太子曰吾聞為人子者盡和順君不行私欲

恭嚴承命不逆君安今吾得國是君失安也見國之利

而忘君安非子道也聞得國而拜其聲非君欲也廢子

道不孝逆君欲不忠而使我行之殆欲吾國之危明也

㧞劍将死御止之曰夫禨祥妖孽天之道也恭嚴承命

人之行也拜祥戒孽禮也嚴恭承命不以身恨君孝也

今太子見福不拜失禮殺身恨君失孝從僻心棄正行

非臣之所聞也太子曰不然我得國君之孽也拜君之

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孽不可謂禮見禨祥而忘君之安國之賊也懐賊心以

事君不可謂孝挾偽意以御天下懐賊心以事君邪之

大者也而使我行之是欲國之危明也遂伏劍而死君

子曰晉太子徒御使之拜蛇祥猶惡之至於自殺者為

見疑於欲國也已之不欲國以安君亦以明矣為一愚

御過言之故至於身死廢子道絶祭祀不可謂孝可謂

逺嫌一節之士也

漢髙帝欲廢太子立戚夫人子趙王如意大臣多諫争

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未能得堅決者也吕后恐不知所為人或謂吕后曰留

侯善畫計䇿上信用之吕后乃使建成侯吕澤刼留侯

曰君常為上謀臣今上欲易太子君安得髙枕而卧乎

留侯曰始上數在困急之中幸用臣策今天下安定以

愛欲易太子骨肉之間雖臣等百餘人何益吕澤彊要

曰為我畫計留侯曰此難以口舌争也顧上有不能致

者天下有四人四人者年老矣皆以為上慢侮人故迯

匿山中義不為漢臣然上髙此四人今公誠能無愛金

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玉璧帛令太子為書卑辭安車因使辯士固請宜來來

以為客時時從入朝令上見之則必異而問之問之上

知此四人賢則一助也於是吕后令吕澤使人奉太子

書卑辭厚禮迎此四人四人至客建成侯所漢十一年

黥布反上病欲使太子将往擊之四人相謂曰凡來者

将以存太子太子将兵事危矣乃説建成侯曰太子将

兵有功則位不益太子無功還則從此受禍矣且太子

所與俱諸将皆嘗與上定天下梟将也今使太子将之

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此無異使羊将狼也皆不肯為盡力其無功必矣臣聞

母愛者子抱今戚夫人日夜侍御趙王如意常抱居前

上曰終不使不肖子居愛子之上明乎其代太子位必

矣君何不急請吕后承間為上泣言黥布天下猛将也

善用兵今諸将皆陛下故等夷乃令太子将此屬無異

使羊将狼莫肯為用且使布聞之則鼓行而西耳上雖

病彊載輜車卧而䕶之諸将不敢不盡力上雖苦為妻

子自彊於是吕澤立夜見吕后吕后乘間為上泣涕而

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言如四人意上曰吾唯豎子固不足遣而公自行耳於

是上自将兵而東羣臣居守皆送至㶚上留侯病自彊

起至曲郵見上曰臣宜從病甚楚人剽疾願上無與楚

人争鋒因説上曰令太子為将軍監闗中兵上曰子房

雖病彊卧而傅太子是時叔孫通為太傅留侯行少傅

事漢十二年上從擊破布軍歸疾益甚愈欲易太子留

侯諫不聽因疾不視事叔孫太傅稱説引古今以死争

太子上佯許之猶欲易之及燕置酒太子侍四人從太

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子年皆八十有餘鬚眉皓白衣冠甚偉上怪之問曰彼

何為者四人前對各言姓名曰東園公角里先生綺里

季夏黄公上乃大驚曰吾求公數嵗公避迯我今公何

自從吾兒游乎四人皆曰陛下輕士善罵臣等義不受

辱故恐而亡匿竊聞太子為人仁孝恭敬愛士天下莫

不延頸欲為太子死者故臣等來耳上曰煩公幸卒調

䕶太子四人為夀已畢趨去上目送之召戚夫人指示

四人者曰我欲易之彼四人輔之羽翼已成難動矣吕

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后真而主矣戚夫人泣上曰為我楚舞吾為若楚歌歌

曰鴻鵠髙飛一舉千里羽翮已就横絶四海横絶四海

當可奈何雖有繒繳尚安所施歌數闋戚夫人嘘唏流

涕上起去罷酒竟不易太子者留侯本招此四人之力

髙帝從破黥布歸疾益甚愈欲易太子張良諫不聽因

疾不視事叔孫通諫曰昔者晉獻公以驪姬之故廢太

子立奚齊晉國亂者數十年為天下笑秦以不蚤定扶

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蘇令趙髙得以詐立胡亥自使滅祀此陛下所親見今

太子仁孝天下皆聞之吕后與陛下攻苦食淡其可背

哉陛下必欲廢嫡而立少臣願先伏誅以頸血汚地髙

帝曰公罷矣吾直戯耳叔孫通曰太子天下本本一揺

天下震動奈何以天下為戯乎時大臣固争者多髙帝

知羣臣心皆不附趙王乃止不立

蘇軾漢髙帝論 有進説於君者因其君之資而為之

説則用力寡矣人惟好善而求名是故仁義可以誘而

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進不義可以刼而退若漢髙帝起於草莽之中徒手奮

呼而得天下彼知天下之利害與兵之勝負而已安知

所謂仁義者哉觀其天資固亦有合於仁義者而不善

仁義之説此如小人終日為不義而至以不義説之則

亦怫然而怒故當時之善説者未嘗敢言仁義與三代

禮樂之教亦惟曰如此而為利如此而為害如此而可

如此而不可然後髙帝擇其利與可者而從之盖亦未

嘗遲疑天下既平以愛故欲易太子大臣叔孫通周昌

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之徒力争之不能得用留侯計僅得之盖讀其書至此

未嘗不太息以為髙帝最易曉者茍有以當其心彼無

所不從盍亦告之曰吕后太子從帝起於布衣以至於

定天下天下望以為君雖不肖而大臣心欲之如百嵗

後誰肯北面事戚姬子乎所謂愛之者祇以禍之嗟夫

無有以奚齊卓子之所以死為髙帝言者歟叔孫通之

徒不足以知天下之大計獨有廢嫡立庶之説而欲持

此以郤之此固髙帝之所輕為也人固有所不平使如

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意為天子惠帝為臣絳灌之徒圜視而起如意安得而

有之孰與其全安而不失為王之利也如意之為王而

不免於死則亦髙帝之過矣不少抑逺之以泄吕后不

平之氣而又厚封焉其為計不已疎乎或曰吕后强悍

髙帝恐其為變故欲立趙王此又不然自髙帝之時而

言之計吕后之年當死於惠帝之手吕后雖悍亦不忍

奪之其子以與姪惠帝既死而吕后始有邪謀此出於

無聊耳而髙帝安得逆知之且夫事君者不能使其心

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知其所以然以樂從吾説而欲以勢奪之亦已危矣如

留侯之計髙帝顧戚姬悲歌而不忍特以其勢不得不

從是以猶欲區區為趙王計使周昌相之此其心猶未

悟以為一强項之周昌足以抗吕氏而捍趙王不知周

昌激其怒而速之死耳古之善原人情而深識天下之

勢者無如髙帝然至此而惑亦無有以告之者悲夫

髙帝勑太子 吾遭亂世當秦禁學自喜謂讀書無益

洎踐祚以來時方省書乃使人知作者之意追思昔所

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行多不是

又云堯舜不以天下與子而與他人此非為不惜天下

但子不中立耳人有好牛馬尚惜况天下耶吾以爾是

元子早有立意羣臣咸稱汝友四皓吾所不能致而為

汝來為可任大事也今定汝為嗣

又云吾生不學書但讀書問字而遂知耳以此故不大

工然亦足自辭解今視汝書猶不如吾汝可勤學習每

上疏宜自書勿使人也

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孝文皇帝元年正月有司言曰蚤建太子所以尊宗廟

請立太子上曰朕既不徳上帝神明未歆享天下人民

未有嗛志今縱不能博求天下賢聖有徳之人而禪天

下焉而曰預建太子是重吾不徳也謂天下何其安之

有司曰預建太子所以重宗廟社稷不忘天下也上曰

楚王季父也春秋髙閲天下之義理多矣明於國家之

大體吳王於朕兄也惠仁以好徳淮南王弟也秉徳以

陪朕豈為不預哉諸侯王宗室昆弟有功臣多賢及有

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徳義者若舉有徳以陪朕之不能終是社稷之靈天下

之福也今不選舉焉而曰必子人其以朕為忘賢有徳

者而專於子非所以憂天下也朕甚不取也有司皆固

請曰古者殷周有國治安皆千餘嵗古之有天下者莫

不長焉用此道也立嗣必子所從來逺矣髙帝親率士

大夫始平天下建諸侯為帝者太祖諸侯王及列侯始

受國者皆亦為其國祖子孫繼嗣世世勿絶天下之大

義也故髙帝設之以撫海内今釋宜建而更選於諸侯

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及宗室非髙帝之志也更議不宜子某最長純厚慈仁

請建以為太子上乃許之因賜天下民當代父後者爵

各一級

賈誼胎教雜事 易曰正其本而萬物理失之毫釐差

以千里故君子慎始也春秋之元詩之闗雎禮之冠婚

易之乾坤皆慎始敬終云爾素成謹為子孫婚妻嫁女

必擇孝弟世世有行義者如是則其子孫慈孝不敢淫

暴黨無不善三族輔之故曰鳯凰生而有仁義之意虎

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狼生而有貪戾之心兩者不等各以其母嗚呼戒之哉

無養乳虎将傷天下故素成胎教之道書之玉版蔵之

金櫃置之宗廟以為後世戒

青史氏之記曰古者胎教之道王后有身之七月而就

蔞室太師持銅而御户左太宰持斗而御户右太卜持

蓍龜而御堂下諸官皆以其職御於門内此三月者王

后所求聲音非禮樂則太師撫樂而稱不習所求滋味

非正味則太宰荷斗而不敢煎調而曰不敢以侍王太

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子太子生而泣太師吹銅曰聲中某律太宰曰滋味上

某太卜曰命云某然后為王太子懸弧之禮義東方之

弧以梧梧者東方之草春木也其牲以雞雞者東方之

牲也南方之弧以栁栁者南方之草夏木也其牲以狗

狗者南方之牲也中央之弧以桑桑者中央之木也其

牲以牛牛者中央之牲也西方之弧以棘棘者西方之

草也秋木也其牲以羊羊者西方之牲也北方之弧以

棗棗者北方之草冬木也其牲以彘彘者北方之牲也

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五弧五分矢東方射東方南方射南方中央射中央西

方射西方北方射北方皆三射其四弧具其餘各二分

矢懸諸國四通門之左中央之弧亦具餘二分矢懸諸

社稷門之左然後卜王太子名上毋取於天下毋取於

地中毋取於名山通谷毋悖於鄉俗是故君子名難知

而易諱也此所以養息之道也正之禮者王太子無羞

臣領臣之子也故謂領臣之子也身朝王者妻朝后之

子是謂臣之子也此正禮胎教也周后妃妊成王於身

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立而不跛坐而不差笑而不諠獨處而不倨雖怒而不

詈胎教之謂也成王生仁者養之孝者襁之四賢傍之

成王有知而選太公為師周公為傅前有與計而後有

與慮也是以封於泰山而禪於梁父朝諸侯一天下由

此觀之立左右不可不練也

立後義 古之聖帝将立世子則帝自朝服升自阼階

上西鄉於妃妃抱世子自房出東鄉太史奉書而上堂

當兩階之間北面立曰世子名曰某者三帝執禮稱辭

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命世子曰授太祖太宗與社稷於子者三其命妃曰不

敢者再於三命曰謹受命拜而退太史以告太祝太祝

以告太祖太宗與社稷太史出以告太宰太宰以告州

伯州伯命蔵之州府凡諸貴已下至於百姓男女無敢

與世子同者以此防民百姓猶有争為君者夫勢明則

民定而出於一道故人皆争為宰相而不姦為世子非

宰相尊而世子卑也不可以智求不可以力争也今以

為知子莫如父故疾死置後者恣父之所以比使親戚

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不相親兄弟不相愛亂天下之紀使天下之俗失聞尊

敬而不讓其道莫經於此疾死置後以嫡長子如此則

親戚相愛而兄弟不争此天下之至義也民之不争亦

惟學王官國君室也殷湯放桀武王伐紂此天下之所

同聞也為人臣而放其君為人下而弑其上天下之至

逆也而所以有天下者以為天下開利除害以義繼之

也故聲名稱於天下而傳於後世隠其惡而揚其徳美

立其功烈而傳之於久逺故天下皆稱聖帝至治其道

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之下當天下之散亂以强凌弱衆暴寡智治愚士卒罷

斃死於甲兵老弱騷動不得治産業以天下之無天子

也髙皇帝起於布衣而兼有天下臣萬方諸侯為天下

辟興利除害寝天下之兵天下之至徳也而天下莫能

明髙皇帝之徳美定功烈而施於後世也故天下猶行

弊世徳與其功烈風俗也夫帝王者莫不相時而立儀

度務而制事以馴其時也欲變古易常者不死不亡此

聖人之所制也惡民更之故拘為古使結之也所以聞

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於後世也

傅職篇 天子不諭於先聖王之徳不知軍國畜民之

道不見禮義之正不察應事之理不博古之典傳不閒

於威儀之數詩書禮樂無經天子學業之不法凡此其

屬太師之任也古者齊太公職之天子不姻於親戚不

惠於庶民無禮於大臣不中於刑獄無經於百官不哀

於喪不敬於祭不誡於戎事不信於諸侯不誠於賞罰

不厚於徳不彊於行賜予侈於左右近臣吝愛於疏逺

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卑賤不能懲忿窒欲大行大禮大義大道不從太師之

教凡此其屬太傅之任也古者魯周公職之天子處位

不端受業不敬教誨諷誦詩書禮樂之不經不法不古

言語不序音聲不中律将學趨讓進退節度不以禮升

降揖讓無容視瞻俯仰周旋無節妄咳唾數顧趨行不

徳色不比順隠琴肆瑟凡此其屬太保之任也古者燕

召公職之天子燕辟廢其學左右之習詭其師答逺方

諸侯遇貴大人不知文雅之辭答左右近臣不知己諾

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之適僩聞小誦之不博不習凡此其屬少師之任也古

者史佚職之天子居處出入不以禮衣服冠帶不以制

御器在側不以度雜綵從美不以章忿怒説喜不以義

賦與噍讓不以節小行小禮小義小道凡此其屬少傅

之任也天子居處燕私安所易樂而湛夜漏屏人而數

飲酒而醉食肉而飽飽而强饑而惏暑而暍寒而𠻳寝

而莫宥坐而莫侍行而莫先莫後尚自為開户自取玩

好自執器皿函顧還面而御器之不舉不臧拆毁喪傷

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凡此其屬少保之任也干戚戈羽之舞管籥琴瑟之㑹

號呼歌謡聲音不中律燕樂雅誦頌樂序凡此其屬詔

工之任也不知日月之不時節不知先王之諱與國之

大忌不知風雨雷電之眚凡此其屬太史之任也

保傅篇 殷為天子三十餘世而周受之周為天子三

十餘世而秦受之秦為天子二世而亡人性非甚相逺

也何殷周之君有道之長而秦無道之暴也其故可知

也古之王者太子初生固舉以禮使士負之有司齊肅

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端冕見之南郊見於天也過闕則下過廟則趨孝子之

道也故自為赤子時教固已行矣昔者周成王幼在襁

褓之中召公為太保周公為太傅太公為太師保保其

身體傅傅之徳義師道之教訓此三公之職也於是為

置三少皆上大夫也曰少保少傅少師是與太子燕居

者也故孩提有識三公三少固明孝仁禮義以道習之

逐去邪人不使見惡行於是皆選天下之端士孝弟博

聞有道術者以衛翼之使與太子居處出入故太子初

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生而見正事聞正言行正道左右前後皆正人也習與

正人居之不能毋正也猶生長於齊之不能不齊言也

習與不正人居之不能毋不正猶生長於楚之不能不

楚言也故擇其所嗜必先受業乃得嘗之擇其所樂必

先有習乃得為之孔子曰少成若天性習慣如自然是

殷周之所以長有道也及太子少長知好色則入於學

學者所學之宮也學禮曰帝入東學上親而貴仁則親

疏有序而恩相及矣帝入南學上齒而貴信則長㓜有

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差而民不誣矣帝入西學上賢而貴徳則賢智在位而

功不遺矣帝入北學上貴而尊爵則貴賤有等而下不

踰矣帝入太學承師問道退習而考於太傅太傅罰其

不則而匡其不及則徳智長而理道得矣此五學者既

成於上則百姓黎民化輯於下矣學成治就是殷周所

以長有道也及太子既冠成人免於保傅之嚴則有司

過之史有徹膳之宰天子有過史必書之史之義不得

書過則死而宰收其膳宰之義不得收膳即死於是有

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進善之旌有誹謗之木有敢諫之鼔瞽史誦詩工誦箴

諫大夫進謀士傳民語習與智長故切而不愧化與心

成故中道若性是殷周之所以長有道也三代之禮天

子春朝朝日秋暮夕月所以明有敬也春秋入學坐國

老執醤而親饋之所以明有孝也行以鸞和步中采薺

趨中肆夏所以明有度也其於禽獸見其生不忍見其

死聞其聲不忍食其肉故逺庖厨所以長恩且明有仁

也食以禮徹以樂失度則史書之工誦之三公進而讀

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之宰夫減其膳是天子不得為非也明堂之位曰篤仁

而好學多聞而道慎天子疑則問應而不窮者謂之道

道者導天子以道者也常立於前是周公也誠立而敢

斷輔善而相義者謂之充充者充天子之志者也常立

於左是太公也潔廉而切直匡過而諫邪者謂之弼弼

者拂天子之過者也常立於右是召公也博聞而强記

㨗給而善對者謂之承承者承天子之遺忘者也常立

於後是史佚也故成王中立而聽朝則四聖維之是以

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慮無失記而舉無過事殷周之所以長久者以其輔翼

天子有此具也及秦而不然其俗固非貴辭讓也所尚

者吿訐也固非貴禮義也所尚者刑罰也故趙髙傅胡

亥而教之獄所習者非斬劓人則夷人之三族也故今

日即位而明日射人忠諫者謂之誹謗深為之計者謂

之妖言其視殺人若刈草菅然豈胡亥之性惡哉彼其

所以習道之者非其理故也鄙諺曰不習為吏視己成

事又曰前車覆而後車戒夫殷周之所以長久者其已

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事可知也然而不能從是不法聖智也秦世之所以亟

絶者其轍迹可見也然而不避是後車又将覆也夫存

亡之變治亂之機其要在是矣天下之命縣於太子太

子之善在於蚤諭教與選左右夫心未濫而先諭教則

化易成也夫開於道術知義理之指則教之切也若其

服習積貫則左右而已矣夫胡越之人生而同聲嗜慾

不異及其長而成俗也累數譯而不能相通行者有雖

死而不相為者則教習然也臣故曰選左右蚤諭教最

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急夫教得而左右正則太子正矣太子正而天下定矣

書曰一人有慶兆民頼之此時務也

鼂錯為太子舎人門大夫遷博士上書言人主所以尊

顯功名揚於萬世之後者以知術數也故人主知所以

臨制臣下而治其衆則羣臣畏服矣知所以聽言受事

則不欺蔽矣知所以利安萬民則海内必從矣知所以

忠孝事上則臣子之行備矣此四者臣竊為皇太子急

之人臣之議或曰皇太子亡以知事為也臣之愚誠以

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為不然竊觀上世之君不能奉其宗廟而劫殺於其臣

者皆不知術數者也皇太子所讀書多矣而未深知術

數者不問書説也夫多誦而不知其説所謂勞苦而不

為功臣竊觀皇太子材智髙竒馭射伎藝過人絶逺然

於術數未有所守者以陛下為心也竊願陛下幸擇聖

人之術可用今世者以賜皇太子因時使太子陳明於

前唯陛下裁察上善之於是拜錯為太子家令以其辯

得幸太子號曰智囊

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壺闗三老救太子書 臣聞父者猶天母者猶地子猶

萬物也故天平地安隂陽和調物廼茂成父慈母愛室

家之中子廼孝順隂陽不和則萬物夭傷父子不和則

室家喪亡故父不父則子不子君不君則臣不臣雖有

粟吾豈得而食諸昔者虞舜孝之至也而不中於瞽瞍

孝已被謗伯竒放流骨肉至親父子相疑何者積毁之

所生也由是觀之子無不孝而父有不察今皇太子為

漢嫡嗣承萬世之業體祖宗之重親則皇帝之宗子也

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江充布衣之人閭閻之𨽻臣耳陛下顯而用之銜至尊

之命以迫蹙皇太子造飾姦詐羣邪錯謬是以親戚之

路隔塞而不通太子進則不得上見退則困於亂臣獨

寃結而亡告不忍忿忿之心起而殺充恐懼逋迯子盗

父兵以救難自免耳臣竊以為無邪心詩曰營營青蠅

止于藩愷悌君子無信䜛言䜛言罔極交亂四國徃者

江充䜛殺趙太子天下莫不聞其罪固宜陛下不省察

深過太子發盛怒舉大兵而求之三公自将智者不敢

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言辯士不敢説臣竊痛之臣聞子胥盡忠而忘其號比

干盡仁而遺其身忠臣竭誠不顧斧鉞之誅以陳其愚

志在匡君安社稷也詩云取彼讚人投畀豺虎唯陛下

寛心慰意少察所親母患太子之非亟罷甲兵無令太

子久亡臣不勝惓惓出一旦之命待罪建章闕下

明帝下詔曰禮王后無嗣擇建支子以繼大宗則當纂

正統而奉公義何得復顧私親哉漢宣繼昭帝後加悼

考以皇號哀帝以外藩援立而董宏等稱引亡秦惑誤

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時朝既尊恭皇立廟京都又寵藩妾使比長信叙昭穆

於前殿並四位於東宫僭差無度人神弗祐而非罪師

丹忠正之諫用致丁傅焚如之禍自是之後相踵行之

昔魯文逆祀罪由夏父宋國非度譏在華元其令公卿

有司深以前世行事為戒後嗣萬一有由諸侯入奉大

統則當明為人後之義敢為佞邪導䛕時君妄建非正

之號以干正統謂考為皇稱妣為后則股肱大臣誅之

無赦其書之金䇿蔵之宗廟著於令典

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顯宗始立為皇太子選求明經乃擢桓榮弟子豫章何

湯為虎賁中郎将以尚書授太子世祖從容問湯本師

為誰湯對曰事沛國桓榮帝即召榮令説尚書甚善之

拜為議郎賜錢十萬入使授太子每朝㑹輙令榮於公

卿前敷奏經書帝稱善曰得生㡬晚㑹歐陽博士闕帝

欲用榮榮叩頭讓曰臣經術淺薄不如同門生郎中彭

閎揚州從事臯𢎞帝曰俞徃女諧因拜榮為博士引閎

𢎞為議郎車駕幸太學㑹諸博士論難於前榮被服儒

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衣温恭有藴藉辯明經義每以禮讓相厭不以詞長勝

人儒者莫之及特加賞賜又詔諸生雅吹擊磬盡日乃

罷後榮入㑹庭中詔賜竒果受者皆懐之榮獨舉手捧

之以拜帝笑指之曰此真儒生也以是愈見敬厚常令

止宿太子宫積五年榮見門下生九江胡憲侍講乃聽

得出旦一入而已榮嘗寝病太子朝夕遣中傅問病賜

以珍羞帷帳奴婢謂曰如有不諱無憂家室也後病愈

復入侍講二十八年大㑹百官詔問誰可傅太子者羣

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臣承望上意皆言太子舅執金吾原鹿侯隂識可博士

張佚正色曰今陛下立太子為隂氏乎為天下乎即為

隂氏則隂侯可為天下則固宜用天下之賢才帝稱善

曰欲置傅者以輔太子也今博士不難正朕况太子乎

即拜佚為太子太傅而以榮為少傅賜以輜車乘馬榮

大㑹諸生陳其車馬印綬曰今日所蒙稽古之力也可

不勉哉榮以太子經學成畢上疏謝曰臣幸得侍帷幄

執經連年而智學淺短無以補益萬分今皇太子以聰

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睿之資通明經義觀覽古今儲君副主莫能専精博學

若此者也斯誠國家福祐天下幸甚臣師道已盡皆在

太子謹使掾臣氾再拜歸道太子報書曰荘以童蒙學

道九載而典訓不明無所曉識夫五經廣大聖言幽逺

非天下之至精豈能與於此况以不才敢承誨命昔之

先師謝弟子者有矣上則通達經㫖分明章句下則去

家慕鄉求謝師門今䝉下列不敢有辭願君慎疾加飡

重愛玉體

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班彪論東宫師保書 孔子稱性相近習相逺也賈誼

以為習與善人居不能無為善猶生長於齊不能無齊

言也習與惡人居不能無惡猶生長於楚不能無楚言

也是以聖人審所與居而戒慎所習昔成王之為孺子

出則周公召公太史佚入則太顛閎夭南宫适散宜生

左右前後禮無違者故成王一日即位天下曠然太平

是以春秋愛子教以義方不納於邪驕奢淫佚所自邪

也詩云貽厥孫謀以燕翼子言武王之謀遺子孫也漢

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興太宗使鼂錯導太子以法術賈誼教梁王以詩書及

至中宗亦令劉向王褒蕭望之周堪之徒以文章儒學

保訓東宮以下莫不崇簡其人就成徳器今皇太子諸

王雖結髪學問修習禮樂而傅相未值賢才官屬多闕

舊典宜博選名儒有威重明通政事者以為太子太傅

東宫及諸王國備置官屬又舊制太子食湯沐十縣設

周衛交㦸五日一朝因坐東廂省視膳食其非朝日使

僕中允旦旦請問而已明不媟黷廣其敬也

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安帝延光三年江京樊豐等讚殺太子乳母王男邴吉

等太子思吉京豐懼乃與閻后搆䜛太子帝怒召公卿

以下議廢太子太僕來歴與太常桓焉廷尉犍為張皓

議曰經説年未滿十五過惡不在其身且男吉之謀皇

太子容有不知宜選忠良保傅輔以禮義廢置事重此

誠聖恩所宜宿留帝不從張皓退復上書曰昔賊臣江

充造搆䜛逆傾覆戾園孝武久乃覺寤雖追前失悔之

何及今皇太子方十嵗未習保傅之教可遽責乎書奏

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不省九月丁酉廢皇太子保為濟隂王來歴等十餘人

俱詣鴻都門證太子無過帝乃使中常侍奉詔脅羣臣

曰父子一體天性自然以義割恩為天下也歴諷等不

識大典而與羣小共為讙譁外見忠直而内希後福飾

邪違義豈事君之禮朝廷廣開言事之路故且一切假

貸若懐迷不反當顯明刑書諫者莫不失色歴獨守闕

連日不肯去帝大怒乃免歴兄弟官削國租黜歴母武

安公主不得㑹見歴遂杜門不與親戚通時人為之震

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慄及帝崩閻太后起歴為将作大匠順帝即位咸稱社

稷臣

順帝立太子炳擢侍御史种暠監太子於承光宫中常

侍髙梵從中單駕出迎太子時太傅杜喬等疑不欲從

惶惑不知所為暠乃手劍當車曰太子國之儲副人命

所闗今常侍來無詔信何以知非姦邪今日有死而已

梵辭屈不敢對馳命奏之詔報太子乃得去喬退而嘆

息愧暠臨事不惑帝亦嘉其持重稱善者良久

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袁紹有三子譚字顯思熙字顯雍尚字顯甫譚長而惠

尚少而美紹後妻劉有寵而偏愛尚數稱於紹紹亦竒

其姿容欲使傳嗣乃以紹繼兄後出為青州刺史沮授

諫曰世稱萬人逐兎一人獲之貪者悉止分定故也且

年均以賢徳均則卜古之制也願上惟先代成則之誡

下思逐兎分定之議若其不改禍始此矣紹曰吾欲令

諸子各據一州以視其能於是以中子熙為幽州刺史

外甥髙幹為并州刺史

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晉愍懐太子之廢也閻纉輿棺詣闕上書理太子之寃

曰伏見赦文及榜下前太子遹手疏以為驚愕自古以

來臣子悖逆未有如此之甚也幸頼天慈全其首領臣

伏念遹生於聖父而至此者由於長養深宫沉淪富貴

受饒先帝父母驕之每見選師傅下至羣吏率取膏粱

擊鐘鼎食之家希有寒門儒素如衛綰周文石奮疏廣

洗馬舎人亦無汲黯鄭荘之比遂使不見事父事君之

道臣按古典太子居以士禮與國人齒以此明先王欲

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令知先賤然後乃貴自頃東宫亦㣲大盛所以致敗也

非但東宫歴觀諸王師友文學皆豪族力能得者率非

龔遂王陽能以道訓友無亮直三益之節官以文學為

名實不讀書但共鮮衣好馬縱酒髙㑹嬉游博奕豈有

切磋能相長益臣常恐公族遲陵以此嘆息今遹可以

為戒恐其被斥棄逐逺郊始當悔過無所復及昔戾太

子無状稱兵距命而壺闗三老上書有田千秋之言猶

曰子㺯父兵罪應笞耳漢武感悟之築思子之臺今遹

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無状言語悖逆受罪之日不敢失道猶為輕於戾太子

尚可禁持重選保傅如司空張華道徳深逺乃心忠誠

以為之師光禄大夫劉寔寒苦自立終始不衰年同吕

望經籍不廢以為之保尚書僕射裴頠明允恭肅體道

居正以為之友置游談文學皆選寒門孤宦以學行自

立者及取服勤更事涉履艱難事君事親名行素聞者

使與共處使嚴御史監䕶其家絶貴戚子弟輕薄賔客

如此左右前後莫非正人師傅文學可令十日一講使

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共論議於前勑使但道古今孝子慈親忠臣事君及思

愆改過之義皆聞善道庶㡬可全昔太甲有罪放之三

年思庸克復為殷明王又魏文帝懼於見廢夙夜自祗

竟能自全及至明帝因母得罪廢為平原侯為置家臣

庶子師友文學皆取正人共相匡矯兢兢慎罰事父以

孝父没事母以謹聞於天下於今稱之漢髙皇帝數置

酒於庭欲廢太子後四皓為師子房為傅竟復成就前

事不忘後事之戒孟軻有云孤臣孽子其操心也危慮

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患也深故多善功李斯云慈母多敗子嚴家無格虜由

陛下驕遹始至於此庶其受罪以來足自思改方今天

下多虞四夷未寜将伺國隙儲副大事不宜空虚宜為

大計小復停留先加嚴誨依平原侯故事若不悛改棄

之未晚也臣素寒門無力仕宦不經東宫情不私遹念

昔楚國處士諫其王曰有龍無尾言年四十未有太子

臣嘗備近職雖未得自結天日情同閽寺悾悾之誠皆

為國計臣老母見臣為表乃為臣卜卦云書御即死妻

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子守臣涕泣見止臣獨以為頻見㧞擢嘗為近職此恩

難忘何以報徳唯當陳誠以死獻忠輙具棺絮伏須刑

誅書奏不省

劉𦙍字義孫美姿貌善機對年十嵗身長七尺五寸眉

鬢如畫聰竒之謂曜曰此兒神氣豈同義真乎固當應

為卿之冡嫡卿可思文王廢伯邑考立武王之意也曜

曰臣之藩國僅能守祭祀便足矣不可以亂長㓜之倫

也聰曰卿勲格天地國兼百城當世祚太師受専征之

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任五侯九伯得専征之者卿之子孫奈何言同諸藩國

也義真既不能逺追太伯髙讓之風吾不過為卿封之

以一國義真曜子儉之字也於是封儉為臨海王立𦙍

為世子𦙍雖少離屯難流躓殊荒而風骨俊茂爽朗卓

然身長八尺三寸髮與身齊多力善射驍㨗如風雲曜

因以重之其朝臣亦屬意焉曜於是顧謂羣下曰義孫

可謂嵗寒而不彫湼而不淄者矣義光雖先已樹立然

冲㓜儒謹恐難乎為今世之儲貳也懼非所以上固社

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稷下愛義光義孫年長明徳又先世子也朕欲逺追周

文近蹤光武使宗廟有泰山之安義光有無疆之福於

諸卿意如何其太傅呼延晏等咸曰陛下逺擬周漢為

國家無窮之計豈惟臣等頼之實亦四海宗廟之慶左

光禄卜泰太子太保韓廣等進曰陛下若以廢立為是

也則不應降日月之明垂訪羣下若以為疑也固思聞

臣等異同之言竊以誠廢太子非也何則昔周文以未

建之前擇聖表而超樹之可也光武縁母色而廢立豈

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足為聖朝之模範光武誠以東海纂統何必不如明帝

皇子𦙍文武才畧神度𢎞逺信獨絶一時足以擬蹤周

發然太子孝友仁慈志尚冲雅亦足以堂負聖基為承

平之賢主何况儲宫者六合人神所繫望也不可輕以

廢易陛下誠實爾者臣等有死而已未敢奉詔曜黙然

𦙍前泣曰慈父之於子也當務存尸鳩之仁何可替熙

而立臣也陛下謬恩乃爾者臣請死於此以明赤心且

陛下若愛忘其醜以臣㣲堪指授亦當能輔導義光仰

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遵聖軌因歔欷流涕悲感朝臣曜亦以太子羊氏所生

羊有寵哀之不忍廢乃止

李雄立兄蕩子班為太子雄有子十餘人羣臣咸欲立

雄所生雄曰起兵之初舉手扞頭本不希帝王之業也

值天下喪亂晉氏播蕩羣情義舉志濟塗炭而諸君遂

見推逼處王公之上本之基業切由先帝吾兄適統丕

祚所歸恢懿明叡殆天所命大事垂尅薨於戎戰班姿

性仁孝好學夙成必為名器李驤與司徒王達諫曰先

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王樹冡適者所以防簒奪之萌不可不慎吳子捨其子

而立其弟所以有專諸之禍宋宣不立與夷而立穆公

卒有宋督之變猶子之言豈若子也深願陛下思之雄

不從竟立班驤退而流涕曰亂自此始矣

慕容儁讌羣臣於蒲池酒酣賦詩因談經史語及周太

子晉澘然流涕顧謂羣臣曰昔魏武追痛倉舒孫權悼

登無已孤嘗謂二主縁愛稱竒無大雅之體自曄亡以

來孤鬢髮中白始知二主有以而然卿等言曄定何如

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也孤今悼之得無貽怪将來乎其司徒左長史李績對

曰獻懐之在東宫為中庶子既忝近侍聖質志業臣實

不敢不知臣聞道備無愆其唯聖人乎先太子大徳有

八未見闕也儁曰卿言亦以過矣然試言之績曰至孝

自天性與道合此其一也聰敏慧悟機思若流此其二

也沉毅好斷理詣無幽此其三也疾䛕亮物雅悦直言

此其四也好學愛賢不耻下問此其五也英姿邁古藝

業超時此其六也虚襟恭讓尊師重道此其七也輕財

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好施勤恤民隠此其八也儁泣曰卿雖褒譽然此兒若

在吾死無憂也吾既不能追蹤唐虞官天下以禪有徳

近模三王以世傳授景茂㓜冲器藝未舉卿以為何如

績曰皇太子天姿岐嶷聖敬日躋而八徳閴然二闕未

補雅好游畋娱心絲竹所以為損耳儁顧謂暐曰伯陽

之言藥石之惠汝宜戢之

潘尼釋奠頌 晉元康元年冬十二月上以皇太子富

於春秋而人道之始莫先於孝悌初命講孝經於崇政

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殿實應天縱生知之量㣲言奥義發自聖問業終而體

達至三年春閏月将有事於上庠釋奠於先師禮也越

二十四日景申侍祠者既齊輿駕次於太學太傅在前

少傅在後恂恂乎𢎞保訓之道宫臣畢從三率備衛濟

濟乎肅翼賛之敬乃掃壇為殿懸幕為宫夫子位於西

序顔回侍於北牖宗伯掌禮司儀辨位二學儒官縉紳

先生之徒垂纓珮玉䂓行矩步者皆端委而陪於堂下

以待執事之命設樽篚於兩楹之間陳罍洗於阼階之

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左几筵既布鐘懸既列我后乃躬拜俯之勤資在三之

義謙光之美彌邵闕里之教克崇穆穆焉邕邕焉真先

王之徽典不刋之美業允不可替已於牲饋之事既終

享獻之禮已畢釋𤣥衣御春服弛齋禁反故式天子乃

命内外羣司百辟卿士蕃王三事至於學徒國子咸來

觀禮我后皆延而與之燕金石簫管之音八佾六代之

舞鏗鏘闛&KR0146;盤辟俛仰可以徵神滌欲移風易俗者㒺

不畢奏抑淫哇屏鄭衛逺佞邪釋巧辯是日也人無愚

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智路有逺邇離鄉越國扶老擕㓜不期而俱萃皆延頸

以視傾耳以聽希道慕業洗心革志想洙泗之風歌來

蘇之惠然後知居室之善著應乎千里之外不言之化

洋溢於九有之内於熙乎若典固皇代之壮觀萬載之

一㑹也尼昔忝禮官嘗聞俎豆今厠末列親覩盛美瀐

漬徽猷沐浴芳潤不知手舞口詠輙作頌一篇義近詞

陋不足測盛徳之形容光聖明之遐度其辭曰三元迭

運五徳代㣲黄精既亢素靈乃暉有皇承天造我晉畿

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祚以大寳登以龍飛宣基誕命景熙遐緒三分自文受

終惟武席卷要蠻蕩定荒阻道濟羣生化流率土後帝

承哉丕隆曾構奄有萬方光宅宇宙篤生上嗣繼期挺

秀聖敬日躋濬哲閎茂留精儒術敦閲古訓遵道讓齒

降心下問鋪以金聲光以玉潤如日之升如乾之運乃

延台保乃命學臣聖容穆穆侍講誾誾抽演㣲言啟發

道真探幽窮賾温故知新講業既終精義既研崇聖重

師十日告奠陳其三牢引其四縣既戒既式乃盥乃薦

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恂恂孔聖百王攸希亹亹顔生好學無違曰皇儲后體

神合機兆吉先見知來洞㣲濟濟二宫藹藹庶寮俊乂

鱗萃髦士盈朝如彼和肆莫匪瓊瑶如彼儀鳯樂我雲

韶瓊瑶誰剖四門洞開雲韶奚樂神人允諧蟬冕耀庭

細珮振階徳以謙光仁以恩懐我酒惟清我肴惟馨舞

以六代歌以九成莘莘胄子祁祁學生洗心自白觀國

之榮學猶蒔苖化若偃草博我以文𢎞我以道萬邦蟬

蜕矧乃俊造鑚蚌瑩珠剖石摛藻絲匪𤣥黄水罔方圓

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引之斯流染之斯鮮若金受範若植在甄上好如雲下

效如川昔在周興王化之始曰文曰武時惟世子今我

皇儲齊聖通理緝熙重光於穆不已於穆伊何思文哲

後媚兹一人實副元首孝洽家邦光照九有純嘏自晉

永世昌阜㣲㣲下臣過充近侍猥躡風雲鸞鳯是厠身

澡芳流日玩盛事竭誠作頌祇詠聖志

晉成帝不豫二子丕奕皆在襁褓庾冰自以兄弟秉權

日久恐易世之後親屬愈疎為他人所間每説成帝以

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國有彊敵宜立長君請以母弟琅邪王岳為嗣帝許之

中書令何充曰父子相傳先王舊典易之者鮮不致亂

故武王不授聖弟非不愛也今琅邪踐祚将如孺子何

冰不聽下詔以岳為嗣冰充及武陵王晞㑹稽王昱尚

書令諸葛恢並受顧命成帝㓜冲嗣位不親庶政及長

頗有勤儉之徳

北魏顯祖聰睿夙成剛毅有斷而好黄老浮屠之學每

引朝士及沙門共談𤣥理雅薄富貴常有遺世之心以

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叔父京兆王子推沈雅仁厚素有時譽欲禪以帝位㑹

公卿大議皆莫敢先言任城王雲子推之弟也對曰父

子相傳其來久矣陛下必欲委棄塵務則皇太子宜承

正統夫天下者祖宗之天下陛下若更授旁支恐非先

聖之意啟姦亂之心斯乃禍福之原不可不慎也源賀

曰陛下今欲禪位皇叔臣恐紊亂昭穆後世必有逆祀

之譏願深思任城之言東陽公丕等曰皇太子雖聖徳

早彰然實冲㓜陛下富於春秋始覽萬機奈何欲隆獨

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善不以天下為心其若宗廟何其若億兆何尚書陸馛

曰陛下若捨皇太子更議諸王臣請刎頸殿廷不敢奉

詔以問宦者趙黒黒曰臣以死奉戴皇太子不知其他

帝乃曰然則立太子羣公輔之有何不可又曰陸馛直

臣也必能保吾子乃以馛為太保與源賀持節奉皇帝

璽紱傳位於太子髙帝即皇帝位大赦改元延興顯祖

下詔曰朕希心𤣥古志存澹泊受命儲宫踐升大位朕

得優游恭已洗心浩然羣臣奏曰昔漢髙祖稱皇帝尊

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其父為太上皇明不統天下也今皇帝㓜冲萬機大政

猶宜陛下總之謹上尊號曰太上皇帝顯祖從之徙居

崇光宫采椽不斵土階而已又建鹿野浮圖於苑中之

西山與禪僧居之

北魏主殂太子少傅崔光将軍于忠詹事王顯中庶子

代人侯剛迎太子詡於東宫至顯陽殿王顯欲須明行

即位禮崔光曰天位不可暫曠何待至明顯曰須奏中

宫光曰帝崩太子立國之常典何須中宫令也於是光

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攝太尉奉冊進璽綬太子跪受服衮冕之服御太極殿

即皇帝位光等與夜直羣官立廷中北面稽首稱萬嵗

廣平王懐扶疾入臨徑至大極西廡哀慟呼侍中黄門

領軍二衛云身欲上殿哭大行又須入見主上衆皆愕

然相視無敢對者崔光攘衰振杖引漢光武崩趙熹扶

諸王下殿故事辭色甚厲聞者莫不稱善懐聲淚俱止

曰侍中以古義裁我我敢不服遂還仍頻遣左右致謝

魏安定文公宇文泰還至牽屯山而病驛召中山公䕶

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䕶至涇州見㤗泰謂䕶曰吾諸子皆幼外冦方彊天下

之事屬之於汝宜努力以成吾志遂卒於雲陽䕶還長

安發喪泰能駕御英豪得其力用性好質素不尚虚飾

明達政事崇儒好古凡所施設皆依倣三代而為之世

子覺嗣位為太師柱國大冡宰出鎮同州時年十五中

山公䕶名位素卑雖為泰所屬而羣公各圖執政莫肯

服從䕶問計於大司㓂于謹謹曰謹早蒙先公非常之

知恩深膏骨今日之事必以死争之若對衆定䇿公必

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不得讓明日羣公㑹議謹曰昔帝室傾危非安定公無

復今日今公一旦違世嗣子雖㓜中山公親其兄子兼

受顧托軍國之事理須歸之辭色抗厲衆皆悚動䕶曰

此乃家事䕶雖庸昧何敢有辭謹素與泰等夷䕶常拜

之至是謹起而言曰公若統領軍國謹等皆有所依遂

再拜羣公迫於謹亦再拜於是衆議始定䕶綱紀内外

撫循文武人心遂安

北齊太子殷自幼温裕開朗禮士好學闗覽時政甚有

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美名顯祖常嫌太子得漢家性質不似我欲廢之顯祖

登金鳯臺召太子使手刃囚太子惻然有難色再三不

斷其首大怒親以馬鞭撞之太子由是氣悸語吃精神

昏擾顯祖因酣宴屢云太子性懦社稷事重終當傳位

常山太子少傅魏收謂楊愔曰太子國之根本不可動

揺至尊三爵之後每言傳位常山令臣下疑貳若其實

也當決行之此言非所以為戯恐徒使國家不安愔以

收言白顯祖顯祖乃止

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周太子贇好昵近小人左宫正宇文孝伯言於周主曰

皇太子春秋尚少志業未成請妙選正人為其師友調

䕶聖質如或不然悔無及矣周主歛容曰正人豈復過

卿乃復以尉遲運為右宫正周主常問萬年丞樂運曰

太子何如對曰中人周主顧謂齊公憲曰百官佞我惟

運所言乃忠直耳因問運中人之状對曰如齊桓公是

也管仲相之則伯豎貂輔之則亂可與為善可與為惡

周主曰我知之矣乃擇選宫官以輔之太子不悦

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陳主不豫臺閣衆事並令僕射到仲舉尚書孔奐共決

之疾篤奐仲舉與司空尚書令揚州刺史安成王頊尚

書袁樞舎人劉師知入侍醫藥陳主以太子伯宗柔弱

謂頊曰吾欲遵太伯之事頊拜泣固辭陳主又謂仲舉

奐等曰今三方鼎峙四海事理宜須長君卿等宜遵此

意孔奐流涕對曰皇太子聖徳日躋安成王足為周旦

若有廢立之心臣誠不敢奉詔陳主曰古之遺直復見

於卿乃以奐為太子詹事

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陳太子叔寳欲以江總為詹事令管記陸瑜言於孔奐

奐謂瑜曰江有潘陸之華而無園綺之實輔弼儲宫竊

有所難太子深以為恨自言於宣帝宣帝将許之奐奏

曰江總文華之士今皇太子文華不少豈藉於總如臣

愚見願選敦重之才以居輔導之職宣帝曰即如卿言

誰當居此奐曰都官尚書王廓世有懿徳識性敦敏可

以居之太子時在側乃曰廓王泰之子不宜為太子詹

事奐曰宋朝范曄即范泰之子亦為太子詹事前代不

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疑太子固争之宣帝卒以總為詹事頃之總與太子為

長夜之飲養良姊陳氏為女太子亟㣲行游總家宣帝

怒免總官

唐太宗時左庶子張𤣥素上書以為周武帝平定山東

隋文帝混一江南勤儉愛民皆為令主有子不肖卒亡

宗祀聖上以殿下親則父子事兼家國所應用物不為

節限恩㫖未踰六旬用物已過七萬驕奢之極孰云過

此况宫臣正士未嘗在側羣邪淫巧昵近深宫在外瞻

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仰已有此失居中隠宻寧可勝計苦藥利病苦言利行

伏惟居安思危日慎一日太子惡其書令户奴伺𤣥素

早朝宻以大馬箠擊之㡬斃

太宗定太子見三師儀迎於殿門外先拜三師答拜每

門讓於三師三師坐太子乃坐其與書前後稱名惶恐

上自立太子遇物則誨之見其飯則曰汝知稼穡之艱

難則常有斯飯矣見其乘馬則曰汝知其勞而不竭其

力則常得乘之矣見其乘舟則曰水所以載舟亦所以

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覆舟民猶水也君猶舟也見其息於木下則曰木從繩

則直后從諫則聖

太宗作帝範十二篇以賜太子曰君體建親求賢審官

納諫去讒戒盈崇儉賞罰務農閲武崇文且曰修身治

國備在其中一旦不諱更無所言矣又曰汝當更求古

之哲王以為師如吾不足法也夫取法於上僅得其中

取法於中不免為下吾居位以來不善多矣錦繡珠玉

不絶於前宫室臺檄屢有興作犬馬鷹隼無逺不致行

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游四方供頓煩勞此皆吾之深過勿以為是而法之顧

我𢎞濟蒼生其益多肇造區夏其功大益多損少故人

不怨功大過㣲故業不墮然比之盡美盡善固多愧矣

汝無我之功勤而承我之富貴竭力為善則國家僅安

驕惰奢縱則一身不保且成遲敗速者國也失易得難

者位也可不惜哉可不慎哉

上疑太子柔弱宻謂長孫無忌曰雉奴懦恐不能守社

稷吳王恪英果類我我欲立之何如無忌固争以為不

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可上曰公以恪非己之甥耶無忌曰太子仁厚真守文

良主儲副至重豈可數易上乃止謂恪曰父子雖至親

及其有罪則法不可私漢立昭帝燕王不服霍光折簡

誅之此不可以不戒

禇遂良上疏曰聖人制禮庶子雖愛不得踰嫡所以塞

嫌疑之漸除禍亂之源也若當親者疎當尊者卑則佞

巧之姦乘機而動矣今魏王新出閣宜示以禮上從之

上又令泰徙居武徳殿魏徵曰此殿海陵昔嘗居之陛

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下愛魏王嘗欲使之安全宜每抑其驕奢不可處之嫌

疑之地上遽遣泰歸第

黄門侍郎劉洎上言以太子宜勤學問親師友今入侍

宫闈動踰旬朔師保以下接對甚希伏願少抑下流之

愛𢎞逺大之䂓則海内幸甚太宗乃命洎與岑文本禇

遂良馬周更日詣東宫與太子游處談論

太宗御兩儀殿皇太子侍太宗謂羣臣曰太子性行外

人亦聞之乎司徒無忌曰太子雖不出宫門天下無不

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欽仰聖徳太宗曰吾如治年時頗不能循常度治自幼

寛厚諺曰生狼猶恐如羊冀其稍壮自不同耳無忌對

曰陛下神武乃撥亂之才太子仁恕實守文之徳趣尚

雖異各當其分此乃皇天所以祚大唐而福蒼生者也

太宗曰當今國家何事最急諫議大夫禇遂良曰今四

方無虞唯太子諸王宜有定分最急太宗曰此言是也

時太子承乾失徳魏王泰有寵羣臣日有疑議太宗聞

而惡之謂侍臣曰方今羣臣忠直無踰魏徵我遣傅太

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子用絶天下之疑以魏徵為太子太師徵疾小愈詣朝

堂表辭太宗手詔諭以周幽晉獻廢嫡立庶危國亡家

漢髙祖㡬廢太子頼四皓然後安我今頼公即其義也

知公疾病可卧䕶之徵乃受詔

禇遂良諫太宗於寝殿側置太子院疏 臣聞周文問

安三至必退漢儲視膳五日乃來前賢作法䂓模宏逺

禮曰男子十年出就外傅出宿於外學書記也然則古

之達者豈無慈心減兹私愛欲使成立凡人尚猶如此

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况君之太子乎自當春誦夏絃親近師傅知人間之庶

事識君臣之大道使翹足延首皆聆善聲若獻嵗之有

陽春𤣥天之有日月𢎞化懿徳乃作元良伏惟陛下道

育三才功包九叙新樹太子莫不忻躍既廢昏立明雖

稱天下瞻望而教成之道實深乖闕不離膝下常居宫

内保傅之説無暢經籍之談蔑如且朋友不可以深交

深交必有怨父子不可以滯愛滯愛或生愆伏願逺覽

殷周近尊漢魏不可頓革事須階漸恒計旬日半遣還

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宫専學藝以潤身布芳聲於天下則㣲臣雖死猶曰生

髙宗御翔鸞閣觀大酺分音樂為東西朋使雍王賢主

東朋周王顯主西朋角勝為樂郝處俊諫曰二王春秋

尚少志趣未定當推棃讓棗相親如一今分二朋遞相

誇競俳優小人言辭無度恐其交争勝負譏誚失禮非

所以崇禮義勸敦睦也髙宗瞿然曰卿逺識非衆人所

及也遽止之

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武后時張嘉福使洛陽人王慶之等數百人上表請立

武承嗣為皇太子岑長倩以皇嗣在東宫不宜有此議

奏請切責上書者吿示令散太后又問格輔元輔元固

稱不可由是大忤諸武意皆坐誅王慶之見太后太后

曰皇嗣我子奈何廢之對曰神不歆非類民不祀非族

今誰有天下而以李氏為嗣乎太后諭遣之慶之屢求

見太后頗怒之命李徳昭引出光政門外以示朝士曰

此賊欲廢我皇嗣立武承嗣命撲之耳目皆血出然後

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杖殺之其黨乃散昭徳因言於太后曰天皇陛下之夫

皇嗣陛下之子陛下身有天下當傳之子孫為萬代業

豈得以姪為嗣乎自古未有姪為天子而為姑立廟者

也且陛下受天皇顧託若以天下與承嗣則天皇不血

食矣太后亦以為然武承嗣三思營求為太子數使人

説太后曰自古天子未有以異姓為嗣者太后意未決

狄仁傑每從容言於太后曰文皇帝櫛風沐雨親冐鋒

鏑以定天下傳之子孫大帝以二子託陛下陛下今乃

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欲移之他族無乃非天意乎且姑姪之與母子孰親陛

下立子則千秋萬嵗後配入太廟承繼無窮立姪則未

聞姪為天子而祔姑於廟者也太后曰此朕家事卿勿

預知仁傑曰王者以四海為家四海之内孰非臣妾何

者不為陛下家事君為元首臣為股肱義同一體况臣

備位宰相豈得不預知乎又勸太后召還廬陵王王方

慶王及善亦勸之太后意稍寤他日又謂仁傑曰朕夢

大鸚鵡兩翼皆折何也對曰武者陛下之姓兩翼二子

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也陛下起二子則兩翼振矣太后由是無立承嗣三思

之意吉頊與張易之昌宗皆為控鶴監供奉頊從容説

二人曰公兄弟貴寵如此非以徳業取之也天下側目

切齒多矣不有大功於天下将何以自全竊為公憂之

二人懼涕泣問計頊曰天下士庶未忘唐徳咸復思廬

陵王主上春秋髙大業須有所付武氏諸王非所屬意

公何不從容勸主上立廬陵王以繫蒼生之望如此豈

徒免禍亦可以長保富貴矣二人以為然承問屢為太

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后言之太后知謀出於頊乃召問之頊復為太后具陳

利害太后意乃定蘇安恒上疏曰陛下欽先聖之顧託

受嗣子之推讓敬天順人二十年矣豈不聞帝舜褰裳

周公復辟舜之於禹事祗族親旦與成王不離叔父族

親何如子之愛叔父何如母之恩今太子孝敬是崇春

秋既壮若使統臨宸極何異陛下之身陛下年徳既尊

寳位将倦機務繁重浩蕩心神何不禪位東宫自怡聖

體自昔理天下者不見二姓而俱王也當今梁定河内

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建昌諸王承陛下之䕃覆並得封王臣謂千秋萬嵗之

後於事非便臣請黜為公侯任以閑簡臣又聞陛下有

二十餘孫今無尺寸之封此非長久之計也臣請分土

而王之擇立師傅教其孝敬之道以夾輔周室屏藩皇

家斯為美矣疏奏太后召見賜食慰諭而遣之

太子𢎞武后所生也生四年矣初許敬宗奏曰在東宫

者所出本㣲今知國家已有正嫡必不自安恐非宗廟

之福於是遂廢忠而立𢎞忠既廢官屬無敢見者右庶

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子李安仁獨候見涕泣拜辭而去

太子𢎞罕接宫臣典膳丞邢文偉輙減所供膳上書諫

太子納之上聞之曰直士也擢為右史太子因宴集命

宫臣擲倒次至左奉裕率王及善及善曰擲倒自有伶

官臣若奉令恐非所以羽翼殿下也太子謝之上聞之

賜及善縑百疋尋遷左千牛衛将軍

睿宗将立太子以宋王成器嫡長平王隆基有功疑不

能決成器辭曰國家安則先嫡長危則先有功茍違其

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宜四海失望臣死不敢居平王之上劉幽求曰除天下

之禍者當享天下之福平王拯社稷之危救君親之難

論功語徳無可疑者上從之

太平公主與益州長史竇懐貞等結為朋黨欲以危太

子睿宗嘗宻召韋安石謂曰聞朝廷皆傾心東宫卿宜

察之對曰陛下安得亡國之言此必太平之謀耳太子

有功於社稷仁明孝友天下所知願陛下無惑䜛言睿

宗瞿然曰朕知之矣卿勿言時公主在簾下竊聽之以

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飛語陷安石公主又嘗乗輦邀宰相於光範門内諷以

易置東宫衆皆失色宋璟抗言曰東宫有大功於天下

真宗廟社稷之主公主奈何忽有此議頃之睿宗謂侍

臣曰術者言五日中當有急兵入宫卿等為朕備之張

説曰此必䜛人欲離問東宫願陛下使太子監國則流

言自息矣姚元之曰張説所言社稷之至計也睿宗悦

太平公主蒲州安置命太子監國六品以下除官及徒

罪以下並取太子處分

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明皇之為臨菑王也趙麗妃皇甫徳儀劉才人皆有寵

麗妃生太子瑛徳儀生鄂王瑶才人生光王琚及即位

幸武惠妃麗妃等愛皆弛惠妃生夀王瑁寵冠諸子太

子與瑶琚㑹於内第各以母失職有怨望語惠妃泣訴

於明皇曰太子隂結黨與将害妾母子亦指斥至尊明

皇大怒以語宰相欲皆廢之九齡曰三子皆已成人不

聞大過陛下奈何一旦以無根之語盡廢之乎且太子

天下本不可輕揺昔晉獻公聽驪姬之䜛殺申生三世

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大亂漢武帝信江充之誣罪戾太子京城流血晉惠帝

用賈后之譖廢愍懐太子中原塗炭隋文帝納獨孤后

之言黜太子勇立煬帝遂失天下由此觀之不可不慎

陛下必欲為此臣不敢奉詔明皇不悦林甫初無所言

退而私謂宦官之貴幸者曰此主上家事何必問外人

明皇猶豫未決惠妃宻使官奴牛貴兒謂九齡曰有廢

必有興公為之援宰相可長處九齡叱之以其語白明

皇明皇為之動色故訖罷相太子得無動

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建寧王倓英果有才畧從上自馬嵬北行屢逢冦盗日

選驍勇居上前後血戰以衛上軍中皆屬目上欲以為

元帥李泌曰建寧誠元帥才然廣平兄也若建寧功成

豈可使廣平為吳泰伯乎上曰廣平冡嗣也何必以元

帥為重泌曰廣平未正位東宫今天下艱難衆心所屬

在於元帥若建寧大功既成陛下雖欲不以為儲副同

立功者豈可已乎太宗上皇即其事也乃以廣平王俶

為元帥諸将皆屬倓聞之謝泌曰此固倓之心也

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至徳二年㨗書至鳯翔百寮入賀肅宗以駿馬召李泌

於長安既至泌曰臣今報徳足矣復為閑人何樂如之

肅宗曰朕與先生累年同憂患今方相同娛樂奈何遽

欲去乎泌曰臣有五不可留願陛下聽臣去免臣於死

肅宗曰何謂也對曰臣遇陛下太早陛下任臣太重寵

臣太深臣功太髙迹太竒此其所以不可留也肅宗曰

不意卿疑朕如此豈有如朕而辦殺卿邪是直以朕為

句踐也對曰陛下不辦殺臣故臣求歸若其既辦臣安

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得復言且殺臣者非陛下也乃五不可也肅宗良久曰

卿以朕不從卿北伐之謀乎對曰非也所不敢言者乃

建寧耳肅宗曰建寜朕之愛子性英果艱難時有功朕

豈不知之但因此為小人所敎欲害其兄圖繼嗣朕以

社稷大計不得已而除之卿不細知其故邪對曰若有

此心廣平當怨之廣平每與臣言其寃輙流涕嗚咽臣

今必辭陛下去始敢言之耳肅宗曰渠嘗夜捫廣平意

欲加害對曰此皆出䜛人之口豈有建寜之孝友聰明

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肯為此乎且陛下昔欲用建寧為元帥臣請用廣平建

寧若有此心當深憾於臣而以臣為忠益相親善陛下

以此可察其心矣肅宗乃泣下曰先生言是也既徃不

咎朕不欲聞之泌曰臣所以言之者非咎既徃乃欲陛

下慎将來耳昔天后有四子長曰太子𢎞天后方圖稱

制惡其聰明酖殺之立次子雍王賢賢内憂懼作黄臺

𤓰辭冀以感悟天后天后不聽賢卒死於黔中其辭曰

種𤓰黄臺下𤓰熟子離離一摘使𤓰好再摘使𤓰稀三

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摘猶為可四摘抱蔓歸今陛下已一摘矣慎無再摘肅

宗愕然曰安有是哉卿録是辭朕當書紳對曰陛下但

識之於心何必形於外也是時廣平王有大功良娣忌

之潛構流言故泌言及之泌復固請歸山肅宗曰俟将

發此議之

郜國大長公主適駙馬都尉蕭升主女為太子妃或告

主淫亂且為厭禱徳宗大怒幽主於禁中切責太子太

子不知所對請與蕭妃離婚徳宗召李泌告之且曰舒

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王近已長立孝友温仁泌曰何至於是陛下惟有一子

奈何一旦疑之欲廢之而立姪得無失計乎徳宗勃然

怒曰卿何得聞人父子誰語卿舒王為姪者對曰大厯

初陛下語臣今日得數子臣請其故陛下言昭靖諸子

主上令吾子之今陛下所生之子猶疑之何有於姪舒

王雖孝自今陛下宜努力勿復望其孝矣自古父子相

疑未有不亡國覆家者陛下記昔在彭原建寧何故而

誅徳宗曰建寧叔實寃肅宗性急譖之者深耳泌曰先

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帝自建寧之死常懐危懼臣亦為先帝誦黄臺𤓰辭以

防䜛構之端徳宗曰朕固知之意色稍解乃曰貞觀開

元皆易太子何故不亡對曰昔承乾屢嘗監國託附者

衆東宫甲士甚多與宰相侯君集謀反事覺太宗使其

舅長孫無忌與朝廷數十人鞫之事状顯白然後集百

官而議之當時言者猶云願陛下不失為慈父使太子

得終天年太宗從之并廢魏王泰陛下既知肅宗急以

建寧為寃臣不勝慶幸願陛下戒覆車之失若果有其

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迹願陛下如貞觀之法行之并廢舒王而立王孫則百

代之後有天下者猶陛下子孫也至於開元之時武惠

妃譖太子瑛兄弟殺之海内寃憤此乃百代所當戒又

可法乎且陛下昔嘗令太子見臣於蓬萊池觀其容表

非有蠭目豺聲商臣之相也正恐失於柔仁耳又太子

自貞元以來常居少陽院在寝殿之側未嘗接外人預

外事安有異謀乎彼譖人者巧詐百端雖有手書如晉

愍懐衷甲如太子瑛猶未可信况但以妻母有罪為累

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乎幸頼陛下語臣臣敢以家族保太子必不知謀曏使

楊素許敬宗李林甫之徒承此㫖已就舒王圖定䇿之

功矣上曰為卿遷延至明日思之太子遣人謝泌曰若

必不可救欲先自仰藥何如泌曰必無此慮願太子起

敬起孝間一日上開延英閣獨召泌流涕闌干撫其背

曰非卿切言朕今日悔無及矣皆如卿言太子仁孝實

無他也自今軍國及朕家事皆當謀於卿矣泌拜賀因

曰陛下聖明察太子無罪臣報國畢矣

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穆宗與宦者擊毬於禁中有宦者墜馬穆宗驚因得風

疾不能履地自是人不聞穆宗起居宰相屢乞入見不

報裴度三上疏請立太子且請入見十二月見羣臣於

紫宸殿御大繩牀悉去左右衛官獨宦者十餘人侍側

人情稍安李逢吉進言景王已長請立為太子裴度請

速下詔副天下望穆宗無言既而兩省官亦繼有請立

太子者癸巳詔立景王湛

太子永之母王徳妃無寵為楊賢妃所譖而死太子頗

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好游宴昵近小人賢妃日夜毁之文宗開延英召宰相

及兩省御史郎官疏太子過惡議廢之曰是宜為天子

乎羣臣皆言太子年少容有改過國本至重豈可輕動

御史中丞狄兼謩論之尤切至於涕泣給事中韋温曰

陛下惟一子不教陷之至是豈獨太子之過乎翰林學

士六人神䇿六軍軍使十六人復上表論之文宗意稍

解是夕太子始得歸少陽院

正月朔諸王親戚入賀太子獨以疾不能來上涕泣悲

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嘆由是得疾凡二十餘日中外不通莫知兩宫安否帝

崩倉猝召翰林鄭絪衛次公等草遺詔宦官或曰禁中

議所立尚未定次公遽言曰太子雖有疾地居冢嗣中

外屬心必不得已猶應立廣陵王不然必大亂絪等從

而和之議始定太子知人心憂疑力疾出九仙門召見

諸軍使京師粗安明日即位

順帝疾久不愈時扶御殿羣臣瞻望而已莫有親奏對

者中外危懼思早立太子而王叔文之黨欲専大權惡

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聞之宦官俱文珍劉光琦薛盈珍等皆先朝任使舊人

疾叔文忠言等朋黨專恣乃啟順宗召翰林學士鄭絪

衛次公李程王涯入金鑾殿草立太子制時牛昭容軰

以廣陵王淳英睿惡之絪不復請書紙為立嫡以長字

呈順宗順宗頷之立淳為太子更名純

 

 

 經濟類編卷十五