廣博物志

廣博物志

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欽定四庫全書

 廣博物志卷三十二

           明 董斯張 撰

  武功下(刀/) (劍/) (射/) (弓/) (矢/) (弩/) (諸軍器/)

&KR0008;謂之彈師蕡弦也彄謂之絠拾捍韝韘也&KR0008;㢾&KR0008;也

鞬䩨櫜韜韣弓藏也棚医皾㿪靫韝矢藏也飛蝱矰笰

矢拔箭也平題鈀錍鉤腸羊頭&KR0008;鑪鏃砮鏑也袂襓䘤

劍衣也拾室□劍削也劍珥謂鐔鞞䩢刀削也龍淵太

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阿干將鏌釾莫門斷虵魚腸□鈞燕支蔡倫屬鹿干隊

&KR0034;谿墨陽鉅闕辟閭劍也陳寳孟勞馬氏白楊剞劂劉

刀也錟鏦&KR0008;矟&KR0008;□矛也&KR1483;謂之鋋&KR0008;&KR0008;蒲蘇鎔鈹也

鏔孑饅胡釨戛戈㦸也其鋒謂之□其孑謂之㦺匽謂

之雄㦸鐓釪鐏也吳魁干瞂樐&KR0008;盾也䤴甲介鎧也兠

鞪謂之胄錏鍜謂之鏂銗機謂之牙和鑾鐲鐸鉦鐃鍾

鑮鈴也(廣/雅)

黄帝作斧鉞見輿服志

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黄帝作刀見二儀實録

蚩尤作陌刀舜作&KR0008;鹿箭筒(見/上)

燧人氏鑄金作刀(古史/考)

刀子之神名曰脱光(六/韜)

古人鑄刀以五月丙午取純火精以協其數故王粲銘

曰相時隂陽制兹利兵(虞喜/志林)

古有阮師之刀天下之所寳貴也初阮之作刀受法於

金精之靈七月庚辛見金神於冶監之門其人光色燁

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燿向而再拜神執其手曰子可教也既致之閑宴設饌

而問焉神教以水火之齊五精之陶用隂陽之候取剛

軟之和(楊泉物/理論)

司刀鬼名聻一名滄耳

鯀死三嵗不腐副之以吳刀是用出啟(歸藏/啟筮)

漢太上皇微時佩一刀長三尺上有銘其字難識疑是

殷髙宗伐鬼方之時所作也上皇遊酆沛山中寓居窮

谷裏有人歐冶鑄上皇息其傍問曰此鑄何器工者笑

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而言曰為天子鑄劍慎勿泄言上皇謂為戲言而無疑

色工人曰今所鑄鐵鋼礪難成若得公腰間佩刀雜而

冶之即成神器可以尅定天下星精為輔佐以殱三猾

木衰火盛此為異兆也上皇曰余此物名為七首其利

難儔水㫁虬龍陸斬虎兕魑魅罔兩莫能逢之斫玉鑄

金其刄不卷工人曰若不得此七首以和鑄雖歐冶専

精越砥斂鍔終為鄙器上皇則解七首投於鑪中俄而

煙熖衝天日為之晝晦及乎劍成殺三牲以釁祭之鑄

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工問上皇何時得此七首上皇云秦昭襄王時余行逢

一野人於陌上授予云是殷時靈物世世相傳上有古

字記其年月及成劍工人視之其銘尚存叶前疑也工

人即持劍授上皇上皇以賜髙祖髙祖常佩於身以殱

三猾及天下已定呂后藏於寳庫庫中守藏者見白氣

如雲出於户外狀如龍蛇呂后改庫名曰靈金藏及諸

呂擅權白氣亦滅及惠帝即位以此庫貯禁兵器名曰

靈金内府也(拾遺記項按鉤命決曰蕭何為/昴星精 羽陳勝胡亥為三猾)

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漢武帝出淮陽到舒不覽城問曰此鄉名何陳翼對曰

鄉名不覽上曰萬乘主所問不祥耶欲舉燔之翼曰臣

言不欺佩刀當生毛欺則無毛也視之刀有毛長寸乃

不燔(廬江七/賢傳)

帝解鳴鴻之刀以賜朔刀長三尺朔曰此刀黄帝採首

山之銅鑄之雄已飛去雌者猶存帝臨崩舉刀以示朔

恐人得此刀欲銷之刀自手中化為鵲赤色飛去雲中

(洞㝠/記)

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丁次卿者不知何許人也漢順帝時賣刀遼東市時人

名之丁氏次卿有寶刀(列仙/傳)

蒲元性多奇思於斜谷口為諸葛武侯鑄刀三千口刀

成言漢水鈍弱不任淬用蜀江爽烈是大金之元精命

人於成都取江水蒲以淬刀言雜涪水不可用取水者

捍言不雜蒲以刀畫水言雜八升取水者叩頭云於涪

津覆水遂以涪水八升益之(御/覽)

闗羽為先主所重不惜身命自採都山鐵為二刀名曰

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萬人及羽敗羽惜刀投之水中(古今刀/劍録)

張飛初拜新亭侯自命匠鑄赤朱鐵為一刀銘曰新亭

侯蜀大將也(上/)

丕造百辟寳刀其一文似靈龜名曰靈寶其二彩似丹

霞名曰含章其三鋒似崩霜刀身劍鋏名曰素質又造

百辟七首三其一理似堅氷名曰清剛其二曜似朝日

名曰揚文其三狀似龍文名曰龍鱗(典/論)

時西胡有獻香者腰帶割玉刀(陳思王/辨道論)

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范文本日南奴也為奴時牧羊於澗中得兩鯉魚欲私

食之郎知詰文詐云將礪石還非魚也郎至魚所果見

兩石文異之石有鐵文因入山中就冶作兩刀因舉刀

向鄣鄣即蕃中山地名也呪曰斫石鄣破者文當治此

國遂斫破之衆遂推為君(述異/記)

齊許惇長鬚垂至帶省中號為長鬛公文宣嘗因酒酣

握惇鬚穪美遂以刀截之惟留一握惇不敢復長人號

為齊鬚公(三國/典畧)

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梁簡文謝賚善勝刀啟云名均素質神號脱光河圖書

有脱光刀

陶貞白隠居貝都山中嘗畜二刀一名善勝一名寳勝

往往飛去望之如二條青蛇(太平/廣記)

穀梁傳稱公子友與莒拏相摶左右呼曰孟勞孟勞者

魯之寳刀名亦見廣雅近在齊時有姜仲岳謂公子左

右姓孟名勞多力之人為國所寳(顔氏家訓/ 以下劍)

昔有一人貧窮困苦為王作事日月經久身體羸痩王

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見憐愍賜一死駝貧人得已即便剥皮嫌刀鈍故求石

欲磨乃於樓上得一磨石磨刀令利來下而剝如是數

數往來磨刀後轉苦憚不能上樓懸駝上樓就石磨刀

深為人笑猶如愚人毁破禁戒多取錢財以用修福望

得生天反得其殃如懸駱駝上樓磨刀用功甚多所得

甚少(法苑/珠林)

桃氏為劍(劍工謂之桃氏以/能辟除不祥故也)臘廣二寸有半寸兩從半

之以其臘廣為之莖圍長倍之中其莖設其後參分其

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臘廣去一以為首廣而圍之身長五其莖長(手所握者/謂之莖其)

(長五寸劍身長五倍於/莖則共長三尺也臘納)重九鋝(一鋝重六兩半有零九/鋝則重六十兩也鋝劣)

謂之上制(此劍之/上等)上士服之(勇士之上/者能用之)身長四其莖長

(共長二/尺五寸)重七鋝(重四十六/兩有餘)謂之中制(此劍之/中等)中士服之

(勇士之中/者能用之)身長三其莖長(共長/二尺)重五鋝(重三十/兩有餘)謂之下

制(此劍之/下等)下士服之(勇士之下者能/用之 周禮)

薛燭庸子見若狐甲於劍而利鈍識矣臾兒易牙淄澠

之水合者常一合水而甘苦知矣(淮南/子)

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劍工惑劍之似莫邪者惟歐冶能名其種玉工眩玉之

似碧盧者惟倚頓不失其情

今劍或絶側羸文齧缺卷銋而稱以頃襄之劍則貴人

爭帶之琴或撥刺枉橈濶解漏越而稱以楚莊之琴側

室爭鼓之苗山之鋋羊頭之銷雖水斷龍舟陸剸兕甲

莫之服帶山桐之琴澗梓之腹雖鳴㢘隅修營唐牙莫

之鼓也(並/上)

世稱利劍有千金之價棠谿魚腸之屬龍泉太阿之輩

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其本鋌山中之恒鐵也冶工鍛鍊成而銛利豈利劍之

鍛與鍊乃異質哉工良師巧鍊數至也試取東下直一

金之劍更熟鍛鍊足其火齊其銛猶千金之劍也夫鐵

石天然尚為鍛鍊者變易故質況人含五常之性賢聖

未知熟鍛鍊耳奚患性之不善哉(論/衡)

輕羅霧縠冶服之麗也而不可以禦流鏑沈閭巨闕斬

闗之良也而不可以挑脚刺(抱朴/子)

顓頊髙陽氏有畫影劍騰空劍若四方有兵此劍飛赴

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指其方則克未用時在匣中常如龍虎吟(拾遺/記)

王子者帝俈也曾詣鍾山獲九化十變經以隠遁日月

遊行星辰後一旦疾崩營塚在渤海山夏中衰時有發

王子墓者室中無所有惟見一劍在北寢上自作龍鳴

虎嘷之聲人遂無敢近者(真/誥)

夏禹子帝啟在位十年以庚戌八年鑄一銅劍長三尺

九寸後藏之秦望山腹上刻二十八宿文有背面面文

為星辰背記山川日月(古今刀/劍録)

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啟子太康在位二十九年嵗在辛卯三月春鑄一銅劍

上有八字面長三尺二寸頭方

孔甲在位三十一年以九年嵗次甲辰採牛首山鐵鑄

一劍銘曰夾古篆書長四尺一寸

殷太甲在位三十二年以四年嵗次甲子鑄一劍長二

尺文曰定光古文篆書

武丁在位五十九年以元年嵗次戊午鑄一劍長三尺

銘曰照膽古文篆書

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周昭王瑕在位五十一年以二年嵗次壬午鑄五劍各

投五嶽銘曰鎮嶽尚方古文篆書長五尺(並/上)

魏黑卵以暱嫌殺丘邴章丘邴章之子來丹謀報父之

讎丹氣甚猛形甚露計粒而食順風而趨誓手劍以屠

黑卵黑卵悍志絶衆力抗百夫延頸承刄披胸受矢鋩

鍔摧屈而體無痕撻負其材力視來丹猶雛鷇也來丹

之友申他曰子怨黑卵至矣吾聞衞孔周其子得殷帝

之寳劍奚不請焉來丹遂適衞見孔周執僕御之禮請

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先納妻子後言所欲孔周曰吾有三劍惟子所擇皆不

能殺人且先言其狀一曰含光視之不可見運之不知

有其所觸也泯然無際經物而物不覺二曰承影將旦

昧爽之交日夕昬明之際北面而察之澹澹焉若有物

存莫識其狀其所觸也竊竊然有聲經物而物不疾也

三曰宵練方晝則見影而不見光方夜見光而不見形

其觸物也騞然而過隨過隨合覺疾而不血刄焉此三

寳者傳之十三世矣而無施於事匣而藏之未嘗啟封

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來丹曰雖然吾必請其下者孔周乃歸其妻子與齋七

日晏隂之間跪而授其下劍來丹再拜受之以歸來丹

遂執劍從黑卵時黑卵已醉偃於牖下自頸至腰三斬

之黑卵不覺來丹以黑卵之死趣而退遇黑卵之子於

門擊之三下如投虚黑卵之子方笑曰汝何蚩而三招

予黑卵既醒怒其妻曰醉而露我使我嗌疾而腰急其

子曰疇昔來丹之來遇我於門三招我亦使我體疾而

肢彊彼其厭我哉(列/子)

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眉間赤名赤鼻父干將母莫邪父為晉王作劍藏雄送

雌語其妻曰吾藏劍在南山之隂北山之陽松生石上

劍在其中矣君若覺殺我爾生男以告之乃至君覺殺

干將妻從生男名赤鼻具以告之赤鼻斫南山之松不

得劍於屋柱中得之晉君夢一人眉廣三尺辭欲報讎

購求甚急乃逃朱興山道逢一客客問曰子眉間赤乎

答曰是也吾能為子報讎赤曰父無分寸之罪枉被荼

毒君今惠念何所用耶客曰須子之頭并子之劍赤乃

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與頭客與王王大賞之即以鑊煮其頭七日七夜不爛

客曰此頭不爛者王親臨之王即視之客於後以劍斬

王頭入鑊中二頭相齧客恐赤不勝自以劍擬頭入鑊

中三頭相咬七日後一時俱爛乃分塟之名曰三王冢

(晉王一作楚王赤/一作尸 列異傳)

闔閭請干將鑄作名劍二枚干將者吳人也與歐冶子

同師俱能為劍越前來獻三枚闔閭得而寶之以故使

劍匠作為二枚一曰干將二曰莫邪莫邪干將之妻也

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干將作劍采五山之鐵精六合之金英候天伺地隂陽

同光百神臨觀天氣下降而金鐵之精不銷淪流於是

干將不知其由莫邪曰子以善為劍聞於王使子作劍

三月不成其有意乎干將曰吾不知其理也莫邪曰夫

神物之化須人而成今夫子作劍得無得其人而後成

乎干將曰昔吾師作冶金鐵之類不銷夫妻俱入冶鑪

中然後成物至今後世即山作冶麻絰葌服然後敢鑄

金於山今吾作劍不變化者其若斯耶莫耶曰師知爍

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身以成物吾何難哉於是干將妻乃斷髮剪爪投於鑪

中使童女童男三百人鼓槖裝炭金鐵刀濡遂以成劍

陽曰干將隂曰莫耶陽作龜文隂作漫理干將匿其陽

出其隂而獻之闔閭甚重既得寶劍適會魯使季孫聘

於吳闔閭使掌劍大夫以莫邪獻之季孫拔劍之鎠中

缺者大如黍米歎曰美哉劍也雖上國之師何能加之

夫劍之成也吳霸有缺則亡矣我雖好之其可受乎不

受而去闔閭既寶莫邪復命於國中作金鈎令曰能為

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善鈎者賞之百金吳作鉤者甚衆而有人貪王之重賞

也殺其二子以血舋金遂成二鈎獻於闔閭詣宫門而

求賞王曰為鈎者衆而子獨求賞何以異於衆夫子之

鈎乎作鈎者曰吾之作鈎也貪而殺二子舋成二鈎王

乃舉衆鈎以示之何者是也王鈎甚多形體相類不知

其所在於是鈎師向鈎而呼二子之名吳鴻扈稽我在

於此王不知汝之神也聲絶於口兩鈎俱飛着父之胸

吳王大驚曰嗟乎寡人誠負於子乃賞百金遂服而不

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離身(吳越/春秋)

昔者越王句踐有寳劍五聞於天下客有能相劍名薛

燭王召而聞之曰吾有寳劍五請以示之薛燭對曰愚

理不足以言大王請不得已乃召掌者王使取豪曹薛

燭對曰豪曹非寳劍也夫寳劍五色並見莫能相勝毫

曹已擅名矣非寳劍也王曰取巨闕薛燭曰非寳劍也

寳劍者金錫和銅而不離今巨闕已離矣非寳劍也王

曰然巨闕初成之時吾坐於露壇之上宫人有駕白鹿

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而過者車奔鹿驚吾引劍而指之四驚上飛揚不知其

絶也穿銅釜絶鐵䥶胥中決如粢米故曰巨闕王取純

鈎薛燭聞之忽如敗有頃懼如悟下階而深惟簡衣而

坐望之手振拂揚其華淬如芙蓉始出觀其鈲爛如列

星之行觀其光渾渾如水之溢於塘觀其斷巖巖如瑣

石觀其才煥煥如氷釋此所謂純鈎耶王曰是也客有

直之者有市之鄉二駿馬千匹千户之都二可乎薛燭

對曰不可當造此劍之時赤堇之山破而出錫若耶之

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溪涸而出銅雨師掃灑雷公擊槖蛟龍捧鑪天帝裝炭

太一下觀天精下之歐冶乃因天之精神悉其伎巧造

為大刑三小刑二一曰湛盧二曰純鈎三曰勝邪四曰

魚膓五曰巨闕吳王闔閭之時得其勝邪魚膓湛盧闔

閭無道子女死殺生以送之湛盧之劍去之如水行秦

過楚楚王卧而寤得吳王湛盧之劍將首魁漂而存焉

秦王聞而求不得興師擊楚曰與我湛盧之劍還師去

汝楚王不與闔閭又以魚膓之劍刺吳王僚使披膓夷

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之甲三事闔閭使専諸為秦炙魚者引劍而刺之遂弑

王僚此其小試於敵邦未見其大用於天下也今赤堇

之山已合若耶溪深而不測羣神不下歐冶即死雖復

傾城量金珠玉竭河猶不能得此一物有市之鄉二駿

馬千匹千户之都二何足言哉楚王召風胡子而問之

曰寡人聞吳有干將越有歐冶子此二人甲世而生天

下未嘗有精誠上通天下為烈士寡人願齎邦之重寳

皆以奉子因吳王請此二人作鐵劍可乎風胡子曰善

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於是乃令風胡子之吳見歐冶子干將使人作鐵劍歐

冶子干將鑿茨山洩其溪取鐵英作為鐵劍三枚一曰

龍淵二曰泰阿三曰工布(一作/市)畢成風胡子奏之楚王

楚王見此三劍之精神大悦風胡子問之曰此三劍何

物所象其名為何風胡子對曰一曰龍淵二曰泰阿三

曰工布楚王曰何謂龍淵泰阿工布風胡子對曰欲知

龍淵觀其狀如登髙山臨深淵欲知泰阿觀其鈲巍巍

翼翼如流水之波欲知工布鈲從文起至脊而止如珠

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不可袵文如流水不絶晉鄭王聞而求之不得興師圍

楚之城三年不解倉糓粟索庫無兵革左右羣臣賢士

莫能禁止於是楚王聞之引泰阿之劍登城而麾之三

軍破敗士卒迷惑流血千里猛獸歐瞻江水折揚晉鄭

之頭畢白楚王於是大悦曰此劍威耶寡人力耶風胡

子對曰劍之威也因大王之神楚王曰夫劍鐵耳固能

有精神若此乎風胡子對曰時各有使然軒轅神農赫

胥之時以石為兵斷樹木為宫室死而龍臧夫神聖主

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使然至黄帝之時以玉為兵以伐樹木為宫室鑿地夫

玉亦神物也又遇聖主使然死而龍臧禹穴之時以銅

為兵以鑿伊闕通龍門決江導河東注於東海天下通

平治為宫室豈非聖主之力哉當此之時作鐵兵威服

三軍天下聞之莫敢不服此亦鐵兵之神大王有聖德

楚王曰寡人聞命矣(越絶/書)

越王問相國范蠡曰孤有報復之謀水戰則乘舟陸行

則乘輿輿舟之利頓於兵弩今子為寡人謀事莫不謬

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者乎范蠡對曰臣聞古之聖君莫不習戰用兵然行陣

隊伍軍鼓之事吉凶決在其工今聞越有處女出於南

林國人稱善願王請之立可見越王乃使使聘之問以

劍㦸之術處女將北見於王道逢一翁自稱曰袁公問

於處女吾聞子善劍願一見之女曰妾不敢有所隠惟

公試之於是袁公即杖箖箊竹竹枝上頡橋未墮地女

即捷末袁公則飛上樹變為白猨遂别去見越王越王

問曰夫劍之道則如之何女曰妾生深林之中長於無

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人之野無道不習不達諸侯竊好擊之道誦之不休妾

非受於人也而忽自有之越王曰其道如何女曰其道

甚微而易其意甚幽而深道有門户亦有隂陽開門閉

戸隂衰陽興凡手戰之道内實精神外示安儀見之似

好婦奪之似懼虎布形候氣與神俱往得聞斯道者一

人當百百人當萬王欲試之其驗即見越王即加女號

號曰越女乃命五板之墮長髙習之教軍士當世勝越

女之劍(並/上)

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衞靈公晝寢而起志氣益衰使人馳召勇士公孫悁道

遭行人卜商卜商曰何驅之疾也對曰公晝寢而起使

我召勇士公孫悁子夏曰微悁而勇若悁者可乎御者

曰可子夏曰載我而返至君曰使子召勇士何為召儒

使者曰行人曰微悁而勇若悁者可乎臣曰可即載與

來君曰諾延先生上趣召公孫悁至入門杖劍疾呼曰

卜商我存若頭子夏顧咄之曰咄内劍吾將與若言勇

於是君令内劍而上子夏曰來吾嘗與子從君而西見

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趙簡子簡子披髮杖矛而見我君我從十三行之後趨

而進曰諸侯相見不宜不朝服將以頸血濺君之服矣

使反朝服而見吾君子耶我耶悁曰子也子夏曰子之

勇不若我一矣又與子從君而東至阿遭齊君重鞇而

坐吾君單鞇而坐我從十三行之後趨而進曰禮諸侯

相見不宜相臨以勢揄其一鞇而去之者子耶我耶悁

曰子也子夏曰子之勇不若我二矣又與子從君於囿

中於是兩冦肩逐我君拔矛下格而還子耶我耶悁曰

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子也子夏曰子之勇不若我三矣所貴為士者上懾萬

乘下不敢傲乎匹夫外立節矜而敵不侵擾内禁殘害

而君不危殆是士之所長君子之所致貴也若夫以長

掩短以衆暴寡凌轢無罪之民而成威於閭巷之間者

是士之甚毒而君子之所致惡也衆之所誅鋤也夫何

以論勇於人主之前哉於是靈公避席抑手曰寡人雖

不敏請從先生之勇(韓詩/外傳)

王子喬墓在京陵人有盜發之者都無所見惟有一劍

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停在穴中欲進取之劍作龍鳴虎吼遂不敢進俄而徑

飛上天(世/語)

經侯往適魏太子左帶羽玉具劍右帶環珮左光照右

右光照左坐有頃太子不視也又不問也經侯曰魏國

亦有寳乎太子曰有經侯曰其寶何如太子曰主信臣

忠百姓上戴此魏之寳也經侯曰吾所聞者非是之謂

也乃問其器而已太子曰有徒師沼治魏而市無預價

郄辛治陽而道不拾遺芒卯在朝而四隣賢士無不相

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因而見此三大夫乃魏國之大寳於是經侯黙然不應

左解玉具右解環珮委之坐愆然而起黙然不謝趨而

出上車驅去魏太子使人操劍珮逐與經侯使告曰此

寒不可衣饑不可食無為遺我賊(説/苑)

宋有蘭子者以技干宋元宋元召而使見其技以雙技

長倍其身屬其踁並趨並馳弄七劍迭而躍之五劍常

在空中元君大驚立賜金帛又有蘭子又能燕戲者聞

之復以干元君元君大怒曰昔有異技干寡人者技無

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庸適值寡人有歡心故賜金帛彼必聞此而進復望吾

賞拘而擬戮之經月乃放(列/子)

曾從子善相劍者也衞君怨吳王曾從子曰吳王好劍

臣請為吳王相劍因為君刺之衞君曰子為之是也非

縁義也為利也吳强而富衞弱而貧子必往吾恐子為

吳王用之於我也乃逐之(韓/子)

司馬蒯聵天下之攻擊劍者也(新/論)

魯石公劍迫則能應感則能動沕穆無窮變無形像優

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柔委從如影與響如龎之守户如輪之逐馬響之應聲

影之像形也閶不及鞈呼不及吸足舉不及集相離若

蟬翼尚在肱北此善當敵者也未及夫折衝於未形之

前者揖讓乎廟堂之上而施惠乎百萬之民故居則無

變動戰則不血刄其湯武之兵與(説/苑)

燕支蔡愉千勝堂谿墨陽並劍名也(廣/雅)

楚有龍泉秦有太阿工市(初學/記)

太公之闕文王之録莊君之&KR1544;闔閭干將莫邪巨闕辟

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閭此皆古之良劍也然而不加砥礪則不能斷(荀/子)

蜚景之劍威奪白日氣盛紫蜺以之刲穫則其與劂刄

也無擇及夫凶邪流毒沸渭不靖加之運掌之上則千

里之内不留行矣(亢倉/子)

昆吾山其下多赤金色如火昔黄帝伐蚩尤陳兵於此

地鍊石為銅銅色青而利泉水赤山草木皆劍利土亦

鋼而精至越王勾踐使工人以白馬白牛祠昆吾之神

採金鑄之以成八劍之精一名揜日以之指日則光晝

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暗金隂也隂盛則陽滅二名斷水以之劃水開即不合

三名轉魄以之指月蟾兔為之倒轉四名懸翦飛鳥遊

過觸其刄如斬截焉五名驚鯢以之泛海鯨鯢為之深

入六名滅魂挾之夜行不逢魑魅七名却邪有妖魅者

見之則伏八名真剛以切玉斷金如削土木矣以應八

方之氣鑄之也其山有獸大如兔毛色如金食土下之

丹石深穴地以為窟亦食銅鐵膽腎皆如鐵其雌者色

白如銀昔吳國武庫之中兵刄鐵器俱被食盡而封署

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依然王令檢其庫穴獵得雙兔一白一黄殺之開其腹

而有鐵膽腎方知兵刄之鐵為兔所食王乃召其劍工

令鑄其膽腎以為劍一雌一雄號干將者雄號莫邪者

雌其劍可以切玉斷犀王深寳之遂霸其國(拾遺/記)

楚王夫人於夏納涼抱鐵柱心有所感遂懐孕産一銕

楚王命鏌邪鑄為雙劍(列士/傳)

西平縣有龍泉水可以砥礪刀劍特堅利故有堅白之

論矣(晉太康/地理志)

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梁國多池沼時池中出神劍到今其民像而作之號大

梁氏之劍(水經/注)

秦始皇在位三十七年以三年嵗次丁巳採北祗銅鑄

二劍銘曰定秦小篆書李斯埋在阿房閣下一在觀臺

下長三尺六寸(古今刀/劍録)

前漢劉季以始皇三十四年得一鐵劍長三尺銘曰赤

銷大篆書及貴常服之此即斬蛇劍也

漢武帝在位五十四年以元光五年嵗次乙巳鑄八劍

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長三尺六寸銘曰八服小篆書嵩恒霍華泰山五嶽皆

埋之(並/上)

漢武帝崩後忽見形謂陵令薛平曰我雖失勢猶為汝

君奈何令吏卒止吾陵磨劍乎因不見推陵旁果有方

石可以為礪吏卒常盜磨刀劍霍光欲斬之張安世曰

神道茫昧不宜為法故阮公詠懐詩曰失勢在須臾帶

劍上吾丘(漢武/故事)

漢武帝七夕幸開襟樓忽見殿北方綵雲縹緲有美女

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騎一物翩躚而下即以所騎之物上帝曰此棨東之劍

羣僊寳之能辟諸邪妾乘之而來頃刻百里矣後入吳

宫大帝號曰辟邪亦曰百里(潛居/録)

王母帶分景之劍上元夫人帶流黄擇精之劍(漢武/内傳)

宣帝詢在位二十五年以本始四年鑄二劍長三尺一

曰毛一曰貴以足下有毛故為之皆小篆書(刀劍/録)

平帝衎在位五年以元始元年嵗次辛酉掘得一劍有

帝名因服之大篆書

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後漢光武秀在位三十三年未貴時在南陽鄂山得一

劍文曰秀霸小篆書帝常服之(並/上)

光武有駭犀之劍以賜陳遵(東觀/漢記)

建武十三年屠耆國獻劍直百金以賜騎士(上/)

肅宗嘗賜諸尚書劍惟此三人特以寳劍自手署其名

曰韓稜楚龍淵郅壽蜀漢文陳寵濟南椎成時論者為

之説以稜淵深有謀故得龍淵壽明達有文章故得漢

文寵敦朴善不見外故得椎成(後漢/書)

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章帝建初八年鑄一金劍令投於伊水中以厭人膝之

怪𢎞景按水經云伊水有一物如人膝頭有爪人浴輒

没不復出(刀劍/録)

趙珜少好遊俠行部帶劍過亭長亭長譴之嘆曰無大

志故為豎吏所輕耳於是解劍挂壁曰珜不乘輜重佩

綬不復帶劍因之京師詣太學受業治春秋變行厲操

名德遂稱除野王令乃解劍帶之官(益部耆/舊傳)

齊張仲曲成侯以善擊刺學用劍立名天下

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袁紹在黎陽夢有一神授一寳劍及覺果在卧所銘曰

思召紹解之曰思召紹字也(刀劍/録)

魏文帝有飛景流彩華鋒三劍(典/論)

余㓜學擊劍閱師多矣四方之法各異惟京師為善桓

靈之間有虎賁王越善斯術稱於京師河南史阿言昔

與越遊具得其法余從阿學之精熟嘗與平虜將軍劉

勲奮威將軍鄧展等共飲宿聞展善有手臂曉五兵又

稱其能空手入白刄余與論劍良久謂言將軍法非也

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余顧嘗好之又得善術因求與余對時酒酣耳熱方食

竿蔗便以為杖下殿數交三中其臂左右大笑展意不

平求更為之余言吾法急屬難相中面故齊臂耳展言

願復一交余知其欲突以取交中也因偽深進展果尋

前余却脚䣛正截其顙坐中驚視余還坐笑曰昔陽慶

使淳于意去其故方更授以秘術今余亦願鄧將軍捐

棄故伎更受要道也(上/)

吳大皇帝有寳刀三寳劍六一曰白虹二曰紫電三曰

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辟邪四曰流星五曰青㝠六曰百里刀一曰百鍊二曰

青犢三曰漏景(刀劍/録)

孫亮鑄一劍文曰流光(上/)

邯鄲淳詣臨淄侯植時大暑植取水浴以粉自傅科頭

胡舞擊劍誦小説顧謂淳曰邯鄲生何如也(魏/畧)

劉曜隠居管涔之山夜中忽有一童子入跪曰管涔王

使小臣奉謁趙皇帝獻劍一口置前再拜而去以燭視

之劍長二尺光澤非常赤玉為飾背有銘云神劍服御

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除衆毒(異/苑)

武勝公常於灘口見雷公逐一黄蛇或以石投之鏗然

有雷聲雷公飛去得一劍有文云許旌陽斬蛟第三劍

也(上/)

陶貞白著太清經一名劍經凡學道術者皆須有好劍

鏡隨身又説干將莫邪劍皆以銅鑄非鐵也(太平/廣記)

永明初始造舊宫鑿東北之地皆平崗迤隴尤多古冢

墓有人得銅劍長尺五寸余既借看歎其古異客有謂

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余曰古時乃以銅為兵乎其可得而聞不余笑而應曰

此證據甚多輒具言之余按山海經曰昆吾之山其上

多赤銅郭璞注曰此山出金如火以之切玉如割泥也

周穆王時西戎獻之尸子所謂昆吾之劍也越絶書曰

赤瑾之山破而出錫若耶之谿涸而出銅歐冶鑄以為

純鈎之劍又汲冢中得一銅劍長三尺五及今所記干

將者亦皆非鐵明古者以銅錫為兵器也周書稱穆王

時征犬戎得昆吾之劍火浣布長尺有咫又有鍊銅赤

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刀割玉如泥焉又左傳僖公十八年鄭伯始朝於楚楚

賜之金既而悔之盟曰無以鑄兵故以鑄三鐘杜預注

云楚金利故也古者以銅為兵故禹貢曰荆揚貢金三

品余以為古者語質而難解今者語文而易了獨詩云

元龜象齒其實象牙也書曰厥包橘柚乃黄柑也金品

上則黄中則赤下則黑黑金是鐵赤金是銅黄金是金

黄金可為寳赤金可為兵黑金可為器韓子稱昔智伯

繇之伐趙襄子初晉陽襄子金將盡問於張孟談孟談

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對曰吾聞董安于治晉陽也公室悉以銅為柱質君可

發而用之於是發之有餘金矣謂此據葢可知焉又昔

夏后氏使九牧貢金鑄九鼎於荆山之下於昆吾氏之

墟白若甘攙之地圖其山川奇怪以形於鼎使民知神

姦不逢其害以定其祥鼎成三足而方不炊而自沸不

舁而自藏不遷而自行九鼎既成定之國都桀有昬德

鼎遷於商殷紂暴虐鼎遷於周每人主休明鼎雖小而

重其姦回昬亂雖大而輕及周顯王三十二年姬德大

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衰乃淪入泗水秦始皇之初見於彭城二十七年始皇

東遊大發徒出之而不能得焉後漢武帝賔禮百神於

汾隂得大鼎時人以為九鼎其詳不可得而審也且荆

軻刺秦王之日七首擊銅柱銅柱火出則古者非直以

銅為七首亦以為殿柱也且始皇之世長狄十二見於

臨洮身長三丈足跡六尺於是始皇斂天下之兵鑄而

象之故西京賦云髙門有閌列坐金狄是也又造阿房

之宫其門悉用磁石磁石噏鐵以防外兵之入焉以此

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推之明知春秋迄於戰國戰國至於秦時攻爭紛亂兵

革互興銅既不充給故以鐵足之鑄銅既難求鐵甚易

是故銅兵轉少鐵兵轉多年甚一年嵗甚一嵗漸染流

遷遂成風俗所以鐵工比肩而銅工稍絶二漢之世逾

見其微及漢建安二十四年魏文帝為太子時鑄三寳

刀二匕首天下百鍊之精利而悉是鑄鐵不能復鑄銅

矣按張華博物志亦稱鑄銅之工不復可得惟蜀地羌

中時有解者由此言之斯妙久絶余謂不能復鑄銅者

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正當不能使利如霜雪光如雲霞陸斬犀兕水斷蛟龍

豈復不能鑄銅鑪鋺燈耶然今太極殿前兩大銅鏡即

周景王鑄也製作精巧獨絶晩世今之作必不及古猶

今鏡不及古鏡今鐘不及古鐘矣昔余為吳興令鑿池

又獲銅箭鏑數十枚時有人復於彼山中伐木得銅斧

一口古銅鑄為兵豈為一據故備言其詳以發子之蒙

矣古貴銅賤鐵非獨此事按皇覽帝王塚墓記稱吳王

闔閭塚銅槨三重汞池六尺玉鳬之流扁諸之劍三盤

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郢魚腸之劍在焉秦始皇冢亦以銅槨水銀為江河闗

東賊發之至銅槨而取銅深大不可多得因此穴塞漢

東思王冢時奢侈皆生塟取愛幸奴婢蓄穀為銅牕以

通殉塟者氣息兼以水火守冢給呼召數十年乃不復

聞聲矣晩世之塟無復此例然猶自大奢大富大盛或

傾一國之財或竭一家之寳或爭為宏麗或競相髙尚

前漢奢於後漢魏時富於晉世中原既夷至於江左時

天下凋䘮制度日衰富貴之家猶或厚塟然論古曩亦

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減損千萬倍矣世愈貧狹哀禮愈薄又往古之士棺皆

不用釘悉用細腰其細腰之法長七寸廣三寸厚二寸

五分狀如木秤兩頭大而中央小仍鑿棺際而安之因

普漆其外一棺凡用細腰五十四枚大略如此亦可謂

至巧矣其法既絶亦有銅釘銅釘之體皆如今柘釘形

也銅釘既滑多被發掘自義熙以來乃以柘代銅爰及

明器之屬亦多減省必不得已乃用烏牙焉相與皆用

素棺不得施漆又自棺之外一無所設既由貧富之懸

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兼以避患之及耳故為此讃以明古今銅鐵之兵刄塟

送之事焉乃成讃曰悠悠開闢或聖或賢蚩尤鑄銅為

兵幾年天生五材實此為先既古既曩誰測誰傳紛綸

百氏事無不異況乃金鐵國之利器風胡専精歐冶妙

思於昔則出於今則秘聞之釋經萬物澹薄在古必厚

在今必惡徒侈徒異徒鏟徒削聊舉一槩以明鴻略(江/淹)

(銅劍/讃)

七首劍屬漢王莽避火宣室持虞帝七首則堯舜已為

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其物矣(通俗/文)

應仲逺云昔荆軻逐秦王其後謁者持七首以備不虞

從此侍官執刀劍漢高祖偃武修文始制以手板代焉

(周遷車服襍/事 以下射)

射人掌國之三公孤卿大夫之位三公北面孤東面卿

大夫西面其贄三公執璧孤執皮帛卿執羔大夫鴈諸

侯在朝則皆北面詔相其法若有國事則掌其戒令詔

相其事掌其治達(其善治射事者/則達之於王也)以射灋治射儀王以

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六耦射三侯(三侯熊侯虎/侯豹侯也)三獲三容(三獲謂執獲旌而/告中者三人也三)

(容謂設之以/蔽待獲者也)樂以騶虞九節五正(節即騶虞也以九為/數五正者以五采為)

(正鵠也中朱次白次黄/次蒼而黑居其外焉)諸侯以四耦射二侯(二侯熊/豹也)二

獲二容樂以貍首七節三正(三正朱/白蒼也)孤卿大夫以三耦

射一侯(一侯謂/麋侯也)一獲一容樂以采蘋五節二正(采蘋以/五為節)

(二正則/朱緑也)士以三耦射豻侯(亦六人也/豻胡犬也)一獲一容樂以采

蘩五節二正(周/禮)

天子所以親射何助陽氣達萬物也春氣微弱恐物有

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窒塞不能自達者夫射自内發外貫堅入剛象物之生

故以射達之也含文嘉曰天子射熊諸侯射麋大夫射

虎豹士射鹿豕天子所以射熊何示服猛巧佞也諸侯

射麋者示達迷惑人也麋之言迷也大夫射虎豹者示

服猛也士射鹿豕者示除害也各取徳所能服也侯者

以布為之何用人事之始也本正則末正矣(白虎/通)

天子射百二十步諸侯九十歩大夫七十步士五十步

明尊者所服逺也卑者所服近也(上/)

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羿以善射服事先王乃命司衡賜以累矰彤弓蒿矢羿

是以去下地之白難而民得以佚(白難兇頑為亂之人/如封豕長蛇之類皆)

(其號/名爾)

許氏云羿臣堯河伯溺殺人羿射其左目風伯壊其室

屋羿中其膝

羿五嵗父母與之入山處之木下以待蟬鳴還欲取之

而羣蟬俱鳴遂捐而去羿為山間所養年二十習於弓

矢仰天嘆曰我將射四方矢至吾門止因捍弓射矢徑

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至羿之門乃隨矢去(括地/象)

羿事夏王王命射於方豕之皮征南之的曰中之賞子

萬金不中則削十邑羿援矢而色蕩射之矢逸再之又

不中焉王謂傳彌仁曰斯羿也發無不中而今也不中

何以對曰若羿者喜懼之為災而萬金為之患也人能

遺其喜懼之私若萬金之患則天下亡愧於羿矣王曰

善吾乃今知亡欲之道矣(符/子)

帝羿與吳賀北游賀使羿射雀曰生之乎殺之乎賀曰

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射其左目羿引弓射之誤中右目抑首而愧終身不忘

(帝王/世紀)

甘蠅古之善射者彀弓而獸伏鳥下弟子名飛衞學射

於甘蠅而巧過其師紀昌者又學射於飛衞飛衞曰爾

先學不瞬而後可言射矣紀昌歸偃卧其妻之機下以

目承牽挺二年之後雖錐末倒眥而不瞬也以告飛衞

飛衞曰未也亞學視而後可視小如大視微如著而後

告我昌以氂懸虱於牖南面而望之旬日之間浸大也

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三年之後如車輪焉以覩餘物皆丘山也乃以燕角之

弧朔蓬之簳射之貫虱之心而懸不絶以告飛衞飛衞

髙蹈拊膺曰汝得之矣紀昌既盡衞之術計天下之敵

己者一人而已乃謀殺飛衞相遇於野二人交射中路

矢鋒相觸而墜於地而塵不揚飛衞之矢先窮紀昌遺

一矢既發飛衞以棘刺之端扞之而無差焉於是二子

泣而投弓相拜於塗請為父子尅臂以誓不得告術於

人(列/子)

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逢蒙之弟子曰鴻超怒其妻而怖之射其目矢來注眸

子而眶不睫矢墜地而塵不揚(上/)

更嬴之妻能作鎖雲囊佩之陟髙山有雲處不必開囊

而自然有雲氣入其中歸至家啟視皆有雲氣白如綿

自囊而出囊大如蠶繭而可以開合更嬴善射每言能

仰射入雲中其妻不信因以一囊繫箭頭令射之及墜

驗之果有白雲在内因名箭曰鎖雲(謝氏/詩源)

於是范蠡復進善射者陳音音楚人也越王請音而問

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曰孤聞子善射道何所生音曰臣楚之鄙人嘗步於射

術未能悉知其道越王曰然願子一二其辭音曰臣聞

弩生於弓弓生於彈彈起古之孝子越王曰孝子彈者

柰何音曰古者人民朴質饑食鳥獸渴飲霧露死則褁

以白茅投於中野孝子不忍見父母為禽獸所食故作

彈以守之絶鳥獸之害故歌曰斷竹續竹飛土逐宍之

謂也於是神農皇帝弦木為弧剡木為矢弧矢之利以

威四方黄帝之後楚有弧父弧父者生於楚之荆山生

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不見父母為兒之時習用弓矢所射無脱以其道傳於

羿羿傳逢蒙逢蒙傳於楚琴氏琴氏以為弓矢不足以

威天下當是之時諸侯相伐兵刄交錯弓矢之威不能

制服琴氏乃横弓着臂施機設樞加之以力然後諸侯

可服琴氏傳之楚三侯所謂句亶鄂章人號麋侯翼侯

魏侯也自楚之三侯傳至靈王自靈王之後射道分流

百家能人用莫得其正臣前人受之於楚五世於臣矣

臣雖不明其道惟王試之越王曰弩之狀何法焉陳音

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曰郭為方城守臣子也教為人君命所起也牙為執法

守吏卒也牛為中將主内裹也闗為守禦檢去止也錡

為侍從聽人主也臂為道路通所使也弓為將軍主重

負也弦為軍師禦戰士也矢為飛客主教使也金為實

(闕/)   不止也衞為副使正道理也又為受教知可

否也縹為都尉執左右也敵為百死不得駭也鳥不及

飛獸不暇走弩之所向無不死也臣之愚劣道悉如此

越王曰願聞正射之道音曰臣聞正射之道道衆而微

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古之聖人射弩未發而前名其所中臣未能如古之聖

人請悉其要夫射之道身若戴板頭若激卵左蹉右足

横左手若附枝右手若抱兒舉弩望敵翕心咽煙與氣

俱發得其和平神定思去去止分離右手發機左手不

知一身異教豈況雄雌此正射持弩之道也願聞望敵

儀表投分飛矢之道音曰夫射之道從分望敵合以參

連弩有斗石矢有輕重石取一兩其數乃平逺近髙下

求之銖分道女在斯無有遺言越王曰善盡子之道願

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子悉以教吾國人音曰道出於天事在於人人之所習

無有不神於是乃使陳音教士習射於北郊之外三月

軍士皆能用弓弩之巧陳音死越王傷之塟於國西號

其塟所曰陳音山(吳越/春秋)

空石之中有人焉其名曰觙其為人也善射以好思耳

目之欲接則敗其思蚊虻之聲聞則挫其精是以闢耳

目之欲而逺蚊虻之聲閑居靜思則通思神若是可謂

微矣(荀/子)

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李悝為上地守而欲人之善射也乃下令曰人之有狐

疑之訟者令之射的中之者勝不中者負令下而人皆

習射及與秦人戰大敗之以人之善戰射也(韓/子)

後漢陳王寵善弩射十發十中中皆同處華嶠書云寵

射其祕法以天覆地載參連為奇三微三小三微為經

三小為緯相將萬勝之方然要在機牙

晉中興後譙郡周子文家在晉陵少時喜射獵嘗入山

獵忽山岫間見一人長五丈許捉弓箭鏑頭廣二尺許

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白如霜雪忽出聲喚曰阿鼠(阿鼠子/文小字)子文不覺應曰諾

此人牽弓滿鏑向子文文便失魄厭伏(搜神/記)

齊柳惲字文暢常與琅玕王瞻博射嫌其皮濶乃摘梅

帖烏珠之上發必命中觀者驚駭(南/史)

宣武靈后胡氏幸西林園法流堂命侍臣射不能者罰

之又自射針孔中之尋闗口温水登鷄頭山射象牙簪

一發中之

斛律光嘗從文襄校獵雲表見一大鳥射之正中其頭

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形如車輪旋轉而下乃鵰也邢子髙嘆曰此射鵰手也

當時號落鵰都督(北齊/書)

隋末有督君謨善閉目而射志其目則中目志其口則

中口有王靈智者學射於君謨以為曲盡其妙欲射殺

君謨獨擅其美君謨製一短刀箭來輒截之惟有一矢

君謨張口承之遂囓其鏑而笑曰汝學射三年未教汝

囓鏃法(酉陽/雜俎)

元幹機悟壯勇善弓馬太宗出遊白登之東北幹從有

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雙鴟飛於上太宗命左右射之莫能中者幹自請射之

以二箭而下雙鴟太宗嘉之賜御弓矢金帶以旌其能

軍中號幹為射鴟都尉(後魏書/以下弓)

弓穹也張之弓隆然也其末曰簫言簫捎也又謂之弭

以骨為之滑弭弭也中央曰弣弣撫也人所撫持也(釋/名)

司弓矢掌六弓四弩八矢之法(六弓謂王弓弧弓夾弓/庾弓唐弓大弓也四弩)

(謂夾庾唐大也八矢謂枉矢絜矢/殺矢鏃矢矰矢茀矢恒矢庳矢也)辨其名物而掌其守

藏與其出入中春獻弓弩(弓弩成於陽氣方和/之時故中春獻之)中秋獻

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矢箙(箙盛矢器也以獸皮為之矢與箙/成於隂氣將堅之時故仲秋獻之)及其頒之王弓

弧弓以授射甲革椹質者夾弓庾弓以授射豻侯鳥獸

者唐弓大弓以授學射者使者勞者其矢箙皆從其弓

凡弩夾庾利攻守唐大利車戰野戰凡矢枉矢絜矢利

火射用諸守城車戰殺矢鍭矢用諸近射田獵矰矢茀

矢用諸弋射恒矢庫矢用諸散射天子之弓合九而成

規(往體寡來體多則合多往體多來體寡則合少天子/之弓王弓弧弓也其體不甚曲故合九弓而成一規)

諸侯合七而成規(諸侯之弓唐弓大弓也其體/稍曲故合七弓而成一規)大夫合

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五而成規(大夫之弓夾弓庾弓也其體/愈曲故合五弓而成一規)士合三而成規

(士之弓斗力也其體/極曲故合三而成規)句者謂之弊弓(句曲也弊惡也句/者弊則直者為良)

(矣/)凡祭祀共射牲之弓矢(射牲示親殺也殺牲非/尊者所親故用弓矢)澤共

射椹質之弓矢(澤謂澤宫將祭而習射以選士之處也/質止也言樹椹以為射正而共其弓矢)

大射燕射(大射擇士助祭/燕射燕飲而射)共弓矢如數并夾(如數謂如/當射者之)

(數也并夾謂矢之/髙者以夾取之也)大喪共明弓矢凡師役會同頒弓弩

各以其物(物謂弓弩/矢箙之類)從授兵甲之儀田弋充籠箙矢共

矰矢凡亡矢者弗用則更

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弓人為弓取六材必以其時(六材幹角筋膠絲漆也非/天時無以備隂陽之和故)

(取之必/以其時)六材既聚(六材既/已合聚)巧者和之(非工巧無以全六/材之用故資巧者)

(以和/之)幹也者以為逺也(弓所以為逺者其力/在幹故幹以為逺)角也者以

為疾也(弓所以疾發者其執/在角故角以為疾)筋也者以為深也(角幹資/筋以為)

(堅忍以射/則中深也)膠也者以為和也(三者得膠然後/相合以為和)絲也者以

為固也(結而固之在絲/故絲所以為固)漆也者以為受霜露也(飾而堅/之在漆)

(故漆所以/為受霜露)凡取幹之道七柘為上檍次之檿桑次之橘

次之木𤓰次之荆次之竹為下凡相幹欲赤黑而陽聲

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赤黑則鄉心陽聲則逺根凡析幹射逺者用埶深者用

直居幹之道菑粟不迤則弓不發凡相角秋閷者厚春

閷者薄穉牛之角直而澤老牛之角紾而昔疢疾險中

瘠牛之角無澤角欲青白而豐末夫角之本蹙於&KR1120;而

休於氣是故柔柔故欲其埶也白也者埶之徵也夫角

之中恒當弓之畏畏也者必橈橈故欲其堅也青也者

堅之徵也夫角之末逺於&KR1120;而不休於氣是故脃脃故

欲其柔也豐末也者柔之徵也角長二尺有五寸三色

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不失理謂之牛戴牛凡相膠欲朱色而昔昔也者深瑕

而澤紾而搏㢘鹿膠青白馬膠赤白牛膠火赤鼠膠黑

魚膠餌犀膠黄凡昵之類不能方凡相筋欲小簡而長

大結而澤小簡而長大結而澤則其為獸必剽以為弓

則豈異於其獸筋欲敝之敝漆欲測絲欲□得此六材

之全然後可以為良凡為弓(弓有六材而治/之各以其時)冬析幹(幹/欲)

(堅而貞固/故冬析之)而春液角(角欲和而温/柔故春液之)夏治筋(筋欲散而解/緩故夏治之)

秋合三材(膠絲漆三者欲其成/就而克實故秋合之)寒奠體(奠定也體者弓/往來之體也必)

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(於寒而奠之則弓體/用膠至冬堅而牢也)冰析灂(灂者漆之灂也必於氷而/析之則漆灂欲其不動故)

(也灂/子召)冬析幹則易(此覆解上文謂於幹堅之/時而析之則其勢和易也)春液角則

合(於角和之時而液/之則其氣浹洽也)夏治筋則不煩(於筋散之時而治/之則其理不亂也)

秋合三材則合(於成材之時而合之/則其質不相離也)寒奠體則張不流

(體已定則雖張/之而不流移也)氷析灂則審環(灂已環則不復/有所鼓動也)春被弦

則一年之事(被弦於春俟一朞/之久而後可用也)析幹必倫析角無邪斵

目必荼斵目不荼則及其大修也筋代之受病夫目也

者必强强者在内而摩其筋夫筋之所由幨恒由此作

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故角三液而幹再液厚其帤則木堅薄其帤則需是故

厚其液而節其帤約之不皆約疏數必侔斵摯必中膠

之必均斵摯不中膠之不均則及其大修也角代之受

病夫懐膠於内而摩其角夫角之所由挫恒由此作凡

居角長者以次需恒角而短是謂逆撓引之則縱釋之

則不校恒角而達譬如終紲非弓之利也今夫茭解中

有變焉故校於挺臂中有柎焉故剽恒角而達引如終

紲非弓之利撟幹欲孰於火而無贏撟角欲孰於火而

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無燂引筋欲盡而無傷其力鬻膠欲孰而水火相得然

則居旱亦不動居濕亦不動茍有賤工必因角幹之濕

以為之柔善者在外動者在内雖善於外必動於内雖

善亦弗可以為良矣凡為弓方其峻而髙其柎長其畏

而薄其敝宛之無已應下柎之弓末應將興為柎而發

必動於閷弓而羽閷末應將發弓有六材焉(六者之中/幹角為急)

(用/)惟幹强之(弓以幹為强以/角附幹而安)張如水流(張之如水/之順流)維體

防之(弓往來之體防/其深淺之失)引之中參維角䟫之(引弓與三尺/之矢相中䟫)

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(正也必其/用角之正)欲宛而無負弦引之如環釋之無失體如環

材美工巧為之時謂之參均(得天時材美/工巧為三均)角不勝幹幹

不勝筋謂之參均(用幹勝一石如角勝二石者被/筋勝三石三者皆平曰三均)量其

力有參均均者參謂之九和(合上材工時角幹筋之六/者又以絲漆膠為之輔九)

(者相得/而和)九和之弓角與幹權(角與幹/皆權平)筋三侔(侔猶/等也)膠三

鋝絲三邸漆三斞(鋝相稱也邸相敵/也斞有所受也)上工以有餘(巧工/和之)

(而有/餘)下工以不足(下工和之/則不足)為天子之弓合九而成規

為諸侯之弓合七而成規大夫之弓合五而成規士之

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弓合三而成規(説並見夏官/司弓矢注)弓長六尺有六寸(此言人/之形貎)

(不同故弓之等制不一/六尺六寸弓之制長者)謂之上制(此弓之/上等)上士服之(士/之)

(上者能/用之)弓長六尺有三寸(此得長短/之中者)謂之中制(此弓之/中等)

中士服之(士之中者/能用之)弓長六尺(弓之至/短者)謂之下制(此弓/之下)

(等/)下士服之(士之下者/能用之)凡為弓各因其君之躬志慮血

氣豐肉而短寛緩以荼若是者為之危弓危弓為之安

矢骨直以立忿執以奔若是者為之安弓安弓為之危

矢其人安其弓安其矢安則莫能以速中且不深其人

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危其弓危其矢危則莫能以愿中往體多來體寡謂之

夾臾之屬利射侯與弋往體寡來體多謂之王弓之屬

利射革與質往體來體若一謂之唐弓之屬利射深大

和無灂其次筋角皆有灂而深其次有灂而疏其次角

無灂合灂若背手文角環灂牛筋蕡灂麋筋斥蠖灂和

弓&KR0795;摩覆之而角至謂之句弓(詳察謂之覆極善謂之/至角獨善而筋幹未善)

(謂之句弓/弓之弊也)覆之而幹至謂之侯弓(角善幹又善而筋獨/未善可以射侯謂之)

(侯/弓)覆之而筋至謂之深弓(非特角幹善而筋亦善故/疾而逺又中深故曰深弓)

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矢人為矢鍭矢參分茀矢參分一在前二在後兵矢田

矢五分二在前三在後殺矢七分三在前四在後參分

其長而殺其一五分其長而羽其一以其笴厚為之羽

深水之以辨其隂陽夾其隂陽以設其比夾其比以設

其羽參分其羽以設其刄則雖有疾風亦弗之能憚矣

刄長寸圍寸鋌十之重三垸前弱則俛(前弱則矢/行而低)後弱

則翔(後弱則矢/行而還)中弱則紆(中弱則矢/行而曲)中强則揚(中强則/矢行而)

(起此四者强弱/之失其中也)羽豐則遲(羽多則矢重而/其行失於緩)羽殺則趮(羽/少)

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(則矢輕而其行失於急此/二者豐殺之失其節也)是故夾而揺之(此言相失之/之法宜以指)

(夾矢而/揺之)以眡其豐殺之節也(以矢之輕重而/知其豐殺之節)撓之(以指/撓其)

(幹而/曲之)以眡其鴻殺之稱也(以矢之强弱而/知其鴻殺之稱)凡相笴欲生

而搏同搏欲重同重節欲疏同疏欲稟(並/上)

天子彫弓諸侯彤弓大夫黑弓(荀/子)

少皥生般始為弓矢(山海經作又世/本曰揮 弓)

夷羿作弓牟夷作矢黄帝作弩(古史/考)

天弓主司弓弩之張神名推亡(佐助期太矢神名/續長見 公兵法)

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繁弱鉅黍古之良弓也(荀/子)

白鷼古弓名(風俗/通)

宛轉弓今之彌弓是也(御/覽)

韓出谿子少府時力距來皆射於六百步之外(戰國/策)

挹婁弓長四尺(魏/志)

濊貉貢良弓(典論焦又帝王世/紀云 僥貢没羽)

徐偃王治其國仁義著聞欲周行上國乃通溝陳蔡之

間得朱弓朱矢

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齊景公使人為弓三年乃成得弓而射不穿三札景公

怒將殺弓人弓人之妻往見景公曰此弓者太山之南

烏號之柘騂牛之角荆麋之筋河魚之膠也四物者天

下之練材也不宜穿札之少如此且妾聞奚公之車不

能獨走莫邪雖利不能獨斷必有以動之夫射之道在

手若附枝掌若握卵右手發之左手不知此葢射之道

景公以為儀而射之穿七札弓人之夫立出矣(韓詩/外傳)

齊攻魯子貢見哀公請求救於吳公曰奚先君寳之用

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子貢曰使吳責吾寳而與我師是不可恃也於是以楊

幹麻䈥之弓六往子貢謂吳王曰齊為無道用使周公

之後不血食且魯賦五百邾賦三百不識以此益齊吳

之利與非與吳王懼乃興師救魯(説/苑)

張興泰字義亨不以武業自居好𨽻書讀子史年十餘

詣吏部尚書禇彦回彦回問張郎弓馬多少答曰性怯

畏馬無力牽弓彦回甚異之(南史矢/以下)

魏氏瑣連孫吳之法(漢官解詁注曰兵書有黄/氏瑣連之器葢弩射法也)弩則幽

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都筋角恒山檿幹通肌暢骨起崇曲彈大黄沈紫直矢

輕弦當鋒摧決貫遐洞堅(陳琳武/軍賦)

佩石碣之矢張盧生之弩(吳越/春秋)

南越王尉佗攻安陽安陽王有神人睪通為安陽王治

神弩一張一發萬人死三發殺三萬人佗退遣太子始

降安陽不知通神人遇無道理通去始有姿容端美安

陽王女眉珠悦其貎而通之始與珠入庫盜鋸截神弩

亡歸報佗佗出其非意安陽王弩折兵挫浮海奔竄(日/南)

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(傳/)

宋則字元舉子年十嵗與蒼頭共弩射蒼頭弦斷矢激

誤中之即死奴叩頭就誅則察而恕之(東漢書/以下旗)

充幅曰旐繼旐曰斾注旄首曰旌有旍曰旂錯鳥革曰

旟因章曰旃(爾/雅)

經卒者以經令分之為三分焉左軍蒼旗卒戴蒼羽右

軍白旗卒戴白羽中軍黄旗卒戴黄羽卒有五章前一

行蒼章次二行赤章次三行黄章次四行白章次五行

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黑章次以經卒亡章者有誅前一五行置章於首次二

五行置章於項次三五行置章於胸次四五行置章於

腹次五五行置章於腰

守城之灋木為蒼旗火為赤旗薪樵為黄旗石為白旗

水為黑旗食為菌旗死士為蒼鸞之旗競士為虎旗多

卒為雙兔旗居人男女為童旗弩為狗旗盾為羽旗車

㦸為莋旗(墨/子)

天賜武王黄鳥之旗(上/)

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芊尹文者荆之敺鹿彘者也司馬子期獵於雲夢載旗

之長拖地芊尹文拔劍齊諸軫而㫁之貳車抽弓於韔

援矢於筩引而未發也司馬子期伏軾而問曰吾有罪

於夫子乎對曰臣以君旗拽地故曰國君之旗齊於軫

大夫之旗齊於軾今子荆國有名大夫而滅三等文之

斷也不亦可乎子期悦載之王所王曰吾聞有㫁子之

旗者其人安在吾將殺之子期以文之言告王悦使文

為江南令而大治(説苑軍以/下諸 器)

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興作甲興少康子也(世/本)

伏犧之臣共工始為步戰及水攻神農因造干戈殳㦸

矛斧蚩尤益以刀劍而用馬戰及火攻軒轅始征四方

製八陣法及京觀又為甲胄雲梯樓櫓黄鉞車戰之具

鉦鐃鞞角之號三苗始為伏兵禹制抹額吕望始為舩

戰専諸始造匕首孫武造鐵蒺藜漢匈奴作鶻箭諸葛

亮造竹槍(物/原)

軒轅作柝趙武靈王作刁斗

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軒轅作砲吕望作銃魏馬鈞製爆杖隋煬帝益以火藥

雜戲几蘧作砲鑿齒作楯

軒轅因造弓矢弩的舜造弓袋矢筒殷臣薛侯製投壺

(並/上)

函人為甲犀甲七屬兕甲六屬合甲五屬(屬讀如灌注/之注謂上旅)

(下旅札讀之數也革堅者札長鄭司農/云合甲削革裏肉但取其表合以為甲)犀甲壽百年兕

甲壽二百年合甲壽三百年凡為甲必先為容(服者之/形容也)

(鄭司農云/容謂象武)然後制革(裁制札/之廣)權其上旅與其下旅而重

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若一(鄭司農云上旅謂要/以上下旅謂要以下)以其長為之圍(圍謂札/要廣厚)凡甲

鍜不摯則不堅已敝則橈(周/禮)

闕鞏之甲武王所以克商也

越王乃被唐夷之甲帶步光之劍杖屈盧之矛(吳越/春秋)

張奫擊賊有功文帝賜緑沈甲(隋/書)

舉螳螂之斧被結蜣之甲(杜弼/檄文)

斧神名狂章(龍魚/河圖)

矛之神名跌蹌(太公/兵法)

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戈有旁出者為句孑亦名胡孑(玉/海)

昔周魯寶雍狐之㦸狐父之戈徐氏七首凡斯皆上世

名器(典/論)

葛盧之山出金蚩尤制為劍鎧矛㦸雍狐之山出金蚩

尤以為雍狐之㦸芮戈(管/子)

夏執𤣥戉殷執白戉周杖黄戉(司馬法説文云/戉俗作鉞非是)宛鉅鐵

拖利若䗬蠆脇蛟犀兕堅若金石(商/子)

魯人以榶衞人用柯齊人用一革土地形制不同者械

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用備飾不可不慎也(荀/子)

吳遣將軍賀齊討山越越中有善禁者官軍刀劍不得

拔弓矢皆還自向賀曰吾聞兵有刄者可禁彼能禁吾

刄必不能禁吾無刄物矣乃多作勁木白棓選有力精

帥五千人為先登盡持棓山越恃其善禁了不設備於

是官軍以白棓擊之禁者果不得行所殺萬計(抱朴/子)

 

 廣博物志卷三十二