廣博物志

廣博物志

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欽定四庫全書

 廣博物志卷四十二

            明 董斯張 撰

  草木一(榖/) (芝/) (諸草/) (諸木/)

天文以七列精以五故嘉禾之滋莖長五尺五七三十

五神盛故連莖三十五穗以成盛徳禾之極也(春秋説/題辭)

都廣之野百穀自生冬夏播琴(播琴猶播殖/ 山海經)

粟神名許給姓庸天 麥神名福習 黍神名侜佞蘭

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郝 豆神名靈殖姓樂(春秋佐/助期)

甲貨之户曰粢為上物賈七十乙貨之戸曰黍為中物

石六十丙貨之戸曰赤豆為下物石五十丁貨之戸曰

稻粟令為上種石四十戊貨之戸曰麥為中物石三十

已貨之戸曰大豆為下物石二十庚貨之戸曰穬比疏

食故無賈辛貨之户曰果比疏食無賈壬癸無貨(越絶/書)

夫稼為之者人也生之者天也養之者地也是以稼之

容足耨之容耰耘之容手是謂耕道農攻食工攻器賈

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攻貨時事不龔敚之以土功是謂大凶凡稼蚤者先時

暮者不及時寒暑不節稼乃多災冬至已後五旬有七

日而昌生於是乎始耕事農之道見生而藝生見死而

穫死天發時地産財不與人期有年祀土無年祀土無

失人時迨時而作過時而止老弱之力可使盡起不知

時者未至而逆之既往而慕之當其時而薄之此從事

之下也夫耨必以旱使地肥而土緩稼欲産於塵土而

殖於地堅者慎其種勿使數亦無使疎於其施土無使

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不足亦無使有餘畎欲深以端畝欲沃以平下得隂上

得陽然後盛生立苗有行故速長强弱不相害故速大

正其行通其中疎為冷風則有收而多功率稼望之有

餘就之則疎是地之竊也不除則蕪除之則虛是事之

傷也苗其弱也欲孤其長也欲相與居其熟也欲相與

扶三以為族稼乃多穀凡苗之患不俱生而俱死是以

先生者美米後生者為粃是故其耨也長其兄而去其

弟樹肥無使扶疎樹墝不欲專生而獨居肥而扶疎則

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多粃墝而獨居則多死不知耨者去其兄而養其弟不

收其粟而收其粃上下不安則稼多死得時之禾長秱

而大穗圓粟而薄糠米&KR0961;而香舂之易而食之强失時

之禾深芒而小莖穗鋭多粃而青蘦得時之黍穗不芒

以長搏米而寡糠失時之黍大本華莖葉膏短穗得時

之稻莖葆長秱穗如馬尾失時之稻纎莖而不滋厚糠

而菑死得時之麻疎節而色陽堅枲而小本失時之麻

蕃柯短莖岸節而葉蟲得時之菽長莖而短足其莢二

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七以為族多枝數節競葉繁實稱之重食之息失時之

菽必長而蔓浮葉虛本疎節而小莢得時之麥長秱而

頸族二七以為行薄翼而䵍色食之使人肥且有力失

時之麥胕腫多病弱苗而翜穗是故得時之稼豐失時

之稼約庶穀盡宜從而食之使人四衞變强耳目聰明

凶氣不入身無苛殃善乎孔子之言冬飽則身温夏飽

則身涼夫温涼時適則人無病疹人無病疹是疫癘不

行故曰穀者人之天是以興王務農王不務農是棄人

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也王而棄人將何國哉(亢倉/子)

嘉禾五穀之長王者徳盛則二苗共秀於周徳三苗共

穗於商徳同本異穟於夏徳異本同秀(宋/書)

巨鬯三禺之禾一稃二米王者宗廟修則出(上人周時/倭 貢鬯)

(草/)

破藏稷逼麥稷此二者以四月熟(廣/志)

黍有燕&KR1984;黍牛黍

秔有烏秔白穬青幽白夏之名(並/上)

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汜勝之種殖書無稷(爾雅/釋文)

穫菽尋汜氏之書露葵徵尹君之録(類/林)

穫再生者名稻孫(稻/書)

郭上之黍北里之禾一茅三脊(封禪所藉/也 管子)

𤣥山之梨不周之稻陽樸之薑越裳之梅(崔駰/七依)

華薌重秬&KR1267;臯香秔(南都/賦)

雍丘之粱清流之稻(魏都/賦)

江表唯長沙有好米上風炊之五里聞香(魏文/帝書)

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酆都山上樹禾水澤如世間但稻米粒幾大味如菱其

餘四穀不爾但名稻為重思耳杜瓊作重思賦曰霏霏

春茂翠矣重思靈炁交被嘉穀應時四節既享祝人以

祀神禾鬱乎浩京巨穗横我𤣥臺爰有明祥帝者以熙

此之謂矣(真/誥)

因祗國丈夫勤於耕稼一日鋤十頃地又貢嘉禾一莖

盈車故時俗四言詩曰力勤十頃能致嘉穎(拾遺/記)

員嶠多大鵲高一丈銜不周之粟粟穗高三丈粒皎如

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玉鵲銜粟飛於中國其粟食之厯月不饑

有背明之國来貢其方物言其鄉在扶桑之東見日出

於西方其國昬昬常暗宜種百穀名曰融澤方三千里

五穀皆良食之後天而死有浹日之稻種之十旬而熟

有翻形稻言食者死而更生夭而有壽有清明稻食者

延年也清腸稻食一粒厯年不饑有搖枝粟其枝長而

弱無風常搖食之益髓有鳯冠粟似鳯鳥之冠食者多

力有逰龍粟葉屈曲似逰龍也有瓊膏粟白如銀食此

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二粟令人骨輕有繞明豆其莖弱自相縈纒有挾劒豆

其莢形似人挾劒横斜而生有傾離豆言其豆見日葉

垂覆地食者不老不疾有延精麥延壽益氣有昆和麥

調暢六府有輕心麥食者體輕有醇和麥為麴以釀酒

一醉累月食之凌冬可袒有含露麥穟中有露味甘如

飴有紫沈麻其實不浮有雲氷麻實冷而有光宜為油

澤有通明麻食者夜行不持燭是苣蕂也食之延壽後

天而老(並/上)

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神農就田作耨天應以嘉榖(禮含/文嘉)

禹時天雨稻古詩云安得天雨稻飼我天下民(述異/記)

西方佛沙伏國有昔尸毗王倉庫為火所燒其粳米焦

然於今猶在若服一粒永無瘧患彼國人民須以為藥

(伽藍/記)

炎帝時有丹雀銜九穗禾其墜地者帝乃拾之以植於

田食者老而不死(拾遺/記)

丙午至于鵶韓氏爰有樂野温和穄麥之所生(穆天/子傳)

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八駿東征止收黑水之麥七萃西討纔獲苦山之菜(周/𢎞)

(正謝敕賚/紫&KR0008;啓)

桓公觀於野曰何物可比於君子之徳乎隰朋對曰夫

粟内甲以處中有卷城外有兵刃未敢自恃自命曰粟

此其可比於君子之徳乎管仲曰苗始其少也眴眴何

其孺子也至其壯也莊莊乎何其士也至其成也由由

乎兹免何其君子也天下得之則安不得則危故命之

曰禾此其可比於君子之徳矣(管/子)

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文公得𤣥山之粟而美之欲種之宫中問於冀缺對曰

臣嘗服稼穡之事矣凡五穀必以種今君所植者末也

種之必不能生公曰寡人不慧不知稼穡微子之言惑

其不解乎冀缺曰務農重穀國之本也君之言及此晉

國之福也(晉史/乗)

呉起欲攻小亭置一石赤黍門外令人能徙此至於西門

外者賜之上田宅人爭徙之乃下令曰明日攻秦能先

登者仕之大夫賜之上田宅於是攻之一朝而拔(韓非/子)

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歸州有米田屈原耕此産白米似玉

范冉遭黨錮推鹿車載妻子以捃拾自資兒嘗拾得五

斛麥鄰人遺之一斛冉後知即令併送六斛還(後漢/書)

蔡茂初在廣漢夢坐大殿極上有三穗禾茂跳取之得

其中穗輒復失之以問主簿郭賀賀離席慶曰大殿者

宫府之形象也極而有禾人臣之上禄也取中穗是中

台之位也於字禾失為秩雖曰失之乃所以得禄秩也

衮職有闕君其補之旬月而茂徵焉(上/)

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孔融教高密令曰志士鄧子然告困焉得愛釡庾之間

以傷烈士之心與豆三斗

吳孫亮五鳯元年六月交趾稗草化為稻昔三苗將亡

五穀變種此草妖也其後亮廢(晉/書)

全琮父使琮齎米數千斛到吳交易皆㪚空船而還曰

所市非急而士大夫方有倒懸之患便賑贍不啓報父

父大竒之(吳/志)

魯肅不治家事以賑窮結士為務周瑜為居巢長過肅

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并求資糧肅時有兩囷米各三千斛肅乃指一囷與瑜

瑜遂定僑札之交(上/)

衞倫過予言及於味稱魏故侍中劉子陽食餅知鹽生

精味之至也予曰荀朂識勞薪易牙别淄澠子陽今之

妙也定之何難倫因命僕取糗糧以進予嘗之曰麥也

有杏李柰味三果之熟也不同子焉得兼之倫笑而不

答退告人曰士安之識過劉氏吾將来家實多故杏時

將發糅以杏汁李柰又糅以李柰汁故兼三味(𤣥晏/春秋)

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余慎終屋之南榮有孤黍生焉因泥之濕遭雨之潤宿

昔芽蘖滋茂甚速塗燥根淺忽然萎殞深感此黍不韜

種以待時貪榮棄本寄身非所自取凋枯不亦宜乎(晉/嵇)

(含孤黍/賦序)

王褒字偉元計口而食嘗刈麥人助之褒棄之(魏/志)

郭翻少有志操居貧無業起往古荒田先立表題經年

無主然後乃作將熟有認之者翻悉推與之縣令聞以

稻歸翻翻不受(晉中/興書)

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東魏後靜帝天保初四月禾夜生於帝銅硯中及明晨

長數寸有穗其年帝遇鴆而崩(廣五/行記)

隋文創厯佛教大興廣募遺僧依舊安置時楩梓一谷

三十餘僧應詔出家並住官寺唯道安依本山居守素

林壑時行村聚惠益生靈村中田遺生者家徒壁立而

有四女著幣布齊膝而已四女赤露大女名華嚴年已

二十唯有麤布二尺擬充布施安引村衆次至其門愍

斯貧苦遂度不入大女思念由我貧煎不及福㑹今又

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不修當來倍此周徧求物閴爾無從仰面悲號遂見屋

甍一把亂麻用塞明孔挽取科捒得穀十餘按以成米

并將前布擬用隨喜身既無衣待至夜暗匍匐而行趣

齋共所以前施物遙擲衆中十餘粒米别奉炊飯因發

願曰女人窮業久自種得竭貧行施用希来報輒以十

餘黄米投飯甑中必若至誠貧業盡者當願所炊之飯

變成黄色如無所感命也奈何作此誓已掩淚而返於

是甑中五石米飯並成黄色大衆驚嗟未知所以周尋

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縁搆乃云田遺生女之願力也(高僧/傳)

滕景真在廣州七層寺元徽中罷職歸家婢炊釜中忽

有聲如雷米上芃芃隆起滕就視聲轉壯甑上花生數

十漸長似蓮花色赤有光似金俄頃萎滅旬日滕得病

卒(異/苑)

考功郎竇一嘲麥鐵杖曰麥是何姓鐵杖應聲對曰麥

豆不殊那忽相怪竇赧然無以應之(隋書芝/以下)

芝英者王者親近耆老養有道則生(宋/書)

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句曲山五芝求之者投金環二雙於石間勿顧念必得

矣第一芝名龍仙食之為太極仙第二芝名叅成食之

為太極大夫第三芝名燕胎食之為正乙郎中第四芝

名夜光洞草食之為太清左御史第五芝名料玉食之

為三官真御史(茅君/内傳)

閬野者閬風之府是也崑崙上有九府是為九宫太極

為太宫也諸仙人俱是九宫之官僚耳至於真人乃九

宫之公卿大夫仙官有上下各有次秩仙有左右府而

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有左右公左右卿左右大夫左右御史也明大洞為仙

卿服金丹為大夫服象芝為御史若得太極隠芝服之

便為左右仙公及真人矣(真/誥)

羅江大霍有洞臺中有五色隠芝華陽洞亦有五種夜

光芝良常山有螢火芝此物在地如螢火狀其實似草

而非也大如豆形紫華夜視有光得食一枚心中一孔

明食七枚七孔明可夜書計得食四十七枚壽萬年包

山中有白芝又有隠泉之水正紫色華陽雷平山有田

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公泉水飲之除腹中三蟲與隠泉水同味云是玉砂之

流津也用以浣衣不用灰以此為異耳(上/)

食四節隠芝者位為真卿食金闕玉芝者位為司命食

流明金英者位為司禄食長曜雙飛者位為真伯食夜

光洞草者總主左右御史之任(真仙/通鑑)

名山生神芝不死之草上芝為車馬形中芝為人形下

芝為六畜形

石芝者石象芝生於海隅名山及島嶼之涯有積石者

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其狀如肉象有頭尾四足者附於大石赤者如珊瑚白

者如截肪黑者如澤漆青者如翠羽黄者如紫金而皆

光明洞徹如堅氷也晦夜去之三百步便望見其光矣

大者十餘觔小者三四觔非久齋至精及佩老子入山

靈寶五符亦不能得見此輩也凡見諸芝且先以開山

却害符置其上則不得復隠蔽化去矣徐徐擇王相之

日設醮祭以酒脯祈而取之從日下禹步閉氣而往也

玉脂芝生於有玉之山常居懸危之處玉膏流出萬年

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已上則凝而成芝有似鳥獸之形色無常采率多似山

𤣥水蒼玉也亦鮮明如水精得而末之以無心草汁和

之須臾成水服一升得一千嵗也七明七光芝皆石也

生臨水之高山石崖之問狀如盤椀不過徑尺以還有

莖蔕連綴之起三四寸有七孔者名七明九孔者名九

光光皆如星百餘步内夜皆望見其光其光自别可㪚

不可合也常以秋分伺之得之擣服方寸七入口則翕

然身熱五味甘美盡一觔則得千嵗令人身有光所居

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暗地如月可以夜視也石蜜芝生少室石戸中戸上刻

石為科斗字曰得服石蜜芝一斗者壽萬嵗石桂芝生

名山石穴中似桂樹而實石也高尺許大徑尺光明而

味辛有枝條擣服之一觔得千嵗也石腦芝生滑石中

初破之其在石中五色光明而自動服一升得千嵗矣

石硫黄芝五嶽皆有而箕山為多其方言許由就此服

之而長生故不復以富貴累意不受堯禪也如此有百

二十皆石芝也事在太乙玉策及昌宇(一作/字)内記不可

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具稱也及夫木芝者松脂淪入地千嵗化為茯苓萬嵗

其上生小木狀似蓮花名曰木威喜芝夜視有光持之

甚滑燒之不然帶之辟兵以帶雞而雜以他雞十二頭

共籠之去之十二步射十二箭他雞皆傷帶威喜芝者

終不傷也從生門上採之於六甲隂乾之百日末服方

寸匕日三盡一枚則三千嵗也千嵗之柏木其下根如

生人長七寸刻之有血以其血塗足下可以步行水上

不沒以塗人鼻以入水水為之開可以止住淵底也以

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塗身則隠形欲見則拭之又可以治病又刮以雜巨勝

為燭夜遍照地下有金銀玉寶藏則光變青而下垂以

鍤掘之可得也末之服盡十觔則千嵗也又松樹枝三

千嵗者其皮中有聚脂狀如龍形名曰日飛節芝大者

重十觔末服之盡十觔得五百嵗也菌芝或生深山之

中或生大木之下或生泉之側其狀或如宫室或如車

馬或如龍虎或如人形或如飛鳥五色無常亦百二十

種自有圖也皆當禹步往採取之刻以骨刀隂乾末服

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方寸匕人人昇仙中者數千嵗下者千嵗也又有樊桃

芝其木如昇龍其花葉如丹羅其實如翠鳥高不過五

尺生於名山之陰東流泉水之上以立夏之候伺之得

而末服之盡一株得五千嵗也參成芝赤色有光扣之

枝葉如金石之音折而續之即復如故木渠芝寄生大

木上如蓮花九莖一叢其味甘而辛建木芝實生於都

廣其皮如纓虵其實如鸞鳥此三芝得服之白日昇天

也黄盧子尋木華𤣥液華此二芝生於泰山要鄉及奉

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高有得而服之皆令人壽千嵗黄檗檀桓芝服之者千

嵗黄檗木下根有如三斛器去本株一二十餘丈有以

細根相連狀如縷得末而服之盡一枝則成地仙不死

也此輩復有百二十種自有圖也草芝有獨搖芝無風

自動其莖大如手指赤如丹素葉似莧其根有大魁如

斗有細者如雞子十二枝周繞大根之四方如十二辰

也相去丈許皆有細根如白髮以相連生高山深谷之

上其所生左右無草得其大魁末服之盡則得千嵗服

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其細者一枝百嵗可以分他人也懷其大根即隠形欲

見則左轉而出之牛角芝生虎壽山及呉坂上狀似蔥

特生如牛角長三四尺青色末服方寸七日三至百日

則得千嵗矣龍仙芝狀似昇龍之相負也以葉為鱗其

根則如蟠龍服一枝則得千嵗矣麻母芝似麻而莖赤

色花紫色紫珠芝其花黄其葉赤其實如李而紫色二

十四枚輒相連而垂如貫珠也白苻芝高四五尺似梅

常以大雪而花季冬而實朱草芝九曲曲有三葉葉有

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三世也五徳芝狀似樓殿莖方其葉五色各具而不雜

上如偃蓋中有甘露紫氣起數尺矣龍御芝常以仲春

對生三節十二枝下根如坐人凡此草芝又有百二十

種皆隂乾服之則令人與天地相畢或得千嵗二千嵗

(抱朴/子)

青雲芝生於名山之隂青蓋三重上有雲氣覆之食之

令人壽能乗雲通天見鬼神

靈芝一名壽潛一名希夷(續古/今註)

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西王母云仙藥有太真紅芝草(漢武/内傳)

文山紫芝雍梁朱草生長和氣王以為寶(焦氏/易林)

瑤光得陵出黑芝(春秋運/斗樞)

有七色芝生玉梁下其色青光輝耀謂之蒼芝(拾遺/記)

欲求芝草入名山必以三月九月此山開出神藥之月

也勿以山佷日必以天輔時三竒會尤佳出三竒吉門

到山須六隂日明堂之時帶靈寶符牽白犬抱白雞以

白鹽一斗及開山符檄著大石上執吳唐草(或作/花)一把

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以入山山神喜必得之也又採芝及服芝欲得王相專

和之日支干上下相生為佳此諸芝名山多有之但凡

庸道士心不專精行穢徳薄又不曉入山之術雖得其

圖不知其狀亦終不能得也(抱朴/子)

柱無故生芝者白為喪赤為血黑為賊黄為喜其形如

人面者亡財如牛羊者遠役如龜虵之類者田蠶耗(彚/苑)

林屋洞有白芝紫泉

月精芝秋生山羊石上服之長生

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炎帝始教民耒耜勤畎畝之事百穀滋阜聖徳所感無

不著焉神芝發其異色靈苗擢其嘉穎陸池丹蕖駢生

如蓋香露滴&KR0377;下流成池因為豢龍之圃朱草蔓衍扵

街衢卿雲蔚藹於叢薄(拾遺/記)

黄帝以五芝為房名(徐整/長厯)

黄帝陞鴻隄受神芝於黄蓋(路/史)

章帝元和二年芝生沛如人冠又生章武如人抱三子

狀建初五年芝生潁川常以六月中生一葉五嵗五重

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春青夏紫秋白冬黑色十月後黄氣出上五寸(古今注/ 以下)

(諸/草)

陸璣為詩草木疏劉杳為離騷草木疏

日馮生陽閼(日馮木/之先也)陽閼生喬如喬如生幹木幹木生

庶木凡根拔木者生於庶木根拔生程若(根拔草/先也)程若

生𤣥玉𤣥玉生醴泉醴泉生皇辜皇辜生庶草凡根拔

草者生於庶草海閭生屈龍(海閭浮草/之先也)屈龍生容華容

華生蔈蔈生萍藻萍藻生浮草凡浮生不根拔者生於

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萍藻(淮南/子)

凡草生而初達謂之&KR0034;江淮陳之内謂之蔑青齊兗冀

之間謂之葼燕之北鄙朝鮮洌水之間謂之茦故傳曰

慈母之怒子也雖折葼笞之其惠存焉(方/言)

薙氏(主除/草者)掌殺草(草害稼穡/故殺之)春始生而萌之(春生氣始/達故萌之)

(而弗/治也)夏日至而夷之(夷平也謂迫地而刈之也夏/至一隂生故可以夷之也)秋繩

而芟之(含實曰繩芟其/繩則不成熟矣)冬日至而耜之(冬至一陽生則/用耒耜以去根)

(也/)若欲其化也(欲化/為土)則以水火變之(以火而燒其芟夷/之本末又從而加)

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(之以/水也)掌凡殺草之政令(周/禮)

柞氏(主除/木者)掌攻草木及林麓(攻治也積木曰/林山足曰麓)夏日至令

刋陽木而火之(刋謂斫去其皮也山南曰陽/陽木以至陽之日刋而火之)冬日至令

剝隂木而水之(剝亦刋也山北曰隂隂木以至隂之日/剝而水之則陽木隂木皆不復生矣)

若欲其化也(欲其化/而為土)則春秋變其水火(則隂木至春又/從而火之陽木)

(至秋又從而水之/則無萌蘖之生矣)凡攻木者掌其政令(凡治木者皆冇/政以正之令以)

(命之/ 上)

木有松柏橿檀之倫百八十餘種草有芝英萍實靈沼

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黄精白符竹翣戒火長生不死者萬數(列仙/傳序)

䔌蘇白䓘也茈藄蕨也&KR0034;&KR0034;也王白萯也蒩蕺也藜蘆

&KR0034;&KR0034;也菗蒢地榆也莪蒿䕲蒿也蕳蘭也蘱&KR0034;&KR0034;也㢘

薑葰也草蒿青蒿也&KR0008;乳苦杞也㳺冬苦菜也桼姑艾

但鹿何澤&KR0008;也荲羊蹏也牛荎牛䣛也□耳馬莧也卬

昌陽菖蒲也攣夷芍藥也菥蓂馬辛也&KR2783;蔀魚薺也狗

薺大室&KR1047;也藡萑也會及五味也山蘄當歸也芪母兒

踵東根也郝蟬也蔘也飛㢘屚蘆也伏豬木禾也貝父

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藥實也王連蕀苑遠志也其上謂之小草黄良大黄也

䒲葿黄文内虛黄芩也因塵馬先虵㮚馬麻虵床也葽

莠也常蓼馬尾蔏&KR0034;也鬼桃銚弋羊桃也虎蘭澤蘭也

褱續㫁也地髓地黄也薫草蕙草也茯神茯苓也茈葳

陵苕蘧麥也女蘿松蘿也陵澤甘遂也馬唐馬飯也山

薑&KR1637;也地血茹蘆蒨也兎韭兎絲也地筋枸杞也地毛

莎隋也美丹甘草也苦萃款凍也黄精龍銜也細條少

辛細辛也菝挈狗脊也䔖芰薢茍也&KR0034;明羊角也苓耳

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葹常枲胡枲枲耳也雞狗獳哺公也羊蹢躅英光也堇

藋也茟藜也寄屏寄生也犂如桔梗也白&KR1637;牡丹也龍

木龍須也&KR0034;莖澤&KR0034;也顛棘女木也陵逰龍膽也鹿腸

𤣥參也地精人葠也苦心沙參也其蒿青蓑也飛芝烏

毒也楚蘅杜蘅也葃菇水芋烏芋也龍沙麻黄也無心

鼠耳也女腸女宛也天豆雲實也䕯䓑也竺竹也其表

曰笢其裏曰本䈓□&KR0034;&KR3173;桃支也□䉋䉅也菌薫也其

葉謂之蕙蕖芽也其莖謂之&KR0034;䖂茆鳬葵也菎&KR0034;也荆

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葵荍也䒢蓂也苞䕆也水苜□也屈居盧茹也□菝萲

□也&KR2995;子菜也山茝□香藁本也貫節貫衆也□起實

□㠯也女青烏葛也巴尗巴豆也烏□㢘也燕薁蘡舌

也茈䓞茈草也䓈芡雞頭也周麻也土瓜茐也藈菇□

&KR1365;王瓜也王廷&KR1538;藇署預也&KR3571;山蜀桼也藟藤也石髮

石衣也采䆃&KR2292;也秆䅝稭槀也黍穰謂之䅀稻穰謂之

稈稷穰謂之䅳麻黄莖狗骨也白芷其葉謂之葯公蕡

穰葇䔭□荏蘇也秈稉也秫稬也□□䅭䅣穄也黂麻

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也大荳尗也小荳荅也豍豆豌豆䝀豆也胡豆䜶&KR2941;也

大麥麰也小麥麳也䔑&KR3713;茅穗也蒲穗謂之蓴箘簬䈯

䈛笴簫&KR2035;箭也□奚毒附子也一嵗為萴子二嵗為烏

喙三嵗為附子四嵗為烏頭五嵗為天雄□葩菁蘂花

華也□杜䕧茇荄株□也䔺蔕也萌芽甾夢□也蘇菜

芬莽蔖毛草也草藂生為薄蓍耆也益母充蔚也菅茅

也粢黍稻其&KR2292;謂之禾豆角謂之莢其葉謂之藿英葯

蒻也菡萏芙蓉也韭□蕎其華謂之菁蘬葵也藿梁木

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稷也□藸&KR0034;也蓊薹也萖藺也菰蔣也其米謂之胡葒

龍&KR0034;馬蓼也&KR0034;□也繁母蒡葧也菈&KR2776;蘆蒰也蘴蕘蕪

精也匏瓠也冬瓜□也水芝瓜也其子謂之㼓龍蹏虎

掌羊骹兎頭桂支蜜筩㼔□貍頭白㼐無餘縑瓜屬也

狗蝨鉅&KR0008;𢎞胡麻也芬蒩水蘇也當道馬舄也□菌□

生也徐長卿鬼督郵也附支蓪草也鬼□神□也&KR0034;盆

陸英苺也海蘿海藻也地葵地膚也狼毒也&KR0034;苹蘭𦿆

也茛鉤吻也昔邪烏韭也在屋曰昔邪在墻曰垣衣馬

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□荔也水衣菭也夌菜藻也蘘荷蓴苴也藨鹿藿也鳶

尾鳥蓮射干也木實酸木狐桃也烏□葍也白苙&KR0034;薋

也馬帚屈馬第也&KR0034;蒲莞也矜禽也楚荆也壯荆曼荆

也榖楮也栝柏也道梓松也杇棗檡栟櫚椶也楉榴柰

也枺&KR0008;也含桃櫻桃也山李崔其□也&KR0008;榝欓越&KR0008;茱

萸也桗株也棿支也枚&KR1654;條也梢校棷柴也&KR0034;薪也笳

枳又枝股也柯莖也&KR0034;幹也肄枿也橏㭺&KR0034;㮏也&KR0034;蘀

落也木藂生曰榛樝楟梨也亲㮚也&KR0008;柔也柚棒也檉

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□也杆柘也杜仲曼榆也重皮厚朴也木蘭桂欄也益

智龍眼也山榆母佑也柘榆梗榆也梔子㮁桃也宛童

寄生槝也秀龍巢也下支謂之㯅㯕(廣/雅)

君乗木而王其政昇平則福草生(禮斗/威儀)

朱草日生一葉至十五日生十五葉十六日一葉落終

而復始(大戴明/堂篇)

王者徳至於地則華苹感(雙蓮為苹圖援/神契祥瑞)

莧葅可以剖鼈朱草可以剖人(化/書)

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恒山有太𤣥泉神草十九種服之可以度世(五嶽/圖)

蓮花一名玉環(三餘/帖)

昭帝穿淋池廣千步中植分枝荷一莖四葉狀如駢蓋

日照則葉低䕃根莖若葵之衞足名曰低光荷實如圓

珠可以飾佩花葉葳萎芬馥之氣徹十餘里食之令人

口氣常香益脉理病宫人貴之每逰宴出入必皆含嚼

或翦以為衣或折以蔽日以為戲弄楚辭所謂折芰荷

以為衣意在斯也亦有倒生菱莖如亂絲一花千葉根

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浮水上實沉泥中名紫泥食之不老帝時命水嬉逰宴

永日土人進一豆槽帝曰桂楫松舟其猶重樸況乎此

槽可得而乗也乃命以文梓為船木蘭為拖刻飛鸞翔

鷁飾於船首隨風輕漾畢景忘歸乃至通夜使宫人歌

曰秋素景兮泛洪波揮纎手兮折芰荷涼風淒淒揚棹

歌雲光開曙月低河萬嵗為樂豈云多帝乃大悦起商

臺於池上及乎末嵗進諌者多遂省薄逰幸堙毁池臺

鸞舟芰荷隨時廢滅今臺無遺址溝池已平(拾遺/記)

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靈帝逰於西園起裸逰館千間采緑苔而被階引渠水

以繞砌周流澄澈乗船以逰漾使宫人乗之選玉色輕

體以執篙檝搖漾於渠中其水清澄以盛暑之時使舟

覆没視宫人玉色者又奏招商之歌以来涼風也歌曰

涼風起兮日照渠青荷晝偃葉夜舒惟日不足樂有餘

清絲流管歌玉鳬千年萬嵗喜難踰池中植蓮大如蓋

長一丈南國所獻其葉夜舒晝卷一莖有四蓮叢生名

曰夜舒荷亦云月出則舒也故曰望舒荷(上/)

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滄州金蓮花研之如泥綵繪與真金無異(杜陽/編)

西晉長興年中長沙城河陸地生青蓮兩朶官司掘得

一瓦棺開見一僧形貌儼然其花從舌根頂顱出生父

老曰昔有一僧誦法華經萬餘部臨終葬以瓦棺今寺

名瓦棺寺(搜神/記)

王敦在武昌帳下儀仗生蓮花五六日而落(上/)

右軍日以文翰山水自娛常為臨川内史置宅於城東

臨迴溪據層阜時時與賓客逰從温州城外百里皆荷

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花公乞守其地庭列五馬繡鞍金勒每出逰即控之從

南門登舟賞荷花人望之如神仙

後主武平中特進侍中崔季舒宅中池内蓮莖皆作胡

人面仍著鮮卑㡌俄而季舒見殺(北齊/書)

和訶條國在大海之中有大山山有石井井中生千葉

白蓮花井邊青石上有四佛足跡合有八跡月六齋日

彌勒菩薩與諸天神禮佛跡竟便飛去(支僧載/外國事)

蘭一名媚世(退居/録)

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蘭為百草之長葵為百蔬之王(𤣥/覽)

帝堯世有金道華種蘭(路/史)

都梁縣有小山山有淳水既清且淺其中悉生蘭草緑

葉紫莖芳風藻谷蘭馨遠馥俗謂蘭為都梁山因以號

縣受名焉(盛𢎞之/荆州記)

菊有五美焉黄花高懸準天極也純黄不雜后土色也

早植晩登君子徳也冒霜吐穎象勁直也杯中輕體神

仙食也(鍾會/賦)

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酈縣菊花水太尉胡廣久患風羸恒汲飲此水後疾遂

瘳年近百嵗(盛𢎞之/荆州記)

榮陽郡西有靈源山其澗生靈芝石菌巖有紫菊(王韶/之神)

(境/記)

康風子服甘菊花柏實㪚得仙(神仙/傳)

日精一名更生一名隂成一名朱嬴一名女節(本/草)

葶藶死於盛夏款冬花於嚴寒(董/子)

將離贈勺藥勺藥一名可離相招贈文無文無一名當

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歸欲忘人之憂贈丹棘丹棘一名忘憂欲蠲人之忿贈

青裳青裳一名合歡(古今/注)

按仙方中自有合離草一名獨搖一名離母所以為之

合離離母者小草為物下根如芋魁有逰子十二枚周

環之去大魁數尺雖相須而實不連但以氣相屬耳如

兎絲之草下有伏兎之根無此兎在下則絲不得生於

上然實不屬也(抱朴/子)

玉衡星㪚為菖蒲遠雅頌著倡優則玉衡不明菖蒲冠

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環(運斗/樞)

聖王之世功濟天下者堯也天星降精於庭為韭感而

為菖蒲焉(典/術)

梁武帝母張氏見菖蒲生花傍人皆不見吞之已而生

帝(梁/書)

孝文帝南巡至新野臨潭水而見菖蒲花乃歌曰兩菖

蒲新野樂遂為建兩菖蒲寺以美之(後魏/典畧)

宣山中菖蒲一寸二十節堅芬之極(羅浮/山記)

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芙蓉一名水芝丹一名澤芝一名水花(古今/注)

漢昭帝逰栁池有芙蓉紫色大如斗花葉柔甘可食芬

氣聞於十里之内(洞𠖇/記)

宋元嘉六年賈道子行荆上明見芙蓉方發聊取還家

聞華有聲怪尋得一舍利白如真珠焰照梁棟(太平/御覽)

梁元帝竹林堂中多種薔薇康家四出薔薇白馬寺黒

薔薇長沙千葉薔薇多品彚並以長格校其上使花葉

相連其下有十間花屋仰而望之則枝葉交暎迫而察

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之則芬芳襲人(寰宇/記)

萱草一名紫萱吳中書生呼為療愁花(述異/記)

芡一名鴈頭(古今/注)

鳬伯子常逰翠水之涯采菱而食之(洞冥/記)

萬蓮葉如鳥翅一名鳥羽一名鳯翼花大者其色多紅

緑紅者紫㸃緑者紺㸃俗呼為仙人花一名連纈花(古/今)

(注/)

茱萸别名秋子(上/)

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有以茱萸令郭璞射之璞曰子如赤鈴𤣥珠案文言是

茱萸(洞/林)

露葵蔡朗父名純因名蓴菜曰露葵

小豆花名腐婢

和氣旁薄隂陽得理則配𤣥榮於堂配𤣥即今水僊也

(三餘/帖)

青膚苔也

苔謂之澤葵又名重錢南人呼為垢草(述異/記)

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垣衣一名昔邪在屋上曰屋逰石上謂之陟釐(本/草)

萍大者名蘋一名水白一名水簾(上/)

浮萍一名䓑無根而浮江東謂之薸浮於水一夕生九

子故名九子萍

長揚水側生異花路人欲摘者皆當先請不敢扳取(水經/注)

樂逰苑自生玫瑰樹樹下多苜蓿苜蓿一名懷風時人

或謂之光風風在其間常蕭蕭然日照其花有光采故

名苜蓿為懷風茂陵人謂之連枝草(西京/雜記)

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太液池邊皆是雕胡紫蘀緑節之類菰之有米者長安

人謂為雕胡葭蘆之未解葉者謂之紫蘀菰之有首者

謂之緑節其間鳬雛雁子布滿充積又多紫龜緑龞(上/)

永陽縣有山壁立千仞巖上有石室路古名為神農窟

窟前百藥叢茂莫不畢備又别有異藤花形似菱菜朝

紫中緑晡黄暮青夜赤五色迭耀(異/苑)

懸腸草一名思子蔓南中呼為離别草(述異/記)

太原晉陽以北生屏風草

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桂林有睡草見之則令人睡一名醉草亦呼懶婦蒧出

南海也(述異/記)

寡草特生而不叢

紫述香一名紅蘭香一名金桂香亦名射香草出蒼梧

桂林上郡界今吳中有射香草色似紅藍而甚芳香(並/上)

鴻薈薤之異名

佷山縣山下有石牀傍生野薤人往乞者神許則風吹

制其分齊隨偃而翦不得過越(荆山/圖)

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鄭𤣥教學處有草如薤而細俗謂康成書帶(三齊/記)

老君之御者徐甲少賃於老君後隨老君出闗飯青牛

於野老君欲試之乃以吉祥草化為一美女行至牧牛

之所輒以言戲甲甲惑之(真仙/通鑑)

桃朱術取子帶之令婦人為夫所愛生園中細如芹花

紫子作角以鏡向傍敲之則子自發五月五日收之也

(華夷/考)

苾蒭氏西天草名體性柔軟引蔓旁布馨香遠聞能療

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疾不背日光喻出家人(要/覽)

霸薫香草名(范子/計然)

夫須莎也可為蓑笠(詩/疏)

藟似葛之草一名巨荒(樛木/註)

鬲城東南有蒲臺秦始皇東逰海上於臺下蟠蒲繫馬

至今蒲嵗生縈委若有繫狀似水楊可為箭(三齊/記)

十一月采㫄勃㫄勃白蒿也白菟食之壽八百年(神仙/服食)

(經/)

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櫻珠八月之果似桑椹而紅江南俗名水瞢淮上俗名

拍判即覆盆子也

舜草今之孝草也

威蕤草一名麗草又呼為女草江浙中呼娃草

那悉茗茉莉花皆胡人自西國移植扵南海陸賈南越

行紀云南越之境五穀無味百花不香此二花特芳香

者縁自胡國移来不隨水土而變與夫橘化為枳異矣

(草木/狀)

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火燔野草車轢所致火所不燔俗或喜之名曰幸草(王/符)

(潛夫/論)

杜芳藤形不能自立根本縁繞他木作房藤連結如羅

網相罥然後皮理連合鬱茂成樹(異物/志)

博士芋蔓生根如鵞鴨卵(風土/記)

江淹去故鄉賦北風㭊兮綘花落流水散兮翠筑疎翠

筑草名

尹伯竒採楟花以為食楟花山梨也山梨今名棠梨其

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花春開採之日乾瀹之可充蔬(孝子/傳)

侯騷蔓生子如雞卵大既甘且冷輕身消酒又名簡子

籐(齊民/要術)

紫藤葉細長莖如竹根極堅實重重有皮花白子黒置

酒中厯二三十年亦不腐敗其莖截置烟炱中經時成

紫香可以降神

榼藤依樹蔓生如通草藤也其子紫黒色一名象豆三

年方熟其殻貯藥厯年不壞生南海解諸藥毒

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蕳子藤生縁樹木正月二月花色四月五月熟實如梨

赤如雄雞冠核如魚鱗取生食之淡泊甘苦出交趾合

野聚藤縁樹木三月花色仍連著實五六月熟子大如

羮甌里民煮食其味甜酢出蒼梧椒藤生金封山鳥滸

人往往賣之其色赤又云似草芝出興古(並/上)

葭蒲藤類蔓延他樹以自長養子如蓮菆著枝葛間一

日作扶相連實外有殻裏又無核剝而食之煮而曝之

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甜美食之不饑(異物/志)

種藤附樹作根軟弱須縁樹而作上下條此藤纒樹樹

死且有惡汁尤令速死也藤縁樹成若木自然大者或

至十五圍

萪藤圍數寸重於竹可以杖篾以縛船及以為席勝竹

也(並/上)

含水藤破之得水行者資以止渴(交州/記)

莉如栟櫚葉疏外皮青多棘刺高五六丈者如五六寸

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竹小者如筆管竹破其外青皮得白心即萪藤類有十

許種續㫁草藤也一曰諾藤一曰水藤山行渴則㫁取

汁飲之治人體有損絶沐則長髮去地一丈㫁之輒便

生根至地永不死(廣州/記)

東風華葉似落娠婦莖紫宜肥肉作羮味如酪香氣作

馬藺(廣州/記)

雞侯菜似艾三月乃生宜雞羮故名之(並/上)

符堅將欲南伐夢滿城出菜又地東南傾其占曰菜多

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難為醬也東南傾江左不得平也(夢/書)

新野趙貞家園中種葱忽一日盡縮入地後經嵗餘貞

之兄弟相次分㪚(搜神/記)

雍菜生水中可以為菹也(廣州/記)

冬風菜陸生宜配肉作羮也(上/)

&KR2995;子生可食(廣/志)

三薕似翦羽長三四寸皮肥細緗色以蜜藏之味甜酸

可以為酒啖出交州正月中熟(上/)

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爾雅云菉玉芻郭景純云菉蓐今呼鴟脚沙

爾雅云出隧蘧蔬(音氍/&KR0008;)郭璞註云蘧蔬似土菌生菰草

中今江東噉之甜滑

爾雅曰鉤芙郭璞註云大如拇指中空莖頭有臺似薊

初生可食

爾雅曰茿萹蓄郭璞註云似小䔧赤莖節好生道傍可

食又殺蟲

爾雅曰須薞蕪郭璞註云薞蕪似羊蹄葉細味酢可食

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爾雅曰蒡隠荵郭璞註云似蘇有毛今江東呼為隠荵

藏以為菹亦可瀹食

爾雅曰藨藨郭璞註云藨即莓也江東呼藨莓子似覆

盆而大赤酢甜可啖

爾雅曰藄月爾郭璞註云即紫藄也似蕨可食詩曰藄

萊也葉狹長二尺食之微苦即今英萊也詩曰彼汾沮

洳言采其英(一本/作莫)

爾雅曰荍蚍衃郭璞註云似葵紫色詩義疏曰一名芘

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芣花紫緑色可食似蕪菁微苦陳詩曰視爾如荍

爾雅曰&KR0034;蒘竊衣孫炎云似芹江河間食之實如麥兩

兩相合有毛著人衣其花著人衣故曰竊衣

爾雅曰莃菟葵郭璞註云頗似葵而小葉狀如䔧有毛

汋啖之滑

爾雅曰蔨鹿靃其實莥郭璞註云今鹿豆也葉似大豆

而香蔓延生

詩云言采其遂毛云惡菜也詩義疏曰今羊蹄似蘆菔

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莖赤煮為茹滑而不美多噉令人下痢幽陽謂之遂一

名蓚

荲(六丑/反)草似冬藍蒸食之酢(字/林)

䓴(而兖/反)木耳也案木耳煮而細切之和以薑橘可為菹

滑美(齊民/要術)

莓(亡代/反)草實亦可食

荁(音/丸)乾堇也(並/上)

䔮草生水中其花可食(字/林)

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穀菜生水中(上/)

蔊菜味辛(蔊音/罕)䔇菜吕氏春秋曰菜之美者有雲夢之

䔇(䔇胡/對反)荶菜似蒜生水中芹菜似蒿也菹菜紫色有藤

&KR0034;菜葉似竹生水旁繤菜似蕨䔾菜似蕨生水中蕨菜

虌也詩疏曰秦國謂之蕨齊魯謂之虌葟菜似蒜生水

邊䕭菜似䓠荃菜也一曰深草(䕭徐/鹽反)蓶菜似烏韭而黄

(蓶音/唯)䓠菜生水中大葉(齊民/要術)

沈藤生子如齊甌正月華紫色仍連著實十月臘月熟

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色赤生食之甜酢生交趾(南方草/木狀)

&KR0008;藤生山中大小如苹蔓衍生人採取剝之以作眊

晉安平有越王餘筭菜長尺許白者似骨黒者如角古

云越王行海㑹於舟中作籌筭有餘者棄之於水生焉

合浦有菜名優殿以豆醬茹食之甚香美可食(並/上)

龍鬚菜出菜州繁生海中石上莖如繒長僅尺許色始

青居人取之沃於水乃白又名繒菜人頗珍之又司空

山南洗藥池齊張巴山浴丹之所中有龍鬚菜味甘可

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食日未出浮生水面日出則沒於水中人潔心以往則

隨採可得若渾以葷腥苦澁不下咽(彚/苑)

番禺有菜四葉相對夜合晝開名合歡菜(上/)

朱提郡有堂狼山山多毒草盛夏之月飛鳥過之不能

得去(永昌/郡傳)

鬼田在竹山縣有地二頃不生樹木惟有茆茨每嵗清

明日祭而燎之預占十嵗之豐歉草盡而豐(湖廣/志)

遼東有襄平山多饒鬼目之菜生而有神虎龍蛇大魚

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守之雲氣覆之食之令人不饑(榮氏注曰鬼目菜形似/魚守芝草常有氣如龍)

(虎蛇魚之狀/遁甲開山圖)

光和七年陳留濟陽長垣濟隂東郡冤句離狐界中路

邊生草悉作人狀操持弓弩牛馬龍蛇鳥獸之形黒白

各如其色羽毛頭目足翅皆備非但彷彿像之尤純舊

説曰此草妖也是嵗有黄巾賊起漢遂微弱(搜神/記)

吳孫亮五鳯元年六月交趾稗草化為稻昔三苗將亡

五穀變種此草妖也其後亮廢(上/)

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咸寜四年立芳蔬圃於金墉城東多種異菜有菜名曰

芸薇類有三種紫色者最繁味辛其根爛熳春夏葉密

秋蘂冬馥其實若珠五色隨時而盛一名芸芝其色紫

為上蔬其味辛色黄為中蔬其味甘色青者為下蔬其

味鹹常以三蔬充御膳其葉可以藉飲食以供宗廟祭

祀亦止人饑渴宫人採帶其莖香氣厯日不歇(拾遺/記)

懷帝末民間園圃皆生蒿棘狐兎逰聚至元熙元年太

史令高堂忠奏熒惑犯紫薇若不早避當無洛陽乃詔

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内外四方及京邑諸宫觀林衞之内及民間園囿皆植

紫薇以為厭勝至劉石姚苻之末此蒿棘不除自絶也

(晉書木/以下)

木者陽精生於隂故水者木之母也木之為言觸氣動

躍也其字八推十為木八者隂合十者陽數(元命/苞)

木名三時草命一嵗若椿从春楸从秋榎从夏所謂木

名三時芓从子蔩从寅茆从卯莤从酉荄从亥艼从丁

茂从戊芑从已莘从辛葵从癸之類命以一嵗支幹故

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曰草命一嵗(董子木以/下諸)

山中樹能語者非樹語也其精名曰雲陽(抱朴子日又/山中午 稱)

(仙人者/老樹也)

一使者率白犬野人問居何地曰居偃蓋山隨至古松

而歿松形果如偃蓋使者乃松精犬乃茯苓(金陵/記)

今人稱泰山五大夫俱云五松樹而不知始皇上泰山

封祀風雨暴至休於松樹下遂封其樹為五大夫五大

夫秦官名第九爵也(枕/譚)

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天陵偃蓋之松大谷倒生之柏凡此諸木皆與天齊其

長與地齊其久(抱朴/子)

千嵗松樹四邊枝起上杪不長望而視之有如偃蓋其

中有物或如青牛或如青羊或如青犬或如青人皆壽

千嵗(上/)

松有兩鬛三鬛五鬛者言如馬鬛形(名山/記)

按老子玉策松脂入地千年變為茯苓千年變為琥珀

千年變為石膽石膽千年變為威喜(抱朴/子)

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白鹿真松青牛文梓(枯樹/賦)

柏曰蒼官(園林/記)

有青桐赤桐白桐宜琴瑟今雲南牂牁人績以為布(詩/義)

(疏/)

虞氏縣有盧君古塜塜旁柏二株枝條䕃茂二百餘畝

樹文隠起皆如龜甲根勁如銅石

梧桐㫁角馬髦截玉(淮南/子)

王者任用賢良則梧桐生於東廂(瑞應/圖)

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桐君采藥於桐廬縣山結廬於桐下人問其姓名自號

桐君

惠紹將於東石室自焚臨終謂同學曰吾燒身處當生

梧桐其後三日果生焉(高僧/傳)

何敬叔少奉佛法作一檀像未有木先夢一沙門衲衣

杖錫来云縣後何家桐甚惜苦求庶可得如夢求之果

獲(夢/雋)

句章呉平州門前忽生一株青桐樹上有歌謠之聲平

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惡而砍殺平隨軍北虜首尾三載死桐歘自還立於故

樹根上聞聲樹顛空中歌云死樹今再青吳平尋當歸

適聞殺此樹已復有光輝

嵩山嵩陽觀東古柏五株積翠婆娑可愛中有一株尤

大一石刻曰漢武帝封大將軍(少林/集錄)

傅大士知梁運將盡救愍兵灾乃然臂為炬冀禳来禍

山有古松傅大士曽於松間願度衆生以斧為誓至今

松木斧痕猶在其飼虎之餘飯棄擲林間化而為石青

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白錯雜可作數珠謂之飯石至今長存(大士/傳)

秦始皇時終南山有梓樹大數百圍䕃宫中始皇惡之

興兵伐之天輒大風雨飛沙石人皆疾走至夜瘡皆合

有一人中風雨傷寒不能去留宿夜聞有鬼來問樹言

秦王凶暴相伐得不困耶樹曰來即作風雨其奈我何

又曰秦王使三百人被頭以赤絲繞樹伐汝得無敗乎

樹寞然無聲病人報秦王案言伐之樹㫁中有一青牛

出逐之走入河於是秦王立旄頭騎(𤣥中/記)

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桂一名止唾(吳氏/本草)

君乗金而王其政訟平芳桂常生(禮斗/威儀)

闇河之北有紫桂成林其實如棗羣仙餌焉故韓終采

藥詩云闇河之桂實大如棗得而食之後天而死(拾遺/記)

羅浮山頂有桂山海經所謂賁禺之桂(羅浮/山記)

元鳯二年於琳池之南起桂臺以望遠氣有一連理桂

樹上枝跨於渠水下枝隔岸而南生與上枝同一株(拾/遺)

(記/)

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謝康樂集言竹間水際多牡丹

張公嘗言北齊楊子華畫牡丹極分明則知北齊有牡

丹矣(古今/注)

煬帝闢地二百里為西苑詔天下進花卉易州進二十

種牡丹有頳紅鞓紅飛来紅袁家紅醉妃紅雲紅天外

紅一拂黄軟條黄延安黄先春紅顫風嬌等名(海/記)

桑木者箕星之精神木也蟲食葉為文章人食之老翁

為小童(典/術)

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神農耕桑得利究年受福(孝經援/神契)

伊尹母孕行汲水化為枯松其夫尋至水濱見桑空中

有兒乃收養之(書大/傳)

按春秋孔演圖孔子亦生於空桑

惜烏先生避世於芒尚山其子居焉化民食桑三十七

年以絲自裹九年生翼九年而死其桑長千仞蓋蠶類

也去瑯琊二萬六千里(括地/圖)

南方赤帝女學道得仙居高陽崿山桑樹上正月一日

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銜柴作巢至十五日成或作白鵲或作女人赤帝見之

悲慟誘之不得以火焚之女即昇天因名帝女桑(廣異/記)

孝懷帝永嘉二年冬項縣桑樹有聲如解材人謂之桑

樹哭按劉向説桑者喪也又為哭聲不祥之甚(晉/書)

張華所封壯武郡有桑化為柏識者以為不祥(上/)

楊圓葉弱帶一曰高飛一名獨搖(古今/注)

大業中帝開汴渠兩隄上栽垂栁詔民間有栁一株賞

一縑百姓競獻之又令親種帝自種一株羣臣次第種

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方及百姓時有童謠云天子先栽然後百姓栽(開河/記)

大業九年煬帝將再幸江都有迷樓宫人夜歌云河南

楊栁樹河北李桃榮楊花飛去去何處李花結果自然

成帝披衣起聴召宫人問之孰使汝歌也汝自為之耶

宫女曰臣有弟在民間曰道途兒童多唱此帝默然久

之曰天啓之也因索酒自為歌曰宫木隂濃燕子飛興

衰自古漫成悲他日迷樓更好景宫中吐艷變紅輝後

帝幸江都唐帝起兵入京焚迷樓火經月不滅

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柠(一作/楮)木之實之赤者餌之一年老者還少令人徹視

見鬼昔道士梁須年七十乃服之轉更少至年百四十

嵗能夜書行及奔馬後入青龍山去(抱朴/子)

杉一名披煔合浦東二百里有杉一樹漢安帝永初五

年春葉落隨風飄入洛陽城其葉大常杉數十倍術士

㢘盛曰合浦東杉葉也此休徵當出王者帝遣使驗之

信然(草木/狀)

槐榆與橘柚合為兄弟有苗與三危同為一家(淮南/子)

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棗雞口槐兎目桑鼃眼榆負瘤雜木鼠耳

晉陵都城北角有槐木一日之間三榮三悴

侯白嘗與楊素並馬言話路傍有槐樹顦顇死素乃曰

侯秀才理道過人能令此樹活否曰能素云何計得活

曰取槐樹子於樹枝上懸著即當自活素云因何得活

答曰可不聞論語云子在回(闗中人槐/回同音)何敢死素大笑

(廣/記)

交趾定安縣有木綿樹高丈餘實如酒杯口有綿如蠶

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之綿也又可作布名曰白緤一名毛布又云交趾有欀

木其皮中有如白米屑者乾擣之以水淋之似麵可作

餅(吳/録)

合歡似梧桐枝葉互相結風來解使人不忿嵇康種之

於舍前(古今/注)

日給之花似柰柰實而日給虛虛偽之與真實相似也

(杜恕/篤論)

顧渚山有&KR2830;(汝耿/反)子樹其木如玉色渚人採之以為杖

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(述異/記)

辰州嵩溪有丹青樹枝葉直上籠雲下無枝條上有五

色葉圓如華蓋故號丹青樹俗謂之五采樹今在辰州

辰陽縣(上/)

楓香樹似白楊葉圓而岐分有脂而香其子大如鴨卵

二月花發乃著實八九月熟曝乾可燒惟九真郡有之

(南方草/木狀)

榕樹南海桂林多植之葉如木麻實如冬青樹幹拳曲

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是不可以為器也其本稜理而深是不可以為材也燒

之無焰是不可以為薪也以其不材故能久而無傷其

䕃十畮故人以為息焉而又枝條既繁葉又茂細軟條

如藤垂下漸漸及地藤梢入地便生根節或一大株有

根四五處而横枝及隣樹即連理南人以為常不謂之

瑞木(上/)

日御北至夏徳南宣王蒸榮心氣動上𤣥謂之珍樹含

艷丹閑(王蒸木槿也/ 王延之賛)

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木槿夕死朝榮士亦不長貧也(東方朔與丞/相公孫𢎞書)

程雅問櫨木名曰無患何也答曰昔有神巫曰寶眊能

以符効百鬼得鬼則以此木為棒棒殺之世人競取此

為器以厭却邪魅故號曰無患(古今/注)

五嶺楓木嵗久生癭遇雷雨暗長三五尺謂之楓人取

之作術有通神之驗取之不以法則化而去之不可得

(南方草/木狀)

有樹名獨根分為二枝其東向一枝是木威樹南向一

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枝是橄欖樹(金樓/子)

椶櫚一名鬛葵(丹鉛/録)

檕迷駮馬皆木也(詩/疏)

人參千嵗為小兒枸杞千嵗為犬子楓脂千嵗為琥珀

(𤣥/覽)

模木生周公塜上其葉春青夏赤秋白冬黒以色得其

正也楷木生孔子塜上其餘枝疎而不屈以質得其直

也(淮南王/草木譜)

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曲阜縣南十里有孔子春秋臺曲阜古城有顔回墓墓

上石楠縣樹二株可三四十圍士人云顔回手植(述異/記)

孔子冡塋中樹數百皆異種魯人世世無能名者人傳

言孔子弟子異國人持其國樹来種之故有柞枌雒離

女貞五味㫋檀之樹(皇覽/冡記)

古有神婦負土欲塞谷繩絶墜負柙木因成二樹其大

數圍(秦州/記)

文種曰呉王好起宫室用工不輟王選名山神木奉而

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獻之越王乃使木工三千餘人入山伐木一年作工思

歸皆有怨望之心而歌木客之吟一夜天生神木一雙

大二十圍長五十尋陽為文梓隂為楩楠巧工施校制

以規繩雕治圓轉刻削磨礱分以丹青錯畫文章嬰以

白璧鏤以黄金狀類龍虵文彩生光乃使大夫種獻之

於呉王曰東海役臣孤勾踐使臣種敢因下吏聞於左

右賴大王之力竊為小殿有餘材謹再拜獻之吳王大

悦(吳越/春秋)

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戰國時諸侯苦秦之難有民從征伐秦不返其妻思之

而卒既葬塜上生大枝葉皆向夫所在而傾因謂之相

思木(述異/記)

昔有一人好道而不知求道之方唯朝夕拜跽向一枯

樹輒云乞長生如此二十八年不倦枯木一旦忽生花

花又有汁甜如蜜有人教令食之遂取此花及汁並食

之食訖即仙(獨異/志)

徐孺子與郭林宗逰學同稚還家林宗庭有一樹欲伐

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去之稚乃問其故林宗曰為宅之法方正如口口中有

木困字不祥也是以去之稚難林宗曰為宅之法方正

如口口中有人囚字豈可居之林宗黙然無對(御/覽)

桂陽太守江夏張遼叔高去鄢令家居買田田中有大

樹十餘圍扶疎蓋數畝地播不生穀遣客伐之六七血

出客驚怖歸具事白叔高大怒老樹汁出此何等血因

自嚴行復斫之血大流灑叔高使先斫其枝上有一空

處白頭公可長四五尺忽出往赴叔高高乃逆格之凡

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殺四頭左右皆怖伏地而叔高恬如也徐熟視非人非

獸也遂伐其木其年應司空辟侍御史兖州刺史以二

千石之尊過鄉里薦祝祖考白日繡衣榮羨如此其禍

安居春秋國語曰木石之怪䕫魍魎物惡能害人乎(異/苑)

李正字𢎞卿學道見東王公教之十七年後忽身死家

人埋之於武陵而塜上生花樹高七尺有人遇見此花

皆聰明盛文章(武陵上/十仙傳)

邴原常行遼東得遺錢拾以繫樹枝此錢既不見取而

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繫錢者多原問其故答曰謂之神樹原惡其由已而成

淫祀乃辨之里中遂斂其錢以為社供(别/傳)

建安二十五年正月魏武在洛陽起建始殿伐濯龍樹

而血出又掘徙梨根傷而血出魏武惡之遂寢疾是月

崩(搜神/記)

靈帝熹平中有樗樹暴長丈餘大一圍作胡人狀頭目

鬚髮皆具京房易傳曰王徳衰下人將起則有木人之

狀(後漢/書)

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熹平中長安空樹中有人面生鬚(上/)

無錫縣有四株茱萸樹相摎而生狀若連理先是郭景

純筮延陵蝘鼠遇臨之益曰後當復有妖樹生若瑞而

非辛螫之木也倘有此東西數百里必有作逆者及此

木生其後徐馥果作亂亦草妖也(晉/書)

王梵志衞州黎陽人也黎陽城東十五里有王徳祖當

隋文帝時家有林檎樹生癭大如斗經三年朽爛徳祖

見之乃剖其皮遂見一孩兒抱胎而徳祖收養之至七

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嵗能語曰誰人育我徳祖具以實語之因名曰林木梵

天後改曰梵志曰王家育我可姓王也梵志乃作詩示

人甚有義㫖(史/遺)

昔有國王有一好樹高廣極大當生勝果香而甜美時

有一人来至王所王語之言此樹之上將生美果汝能

食不即答王言此樹高廣雖欲食之何由能得即便㫁

樹望得其果既無所獲徒自勞苦後還欲竪樹已枯死

都無生理世間之人亦復如是如来法王有持戒樹修

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諸功徳不解方便反毁其禁如彼伐樹復欲還活都不

可得破戒之人亦復如是(百喻/經)

昔迦毘羅國梵摩淨徳長者園樹生耳如菌取而食之

隨取隨長迦那提婆尊者至其家長者問菌所自尊者

曰汝家曾供養一比丘道眼不明虛沾信施報為木菌

乃説偈曰入道不通理復身還信施汝年八十一此樹

不生耳長者年八十一樹果不生菌(法苑/珠林)

 廣博物志卷四十二