廣博物志
廣博物志
欽定四庫全書
廣博物志卷四十五
明 董斯張 撰
鳥獸二(鳥下/)
蒼烏者賢君修行孝慈於萬姓不好殺生則來(宋/書)
三足烏王者慈孝天地則至
白烏王者宗廟肅敬則至(並/上)
天地之初有三白烏主生衆鳥(三五/厯)
烏性夀三鹿死後能倒一松三松死能倒一烏(舊/説)
烏千嵗而五色蟾蜍萬嵗而丹額
孔子曰存亡禍福皆在己而已天災地妖亦不能殺也
昔者殷王帝辛之時雀生烏於城之隅工人占之曰凡
小以生巨家國必祉王名必倍帝辛喜雀之德不治國
家凶暴無極外冦乃至遂亡殷國此逆天之時詭福反
為禍(説苑宋戰國/䇿作 王偃)
文王時見蒼烏王者孝悌則至(瑞應/圖)
赤烏周武王時銜穀至兵不血刃而殷服(宋/書)
晉文公焚林以求介之推有白鵶遶烟而噪或集之推
之側火不能焚晉人嘉之起一髙臺名曰思烟臺種仁
夀木木似柏而枝長柔軟其花堪食故吕氏春秋云木
之美者有仁夀之華焉即此是也或云戒所焚之山數
百里居人不得設網羅呼曰仁烏俗亦謂烏白臆者為
慈烏則其類也(拾遺/記)
夫烏何三足陽數竒也是以有虞至孝三足集其庭曽
子鉏爪三足萃其冠(枹朴/子)
墨子姓翟名烏其母夢日中赤烏飛入室中光輝照耀
目不能正視驚覺生烏遂名之(琅環/記)
景帝三年十一月有白頸烏與黒烏羣鬭楚國吕縣白
頸不勝墮泗水中死者數千劉向以為近白黒祥也時
楚王戊暴逆無道刑辱申公與呉謀反烏羣鬭者師戰
之象也白頸者小明小者敗也墮於水者將死水地王
戊不悟遂舉兵應呉與漢大戰兵敗而走至于丹徒為
越人所斬墮泗水之效也京房易傳曰逆親親厥妖白
黒烏鬭于國中燕王旦之謀反也又有一烏一鵲鬭于
燕宫中池上烏墮池死五行志以為楚燕皆骨肉藩臣
驕恣而謀不義俱有烏鵲鬭死之祥行同而占合此天
人之明表也燕隂謀未發獨王自殺于宫故一烏而水
色者死楚炕陽舉兵軍師大敗于野故烏衆而金色者
死天道精微之效也京房易傳曰顓征刼殺厥妖烏鵲
鬭(搜神/記)
漢明帝東巡有烏飛鳴乗輿上亭長祝曰烏烏啞啞引
弓射洞右腋陛下夀萬年臣為二千石射中之帝賜錢
百萬令天下亭壁悉畫焉(後漢/書)
漢章帝元和元年代郡髙柳烏生子三足大如雞色赤
頭有角長寸餘(搜神/記)
呉順字叔和犍為人性至孝母殁負土成墳有赤烏巢
門甘露降户(師覺援/孝子傳)
李陶交趾人母終陶居於墓側躬自治墓不受隣人助
羣烏銜土即成墳(王韶孝/子傳)
文讓養母至孝母亡兄弟二人役力葬之日羣烏數千
銜土壤助而成墳也(蕭廣濟/孝子傳)
譙郡有功曹𡼏天綂中濟南來府君出除譙郡功曹清
河崔恕弱冠有令徳於人時春夏積旱送别者千餘人
至此𡼏上衆渇甚來公有思水之色恕獨見一青烏於
𡼏中乍飛乍止怪而就焉烏起見一石方五六寸以鞭
撥之清泉湧注盛以銀瓶瓶滿水立竭惟來公與恕供
飲而已議者以為徳感所致焉(酉陽/雜俎)
簡文帝咸安初有烏巢殿屋使人占之曰西南有女人
師當能伏此怪時歴陽郡烏江寺有尼苦行通靈時號
聖𡡉帝即遣召問之對曰修徳可以禳災齋戒亦能轉
禍帝乃建齋七日忽烏運巢而去帝因為聖𡡉起新林
亭(晉南京/寺記)
海鹽南三里有烏夜村晉何準所居也一夕羣烏啼噪
準適生女他日復夜啼乃穆帝立準女為后之日(海鹽/志)
裴俠字嵩和河東人年七嵗猶不能言後于洛城見羣
烏蔽天從西來舉手指而言遂志識聰慧有異常童年
十三遭父憂哀毁有若成人將擇葬地而行空中有人
曰童子何悲葬于桑東封公侯俠懼以告其母母曰神
也吾聞鬼神福善爾家未嘗有惡當以吉祥告汝耳時
俠宅側有大桑林因葬焉(北/史)
司馬申短毛喜於後主使其廢錮申嘗晝寢於尚書省
下有烏啄其口流血時論以為譖賢所致(陳/書)
昔有一極貧人善曉烏語為賈客貨擔過水邊飯烏鳴
賈客怖貧人反笑到家賈客問言我在彼飯時聞烏鳴
我大怖而君反笑何耶答曰烏向語我賈人身上有好
白珠汝可殺之出珠我欲食其肉是故我笑耳曰汝何
不殺也答曰我坐前世貪人財物故貧為賃擔若復殺
人取物後世受苦何時當已我今寧死不為此事(法苑/珠林)
昔有烏名曰拘耆遊在叢林樹産孺諸子在於樹上時
有拘耆與一獼猴共為親厚時叢樹間有一毒蛇伺行
不在㗖拘耆子無復遺餘拘耆失子悲鳴啼呼不知所
在熟自思惟知虵所㗖獼猴歸見問之何為答曰虵㗖
我子了盡無餘獼猴曰我當報之時毒虵行獼猴前撓
之虵怒纏獼猴獼猴捉得頭曳至石上磨破而死棄擲
而還拘耆踊躍畜生尚有報何况於人又雜譬喻經云
昔有一虵頭尾自諍頭語尾曰我應為大尾語頭曰我
應為大頭曰我有耳能聴有目能視有口能食行時在
前故可為大汝無此術尾曰我令汝去故得去耳我不
去以身繞木三帀三日不已不得求食饑餓垂死頭語
尾曰汝可放我聴汝為大尾聞其言即時放之復語尾
曰汝既為大聴汝前行尾在前行未經數步墮大深坑
而死喻衆生無智强為人我終墮三塗又僧祗律云過
去世時有一羣雞依榛林住有貍侵食唯餘一雌烏來
覆之共生一子子作聲時烏説偈言此兒非我有野父
聚落母共合生兒子非烏復非雞若欲學翁聲復是雞
所生若欲學母鳴其父復是烏學烏似雞鳴學雞似烏
聲烏雞若兼學是二俱不成此喻道俗雖持禁戒雜染
不純相中似善口出惡言欲喚是善口復出惡欲喚非
善相復出家(赤&KR2820;烏/喻經)
昔有烏梟共相怨憎烏待晝日知梟無見蹹殺羣梟散
食其肉梟便於夜知烏眼闇復啄羣烏開罩其腹亦復
散食畏晝畏夜無有竟已有一智烏語衆烏言己為怨
憎不可求解終相誅滅勢不兩全宜作方便殄覆諸梟
然後我等可得歡樂若其不爾終為所敗衆烏答言當
作何方得滅讐賊智烏答言爾等衆烏拔我毛羽破我
頭我當設計要令殄覆即如其言惟悴形容向梟穴外
而自悲鳴聞其聲已便言今爾何故破傷來至我所烏
語梟言衆烏讐我不得生活故來相投以避怨惡時梟
憐愍遂便養給恒與殘肉日月轉久毛羽平復烏作微
計銜乾樹枝并諸草木著梟穴中似如報恩梟語烏言
何用是為烏即答言孔穴之中純是冷石用此草木以
御風寒梟以為爾黙然不答而烏於是即求守孔穴作
給使令用報恩時㑹暴雪寒風猛盛衆梟率爾來集孔
中烏得其便尋生歡喜銜牧人火用燒梟孔衆梟一時
於孔焚滅(雜寶/蔵經)
波羅柰國有一烏王其烏名曰蘇弗多羅(隋言/善子)而依住
彼波羅奈城與八萬烏和合共住善子烏王有妻名曰
蘇弗舍利(隋言/善女)時彼烏妻共彼烏王行欲懐妊時彼烏
妻忽作是念願我得淨香潔飲現今人王之所食者而
彼烏妻思是飲食不能得故宛轉迷悶身體顦顇羸瘦
戰掉不自安故問其妻言汝今何乃宛轉於地身體顦
顇羸瘦戰掉不能自安彼時烏妻報烏王言善哉聖子
我今有娠乃作是念願得清净香潔餚饍如王食者時
善子烏語其妻言異哉賢者如我今日何處得是香美
飲食王宫深邃不可得到我若入者於彼手邊必失身
命彼妻又復報烏王言聖子今者若不能得如是飲食
我死無疑并其胎子亦必無活善子烏王復告妻言異
哉賢者汝今死日必當欲至乃思如是難得之物善子
烏王作是語已憂愁悵怏思惟而住復作是念如我意
者如是香潔清淨飲食如主食者實難得也爾時烏王
羣衆之内乃有一烏見善子烏心懐愁憂不樂而住見
是事已詣烏王所白烏王言異哉聖者何故憂愁思惟
而住善子烏王於時廣説前事因縁彼烏復白善子王
言善哉聖子莫復愁憂我能為王覔是難得香美餚饍
王所食者是時烏王復告彼烏作如是言善哉善友汝
若力能為我得辦如此事者我當報汝所作功徳爾時
彼烏從烏王所居住之處飛騰虛空至梵徳王宫去㕑
不逺坐一樹上觀梵徳王食㕑之内其王食辦有一婦
女備具餚饍食時將至専以銀器盛彼飲食欲奉與王
爾時彼烏從樹飛下在彼婦女頭上而立啄嚙其鼻時
彼婦女忍其鼻痛即翻此食在於地上爾時彼烏即取
其食將與烏王烏王得已即將與彼善女烏妻其妻得
已尋時飽食身體安隠如是産生爾時彼烏别日數往
奪彼食取將與烏王時梵徳王屢見此事作如是念竒
哉竒異云何此烏數數恒來穢汚我食復以&KR2820;爪傷我
婦女而王不能忍此事故尋時勅喚網捕獵師而語之
言卿等急速至彼烏處生捕此烏將來其諸獵師聞王
勅已啟白王言如王所勅不敢違命獵師往至以其羅
網捕得此烏生捉將來付梵徳王時梵徳王話其烏言
汝比何故數汚我食復以&KR2820;爪傷我婦女爾時彼烏語
梵徳王善哉大王聴我向王説如此事令王歡喜時梵
徳王心生喜悦作如是念希有斯事云何此烏能作人
語作是念已告彼烏言善哉善哉汝必為我説斯事意
令我歡喜爾時彼烏即以偈頌向梵徳王而説之曰大
王當知波羅奈有一烏王恒依止八萬烏衆所圍遶悉
皆聽彼王處分彼烏王妻有所憶我向大王説其縁烏
妻所思香美饍如是大王所食者是故我今數數來抄
撥大王香美食今者為彼烏王故致被大王之所繫善
哉惟願大聖王慈悲憐愍放脱身我為烏王彼妻故數
來抄撥大王食我念從此一生來未嘗經造如此事今
為大王一勅己於後不敢更復為時梵徳王既聞彼烏
如此語己心生喜悦作如是言希有此事人尚不能於
其主邊有如是等愛重之心如此烏也作是語已其梵
徳王而説偈言若有如是大臣者彼應重答食封禄須
似如是猛健烏為主求食不惜命其梵徳王説此偈已
復告烏言善哉汝烏於今已去常來至此取香美食若
其有人遮斷於汝不與食者來語我知我自與汝已分
所食而將去耳(法苑珠林/ 以下鵲)
鵲巢知風之所起獺穴知水之髙下暉日知晏隂諧知
雨(淮南/子)
鵲夜傳枝月暈繞鸞皆主有赦
有鵲銜火於清溪之上鵲化成龍(述異/記)
常山張顥為梁相天新雨後有鳥如鵲飛翔稍下墜地
民爭取化為一圓石顥椎破之得金印文曰忠孝侯印
顥表上聞蔵之秘府顥漢靈帝時至太尉(幽明/録)
楊宣為河内太守行縣有羣鵲鳴桑樹上宣曰前有覆
車粟此鵲相隨欲往食行數里果有覆車粟(益部耆/舊傳)
安徳令劉長仁聞輅曉鳥鳴初不信之須臾有鳴鵲來
閤屋上聲甚急輅曰鵲言東北有婦昨殺夫日在虞淵
之際告者至矣到時果有東北同伍民來告如輅言長
仁乃服(魏/志)
慧約靜漠自娯禪誦為樂天監十八年己亥四月八日
天子發𢎞誓心受菩薩戒乃幸等覺殿皇儲已下爰至
道俗士庶咸希度脱弟子著籙者凡四萬八千人嘗受
戒時有一乾鵲歴陛而昇狀若聴受至説戒畢然後飛
騰又嘗述戒有二孔雀驅斥去勅乃聴上徐行至壇俛
頸聴法上曰此鳥必欲滅度别受餘果矜其至誠更為
説法無何二鳥同化(髙僧傳/以下燕)
朱鳥燕也鷶&KR0008;子規也擊穀布谷也(廣/雅)
千嵗燕其巢户北向其色多白而尾掘取隂乾末服一
頭五百嵗(抱朴/子)
山見白燕其君且得貴女(京房/易傳)
東海有鳥焉其名曰意怠其為鳥也翂翂翐翐而似無
能引援而飛迫脇而棲外人卒不能害(莊/子)
少皥之時赤燕一雙飛集少皥之户遺其丹書(田俅/子)
周穆王迎意而子居靈卑之宫訪以至道後欲以為司
徒意而子愀然不悦化作𤣥鳥飛入雲中故後人呼𤣥
鳥為意而(琅環/記)
魏禪晉之嵗北闕下有白光如鳥雀之狀時飛翔來去
有司聞奏帝所羅之得一白燕以為神物於是以金為
樊置於宫中旬日不知所在論者云金徳之瑞昔師曠
時有白燕來巢檢瑞應圖果如所論白色叶於金徳師
曠晉時人也古今之義相符焉(拾遺/記)
魏景初元年有燕生巨鷇於衞國李葢家形若鷹吻似
燕髙堂隆曰此魏室之大異宜防鷹揚之臣於蕭牆之
内其後宣帝起誅曹爽遂有魏室(搜神/記)
五雀六燕飛集衡衡適平一雀一燕飛而易處則雀重
而燕輕(九章/算術)
侍中紀昌睦初生有白燕一雙出屋既表素質宦途亦
通(宣城/記)
安清字世髙安息國王太子也漢桓帝時人聰敏博學
鳥獸之聲無不綜達常行見羣燕忽謂伴曰燕云應有
送食者頃之果有致焉衆咸竒之(髙僧傳/以下雀)
雀一名嘉賔鵲一名神女雞一名燭夜(古今/注)
白雀者王者爵禄均則至(宋/書)
赤雀不見則國無賢白雀不見則無後嗣(遁甲/圖)
&KR0726;家次藥有昆丘神雀(漢武/内傳)
千嵗之雉入海為蜃百年之雀入江為蛤千嵗之龜能
與人語千嵗之狐起為美女千嵗之虵斷而復續千嵗
之鼠而能相卜(搜神/記序)
雀夕瞽鴟晝盲
黄帝將起有黄雀赤頭立白日旁帝占曰黄者土精赤
者火精雀者當崩余當立(春秋考/異郵)
季秋赤雀銜丹書入酆止於昌户昌拜稽首受(尚書/中候)
景公探雀鷇鷇弱反之晏子聞之入見景公曰君何為
者也公曰吾探雀鷇鷇弱故反之晏子逡巡北面再拜
而賀曰吾君有聖王之道矣吾君仁愛曽鳥獸之加焉
而况於人乎此聖王之道也(晏/子)
孔子見羅者其所得者皆黄口也孔子曰黄口盡得大
爵獨不得何也羅者對曰黄口從大爵者不得大爵從
黄口者可得孔子顧謂弟子曰君子慎所從(新/序)
世傳公冶長能通鳥語或言冶長貧而閑居無以給食
有雀飛鳴其舍呼之曰南山有虎駝羊當急取之冶長
如其言往山中果得大羊及亡羊者跡之索得其角以
為偷訟之魯君繫之獄孔子為之白於魯君不解未㡬
雀復鳴於獄舍曰齊人侵疆當急禦之獄吏白於魯君
弗信姑如其言跡之齊師果至命冶長發兵奮敵獲勝
因釋之欲爵以大夫冶長不受葢恥因禽獸以得爵禄
也後世遂廢其學
圉人魏尚高帝時為太史有罪繫詔獄有萬頭雀集獄
棘樹上拊翼而鳴尚占曰雀者爵命之祥其鳴即復也
我其復官也有頃詔還故官(陳留耆/舊傳)
漢武祠甘畤有神雀下羣臣皆上夀東方朔獨不賀帝
曰朔何不賀曰此所謂巫雀非神雀也或有巫者為國
作害卒有巫蠱之事果應(東方朔/别傳)
漢綏和二年三月天水平襄有䴏生雀哺食至大俱飛
去京房易傳曰賊臣在國厥咎䴏生雄雀又曰生非其
類子不嗣也(搜神/記)
顯宗時有神雀集宫殿冠羽有五采色帝召賈逵問之
對曰昔武王終父之業鸑鷟在岐宣帝威懐戎狄神雀
仍集此胡降之徵也(後漢/書)
漢中平三年八月懐陵上有萬餘雀先極悲鳴已因亂
鬭相殺皆斷頭懸著樹枝枳棘到六年靈帝崩夫陵者
髙大之象也雀者爵也天誡若曰懐爵禄而尊厚者自
還相害至滅亡也(搜神/記)
瑯琊董种為不其令赤雀乳&KR0550;前桑上民為作歌頌(後/漢)
(書/)
任城魏肇之初生有雀飛入其手占者以為封爵之祥
(異/苑)
成武丁郴人能達鳥鳴為郡主簿與衆人俱坐聞雀鳴
而笑曰東市輦粟車覆雀相呼往食之衆人遣視信然
(桂陽先/賢讚)
班超為西域都䕶獻大雀詔大家作頌(曹大/家集)
漢末有白雀之瑞周不疑己作頌曹公忽授紙筆立令
復作既成操大竒之(先賢/傳)
孫皓嘗問鳥之大者惟鶴小者惟雀乎張尚對曰大者
有秃鶖小者有鷦鷯(呉/書)
王祥後母病欲黄雀炙乃有黄雀數枚飛入其幙因以
供母(孝子/傳)
晉元帝未登極有三雀共登一雄鷄背三入安東府&KR0550;
事占者云當三進爵為天子也(洞/林)
侯瑾字子瑜解鳥語常出門見白雀與睪雀同行慨然
嘆曰今天下大亂君子小人相與焉(燉煌/實録)
沛國有一士人姓周同生三子年將弱冠皆有聲無言
忽有一客從門過因乞飲聞其兒聲問之曰此是何聲
答曰是僕之子皆不能言客曰君可還内省過何以致
此主人異其言知非常人良久出云都不憶有罪過客
曰試更思幼時事入内食頃出語客曰記小兒時當牀
上有燕巢中有三子其母從外得食哺三子皆出口受
之積日如此試以指内巢中燕雛亦出口承受因取三
薔茨各與食之既而皆死母還不見子悲鳴而去昔有
此事今實悔之客聞言遂變為道人之容曰君既自知
悔罪今除矣言訖便聞其子言語周出忽不見此道人
(搜神/記)
宋程徳度武昌人為衞軍臨川王行參軍時在潯陽屋
有鷰巢夜間屋裏忽然自明有一小兒從窠而出長可
丈餘潔淨分明至度床前曰君却後二年當得長生之
道儵然而滅度甚祕異之元嘉十七年隨王鎮廣陵過
禪師釋道恭因就學禪甚有解分到十九年春其家武
昌空齋忽有殊香芬馥達于衢路闔境往觀三日乃滅
(㝠祥/記)
孫氏妻黄見一童子當前以釵擲之躍入雲中夜聞户
外歌曰昔填夏家塜輦泥頭欲秃今寄黄氏居非意傷
我目尋覔巢中得一白燕左目傷(續異/記)
髙士馬樞目常黄能視闇中物有白燕一雙巢其庭樹
馴狎欄廡時上几案春來秋去㡬三十年(陳/書)
竇如同從河洲來得一青鳥馴養愛翫舉族呼之為鶡
吾曰鶡出上黨數曽見之色並黄黒無駁雜也故陳思
王鶡賦云揚𤣥黄之勁羽試檢説文鳻雀似鶡而青出
羌中韻集音分此疑頓釋(顔氏/家訓)
乃往昔時有一小兒持弓箭入神樹中戲邊有三人亦
在中看樹上有雀小兒欲射三人勸言若能中雀世間
健兒小兒意美引弓射之中雀即死三人共笑助之歡
喜而各自去經歴生死數刼之中所在相㑹受罪(法苑/珠林)
一鸛雀口中銜草語諸鳥言我等共相憐愍集㑹一處
而共住止爾時諸鳥皆信其言而來聚集時此鸛雀趣
鳥飛後就他巢窠啄卵而食(上/)
昔者菩薩為孔雀王從妻五百棄其舊匹欲娶青雀為
妻其青雀唯食甘露好果孔雀為妻日行取之其國王
夫人有疾夢覩孔雀云其肉可為藥寤已啟聞王令獵
士疾行索之夫人曰有能得之者娉以季女賜金千斤
國諸獵士分布行索覩孔雀王從一青雀在常食處即
以蜜麨毎處塗樹孔雀輒取以供其妻射師以蜜麨塗
身踞坐而候孔雀取麨人應手獲之焉孔雀曰子之勤
身必為利也吾示子金山可為無盡之寶子厚吾命矣
獵者又曰大王賜吾千觔金妻以季女豈信汝言乎剋
以送獻汝矣孔雀見王曰大王懐仁潤無不周願納微
言乞得少水吾以慈咒服之疾瘳矣若其無效受罪不
晚王順其意夫人服之衆疾皆瘳華色煒曄宫人皆然
舉國歎王𢎞慈全孔雀之命獲延一國之夀孔雀曰願
得投身于彼大湖并咒其水率土黎民衆疾可瘳若有
疑妄願以杖捶吾足王曰許可孔雀如之國人飲水並
皆行力聾聴盲視瘖語躄伸衆疾皆然夫人疾除國人
並得無病兼無害孔雀之心孔雀具知向王陳曰受王
生潤之恩吾報濟一國之命報畢乞退王曰可爾雀即
翔飛升樹重曰天下有三癡王曰何謂三耶一者吾癡
二者獵士癡三者大王癡王曰願釋之也雀曰諸佛重
戒以色為火燒身危命貪色之由也吾捨五百供養之
妻而貪青雀索食供之有如僕使為狂網所得殆危身
命斯吾癡也獵者之癡吾至誠之言捨一山之金棄無
窮之寶信夫人邪偽之欺望季女之妻覩世狂愚皆斯
類矣損佛真誠之戒信鬼魅之欺酒藥婬亂或度破門
之禍或死入太山其苦無數思還為人猶無羽之鳥欲
飛升天豈不難哉婬婦之妖蠱喻彼&KR0146;魅靡不由之亡
國危身而愚夫尊之萬言無一誠也而射師信之斯謂
獵者愚矣王得天醫除一國疾諸毒都滅顔如盛華巨
細欣賴而王放之王始欲殺吾以肉療夫人疾斯謂王
愚矣佛告舍利弗孔雀王者自是之後周旋八方輒以
神藥慈心布施愈衆生(法苑/珠林)
昔者菩薩身為雀王慈心濟衆由獲身瘡有虎食獸骨
挂其齒困饑將終雀王入口啄骨日日若兹雀口生瘡
身為瘦疵骨出虎活雀飛登樹説佛經曰殺為凶虐其
惡莫大虎聞雀誡勅聲勃然恚曰爾始離吾口而敢多
言雀覩其不可化退速飛去佛言雀王者是吾身虎者
是調達身(雀王經/以下雉)
西方曰鷷雉攻木之工也東方曰鶅雉塼埴之工也南
方曰翟雉攻金之工也北方曰鵗雉攻皮之工也伊洛
而南曰翬雉設五色之工也(賈逵左/傳注)
昔平公時有鳥從南方來赤質五色皆備集於庭叔向
曰吾聞師曠言西方有鳥白質五色曰翬南方有鳥赤
質五色曰雉今來為君瑞也(瑣/語)
魯昭公時雉銜環入(雉之為言弟也喻昭公弟為季/氏入之為君也 春秋感精符)
平原太守劉邠字令清取印囊及山鷄毛置器中使輅
筮之輅曰内方外圓五色成文含寶守信出則有章此
印囊也髙嶽巖巖有鳥朱身羽翼𤣥黄鳴不失晨此山
鷄毛也邠曰此郡官舍連有變怪使人恐怖其理何由
輅曰或因漢末之亂兵馬擾攘軍尸流血汚染丘山故
因昏夕多有怪形也明府道徳髙妙自天祐之願安百
姓以光休寵(異/苑)
髙平郗超字嘉賔年二十餘得重病廬江杜不愆少就
外祖郭璞學易卜頗有經驗超令試占之卦成不愆曰
案卦言之卿所恙尋愈然宜于東北三十里上官姓家
索其所養雄雉籠而絆之置東簷下却後九日景午日
午時必當有野雌雉飛來與交合既畢雙飛去若如此
不出二十日病都除又是休應年將八十位極人臣若
但雌逝雄留者病一周方差年半八十名位亦失超時
正羸篤慮命在旦夕笑而答曰若保八十之半便有餘
矣一周病差何足為淹然未之信或勸依其言索雉果
得至景午日超卧南軒之下觀之至日晏果有雌雉飛
入籠與雄雉交而去雄雉不動超歎息曰管郭之竒何
以尚此超病逾年乃起至四十卒於中書郎(搜神/記)
孫休好射雉至其時則晨去夕反羣臣諫曰此為小事
何足甚耽休曰雖為小物耿介過人所以好之(呉/志)
釋僧安戒業精苦坐禪講解時號多能齊文宣時在王
屋山衆徒二十許人講涅槃始發題有雌雉來座側伏
聴僧若食時出外飲啄日晚上講依時赴集三卷未了
遂絶不至衆咸怪之安曰雉今生人道不須怪也武平
四年安領徒衆至越州行頭陀忽云往年雌雉應生此
逕至一家遙喚雌雉一女走出如舊相識禮拜歡喜女
父母異之引入設食安曰此女何故名雌雉耶答曰見
其初生髮如雉毛既是女故名雌雉也安大笑為述本
縁女聞涕泣苦求出家二親欣然喜之為講涅槃便領
解一無遺漏至後三卷茫然不解(髙僧/傳)
薛安祖天熱舍樹下有鷙鳥逐雉雉急投之遂觸樹而
死安祖取至隂地徐徐䕶視良久得蘇放去後夜忽夢
一丈夫衣冠甚偉著繡衣曲領再拜安祖問之曰感君
前日見放故來謝徳(異/苑)
朱文繡與羅子鍾為友俱仕於梁繡既死鍾哭之其夜
俱亡梁南七里有鷄山葬繡於其中北九里有雉澗埋
鍾於其内繡神靈變為鷄鍾䰟魄化為雉清鳴哀響來
往不絶故詩曰鷄山别飛響雉澗和清音(異/苑)
渤海王髙歡攻鄴時瑞物無嵗不有令史焚連理木煮
白雉而食之(三國/典畧)
佛言於過去世雪山之側有山鷄王多將鷄衆而隨從
之鷄冠極赤身體甚白語諸鷄言汝等逺離城邑聚落
莫與人民之所噉食我等多諸怨嫉好自慎䕶時聚落
中有一猫子聞彼有鷄便往趣之在於樹下徐行低視
而語鷄言我為汝婦汝為我夫而汝身形端正可愛頭
上冠赤身體俱白我相承事安隠快樂鷄説偈言猫子
黄眼愚小物觸事懐害欲噉食不見有畜如此婦而得
夀命安隠者(雜寶蔵經/ 以下鳩)
尸鳩(按爾雅即布穀非戴勝/也或云鸇皆失之也)燕之東北朝鮮冽水之間
謂之鶝䲹(福丕/兩音)自闗而東謂之戴鵀東齊海岱之間謂
之戴南南猶鵀也(此亦語聲/之轉也)或謂之鶭鸅(按爾雅説戴/鵀下鶭鸅自)
(别一鳥名方言似/依此義又失也)或謂之戴鳻或謂之戴勝東齊呉揚
之間謂之鵀自關而西謂之服鶝或謂之&KR0008;鶝燕之東
北朝鮮冽水之間謂之&KR2753;(方/言)
鳩自關而東周鄭之郊韓魏之都謂之&KR1991;(音/郎)
布穀自關東西梁楚之間謂之擊穀自關而西或謂之
布穀(今江東呼為/&KR0008;穀 並上)
舜耕於歴山思慕父母見鳩與母俱飛鳴相哺食益以
感思乃作歌(琴/操)
髙帝之敗遁叢薄中時有鳩鳴其上追者不疑遂得脱
即位後作鳩杖賜老人(風俗/通)
皮延字叔然會稽山隂人養母至孝居喪有白鳩巢廬
側(㑹稽/典録)
楊由見社中水鳩鬭知有兵賊象不赴酒食(後漢/書)
晉永康元年正月大㑹有鳩入御坐武帳中拂司空張
華之冠(蕭方等三十國/春秋 以下鴿)
晉王敦將圖不軌詢諸郭璞璞曰公若起事必不久敦
大怒曰我輩不久卿夀㡬何璞曰我命盡在今日午時
死在緋衣人手敦曰我令青衣人戮汝既戮之青衣人乃
裴姓敦方恚時許旌陽以酒杯擲于梁化為鴿
後魏崔光未嘗恚怒位司徒晝坐讀經鴿飛集膝前入
懐中縁臂上久之乃去
舍利弗雖復聰明然非一切智於佛智中譬如嬰兒如
阿婆檀那經中佛在祗洹住晡時經行舍利弗從佛經
行是時有鷹逐鴿鴿飛來佛邊住佛經行過之影覆鴿
上鴿身安隠怖畏即除不復作聲後舍利弗影到鴿便
作聲戰怖如初舍利弗白佛言佛及我身俱無三毒以
何因縁佛影覆鴿鴿便無聲不復恐怖我影覆上鴿便
作聲戰慄如故佛言汝三毒習氣未盡以是故汝影覆
時恐怖不除佛語舍利弗汝觀此鴿宿世因縁㡬世作
鴿舍利弗即時入宿命智三昧觀見此鴿從鴿中來乃
至八萬大刼常作鴿身過是已往不能復見舍利弗從
三昧起白佛言是鴿八萬大刼中常作鴿身過是已前
不能復知佛言汝若不能盡知過去世試觀未來世此
鴿何時當脱舍利弗即入三昧觀見乃至八萬大劫亦
未免鴿身過是已往不復能知不審此鴿何時當脱(智/度)
(論鷺以/下)
鷺水鳥也齊魯之間謂之春鋤(詩義/疏)
朱弋不攫肉朱鷺不吞鯉(禽/經)
錢塘人姓杜船行時大雪日暮有女子素衣來岸上杜
曰何不入船遂相調戲杜欣然載之後成白鷺飛去杜
惡之便病死(搜神/記)
煬帝征遼回次于栁城郡之望海鎮步出觀望有大鳥
二素羽丹嘴狀同鶴鷺出自霄漢翻翔雙下徘徊馴擾
翔舞御營敕著作佐郎虞綽製瑞鳥銘以進上命鐫於
其所仍勅殿内丞閻毘圖寫其狀(大業拾遺/ 以下鳬)
野鳬甚小而好没水中者南楚之外謂之鷿鷉(鷿音指/辟反鷉)
(音他/奚反)大者謂之鶻蹏(滑蹄兩音/ 方言)
或云婬欲情欲受鶩身或云愚癡多故亦受鶩身問此
二鶩身為同為異答謂習欲生者是水鳥鳬□之流習
癡生者是陸鳥鵄梟之類者或晝見夜亦見由欲生故
恒多連飛並泛鳥之類者或夜見晝不見由癡生故恒
多夜遊伺鼠鴟亦二種習欲生者是老鴟則晝見夜不
見習癡生者是角鴟則夜見晝不見(智度/論)
化蒙縣祠山上有池池中有松鳬如今野鳬棲息松間
故俗謂之松鳬(南越/志)
呉郡魚城城下水中有石首魚至秋化為鳬鳬頂中尚
有石
張湯欲以鶩當鳬祀宗廟董仲舒曰鶩非鳬鳬非鶩愚
以為不可(春秋繁露/ 以下鵞)
呉景帝有疾求覡視者得一人景帝欲試之乃殺鵞而
埋於苑中架小屋施牀几以婦人屐履服物著其上乃
使覡視之告曰若能説此塚中鬼婦人形狀者當加賞
而即信矣竟日盡夕無言帝推問之急乃曰實不見有
鬼但見一頭白鵞立墓上所以不即白之疑是鬼神變
化作此相當候其真形而定無復移易不知何故不敢
不以實上聞景帝乃厚賜之然則鵞死亦有鬼(抱朴/子)
孝懐帝永嘉元年二月洛陽東北步廣里地陷有蒼白
二色鵞出蒼者飛翔沖天白者止焉陳留董養曰步廣
周之狄泉盟㑹地也白者金色國之行也蒼為胡象其
可盡言乎是後劉元海石勒相繼亂華(晉/書)
義熙中羌主姚畧壊洛陽溝取磚得一雙雄鵞並金色
交頸長鳴聲聞九臯養之此溝(幽明/録)
濟南郡張公城西北有鵞溝南燕世有漁人居水側常
聴鵞聲而衆鵞中有鈴聲甚清亮候之見一鵞咽頸極
長因羅得之項上銅鈴綴以銀鏁有隠起元鼎元年字
(酉陽/雜俎)
髙祖圍廣固夜忽有鳥大如鵞蒼黒色飛入髙祖帳中
胡蕃起賀曰蒼黒胡虜之色胡虜歸我大吉之祥也明
旦攻城陷之(宋/書)
傅承為江夏守有一雙鵞失之三年忽引道得三十餘
頭來向承家(異/苑)
淨影寺沙門慧逺初在鄉養一鵞恒隨逺聴經及逺入
京留在寺鵞晝夜鳴噪不止僧徒送入京至寺門放之
自然知逺房入馴狎每聞講經入室伏聴若聞泛説他
事則鳴翔而出如是六年忽哀叫庭宇不肯入堂至二
旬而逺卒(髙僧/傳)
昔太𤣥中章安郡史悝有駁雄鵞善鳴悝女常養之鵞
非女不食荀儉苦求得之鵞輒不食乃以還悝又數日
晨起失女及鵞隣家聞鵞向西追至一水唯見女衣及
鵞毛在水邊今名此水為鵞女溪(廣古今/五行記)
一比丘乞食至珠師門為王穿大牟尼珠師放珠入取
食以施有鵞見珠映比丘衣作赤色其狀似肉即吞之
珠師出覔珠不得驚問比丘得我珠耶比丘恐彼殺鵞
取珠不敢以告被加以絞縳耳眼口鼻盡皆血出是時
彼鵞來趣食血珠師嗔憤打鵞即死比丘見鵝既死涕
泣不樂珠師問故比丘具説上因珠師即剖鵞得珠乃
號哭懺悔
佛言乃往過去時有蓮華池多有水鳥在中而住時有
鸛雀在於池中徐步舉腳諸鳥皆言此鳥善行威儀徐
序不惱水性時有白鵞而説偈言舉脚而徐步音聲極
柔輭欺誑於世間誰不知諂讒鸛雀語言何為作此語
來共作親善白鵞答言我知汝諂讒終不親善汝欲知
爾時鵞者即我身是也爾時鸛雀者今提婆達多是也
(雜寶蔵經/ 以下□)
水戰之□何必白纓盈俎之雞何必長鳴(蔡氏化/清經)
西門外□城者呉王築此城以養□(呉地/記)
桓邈為汝南郡人齎四烏□作禮大兒夢四烏衣人請
命覺忽見□將殺遂救之買肉以代還夢四人來謝而
去(夢/雋)
憶在江都時陽華李姑畜鬭□水池上苦獺囓□時下
朱里芮姥者求捕獺狸獻姥謂姑曰是狸不他食當飯
以□姑怒絞其狸今夷術真似此也(趙后外傳樊/嬺對飛燕語)
陸遜字伯言時建昌侯慮於堂前作鬭□欄頗施小巧
遜乃正色曰君侯宜覽經典用此何為慮即便毁撤之
(南/史)
晉周昉少時與商人沂江俱行夕止宫亭廟下同侣相
語誰能入廟中宿昉性膽果决因上廟宿竟夕晏然晨
起廟中有白頭老翁昉遂擒之化為雄□昉捉還船欲
烹之因而飛去後竟無他(述異/記)
智曠年將不惑始䝉剃落進戒以後頭陀蛇弭床側毎
夕山隅四燈同照士俗雲赴奄成華寺有一宰□而為
齋者□神夜告便曰何有殺牲而充淨供自爾便斷(神/僧)
(傳/)
元嘉中章安有人噉□肉乃成瘕病胸滿面赤不得飲
食醫令服秫米瀋須臾煩悶吐一□雛(異/苑)
僧羣年一百三十忽見一折翅□當梁頭羣將舉錫撥
之恐有轉傷因此回歸遂絶水數日而終臨終謂左右
曰我少時曽折一□翅驗此以為報也(神僧傳/以下鷄)
鷄陳楚宋魏之間謂之鷿䲬(避祗/兩音)桂林之中謂之割鷄
或曰&KR0008;(音/從)北燕朝鮮冽水之間謂伏鷄曰抱(房奥反江/東呼蓲臾)
(富/反)爵子及鷄雛皆謂之&KR1145;(恪遘反關西/曰&KR1145;音顧)其卵伏而未孚
始化謂之涅(方/言)
陽溝巨鶤古之名鷄(爾雅/注)
鷄屬辟鴟鷄也杜艾季蜀(廣/雅)
鄙諺有之黄鷄生卵烏鷄伏之但知其為烏鷄之子不
知其為黄鷄之兒小可以喻大(晉袁喬妻于氏/上表論養子議)
失晨之雞思補更鳴(三國/志)
賢者居明夷之世為時所傷或衆邪在位厥妖雞生角
(京房/易傳)
羊溝之鷄三嵗為株相者視之則非良鷄也然而時勝
人者以狸膏塗其頭也(注羊溝鬭鷄處株魁帥/也鷄畏狸膏 莊子)
鷄人(鷄屬木故列/職于春官)掌共鷄牲辨其物大祭祀夜嘑旦以
嘂百官凡國之大賔客㑹同軍旅喪紀亦如之凡國事
為期(所作謂之事期/謂作事之時)則告之時(告其/時)凡祭祀面禳釁(面/四)
(面也禳以却祀/灾釁以厭妖怪)共其鷄牲(周/禮)
扶桑山有玉鷄玉鷄鳴則金鷄鳴金鷄鳴則石鷄鳴石
鷄鳴則天下之鷄悉鳴而潮水應之矣(神異/經)
龍鄉有伺晨鷄獻之考驗而與漏合(文選/注)
狼盲之鷄特稟異聲(狼盲地名/ 天中記)
髙興縣多容鷄其形似鷄而五采至則年穰(南越/志)
移風縣有潮鷄鳴長且清如吹角每潮至則鳴一名林
鷄(輿地/志)
婁門外鷄陂墟故呉王所畜鷄使李保養之去縣二十
里(越絶/書)
江表傳曰南郡獻長鳴承露鷄南越志曰鷄冠四開如
蓮花鳴聲清徹也
陳倉山上有石雞與山雞各别趙髙使火燒山山鷄飛
去石鷄不去晨鳴山頭聲聞三十里或云是玉鷄
陳倉城上有神鷄人取不得雄者王雌者霸穆公得雌
故霸(辛氏三/秦記)
漢昭靈后名含始遊浴池有玉鷄銜赤珠出刻曰玉英
吞此者王含始吞之生髙祖
祝鷄翁者洛人也居尸鄉北山下養鷄百餘年鷄有千
餘頭皆立名字暮棲樹上晝放散之欲引呼名即隨呼
而至賣鷄及子得千餘萬輒置錢去之呉作養魚池後
升呉山白鶴孔雀數百常止其傍云(列仙/傳)
漢宣帝黄龍元年未央殿輅軨中雌鷄化為雄毛衣變
化而不鳴不將無距元帝初元元年丞相府史家雌鷄
伏子漸化為雄冠距鳴將至永光中有獻雄鷄生角者
五行志以為王氏之應京房易傳曰賢者居明夷之世
知時而傷或衆在位厥妖鷄生角又曰婦人専政國不
靜牝鷄雄鳴主不榮(搜神/記)
孝武帝太元末京口謠曰黄雌鷄莫作雄父啼一旦去
毛衣衣被拉颯棲尋而王恭起兵誅王國寶旋為劉牢
之所敗故言拉颯棲也(晉/書)
殷浩以江逌為長史及丁令反叛浩令逌代之乃取數
百鷄以長繩連之脚皆繫火一時驅放羣鷄駭散飛過
塹集賊營皆燃因其驚亂縱兵擊之(晉中/興書)
涼州罪人於市將刑忽有一白雄鷄飛於人邊請命引
頸長鳴伏地向吏驅之去輒來刺史張義免其坐(西河/記)
支遁常與其師辨論物類謂鷄卵生用未足殺之與諸
蜎動不得同罰師尋亡忽見形來至遁前手執鷄卵投
地破之見有雞雛出殻而行遁即惟悟悔其本言俄而
師及雞雛並滅不見(㝠祥/記)
竺法慧語弟子法昭曰汝過去時折一雞脚其殃尋至
俄而昭為人所擲脚遂永疾
卞伯玉作東陽郡竈正熾火有雞遙從口入良久乃沖
突而出毛羽不燋鳴啄如故伯玉尋病殞(異/苑)
崔光字長仁正始元年夏有典事史元顯獻四足四翼
雞詔趙邕以問光光對曰翅足衆多羣下相扇動之象
雛而未大脚羽差小其勢尚微易制御也帝大悦後數
日茹皓等並以罪伏法於是禮光逾重(後魏/書)
維神雀元年嵗在辛酉八月己酉朔十三日丁酉帝顓
頊遣征西大將軍下雉公王鳯西中郎將白門侯扁鵲
咨爾凌鷄山子維君天姿英茂乗機晨鳴雖風雨之如
晦抗不已之竒聲今以君為使持節金西蠻校尉西河
太守以揚州之㑹稽封君為㑹稽公以前浚鷄山子為
湯沐邑君其秪承予命使西海之水如帶浚鷄之山如
礪國以永存爰及苖裔浚山侍郎丁鴻舍人鳬亭男梁
鴻郎中蘇鵠死罪伏惟君徳著朝野勲加鵷鷟故天王
鳯皇持錫位封令鳯鵲等在柏外願時拜受不勝欣豫
之情謹詣棲下以聞(宋袁淑排諧/記鷄九錫文)
魏文帝遣使求長鳴短鳴鷄羣臣以非禮欲不與孫權
勅付之(呉/録)
扶南王范尋以鐵為鬭鷄假距與諸將賭戲(呉時外/國傳)
雩都縣江邊有石室常有神鷄色如金出穴奮翼長鳴
見人輒飛入穴因號為金鷄穴(述異記梟/以下鴟)
鵅鵋江東呼為鉤鵅即怪鴟是也一名角鴟一名訓狐
(爾雅/注)
自關而西謂梟為流離(注/疏)
蝍蛆甘帶鴟梟耆鼠(莊/子)
胡桃之劵令雞夜鳴甑瓦之契投梟自止(張華感應/類從志)
太山之鴟喙腐鼠於窮澤非有害於人也今有司盜主
財而食之焉得若太山之鴟乎(鹽鐵/論)
梟逢鳩鳩曰子將安之梟曰我將東徙鳩曰何故梟曰
鄉人皆惡我鳴以故東徙鳩曰子能更鳴可矣不能更
鳴東徙猶惡子之聲(説/苑)
子産治鄭蒺藜不生鴟鴞不至(梁冀/别傳)
道西有道兒君碑是魯相陳君立昔曽參居此梟不入
郭(水經/注)
季仲甫夜卧牀上或為鴟鳥後至沓縣巨山山上有羅
鷹者羅得鴟視之仲甫也(列仙/傳)
涼州張重華遣謝艾代麻狄引師出振武夜有二梟鳴
于牙中艾曰梟者邀也六博得梟者勝今梟鳴牙中克
敵之兆果大破之(異/苑)
梁武太清三年侯景圍臺城逺不通問簡文作紙鳶飛
空告急於外侯景謀臣王偉謂景曰此紙鳶所至即以
事達外令左右善射者射之及墮皆化為鳥飛入雲中
不知所往(獨異志鳥/以下雜)
李元忠性甚工彈彈桐葉常出一孔擲棗栗而彈之十
中七八常從文襄入謁魏帝有梟鳴殿上文襄命元忠
彈之問得㡬丸而落對曰一丸奉至尊威靈一丸承大
將軍意氣兩丸足矣如其言而落之(北/史)
金得伯勞之血則昏鐵得鷿鵜之膏則䓨石得鵲髓則
化銀得雉糞則枯翡翠粉金蟹敗漆人氣破犀
&KR0008;黄自關而東謂之鶬鶊(又名/商庚)自關而西謂之&KR0008;黄(其/色)
(黧黒而黄/因名之)或謂之黄鳥或謂之楚雀(方言人毛詩義疏/云齊 謂之摶香)
桑飛(即鷦鷯也/又名鷦鸚)自關而東謂之工雀或謂之過嬴或謂
之女□(今亦名為巧媍/江東呼布母)自關而東謂之鸋鴂自關而西
謂之桑飛或謂之懱爵(言懱/截也)
䳚鴠(鳥似鷄五色冬無毛赤/倮晝夜鳴侃旦兩音)周魏齊宋楚之間謂之定
甲或謂之獨舂(好自/低仰)自關而東謂之城旦(言其辛苦有/似於罪禍者)
謂之倒懸(好自懸/於樹也)或謂之鴠鴠自關而西秦隴之内謂
之鶡鴠
鷱(音/臯)其&KR1891;鳩謂之鸊鷱自關而西秦漢之間謂之鵴鳩
其大者謂之鳻(音/斑)鳩其小者謂之&KR0008;鳩或謂之䳫鳩(音/葵)
或謂之䳕鳩(音/浮)或謂之鶻鳩梁宋之間謂之鷦鳲(並/上)
鶺鴒謂之連錢(毛詩/義疏)
鷓鴣一名内史一名花豸(採蘭/雜志)
鸛鷒一名墮羿形似鵲人射之則銜矢反射人
思婦鳥名也
顧渚山有報春鳥春至則鳴秋分亦鳴似鶗鴂之類也
(述異/記)
鵜鶘飲水數斗而不足鱓鮪入口若露而死
杜鵑相推而鳴先鳴者吐血死常有入山行見一羣寂
然聊學其聲即死初聴其聲者主離别
扶老秃秋也狀如鶴而大大者頭髙八尺善與人鬭好
啖蛇
江充之害其萌反舌鳥入殿(春秋保/乾曜)
啄木本雷公採藥吏化為此鳥(古今/異傳)
鸏䴀水鳥黄啄長尺餘南人以為酒器(益都/記)
鳭鷯一名剖葦青斑長尾江東呼為蘆虎似雀(埤/雅)
雪姑冬月羣飛鳴則必雪(㑹稽/縣志)
四足之美有麃二足之美有鷮(詩正/義)
海扇見乎上已鶡鴠□于孟冬
鴆鳥一名雲白抱朴子云渴者恣口於雲白之酒饑人
之取飽於鬱肉漏脯也
鴆一名曇鳥亦曰同力(寰宇/記)
蠅虎鴻豺以食之也鴈奴虎僕以其為役也
鬼車名姑獲(荆楚嵗/時記)
昔尹吉甫信後妻之讒而殺孝子伯竒其弟伯封求而
不得作黍離之詩俗傳云吉甫後悟追傷伯竒出遊於
田見異鳥鳴於桑其聲激然吉甫心動曰無乃伯竒乎
鳥乃折翼其聲尤切吉甫曰果吾子也乃顧曰伯竒勞
乎是吾子棲吾輿非吾子飛弗居言未卒鳥尋聲而棲
其葢歸入門集於井幹之上向室而號吉甫命後妻載
弩射之遂射殺後妻以謝之(陳思王/惡鳥論)
譬如蝙蝠欲捕鳥時則入穴為鼠欲捕鼠時則飛空為
鳥而實無有大鳥之用其身臭穢但樂暗㝠舍利弗破
戒比丘亦復如是既不入於布薩自恣亦不入王者使
役不名白衣不名出家如燒屍殘木不復中用(法苑/珠林)
孔子與子夏渡江見鳥而異之人莫能名孔子曰鶬嘗
聞河上人歌云鶬兮鴰兮逆毛衰兮一身九尾長兮(韓/詩)
(外/傳)
孔子遊于隅山見梓樹上有孤鶼乃承而歌之(琴/操)
正始元年戴鵀之鳥巢張臶門隂臶告門人曰夫戴鵀
陽鳥而巢門隂此凶祥也乃援琴歌咏作詩二篇旬日
而卒(魏/志)
晉永嘉五年有鶖鳥集于始安縣南其里之鷔陂中民
周虎張得之木矢貫以銕銀其長六尺有半以箭計之
其射者人身應長一丈五六尺也(圖/經)
咸和二年正月饗萬國有五鷗集于太極殿前(晉起/居注)
𢎞公患瘧經年後猶至田舍瘧發有數小兒持公手脚
公見因陽瞑忽起捉得一小兒化成黄鷁餘者皆走仍
縳以還家懸著牕上明當殺之至比曉失鷁瘧遂斷於
時有瘧者便呼𢎞公便斷(録異/傳)
檀道濟鎮潯陽十二年入朝與家分别顧瞻城闕嘘欷
涕零時人歌曰生人非死别荼毒當奈何濟時發舟所
養孔雀來銜其衣以十三年伏誅(異/苑)
正光二年八月獲秃鶖鳥於宫内詔示崔光光表曰此
即詩所謂有鶖在梁解云秃鶖也性貪之鳥野澤所育
不應入於殿庭昔魏氏黄初中有鵜鶘集於靈芝池文
帝下詔以曹恭公逺君子近小人博求賢俊太尉華歆
由此遜位而讓管寧者也臣聞野物入舍古人以為不
善是以張臶惡鵀賈誼忌鵩鵜鶘蹔集而去前王猶為
至誡况今親入宫禁為人所獲方被畜養晏然不以為
懼準諸往義信有殊矣(北/史)
陳後主時蔣山衆鳥鼓兩翼以拊膺曰奈何帝奈何帝
又有鳥一足集其殿庭以嘴畫地成文曰獨足上髙臺
盛草變為灰欲知我家處朱門當水開解者以為獨足
葢指後主獨行無衆盛草言荒穢隋承火運草得火而
灰及至京師與其家屬館於都水臺所謂上高臺當水
也(陳/書)
隋宦者劉繼詮得芙蓉鷗二十四隻以獻毛色如芙蓉
帝甚喜置北海中曰鷗字三品鳥宜封碧海舍人
宋京師道林寺有沙門僧伽達多博通經論偏以禪思
為業以元嘉之初來遊宋境達多常在山中坐禪日時
將逼念欲受齋乃有羣鳥銜果飛來授之達多思惟昔
獼猴奉蜜佛亦受而食之今飛鳥授食何為不可於是
受進食之(梁髙/僧傳)
帝舍臨海頓見大鳥異之詔綽為銘其辭曰維大業八
年嵗在壬申夏四月景子皇帝底定遼碣班師振旅龍
駕南轅鸞旗西邁行宫次于柳城縣之臨海頓焉山
川明秀實仙都也旌門外設款跨重阜帳殿周施降望
大壑息清&KR3414;下輕輿警百靈綏萬福踐素砂步碧沚同
軒皇之襄野邁漢宗於河上想汾射以開襟望蓬瀛而
載佇窅然齊肅藐屬殊庭兼以聖徳遐宣息别風於淮
雨休符潛感表重潤於夷波璧日曬光卿雲舒采六合
開朗十洲澄鏡少選之間儵焉靈感忽有祥禽皎同鶴
鷺出自霄漢翻然雙下髙逾一丈長乃盈尋靡霜暉於
羽翮激丹華於觜距鸞翔鳯跱鵲起鴻騫或蹶或啄載
飛載止徘徊馴擾咫尺乗輿不藉揮琴非因拊石樂我
君徳是用來儀斯固類仙人之騏驥冠羽族之宗長西
王青鳥東海赤鴈豈可同年而語哉竊以銘基華嶽事
乖靈異紀迹鄒山義非盡美猶方冊不泯遺文可觀况
盛徳成功若斯懿鑠懐真味道加此感通不鐫名山安
用銘異臣拜稽首敢勒銘云來蘇興怨帝自東征言復
禹績乃御軒營六師薄伐三韓肅清龔行天罰赫赫明
明文徳上暢靈武外薄車徒可擾苛慝靡作凱歌載路
成功允鑠反斾還軒遵林並壑停輿海澨駐驆巖阯窅
想遐凝藐屬千里金臺銀闕雲浮嶽峙有感斯應靈禽
效祉飛來清漢俱集華泉好音玉響皓質冰鮮狎仁馴
徳習習翩翩絶迹無泯於萬斯年帝覽而善之命有司
勒於海上(隋/書)
宋昭公夢為鳥咮加於南門尾加於北門曰子夢必立
郢城有華山山上有井有鳥巢其中金喙黒色而團翅
此鳥見則大水(異/苑)
張衡嘗作水鳥假以羽翮腹中施機能飛數里(文士/傳)
梁武帝時有男子不知何許人於大衆中割肉以飼饑
鳥血流遍體而顔色不變
晉李奚子東平太守李忠祖母本一山嫗每遇大雪鳥
無安枝往往飛集其家遂留不去嫗濟以穀且不敢驚
上帝謂有仁心腸令度亡後得道居華陽洞宫(真/誥)
昔有大樹仙者居殑伽河(即恒/河也)側棲神入定積年之久
形如槁木遊禽棲集遺尼拘律(果樹/名)果於其肩上暑往
寒來乗䕃合拱一夕忽從定起欲去其樹又恐鳥驚於
是安忍方便移之移訖乃起天美其徳賜號大樹仙
昔佛在世時有一比丘林中誦經音聲雅好時有一鳥
聞法敬愛在樹而聴時為獵師所射命終縁此善根生
忉利天(賢愚/經)
廣博物志巻四十五