御定淵鑑類函

御定淵鑑類函

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 欽定四庫全書

御定淵鑑𩔖函卷一百九十五

  文學部四(文字/) (著述/)

   文字一

 増子思曰今天下車同軌書同文行同倫 楊子曰書

 心畫也書法形君子小人見矣 中論曰藝者心之使

 也故禮以考敬樂以敦愛射以平志御以和心書以綴

 事數以理煩 顏氏家訓曰夫文字者墳籍根本 文

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 心雕龍練字篇曰夫文象立而結繩移鳥迹明而書契

 作斯乃言語之體貌文章之宅宇也 又曰先王聲敎

 書必同文 法書本象曰眞書如立行書如行草書如

 走 蘇軾題唐六家書後曰眞生行行生草眞如立行

 如行草如走 書品曰及其轉注假借之流指事會意

 之𩔖莫不狀範毫端形呈字表開篇玩古則千載共朝

 削簡傳今則萬里對靣 又曰古文窮於眞草書法盡

 於六朝 說文序曰文象之本字者孳乳而生 鄭樵

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通志曰獨體為文合體為字文有八象字有六𩔖八象

不至則有假借之文六𩔖不及則有假借之字 鄭寅

包蒙曰伏羲之八卦皆當時之古文也三皇尚忠五帝

尚質三王尚文八卦忠也古文質也籀文也篆則降而

霸矣𨽻其秦之法令書乎古𨽻之古文也八分𨽻之籀

也楷法𨽻之篆也飛白八分之流也行楷之行也草楷

之走也𨽻以規為方草則圓其矩而六書之道散矣

郭忠恕曰小篆散而八分生八分破而𨽻書出𨽻書悖

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而行書行行書狂而草書聖自𨽻以下吾不欲觀 朱

子曰自𨽻興於秦而篆廢於漢初不過樂簡便以適已

而已漢𨽻之流為晉𨽻則專務姿媚以恱人夫字者所

以傳經載道述史記事治百官察萬民貫通三才何其

小用哉秦漢晉而後若唐宋頗有肯尋蒼籀遺法者然

不易得也 又曰晉之能者超於宋宋之能者多於唐

 袁裒題書學纂要後曰漢魏以降書雖不同大抵皆

有分𨽻餘風及至二王始復大變 戴侗曰侗聞諸先

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人曰學莫大於格物致知取數多者書也天地萬物古

今事變皆集於書 陶九成書史會要曰六書八卦之

變也卦以六位而成書以六文而變 宋濂曰司馬光

有言僃萬物之體者莫過於字 方希古曰六書於民

用最切其變為尤甚自篆而之分𨽻日趨簡便輕捷流

蕩而無法

  文字二

原按周易曰上古結繩而治後世聖人易之以書契蓋

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取諸夬又黄帝垂衣裳蒼頡造文字然後書契作則其

始也 按說文蓋依𩔖象形謂之文形聲相益謂之字

著於竹帛謂之書書有六義焉一曰指事二曰象形三

曰諧聲四曰會意五曰轉注六曰假借周禮曰保章氏

掌教國子六書是也古者子生六歲而敎數與方名十

歲入小學學六甲書計之事則文字之謂也自黄帝至

三代其文不改秦焚燒先典乃廢古文更用八體一曰

大篆周宣王史籀所作也二曰小篆秦始皇時李斯趙

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髙胡毋敬所作也大小篆並簡冊所用也三曰刻符施

於符傳也四曰摹印(亦曰/繆篆)施於印璽也五曰蟲書為蟲

鳥之形施於幡信也六曰署書門題所用也七曰殳書

銘於戈㦸也八曰𨽻書始皇時程邈所定六行公府也

漢氏因之至王莽居攝使甄豐刋定六體一曰古文二

曰奇字三曰篆書四曰𨽻書五曰繆篆六曰蟲書當代

以敎童學焉 又衞恒四體書勢曰漢興又有草書不

知作者姓名蓋兩漢銘勒雜以古文篆籀及八分為之

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(說文注曰張竝作草/又曰齊相杜操作) 増又曰盛熙明云嘗覽竺典造

書之主凡三人曰梵曰伽盧曰蒼頡梵傳於印度其書

右行伽盧創於西域其書左行其季蒼頡居中夏其書

下行 原魏晉以還𨽻文遂盛蕭子良古今篆𨽻文體

有稾書楷書蓬書懸鍼書垂露書飛白書塡書奠書鳥

書虎爪書偃波書鶴頭書象形篆尚方大篆鳳鳥書科

斗書蟲書龍虎書仙人書芝英書十二時書倒䪥書麒

麟書金錯書蚊脚書凡數十種皆出於六義八體之書

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而因事生變者也 増又按書史會要有瑞華書齊武

帝睹落英茂木而作花草書河東山𦙍所作雲霞書未

詳所出反左書晉孔敬通所作庾亮呼為衆中清閒法

 又唐司馬承禎善篆别為一體名金剪書呂向工草

𨽻能以一草環寫百字若縈髮然世號連緜書 又按

宋史勾中正獻八體書太宗問凡有聲無字有幾中正

退條為一卷以獻上曰朕亦思得二十字可並書之

又按潛確𩔖書仁宗時待詔李唐卿撰飛白三百㸃以

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進 書史會要曰蔡襄作飛草亦曰散草極其精妙曰

神書 又按遼史神冊五年始制契丹大字九月字成

詔頒行之 金史曰太祖命古新制國字熙宗又制小

字謂古新所制為大字 元史曰世祖至元六年命帕克

斯巴制蒙古新字頒行諸路 又按書史會要明夏㫤

本名昶𨕖入庶常太宗嘗召見之謂曰太陽麗天日宜

加於永上昶宜作㫤書有㫤字始此餘創作文字者未

有聞焉若善書諸家具在别門故不及

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  文字三

原效奎 取夬(孝經援神契曰奎主文章蒼頡效象洛/龜曜書丹青垂萌畫字宋均注曰奎星)

(屈曲相鉤似文字/之畫 下詳前叙) 六書 八體(並詳/前叙) 懸鍼 倒䪥

(王愔文字志曰懸鍼小篆體也字必垂畫細末纖直如/懸鍼故謂之懸鍼 又曰倒䪥書者小篆體也垂支濃)

(直若䪥葉也八體書亦圖此法或云出/扶風曹喜蕭子良以為仙人務光所作) 銅隱 金錯

(酈善長水經注曰臨淄人發古冢得銅棺前和外隱起/為𨽻字云齊太公六代孫胡公棺也惟三字是古餘同)

(今書證知𨽻字出古非始於秦銘王愔文字志曰金錯/書八體書法不圖其形或云以 金石故謂之金錯)

 垂露 偃波(王愔文字志曰垂露書如懸鍼而勢不/遒勁阿那若濃露之垂故謂之垂露)

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(摯虞&KR1177;疑要注曰尚書臺召人用虎爪書/告下用偃波書皆不可卒學以防矯詐) 星離 雲

布(衞恒四體書勢曰黄帝之史沮誦蒼頡眡彼鳥迹始/作書勢紀綱萬事垂法立制因聲會意𩔖物有方日)

(處君而盈度月象臣而虧傍雲逶迤而上布星離/離以舒光 衞恒𨽻書勢曰煥若星陳鬱若雲布) 六

義 八法(衞恒四體書勢曰字有六義其義見敘事工/鮑昭飛白書勢曰秋毫精勁霜素凝鮮超)

(八法盡/奇六文) 視龜 變鳥(宋均注孝經援神契曰蒼頡視/龜而作書則河洛之應與人意)

(所惟通矣變衛恒𨽻書勢/曰鳥迹之 乃惟佐𨽻) 秦篆 周籀(漢書曰蒼頡/七章秦李斯)

(所作爰厯六章趙髙所作博學七章胡毋敬所作文字/多取史籀篇而篆復頗異所謂秦篆者也 許慎說文)

(曰周宣王太史籀/作大篆十五篇) 刪舊 蠲煩(上見崔瑗草書體彼/衞恒𨽻書勢曰蠲)

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(煩文崇/此簡易) 秦𨽻 漢草(衞恒四體書勢曰秦旣用篆奏/事繁多字難成即令𨽻人佐書)

(曰𨽻字漢因行之以許愼說文/曰漢興有草書 上初學記) 増雨粟 感禾(淮南/子曰)

(蒼頡造字而天雨粟鬼夜哭髙誘注曰自書契作詐偽/萌生去本趨末廢耕耨之業而務錐刀之利天知其將)

(餓故為雨粟鬼恐為文所劾故哭也黨書史會要曰炎/帝神農氏始為耒耜敎民稼穡感上 羊頭山生嘉禾)

(一本九穗帝/異之作穗書) 心畫 手法(揚子曰書心畫也傳千里/之忞忞者莫如書 胡廣)

(忠簡公翰墨記曰公嘗有言司馬文正公不喜人寶其/祖宗畫像但喜寶其祖宗之字蹟以為字心畫也手法)

(也見其字/如見其人) 散𨽻 飛草(書史會要曰漢元帝時黄門/令史作急就章一篇解散𨽻)

(體麄書之損𨽻之規矩存字/之梗槩謂之草書 下見上) 蕭籀 鍾𨽻(又曰蕭何/善篆籀草)

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(𨽻嘗與張良陳隱等論筆謂筆者意也書者胥也力者/通也塞者決也何作未央宮覃思三月以題其額觀者)

(如流水何便用秃筆書時謂之蕭籀於又曰/鍾繇字元常善正𨽻行草八分尤工 正𨽻) 杜稾

丁眞(千文曰杜稾鍾𨽻杜名度一作操字伯度齊相善/草書掣波循利創質蓄怒章帝貴其跡詔上章表)

(用之故號章草韋誕謂之草聖攝國史纂曰陳永興寺/僧智永師逺祖逸少厯紀專精 齊升堂眞草惟命智)

(永章草及草書入妙行入能兄智楷亦/工丁硯亦善𨽻書時人云丁眞永草) 長舟 大輅

(說文曰横則如長舟之截小渚直則如春筍之抽寒谷/ 徐鉉脩說文序曰稽夫八卦旣畫萬象旣分則文字)

(為之大輅載/籍為之六轡) 八訣 十體(歐陽詢曰丶如危峰之墜/石乙如長空之新月一若)

(千里之陣雲丨如萬歲之枯藤乙如嶺松倒折落挂石/崖&KR1525;如萬鈞之弩發丿如利劒截斷之角□如一波常)

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(三過茟所謂八法也誤書史會要曰唐元度精於小學/作九經字樣辨正謬 又為十體曰古文曰大篆曰小)

(篆曰八分曰飛白曰䪥葉曰/懸鍼曰垂露曰鳥書曰連珠) 四體 十法(法書本象/曰𨽻有古)

(匾圓方四體秦𨽻多古漢𨽻多圓去篆近也盛唐成方/後漢漸匾變八分矣 張懷瓘用筆十法曰偃仰向背)

(隂陽相應鱗羽參差峰巒起伏眞草偏枯斜正/失則遲澀飛動射空玲瓏尺寸規度隨字轉變) 霧結

 霞舒(梁武帝曰詳察古今研精篆素盡善盡美其惟/逸少乎觀其㸃畫之工裁成之妙煙霏霧結狀)

(若斷而復連鳳翥龍翔勢如斜而反直翰王禹偁謝賜/御書表曰絳綃半幅霞舒舞鶴之姿宸 三行雲繞廻)

(鸞之/勢) 漏痕 霜畫(法書苑顏魯公與懷素同學草書/於郭兵曹或問曰張長史見公孫)

(大娘舞劒得低昂回翔之狀兵曹有之乎懷素以古釵/脚為對魯公曰何如屋漏痕 舒元輿玉箸志曰間行)

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(長安會同里客有持陽冰眞蹟者請歸客堂張之見蟲/蝕鳥歩痕跡若屈鐵石陷入屋壁龍蛇駭舞鱗甲活動)

(皆欲/飛去) 日珥 星珠(玉海謝賜御書表曰日珥爛乎家/楹星鉤灑於毫端 又曰月璧星)

(珠/) 畫沙 墜石(墨藪曰張長史旭云褚河南論書謂/凡用筆當如印印泥如錐畫沙初不)

(悟其意後於江岸以錐畫沙始信長/史之言貴藏鋒也 下見上八訣注) 屈玉 生金(竇/臮)

(篆贊曰釵頭屈玉鼎足垂金造書史會要曰褚遂良字/登善工楷𨽻初師虞世南晚 羲之眞書尤得媚處識)

(者比之瓊臺青𤨏窅映春林/或又謂字裏金生行間玉潤) 擘窠 撥□(顔眞卿請/乞御書題)

(放生池碑額表曰臣今謹據石擘窠大書一本隨表奏/進 林蘊撥□序曰盧肇謂蘊曰用筆之方不在於力)

(虚掌實指指入掌東西上下何所閡焉昔受/敎於韓吏部其法曰撥□推拖撚拽是也) 隼尾

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魚紋(墨藪曰草書須緩前急後有㸃者字竟乃安𨽻書/有擊石波八分書有隼尾波最難作 李嗣眞書)

(評曰梁耿書如錯/落魚紋縱横鳥迹) 龍騰 虎臥(玉海謝賜御書表曰/龍騰鳯掣出入造化)

(躪繇轢羲前無千古鳳梁武評羲之書/謂如龍躍天門虎臥 闕故厯代寶之) 渴驥 旱蛟

(書史會要曰徐浩字季海嶠之子初授法於父眞行草/𨽻皆工論者謂其力如怒猊□石渴驥奔泉 唐書傳)

(曰歐陽詢為太子率更令嘗書千文周/越題云旱蛟得水毚兔走穴言不誣邪)

  文字四

増銀鉤(潛確類書云畫欲堅重如/鐵鉤欲活而有力如銀) 金錯(書史會要曰/南唐李後主)

(煜工書畫其作大字不事筆卷帛而書之皆能如意/世謂撮襟書復喜作顫掣勢人又目其狀為金錯書)

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&KR1915;匾(書史會要吾衍曰篆法匾者最好謂之&KR1915;/匾書徐鉉謂非老手莫能到石鼔文是也) 連緜

(見/上) 鳯尾諾(南史傳曰齊江夏王鋒五歲髙帝使學鳳/尾諾一學即工髙帝大恱以玉麒麟賜之)

(曰麒麟賞鳯尾矣按/鳯尾諾起於晉元帝) 五雲體(唐書傳曰韋陟字商卿/封郇公常以五彩牋為)

(書記使侍姬主之其裁荅授意而已陟惟署名自/謂所署陟字若五朶雲時人慕之號郇公五雲體) 鸞

翔鳯翥(韓愈石鼔歌曰鸞翔鳯翥/衆仙下珊瑚碧樹交枝柯)

  文字五

原詩隋江總借劉太常說文詩曰劉棻慕子雲許愼詢

景伯碩學該蟲篆奇文秀鳥跡曰余徒下帷待問垂重

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席不詣王充市聊投班玩籍三寫徧鑽研六書多補益

幽居服藥餌山宇生虚白留連嗣芳杜曠蕩依泉石夫

君愛滿堂願言馳下澤 唐岑文本奉述飛白書勢詩

曰六文開玉篆八體曜銀書飛毫列錦繡拂素起龍魚

鳯舉崩雲絕鸞驚游霧疎别有臨池草恩霑垂露餘

増李白草書歌行曰少年上人號懷素草書天下稱獨

歩墨池飛出北溟魚筆鋒殺盡中山兔八月九月天氣

涼酒徒詞客滿髙堂牋麻素絹排數箱宣州古研墨色

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光吾師醉後倚繩牀須臾埽盡數千張飄風驟雨驚颯

颯落花飛雪何茫茫起來向壁不停手一行數字大如

斗恍恍如聞神鬼驚時時只見龍蛇走左盤右蹙如驚

電狀同楚漢相攻戰河南七郡凡幾家家家屏上書題

徧王逸少張伯英古來幾許浪得名張顚老死不足數

我師此義不師古古來萬事貴天生何必要公孫大娘

渾脫舞 杜甫殿中楊監見示張旭草書圖詩曰斯人

已云亡草聖祕難得及兹煩見示滿目増悽惻悲風生

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微綃萬里有古色鏘鏘鳴玉動落落羣松直連山蟠其

間溟漲與筆力有練實先書臨池眞盡墨俊拔為之主

暮年思轉極未知張王後誰並百代則嗚呼東呉精逸

氣感清識楊公拂篋笥舒卷忘寢食念昔揮毫端不獨

觀酒德 又李潮八分小篆歌曰蒼頡鳥跡旣茫昧字

體變化如浮雲陳倉石鼓又已訛大小二篆生八分秦

有李斯漢蔡邕中間作者寂不聞嶧山之碑野火焚棗

木傳刻肥失眞苦縣光和尚骨立書貴痩硬方通神惜

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哉李蔡不復得吾甥李潮下筆親尚書韓擇木騎曹蔡

有鄰開元以來數八分潮也奄有二子成三人況潮小

篆逼秦相快劒長㦸森相向八分一字直百金蛟螭盤

拏肉屈強呉郡張顚誇草書草書非古空雄壯豈如吾

甥不流宕丞相中郎丈人行巴東逢李潮逾月求我歌

我今衰老才力薄潮乎潮乎奈汝何

増賦唐封希顔六藝賦曰若乃墨妙之場淫書之客轉

注别態圓方自適萬仞崩雲千巖落石垂露霑於緗綺

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飛花散於竹帛觀夫始用契以代繩何樸略之難同而

智巧之所易也

増序隋書文學傳潘徽韻纂序曰文字之來尚矣初則

羲皇出震觀象緯以法天次則史頡佐軒察蹄迹而取

地於是八卦爰始爻文斯作繩用旣息墳籍生焉至如

龍筴授河龜威出洛緑綈白檢述勛華之運金繩玉字

表夏殷之符卸甲示於姬壇吐卷徵於孔室莫不理包

逺邇迹會幽明仰協神功俯照人事故能宣流萬代正

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名百物為生民之耳目作後王之規範 宋徐鉉重脩

說文序曰臣徐鉉等奉詔校定許愼說文十四篇幷序

目一篇凡萬六百餘字聖人之旨蓋云僃矣稽夫八卦

旣畫萬象旣分則文字為之大輅載籍為之六轡先王

敎化所以行於百代及於萬物之功與造化均不可忽

也雖復五帝之後改易殊體六國之世文字異形然猶

存篆籀之迹不失形𩔖之文乃暴秦戰攻散𨽻聿興便

於末俗人競師法古文旣絕譌偽日滋至漢宣帝時始

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命諸儒脩蒼頡之法亦不能復故光武時馬援上疏論

文字之譌謬其言詳矣及和帝時申命賈逵修理舊文

於是許愼采史籀李斯揚雄之書博訪通人考之於賈

逵作說文解字至安帝十五年始奏上之而𨽻書行之

已久習之益工加以行草八分紛然間出返以篆籀為

竒怪不復經心至於六籍舊文相承傳寫多求便俗漸

失本原爾雅所載草木魚鳥之名肆意増益不可觀矣

諸儒傳說亦非精究小學之徒莫能矯正唐大厯中李

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陽冰篆迹殊絕獨冠古今自云斯翁之後直至小生此

言為不妄矣於是刋定說文脩正筆法學者師慕篆籀

中興然頗排斥許氏自為臆說夫以師心之見破先儒

之祖述豈聖人之意乎今之為字者亦多從陽氷之新

義所謂貴耳賤目也唐末喪亂經籍道息皇宋膺運二

聖繼明人文國典粲然光被興崇學校登進羣才以文

字者六藝之本固當率由古法乃詔取許愼說文解字

精加詳校垂憲百代臣等愚陋敢竭所聞蓋篆書堙替

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為日已久今以集書正副本及羣臣家藏者僃加詳考

有許愼注義序例中所載而諸部不見審知漏落悉從

補録復有經典相承傳寫及時俗要用而說文不載者

承詔附益之以廣篆籀之路亦皆形聲相從不違六書

之義者其間說文具有正體而時俗譌變者則具於注

中其有義理乖舛違戾六書者並序列於後俾夫學者

無或致疑大抵此書務援古以正今不徇今而違古若

乃髙文大冊則宜以篆籀著之金石至於常行簡牘則

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草𨽻足矣又許愼注解詞簡義奥不可周知陽冰之後

諸儒箋述有可取者亦復附益猶有未盡則臣等粗為

訓釋以成一家之學時未有反切後人附益互有異同

孫愐唐韻行之已久今並以孫愐音切為定庶夫學者

有所適從食時而成旣異淮南之敏縣金於市曽非呂

氏之精塵瀆聖明若臨冰谷 又說文解字韻譜序曰

昔伏羲畫八卦而文字之端見矣蒼頡摹鳥迹而文字

之形立矣史籀作大篆以潤色之李斯變小篆以簡易

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之其美至矣及程邈作𨽻而人競趣省古法一變字義

寖譌先儒許愼患其若此故集倉鴉之學研六書之旨

博訪通識考於賈逵作說文解字十五篇凡萬六百字

字書精博莫過於是篆籀之體極於斯焉其後賈魴以

三蒼之書皆為𨽻字𨽻字始廣而篆籀轉微後漢及今

千有餘歲凡善書者皆草𨽻焉又𨽻書之法有刪繁補

闕之論則其譌偽斷可知矣故今字書之數累倍於前

夫聖人創制皆有依據不知而作君子愼之及史闕文

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格言斯在若草木魚鳥形聲觸𩔖長之良無窮極茍不

折之以古義何足以觀故叔重之後玉篇切韻所載習

俗雖久要不可施之於篆文往者李陽冰天縱其能中

興斯學贊明許氏奐焉英發然古法背俗易為堙微方

今許李之書僅存於世學者殊寡舊章罕存秉筆操觚

要資校閱而偏旁奥密不可意知尋求一字往往終卷

力省功倍思得其宜舍弟鍇特善小學因命取叔重所

記以切韻次之聲韻區分開卷可覩鍇又集通釋四十

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篇考先賢之微言暢許氏之元旨正陽冰之新義折流

俗之異端文字之學善矣盡矣今此書止欲便於檢討

無恤其他故聊存古訓以為别識其餘敷衍有通釋五

音凡千卷貽諸同志云

増書唐李陽冰上李大夫論古篆書曰陽冰志在古篆

殆三十年見前人遺迹但偏傍模刻而已緬想聖達造

書之意乃復仰觀俯察六合之際焉於天地山川得方

圓流峙之形於日月星辰得經緯昭囘之度於雲霞草

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木得霏布滋蔓之容於衣冠文物得揖讓周旋之體於

鬚睂口鼻得喜怒慘舒之分於蟲魚禽獸得屈伸飛動

之理於骨角齒牙得擺拉咀嚼之勢隨手萬變任心所

成可謂通三才之氣象備萬物之情狀者矣常痛孔壁

遺文汲冢舊簡年代寖逺謬誤滋多蔡中郎以豊同豐

李丞相將朿為宋魯魚一惑涇渭同流學者相承靡所

遷復每一念至未嘗不攬筆長歎焉

増論唐張懷瓘文字論曰以筋骨立形以神情潤色雖

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迹在塵寰而志出雲霄靈變無常務於飛動探彼意象

入此規模

原雜文漢崔瑗草書勢曰書體之興始自頡皇寫彼鳥

迹以定文章爰曁末葉典籍彌繁時之多僻政之多權

官事荒蕪勦其墨翰惟作佐𨽻舊字是刪草書之法蓋

又簡略應時諭旨用於卒迫兼功幷用愛日省力純儉

之變豈必古式觀其法象俯仰有儀方不中矩圓不副

規抑左揚右望之若欹竦企鳥跱志在飛移狡獸暴駭

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將奔未馳或黜㸃染狀似連珠絕而不離蓄怒拂鬱放

逸生竒或凌遽而惴慄若據槁而臨危傍㸃斜附似螳

蜋而拘枝絕筆放體餘綖糺結若山蠭施毒看隙縁巇

騰蛇赴穴頭沒尾垂是故逺而望之漼焉若沮岸崩涯

就而察之即一畫不可移纖微要妙臨時從宜略舉大

較彷彿若斯 蔡邕篆書勢曰字畫之始因於鳥迹蒼

頡循聖作則制文體有六篆巧妙入神或龜文斜列櫛

比龍鱗紆體放尾長短副身頽若黍稷之垂穎蘊若蟲

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蛇之棼縕揚波振激龍躍鳥震延頸脅翼體似凌雲或

輕舉内投微本濃末若絕若連似露縁絲垂凝下端從

者如懸衡者如編杪者邪趣不方不圓若行若飛蚑蚑

翾翾逺而望之象鴻鵠羣遊絡繹遷延廹而察之端際

不可得見指撝不可勝原研桑不能數其詰屈離婁不

能覩其隙間般倕揖讓而辭巧籀誦拱手而韜翰處篇

籍之首目粲粲斌斌其可觀摛華豔於紈素為學藝之

範閑嘉文徳之𢎞懿蘊作者之莫刋思字體之頫仰舉

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大略而論旃 晉成公綏𨽻書體曰皇頡作文因物搆

思觀彼鳥迹遂以成意閱之後嗣存載道義綱紀萬事

俗所傳述實由書記時變巧易古今各異蟲篆旣繁草

稾近偽適之中庸莫尚於𨽻規矩有則用之簡易隨便

適宜亦有弛張操筆假墨抵押毫芒彪煥磥落形體抑

揚芬葩連屬溢分羅行爛若天文之布曜蔚若錦繡之

有章或輕拂徐振緩按急挑挽横引從左牽右繞長波

鬱拂微勢縹緲工巧難傳善之者少應心隱手必由意

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曉爾乃動纎指舉弱腕握素紈染元翰彤管電流雨下

雹散㸃□折怵𢮓挫安案繽紛絡繹華藻燦爛縕絪卓

犖一何壯觀繁縟成文又何可翫章周道之郁郁表唐

虞之輝煥若乃八分璽法殊好異制分白賦黑棊布星

列翹首舉尾直刺斜𢮓繾綣結體賸彩奮節或若虯龍

盤游蜿蟬軒翥鸞鳳翺翔矯翼欲去或若&KR0743;鳥將擊幷

體抑怒良馬騰驤奔放向路仰而望之鬱若霄霧朝升

游煙連雲俯而察之凛若清風厲水漪瀾成文垂象表

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式有模有楷形功難詳聊舉大體

増贊宋蘇軾文與可飛白贊曰美哉多乎其盡萬物之

態也霏霏乎其若輕雲之蔽月飜飜乎其若長風之卷

斾也猗猗乎其若游絲之縈柳絮褭褭乎其若流水之

舞荇帶也離離乎其逺而相屬縮縮乎其近而不隘也

  著述一

増法言曰或曰述而不作元何以作曰其事則述其書

則作 禮記曰作者之謂聖述者之謂明 穎容春秋

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例曰著述之事前有司馬遷揚雄後有鄭衆班固近即

馬融鄭𤣥其所著作違義正者略舉一兩事以言之史

記不識畢公文王之子而云與周同姓揚雄法言不識

六十四卦云所從來逺矣 胡安國春秋隱元年傳曰

按舜典紀元日商訓稱元祀此經書元年所謂祖二帝

明三王述而不作者也正次王王次春乃立法創制裁

自聖心無所述於人者非史冊之舊文矣 史記太史

公曰虞卿非窮愁不能著書以自見於後世 又自序

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曰夫詩書隱約者欲遂其志之思也昔西伯拘於羑里

演易孔子厄於陳蔡作春秋屈原放逐乃著離騷左丘

失明厥有國語孫子臏脚而論兵法不韋遷蜀世傳呂

覽韓非囚秦說難孤憤詩三百篇大抵聖賢發憤之所

為作也此人皆意有所鬱結不得通其道也故述往事

思來者於是卒述陶唐以來至於麟止自黄帝始 新

語道基篇曰於是後聖乃定五經明六藝承天統地窮

事(缺/)微原情立本以叙人倫宗諸天地(缺/)脩篇章垂諸

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來世被諸鳥獸 抱朴子曰孔鄭之門耳聽口受者滅

絕而託竹素者為世寶也

  著述二

増南史傳曰蕭恭字敬範封衡山縣侯時元帝勤心著

述恭每從容謂曰下官厯觀時人多有不好懽興乃仰

眠牀上看屋梁著書千秋萬歲誰傳此者勞心苦思竟

不成名 宋史傳曰程頤嘗言今農夫祁寒暑雨深耕

易耨播種五穀吾得而食之百工技藝作為噐用吾得

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而用之介胄之士披甲執銳以守土宇吾得而安之無

功澤及人而浪度歲月晏然為天地間一蠹惟綴輯聖

人遺書庶幾有補 又曰程迴卒朱熹以書告子絢曰

敬惟先德博聞至行追配古人釋經訂史開悟後學曽

不得一試然著書滿家以傳世是亦足以不朽 金樓

子曰王仲昔在荆州著書數十篇荆州壞盡焚其書今

在者一篇知名之士咸重之見虎一毛不知其斑 文

心雕龍史傳篇曰至於晉代之書繫乎著作陸機肇始

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而未僃王韶續末而不終干寶述紀以審正得序孫盛

陽秋以約舉為能 宋劉噐之曰孔子年六十六歲乃

始刪詩定書繫周易作春秋蓋是時學問成矣渉世深

矣故其述作始可為萬世法古人著書多在晚年蓋為

此也

  著述三

原反騷 刪史(揚雄好古樂道欲窮文章成名於後以/經莫大於論語作法言史篇莫善於蒼)

(頡作訓纂以箴莫善於虞箴賦莫大於離騷反而廣之/辭莫及於相如作四賦用心於内不求於外 楊終字)

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(子山為校書郎受詔刪定/太史公書為十餘萬言) 為業 竊名(班固字孟堅/典校書篤志)

(於儒以著述為業秋向秀於莊子舊注外為解義妙析/竒致大暢元風惟 水至樂二篇未竟而卒秀子幼其)

(義零落有郭象者見秀義不傳於世遂竊以為已注/其二篇㸃定文句而已秀本後出故今有向郭二注)

晉郎 周史(晉著作郎周左/右史之任也) 増埤雅 變騷(山堂肆/考云陸)

(佃著佃旣注爾雅又為此書以為爾雅之輔也畸續文/獻通考曰變離騷九篇髙元之著九篇者曰愍 志曰)

(臣薄才曰惜來日曰力敶曰危衷曰悲娟娟曰/古誦曰繹恩人共稱傳之謂宋人擬騷弗及也) 非國

語 反招魂(柳宗元非國語自序曰左氏國語其文深/閎傑異而其說多誣淫懼學者溺於文采)

(而淪於是非本諸理作非國語六十三篇以皮日休反/招魂序曰屈原作大招宋玉作招魂皮子 忠放不如)

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(守介而死奚招魂為故/作反招魂一篇以辨之) 原澹雅沈鬱 研精覃思(劉/歆)

(與揚雄書云非子雲澹雅之才沈鬱之思不能成此書/ 孔安國尚書序云承詔為五十九篇作傳於是遂研)

(精覃思博考經籍采摭羣言以立訓傳/約文申義敷暢厥旨庶幾有補於將來) 兼麗卿雲

繼迹遷固(范蔚宗後漢書班固傳贊云二班懷文裁成/帝墳比良遷董兼麗卿雲 華嶠序集云嶠)

(作後漢書百卷張華等稱其良史之才足/以繼迹遷固乃藏之祕府與三史並流) 増詞嚴理

正 言典事該(晉書傳曰孫盛著晉陽秋詞嚴而理正/咸稱良史焉 唐書傳曰鄭虔長於地)

(里山川險易方隅物産兵戍衆寡無不詳嘗/為天寶軍防録言典事該諸儒服其善著書) 發明舊

義 追終先志(唐書傳曰姚罕始曽祖察嘗撰漢書訓/纂而後之注漢書者多竊取其說以為)

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(已說罕於是著紹訓以發/明舊義 下注見上史二) 兩書並行 五臣同注(又/曰)

(李邕父善淹貫古今不能屬詞故號書簏始注文𨕖釋/事而忘義書成以問邕邕不敢對善詰之邕欲有所更)

(定善曰試為我補之邕附事見義善以其不可奪故兩/書並行 又曰呂向嘗以李善釋文𨕖為繁醲與呂延)

(濟劉良張銳李周翰更/為詁訓時號五臣注) 詔藏祕閣 寫付司經(又曰/魏王)

(泰奏撰括地志凡百五十篇厯四朞成詔藏祕閣詳求/書注 又曰許叔牙嘗撰毛詩纂義十卷以進太宗令)

(寫付司經局/詳毛詩二) 含英咀華 接光並烈(韓愈進學解曰/沈浸醲郁含英)

(咀華作為文章其書滿家集記纂淵海曰古者著述多/矣雖復門千户萬波委雲 而言皆𤨏碎事必叢談固)

(難以接光塵於五傳並輝烈/於三史強著一書受嗤千載) 為傳百篇 著書一卷

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(唐書傳曰蕭穎士嘗謂仲尼作春秋為百王不易法而/司馬遷作本紀書表世家列傳敘事依違失褒貶不足)

(以訓乃起漢元年訖隋義寧編年依春/秋義𩔖為傳百篇 下見王冕載書) 居易置缾

九成貯甕(鼂氏讀書志曰白居易撰六帖凡天地事物/分門𩔖為對偶而不載所出世傳以陶家缾)

(數十各題名目命諸生采集其事投缾内倒取之鈔録/成書故所記時代多無次序 明詩紀事曰陶九成字)

(宗儀家於南邨作勞之暇休於樹陰有所得摘葉書之/貯一破盎去則埋樹下如是十載埋甕至十數編次成)

(書世所傳南邨輟耕/録是也又著說郛) 劉蛻文冡 東坡墨池(劉蛻梓/州兜率)

(寺文冡銘曰文冡者長沙劉蛻復愚為文不忍棄其草/聚而封之也 齊安志云東坡寓黄州著論語解池水)

(皆黒今之洗墨/池其遺迹也) 言五德始終 論六家要指(劉向别/傳云鄒)

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(衍所言五德之始終天地之廣大書云天事故曰談天/ 漢書司馬遷傳云太史公學天官於唐都受易於楊)

(何習道論於黄子太史公仕於建元元封之間/愍學者不達其意而師誖乃論六家之要旨) 周公

著爾雅 揚雄草太𤣥(爾雅序疏張揖云昔在周公制/禮以導天下著爾雅一篇以釋)

(其義傳乎後孠厯載五百墳典散落惟爾雅尚存起揚/雄解嘲序云哀帝時丁傅董賢用事諸附離之者 家)

(二千石時雄方草創太𤣥有以自守泊如也/人有嘲雄以𤣥之尚白而雄解之號曰解嘲) 遷固以

來不及 延壽可以亞之(又夾漈鄭氏曰按隋志極有/倫理而本末分明遷固以來)

(不及也無又司馬公曰李延壽之書敘事簡徑比於南/北正史 煩冗蕪穢之詞陳壽之後惟延壽可以亞之)

 文王著九六之爻 孔子作三朝之記(帝王世紀云/文王拘於羑)

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(里演六十四卦著九六之爻謂之周易在劉向七略/曰孔子三見哀公作三朝之記七篇今 大戴禮)

仲尼經成紫微降光 子雲著𤣥鳳皇集上(上見抱朴/子云 西)

(京雜記云揚雄著太𤣥經夢/吐鳳皇集𤣥之上頃而滅)

  著述四

原剖判百家(劉歆集序云歆字子駿受詔與父/向校衆書著七略以剖判百家) 箴縷

百家(盧植酈文勝誄云自齔末成童著書十餘/箱文體思奥爛有文章箴縷百家云云) 采摭

羣言(孔安國/尚書序) 錯綜經文(杜預左傳序云古今言左氏/春秋者多矣今其遺文可見)

(者十數家大體轉相祖述進不成為錯綜經文以盡其/變退不守丘明之傳於丘明之傳有所不通皆沒而不)

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(說/) 暴之於市(髙誘吕氏春秋序云吕不韋為相國號/稱仲父不韋乃集儒書使著其所聞為)

(十二紀八覽六論訓解各十餘萬言僃天地萬物古今/之事名為呂氏春秋暴之咸陽市門懸千金其上有能)

(增損一字者與千金時人無能増捐者/誘以為人非不能蓋憚相國畏其勢耳) 傳在民間(張/霸)

(事見/後) 大義粲然(後漢班固傳論曰司馬遷班固父子/其言史官載籍之作大義粲然著矣)

(議者咸稱二子有良史之才遷文直而事覈固文贍而/事詳若固之序事不激詭不抑抗贍而不穢詳而有體)

(使讀之者亹亹而不/厭信哉其能成名也) 多為時諱(王沈集序云沈撰魏/書多為時諱未若陳)

(壽之實/録也) 述而不作(論/語) 引而伸之(易繫云引而伸之/觸𩔖而長之案乾)

(為天為玉離為火為日坎為水/為雲是觸𩔖而長之之義也) 増千金不易(見上暴/之於市)

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(注/) 千駟不易(北齊書傳曰劉晝字孔昭自謂博物竒/才好矜大每言使我數十卷書行於後)

(世不以易齊/景之千駟也) 長於論衡(山堂肆考云趙奕嘗著呉越/春秋等書蔡邕見之歎息以)

(為長於/論衡) 不減過秦(宋書傳曰范蔚宗左遷宣城太守/不得志乃刪衆家後漢書為一家)

(之作與諸甥姪書曰吾雜傳有精意深旨至於循吏以/下序論筆勢縱放實天下之竒作其中合者往往不減)

(過/秦) 漢晉春秋(山堂肆考曰習鑿齒襄陽人習郁之後/博學洽聞清才秀逸桓溫辟為從事累)

(遷别駕溫覬覦非望鑿齒著漢/晉春秋凡五十四卷以裁正之) 魯後春秋(唐書傳曰/劉允濟采)

(魯哀公後十二世接戰國/為魯後春秋獻之遷左史) 此為不朽(宋書傳曰裵松/之髙祖使注陳)

(壽三國志松之鳩集傳記増廣異聞/旣成奏之上善之曰此為不朽矣) 此書可傳(唐書/傳曰)

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(太宗閱陸德明經典音義美其𢎞義學者歎/曰德明雖亡此書可傳賜其家布帛百匹) 讀史至

言(又曰褚無量所撰述百餘篇歿後有於書殿得讀/史至言十二篇上之帝歎息以絹五百匹賜其家)

讀史管見(文獻通考陳氏曰讀史管見建安胡寅以通/鑑事僃而義少故為此書議論宏偉嚴正間)

(有感於/時事) 孟堅忠臣(唐書傳曰顔師古為太子承乾注/班固漢書時謂顔祕書為孟堅忠)

(臣/) 綱目忠臣(宋濂孔克表通鑑綱目附釋序曰聞是/書之成不能無舛訛李心傳謂唐肅宗)

(時直脫二年事至德八年以後迄於天祐甲子多/差孔君尚有以刋定之庶幾為綱目之忠臣也歟) 五

經正義(孔穎達見/總載二) 六經法言(唐書傳曰路隋為侍講/學士采皇王興衰著六)

(經法言二十卷奏/之旋拜諫議大夫) 宦遊著書(山堂肆考云段成式字/柯古博學強記多識竒)

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(篇祕籍嘗宦遊至辰著/酉陽雜俎書數十篇) 杜門著述(吾學編傳曰黄鞏/字伯固莆田人𢎞)

(治十八年進士補武𨕖正德十四年春疏/六事忤江彬廷杖除名杜門著述而已) 隱几著書

(陸龜蒙笠澤叢書自序曰自乾符六年春卧/病笠澤遇體中不甚羸耗時亦隱几著書) 搆亭著

書(金史傳曰元好問著金源野史搆亭著書其上凡金/源君臣遺言往行采摭所聞有所得輒以寸紙細字)

(為記録今所傳有中州集及壬辰編/雜編若干卷纂脩金史多本其所著) 原覃思不闚門

(後漢書云何休字邵公為人質樸訥口而雅有心思精/研六經世儒無及者以列卿子詔拜郎中非其好也辭)

(病而去不仕州郡進退必以禮太傅陳蕃辟之與參政/事蕃敗休坐廢錮乃作春秋公羊解詁覃思不闚門十)

(有七/年) 覃思以終業(後漢鄭𤣥戒子書曰今我告爾以/老歸爾以事將閑居以安性覃思)

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(以終業自非拜國君之命問族親之憂展敬墳墓/觀省野物胡嘗扶杖出門乎家事大小汝一承之) 門

牆施筆研(謝承後漢書云王充貧無書往市中省所賣/書一見便憶門牆屋柱皆施筆研著論衡)

 户牖置刀筆(范蔚宗後漢書云王充少貧而受業於/班彪恥為俗儒閉門潛思絕慶弔户牖)

(置刀筆著論衡/八十五篇也) 孔子作彖象(論衡云伏羲作八卦文/王演為六十四卦孔子)

(作彖象繫辭三聖/重業易乃具足) 老子作道徳(列仙傳云老子乘青/牛車去入秦過函谷)

(關關令尹喜待而迎之知真人也/乃強使著書作道德上下經二卷) 仲舒作繁露(西京/雜記)

(云董仲舒夢蛟龍入/於懷乃作春秋繁露) 洼丹作通論(東觀漢記云洼丹/字子玉世傳孟氏)

(易作通論七篇世/傳之號洼君通論) 隗禧作經解(魏略云隗禧撰作諸/經解數十萬言未及)

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(繕寫成編而/遽得聾疾) 景鸞撰禮略(益都耆舊傳云景鸞字漢/伯少隨師學經渉七州之)

(地作易說及詩解文句兼取河洛以𩔖相/從名為奥集又撰禮内外記號曰禮略) 可為終身

記(春明退朝録劉中山見徐堅初學記/愛其書曰非止初學可為終身記) 増補馬遷之

缺(鼂氏讀書志曰蘇轍古史自伏羲神農訖始皇為/七本紀十六世家三十七列傳以補司馬遷之缺)

正陳壽之失(郝經神道碑曰旣處幽所日以立言載道/為務撰續後漢書還統章武以正陳壽之)

(失/) 精力盡於此書(司馬光進資治通鑑表曰前後六/任聽以書局自隨得以研精覃慮)

(窮竭所有日力不足繼之以夜徧閱舊史旁采小說上/起戰國下終五代凡一千三百六十二年脩成二百九)

(十四卷臣之精/力盡於此書) 精力幾盡此書(文獻通考曰續通鑑/長編李燾撰先是司)

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(馬光作資治通鑑燾纂集用光義例廣記僃言錯綜銓/次皆有據依自表云聚九朝累世之見聞精力幾盡此)

(書/) 自成一家之言(又陳氏曰皇王大紀胡宏撰述皇/王五帝至周赧王博采經傳時有)

(論說自成/一家之言) 卓然一家之作(元史傳曰呉澄少暇即著/書於易春秋禮記各有纂)

(言條歸紀敘精明簡/潔卓然成一家之作) 居青蘿山纂述(吾學編傳曰宋/濓字景濓浦江)

(人自少至老未嘗一時去書/致仕居青蘿山閉門纂述) 隱青巖山著書(又曰王/褘字子)

(充義烏人戊子元政亂為書七八千言上時宰嫌其切/直格不聞危素張起巖並薦之不起隱青巖山著書)

 原張霸造百兩尚書(論衡云孝景帝時魯共王壞孔/子敎授堂以為殿得百篇尚書)

(於牆壁中武帝使使者取視莫能讀者遂祕於中外不/得見至孝成皇帝時徵為古文尚書學東海張霸案百)

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(篇之序空造百兩之篇獻之成帝帝出祕百篇以校之/皆不相應於是下霸於吏吏白霸罪當至死成帝髙其)

(才而不誅亦惜其文而不滅故百兩之篇傳在/民間者傳見之人則謂尚書本有百兩篇矣) 服虔

作春秋傳解(後漢書云服虔字子愼少以清苦建志入/太學受業有雅才善著文論作春秋左氏)

(傳解行之至今又以左傳駮/何休之所駮漢事六十條) 時時著書人又取去(漢/書)

(云司馬相如病免官家居茂陵天子曰司馬相如病甚/可徃從悉取其書使所忠往而相如己死家無遺書問)

(其妻對曰長卿未嘗有書/也時時著書人又取去) 退論書策以舒憤思(司馬/遷荅)

(任少卿書云如左丘明無目孫子斷足終不可用退而/論書䇿以舒其憤思垂空文以自見僕竊不遜近自託)

(於無能之辭網羅天下放失舊聞略考其行事綜其終/始稽其成敗興壞之紀亦欲以究天人之際通古今之)

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(變成一/家之言) 増上下千載覃精三紀(呂溫代陸博士進集/注春秋表曰臣不揣)

(蒙陋思窺聖奥以故潤州刺史丹陽縣主簿啖助為嚴/師以故洋州刺史趙匡為益友考公穀之善否辨公穀)

(之疎密輒集注春秋勒成十卷上下千載覃精/三紀元首雖白濁河以清微臣何幸與道俱泰) 貫通

經典采摭史傳(吾學編傳曰石瑶字邦彦槀城人厯武/英殿大學士博覽古今號通儒其所著)

(書多附正義/羽翼經史) 耕牧餘暇輒復著書(蕭穎士為陳正卿/進續尚書表曰臣)

(誠愚陋竊不自揆敢縁聖朝稽古之道陛下文思之徳/耕牧餘暇輒復著書討尋載籍於兹一紀謹上今文尚)

(書一部凡/若干卷) 每思君親輒有著述(遼史傳曰耶律資忠/再使留弗遣毎懷君)

(親輒有著述/號西亭集) 原把三寸弱翰齎油素四尺(揚雄荅劉/歆書曰有)

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(詔令尚書賜筆墨錢六萬得觀書於石渠如是後一歲/作繡補靈節龍骨之銘詩三章成帝好之遂得盡意故)

(天下上計孝亷及内郡衞率會者雄常把三寸弱翰/齎油素四尺以問其異語歸即以鉛摘次之於槧)

著書不起草占授數萬言(應璩與王子雍書云足下著/書不起草占授數萬言言不)

(改定事合古典/無不歎息也) 芟夷煩亂翦截浮辭(孔安國尚書序/云討論墳典斷)

(自唐虞以下訖於周芟夷煩亂翦截浮辭舉其宏綱撮/其機要足以垂世立教典謨訓誥誓命之文凡百篇)

 貫串經傳馳騁古今(漢書司馬遷贊云司馬遷據左/氏國語采世本戰國策述楚漢)

(春秋接其後事次於大漢其言秦漢詳矣至於采經摭/傳分散數家之事甚多疏略或有牴牾亦其渉獵者廣)

(博貫串經傳馳騁古今上/下數千載間斯以勤矣) 集先代絕言采異國殊語

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(劉歆與揚子雲書云集先代絕/言采異國殊語以為十五卷) 協六經異傳齊百家

雜語(漢書司馬遷傳云略三代録秦漢上記軒轅下至/於茲以拾遺補藝成一家言協六經異傳齊百家)

(雜語藏之名山副在/京師以俟後聖君子) 因史記作春秋篹異同為國語

(漢書司馬遷贊云孔子因魯史記而作春秋而左/丘明論輯其本事以為之傳又篹異同為國語) 贊

易道以黜八索述職方以除九丘(孔安國尚書序云先/君孔子生於周末覩)

(史籍之煩文懼覽之者不一遂乃定禮樂明/舊章刪詩為三百篇約史記而脩春秋云云) 増劉知

幾著史通(鼂氏讀書志曰史通二十卷劉知幾撰知幾/長安神龍間三為史官頗不得志乃以前代)

(書史序其體法掇其得失著為評論當時/徐堅深重之云居史職者宜置此座右) 杜君卿著

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通典(又云通典二百卷唐宰相杜佑著先是劉秩采經/史自黄帝迄天寶末制度沿革廢置議論得失倣)

(周禮六官為政典三十五篇房琯稱其才過劉向佑以/為未盡因廣之參以今禮為二百篇以食貨𨕖舉職官)

(禮樂州郡邊防八門分𩔖/敘載世推該洽佑字君卿) 呉兢著貞觀政要(又貞觀/政要十)

(卷唐呉兢撰兢以唐之極治貞觀為最故采/時政之可僃勸戒者上之於朝凡十四篇) 歐陽詢

著藝文𩔖聚(又藝文𩔖聚一百卷歐陽詢著分門/𩔖事附見前代詩賦贊頌牋啓之作) 虞

世南著北堂書鈔(見寫/書注) 顔眞卿注韻海鏡流(又大厯/中刑部)

(尚書顔眞卿以陸德明切韻未𢎞乃纂九經子史字義/著韻海鏡流三十卷上之詔下祕閣及集賢院貯之)

 蕭嵩著開元禮(文獻通考陳氏曰開元禮一百五十開/卷唐集賢院學士蕭嵩王仲丘等撰)

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(元十四年通事舍人王函請刪禮記舊文益以今事張/說以為不可宜折衷貞觀顯慶以為唐禮乃詔徐堅李)

(銳施敬本撰述蕭嵩/王仲丘繼之書成) 李肇著國史補(又鼂氏曰國史/補二卷唐李肇)

(撰初劉餗記元魏迄唐開元/事名曰國朝傳記故肇續之) 張九齡著千秋金鏡録

(唐書傳曰張九齡字子壽初千秋節王公並/獻寶鑑九齡上事鑑十章號千秋金鑑録) 李吉甫

著元和郡國志(文獻通考陳氏曰元和郡國志四十卷/李吉甫著自京兆至隴右凡四十七鎭)

(篇目皆有圖/今圖不存) 李昉著太平御覽(又鼂氏曰太平御覽/一千卷李昉等撰陳)

(氏曰以前代脩文御覽藝文𩔖聚文思博要及諸書參/繹條次脩纂本號太平編𩔖太平興國二年受詔八年)

(書成改/名御覽) 楊億著冊府元龜(又鼂氏曰景德二年詔王/欽若楊億等脩君臣事迹)

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(惟取六經子史不録雜書/凡一千卷賜名冊府元龜) 周敦頤太極圖(宋史傳曰/周敦頤著)

(太極圖又著通書發明太極之蘊言約而體/大文質而義精孔孟之本源大有功於學者) 歐陽脩

著五代史(見史/二) 程頤著易傳(見易/二) 張載著正蒙(宋/史)

(傳曰張載屏居南山下終日危坐一室左右簡編俯而/讀仰而思有得則識之或中夜起坐取燭以書而著正)

(蒙/) 邵雍著皇極經世(又曰雍玩心髙明以觀天地之/運化陰陽之消長逺而至於古)

(今世變微而走飛草木之性情深造曲暢邃衍密/茂著書十餘萬言曰皇極經世内外篇漁樵問荅) 朱

熹著通鑑綱目(文獻通考陳氏曰始司馬光通鑑有日/録舉其要後胡安國又脩為舉要補遺)

(晦翁因别為/義例著此書) 胡安國著春秋傳(見春/秋二) 眞德秀著讀

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書記(續文獻通考讀書記眞德秀旣歸浦城撰語門人/曰此人君為治之門如有用我者執此而往可也)

(又大學衍義四十二卷因大學條目而益以經史首之/以帝王為治之本是之謂綱首之以明道術辨人才審)

(治亂窮民情次之以崇敬畏戒逸欲又次之以謹言動/正威儀又次之以重妃匹嚴内治定國本敎戚屬是之)

(謂目每條之中首之以聖賢之典訓次之以古今之事/迹諸儒之釋經論史有發明者録之而公之說亦附見)

(焉/) 蘇洵著太常因革禮(文獻通考陳氏曰太常因革/禮二百卷姚闢蘇洵撰嘉祐)

(中歐陽脩言禮書文多放軼請禮官編脩六/年以命闢洵至治二年乃成詔賜以今名) 樂史著

太平寰宇記(又鼂氏曰太平寰宇記二百卷樂史著太/平興國中盡平諸國天下一統史悉取自)

(古山經地志都正訛/謬纂成此書上之) 楊時著三經義辨(中興藝文志/曰三經義辨)

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(楊時撰又辨學王居正撰居正為舉子時不習王氏新/經字說流落十餘年時出義辨示之曰吾舉其端子成)

(吾志居正感勵首尾十載為三經/辨學自是天下不復言王氏學) 張栻著經世紀年

(文獻通考陳氏曰經世紀年侍講張栻/撰用皇極經世譜編有所發明則著之) 陳桱著通鑑

續編(續文獻通考曰桱自束髮讀書思𢎞先人之業乃/著筆記二百卷又上自盤古建於髙辛會於有宋)

(比事核義尊正統以定大分其紀事師司馬光/補遺其書法師朱文公綱目名曰通鑑續編) 馬端

臨著文獻通考(馬端臨字貴與廷鸞之子隱居敎授所/著大學集傳多識録文獻通考等書)

 陳澔著禮記集說(澔自序曰先君子師事䨇峰先生/十有四年以是經先領鄉薦為開)

(慶名進士所得於師門講習為多中遭煨燼隻字不遺/不肖孤僭不自量會萃衍繹而附以臆見之言名曰禮)

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(記集/說) 楊維楨著厯代史鉞(鐵笛道人自傳曰其文有/驚世者有三史統論五千)

(言太平綱目二十策厯代史鉞二百卷詩/有瓊臺曲洞庭雜吟五十卷藏於鐵崖山) 薛瑄著讀

書録(吾學編傳曰薛瑄手録性理大全晨夜翫讀有得/輒秉燭疾書或通夕不寐晚年造詣髙明踐履篤)

(實著讀/書録) 曹端著存疑録(又曰曹端字正夫一字月川/所著有四書詳說太極圖通)

(書西銘釋文孝經注觧性理/文集儒家宗統譜及存疑録) 解縉著永樂大典(明紀/永樂)

(五年永樂大典成先是命翰林臣解縉等采諸書所載/事物𩔖聚而統之以韻書成賜名文獻大成旣而上覽)

(其書以為未僃復命重脩/至是成賜名永樂大典) 謝鐸著續西山讀書記(吾/學)

(編傳曰謝鐸字鳴治浙江太平人成化元年授翰林編/脩校勘通鑑綱目所著有桃溪集續西山讀書記伊洛)

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(淵源續録元/史本末諸書) 邱濬著大學衍義補(又曰邱濬字仲深/瓊山人成化十六)

(年進士進禮部侍即以通鑑綱目義重正統秦隋漢唐/之交予奪太速稍次其世變升降治亂與國統偏全作)

(世史正綱為大學衍義補以明當世利/害書成表上泰陵大喜遷本部尚書) 胡居仁著居

業録(又曰胡居仁字叔心一字敬齋居業録者先生道/明德立無可告語有感於外而無可施於行故筆)

(之於冊取易脩詞之義其間論聖賢徳業經傳/旨趣學問工夫政敎基本性命淵微不一而足) 羅欽

順著困知記(王氏𩔖苑云羅欽順字整菴正德戊辰忤/劉瑾落職為民庚午起復累官至吏部尚)

(書所著/困知記) 王守仁著傳習録(續文獻通考云王守仁字/伯安所著有時習傳習録)

(諸/書) 薛應旂著憲章録(明憲章録薛/應旂方山著) 髙啓著鴻猷録

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 陳邦瞻著宋元紀事本末(明詩紀事云陳邦瞻字德/逺髙安人於經史之學殊)

(有原本撰宋元紀事/本末為史家所稱) 陳眞晟著程朱正學纂要(王氏/𩔖苑)

(云陳眞晟字德晦天順二年用伊川故事/詣闕上程朱纂要書令禮部看詳竟寢) 唐順之著

八編(續文獻通考云唐順之字荆川所著/有文編左編右編而世稱荆川八編) 王世貞著

四部(王世貞字元美一字弇州/所著有弇州山人四部槀) 著書數十萬言(趙復/揭紫)

(陽文集序曰著書數十萬/言沈浸莊騷出入遷固) 著述凡百餘種(明詩紀事/云楊愼字)

(用脩著述甚富文/集之外凡百餘種)

  著述五

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 増唐李翺荅皇甫湜書曰凡古昔聖賢得位於時道行

 天下皆不著書以其事業存於制度足以自見故也其

 著書者蓋道德充積阨摧於時身卑處下澤不能潤物

 恥灰泯而燼滅又無聖人為之發明故假空言是非一

 代以傳無窮而自光耀於後或往往有著書者

 

 

 

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御定淵鑑𩔖函卷一百九十五