御定子史精華

　欽定四庫全書

御定子史精華卷一百二十九

　　言語部五

　　　常談上

　思之思之鬼神通之(管子丨丨丨丨又重思之思之而/不通丨丨將丨丨非鬼神之力也)

　(精氣之/極也)物之所生不若其所聚(管子道若祕云丨丨/丨丨丨丨丨丨丨)□

　載而歸(管子使天下諸侯以疲馬犬羊為幣齊以良馬/報諸侯以縷帛布鹿皮四分以為幣齊以文錦)

　(虎豹皮報諸侯之使/垂櫜而入丨丨丨丨)持祿養交(管子小臣丨丨丨/丨不以官為事)釣名

　(管子丨丨之/人無賢士焉)牆有耳(管子古者有二言丨丨丨伏寇在/側牆有耳者微謀外泄之謂也伏)

　(寇在側者沉疑得民之道也微謀之泄也狡婦襲主之/請而資游慝也沉疑之得民也者前貴而後賤者為之)

　(驅/也)令不虛行(管子國不虛重兵不虛/勝民不虛用丨丨丨丨)成軸(管子夫丨丨/之多也其處)

　(大也不究其入小也不/塞猶迹求履之憲也)民未嘗可與慮始而可與樂成

　功(管子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨/是故仁者知者有道者不與大慮始)信言不美美

　言不信(老子丨丨丨丨丨丨丨/丨善者不辨辨者不善)金玉滿堂(老子丨丨丨/丨莫之能守)

　天網恢恢疎而不失(老子天之道不爭而善勝不言而/善應不召而自來繟然而善謀丨)

　(丨丨丨丨/丨丨丨)舉火(晏子國之閒士待臣/而後丨丨者數百家)衆口鑠金(晏子臣/聞之近)

(臣嘿逺臣瘖丨丨丨丨按國/語作衆心成城衆口鑠金)衣莫若新人莫若故(晏子/景公)

(與晏子立於曲潢之上晏子稱曰丨丨丨丨丨/丨丨丨公曰衣之新也信善矣人之故相知情)其應如

響(子華子必以其/類丨丨丨丨)天地之間人為貴(子華子一人之身/為骨凡三百有六)

(十精液之所朝夕也氣息之所吐吸也心意知慮之所/識也手足之所運動而指股之所信屈也皆與天地之)

(大數通體而為一故/曰丨丨丨丨丨丨丨)四通八逹(子華子且齊之為國也/表海而負嵎輪廣隈澳)

(其塗之所出丨丨而/丨丨游士之所凑也)不知甘苦(墨子今有人於此少嘗/苦曰苦多嘗苦曰甘則)

(必以此人為丨/丨丨丨之辨矣)出其不意(孫子攻其無備丨丨丨丨/此兵家之勝不可先傳也)疑

行無成疑事無功(商子公孫鞅曰臣聞之/丨丨丨丨丨丨丨丨)不瞽不聾不

能公(慎子不聰不明不能王丨丨丨丨/丨丨丨海與山爭水海必得之)貧者士之常(列/子)

(丨丨丨丨丨/死者人之終)用志不分乃凝於神(列子孔子顧謂弟子/曰丨丨丨丨丨丨丨)

(丨其痀僂丈/人之謂乎)朝三暮四朝四暮三(列子宋有狙公者愛/狙養之成羣能解狙)

(之意狙亦得公之心損其家口充狙之欲俄而匱焉將/限其食恐衆狙之不馴於已也先誑之曰與若芧丨丨)

(而丨丨足乎衆狙皆起而怒俄而曰與/若芧丨丨而丨丨足乎衆狙皆伏而喜)人不㛰宦情欲

失半(列子語有之曰丨丨丨丨丨/丨丨丨人不衣食君臣道息)中傷(列子日月星辰/亦積氣中之有)

(光曜者只使墜之/不能有所丨丨)放生(列子邯鄲之民以正月之旦獻/鳩於簡子簡子大悦厚賞之客)

(問其故簡子曰正旦丨丨示有恩也客曰民知君之欲/放之競而捕之死者衆矣君如欲生之不若禁民勿捕)

河漢(莊子肩吾問於連叔曰吾聞言於接輿大而無當/徃而不反吾驚怖其言猶丨丨而無極也大有徑)

(庭不近/人情焉)不近人情(見/上)六合之外聖人存而不論(莊子丨/丨丨丨)

(丨丨丨丨丨丨六合之内聖人論而不/議春秋經世先王之志聖人議而不辨)孟浪(莊子夫子/以為丨丨)

(之言而我以為/妙道之行也)為女妄言之女以妄聽之(莊子長梧子/曰是黄帝之)

(所聽熒也而邱也何足以知之且女亦大早計見卵而/求時夜見彈而求鴞炙予嘗丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨)

越爼代庖(莊子庖人雖不治庖尸/祝不越樽爼而代之矣)肯綮(莊子技經丨丨/之未嘗而况大)

(軱/乎)新發於硎(莊子今臣之刀十九年所解數/千牛矣而刀刄若丨丨丨丨)為善無近

名為惡無近刑(莊子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨緣督以/為經可以保身可以全生可以養親可)

(以盡/年)師心(莊子大多政法而不諜雖固亦無罪雖然/止是耳矣夫胡可以及化猶丨丨者也)内

熱(莊子今吾朝受命而夕飲冰我其丨/丨與注内熱飲冰者誠憂事之難)不可解於心(莊/子)

(子之愛親命也丨丨丨丨丨臣之事君義/也無適而非君也無所逃於天地之間)無所逃於天

地之間(見/上)風波(莊子言者丨丨也行者實喪也/夫風波易以動實喪易以危)肝膽楚

越(莊子自其異者視之丨丨丨丨/也自其同者視之萬物皆一也)形骸之外(莊子今子/與我遊於)

(形骸之内而子索我於/丨丨丨丨不亦過乎)安排(莊子造適不及笑獻笑不/及排丨丨而去化乃入於)

(寥天/一)蚊負(莊子肩吾見狂接輿狂接輿曰日中始何以/語女肩吾曰告我君人者以已出經式義度)

(人孰敢不聽而化諸接輿曰是欺徳也其/於治天下也猶渉海鑿河而使丨丨山也)既雕既琢復

歸於朴(莊子奢聞之丨丨丨丨丨丨丨丨侗乎其無/識儻乎其怠疑萃乎芒乎其送徃而迎來)雀

躍(莊子雲將東遊過扶揺之枝而適/遭鴻蒙鴻蒙方將拊脾丨丨而遊)華封祝(莊子堯觀/乎華華封)

(人曰嘻聖人請祝聖人使聖人夀堯曰辭使聖人富堯/曰辭使聖人多男子堯曰辭封人曰夀富多男子人之)

(所欲也汝獨不欲何耶堯曰多男子則多懼富則多事/夀則多辱是三者非所以養徳也故辭封人曰始也我)

(以汝為聖人邪今然君子也天生萬物必授之職多男/子而授之職則何懼之有富而使人分之則何事之有)

(夫聖人鶉居而鷇食鳥行而無彰天下有道則與物皆/昌天下無道則修徳就閒千歳厭世去而上仙乗彼白)

(雲至於帝郷三患莫至/身常無殃則何辱之有)呼牛呼馬(莊子昔者子丨我丨/也而謂之牛丨我丨)

(也而謂/之馬)有數存焉於其間(莊子得之於手而應於心口/不能言丨丨丨丨丨丨丨)

可口(莊子譬三皇五帝之禮義法度其猶/柤梨橘柚耶其味相反而皆丨於丨)天門開(莊子/故曰)

(正者正也其心以為/不然者丨丨弗丨矣)見笑大方(莊子秋水時至百川灌/河涇流之大兩涘渚崖)

(之間不辨牛馬於是焉河伯欣然自喜以天下之美為/盡在已順流而東行至於北海東靣而視不見水端於)

(是焉河伯始旋其面目盳洋向若而歎曰野語有之曰/聞道百以為莫已若者我之謂也且夫我嘗聞少仲尼)

(之聞而輕伯夷之義者始吾弗信今我睹子之難窮/也吾非至於子之門則殆矣吾常丨丨於丨丨之家)盳

洋而歎(見/上)落馬首穿牛鼻(莊子曰何謂天何謂人北海/若曰牛馬四足是謂天丨丨)

(丨丨丨丨/是謂人)筌蹄(莊子丨者所以在魚得魚而忘/筌丨者所以在兔得兔而忘蹄)管闚(莊/子)

(且彼方跐黄泉而登大皇無南無北奭然四解淪於不/測無東無西始於元㝠反於大通子乃規規然而求之)

(以察索之以辯是直用丨丨/天用錐指地也不亦小乎)材與不材之間(莊子莊子/行於山中)

(見大木枝葉盛茂伐木者止其旁而不取也問其故曰/無所可用莊子曰此木以不材得終其天年夫子出於)

(山舍於故人之家故人喜命䜿子殺鴈而烹之䜿子請/曰其一能鳴其一不能鳴請奚殺主人曰殺不能鳴明)

(日弟子問於莊子曰昨日山中之木以不材得終其天/年今主人之鴈以不材死先生將何處莊子歎曰周將)

(處夫丨丨/丨丨丨丨)目擊(莊子子路曰吾子欲見温伯雪子久矣/見之而不言何邪仲尼曰若夫人者丨)

(丨而道存矣亦/不可以容聲矣)歩亦歩趨亦趨(莊子顔淵問於仲尼曰/夫子丨丨丨夫子丨丨)

(丨夫子馳亦馳夫子奔逸/絶塵而回瞠若乎後矣)匍匐而歸(莊子且子獨不聞/夫夀陵餘子之學)

(行於邯鄲與未得國能又失/其故行矣直丨丨丨丨耳)數米(莊子且夫二子者又/何足以稱揚哉是其)

(於辯也將妄鑿垣牆而殖蓬蒿也簡髪而/櫛丨丨而炊竊竊乎又何足以濟世哉)解衣般礴(莊/子)

(宋元君將畫圖衆史皆至受揖而立䑛筆和墨在外者/半有一史後至者儃儃然不趨受揖不立因之舍公使)

(人視之則丨丨丨丨臝/君曰可矣是真畫者也)聞人足音蛩然而喜(莊子逃虛/空者藜藋)

(柱乎鼪鼬之逕踉位其空/丨丨丨丨丨丨丨丨矣)日計不足歳計有餘(莊子庚/桑子之)

(始來吾灑然異之今吾丨丨之而丨丨丨丨之而丨丨/庶㡬其聖人乎子胡不相與尸而祝之社而稷之乎)

尸而祝之社而稷之(見/上)鹵莽滅裂(莊子昔予為禾耕而/丨丨之則其實亦鹵)

(莽而報予芸而丨丨之/其實亦滅裂而報予)陳人(莊子年先矣而無經緯本/末以期年耆者是非先也)

(人而無以先人無人道也/人而無人道是之謂丨丨)開口笑(莊子人上夀百歳中/夀八十下夀六十除)

(病疲死䘮憂患其中丨丨而丨者/一月之中不過四五日而已矣)編虎須(莊子料虎頭/丨丨丨㡬不)

(免虎/口哉)不免虎口(見/上)平為福(莊子丨丨丨有餘為害者/物莫不然而財其甚者也)千

里不留行(莊子臣之劍十歩/一人丨丨丨丨丨)布施(莊子生不丨丨/死何含珠為)厚貌

深情(莊子凡人心險於山川難於知天天猶有春秋冬/夏旦暮之期人者丨丨丨丨故有貌愿而益有長)

(若不肖有順懁而逹有堅而縵有緩/而釬故其就義若渴者其去義若熱)人心險於山川(見/上)

强聒(莊子以此周行天下上説下教/雖天下不取丨丨而不舍者也)酒保(鶡冠子丨丨/先貴食者注)

(酒保貨/酒者也)米鹽(韓非子徑省其説則以為不智而/拙之丨丨轉辦則以為多而交之)逺水不

救近火(韓非子魯穆公使衆公子或宦於晉或宦於荆/犁鉏曰假人於越而救溺人雖善遊子必不生)

(矣失火而取水於海海水雖多火必不滅矣丨丨丨/丨丨丨也今晉與荆雖强而齊近魯患其不救乎)知

淵中之魚者不祥(韓非子古者有諺曰/丨丨丨丨丨丨丨丨)鴈鼎(韓非子齊/伐魯索讒)

(鼎魯以其鴈徃齊人曰鴈也魯人曰真也齊曰使樂正/子春來吾將聽子魯君請樂正子春樂正子春曰胡不)

(以其真徃也君曰我愛/之答曰臣亦愛臣之信)膠漆(韓非子堯無丨丨之約於/當世而道行舜無置錐之)

(地於後世/而徳結)吹毛求疵(韓非子不丨丨而丨/丨不洗垢而察難知)矛楯(韓非子/人有鬻)

(矛與楯者譽其楯之堅物莫能陷也俄而又譽其矛曰/物無不陷也人應之曰以子之矛陷子之楯何如其人)

(弗能應也以為不可陷之楯與/無不陷之矛為名不可兩立也)長袖善舞多錢善賈(韓/非)

(子鄙諺曰丨丨丨丨丨丨丨/丨此言多資之易為工也)蓬生麻中(荀子丨丨丨/丨不扶而直)君

子道其常(荀子仁義徳行常安之術也然而未必不危/也汙僈突盜常危之術也然而未必不安也)

(故曰丨丨丨丨丨/而小人道其怪)大君子(荀子小人之傑也彼固曷/足稱乎丨丨丨之門哉)井

井有條(荀子丨丨兮/其丨丨理也)有治人無浩法(荀子有亂君無亂/國丨丨丨丨丨丨)

天君(荀子心居中虛以治/五官夫是之謂丨丨)規磨之説(荀子是丨丨丨丨/也溝中之瘠也注)

(規磨之説猶差錯之説也規者正圓之器磨久則偏盡/而不圓失於度程也文子曰水雖平必有波衡雖正必)

(有差韓子曰規有磨而水有波我/欲更之無奈之何此通於權言也)養欲給求(荀子人生/而有欲欲)

(而不得則不能無求求而無度量分界則不能不爭爭/則亂亂則窮先王惡其亂也故制禮義以分之以丨人)

(之丨丨人之丨使欲必不窮乎物物必不/屈於欲兩者相持而長是禮之所起也)情文俱盡(荀/子)

(凡禮始乎棁成乎文終乎悦校故至備丨丨/丨丨其次情文代勝其下復情以歸大一也)坐而言起

而行(荀子凡論者貴其有辨合其符驗故/丨丨丨之丨丨可設張而可施丨)天圓地方(吕/氏)

(春秋丨道丨丨道丨聖/人法之所以立上下)天下太平(吕氏春秋丨丨丨丨/萬物安寧皆化其上)

(樂乃/可成)其大無外其小無内(吕氏春秋以天為法以徳為/行以道為宗與物變化而無)

(所終窮精充天地而不竭神覆宇宙而無望莫知其始/莫知其終莫知其門莫知其端莫知其源丨丨丨丨丨)

(丨丨丨此/之謂至貴)以不解解之(吕氏春秋魯鄙人遺宋元王閉/元王號令於國有巧者皆來解)

(閉人莫之能解兒説之弟子請徃解之乃能解其一不/能解其一且曰非可解而我不能解也固不可解也問)

(之魯鄙人鄙人曰然固不可解也我為之而知其不可/解也今不為而知其不可解也是巧於我故如兒説之)

(弟子者丨丨/丨丨丨也)耳而目之(吕氏春秋趙襄子之時以任登/為中牟令上計言於襄子曰中)

(牟有士曰膽胥已請見之襄子見而以為中大夫相國/曰意者君耳而未之目邪為中大夫若此其見也非晉)

(國之故襄子曰吾舉登也已丨丨丨丨矣登所舉吾又/耳而目之矣是耳目人終無已也遂不復問而以為中)

(大/夫)以石投水(吕氏春秋白公問於孔子曰人可與微言/乎孔子不應白公曰若丨丨丨丨奚若孔)

(子曰没人能取之白公曰若以水投水奚若孔子曰淄/澠之合者易牙嘗而知之白公曰然則人不可與微言)

(乎孔子曰/胡為不可)掣肘(吕氏春秋宓子賤治亶父恐魯君之聴/説人而令已不得行其術也將辭而行)

(請近吏二人於魯君與之俱至於亶父邑吏皆朝宓子/賤令吏二人書吏方將書宓子賤從旁時丨揺其丨吏)

(書之不善則宓子賤為之怒吏甚患之辭而請歸宓子/賤曰子之書甚不善子勉歸矣二吏歸報於君曰宓子)

(不可為書君曰何故吏對曰宓子使臣書而時掣揺臣/之肘書惡而有甚怒吏皆笑宓子此臣所以辭而去也)

(魯君太息而嘆曰宓子以此諫寡人之不肖也寡人之/亂子而令宓子不得行其術必數有之矣微二人寡人)

(幾過遂發所愛而令之亶父告宓子曰自今以來亶父/非寡人之有也子之有也有便於亶父者子決為之矣)

(五歳而言其要宓子敬/諾乃得行其術於亶父)無立錐之地(吕氏春秋無欲者/其視有天下也與)

(丨丨丨/丨丨同)交淺言深(淮南子賔有見人於宓子者賔出宓/子曰子之賔獨有三過望我而笑是)

(攓也談語而不稱師是返也丨丨而丨丨是亂也賔曰/望君而笑是公也談語而不稱師是通也交淺而言深)

(是忠/也)臨河羡魚不如歸家織網(淮南子丨丨而丨/丨丨丨丨丨丨丨)不今

不古(揚子童牛角/馬丨丨丨丨)發策決科(揚子或曰書與經同而世/不尚治之可乎曰可或人)

(啞爾笑曰須以丨丨丨丨曰大人之學為/道也小人之學為利子為道乎為利乎)羊質虎皮(揚/子)

(丨丨而丨丨見草而悦見/豺而戰忘其皮之虎也)童而習之(揚子孔子之道其/較且易也或曰丨)

(丨丨丨白紛如也何其較且/易曰謂其不姦姦不詐詐也)作輟(揚子或曰何以處偽/曰有人則丨之無人)

(則丨之之謂偽觀人/者審其作輟而已矣)年彌髙而徳彌邵(揚子丨丨丨丨/丨丨丨者是孔)

(子之/徒歟)漏脯充饑鴆酒止渴(抱朴子咀丨丨以丨/丨酣丨丨以丨丨)奴顔婢

膝(抱朴子以嶽峙獨立者為澁吝疏/拙以丨丨丨丨者為暁解當世)云云(抱朴子該河/洛之籍籍博)

(百氏之/丨丨)三教(文中子程元曰丨丨何如子曰政惡多門/久矣曰廢之何如子曰非爾所及也真君)

(建徳之事適足推波助瀾縱風上燎爾子讀洪範讜議/曰三教於是乎可一矣程元魏徴進曰何謂也子曰使)

(民不/倦)從善如登從惡如崩(國語諺曰丨丨丨丨丨丨丨/丨注如登喻難如崩喻易)

講貫(國語士朝而受業晝而丨丨夕而/習復夜而計過無憾而後即安)受業(見/上)民生於

三事之如一(國語丨丨丨丨丨丨丨丨父生之師教之/君食之非父不生非食不長非教不知生)

(之族也故壹事之惟其所在則致死/焉報生以死報賜以力人之道也)生氣(國語未報楚/恵而抗宋我)

(曲楚直其衆/莫不丨丨)擇禍莫若輕(國語范文子曰擇福莫如重/丨丨丨丨丨福無所用輕禍)

(無所/用重)爭名者於朝争利者於市(戰國策臣聞丨丨丨/丨丨丨丨丨丨丨)揣

摩(戰國策得太公隂符之謀/伏而讀之簡練以為丨丨)抵掌而談(戰國策見説趙/王於華屋之下)

(丨丨丨丨趙王大/説封為武安君)行百里者半九十(戰國策詩云丨丨/丨丨丨於丨丨此)

(言末路/之難)歡喜(戰國策秦軍大克趙軍大/破秦人丨丨趙人畏懼)四時之序成功

者退(戰國策蔡澤曰吁君何所見之/晚也夫丨丨丨丨丨丨丨丨)蛇足(戰國策楚有/祠者賜其舍)

(人巵酒舍人相謂曰數人飲之不足一人飲之有餘請/畫地為蛇先成者飲酒一人蛇先成引酒且飲乃左手)

(持巵右手畫蛇曰吾能為之足未成一人之蛇成奪其/巵曰蛇固無足子安能為之足遂飲其酒為丨丨者終)

(亡其/酒)門下(戰國策齊人有馮煖者貧乏不能/自存使人屬孟嘗君願寄食丨丨)開罪(戰國/策文)

(倦於是憒於憂而性懧愚沉/於國家之事丨丨於先生)亡羊補牢(戰國策鄙語曰/見兔而顧犬未)

(為晚也丨丨而/丨丨未為遲也)公子王孫(戰國策黄雀因是以俯噣白/粒仰栖茂樹鼔翅奮翼自以)

(為無患與人無爭也不知夫丨丨丨丨左挾彈右攝丸/將加已乎十仭之上以其類為招書游乎茂樹夕調乎)

(酸鹹倐忽之間/墜於公子之手)親友(戰國策孟嘗君擇舍人以為武城/吏而遣之曰鄙語豈不曰借車者)

(馳之借衣者被之哉皆對曰有之孟嘗君曰文甚不取/也夫所借衣車者非丨丨即兄弟也夫馳親友之車被)

(兄弟之衣文/以為不可)抱薪救火(戰國策以地事秦譬猶丨丨/而丨丨也薪不盡則火不止)寧

為鷄口無為牛後(戰國策鄙語曰丨丨丨丨丨丨丨丨/今大王西面交臂而臣事秦何以異)

(於牛/後乎)君子交絶不出惡聲(戰國策古之丨丨丨丨丨丨/丨丨忠臣之去也不潔其名)

壹敗塗地(史記髙祖紀天下方擾諸侯並起今置將不/善丨丨丨丨吾非敢自愛恐能薄不能完父)

(兄子弟此大事願/更相推擇可者)亡賴(史記髙祖紀未央宫成髙祖大/朝諸侯羣臣置酒未央前殿髙)

(祖奉玉巵起為太上皇夀曰始大人常以臣丨丨不能/治産業不如仲力今某之業所就孰與仲多殿上羣臣)

(皆呼萬歳/大笑為樂)公知其一未知其二(史記髙祖紀髙祖置酒/雒陽南宫髙祖曰列侯)

(諸將無敢隱朕皆言其情吾所以有天下者何項氏之/所以失天下者何髙起王陵對曰陛下慢而侮人項羽)

(仁而愛人然陛下使人攻城畧地所降下者因以予之/與天下同利也項羽妒賢嫉能有功者害之賢者疑之)

(戰勝而不予人功得地而不予人利此所以失天下也/髙祖曰丨丨丨丨丨丨丨丨夫運籌策帷帳之中決勝)

(於千里之外吾不如子房鎮國家撫百姓給餽饟不絶/糧道吾不如蕭何連百萬之軍戰必勝攻必取吾不如)

(韓信此三者皆人傑也吾能用之此吾所以取天下/也項羽有一范增而不能用此其所以為我擒也)妒

賢嫉能(見/上)有氣力(史記吕后紀朱/虛侯丨丨丨)詿誤(史記文帝紀詔/有司曰濟北王)

(背信反上丨丨吏民為大逆濟北吏民兵未/至先自定及以軍地邑降者皆赦之復官爵)當世得失

之林(史記髙祖功臣侯年表居今之世志古之道所以/自鏡也未必盡同帝王者各殊禮而異務要以成)

(功為統紀豈可緄乎觀所以得尊寵及所/以廢辱亦丨丨丨丨丨丨也何必舊聞)小鬼(史記封/禪書杜)

(主故周之右將軍其在/秦中最丨丨之神者)陳陳相因(史記平準書漢興七/十餘年之間國家無)

(事非遇水旱之災民則人給家足都鄙廪庾皆滿而府/庫餘貨財京師之錢累巨萬貫朽而不可校太倉之粟)

(丨丨丨丨充溢露積/於外至腐敗不可食)武斷郷曲(史記平準書豪黨之/徒以丨丨於丨丨)招

揺(史記孔子世家居衛月餘靈公與夫人同車宦者雍/渠驂乗出使孔子為次乗丨丨市過之子曰吾未見)

(好徳如好色者也於是醜/之去衛注招揺翺翔也)不能贊一辭(史記孔子世家/孔子在位聽訟)

(文辭有可與人共者弗獨有也至於為春/秋筆則筆削則削子夏之徒丨丨丨丨丨)折𠂻(史記孔/子世家)

(自天子王侯中國言/六藝者丨丨於夫子)燕雀安知鴻鵠之志(史記陳渉世/家渉少時嘗)

(與人傭耕輟耕之壟上悵恨久之曰茍富貴無相忘傭/者笑而應之曰若為傭耕何富貴也陳渉太息曰嗟乎)

(丨丨丨丨丨/丨丨丨哉)夥頤(史記陳渉世家陳勝王陳其故人嘗/與傭耕者聞之之陳扣宫門曰吾欲)

(見渉宫門令欲縳之自辨數乃置不肯為通陳王出遮/道而呼渉陳王聞之乃召見載與俱歸入宫見殿屋帷)

(帳客曰丨丨渉之為王沈沈者楚人謂多/為夥故天下𫝊之夥渉為王由陳渉始)便宜施行(史/記)

(蕭相國世家漢王與諸侯擊楚何守闗中侍太子治櫟/陽為法令約束立宗廟社稷宫室縣邑輒奏上可許以)

(從事即不及奏上輒以/丨丨丨丨上來以聞)言人人殊(史記曹相國世家參/盡召長老諸生問所)

(以安集百姓如齊故俗/諸儒以百數丨丨丨丨)諸生(見/上)美如冠玉(史記陳丞相/世家絳侯灌)

(嬰等咸讒陳平曰平雖丨丈夫丨丨丨耳其中/未必有也注飾冠以玉光好外見中非所有)因禍為

福轉敗多功(史記管晏傳其為政也丨丨而丨/丨丨丨而丨丨貴輕重慎權衡)罷休(史/記)

(孫子傳吳王曰將軍丨/丨就舍寡人不願下觀)舟中之人為敵國(史記呉起傳/武侯浮西河)

(而下中流顧而謂吳起曰美哉乎山河之固此魏國之/寳也起對曰在徳不在險若君不修徳丨丨丨丨盡丨)

(丨丨/也)魚肉(史記張儀傳鄭袖日夜言懐王曰人臣各為/其主用王殺張儀秦必大怒攻楚妾請子母)

(俱遷江南毋為/秦所丨丨也)將門必有將相門必有相(史記孟嘗君/傳文承間問)

(其父嬰曰子之子為何曰為孫孫之孫為何曰元孫元/孫之孫為何曰不能知也文曰君用事相齊至今三王)

(矣富累萬金門下不見一賢者文聞丨丨丨丨丨丨丨/丨丨丨今君蹈綺縠而士不得短褐僕妾餘粱肉而士)

(不厭糟糠今君又尚厚積餘藏欲以遺所/不知何人而忘公家之事日損文竊怪之)食客三千(史/記)

(孟嘗君傳自齊王毁廢孟嘗君諸客皆去後召而復之/馮驩迎之未到孟嘗君太息歎曰文常好客遇客無所)

(敢失丨丨丨丨有餘人先生所知也客見文一日廢皆/背文而去莫顧文者今賴先生得復其位客亦有何面)

(目復見文乎如復見文者必唾其面而大辱之馮驩結/轡下拜孟嘗君下車接之曰先生為客謝乎馮驩曰非)

(為客謝也為君之言失夫物有必至事有固然君知之/乎孟嘗君曰愚不知所謂也曰生者必有死物之必至)

(也富貴多士貧賤寡友事之固然也君獨不見夫朝趨/市者乎明旦側肩爭門而入日暮之後過市朝者掉臂)

(而不顧非好朝而惡暮所期物忘其中今君失位賔客/皆去不足以怨士而徒絶賔客之路願君遇客如故孟)

(嘗君再拜曰敬從命矣聞/先生之言敢不奉教焉)有何面目(見/上)唾面(見/上)物有必

至事有固然(見/上)掉臂不顧(見/上)穎脱而出(史記平原君傳/平原君曰夫賢)

(士之處世也譬若錐之處囊中其末立見今先生處勝/之門下三年於此矣左右未有所稱誦勝未有所聞是)

(先生無所有也先生不能先生留毛遂曰臣乃今日請/處囊中耳使遂蚤得處囊中乃丨丨丨丨非特其末見)

(而/已)無所有(見/上)公等錄錄因人成事(史記平原君傳毛遂/謂楚王之左右曰取)

(雞狗馬之血來毛遂奉銅盤而跪進之楚王曰王當歃/血而定從次者吾君次者遂遂定從於殿上毛遂左手)

(持盤血而右手招十九人曰公相與歃此/血於堂下丨丨丨丨所謂丨丨丨丨者也)翩翩佳公子

(史記平原君虞卿傳平原君丨丨濁世之丨丨丨也然/未睹大體鄙語曰利令智昬平原君貪馮亭邪説使趙)

(陷長平兵四十餘萬衆邯鄲㡬亡虞卿料事揣情為趙/畫策何其工也及不忍魏齊卒困於大梁庸夫且知其)

(不可况賢人乎然虞卿非窮愁/亦不能著書以自見於後世云)利令智昬(見/上)窮愁著書

(見/上)俾倪(史記信陵君傳侯生又謂公子曰臣有客在市/屠中願枉車騎過之公子引車入市侯生下見)

(其客朱亥丨丨故久立與其客/語微察公子公子顔色愈和)當斷不斷反受其亂(史/記)

(春申君傳語曰丨丨丨丨丨丨/丨丨春申君失朱英之謂邪)擢髮(史記范雎傳丨賈/之丨以續賈之罪)

(尚未/足)負荆(史記㢘頗藺相如傳㢘頗聞之肉袒丨丨因/賔客至藺相如門謝罪曰鄙賤之人不知將)

(軍寛之至此也卒相/與驩為刎頸之交)刎頸之交(見/上)膠柱鼔瑟(史記藺相/如傳藺相)

(如曰王以名使括若丨丨而丨丨耳/括徒能讀其父書傳不知合變也)白頭如新傾盖如

故(史記鄒陽傳諺曰有丨丨丨丨/丨丨丨丨何則知與不知也)不羈(史記鄒陽傳使/丨丨之士與牛)

(驥同/皁)先容(史記鄒陽傳蟠木根柢輪囷離詭而/為萬乗器者以左右丨為之丨也)無因至

前(史記鄒陽傳明月之珠夜光之璧以闇投人於/道路人無不按劍相盼者何則丨丨而丨丨也)明珠

闇投(見/上)積毁銷骨(史記鄒陽傳衆口/鑠金丨丨丨丨)草藁(史記屈原傳/懐王使屈原)

(造為憲令屈平屬丨丨未/定上官大夫見而欲奪之)闒茸(史記賈生傳丨丨/尊顯兮讒䛕得志)慸葪

(史記賈生傳細故/丨丨兮何足以疑)人生一世間如白駒過隙(史記魏豹/傳漢王聞)

(魏豹反方東憂楚未及擊謂酈生曰緩頰徃説魏豹能/下之吾以萬戶封若酈生説豹豹謝曰丨丨丨丨丨丨)

(丨丨丨丨耳今漢王慢而侮人罵詈諸侯羣臣如罵奴/耳非有上下禮節也吾不忍復見也於是漢王遣韓信)

(擊虜豹/於河東)緩頰(見/上)腐儒(史記黥布傳項籍死天下定上置/酒上折隨何之功謂何為丨丨為)

(天下安用腐儒隨何跪曰夫陛下引兵攻彭城楚王未/去齊也陛下發歩卒五萬人騎五千能以取淮南乎上)

(曰不能隨何曰陛下使何與二十人使淮南至如陛下/之意是何之功賢於歩卒五萬人騎五千也然而陛下)

(謂何腐儒為天下安用腐儒何也上曰/吾方圖子之功廼以隨何為䕶軍中尉)掉三寸舌(史記/淮隂)

(侯傳酈生一士伏軾丨丨/丨之丨下齊七十餘城)備員而已(史記申屠嘉傳自/申屠嘉死之後景)

(帝時開封侯陶青桃侯劉舍及今上時柏至侯許昌平/棘侯薛澤武彊侯莊青翟商陵侯趙周等為丞相皆以)

(列侯繼嗣娖娖㢘謹為丞相丨丨丨丨按平原君傳毛/遂自贊曰願君即以遂備員而行意亦相似而常談所)

(譏則仿/此傳)民以食為天(史記酈生傳酈生因曰臣聞知天/之天者王事可成不知天之天者)

(王事不可成王者以民人/為天而丨人丨丨丨丨)目皮相(史記陸賈傳夫足下/欲興天下之大事而)

(成天下之大功而以丨/丨丨恐失天下之能士)千金之子坐不垂堂(史記袁盎/傳文帝從)

(霸陵上欲西馳下峻阪袁盎騎並車擥轡上曰將軍怯/邪盎曰臣聞丨丨丨丨丨丨丨丨百金之子不騎衡聖)

(主不乗危而徼幸今陛下騁六騑馳下峻山如有/馬驚車敗陛下縱自輕奈髙廟太后何上乃止)沾沾

自喜(史記魏其武安侯傳竇太后數言魏其侯孝景帝/曰太后豈以為臣有愛不相魏其魏其者丨丨丨)

(丨耳多易難以為相持重遂/不用用建陵侯衛綰為丞相)不直一錢(史記魏其武安/侯傳時武安不)

(肯行酒次至臨汝侯臨汝侯方與程不識耳語又不避/席夫無所發怒乃罵臨汝侯曰生平毁程不識丨丨丨)

(丨今日長者為夀乃/效女兒呫囁耳語)首鼠兩端(史記魏其武安侯傳武/安已罷朝出止車門召)

(韓御史大夫載怒曰與長孺/共一老秃翁何為丨丨丨丨)死灰復然(史記韓長孺傳/安國坐法抵罪)

(蒙獄吏田甲辱安國安國曰丨丨/獨不丨丨乎田甲曰然即溺之)數竒(史記李將軍傳/大將軍青亦隂)

(受上誡以為李廣老丨丨/毋令當單于恐不得所欲)桃李不言下自成蹊(史記李/將軍傳)

(贊諺曰丨丨丨丨丨丨丨/丨此言雖小可以喻大也)土崩瓦解(史記主父偃傳天/下之患在於丨丨)

(不在於/丨丨)何相見之晚(史記主父偃傳書奏天子天子召/見三人謂曰公等皆安在丨丨丨)

(丨丨/也)吞雲夣者八九(史記司馬相如傳丨丨丨丨/丨丨其於胸中曽不蔕芥)道不

拾遺(史記循吏傳子産為相一年䜿子不戲狎斑白不/提挈僮子不犂畔二年市不豫賈三年門不夜闗)

(丨丨丨丨四年田器不歸五/年士無尺籍喪期不令而治)招之不來麾之不去(史記/汲黯)

(傳最後病莊助為請告上曰汲黯何如人哉助曰使黯/任職居官無以踰人然至其輔少主守城深堅丨丨丨)

(丨丨丨丨丨雖自謂賁育亦不能奪之矣/上曰然古有社稷之臣至如黯近之矣)刀筆吏(史記/汲黯)

(傳黯時與湯論議湯辨常在文深小苛黯伉厲守髙不/能屈忿發罵曰天下謂丨丨丨不可以為公卿果然必)

(湯也令天下重足/而立側目而視矣)重足而立(見/上)後來居上(史記汲黯傳/始黯列為九)

(卿而公孫𢎞張湯為小吏及𢎞湯稍益貴與黯同位黯/又非毁𢎞湯等已而𢎞至丞相封為侯湯至御史大夫)

(故黯時丞相史皆與黯同列或尊用過之黯褊心不能/無少望見上前言曰陛下用羣臣如積薪耳丨丨者丨)

(丨上黙然有間黯罷上曰人果不/可以無學觀黯之言也日益甚)推轂(史記鄭當時傳/每朝候上之間)

(説未嘗不言天下之長者其丨丨/士及官屬丞史誠有味其言之也)有味其言之(見/上)功令

(史記儒林傳序太史公曰余讀丨丨至/於廣厲學官之路未嘗不廢書而歎也)藴藉(史記酷吏/傳義縱者)

(河東人也補上黨郡中令/治敢行少丨丨縣無逋事)不寒而栗(史記酷吏傳徙縱/為定襄太守縱至)

(掩定襄獄中重罪輕繫二百餘人及賔客昆弟私入相/視亦二百餘人縱一捕鞫曰為死罪解脱是日皆報殺)

(四百餘人其後/郡中丨丨丨丨)救過不贍(史記酷吏傳九卿碌碌奉其/官丨丨丨丨何暇繩墨之外)

(乎/)不能得要領(史記大宛傳騫從月氏至/大夏竟丨丨丨月氐丨丨)卑論儕俗(史/記)

(游俠傳今拘學或抱咫尺之義久孤於世/豈若丨丨丨丨與世沉浮而取榮名哉)與世沉浮(見/上)

居間(史記郭解傳邑中賢/豪丨丨者以十數)談言微中(史記滑稽傳天道/恢恢豈不大哉丨)

(丨丨丨亦/可以解紛)滑稽(史記滑稽傳淳于髠丨丨/多辯數使諸侯未嘗屈辱)甚有文理(漢/書)

(髙帝紀十一年五月詔曰粤人之俗好相攻撃前時秦/徙中縣之民南方三郡使與百粤雜處會天下誅秦南)

(海尉它居南方長治之丨丨丨丨中縣人以故不耗减/粤人相攻擊之俗益止俱賴其力今立它為南粤王使)

(陸賈即授璽綬/它稽首稱臣)饑不可食寒不可衣(漢書景帝紀黄金/珠玉丨丨丨丨丨)

(丨丨丨以為幣/用不識其終始)嵩呼(漢書武帝紀翌日親登丨髙御史/乗屬在廟旁吏卒咸聞丨萬歳者)

(三/)惡少(漢書昭帝紀夏大旱六月發三輔及/郡國丨丨年吏有告劾亡者屯遼東)漢家自有

制度(漢書元帝紀八歳立為太子壯大柔仁好儒見宣/帝所用多文法吏以刑名繩下大臣楊惲盖寛饒)

(等坐刺譏辭語為罪而誅嘗侍燕從容言陛下持刑太/深宜用儒生宣帝作色曰丨丨丨丨丨丨本以覇王道)

(襍之奈何純任徳敎用周政乎且俗儒不逹時宜/好是古非今使人眩於名實不知所守何足委任)俗儒

不逹時宜(見/上)科第(漢書元帝紀二月詔丞相御史舉質/樸敦厚遜讓有行者光祿歳以此丨)

(丨郎/從官)無萬(漢書成帝紀建始元年六月有青/蠅丨丨數集未央宫殿中朝者坐)加功(漢書/成帝)

(紀中陵司馬殿/門内尚未丨丨)比比(漢書哀帝紀郡/國丨丨地動)摧枯朽者易為力

(漢書異姓諸侯王表鐫金石者難/為功丨丨丨丨丨丨丨其勢然也)不絶如綫(漢書髙恵/髙后文功)

(臣表稍益衰/微丨丨丨丨)一人郷隅(漢書刑法志古人有言滿堂而/飲酒有丨丨丨丨而悲泣則一)

(堂皆為/之不樂)銅錢(漢書食貨志秦兼天下幣為二等黄金以/溢為名上幣丨丨質如周錢文曰半兩重)

(如其/文)係風捕景(漢書郊祀志聽其言洋洋滿耳若將可/遇求之盪盪如丨丨丨丨終不可得)

挺身(漢書五行志丨丨獨與小人晨/夜相隨烏集醉飽吏民之家)縮朒(漢書五行志/肅者王侯丨)

(丨不任事臣下㢮縱故月行/遲也注師古曰朒音女六反)投鼠忌器(漢書賈誼傳里/諺曰欲丨丨而)

(丨丨此/善喻也)反脣相稽(漢書賈誼傳秦人家富子壯則出分/家貧子壯則出贅借父耰鋤慮有徳)

(色母取箕箒立而誶語抱哺其子與/公併倨婦姑不相説則丨丨而丨丨)履雖鮮不加於枕

(漢書賈誼傳丨丨丨丨丨/丨丨冠雖敝不以苴履)頤指(漢書賈誼傳今陛下/力制天下丨丨如意)如

意(見/上)予之齒者去其角傅其翼者兩其足(漢書董仲舒/傳夫天亦有)

(所分予丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨/丨丨丨是所受大者不得取小也)差以毫氂繆以千

里(漢書司馬遷傳易曰丨丨丨丨丨丨丨丨按史記作/失之毫氂差以千里徐廣曰易無此語易緯有之)

戴盆望天(漢書司馬遷傳主人幸以先人之故使得奉/薄技出入周衛之中僕以為丨丨何以丨丨)

(故絶賔客之知忘室家之業日夜思竭其不/肖之材力務壹心營職以求親媚於主上)薄技(見/上)九

牛亡一毛(漢書司馬遷傳僕之先人非有剖符丹書之/功文史星厯近乎卜祝之間固主上所戲弄)

(倡優畜之流俗之所輕也假令僕伏法/受誅若丨丨丨丨丨與螻螘何以異)談何容易(漢書/東方)

(朔傳吳王曰可以談矣寡人將竦意而覽/焉先生曰於戲可乎哉可乎哉丨丨丨丨)曲突徙薪(漢/書)

(霍光傳丨丨丨丨亡恩/澤焦頭爛額為上客)遺子黄金滿籝不如一經(漢書/韋賢)

(傳鄒魯諺曰丨丨丨/丨丨丨丨丨丨丨)取青紫如拾芥(漢書夏侯勝傳勝/每講授常謂諸生)

(曰士病不明經術經術茍明其丨丨丨/丨俛丨地丨耳學經不明不如歸畊)章句小儒破碎

大道(漢書夏侯勝傳勝從父子建字長卿自師事勝及/歐陽髙左右采獲又從五經諸儒問與尚書相出)

(入者牽引以次章句具文飾説勝非之曰建所謂丨丨/丨丨丨丨丨丨建亦非勝為學疏畧難以應敵建卒自)

(顓門/名經)顓門名經(見/上)直日(漢書京房傳分六十/四卦更丨丨用事)足以自娛

(漢書翼奉傳臣願陛下徙都於成周左㨿成臯右阻黽/池前郷嵩髙後介大河建滎陽扶河東南北千里以為)

(闗而入敖倉地方百/里者八九丨丨丨丨)延年益夀(漢書李尋傳宜急改元/易號廼得丨丨丨丨皇)

(子生災/異息矣)多謝(漢書趙廣漢傳湖都亭長西至界上界上/亭長戲曰至府為我丨丨問趙君注師古)

(曰多厚也言殷勤若/今人言千萬問訊矣)如神(漢書趙廣漢傳/發姦擿伏丨丨)見事風生(漢/書)

(趙廣漢傳専厲彊蠭氣丨丨丨丨無/所廽避率多果敢之計莫為持難)不可干以私(漢書/尹翁)

(歸傳拜東海太守過辭廷尉于定國定國家在東海欲/屬托邑子兩人令坐後堂待見定國與翁歸語終日不)

(敢見其邑子既去定國乃謂邑子曰/此賢將汝不任事也又丨丨丨丨丨)五日京兆(漢書張/敞傳為)

(京兆九歳坐與光祿勲楊惲厚善後惲坐大逆誅公卿/奏惲黨友不宜處位等比皆免而敞奏獨寢不下敞使)

(卒捕掾絮舜有所案驗舜以敞劾奏當免不肯為敞竟/事私歸其家人或諫舜舜曰吾為是公盡力多矣今丨)

(丨丨丨耳安能復案事敞聞舜語即部吏收舜繫獄是/時冬月未盡數日案事吏晝夜驗治舜竟致其死事舜)

(當出死敞使主簿持教告舜曰五日京/兆竟何如冬月已盡延命乎廼棄舜市)惶恐(漢書朱博/傳遷琅琊)

(太守齊部舒緩養名博新事右曹掾/史皆移病卧博問其故對言丨丨)毋持布鼔過雷門

(漢書王尊傳遷為東平相是時東平王以至親驕奢不/奉法度傅相連坐及尊視事奉璽書至庭中王未及出)

(受詔尊持璽書歸舍食已乃還致詔後謁見王太傅在/前説相鼠之詩尊曰丨丨丨丨丨丨丨王怒起入後宫)

(尊亦直趨/出就舍)卑人(漢書劉輔傳里語曰腐木不/可以為柱丨丨不可㠯為主)豺狼横道

不宜復問狐狸(漢書孫寳傳徴為京兆尹故吏侯文以/剛直不茍合常稱疾不肯仕寳以恩禮)

(請文欲為布衣交日設酒食妻子相對文求受署為掾/進見如賔禮數月以立秋日署文東部督郵入見敇曰)

(今日鷹隼始擊當順天氣取姦惡以成嚴霜之誅掾部/渠有其人乎文卬曰無其人不敢空受職寳曰誰也文)

(曰霸陵杜穉季寳曰其次文曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨/丨寳黙然穉季者大俠與衛尉淳于長大鴻臚蕭育等)

(皆厚善寳前失車騎將軍與紅陽侯有郤自恐見危時/淳于長方貴幸友寳寳亦欲附之始視事而長㠯穉季)

(託寳故寳窮無㠯復應文文怪寳氣索知其有故因曰/明府素著威名今不敢取穉季當且闔閤勿有所問如)

(此竟歳吏民未敢誣明府也即度穉季而譴他事衆口/讙譁終身自墮寳曰受教穉季耳目長聞知之杜門不)

(通水火穿舍後牆為小戶但持鉏自治園因文所厚自/陳如此文曰吾與穉季幸同土壤素無睚眥顧受將命)

　(分當相直誠能自改嚴將不治前事即不更心但更/門戶適趣禍耳穉季遂不敢犯法寳竟歳無所譴)布

　衣交(見/上)耳目長(見/上)同學(漢書蕭望之傳望之好學治齊/詩事同縣后倉且十年以令詣)

　(太常受業復事丨丨博士白竒又從夏/侯勝問論語禮服京師諸儒稱述焉)千人所指無病

　而死(漢書王嘉傳今賢散公賦以施私恵一家至受千/金徃古以來貴臣未嘗有此流聞四方皆同怨之)

　(里諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨/臣常為之寒心按賢董賢)尊師重傅(漢書孔光傳太/后詔書國之將)

　(興丨丨而丨丨其令太師毋朝/十日一賜餐賜太師靈夀杖)鼻祖(漢書揚雄傳有周/氏之蟬嫣兮或丨)

　(丨於/汾隅)疏通證明(漢書儒林傳喜好自稱譽得易家候隂/陽災變書詐言師田生且死時枕喜䣛)

　(獨傳喜諸儒以此耀之同門梁邱賀丨丨丨丨之曰田/生絶於施讎手中時喜歸東海安得此事注師古曰同)

　(門同師學者也疏通猶言分别/也證明明其偽也按喜孟喜)同門(見/上)相思(漢書外戚/傳上思念)

　(李夫人不已方士齊人少翁言能致其神乃夜張燈燭/設帳帷陳酒肉而令上居他帳遙望見好女如李夫人)

　(之貌還帷坐而歩又不得就視上愈益丨丨悲感作詩/曰是耶非耶立而望之偏何姍姍其來遲按帷一作幄)

御定子史精華卷一百二十九