御定佩文韻府

　欽定四庫全書

御定佩文韻府巻六十三之十三

　　去聲　　　四寘韻十三

異(以智切移去聲/竒也説文分也)

　韻藻同異(易上火下澤暌君子以丨而丨禮記夫禮者所以定親/踈决嫌疑别丨丨明是非也史記荀卿傳趙亦有公孫)

　(龍為堅白丨丨之辨漢書宣帝紀詔諸儒講五經丨丨蕭望之等/平奏其議上親稱制臨决焉晉書阮瞻傳瞻見王戎戎曰聖人貴)

　(名教老荘明自然其㫖丨丨瞻曰將無同唐書髙祖諸子傳韓王/元嘉少好學藏書至萬巻皆以古文字參定丨丨論衡道雖同丨)

　(中有丨志雖合合中有離西都/賦講論乎六藝稽合乎丨丨)致異(漢書劉向傳和氣致祥乖氣/丨丨後漢書郎顗傳變常而)

　(善可以除災變常而惡必丨于丨韓愈竇牟/墓誌公待我一以朋友不以幼壮先後丨丨)三異(後漢書魯恭傳/恭為中牟令蟲)

　(不犯境一異也化及鳥獸二/異也豎子有仁心丨丨也)靈異(晉書干寳傳寳撰集古今神祇/丨丨人物變化名為搜神記凡)

　(二十巻西京雜記長安巧工丁緩作九層博山香爐鏤為竒禽怪/獸窮諸丨丨西域記鉢邏那迦國城中有天祠丨丨多端衆生於)

　(此祠捨一錢功踰他所千金虞羲巫山髙曲南國多竒山荆巫獨/丨丨范雲詩岱山饒丨丨沂水富英竒韓愈記宜城驛驛東有井)

　(傳是昭王井有丨/丨至今人莫汲)四異(南史劉峻傳余自比馮敬通而有同之者/三異之者四敬通當更始世手握兵符躍)

　(馬食肉余自少迄長戚戚無懽此一異也敬通有子仲文官成名/立余禍同伯道此二異也敬通旅力剛强老而益壮余有犬馬之)

　(疾溘死無時此三異也敬通雖芝殘蕙焚終填溝壑而為名賢所/慕其風流郁烈芳芬乆而彌盛余聲塵寂寞世不吾知魂魄一去)

　(將同秋草/此丨丨也)神異(魏書禮志帝嘗於白登廟將薦熟有丨丨焉唐書/藝文志東方朔丨丨經二巻家語高辛生而丨丨)

(自言其名易林雌鸑生鵰丨丨興起拾遺記周靈王起昆昭之臺/昇之以望雲色時有萇𢎞能招致丨丨國史𥙷張旭飲酒輙草書)

(揮筆大呌以頭揾水墨中而書之醒後自視以為丨丨不/可復得謝靈運山居賦表丨丨於緯牒驗感應於慶靈)崖異(宋/史)

(吕祖謙傳祖謙學以關洛為宗心平氣和不立丨丨一時英傳卓/犖之士皆歸心焉又張康國傳康國自外官為郎不三嵗至尚書)

(左丞尋知樞宻院事始因蔡京進及得志寖為丨丨荘子行不丨/丨之謂寛黄庭堅詩過人不丨丨順物無瑕疵朱子江清卿墓誌)

(持守踐行造次必以規矩而/不務過為丨丨斬絶之行)乍異(鬼谷子鉤箝之語其/説辭也乍同丨丨)衒異(劉勰/新論)

(含竒佩羙丨丨露才者未/有不以此傷性毁命者也)海異(韓愈詩窺/竒摘丨丨)馮異(後漢書丨丨傳丨/丨字公孫潁川父)

(城人光武經父城異開門奉牛酒光武署為主簿毎所止舍諸將/竝坐論功異常獨屏𣗳下軍中號曰大𣗳將軍封陽夏侯諡曰節)

(李商隱詩大𣗳思/丨丨甘棠憶召公)叔異(東觀漢記汝郁五嵗母病不食郁常啼不/肯食母憐之强為飯欺言已愈郁察母色)

(復不食宗親共/異因字曰丨丨)

日日異(漢書佞幸傳文帝見鄧/通甚悦尊幸之丨丨丨)江山異(晋書王導傳過江人士毎/至暇日相要出新亭飲宴)

(周顗中坐而歎曰風景不殊舉/目有丨丨之丨皆相視流涕)賢愚異(杜甫送顧文學詩惻隱/誅求情固應丨丨丨)

與駑駘異(杜甫詩君看渥洼/種態丨丨丨丨)

增雉異(書高宗肜日越有雊/雉傳於肜日有丨丨)怪異(書髙宗肜日越有雊雉祖己曰/惟先格王正厥事疏高宗既祭)

(成湯肜祭之日於是有雊鳴之雉在于鼎耳此乃丨丨之事賢臣/祖己見其事而私自言曰惟先世至道之王遭遇變異則正其事)

(而異自消也漢書董仲舒傳國家將有失道之敗而天廼先出災/害以譴告之不知自省又出丨丨以警懼之國史𥙷絳州有碑篆)

(字與古文不同頗為丨丨碑上有碧落二字/人謂之碧落碑七發此天下丨丨詭觀也)變異(見上漢書元帝/紀詔曰廼者火)

(災降於孝武園舘朕戰栗/恐懼不燭丨丨咎在朕躬)竒異(書作竒技淫巧疏竒技謂丨丨技/能漢書昭帝紀孝昭皇帝母曰趙)

(倢伃本以有丨丨得幸又金日磾傳日磾自在左右目不忤視者/數十年賜出宫女不敢近上丨丨之又王褒傳宣帝時修武帝故)

(事講論六藝羣書博盡丨丨之好又梅福傳陳平起于亡命而為/謀主韓信㧞于行陣而建上將故天下之士雲合歸漢爭進丨丨)

(知者竭其䇿愚者盡其慮魏志陳羣傳羣為兒時祖父寔常丨丨/之謂宗人父老曰此兒必興吾宗神仙傳李根能變化坐致行厨)

(皆四方丨丨之物非當地所有/班彪王命論二曰體貌多丨丨)珍異(書肇牽車牛逺服賈用孝飬/厥父母傳農功既畢始牽車)

(牛載其所有求易所無逺行賈賣因其所得丨丨孝飬其父母周/禮司市凡治市之貨賄六畜丨丨亡者使用利者使阜害者使亡)

(靡者使微又場人掌國之塲囿而𣗳之果蓏丨丨之物以時斂而/藏之考工記通四方之丨丨以資之謂之商旅左傳夫差一日之)

(行取欲必成玩好必從丨丨是聚觀樂是務晋書吳隠之傳廣州/包𢃄山海丨丨所出又何劭傳劭食必盡四方丨丨一日之供以)

(錢二萬/為限)表異(書旌别淑慝表厥宅里傳言當識别頑民之善惡丨/丨其居里周書孝義傳荆可河東猗氏人鄉人以可)

(孝行之至足以觀勵風俗乃上言焉太祖令州縣丨丨之唐書薛/萬備傳萬備有至行太宗詔丨丨其門韓非子君無見其意君見)

(其意臣將/自丨丨)好異(書政貴有恒辭尚體要不惟丨丨文心雕龍辭成/無丨丨之尤辯立有斷辭之義成公綏嘯賦逸羣)

(公子體竒丨丨劉峻山栖志夫鳥居山上曽巢/木末魚潛川下窟穴沙泥豈丨丨哉蓋性然也)殊異(詩羙無度丨/丨乎公路徐)

(淑報秦嘉書鏡有文彩之麗釵有丨丨之觀韋曜博奕論歴觀古/今功名之士皆有積累丨丨之迹韓愈感二鳥賦惟進退之丨丨)

(増余懐/之耿耿)别異(詩三十維物爾牲則具疏謂青赤黄白黒毛色丨丨/者各三十也史記樂書樂綂同禮丨丨漢書貢禹傳)

(後世爭為奢侈轉轉益甚臣下亦相放效衣服履絝刀劍亂於主/上主上時臨朝入廟衆人不能丨丨甚非其宜魏志注董遇字季)

(直善左氏傳更/為作朱墨丨丨)天異(詩鳥乃去矣后稷呱矣傳於是知有丨丨徃/取之矣㑹稽典録自古先聖畏懼丨丨必思)

(變復以/濟民命)小異(詩有瞽有瞽疏瞽矇相對則目有丨丨晋書孟嘉傳/褚裒問庾亮曰聞江州有孟嘉其人何在亮曰在座)

(卿但自覔裒歴觀指嘉謂亮曰此君丨丨將無是乎北齊書文襄/帝紀侯景報文襄書曰尊王平昔見于比肩戮力同心共奨帝室)

(雖復權𫝑參差寒暑丨丨丞相司徒雁行而已蘇軾答李端叔詩/識君丨丨千人裏慰我長思十載間朱子荅吕伯恭書兒子歸來)

(不惟課業勝前至於情/性作為亦比徃時丨丨)尊異(詩有客有客亦白其馬箋武庚為二/王後乗殷之馬乃叛而誅不肖之甚)

(也今微子代之亦乗殷之馬獨賢而見丨丨故言亦駁/而羙之列仙傳司馬承禎隱于天台唐睿宗屢加丨丨)秀異(禮記/命鄉)

(論秀士升之司徒曰選士疏大司徒之官命鄉大夫論量考校鄉/學之人有丨丨之士者升于司徒漢書食貨志十五入大學其有)

(丨丨者移鄉學于庠序魏志文帝紀黄初二年初令郡國口滿十/萬者嵗察孝亷一人其有丨丨無拘戸口晋書衛玠傳玠字叔寳)

(年五嵗風神丨丨唐書竇威傳沈邃有器局貫覽羣言諸兄詆為/書癡内史令李徳林舉丨丨授祕書郎古今注芙蓉一名荷花花)

(之最丨丨者沈炯答張種書三江五湖洞庭巨麗其中之丨丨者/實虎丘之靈阜焉庾信豆盧公神道碑山嶽精靈星辰丨丨杜甫)

(壯游詩剡溪藴丨/丨欲罷不能忘)辨異(禮記樂綂同禮丨丨注綂同同和合也丨/丨異尊卑也荀子丨丨而不過推𩔖而不)

(悖/)禮異(禮記樂者為同丨者為/丨同則相親異則相敬)合異(春秋左傳序或依經以辨理/或錯經以丨丨魏志太傅司)

(馬懿問時事夏侯𤣥曰和羮之羙在於丨丨上下之益在能相濟/荘子丘里者合十姓百名而以為風俗也丨丨以為同散同以為)

(異爾雅翼樅松葉柏身檜柏葉松身從者丨丨而為同㑹者聚两/以為一故二木合松柏之體而取合從胥㑹之義任昉王儉集序)

(沉鬰澹雅之思/離堅丨丨之談)文異(春秋左傳序或曰春秋以錯文見義若如所/論則經當有字同丨丨而無其義也招魂丨)

(丨豹飾侍/陂陀些)記異(春秋恒星不見夜中星隕如雨注皆丨丨也又紀/同史記天官書孔子論六經丨丨而説不書宋朝)

(㑹樂章登歌丹/陛丨丨靈篇)風異(左傳六鷁退飛過宋都注六鷁遇迅風而/退飛風髙不為物害故不記丨之丨也)褒

異(春秋楚子使椒來聘疏諸侯之卿當以名氏備書於經其加貶/損則直稱人若有丨丨則或稱官後漢書顯宗馬后傳帝請曰)

(黄門舅旦夕供飬且一年既無丨丨又不録勤勞無廼過乎南史/周捨傳初帝鋭意中原唯捨贊成之大通中累獻捷帝思其功量)

(加丨丨魏書髙允傳高宗即位允頗有謀司徒陸麗等皆受重賞/允既不蒙丨丨又終身不言劉禹錫蘇州謝賜章服表經綸丨丨)

(苦節既彰印綬/煒煌老容如少)絕異(左傳鄷舒有三雋才注鄷舒潞伯雋丨丨也/後漢書和熹鄧后紀姿顔姝麗丨丨于衆又)

(銚期傳長八尺二寸容貌丨丨班固奏記東平/王蒼京兆督郵郭基政務之績有丨丨之效)寵異(左傳少姜有/寵于晋侯晋)

(侯謂之少齊注為立别號所以丨丨之漢書王吉傳吉上疏言得/失上以其言迂濶不甚丨丨也吉遂謝病歸琅邪後漢書明徳馬)

(皇后紀奉承陰后傍接同列禮則修備上下安之遂見丨丨又楊/賜傳老臣過受師傅之任數蒙丨丨之恩豈敢愛惜垂沒之年而)

(不盡其慺慺之心哉晋書明帝紀帝幼而聰哲為元帝所丨丨年/數嵗嘗坐著膝上魏文帝待楊彪客禮詔公故漢宰臣乃祖已來)

(世著名節年過七十行不踰矩可謂老成人矣所宜丨丨/以彰舊徳歐陽修撰賜文彦博詔予所丨丨禮宜優隆)儁異(左/傳)

(其以中儁也注言投壺中不足為丨丨晋書姚興載記興如三原/顧謂羣臣曰古人有言闗東出相闗西出將三秦饒丨丨汝潁多)

(竒士卿等宜明揚仄陋助吾舉之又俊同唐書選舉志國子監四/門學生千三百人其八百人以庶人之丨丨者為之梁宣帝游七)

(山寺賦皆東南之丨丨並禹穴之琳球韓/愈歸彭城詩周行多丨丨議論無瑕疵)心異(左傳非我族𩔖其/丨必丨國語單襄)

(公見晋厲公曰晋侯視逺而足高目不在體而足不歩目其丨必/丨矣曹植東征賦幡旗轉而丨丨兮舟楫動而傷情陶翰詩平生)

(相知者晩節丨各丨栁宗元古東門行/鷄鳴函谷客如霧貌同丨丨不可數)重異(公羊霣霜殺菽傳何/以書記異也此災菽)

(也曷為以異書異大乎災也注異者所以為人戒/也丨丨不重災君子所以貴教化而賤刑罰也)外異(公羊宋衛/陳鄭災傳)

(丨丨不書此何以書為天下記異也史記/樂書樂所以内輔正心而丨丨貴賤也)志異(榖梁雨木冰傳雨/而木冰也丨丨也)

義異(榖梁莒殺其公子意恢傳言公子而不言大夫莒無大夫也/莒無大夫而曰公子意恢意恢賢也曹莒皆無大夫其所以)

(無大夫者其丨丨也任昉為范雲讓/吏部表既丨丨疇庸實榮乖儒者)何異(孟子不為者與不能者/之形丨以丨漢書東方)

(朔傳聖帝流徳天下震懼諸侯賔服連四海之外以為𢃄安於覆/盂動猶運之掌賢不肖丨以丨哉唐書列女傳李徳武妻裴淑英)

(讀列女傳見述不更嫁者謂人曰不/踐二庭婦人之常丨丨而載之于書)不異(孟子公孫丑曰夫子加/齊之卿相得行道焉雖)

(由此霸王丨丨矣荘子墨子好學而博丨丨不與先王同注丨丨/不求異於人也法言吾於荀卿見同門而異戸也惟聖人為丨丨)

歸異(爾雅丨丨出同流肥疏謂小水支分丨入/大海則丨其泉源初出則同流者名肥)𫝑異(戰國䇿且物/固有丨丨而)

(患同者又有𫝑同而患異者史記范睢蔡澤傳論二人羈旅入秦/繼踵取卿相垂功於天下者固强弱之丨丨也漢書嚴助傳古者)

(封内甸服封外侯服侯衛賔服蠻夷要服戎狄荒服逺/近丨丨也賈誼過秦論仁義不施而攻守之丨丨也)患異(見/上)益

異(史記樂書傳曰治定功成禮樂乃興海/内人道益深其徳益至所樂者丨丨)襍異(史記封禪書蓋嵗/之所始皆各用一)

(牢具祠而巫祝所/損益珪幣丨丨焉)乖異(史記封禪書始皇東廵至於㤗山下諸儒/生或議曰古者封禪為蒲車惡傷山之土)

(石草木掃地而祭席用𦵔稭言其易遵也始皇聞此議各丨丨難/施用由此絀儒生胡三省新註資治通鑑序當其時黄帝以來諜)

(記猶存具有年數子長稽其厯譜/諜終始五徳之傳咸與古文丨丨)無異(史記河渠書榖從渭上與/關中丨丨而砥柱之東可)

(無復漕又梁孝王世家梁之侍中郎謁者/著籍引出入天子殿門與漢宦官丨丨)鄉異(史記趙世家丨丨/而用變事異而禮)

(易/)事異(見上後漢書皇后紀序考列行跡以為皇后本紀雖成敗/丨丨而同居正號者併列於篇王羲之蘭亭詩序别敘時)

(人録其所述雖世殊丨/丨所以興懐其致一也)俗異(史記趙世家儒者一師而丨丨中國/同禮而教離成公綏天地賦八十一)

(域區分方别風乖/丨丨險斷阻絕)多異(史記趙世家窮鄉丨丨曲學多辯又蘇秦/傳世言蘇秦丨丨異時事有𩔖之者皆附)

(之蘇/秦)可異(史記伯夷傳余悲伯夷/之意睹軼詩丨丨焉)答異(史記仲尼弟子傳求問曰/聞斯行諸子曰行之子路)

(問聞斯行諸子曰有父兄在如之何其聞斯行之子華怪之/敢問問同而丨丨孔子曰求也退故進之由也兼人故退之)分異

(史記商君傳衛鞅定變法之令民有二男以上不丨丨者倍其賦/管子禁遷徙止流民圉丨丨注丨丨謂離居者荀子茍求丨丨人)

(為高不足以合大衆明大分注/茍求丨丨不同于人以為高行)隔異(史記南越尉佗傳前日高后/丨丨南越竊疑長沙王䜛臣)

(燕書周存漁陽人王彭祖叛母遇寇離失時所在/分崩州郡丨丨存冒難相求自河以北無不周徧)怫異(史記太史/公自序五)

(家之文丨丨惟太/初之元論作厯書)災異(漢書宣帝紀丨丨者天地之戒也又藝文/志雜丨丨三十五篇又董仲舒傳仲舒治)

(國以春秋丨丨之變推陰陽所以錯行故求雨閉諸陽縱諸陰其/止雨反是又蕭望之傳地節三年夏京師雨雹望之上疏願賜清)

(閒之晏口陳丨丨之意宣帝自在民間聞望之名曰此東海/蕭生邪論衡三皇之時坐者于于行者居居當時亦無丨丨)卓異

(漢書宣帝紀故掖庭令張賀輔導朕躬修文學經術恩惠丨丨厥/功茂焉後漢書安帝紀求初五年詔舉孝行與衆丨丨者遣詣公)

(車唐書藝文志陳翺丨丨記一卷翺憲穆時人又裴紫芝續丨丨/記一卷又諸公主傳臨川公主韋貴妃所生下嫁周道務主工籀)

(𨽻能屬文高宗立上孝徳頌帝下詔褒答永徽初進長公主恩賞/丨丨權徳輿陸太祝移居洪州詩序太祝陸君鴻漸以詞藝丨丨)

(為當時/文人)見異(漢書宣帝紀四年夏日有蝕之詔曰皇天丨丨以戒/朕躬是朕之不逮吏之不稱也又谷永傳永奏書謝)

(鳯曰昔豫子吞炭壊形以奉丨丨齊客隕首公門以報恩/施南史丘遲傳黄門郎謝超宗徴士何㸃並丨而丨之)尤異(漢/書)

(宣帝紀潁川太守黄霸以治行丨丨賜爵闗内侯又張敞傳敞自/謂治劇郡非賞罰無以勸善懲惡吏追捕有功效者願得壹切比)

(三輔丨丨天子許之注循吏傳左馮翊有二百石卒史此之謂丨/丨也後漢書明帝紀令司𨽻校尉部刺史嵗上墨綬長吏視事三)

(嵗己上理状丨丨者各一人與計偕上柳宗元楊評事文集/後序其炳耀丨丨之詞諷誦於文人滿盈于江湖達於京師)謬異

(漢書禮樂志河間獻王采禮樂古事稍稍增輯至五百餘篇今學/者不能昭見但推上禮以及天子説義又頗丨丨故君臣長幼交)

(接之道寖以不章又繆同唐書藝文志自孔子在時方修明聖經/以絀丨丨而老子著書論道徳接乎周衰戰國遊談放蕩之士田)

(駢慎到列荘之徒各極其辯而孟/軻荀卿始專修孔氏以折異端)論異(漢書刑法志或罪同而/丨丨姦吏因縁為市)月

異(漢書賈誼傳今世以侈靡相競而上亡制度棄禮誼捐亷耻日/甚可謂丨丨而嵗不同矣李謙左丞張公神道碑涵積揉累日)

(殊丨丨擷芳雋/腴充而足之)時異(漢書董仲舒傳帝王之條貫同然而勞逸異/者所遇之丨丨也又東方朔傳使秦儀與僕)

(竝生于今之世曾不得掌故安敢望常侍郎乎故曰丨丨事異晉/書陸機傳逺績屈於丨丨雄心挫於卑𫝑中説房𤣥齡請習十二)

(䇿子曰丨丨事變不足習也魏文帝與/吳質書節同丨丨物是人非我勞如何)治異(漢書公孫𢎞傳陛下/有先聖之位而無先)

(聖之名有先聖之民而無先/聖之吏是以𫝑同而丨丨)茂異(漢書公孫𢎞傳贊孝宣承統纂/脩洪業亦講論六藝招選丨丨)

(又何武傳求通達丨丨士召見武等于宣室唐書陸贄傳徳宗遣/黜陟使庾何等十一人行天下贄説使者請以三科登雋乂三科)

(曰丨丨賢良幹蠱宋史隱逸傳种放授左司諫直昭文館表辭恩/命上謂宰相曰朕求丨丨以廣視聽資治道如放終未樂仕亦可)

(遂其請也人物志草之精秀者為英獸之特羣者為雄故人之文/武丨丨取名於此韋荘上摉才表升歴中陽英賢起於徐沛受籙)

(白水丨丨出於荆宛韓愈學生代齋郎議天姿丨/丨曠日經乆以所進業發聞於鄉閭稱道于朋友)特異(漢書劉向/傳孝昭時)

(有㤗山卧石自立上林僵柳復起大星如月西行衆星/隨之此為丨丨唐書禮樂志羯鼓聲焦殺丨丨衆樂)大異(漢書/劉向)

(傳臣幸得托末屬誠見陛下寛明之徳冀銷丨丨而興高宗成王/之聲又鮑宣傳宣上書言日蝕於三始誠可畏懼上感丨丨納宣)

(言又辛慶忌傳何武上封事曰光禄勲慶忌行義修正柔毅敦厚/謀慮深逺前在邉郡數破敵廼者丨丨並見慶忌宜在爪牙官以)

(備不/虞)百異(漢書劉向傳决斷狐疑分别猶豫使是/非炳然可知則丨丨消㓕而衆祥竝至)國異(漢書終軍/傳古者諸)

(侯丨丨俗分百里不通時有聘/㑹之事安危之𫝑呼吸成變)顯異(漢書宣元六王傳行純茂而/不丨丨則有國者將何朂哉)

(周書異域傳髙麗丈夫冠曰骨蘇多有官品者又挿二鳥羽於其/上以丨丨之新序蘇武使匈奴留十餘嵗其後匈奴欲慕義歸武)

(漢尊武以為典屬/國丨丨於他臣)賞異(漢書馮奉世傳杜欽追訟奉世前功曰功/同丨丨則勞臣疑罪鈞刑殊則百姓惑南)

(史張緒傳王儉為丹陽尹時緒令史來問訊有一令史善俯仰進/止可觀儉丨丨之又劉孝綽傳七嵗能屬文王融深丨丨之周書)

(裴寛傳寛與東魏將彭樂戰於新城因傷被擒見齊文襄舉止詳/雅善于占對文襄甚丨丨之劉勰新論識齊而丨丨不可以稱正)

(迹同而評殊/未得以言平)持異(漢書孔光傳議繼嗣有丨丨之隙唐書魏少游/傳少游與漢中王瑀丨丨帝怒貶渠州長史)

塞異(漢書孔光傳俗之祈禳小數終/無益於應天丨丨銷禍興福)戒異(漢書谷永傳陛下秉至/聖之純徳懼天地之丨)

(丨飭身修政/納問公卿)咎異(漢書杜欽傳陛下正后妾抑女寵防奢㤗去佚/遊躬節儉親萬事數御安車由輦道親二宫之)

(饔膳致晨昏之定省如此即堯/舜不足與比隆丨丨何足消滅)加異(漢書杜鄴傳鄴説音曰成都/侯以特進領城門兵復有詔)

(得舉吏如五府此明詔所欲寵也將軍宜承順聖意丨丨徃時後/漢書梁竦傳竦兄松尚光武女舞陽公主公主為竦長嫂特敬重)

(竦雖衣食器物必有丨丨/竦悉分與親族自無所服)功異(漢書敘傳淑人君子時同丨丨沒/世遺愛民有餘思述循吏傳楊濤)

(揠苖賦方握蘭而𫝑/並比捽草而丨丨)它異(後漢書章帝紀詔曰如襄城令劉方吏/人同聲謂之不煩雖未有丨丨斯亦殆)

(近之矣姚合詩自知政術/無丨丨縱以禎祥亦偶然)歎異(後漢書明徳馬后紀后年十嵗幹/家事勅制僮御内外諮禀事同成)

(人初諸家莫知者後聞之咸丨丨焉又嘆同晉書謝尚傳父鯤擕/之送客或曰此兒一座顔囘尚應聲答曰座無尼父焉别顏囘賔)

(莫不丨丨南史徐摛傳帝問五經大義次問歴代史及百家雜記/末論釋教摛商較縱横應答如響帝甚丨丨魏書李琰之傳琰之)

(字景珍早有盛名從父司空冲雅所丨丨每曰興吾宗其此兒乎/周書權景宣傳少聰悟有氣俠宗黨皆丨丨之北史齊武帝紀帝)

(年八嵗冠服端嚴神/情閑逺華戎丨丨)甄異(後漢書郅惲傳惲再遷長沙太守長沙/有孝子古初遭父䘮未葬鄰人失火初)

(匍匐柩上以身扞火火為之滅惲丨丨之以為首舉晉書温嶠傳/嶠鎮武昌甚有惠政丨丨能行唐書藝文志戴祚丨丨傳三巻齊)

(武帝永明元年詔蒞民之職一以小滿為限其/有聲績克舉厚加丨丨理務無庸隨時代黜)疑異(後漢書竇憲/傳屯騎校尉)

(桓郁累世帝師而性和退自守故上書薦之令授經禁中所以内/外恊附莫生丨丨又曹褒傳詔班固問改定禮制之宜固曰京師)

(諸儒多能説禮宜廣招集共議得失帝曰諺言作舍道傍三年不/成㑹禮之家名為聚訟互生丨丨筆不得下昔堯作大章一䕫足)

(矣又桓譚傳數從劉/歆揚雄辨析丨丨)器異(後漢書馬嚴傳嚴少孤而好擊劍習騎/射後從平原楊太伯講學能通春秋左)

(氏因覽百家羣言京師大人咸丨丨之梁書武帝紀遷衛將軍王/儉東閣祭酒儉一見深相丨丨南史任昉傳昉素彊壮腰𢃄甚充)

(服闋後不復可識齊明帝深加丨丨唐書賈/餗傳從父全觀察浙東餗徃依之全尤丨丨)優異(後漢書周景傳/景為河内太守)

(每至嵗時延請舉吏入上後堂與共宴㑹乃遣之贈送什物無不/充備既而選其父兄子弟事相丨丨常稱曰臣子同貫若之何不)

(厚晉書劉寔傳七十致仕亦所以丨丨舊徳厲亷髙之風宋書宗/越傳蔡那家素富而那兄局善接待賔客以此為郡縣所丨丨唐)

(書選舉志開元十八年詔曰選人才業丨丨者吏部隨材甄擢之/歐陽修乞召陳烈劄子聖恩丨丨褒賁所及足以勸天下之為善)

(者/)駮異(後漢書張奮傳漢當制作禮樂是以先帝聖徳數下詔書/愍傷崩缺衆儒不逹議多丨丨宋書禮志明帝有改正朔)

(之意朝議多異同乆乃下詔曰黄初以來諸儒共議正朔或以改/之為宜或以不改為是意取丨丨于今未决唐書竇參傳徳宗數)

(召見語天下事或決大議帝器/之然多與宰相丨丨數為排郤)祥異(後漢書楊賜傳光和元年虹/蜺晝降於嘉徳殿前引賜及)

(議郎蔡邕等入金商門崇徳署使中常侍曹節王甫問以丨丨禍/福所在宋史職官志司天監掌察天文丨丨又張鑑傳鑑知相州)

(有芝草生於監牧之室鑑表其丨丨以為河朔弭兵欵附之/兆優詔答之玉海寳元二年出寳元天人丨丨書示輔臣)衆異

(後漢書崔駰傳壹天下之丨丨齊品𩔖之萬/殊尹文子法者所以齊丨丨亦所以乖名分)垂異(後漢書襄楷傳/京房易傳曰河)

(水清天下平今天丨丨地吐妖人厲疫三者並時而/有河清猶春秋麟不當見而見孔子書之以為異也)書異(見/上)妖異

(後漢書公沙穆傳穆居建成山中依林阻為室獨宿無侣時暴風/震雷有聲于外呼穆者三穆不與語有頃呼者自牖而入音状甚)

(怪穆誦經自若亦無丨丨又欒巴傳巴遷豫章太守郡土多山川/鬼怪小人常破資産以祈禱巴素有道術能役鬼神乃悉毁壊房)

(祀翦理姦巫於/是丨丨自消)敬異(後漢書劉淑傳帝以淑宗室之賢特加丨丨/每有疑事嘗宻諮問之又梁鴻傳鴻牧豕於)

(上林苑中誤遺火延及它舍鴻尋訪燒者問所去失悉以豕償之/其主猶以為少鴻曰無它財願以身居作主人許之隣家耆老見)

(鴻非恒人乃共責讓主人而稱鴻長者於是始丨丨焉東觀/漢記耿嵩履清髙之節不隨于俗鄉黨士大夫莫不丨丨之)詭異

(後漢書王充傳充好論説始若丨丨終有理實著論衡八十五篇/晋書蔡謨傳謨父充性公亮守正髙平劉整恃才縱誕服飾丨丨)

(嘗行造人遇充在坐終席慙不自安論衡堯使禹治水驅蛇龍水/治東流龍蛇潛處有殊竒之骨故有丨丨之騐文心雕龍豐龍求)

(宓妃鴆鳥媒娀女丨丨之辭也/西京賦閈庭丨丨門千戸萬)伐異(後漢書黨錮傳序自武帝以/後崇尚儒學恊經懐術所在)

(霧㑹至有石渠分爭之論黨同丨丨之説守文之/徒盛於時矣周邦彦汴都賦黨同丨丨此妍彼醜)塗異(後漢書黨/錮傳序孔)

(子曰性相近也習相逺也言嗜/惡之本同而遷染之丨丨也)離異(魏志武帝紀注袁紹宿於楊/彪梁紹孔融有隙欲使公以)

(他過誅之公曰當今天下豪傑並起此上下相疑之秋也雖以無/嫌待之猶懼未信如有所除則誰不自危紹以為公外託公義内)

(實丨丨深懐怨望九章終危獨以丨丨兮曰君可思/而不可恃潘岳在懐縣作眷然顧鞏洛山川邈丨丨)復異(魏志張/臶傳太)

(和中詔求隱學之士能消災丨/丨者郡累上臶發遣老病不行)趨異(魏志臧洪傳洪荅陳琳書曰/凡吾所以背棄國民用命此)

(城者正以君子之違不適敵國故也是以𫉬罪主人見攻踰時而/足下更引此義以為吾規無乃辭同丨丨非吾子所為休戚者哉)

取異(魏志崔琰傳注孔融在北海其所任用好竒丨丨皆輕剽之/才吳志孫䇿傳評策英氣傑濟猛鋭冠世覽竒丨丨志陵中)

(原成公綏嘯賦越韶夏與咸池何徒丨丨乎/鄭衛任昉王儉集序㧞竒丨丨興微繼絶)錄異(吳志魯肅傳周/瑜謂肅曰主人)

(親賢貴士納竒丨丨是烈士攀龍附鳯馳騖之秋吳書李肅臧否/得中甄竒丨丨薦述後進題目品藻曲有條貫吕氏春秋不韋極)

(簡冊攻筆墨采精/丨丨成一家言)辭異(晉書樂志張華以為依詠絃節本有因循/而識樂知音足以制聲度曲法用率非凡)

(近之所能改二代三京襲而不變雖詩書丨丨廢/興隨時至其韻逗留曲折皆繫於舊有由然也)問異(晉書天文/志蒋濟疏)

(曰齊侯問災晏子對以布惠/魯君丨丨臧孫答以緩役)狥異(晉書天文志虞喜虞聳皆好竒/丨丨之説非極數談天者也)

瓌異(晉書五行志桓𤣥詣刺史殷仲堪行至鶴穴逢一老公驅青/牛形色丨丨桓𤣥即以所乗牛易取乗至零陵涇溪駿駛非)

(常息駕飲牛牛逕入江不出淮南子夫聲色五味逺國珍怪丨丨/竒物足以變心易志者不可勝計也吳都賦丨丨之所叢育鱗甲)

(之所集徃梁昭明太子銅博山香爐賦方夏鼎之丨丨𩔖山經之/俶詭釋氏通鑑釋慧超常于講論之暇忽見大力善神容貌丨丨)

(莫有/識者)呈異(晉書成公綏傳徵/瑞表祥災變丨丨)操異(晉書李重傳重與李毅同為吏/部郎時王戎為尚書重以清尚)

(見稱毅淹通有智識雖二人丨丨然俱處要職戎以識㑹待之各/得其所皮日休與陳徵君書徵君足下行竒丨丨捨明天子賢宰)

(相退隱於陵陽踞見青/山傲視白雲甚善甚善)拔異(晉書慕容儁載記正當捜竒丨丨之/秋未可才行兼舉王昻䇿對拾竒傭)

(保之中丨丨淪滯之位司馬光/稷下賦𣗳同丨丨辨是分非)立異(南史崔慧傳崔䕶軍威名既/重既己唇齒忽中道丨丨彼)

(以樂歸之衆亂江而濟誰能拒之畫繼李伯時佛像每務竒丨丨/使世俗驚惑而不失其勝絶處歐陽修論茶法状直詆好名之士)

(指為丨丨之人葉適詩適/方要歸宿丨丨豈夸衒)牽異(南史顧歡傳屢見刻船沙門守株/道士交諍小大互相彈射或域道)

(以為兩或混俗以為一是丨丨以為同/破同以為異則乖爭之由淆亂之本也)貴異(南史郭原平傳太守/興宗臨郡深加丨丨)

(以私米饋原/平原平不受)愛異(南史陶季直傳季直早慧愍祖甚丨丨之嘗以/四函銀列置于前令諸孫各取其一季直時年)

(四嵗獨不取曰若有賜當先父伯不應度及諸孫故不取北史魏/孝文帝紀仁孝綽然有人君之表獻文尤丨丨之庾元威論書晩)

(塗别法貪省丨丨濃/頭纎尾斷腰䪺足)旌異(南史吉士瞻傳子琨以孝聞詔下丨丨/唐書藝文志侯君素丨丨記十五巻宋)

(史鄭清之傳清之慨然以天下為己任召還真徳秀魏了翁十五/人時號小元祐遺逸如劉宰趙蕃皆見丨丨李嶠謝端午賜衣表)

(褒寵有功/丨丨有徳)雄異(齊書王儉傳儉察太祖丨丨先於領府衣裾太祖/為太尉引為右長史典畧馬騰身長八尺餘面鼻)

(丨丨北史高昻傳龍/眉豹頸姿體丨丨)慕異(齊書謝超宗劉祥傳賛超宗蘊文粗搆/餘芬劉祥丨丨言亦不羣違朝失典流)

(放南/濆)驚異(北史齊神武帝紀抵揚州龎蒼鷹止焦團中蒼鷹嘗夜/欲入有青衣人持刀叱曰何故觸王言訖不見始以為)

(異宻覘之唯見赤蛇蟠牀乃益丨丨神仙傳有年少與薊子訓隣/居為太學生諸貴人謂之曰子欲規富貴但召得子訓來使汝可)

(不勞而得生許諾便歸事子訓數百日子訓謂生曰汝可還京吾/某日當徃至時子訓果來凡二十三家各有一子訓京師大丨丨)

超異(魏書肅宗紀正光四年詔曰孝子順孫亷貞義節才學丨丨/獨行髙時者具以言上朕將親覽揮麈錄黄魯直云紹聖中)

(貶黔中始得藏真自敘於石揚休家/諦觀數日恍然自得落筆便自丨丨)違異(魏書律厯志豈是人情/淺深苟相丨丨蓋亦天)

(道盈縮欲止不能阮瑀代與孫權書亦猶姻/媾之義恩情己深丨丨之恨中間尚淺也)悟異(魏書髙允傳允/徴士頌曰髙滄)

(朗逹黙識淵通領/新丨丨發自心胷)愚異(魏書郭祚傳㫖義博逺理絶/近情既懐丨丨不容不述)差異(魏書郭/祚傳高)

(祖謂祚曰朕昨誤授一人官祚對曰陛下聖鏡照臨論才授職進/退可否黜陟幽明豈容聖詔一行而有丨丨李磎授劉繼明王思)

(齊驍衛將軍制論功考績之時既/無丨丨加寵進階之日豈可偏私)偉異(魏書路景畧傳景畧容貌/丨丨以軍功為給事中遷)

(伏波將軍奉車都尉陸游南唐書孫忌亡命至正陽未及渡追騎/奄至亦疑其状丨丨睨之忌不顧坐淮岸捫弊衣齧蝨追者乃捨)

(去歐陽修晏公碑銘眞宗皇帝時天下/無事而儒學文章儁賢丨丨之人出)摽異(標同魏書董景起妻/張氏傳景起早亡張)

(時年十六獨守貞操期以闔棺鄉曲髙之終見丨丨謝靈運山居/賦既丨丨於前章亦列同於後牘張君祖詩運形不丨丨澄懐恬)

(無/欲)存異(隋書李諤傳諤以屬文之家體尚輕薄上書曰貴賤賢愚/唯務吟詠遂復遺理丨丨尋虛逐微競一韻之竒爭一字)

(之巧陸機文賦或遺理/以丨丨徒尋虛而逐微)古異(唐書藝文志袁王壽丨丨傳/三巻沈如筠丨丨記一巻)述異(唐/書)

(藝文志祖冲之/丨丨記十巻)近異(唐書藝文志劉/質丨丨錄二巻)列異(唐書藝文志張/華丨丨傳一巻)集異(唐/書)

(藝文志薛用弱丨丨記三巻/用弱字中勝長慶光州刺史)纂異(唐書藝文志李/玫丨丨記一巻)獨異(唐書藝文/志李亢丨)

(丨志十巻離騷民好惡其不同兮惟此黨人其丨丨蘇軾/謝蘇自之惠酒詩且言不飲固亦高舉世皆同吾丨丨)博異(唐/書)

(藝文志谷神子/丨丨志三巻)聖異(唐書藝文志李逺/龍紀丨丨厯一巻)軒異(唐書趙犨傳犨弟昶/字大東神采丨丨而)

(内沈厚/有法度)駭異(唐書杜元頴傳穆宗以元頴多識朝章自帝即位不/閲嵗至宰相縉紳丨丨歐陽修紅鸚鵡賦物既賤多)

(而貴少兮世亦/安常而丨丨)榮異(宋史輿服志慶歴八年彰信軍節度使李用/和言張耆授兼侍中特賜笏頭金帯以為丨)

(丨望正謝日/凖例特賜)翻異(宋史職官志大理寺職務/分左右有丨丨者互送)矜異(宋史傅堯俞傳/論事君前畧無)

(囘隱退與人言/不復有丨丨色)水異(宋史鄒浩傳京東大水浩言頻年丨丨繼作/雖盈虛之數所不可逃而消復之方尤宜致)

(謹水經注陜城西北帯河銅翁仲所投處翁仲頭髻常出/水之漲減恒與水齊晋軍當至髻不復出今唯見丨丨耳)暌異(宋/史)

(趙鼎傳鼎言臣初與浚如兄弟因吕祉離間遂爾/丨丨歐陽修與許發運啟丨丨風徽屢更年律)十異(宋史何執/中傳執中)

(知海鹽縣為政識後先邑人紀其丨丨釋氏通論/釋法琳著十喻九箴破李仲卿丨丨九迷之謬)懐異(宋史范致/虛傳時朝)

(廷欲用師契丹致虛言邊隙一開/則必有意外之患宰相謂其丨丨)罰異(宋史許奕傳奕因轉對論/今日之急惟備邊而朝廷)

(晏然百官充位京西/淮上之師敗同丨丨)傑異(宋史王恩傳恩遷涇原將哲宗召見語/左右曰先帝時宿衛人皆丨丨如此唐)

(明皇后土祠碑彼汾之曲髙脽丨丨黄伯思校定楚詞序天問之/章詞嚴義宻最為難誦柳柳州于千祀後獨能作天對以應之深)

(𢎞丨丨柝/理精博)微異(管子戒之戒/之丨而丨之)賢異(亢倉子余一人於徳不明務/求丨丨益恐山澤遺逸不舉)增

異(列子亢倉子曰我能視聽不用耳目不能易耳目之用魯侯/曰此丨丨矣梅堯臣詩乃知得地偶丨丨遂出羣葩號竒偉)末

異(列子學非本不同非本不一而丨丨若是魏文帝論文夫文本/同而丨丨盧諶與劉琨書本同丨丨楊朱興哀始素終𤣥墨翟)

(垂/涕)出異(列子咸豫丨丨/且必有感也)形異(子華子𩔖異則丨丨形異則氣異嵇/康聲無哀樂論有形同而情乖貌殊)

(而心均者何以明之聖人齊心等徳而形状不同茍心同而丨丨/則何言乎觀形而知心哉王僧䖍論書索靖字幼安張芝姊之孫)

(傳芝草而丨丨甚矜其書/名其字𫝑曰銀鉤蠆尾)州異(司馬法人方有性性丨丨教成俗/俗丨丨道化俗注州謂九州淮南)

(子士農工商/鄉别丨丨)行異(鶡冠子丨丨者相非道異者相戾駱賔王/螢火賦物有感而情動迹或均而丨丨)道異

(見/上)惡異(荘子世俗之人皆喜人之同/乎己而丨人之丨於己也)辟異(荘子行殊乎/俗不多丨丨)世異(韓非/子文)

(王行仁義而王天下偃王行仁義而䘮其國是仁義用於古不用/於今也故曰丨丨則事異揚雄解嘲丨丨事變人道不殊庾信枯)

(𣗳賦殷仲文風流儒雅海内知/名丨丨時殊出為東陽太守)實異(韓非子此夫名同而丨有丨/者也魏都賦或名竒而見稱)

(或丨丨/而可書)一異(素書信足以丨丨義足以得衆淮南子大足以容衆/徳足以懐逺信足以丨丨知足以知變者人之英也)

如異(陸賈新語聽之者/若神視之者丨丨)用異(淮南子柳下惠見飴曰可以養老盗/跖見飴曰可以黏牡見物同而丨之)

(丨/)谿異(淮南子六國諸侯丨/丨谷别水絶山隔)瑰異(淮南子聖人無屈竒之服無丨/丨之行拾遺記魏明帝起凌雲)

(臺廣求丨丨珍賂聚飾臺榭累年而畢范成大梅譜重葉梅盛開/如小白蓮花房獨出而結實多䨇尤為丨丨東京賦丨丨譎詭燦)

(爛炳煥西京賦丨/丨日新殫所未見)施異(新序燕恵王遺樂毅書云世有/厚薄行有得失故丨丨患同)術異(法言/或曰)

(聖人不師仙厥丨丨也聖人之於天下耻一/物之不知仙人之於天下耻一人之不生)妙異(論衡絃歌為丨/丨之曲坐者不)

(曰善絃歌之人必怠不精何/則丨丨難為觀者不知善也)造異(論衡世間傳書諸子之語多立/竒丨丨作驚目之論以駭世俗)

(之/人)談異(論衡經傳之文賢聖之/語古今言殊四方丨丨)議異(獨斷若臺閣有所正處而獨/執異意者曰駮議駮議曰某)

(官某甲議以為如是下言臣愚/戇丨丨其非駮議不言丨丨)人異(風俗通立談者丨/丨綴文者家舛)抱異(枹朴/子懐)

(英丨丨絶倫邁世水經注尋陽郡南有廬山懐靈丨丨/苞諸仙迹又華山髙五千仞山層雲秀故能懐靈丨丨)價異(抱朴/子時)

(移俗易物/同丨丨)尚異(神仙傳葛稚川云伏羲以來至於三代顯名道術/世世有之何必常是一老子也皆由晩學之徒好)

(竒丨丨茍欲推崇老子故有此説書斷孫䖍禮/草書憲章二王工於用筆儁拔剛斷丨丨好竒)瑞異(南方草木状/吳黄武中交)

(趾太守士燮獻橘十七實同一蔕以為丨丨羣臣畢賀小學紺珠/宋朝㑹要二十一𩔖十曰丨丨蘇軾異鵲詩里人驚丨丨野老笑)

(而/嗟)秘異(拾遺記張華好觀丨丨圖緯造博物志四百巻奏於武帝/吕溫詩緘竒丨丨萬巻書郭祥正石室賦何人境之附近)

(而仙宇之/丨丨如此)廣異(拾遺記錄其丨/丨宏麗之靡)名異(物理論禮者履也律也義同/而丨丨五禮者謂吉凶賓軍)

(嘉/也)領異(世説王逸少作㑹稽初至支道林在焉孫興公謂王/曰支道林㧞新丨丨胸懐所及乃自佳卿欲見不)質異

(淨住子風火性殊地水丨/丨各稱其分皆欲求適)䝉異(劉勰新論侯生夷門抱闗之吏見/知於無忌豫子范中行之亡虜丨)

(丨于/智伯)茍異(文心雕龍密㑹者以意新/得巧丨丨者以失體成怪)凄異(水經注自三峽七百里/中兩岸連山畧無缺處)

(常有高猨長嘯屢引丨/丨空谷傳響哀轉乆絶)青異(水經注巴陵西對長洲北對養口咸/湘浦也水色丨丨東北入於大江有)

(清濁/之别)巨異(水經注滙水出桂陽南至四㑹歴貞女峽相傳有數女/取螺于此遇風雨晝晦忽化為石斯誠丨丨難以聞信)

駿異(爾雅翼驢似馬而長/耳其色褐不甚丨丨)纘異(書斷學慙於博識不逮/能繕竒丨丨多所未盡)緩異(法書/要録)

(陶隱居啟云逸少好迹皆是向在㑹稽時永和十許年中者從失/郡告靈不仕以後畧不復自書皆使此一人世中不能别也見其)

(丨丨呼為/末年書)搜異(錄異記燉煌公李太尉徳裕一旦有老叟詣門引/五六輩舁巨木請謁焉曰某家藏此桑寳三世矣)

(感公好竒丨丨是以獻爾中有/竒寳若能者斵之必有所得)自異(埤雅流水之魚品物丨丨廬/江小吏詩物物各丨丨種種)

(在其中韓愈送許郢州序凡天/下之事成於自同而敗于丨丨)仙異(香案牘范蠡好服桂飲水賣/藥蘭於北邙山得丨丨陶𢎞)

(景葛公碑孫權雖愛賞丨丨而内懐猜害/翻琰之徒皆被挫斥敬憚仙公動相諮禀)正異(竹坡詩話東萊蔡/伯世作杜少陵丨)

(丨甚有功亦/時有可疑者)豔異(釋氏通鑑法眼禪師因李後主請入内庭見/牡丹花索詩師曰丨丨隨朝露馨香逐晩風)効

異(漢郊祀歌宫童丨丨披圖案牒庾信齊王進白兔表月徳符徵/金精表瑞呈祥輿頌丨丨披圖尊敬之迹既明應事之機斯兆)

(臣之龔行/實從陜畧)妒異(馮衍顯志賦紛綸流于權利兮親靁同而/丨丨潘岳射雉賦櫟雌丨丨倐來忽徃)根異(曹/植)

(賦亮丨丨其何戚痛别榦之傷心朱慶餘詩天然丨性丨萬/物盡難陪陸龜蒙詩三椏舊種丨應丨九節初移葉尚低)美異

(嵇康釋私論斯非賢人/君子高行之丨丨者乎)修異(夏侯湛朝華賦咨神𣗳/之丨丨寔積陽之純精)觀異(陸雲詩/思樂萬)

(物丨丨/知同)曲異(陸雲贈顧尚書詩殊/音合奏丨丨響連)體異(陸雲詩道同契合丨丨心/并范傳正風過簫賦風從)

(虎兮飄忽簫象鳯兮參差何/丨丨之如彼而音同之若斯)徵異(潘岳西征賦不語怪以/丨丨我聞之於孔公)至異(吳/都)

(賦畢天下之丨丨/訖無索而不臻)極異(吳都賦倜儻之丨/丨崫詭之殊事)競異(孫統蘭亭詩罔悟/云同丨丨摽旨)

毁異(陶潛感士不遇賦雷同丨丨物惡/其上妙算者謂迷直道者云妄)尋異(謝靈運登江中孤嶼/詩懐新道轉逈丨丨)

(景不/延)幽異(謝靈運石室山詩清旦索丨丨放舟越坰/郊翁承贊詩祧宗營祀舍丨丨勝珠林)夷異(顔延之/庭誥丨)

(丨如裴楷處/逼如裴遐)逸異(顔延之赭白馬賦序乃有/乗輿赭白特禀丨丨之姿)英異(梁武帝祠南郊/恩詔班下逺近)

(博採丨丨竇臮述書賦龍化東遷景文/興嗣天然俊傑豪翰丨丨按謂晉元帝)藕異(梁武帝夏歎色同心/復同丨丨心無異)

狎異(梁昭明太子詩余非/丨丨者懐舊且懐仁)納異(梁簡文帝大法頌衢/室丨丨明臺引良)花異(梁元帝/臨秋賦)

(草色雜而香同𣗳影齊而丨丨又杜/荀鶴詩藥圃丨香丨沙泉鹿跡新)斵異(江淹空青賦倦春/厭秋丨丨鐫竒)冶異

(江淹水上神女賦丨/丨絶俗竒麗不常)牧異(沈約為褚炫讓吏部尚書/表登竒丨丨離渭分涇)悉異(沈約謝/靈運論)

(一簡之内音韻盡殊/兩句之中輕重丨丨)律異(沈約謝靈運論降及元康潘/陸特秀丨丨班賈體變曹王)影異(沈約/樂府)

(䨇劍愛匣同/孤鸞悲丨丨)箭異(陸倕刻漏銘時乖/啟閉丨丨錙銖)接異(陶𢎞景眞靈位業圖序/祈視跪請宜委位序之)

(尊卑對眞丨丨必/究所遇之輕重)聲異(庾信思舊銘序羽毛鱗/介之怨丨丨而俱哀)姦異(杜弼為東魏/檄梁文逺托)

(闗隴依/憑丨丨)矯異(劉璠雪賦既奪珠而/成素實丨丨而為同)展異(許善心神雀頌川/岳丨丨幽顯效靈)仰異(唐/太)

(宗聖教序䨇林八水味道/飡風鹿苑鷲峰瞻竒丨丨)跡異(盧照鄰過東山谷口詩丨丨人間/俗禽同海上鷗王維詩道存終不)

(忘丨丨/難相遇)韶異(張説燕郡夫人李氏墓誌銘夫人幼而/丨丨長而婉穆金聲玉澤蕣榮蘭茂)皎異(張説陸/孝斌神)

(道碑其在官也不苛察而/小無廢不丨丨而大有成)聰異(張九齡徐文公碑祖母姜太夫人/念其丨丨誨以志學公遂克勉詣)

(心精微梁肅李泌文集序公七嵗見丞相始興張公/九齡張駭其丨丨授以屬辭之要許以輔相之業)即異(張九齡/涇州牛)

(公碑不飾智以驚愚不棄同而丨丨皇甫湜鶴/處雞羣賦何憂乎彼衆我寡而患乎去同丨丨)態異(杜甫遣興詩/君看渥洼種)

(丨與駑/駘丨)績異(常衮授柳子華昭應縣令/制政殊丨丨風俗一清)索異(于邵送鋭上人游羅/浮山序搜竒丨丨可)

(駐行/舟)迂異(權徳輿策問榖梁傳經有體元/且無訓説日稱夜食頗近丨丨)敏異(權徳輿天水權氏/墓誌銘夫人生而)

(丨丨姿性端明懿/行全識發于天授)嘉異(權徳輿李公墓誌銘有女道士謝/氏白晝上昇優詔丨丨州閭詠歎)魁異(梁/肅)

(越州長史李公墓誌銘/公器宇丨丨英風明邁)賝異(韓愈詩窮天貢丨/丨匝海賜酺醵)粹異(柳宗元龍馬/圖贊靈和丨)

(丨孕至神兮紇干俞銅馬賦列/君軒之丨丨咸此駿之儀型)性異(白居易孔戣等授給事制渾/金璞玉方圭圓珠雖丨丨質)

(殊皆國/寳也)刺異(劉禹錫天論天/與人實丨丨)藴異(劉禹錫擬公主册文丨丨體和/含章挺秀李徳裕靈泉賦序潛)

(靈丨丨美/過神泉)禀異(劉禹錫擬册皇太子文吹銅丨丨辨日/耀竒周存詩丨丨才難状標竒志豈同)擢異(獨孤/申叔)

(處囊錐賦吐穎呈鋒磨勵而/自我投竒丨丨提擕而在君)適異(孟郊詩四方各異/俗丨丨非所將)採異(孟郊詩/扣竒驚)

(浩淼丨丨/訪穹崇)逺異(孟郊詩何必尚丨/丨憂勞滿行襟)閃異(孟郊詩澄幽書所/悟丨丨坐微絪)才異(張/籍)

(贈殷山人詩丨丨時/難用情幽道自全)簡異(王起燕王市駿骨賦競選/竒而徃矣爭丨丨而歸之)昭異(韓鎡山/呼萬嵗)

(賦在肹蠁而丨丨/禆聲明而莫測)端異(李約壁書飛白蕭字贊/㸃畫豐均姿形丨丨)聽異(李子卿功成/作樂賦聲無)

(誤曲周郎之顧何施調/有雅音季子之丨應丨)入異(孟萬石策對聲非/丨丨譽不出凡)掇異(唐沉謀秘略/科策問用兵)

(制敵先資良將搜/竒丨丨昔賢病諸)搴異(符載植松諭楚國/主人嗜材丨丨)香異(李商隱詩綃輕誰/解巻丨丨自先開)

(李中詩泉美茶丨/丨堂深磬韻遲)討異(皮日休詩丨/丨足邅迴)勝異(曹松詩丨丨恣遊應未/遍路岐猶去㡬時還)

爽異(蔡襄郭之美墓誌景祐元年年十八與/其父同日登第仁宗臨軒愛其丨丨)消異(歐陽修乞避位/表䖍思丨丨之)

(方願避進/賢之路)眷異(歐陽修辭青州第三劄子聖恩丨/丨便當祗受豈合固辭上煩睿聽)貶異(歐陽修鄭/荀改名序)

(荀卿獨用詩書之言丨/丨扶正著書以非諸子)鬭異(歐陽修詩爭竒丨丨各取勝遂至荒/誕無根源白珽西湖賦尚名苑與勝)

(圃滋角竒/而丨丨)學異(蘇舜卿詩不鄙吾/丨丨推尊謂前修)嗟異(曾鞏賀蹇周補授館職啟/一人丨丨欲相如之同時)

(多士推先服/桓榮之稽古)疊異(曾鞏祭丁元珍文濡墨操紙寫之文辭春/陽滿野萬物榮滋匪營匪飾丨丨并竒)環異

(李質艮嶽賦何諸山之/丨丨均賦善於一端)穎異(陸游䟦吕伯共書後某從曾文清公/游公方館甥吕治先日與講學治先)

(有子未成童卓然丨丨蓋吾伯共也鄧文原蘇府君墓表君性/丨丨童齔己若成人從鄉人賈先生授業讀書一過輒成誦)清

異(樓鑰白醉詩向來六逍遙特/書見丨丨又陶糓有丨丨錄)新異(元好問歩虛詞見説人間/有丨丨綠章封事謝昇平)露

異(郝經㤗山賦豈呈竒而/丨丨等尋常之巖壑哉)崇異(周存授衣賦咸循故以/取制豈丨丨而違方)顔異(漢書/食貨)

(志直指夏蘭之屬始/出而大農丨丨誅矣)孟異(後漢書班固傳除蘭臺令史與前睢陽/令陳宗長陵令尹敏司𨽻從事丨丨共)

(成世祖/本紀)元異(魏志注司馬朗祖父儁字丨丨博學好古倜儻有大/度長八尺三寸腰帶十圍儀状魁岸與衆有異鄉黨)

(宗族咸/景附焉)跋異(圖畫見聞誌丨丨汧陽人工畫佛道鬼/神洛中福先寺有畫壁其品次張圖也)馬異(盧仝與/丨丨結)

(交詩昨日仝不仝異自異是謂大仝而小異今日仝自仝異不異/是謂仝不徃兮異不至又盧仝見丨丨文章酌得丨丨胸中事按)

(丨丨河南人與盧仝友善有答盧仝結交詩韓愈寄/盧仝詩徃來弄筆嘲仝異怪羣驚衆謗不已蓋指此)

詩體異(詩序一國之事繫一人之本謂之風言天下之/事形四方之風謂之雅疏丨丨既丨樂音亦殊)多少異(周/禮)

(宰夫四曰旅掌官常以治/數注治數毎事丨丨丨也)醇醨異(爾雅注疏序丨丨既丨歩驟不/同一物多名繫方俗之話片言)

(殊訓滯今/古之情)不知異(戰國策荀卿賦曰寳珍隋珠不/知佩兮褘衣與絲丨丨丨兮)時變異(史記秦/始皇紀)

(李斯曰五帝不相復三代不相/襲各以治非其相反丨丨丨也)言者異(史記虞卿傳樓緩對曰言/一也丨丨丨則人心變矣)

與衆異(史記淮陰侯傳論太史公曰吾如淮陰淮陰人為余言韓/信雖布衣時其志丨丨丨其母死貧無以葬然乃行營髙)

(敞地令其旁可置萬家漢書龔勝傳常恚謂勝曰我視君何若君/欲小丨丨丨外以采名君乃申徒狄屬耳荘子彼其所保丨丨丨)

(而以義譽之不亦逺乎急/就篇急就竒觚丨丨丨)巧拙異(漢書鼂錯傳非隴西之民有勇/怯廼將吏之制丨丨丨也包佶)

(詩丨丨循名丨/浮沉顧位同)二端異(漢書董仲舒傳或曰良玊不琢/又云非文亡以輔徳丨丨丨焉)勞逸異(漢/書)

(董仲舒傳帝王之條貫同然/而丨丨丨者所遇之時異也)神光異(晉書元帝紀咸寜二年生於/洛陽有丨丨之丨一室盡明)

(又吕光載記光生于枋頭夜/有丨丨之丨故以光為名)眼目異(北史周太祖紀齊神武既除/尒朱氏遂專朝政帝請徃觀)

(之至并州神武以帝非常人/曰此小兒丨丨丨將留之)夢各異(闗尹子人人之丨丨/丨夜夜之丨丨丨)形氣異

(列子鸜鵒不踰濟貉踰汶則死/矣地氣然也雖然丨丨丨也)水土異(晏子春秋嬰聞橘生江北/則為枳葉相似其實味不)

(同丨丨丨也又李嘉祐詩今日始知風土異潯陽南去鷓鴣/啼鄭樵國風辨雅頌之音與天下同列國之音隨風土而異)大同

異(荘子萬物畢同畢/異此之謂丨丨丨)小同異(荘子大同與丨丨/丨此之謂丨丨丨)古今異(荘子今取/猨狙而衣)

(以周公之服彼必齕齧挽裂盡去而後/慊觀丨丨之丨猶猨狙之與周公也)所用異(荘子能不龜手一/也或以封或不免)

(于洴澼絖則/丨丨之丨也)生非異(荘子君子丨丨丨/也善假于物也)取舍異(韓非子取舍同者/則相是也丨丨丨)

(者則相/非也)緩急異(淮南子陶人棄索車人掇之屠者/棄銷而鍜者拾之所丨丨丨也)愛憎異(淮南子/鱓之與)

(蛇𧖟之與蠋状/相𩔖而丨丨丨)人材異(人物志夫理多品則難通丨丨丨則/情詭情詭難通則理失而事違也)襍文

異(文心雕龍注釋為詞解散/論體丨丨雖丨總會是同)名目異(文心雕龍夫箴誦於官銘題/於器丨丨雖丨而警戒實同)

無名異(本草丨丨丨出大/食國生於石上)渠那異(捫蝨新話南中花木有北地所/無者茉莉花含笑花闍提花丨)

(丨丨花/之𩔖)骨法異(毌丘儉詩駿驥丨/丨丨伯樂觀知之)川途異(陶潛詩目倦丨丨/丨心念山澤居)狂奴

異(梁武帝詩勿談興/運初且道丨丨丨)羅帳異(梁簡文帝詩甲乙丨/丨丨辛壬房戸暉)粧㸃異(蕭綸見/姫人詩)

(比來丨丨丨/今世撥鬟斜)雲峯異(江淹詩方作丨丨/丨豈伊千里别)風聲異(劉孝威詩葉慘丨/丨丨樓空月色新)

春池異(劉緩詩别後丨丨/丨荷盡欲生氷)文軌異(北齊食舉樂歌誰言/丨丨丨今朝混為一)春秋異(庾/信)

(思舊銘序士之悲/也寜有丨丨之丨)鳥聲異(唐太宗詩池魚躍不同園丨丨還丨雍/陶詩但覺丨丨丨不知人境同顧大中)

(詩潭靜丨丨丨/地寒松色鮮)榖水異(唐太宗詩梅山未/覺巧丨丨誰云丨)風景異(杜審言登襄陽/城詩習池丨丨)

(丨歸路/滿塵埃)人雁異(如意女子詠雁詩雁與人俱去雁歸/人不歸所嗟丨丨丨不作一行飛)榮枯異(張説/詩莫)

(道丨丨丨同嗟世網牽杜甫赴奉/先縣詩丨丨咫尺丨惆悵難再述)鄉國異(杜甫詩雲物不殊丨丨/丨教兒且覆掌中杯又)

(顧况詩宅兆鄉闗/異平生翰墨空)日色異(杜甫謁文公上方詩石/門丨丨丨絳氣横扶疎)山川異(杜甫成/都府詩)

(我行丨丨丨忽在天一方又劉禹/鍚詩豈伊山水異適與人事并)筋力異(杜甫登梓州城詩追歡/丨丨丨望逺嵗時同)

風神異(劉長卿詩故人河/山秀獨立丨丨丨)煙景異(錢起詩新晴村落外處處丨丨/丨又皇甫冉出塞曲轉念闗山)

(長行看/風景異)林島異(錢起詩日出丨丨出/丨鶴鳴風草閒)處異(皇甫冉詩應嗟丨/丨丨流蕩楚雲中)事業

異(韓愈詩大賢丨丨/丨逺抱非俗觀)東西異(韓愈詩天街丨丨/丨祗命遂成游)樽俎異(韓愈詩爭/持酒食來)

(相饋禮數不/同丨丨丨)文章異(白居易詩白鷗毛/羽弱青鳯丨丨丨)波紋異(白居易詩凌亂丨/丨丨縈㢠廻水性柔)

肌骨異(盧仝詩日月高挂𤣥闗/深金膏切淬丨丨丨)合歡異(王建詩縱令顔色/改勿遣丨丨丨)顔色異

(曹鄴詩怱怱出九/衢僮僕丨丨丨)人情異(譚用之詩塵埃滿眼丨/丨丨風雨前程馬足勞)時節異(歐陽修/詩夷陵)

(寂寞千山裏地/逺氣偏丨丨丨)頭角異(蘇舜欽詩麒麟才生丨丨丨混沌雖死竅/鑿存劉宰送戴子家歸永嘉詩有子存知)

(丨丨丨安心/寜恤鬢毛斑)肝鬲異(眺補之詩怪人丨/丨丨破賊喜折屐)衣冠異(張耒贈趙景平詩/定知魯國丨丨丨)

　(盡戴林宗折角巾仇逺詩大衢/騎馬丨丨丨两屋鳴鷄杼軸空)言語異(陳與義詩殊俗問津丨/丨丨長年為客路岐難)訓

　詁異(鄭樵論四家詩齊魯燕趙/四詩土音不同丨丨亦丨)雨晴異(楊萬里詩丨丨終/日丨衣著一冬難)靈光異

　(程俱詩河流曲曲丨丨/丨芝葢莖莖瑞氣芬)

致(陟利切至也/説文送詣也)

　韻藻一致(易天下殊塗而同歸丨丨而百慮後漢書仲長統傳論/此其分波而共源百慮而丨丨者也班固幽通賦三仁)

　(殊而丨丨兮夷惠舛而齊聲陸機樂府道雖丨丨塗有萬端任昉/竟陵王行状二極丨丨愛敬同歸江淹詩領畧歸丨丨南山有綺)

　(皓杜甫雨詩佳聲達中宵所望時丨丨/盧肇海潮賦天地一氣也陰陽丨丨也)堅致(詩風雨攸除鳥䑕攸/去君子攸芋箋寝廟)

　(既成其牆屋𢎞殺則風雨之所除也其丨丨則鳥䑕之所去也其/堂室相稱則君子之所覆葢周禮凡陶旊之事髻墾薜暴不入市)

　(注暴墳起不丨丨也淮南子孟冬之月/工師効功陳祭器案度程丨丨為上)書致(禮記獻田宅者操丨/丨注丨丨謂詳丨其)

　(多寡之數而/丨之于人也)高致(公羊傳什一行而頌聲作注頌聲者太平歌頌/之聲帝王之丨丨也疏謂帝王之行清丨乃丨)

　(頌聲故曰丨丨也漢書蕭望之傳鄭朋奏記望之曰將軍體周召/之徳秉公綽之質有卞荘之威履折衝之位號至將軍誠士之)

　(丨丨也魏志鍾㑹傳注王弼與鍾㑹善㑹每服弼之丨丨晉書嵇/康傳東平吕安服康丨丨每一相思千里命駕南史蕭子顯傳嘗)

　(著鴻序賦尚書令沈約見而稱曰可謂明道之丨丨江表傳蒋幹/見瑜歸稱瑜雅量丨丨非言辭所間劇談錄李相國平泉荘東南)

　(隅即徴士韋楚老拾遺别墅楚老風韻丨丨雅好山水相國居廊/廟日以白衣擢昇諫署後歸平泉造門訪之圖畫見閒誌艾宣工)

　(畫花竹翎毛孤標丨丨别是風規阮籍與晉王薦盧播書興化濟/治在於得人収竒拔異聖賢丨丨裴廸詩自然成丨丨向下看浮)

　(雲張詠登黄鶴樓詩莫道安邦是丨丨此身終約到/蓬瀛朱子詩丈人丨丨邈難干雲夢何如胸次寛)坐致(孟子千/嵗之日)

(至可丨而丨也周書黎景熈傳古之善為治者官得其材用當其/器六轡既調丨丨千里神仙傳淮南王折節下士八公詣門告王)

(曰吾一人能丨丨風雨立起雲霧又左慈學道尤明六甲能役使/鬼神丨丨行厨岑參感舊賦積黄金以自滿矜青雲之丨丨蘇軾)

(賀趙少保致仕啟黙追粲/可之風丨丨喬松之夀)文致(漢書刑法志皆復古刑為三千章/詆欺丨丨微細之法悉蠲除如此)

(則刑可畏而禁易避又路溫舒傳成練者衆丨丨之罪明也後漢/書陳寵傳除丨丨之請注謂人無罪文飾于法又賈逵傳論桓譚)

(以不善䜟流亡鄭興以遜辭僅免賈逵能附㑹丨丨最差貴顯文/心雕龍劉琨勸進張駿自序丨丨耿介竝陳事之羙表也又顧盻)

(可以驅辭力欬/唾可以窮丨丨)傅致(漢書王尊傳尊疑楊輔内懐怨恨外依公事/建畫為此議丨丨奏文又王莽傳諸哀帝外)

(戚及大臣居位素所不悦者莽皆丨丨其罪為請奏令甄邯持與/孔光光素畏慎不敢不上之莽白太后輒可其奏陸賈新語民棄)

(本趨末技巧横出用意各殊則加雕文刻鏤丨丨膠漆丹青𤣥黄/琦瑋之色論衡位少人衆仕者爭進進者爭位見將相毁增加丨)

(丨將昩不明然/納其言一害也)屈致(蜀志諸葛亮傳徐庶謂先主曰諸葛孔明者/臥龍也將軍豈願見之乎先主曰君與俱來)

(庶曰此人可就/見不可丨丨也)四致(&KR3037;冠子知天故能一舉/而丨丨竝起而獨成)風致(六帖崔逺丨丨/整峻圖繪寳鑑)

(越國夫人王氏端獻王婦作篆𨽻有古法為小詩有林下丨丨葉/適題畫婆須密女程正叔見秦少游問天知否天還知道和天也)

(瘦是學士作耶如此等丨/丨流播世間可謂厄矣)羅致(韓愈送溫處士序大夫烏公以石/生為才以禮為羅丨而丨之幕下)

(未數月也以温生為才于是以石生為媒以禮為羅又丨而/丨之幕下林希逸孔雀賦聞佳名而競喜揮金帛以丨丨)

幸而致(韓愈送李愿歸盤谷序是/有命焉不可丨丨丨也)

增馴致(易丨丨其道至堅冰也宋史朝㑹樂章禹敘終丨丨堯封/漸化成文心雕龍積學以儲寳酌理以富才研閲以窮照)

(丨丨以懌辭楊𢎞貞溜穿石賦徵老𥅆之説/柔弱勝于剛强驗夫子之文積善由乎丨丨)敬致(書平秩南訛丨/丨傳訛化也掌)

(夏之官平敘南方化育之/事敬行其教以致其功)廣致(書闢四門傳開闢四方/之門未開者丨丨衆賢)梱致(詩肅/肅鴇)

(羽集于苞栩傳苞稹栩杼也/箋稹者根相廹迮丨丨也)莫致(詩豈不爾思逺丨丨之孟子丨/之丨而至者命也張載擬四愁)

(詩願因飄風超逺路終然丨丨增永慕王昌齡灞橋賦伊津梁之/不設信要荒之丨丨歐陽修詩公厨酒羙逺丨丨念君貰飲衣屢)

(脱/)是致(詩是𩔖是禡丨丨是附傳致致其/社稷羣神附附其先祖為之立後)自致(禮記祭祀之相主/人丨丨其敬盡其)

(嘉而無與讓也南史趙知禮等傳論希祥勞臣之子才名丨丨迹/涉便佞貞介所羞司馬相如喻蜀檄道里遼逺山川阻深不能丨)

(丨杜甫送顧八分詩烈士惡茍得俊傑思丨丨韓愈代張籍書胷/中雖有知識家無錢財寸歩不能丨丨李頻送許棠及第詩髙科)

(終丨丨志/業信如神)身致(禮記天子諸侯非莫耕也王后夫人非莫蠶也丨/丨其誠信誠信之謂盡盡之謂敬韓愈詩富貴由)

(丨丨誰教/不自强)專致(禮記君子之齊也丨丨其精明之徳也/故散齊七日以定之致齊三日以齊之)不致(禮記/君子)

(之於禮也有放而文也有放而丨丨也儀禮聘禮飱丨丨賔不拜/沐浴而食之左傳太羮丨丨粢食不鑿注太羮肉汁丨丨五味穀)

(梁傳桓㑹丨丨安之也桓盟不日信之也又致者丨丨者婦人在/家制於父既嫁制於夫如宋致女是以我盡之也不正故不與内)

(稱也荀子一進一退/一左一右六驥丨丨)功致(禮記孟冬之月命工師效功陳祭器按/度程母或作為淫巧以蕩上心必丨丨)

(為上蘇軾荆王新婦王氏潭國夫/人勅詩美羔羊葢鵲巢之丨丨)相致(禮記乆相待也逺丨丨也/其任舉有如此者論衡雲)

(龍同𩔖感氣丨丨故易曰雲從龍/風從虎龍與雲相招虎與風丨丨)長致(儀禮燕禮小臣又請媵爵/者二大夫媵爵如初請致)

(者若命丨丨則媵爵者奠觶于篚一人待于/洗南丨丨致者阼階下再拜稽首公荅再拜)請致(儀禮燕禮小臣/丨丨者若君命)

(皆致則序進奠觶于篚阼階/下皆再拜稽首公荅再拜)皆致(見/上)政致(春秋隱公五年螟疏食/苖心螟食葉蟘食節賊)

(食根蟊李廵孫炎以丨丨為名舍人/郭璞以食處為名此四種蟲皆蝗也)始致(春秋公至自伐鄭疏諸/若此𩔖事𫝑相接或以)

(丨丨或以終致/葢時史之異也)終致(見/上)用致(春秋禘于太廟丨丨夫人榖梁傳丨/者不宜用者也丨者不宜致者也)

弗致(左傳秋禘而致哀姜非禮也凡夫人不薨于寝不殯于廟不/赴于同不祔于姑則丨丨也又子玉自為瓊弁玉纓未之服)

(也先戰夢河神謂已曰卑余/余賜女孟諸之麋丨丨也)私致(左傳子産為豐施歸州田于韓/宣子曰日君以夫公孫叚為能)

(任其事而賜之州田今無禄早世不𫉬乆享/君徳其子弗敢有不敢以聞于君丨丨諸子)極致(公羊傳注疏序/昔孔子有云吾)

(志在春秋行在孝經此二學者聖人之丨丨治世之要務也疏言/聖人作此二經之時盡已至誠而作之故曰聖人之丨丨也書斷)

(若章草古逸丨丨髙深則伯度第一捫蝨新話晏元獻公嘗喜誦/梅聖俞寒魚猶著底白鷺已飛前之句聖俞以為此非我之丨丨)

(者豈公偶自得意于其間乎崔篆慰志賦何天衢于盛/世兮超千載而垂績豈修徳之丨丨兮將天祚之攸適)卒致(卒與/猝同)

(公羊公朝于王所傳天子在是也注時晋文公年老恐伯功不成/故上白天子曰諸侯不可丨丨願王居踐土下謂諸侯曰天子在)

(是不可不朝又入聲眺𥙷之唐書雜論始/得天下而勸仁義丨丨太平者鄭公也)并致(公羊秦人來歸僖/公成風之禭傳其)

(言僖公成風何兼之兼之非禮也疏欲言非禮/禮有禭文欲言是禮而二人丨丨故執不知問)立致(史記項羽紀/軍至固陵而)

(信越之兵不㑹楚擊漢軍大破之漢王謂張子房曰諸侯不從約/為之奈何對曰楚兵且破信越未有分地其不至固宜君王能與)

(共分天下今可丨丨也/亢倉子太平其丨丨矣)可致(史記河渠書漕從南陽上沔入褒褒/之絶水至斜間百餘里以車轉從斜)

(下下渭如此漢中之榖丨丨又范睢傳范睢曰夫以秦卒之勇車/騎之衆以治諸侯譬若馳韓盧而搏蹇兔也霸王之業丨丨也漢)

(書郊祀志仙者非有求人主人主者求之其道非少寛暇神不來/言神事如迂誕積以嵗廼丨丨中説賈瓊問太平丨丨乎子曰五)

(帝之典三王之誥兩漢之制粲然可見矣庾信/崔説神道碑竇憲連官則單于之寳鼎丨丨)招致(史記孟嘗君/傳孟嘗君丨)

(丨任俠姦人入薛中葢六萬餘家矣又陳豨傳陳豨梁人其少時/數稱慕魏公子及將軍守邊丨丨賔客而下士又貨殖傳吳自闔)

(廬春申王濞三人丨丨天下之喜游子弟東有海鹽之饒章山之/銅三江五湖之利亦江東一都㑹也後漢書任光傳光等開門與)

(李忠萬修率官屬迎謁世祖入傳舍謂光曰伯卿今𫝑力虛弱欲/俱入城頭子路刁子都兵中何如邪光曰不可可募發奔命出攻)

(傍縣若不降者恣聽掠之人貪財物則兵可丨而丨也蜀志彭羕/傳羕廣漢人性驕傲多所輕忽惟敬同郡秦子勅薦之於太守許)

(靖曰若明府能丨丨此人必有忠讜落落之譽豐功厚利建跡之/勲北史齊文襄帝紀若有藏器避世者以禮丨丨隨材擢敘荀子)

(人主欲得善射射逺中微者縣貴爵重賞以丨丨之淮南王諫伐/南粤書陛下若欲來内處之中國使重臣臨存施徳垂賞以丨丨)

(之此必擕幼扶/老以歸聖徳)膠致(史記張耳傳貫髙怨家上變告之上皆并逮/捕趙王貫髙等十餘人皆爭自剄貫高獨怒)

(罵曰誰令公為之今王實無謀而竝捕王公等/皆死誰白王不反者乃檻車丨丨與王詣長安)傳致(史記大宛傳/張騫曰為漢)

(使月氏而為匈奴所閉道今亡惟王使人導送我誠得至反漢漢/之賂遺王財物不可勝言大宛以為然遣騫為發導驛抵康居康)

(居丨丨/大月氏)三致(史記貨殖傳朱公十九年之中丨丨千金再分散于/貧交疏昆弟晏子晏子相齊三年梁丘據見晏子中)

(食而肉不足以告景公公使吏致千金與市/租請以奉賔客晏子辭丨丨之終再拜而辭)誘致(漢書武帝紀將/三十萬衆屯馬)

(邑谷中丨丨單于欲襲擊之五代史南平世家天復二年梁兵攻/鳯翔李茂貞堅壁不出太祖議欲収兵還河中高季興獨進曰天)

(下豪傑窺此舉者一嵗矣今岐人已憊破在旦夕而大王之所慮/者閉壁以老我師此可以丨丨之也韓愈上宰相書思設官制禄)

(之故以丨丨山林遺逸之士吕温由鹿賦序予兩出穰樊之間遇/野人縶鹿而至者問之答曰此為由鹿由此鹿以丨丨羣鹿也)

能致(漢書董仲舒傳今陛下貴為天子富有四海居得致之位操/可致之𫝑又有丨丨之資行髙而恩厚知明而意美愛民而)

(好士可謂誼主矣蘇軾張先生詩肻/來傳舍人皆説丨丨先生子亦賢)得致(見上杜甫驄馬行時俗/造次那丨丨雲霧晦㝠)

(方降/精)生致(漢書李廣傳單于素聞廣賢令曰得李廣必丨丨之南/史陳新安王伯固傳性輕率日出田獵或乗眠輿至于)

(草間輒呼人從游動至旬日所捕麞鹿多使丨丨唐書楊妃傳妃/嗜荔枝必欲丨丨之乃置騎傳送走數千里味未變已至京師杜)

(甫冬狩行幕前丨丨九青兕馲駝&KR1041;峞垂𤣥熊/吕温由鹿賦偶巧網之丨丨䝉主人之全育)案致(漢書魏相傳/御史大夫桑)

(𢎞羊客詐稱御史止傳丞不以時謁客/怒縳丞相疑其有姦収捕丨丨其罪)加致(漢書丙吉傳曾孫病/㡬不全者數焉吉數)

(敕保飬乳母丨丨醫藥視遇甚/有恩惠以私財物給其衣食)𩔖致(漢書劉向傳湯用伊尹不仁/者逺而衆賢至丨相丨也)

迎致(漢書王貢傳序漢興有園公綺里季夏黄公甪里先生當秦/之世避而入商雒深山後用留侯計使皇太子卑辭束帛致)

(禮安車丨而丨之南史杜驥傳初武帝平闗洛致鐘虡舊器南還/一大鐘墜洛水中至是帝遣將姚聳夫領千五百人丨丨之李嶠)

(為魏國北寺西寺請迎寺額表愚言/聖澤已䝉昭許日徃月來未遑丨丨)視致(漢書鮑宣傳山陽曹竟/漢更始徵以為丞相封)

(侯欲丨丨賢人銷/冦賊竟不受侯爵)虚致(漢書王莽傳於是莽上書曰伏念聖徳純/茂承天當古制禮以治民作樂以移風四)

(海奔走百蠻竝輳辭去之日莫不隕涕非有欵誠豈可丨丨/沈約梁雅樂歌道無丨丨事由感通於皇盛烈比祚華嵩)敺致

(漢書敘傳留侯襲秦作漢腹心圖折武闗解阸/鴻門推齊銷印丨丨越信招賔四老惟寕嗣君)感致(後漢書光武/帝紀孝宣帝)

(每有嘉瑞輒改元列為年紀葢以丨丨神祗表彰徳信是以化致/升平稱為中興又逸民傳論長徃之軌未殊而丨丨之數匪一崔)

(融嵩山啟母廟碑論乎誕載羣下莫尊/于帝王語乎遷易凡百無聞于丨丨)化致(見/上)𢎞致(後漢書章帝/紀詔曰方春)

(東作宜及時務二千石勉勸農桑丨丨勞來羣公庶尹各推精誠/專急人事又仲長統傳論太叔致猛政之褒國子流遺愛之涕宣)

(孟改冬日之和平陽循畫一之法斯實弛張之丨丨可以徴其統/乎晉書祖逖傳逖方當摧鋒越河掃清冀朔㑹朝廷將遣戴若思)

(為都督逖以若思是吳人雖有才望無丨丨逺識且已翦荆棘収/河南地而若思雍容一旦來統之意甚怏怏紫薇詩話楊學士國)

(賔力行苦節學問贍博而丨丨逺識特異流俗劉峻廣絶交論日/月聨璧贊亹亹之丨丨任昉勸進牋受金于府通人丨丨高跡海)

(陽匹夫小節注/子貢贖魯人事)同致(後漢書靈帝紀論秦本紀説趙髙譎二世指/鹿為馬而趙忠張讓亦紿靈帝不得登高臨)

(觀故知亡敝者丨其丨矣然則靈之為靈也優哉晉食舉樂歌協/時正統殊塗丨丨厚徳載物靈心隆貴嵇康絶交書君子百行殊)

(塗丨丨循性而動各附所安王儉褚淵碑見君臣之丨丨知/在三之如一沈約謝教撰髙士傳啟隱顯髙功出處丨丨)志致

(後漢書齊武王傳論大丈夫之鼓動㧞起其丨丨葢逺矣賈至授/楊綰禮部侍郎制聲聞日髙丨丨彌逺固足以抑揚雅俗𢎞奨素)

(風/)拘致(後漢書虞詡傳鄧隲欲棄凉州詡説李修棄之非計修曰/然則計當安出詡曰宜令四府九卿各辟彼州數人其牧)

(守令長子弟皆除為冗官外以勸厲答其功勤内以丨丨防其邪/計修善其言更集四府皆從詡議狄遵度杜甫贊覼縷蛤蠏卜丨)

(鯤/鯨)降致(後漢書黄憲傳太守王龔在郡禮/進賢達多所丨丨卒不能屈憲)昧致(後漢書丁鴻傳論/後人聞其讓而慕)

(其風狥其名而丨其丨所/以激詭行生而取與妄矣)大致(後漢書袁安傳論陳平多陰謀而/知其後必廢邴吉有陰徳夏侯勝)

(識其當封及子孫終陳掌不侯而邴昌紹國雖有不𩔖未可致詰/其丨丨歸然矣晉書劉卞傳卞少為縣小吏以他事補亭子有祖)

(秀才於亭中與刺史箋乆不/成卞教之數言卓犖有丨丨)强致(後漢書王扶傳扶少修節行客/居琅邪不其縣所止聚落化其)

(徳國相張宗謁請不應欲丨丨之遂杖策歸鄉/里連請不起蘇軾詩絲緡雖丨丨𤨏細安足戡)羈致(魏志陳思王/植傳上疏求)

(自試曰昔賈誼弱冠求試屬國請係單于之頸而制其命終軍以/妙年使越欲得長纓纓其王丨丨北闕此二臣豈好為誇主而耀)

(世哉志或鬰結欲逞其才力輸能于明君也宣和畫譜李成唐之/宗室稱山水者以成為古今第一嘗有顯人孫氏知成善畫貽書)

(招之成憤且歎曰吾本儒生雖游心藝事然適意而已奈何使人/丨丨入戚里賔舘研吮丹粉與畫史冗人同列乎張九齡詩遺賢)

(一一皆丨丨猶欲髙深訪隱淪呂/溫由鹿賦丨丨山阿縻於蹊遂)獻致(魏志陳留王奐紀咸熙二/年五月詔孫皓諸所丨丨)

(其皆還送歸/之於晉王)引致(晉書宣帝紀吳遣將諸葛恪屯𤾂帝欲自擊恪/議者多以賊據堅城積榖欲丨丨官兵今懸軍)

(逺攻其救必至進退不易未見其便周書宇文深傳太祖以深有/謀畧欲丨丨左右圖議政事國史補韓愈丨丨後進為求科第多)

(有投書請益者時人謂之韓門弟子蕭頴士/為邵翼上張兵部書徒欲奮决孰為丨丨)理致(晉書王祥傳祥/族孫戎稱祥在)

(正始不在能言之流及與之言丨丨清達豈非以徳掩其言乎南/史劉之遴傳子三達數嵗能清言及屬文州將湘東王繹聞之盛)

(集賔客召而試之説義屬詩皆有丨丨唐書韓愈傳孟郊為詩有/丨丨最為愈所稱然思苦竒澀元史張起巖傳順帝詔修遼金宋)

(三史起巖據理竄定深厚雅醇丨丨自足世説裴散騎娶王太尉/女婚後三日諸壻大㑹當時名士悉集郭子𤣥在坐挑與裴談子)

(𤣥才甚豐贍始數交未快郭陳張甚盛裴徐理前語丨丨甚微四/座咨嗟稱快又王大將軍與丞相書稱楊朗曰世彦識器丨丨才)

(隱明斷既為國器且是楊侯淮之子位望殊為陵遲卿亦足與之/處圖繪寳鑑孫懐説工畫道釋人物學吳生畧得其奥評者謂氣)

(格清峭丨/丨深逺)思致(晉書阮裕傳王羲之云裕骨氣不如逸少簡秀不/如眞長韶潤不如仲祖丨丨不如殷浩而兼有諸)

(人之長南史殷景仁傳景仁不為文而敏有丨丨不談義而深達/理至于國典朝儀舊章記注莫不撰錄識者知其有當世之志也)

(語林殷浩于佛經有所不了故遣人迎支道林林乃虚懐欲徃王/右軍駐之曰深源丨丨淵富未易可當任昉代薦士表王僧孺理)

(尚棲約丨丨恬敏黄庭堅題宗室大年畫大年學東坡先生作小/山叢竹殊有丨丨但竹石皆覺筆意柔嫩葢年少喜竒故耳朱子)

(題嚴居厚與馬荘甫唱和詩軸爭/新鬬巧時出古談篇篇皆有丨丨)竒致(晉書郭象傳先是注荘子/者數十家莫能究其旨統)

(向秀于舊注外而為解義妙演丨丨大暢𤣥風象為人行薄以秀/義不傳于世遂竊以為已注南史蕭範傳範雖無學術而以籌畧)

(自命愛竒玩古招集文才率意題章亦時/有丨丨葉適詩王公占上腴邸觀角丨丨)逺致(晉書孫綽傳綽與/許詢一時名流或)

(愛詢高邁而鄙于綽或愛綽才藻而無取于詢沙門支遁試問綽/君何如許答曰高情丨丨弟子早已伏膺一詠一吟許將北靣矣)

(又嵇紹傳戴晞與紹從子含友善時人許以丨丨紹以為必不成/器晞後以無行被斥州黨稱紹有知人之名南史駱文牙傳文牙)

(年十二宗人有善相者云此郎容貌非常必將丨丨魏書崔挺傳/挺識邢巒宋弁于童稚之中竝謂當丨丨世稱其知人潘尼安身)

(論弱志虚心曠神丨丨吳都賦雖帯甲一朝而元功丨丨梁昭明/太子荅晉安王書梁王好士淮南禮賢丨丨賔游廣招英俊柳宗)

(元王氏伯仲唱和詩序某自南徐來執文貺予詞有丨丨歐陽修/謝進士及第啟鞭後策足更希丨丨之塗鎔金鈞泥尚依陶者之)

(力蘇軾端午小集詩空煩赤泥印丨丨紫玉玦/又鰒魚行中都貴人珍此味糟浥油藏能丨丨)課致(晉書束晳傳/時欲廣農晳)

(議地利可以計生/人力可以丨丨)通致(晉書郭璞傳有郭公者客居河東精于卜/筮璞從之受學公以青囊中書九巻與之)

(由是遂洞五行天文卜筮之術禳災轉禍丨丨無方雖京房/管輅不能過也盧思道為隋檄陳文東西遏絕丨丨無由)勝致

(晉書袁宏傳謝尚鎮牛渚秋夜乗月與左右微服泛江㑹宏在舫/中諷詠聲既清㑹辭又藻㧞遂駐聽乆之遣問荅云是袁臨汝郎)

(誦詩尚傾率有丨丨即迎升舟與之譚論申旦不寐自此名譽日/茂周繇詩丨丨通幽感靈泉自虎跑王曽矮松賦惟中齊之舊國)

(乃東夏之奥區有園游/之丨丨直㕓閉之坤隅)精致(晉書左思傳皇甫謐三都賦序曰中/古以來為賦者多矣相如子虚擅名)

(于前班固两都理勝其辭張衡二京文過其意至若此賦擬議數/家傳辭會義抑多丨丨南史崔靈恩傳靈恩性拙朴無風采及解)

(析經理甚/有丨丨)深致(晉書楊軻傳軻在永昌季龍每有饋餼輒口授弟/子使為表謝其文甚美覽者歎有丨丨又王凝之)

(妻謝氏傳謝氏道韞聰識有才辯叔父安嘗問毛詩何句最佳道/韞稱吉甫作頌穆如清風仲山甫永懐以慰其心安謂有雅人丨)

(丨唐太宗詩文囿雕竒彩藝門藴丨丨虞世南琵琶賦强秦創其/濫觴擬神明而丨丨權徳輿釣臺詩弛張有丨丨耕釣陶天真韋)

(應物詩省已已知非枉書見丨丨盧仝詩浩浩流珠走百闗/綿綿若存有丨丨段成式聨句當時乏支許何人契丨丨)力致

(晉書陳輿傳輿雖無檢正而有丨丨韓非子今有功者必賞賞者/不徳君丨之所丨也有罪者必誅誅者不怨上罪之所生也嵇康)

(攝生論禍不可以智逃福不可以丨丨祖詠詩高飛憑/丨丨巧囀任天姿蘇軾詩一歡難丨丨邂逅有勝特)美致(晉書/吳隱)

(之傳詔曰孝行篤于閨門清節厲于/風霜實立人之所難而君子之丨丨)敘致(晉書王凝之妻謝氏傳/道韞嫠居㑹稽家中莫)

(不嚴肅太守劉柳聞其名請與談議道韞素知柳名亦不自阻乃/簪髻素褥坐于帳中柳束脩整帶造於别榻道韞風韻高邁丨丨)

(清雅柳退而歎曰實頃所未見瞻察言氣使人心形俱服急就篇/請道其章丨丨已訖乃説之也孔平仲詩丨丨失輕重畏慎防觸)

(抵/)局致(南史劉穆之傳識量丨丨棟幹之器也宋敏求謝龍圖閣/直學士表臣性理惷冥丨丨庸近猥緣承學之舊寝沐右)

(文之/風)運致(南史徐勉傳戒子曰顯貴以來門人故舊或使創闢田/園或勸興立邸店又欲舳艫丨丨亦令貨殖聚斂若此)

(衆事皆拒而不納易林吾有黍稷委積外塲有角服箱丨丨/我藏富於嘉糧歐陽修通進司上書闗東所有莫能丨丨)超致

(南史周敷傳天嘉二年進安西將軍令還鎮豫章周迪以敷素/出已下丨丨顯達深不平乃舉兵反遣弟方興襲敷敷大破之)殊

致(南史劉之遴傳張蒼之傳左氏賈誼之襲荀卿源本分鑣指歸/丨丨續仙傳范陽盧照隣有時名而染惡疾嗟禀受之不同昧)

(遐夭之丨丨袁宏三國名臣序存亡丨丨始終不同將以文若既/明名教有寄乎髙士亷文思博要序觀要貴博則七畧丨丨房琯)

(題漢州西湖詩繚繞各丨丨夜盡情有餘韋應物贈琮公詩出處/似丨丨喧靜两皆禪李夷簡西亭詩兹亭有丨丨經始富人侯顧)

(况陶氏集序有體病而才贍有言紆而事直有文勝/而理乖雅豔丨丨雲和之源杳以無窮析為萬𣲖)佳致(南史陸/雲公傳)

(子從典幼聰敏八嵗讀沈約集見囘文研銘援筆擬之便有丨丨/又謝貞傳貞八嵗嘗為春日閒居五言詩從舅王筠竒其有丨丨)

(謂所親曰此兒方可大成至如風定花猶落乃追歩惠連矣王羲/之華直帖僕近修小園子殊丨丨果雜藥深可致懐也溫庭筠謝)

(所知賚集賢墨啟韋曜名方即求雞木傅𤣥丨丨别染龜名歐陽/修與劉侍讀書春物將動故都多丨丨為樂豈復可涯蘇軾詩東)

(軒有丨丨雲水麗千頃戴敏/詩卜築成丨丨幽棲樂聖時)申致(南史張暢傳魏太武南征於戲/馬臺立氊屋遣使求與孝武相)

(見并致雜物暢于城上與魏尚書李孝伯語宣孝武㫖致南土所/珍太武復令孝伯傳語曰魏主有詔借博具暢曰博具當為丨丨)

(有詔之言政可施於彼國何得稱/之于此暢求博具俄送與太武)清致(南史柳世隆傳長子悦字/文殊少有丨丨圖繪寳鑑)

(劉彦齊善畫竹頗臻丨丨有孟宗泣竹湘妃寺圖傳于世李之儀/跋黄正叔帖正叔高標丨丨雖在烈日塵埃中見其字想見其人)

(清風颯然不召自至李質艮嶽賦伊留雲與宿霧佐丨丨於瑤席/黄伯思論書八篇楊許三仙君真蹟今無復存獨唐竇臮述書賦)

(著楊真人行書帶名六行觀隱居之論想見其丨丨也又跋龍眠/九歌圖後楚詞九歌梁昭明取六章載於文𨕖故是圖貝闕珠宮)

(桀黿逐魚亦可施於繪素後人/或能補之當盡靈均之丨丨也)新致(南史羊侃傳侃性豪侈善音/律自造採蓮棹歌两曲甚有)

(丨丨鮑溶詩景物添丨丨前程詎可/涯徐鉉詩梓澤成丨丨金丹有舊情)乖致(宋書顧愷之傳生之資/氣清濁異源命之稟數)

(盈虚/丨丨)移致(齊書東昬侯紀於閲武堂起芳樂園種好𣗳美竹天時/盛暑未及經日便就萎枯於是徵求民家望𣗳便取毁)

(徹墻屋以/丨丨之)蹔致(齊書褚伯玉傳伯玉少有隱操年十八徃剡居瀑/布山三十餘年隔絶人物王僧達為吳郡苦禮致)

(之伯玉不得已停都信宿裁交數言而退丘珍孫與王僧達書曰/夫却粒之士飡霞之人乃可丨丨不宜乆羈君當思遂其高歩成)

(其羽/化)冥致(齊書宗測傳測少靜退不樂人間歎曰家貧親老不擇/官而仕先哲以為美談余竊有惑誠不能潛感地金丨)

(丨江鯉但當用天道分地利/孰能食人厚禄憂人重事乎)兼致(北史魏宣武帝紀詔曰中正所/銓但為門第吏部彝倫仍不才)

(舉八座可審議徃代擢賢之禮必令才學竝申資望丨丨范榮測/景臺賦聖不可測道實丨丨蘇軾黄耳蕈詩老楮忽生黄耳菌故)

(人丨丨/白牙薑)異致(魏書禮志安定王休等率百僚詣闕表曰臣聞先王/制禮必有隨世之變前賢創法亦務適時之宜良以)

(世代不同古今丨丨故也京房易傳同人二氣同進健而炎上同/途丨丨性則合也水經注魯陽縣有湯水可以療疾湯側又有寒)

(泉焉地𫝑不殊/而炎凉丨丨)雅致(魏書劉芳傳高祖見殷比干墓為文以弔之/芳為注解表上之詔曰覽卿注殊為富博但)

(文非屈宋理慙張賈既有丨丨便可付之集書世説王夷甫曰裴/僕射善談名理混混有丨丨袁宏三國名臣贊名節殊塗丨丨同)

(趣梁宣帝遊七山寺賦盡登臨之丨丨悦喧囂之蹔屏孫逖授楊/齊宣起居郎制丨丨表于文詞清標傳于緒業竇臮述書賦或有)

(慙于稽古諒無乏于丨丨李之儀跋東坡四詩近時以/筆墨為事者無如唐彦猷其丨丨自將故所錄皆絶俗)兩致(魏書/高祐)

(傳左氏屬詞比事丨丨竝書可謂存史意而非全史體釋名納弭/也弭弭丨丨之言也陸機文賦極無丨丨盡不可益立片言而居)

(要乃一篇/之警策)直致(魏書常景傳景讚司馬相如曰長卿有艶才丨丨/不羣性詩品陸機詩尚規矩不貴綺錯有傷丨丨)

(之竒然其咀嚼英華厭飫膏澤文章之淵泉也孟郊詩神行既不/宰丨丨非所執殷璠河嶽英靈集序至如曹劉詩多丨丨語少切)

(對顧雲投西邊節度使/啟事逼丹誠言多丨丨)暴致(魏書趙修傳修起自賤伍丨/丨富貴奢傲無禮物情所疾)野致(魏/書)

(茹皓傳皓性微工巧多所興立經構/棲館列於上下𣗳草栽木頗有丨丨)標致(魏書文苑傳自昔聖達/之作賢喆之書莫不統)

(理成章蘊氣丨丨其流廣變諸非一貫文質推移與時俱化陳傅/良詩蠟梅微著色丨丨亦背時劉清叟見蔡澗松詩今人丨丨古)

(心胸吉士依歸有澗松虞集送彰徳路經歴/韓君序尚風節則有黨錮尚丨丨則多清談)詞致(隋書蘇威傳威/子䕫年十四詣)

(學與諸儒論議丨丨可觀見者莫不稱善唐書徐賢妃傳妃召為/才人手未嘗廢巻而丨丨贍蔚又無淹思帝益禮顧世説陸士衡)

(入洛見一少年姿神端逺與士衡言𤣥妙有丨丨士衡心服其能/黄伯思跋章草急就補亡後其文雖出小學家而亦西京文氣未)

(衰之際丨丨雅馴/故顔籀賞其清靡)要致(隋書齊王暕傳京兆人達奚通有妾王氏/善歌貴遊宴聚多或丨丨于是輾轉亦出)

(入王家御史韋徳裕希㫖劾暕謝/翺詩中路候籃輿丨丨已甚廹)推致(唐順宗實錄房啟善於叔/文之黨因相丨丨遂𫉬寵)

(於叔文求進用叔文以為容管經畧使韓愈毛頴傳頴與絳人陳/𤣥𢎞農陶泓及㑹稽褚先生友善相丨丨其出處必偕余靖送江)

(秀才序江君文清而識逺雖/嘗辱撇裾門下而無力丨丨)輦致(宋史食貨志開寳三年置便錢/務令商人入錢詣務陳牒即丨)

(丨左藏庫給以劵仍勅諸州凡商/人賫劵至當日給付違者科罰)克致(逸周書武王召周公曰嗚/呼敬之哉昔天初降命于)

(周維在文考丨丨/天之命汝維敬哉)勿致(管子食莫若無飽思莫若丨丨注/飽食者善閉塞致思者多困竭)牽致(吳/越)

(春秋越王句踐入臣于吳大夫文種前為祝詞曰皇天祐助前沈/後揚禍為徳根憂為福堂威人者滅服從者昌王雖丨丨其後無)

(殃君臣生離感動上皇衆夫哀怨莫不感傷臣請薦脯/行酒三觴孔融薦禰衡表終軍欲以長纓丨丨勁越)患致(越絶/書子)

(胥懐主切切爭諌終不見/聽憂至丨丨怨恨作文)難致(孔叢子飛者宗鳯走者宗麟為其/丨丨也敢問今見其誰應之韓非)

(子丨丨謂之正難予謂之廉難禁謂之齊蘇軾與曽子宣書上黨/雁門出一草藥名長松治大風氣味芳烈亦可作湯常服河東人)

(多以為餉若不甚/丨丨乞為求一斤)意致(荘子可以言論者物之粗/也可以丨丨者物之精也)察致(荘子言之/所不能論)

(意之所不能丨丨/者不期精粗焉)日致(韓非子夫良馬固車五十而一置使中手/御之追速致逺可以及也而千里可丨丨)

(也/)五致(尉繚子兵有丨丨為将忘家踰垠忘親指敵忘身必死則/生急勝為下注致猶委致之致所謂致家致親致身致生)

(致禮是也論衡有虞之鳯凰宣帝以丨丨之矣/小學紺珠注彭忠肅龜年集格言為丨丨錄)委致(見上吳朝陽/陽燧賦庶圖)

(牒之洽聞将/符貺之丨丨)俱致(白虎通自陜以東周公主之自陜以西召公主/之不分南北何東方被聖人化日少西方被聖)

(人化日多故分東西使聖人主其難/者賢者主其易者乃丨丨太平也)薦致(論衡文儒懐先王之道/含百家之言其難推引)

(非徒任車之重也丨丨之者罷/羸無力遂却退竄于巖穴矣)密致(論衡孔子知世浸弊文薄難/治故加丨丨之㒺設纎微之)

(禁檢押守持備具/悉極此言妄也)齊致(潛夫論夫士者貴其用也不必求備故四/友雖美能不相兼三仁丨丨事不一節徐)

(陵與李那書披文相質丨丨縱横才壮風雲義深淵海王勃九成/宫頌天子凝旒辟公奉璧薜蘿丨丨簮裾混迹駱賔王李長史宅)

(宴序得䘮䨇遣巢由與許史同/歸寵辱兩忘廊廟與山林丨丨)資致(西京雜記公孫𢎞為國士所/推尚為賢良鄒長倩以其家)

(貧少自丨丨乃解衣裳以/衣之釋所著冠履以與之)召致(神仙傳淮南王折節下士有八公/詣門告王曰吾一人能収束虎豹)

(丨丨蛟龍蘇軾乞加張方平恩禮劄子方平雖/老杜門難以丨丨猶當加恩勞問表異其人)情致(世説袁虎少/貧嘗為人傭)

(載運租謝鎮西經船行聞估客船上有詠詩聲甚有丨丨歎美不/能已即遣委曲訊問乃是袁自詠其所作詠史詩因此相要大相)

(賞得又殷中軍道韓太常曰康伯少自標置居然是出羣器及其/發言遣辭徃徃有丨丨范仲淹與邵餗書遞中得兄金玉之問丨)

(丨雅逺如/見古人)至致(世説張驎酒後挽歌甚悽苦桓車/騎曰卿非田横門人乃頓爾丨丨)成致(世説蔡中/郎避怨于)

(吳顧元歎從學琴書顧專一清靜敏而易教中郎/歎異之曰卿必丨丨今以吾名與卿顧遂名雍)鴻致(水經注訪/地脉川不)

(與經符驗程凖途故自無㑹釋氏不復根其/艱歸之丨丨陳其細趣以辨其非非所安也)驛致(水經注洋川者/漢戚夫人所生)

(處也髙祖得而寵之夫人思慕本/鄉追求洋川米帝為丨丨長安)巧致(文心雕龍原夫頌惟典雅/辭必清鑠掄楊以發藻汪)

(洋以𣗳義雖纎曲丨丨與情/而變其大體所底如斯而已)曲致(文心雕龍思表纎旨文外/丨丨言所不追筆固知止)言致

(異苑晉兖州刺史沛國宋處宗嘗買得一長鳴雞愛養甚至恒籠/置窓間雞遂作人語與處宗談論極有丨丨終日不輟處宗由此)

(𤣥言/大進)逸致(書斷鍾㑹美兼行草尤工𨽻書遂丨丨飄然有凌雲之/志白居易詩丨丨因心得歐陽修代謝唐簽判啟運籌)

(帷幄豈足盡于上才垂/光虹蜺固莫量于丨丨)布致(宣和畫譜世人畫竹者難得疎秀士/人但命意丨丨洒落疎枝秀葉初不)

(在/多)幽致(宣和畫譜吳侁作泉石平逺溪友釣徒皆有丨丨王勃寳/荘嚴寺碑紫蘿山逕居藏勝記青松澗戸坐諧丨丨又上)

(吏部裴侍郎啟識天人之丨丨明國家之大體權徳輿嵗暮書懐/詩烟霜當暮節水石多丨丨白居易睡後茶興詩信脚繞池行偶)

(然得丨丨曹松詩門繫釣舟雲滿岸借君丨丨坐移/旬元好問詩一曲松風寫丨丨九秋雲物愴離情)絶致(湘山野/錄金陵)

(賞心亭丁晉公出鎮日重建也秦淮丨丨清在軒檻陸機文賦或/苕發穎監離衆丨丨支遁詩丨丨由近藏郭祥正金山行詩蓬萊)

(乆聞未成徃壮/觀丨丨遙應同)格致(歸田錄近時名畫李成巨然山水包鼎虎趙/昌花果昌花寫生逼真而筆法輕俗殊無古)

(人丨/丨)興致(滄浪詩話近代諸公其作務多使事不問丨丨又平聲/曹植誥咎文序五行致灾先史咸以為應政而作天地)

(之氣自有變動未必/政治之所丨丨也)手致(紹興古器評商舉已卣以舉銘器者多/矣在彛則有已舉而尊之銘則有中舉)

(李公麟得古爵于壽陽銘亦曰已舉以是知舉者非特是卣葢舉/之字從手從與以丨丨而與人之義彛也尊也爵也卣也因獻酬)

(而舉之故/皆銘曰舉)體致(圖繪寳鑑路衙推/善畫魚丨丨純古)澹致(祝肇金石契徐田仲/立言丨丨使人自逺)多致

(班媫妤擣素賦盻/睞生姿動容丨丨)備致(東京賦總集瑞/命丨丨嘉祥)挑致(曹植與司馬仲達書/今賊徒欲保江表之)

(城守區區之吳爾若可得丨丨/則吾一旅之卒足以敵之矣)博致(曹植寳刀賦飛文義以/丨丨揚武備以禦凶)並致

(陸機遂志賦伍被刑而伏劍魏和戎而/擁樂彼殊塗而丨丨此同川而偏溺)頻致(嵇康詩性不傷/物丨丨怨憎)淵致

(陶潛感士不遇賦眩三夫之獻説悼賈傅/之秀朗紆逺轡于促界悲董相之丨丨)舛致(孔熙元為彭城王/檄征鎮文刑法違)

(𠂻陰陽丨丨王勃上武侍/極啟榮枯丨丨山川在目)任致(陳後主獨酌謠凌霄/異羽翼丨丨得飄飄)宗致(江總攝/山棲霞)

(寺碑闡方等之指/歸𢎞中道之丨丨)肅致(陸邛郊廟歌帝敬/昭宣皇誠丨丨)携致(庾信柳遐墓誌從/兄右衛擁旌嶺表)

(苦相丨丨昔馬游志氣為馬援所知班/嗣才學為班彪見賞復聞于今日矣)䨇致(駱賔王竇六郎宅宴/序物我丨丨匪石席)

(以言蘭心口兩齊/混汙隆而酌桂)黙致(張九齡涇州牛公碑外以/義行格物内以丨丨養神)淹致(常衮代嚴/大夫謝黄)

(門侍郎表尚多/丨丨仍更冐榮)聖致(唐梓州郪縣兠率寺浮圖/碑銘紛紛化迹飇飇丨丨)轉致(杜甫鹽井詩/自公斗三百)

(丨丨斛/六千)久致(杜甫新婚别自嗟貧/家女丨丨羅襦裳)鉤致(韓愈王適墓誌盧從史欲/聞無顧忌大語即遣客丨)

(丨黄庭堅周渤字説未嘗丨丨/已之深逺安能通天下之志哉)營致(韓愈與鄭相公書裴押衙所/送錢物並委樊舍人主之丨)

(丨生業必/能不失利)學致(劉禹錫詩長生尚丨丨一暨豈虚擲白居易君子/不器賦識包權變理藴通明業非丨丨器異琢成)

嘉致(項斯姚氏池亭詩池館饒丨丨幽人愜所閑劉兼詩偶奉綸/書蒞旭川郡樓丨丨盡依然余靖泐溪石室記仙遊之所宅)

(嵒棲之丨丨歐陽修與程文簡書比者當馳問/示諭柳湖丨丨誠願有所述以姓名附見為榮)粗致(李商隱為絳/郡公上史館)

(李相公啟庶丨丨/人謠以酬廟算)道致(薛能詩時丁厚讟終無/咎丨丨中朝尚有餘)待致(陸龜䝉詩還/須丨丨昇平)

(了即任扁/舟放五湖)常致(僧皎然二宗禪師讚邈邈安公/行越丨丨髙天無言九有咸庇)休致(王禹偁詩更/待吾家婚嫁)

(了解龜丨/丨未全遲)易致(蘇舜欽詩况兹出産極丨丨鄉俗見慣不甚尊蘇/軾答吳子野書黄州風物可樂供家之物亦丨丨)

選致(歐陽修菱溪大石詩朱欄綠/竹相掩映丨丨佳處當南軒)必致(蘇軾答李方叔書富貴/有命非綿力所能丨丨)爭

致(蘇軾申王畫馬圖詩天寳諸/王愛名馬千金丨丨華軒下)交致(范仲淹大禮與天地同節/賦籩豆相參玊帛丨丨)按

致(曾鞏與王介甫書有漸摩陶/冶之易而無丨丨操切之難)遣致(眺補之左氏傳雜論昭十三/年弃疾從亂以得楚始即位)

(而知取鄭邑之過欲歸之設非其本心猶為詐善枝如子/躬忠耶王弗致猶將勸之丨丨而弗致違君命以濟其諛)實致(程/琳)

(子竒賦雖驚大/言恐微丨丨)時致(唐庚詩西鄰蕉向/熟丨丨一梳黄)挽致(樓鑰詩上終行其/言羣賢爭丨丨)爽

致(朱子詩丨丨消煩/暑高情謝曉雲)考致(僧道潛詩當時所/獻策丨丨第一流)鴿致(僧覺範龍尾硯/賦涸於順山而)

(丨丨浴於越/池而水緇)縛致(元明善丞相東平忠憲王碑太祖皇帝起兵與/乃蠻人戰我師敗績七騎走利追兵尾及困乏)

(絶食忠宣多力走水次丨/丨二嵗槖駞炙其肉啖)豢致(倪瓚詩龍可丨而/丨魚鮪固充厨)宏致(雲笈七籖/其為辭也)

(深而不淡逺而可味/磊落髙宗恢廓丨丨)

徳政致(詩周頌譜太平之時人民和樂謳歌吟/詠而作頌者皆人君丨丨之所丨也)太平致(見上魏志/鍾繇王粲)

(著論云非聖人不能致太平司馬朗以為伊/顔之徒雖非聖人使數世相承丨丨可丨)物之致(禮記禮也者/丨丨丨也)

徳産致(禮記丨丨之丨也精微觀天下之物無可以稱其徳者如此/則得不以少為貴乎注致致密也疏産生也言天地之徳)

(生于萬物深密唯精/唯微無所遺忘者也)作而致(禮記君子之於禮也非丨/丨丨其情也此有由始也)徳音致(禮/記)

(登歌清廟既歌而語以成之也言父子君/臣長幼之道合丨丨之丨禮之大者也)饗而致(禮記祭之明日/明發不寐丨丨)

(丨之又從而思之疏既設繹祭之/丨丨丨于神其夜又從而思之也)不宜致(公羊禘于太廟用致夫/人傳用者何用者不宜)

(用也致者何致者丨丨丨/也禘用致夫人非禮也)以尊致(穀梁姜氏至自齊傳/卑丨丨丨病文公也)執則致(榖/梁)

(單伯至自齊傳大夫丨丨丨致則名/此其不名何也天子之命大夫也)僊人致(史記武帝紀臣之師/曰黄金可成而河决)

(可塞不死之藥可/得丨丨可丨也)不能致(史記留侯世家上欲廢太子吕澤彊要/曰為我畫計留侯曰此難以口舌爭也)

(顧上有丨丨丨者天下有四人今公能無愛金玉璧帛令太子作/書卑辭安車宜來來以為客時時從入朝令上見之則必異而問)

(之上知此四人賢則一助也後漢書張𤣥傳𤣥字處虚沈深有才/略司空張溫以禮辟丨丨丨法言叔孫通欲制君臣之儀徵先生)

(于齊魯所丨丨丨者二人方孝孺宗儀能為衆人所/不能行之事者其子孫必享衆人所丨丨丨之福)丞尉致(漢書/文帝)

(紀有司請令縣道賜物及當禀鬻米者長/吏閱視丨若丨丨不滿九十嗇夫令史致)七福致(漢書食貨志姦/數不勝而法禁)

(數潰銅使之然也故銅布于天下其為/禍博矣今博禍可除而丨丨可丨也)轉送致(漢書地理志有譯/長屬黄門與應募)

(者俱入海市明珠璧流離竒石異物齎黄金雜繒/而徃所至國皆禀食為耦蠻夷賈船丨丨丨之)未可致(漢書刑/法志成)

(康刑錯雖丨丨丨孝/文斷獄庶㡬可及)安可致(漢書賈誼傳雖行不軌如厲王者令/之不肯聽召之丨丨丨乎吳越春秋)

(伍奢曰臣有二子長曰尚少曰胥尚為人慈溫仁信若聞臣召輒/來胥為人少好于文長習于武文治邦國武定天下執綱守戾蒙)

(垢受恥雖寃不爭能成大/事此前知之士丨丨丨耶)不强致(漢書鮑宣傳薛方嘗為郡掾祭/酒嘗徴不至莽以安車迎方方)

(因使者辭謝曰堯舜在上下有巢/由使者以聞莽説其言丨丨丨)不得致(漢書董仲舒傳孔子曰/鳯鳥不至河不出圖吾)

(已矣夫自悲可致此物/而身卑賤丨丨丨也)祭祀致(漢書王褒傳後方士言益州有金/馬碧雞之寳可丨丨丨也宣帝使)

(褒徃/祀焉)得其致(後漢書班固傳固又作典引述敘漢徳以為相如封/禪靡而不典揚雄美新典而不實葢自謂丨丨丨焉)

林泉致(南史駱㻛傳㻛事親孝于弟甚篤睦性通泰有財/散之親友居家頗失于侈家庭穿築極丨丨之丨)期而致

(管子丨丨丨使而徃百姓舍/已以上為心者教之所期也)强力致(文子神明之事不可以智/巧為也不可以丨丨丨也)爵

禄致(韓非子盡力致死則功伐可立而爵/禄可致丨丨丨而富貴之業可成矣)無路致(易林干旄旌旗/執幟在郊雖有)

(寳珠丨/丨丨之)偽象致(論衡齊孟嘗君夜出秦闗闗未開客為雞鳴而真/雞鳴和之夫雞可以奸聲感則雨亦可以丨丨丨)

絡繹致(英雄記袁術報吕布書曰將軍軍糧苦少/今送米二十萬斛非直止此當丨丨復丨)驅而致(漢晉春/秋袁紹)

(與公孫瓚書鮮卑來附非孤徳/所能招乃足下丨丨丨之也)積學致(中説遊夫子之門者未有/問而不知求而不給者也)

(詩云實𫉬我心蓋天/啟之非丨丨能丨也)六經致(中説程元問丨丨之丨子曰吾續書/以存漢晉之實續詩以辨六代之俗)

(修元經以斷南北之疑讚易道以申/先師之㫖正禮樂以旌後王之失)以聲致(埤雅先王之於鳥獸/或以力使或丨丨丨)

蜥蜴致(二程全書蜥蜴含水隨雨震起/雹儘有大者豈盡丨丨所丨也)奚難致(唐太宗詩潛龍既/可躍逵兔丨丨丨)

髙士致(張九齡詩沉㝠丨/丨丨休澣故人過)詩景致(髙駢途次内黄馬病詩紅葉寺/多丨丨丨白衣人盡酒交遊)

青雲致(鄒𧰼先詩别/後丨丨丨)自逺致(劉霽咏荔枝詩叔師貴其珍武仲/稱斯美良由丨丨丨含滋不留齒)折

簡致(劉宰詩知君束装/冗不敢丨丨丨)

升平可致(漢書梅福傳孝文皇帝好忠諫説至言是以天下布衣/各厲志竭精以赴闕廷漢家得賢于此為盛使孝武皇)

　(帝聽用其計/丨丨丨丨)無所不致(漢書楊王孫傳楊王孫者孝武時人也學/黄老之術家業千金厚自奉養生丨丨丨)

　(丨及病且終先令其子/曰吾欲臝葬以反吾真)積正所致(新序孔子為司寇季孟墮郈費/之城齊人歸所侵魯之地由丨)

　(丨之丨/丨也)長生自致(雲笈七籖厯象不能易其堅雷霆不能駭其聽/富貴不能惑其志聲色不能誘其𠂻此則我命)

　(在我丨/丨丨丨)

備(平祕切丨具也防也咸/也皆也副也慎也成也)

　韻藻有備(書惟事事乃其丨丨有備無患詩爾牧來思何蓑何笠/或負其餱箋言此者美牧人寒暑飲食丨丨左傳知難)

　(而丨丨乃可以逞又楚子侵/呉及雩婁聞吳丨丨而還)豐備(書九五福一曰壽二曰富傳壽/百二十年富貯丨丨左傳吾牲)

　(牷肥腯粢盛丨丨何則不信北史齊文宣帝紀詔丘郊禘祫時祭/皆市取少牢不得刲割有司監視必令丨丨李華含元殿賦玉燭)

　(内照則嘉/盛丨丨)求備(書爾無忿疾于頑無丨丨于一夫又與人不丨丨/檢身若不及論語無丨丨于一人列子外遊者丨)

　(丨于物内觀者取足于身名畫記近代之畫煥爛而丨丨今人之/畫錯亂而無㫖衆工之迹是也陳師道謝寇十一惠端硯詩書生)

　(活計亦寒酸斷/磚半瓦寜丨丨)大備(禮記五年一廵狩何五嵗再閏天道丨丨王/者恩亦當竟也荘子夫丨丨矣莫若天地然)

　(奚求而丨丨矣注天地丨丨非求之也名畫記貞觀開元之代自/古盛時天子神聖而多才士人精博而好藝購求至寳歸之如雲)

　(故内府圖書謂之丨丨任昉王儉集序闕典未補丨丨兹日牛𢎞/請開獻書表今祕藏見書亦足披覽但一時載籍須令丨丨不可)

　(王府所無私家乃有歐陽修謝賜/漢書表著錄藏書須太平而丨丨)武備(春秋西狩𫉬麟疏一角而/戴肉設丨丨而不為害所)

　(以為仁也榖梁傳雖有文事必有丨丨孔子于夾谷之會見之矣/漢書刑法志武帝平百粤内增七校外有樓船皆嵗時講肄修丨)

　(丨云又食貨志車騎者天下丨丨也故為復卒又趙充國傳歩兵/九校吏士萬人留屯以為丨丨因田致榖威徳並行一也又雋不)

(疑傳暴勝之為直指使者至勃海遣吏請不疑相見至門上謁門/下欲使解劍不疑曰劍者君子丨丨所以衛身不可解請退吏白)

(勝之勝之開閤延請唐書天文志天棓者帝之丨丨宋史天文志/天槍三星在北斗杓東一曰天鉞天之丨丨也吳子内修文徳外)

(治丨丨曹植寳刀賦飛文義以博致揚丨丨以禦凶/賈至燕歌行我唐區夏餘十紀軍客丨丨赫萬祀)文備(見上史/記孔子)

(世家齊使使告魯為好會會于夾谷孔子攝相事曰臣聞有文事/者必有武備有武事者必有丨丨請具左右司馬漢書地理志䘮)

(祭之禮丨丨實寡然其好學猶愈于它俗漢興以來魯東海多至/卿相蔡邕厯數議徃者壽王之術已課不效亶誦之議不用元和)

(詔書丨丨義著非羣/臣議者所能變易)凖備(宋史職官志内衣物庫監官二人掌受/納錦綺綾羅色帛銀器腰束帶料造年)

(支丨丨衣服以待頒賜諸王宗室文武近臣禁軍將校時服又張/所傳以王彦為都統制岳飛為丨丨將張宗永詩剰買田園丨丨)

(閑文同詩入夏盃盤須丨丨繞畦親灌邵平𤓰蘇軾贈常州報恩/長老詩慿師為作鐡門限丨丨人間請話人戴復古詩有錢賸買)

(張家酒丨丨明朝話别愁元好問讀書山雪/中詩人言少微照鄉井丨丨黄雲三萬頃)料備(管子料食以攻/食丨丨以攻備)

劉備(後漢書獻帝紀丨丨破劉璋據益州又孔融傳為賊管亥所/圍求救于平原相丨丨備驚曰孔北海乃復知天下有丨丨)

(耶蜀志先主傳先主姓丨諱丨涿郡涿縣人漢景帝子中/山靖王勝之後也身長七尺五寸垂手下膝顧自見其耳)

文武備(漢書尹翁歸傳田延年悉召故吏五六十人親臨見令有/文者東有武者西次到翁歸獨伏不肯起對曰翁歸丨丨)

(兼丨惟/所施設)百行備(世説許允婦是阮衛尉女徳如妹竒醜許謂曰婦/有四徳卿有其㡬婦曰新婦所乏惟容耳然士有)

(丨丨君有㡬許曰皆丨婦曰夫百行以徳/為首君好色不好徳何謂皆備許有慙色)

四時氣備(晋書褚裒傳謝安雅重之恒云裒雖不言而丨丨之丨/亦丨矣又蘇軾賀孫樞宻啟氣備孟軻之剛大又于邵)

(宴餞嚴判官使還上都序有叔/度黄中之稱有季野四時之備)

增无備(易象曰威如之吉易而丨丨也又無同左傳邾人以須句/故出師公不設備而禦之臧文仲曰丨丨雖衆不可恃也)

(史記樗里子傳智伯之伐仇猶遺之廣車因隨之以兵仇猶遂亡/何則丨丨故也魏志郭嘉傳孫策轉鬭千里盡有江東聞太祖與)

(袁紹相持于官渡將渡江襲許衆聞皆懼嘉料之曰策輕而丨丨/雖有百萬之衆無異于獨行中原也管子十戰十勝百戰百勝故)

(事丨丨孫子攻其丨丨出其不意諸葛亮新書丨丨雖/衆不可恃也故曰有備無患故三軍之行不可丨丨)悉備(易易/之為)

(書也廣大丨丨有天道焉有人道焉有地道焉中説文中子曰仲/尼之述廣大丨丨歴千載而不用悲夫唐菆莋都夷賦昌樂肉飛)

(屈申丨丨張華瓌材枕賦較/程形而靈露衆妙該而丨丨)表備(書欽明文思安安傳威儀丨丨/謂之欽照臨四方謂之明經緯)

(天地謂之文道/徳純備謂之思)純備(見上詩思齊太任文王之母箋言其徳行丨/丨故生聖子也漢書翼奉傳奉奏封事曰陛)

(下明聖深懐要道燭臨萬方布徳流惠靡有闕遺罷省不急之用/振救困貧賦醫藥賜棺錢恩澤甚厚又舉直言求過失盛徳丨丨)

(天下幸甚後漢書徐穉傳陳蕃胡廣薦穉等曰伏見處士豫章徐/穉彭城姜肱汝南袁閎京兆韋著潁川李曇徳行丨丨著于人聽)

(又楊賜傳策曰故司空臨晉侯賜華嶽所挺九徳丨丨三葉宰相/輔國以忠白虎通孝道丨丨故内和外榮人物志三材丨丨三公)

(之任也三材而微冡宰之任也梁武帝勅答釋明徹法師至性堅/明道行丨丨徃來淨土去留安養方除四魔理無五畏又淳同後)

(漢書鄧禹傳禹内文明篤行丨丨事母至孝/荘子汒乎丨丨哉功利機巧必忘夫人之心)來備(書八庶徵曰雨/曰暘曰燠曰寒)

(曰風曰時五者丨丨各以其叙庶草蕃廡一極備凶一極無凶宋/史朝獻景靈宫樂章何以酢之純嘏丨丨張華四廂樂歌五韙丨)

(丨嘉生/以遂)極備(見/上)守備(書慎固封守以康四海傳當謹慎堅固封疆/之丨丨以安四海左傳巡大城繕丨丨又慎)

(閉藏完丨丨國語材不妨丨丨用不煩官府荘子將為胠篋探囊/發匱之盗而為丨丨則必攝緘縢固扄鐍此世俗之所謂知也鍾)

(會檄蜀文巴蜀一州之衆分/張丨丨難以禦天下之師)具備(書两造丨丨師聽五辭五辭簡/孚正于五刑五刑不簡正于五)

(罰詩豳風譜先公之教急于衣食四章之末説田獵習戎卒章之/初説藏氷禦暑非衣食事而言之者廣述先公禮教丨丨也漢書)

(終軍傳博士徐偃使行矯制有詔下軍問状軍詰偃曰今魯國之/鼓當先丨其丨至秋乃能舉火此言與實反者非淮南子文武丨)

(丨動靜/中儀)充備(書爾無昵于憸人充耳目之官廸上以非先王之典/傳汝無親近于憸利小子之人丨丨侍從在視聽之)

(官道君上以非先王之法後漢書周景傳景為河内太守每至嵗/時延請舉史入上後堂與共宴會如此數四乃遣之贈送什物無)

(不丨丨又宦者傳論嬙媛侍兒歌童舞女之玩丨丨綺室唐書百/官志兵士調習戎装丨丨為督領之最蔡邕讓尚書乞在閒冗表)

(陛下天地之大徳聽納大臣扶/飾文舉遂用臣邕丨丨機宻)周備(詩闗雎序頌者美盛徳之形/容以其成功告于神明者也)

(疏作頌者美盛徳之形容則天子政教有形容也可美之形容正/謂道教丨丨也十六國春秋王猛寝疾苻堅親祈南北郊宗廟社)

(稷分遣侍臣禱河岳諸神無不丨丨文心雕龍成帝品錄三百餘/篇朝章國采亦云丨丨蔡邕袁滿來墓碑百家衆氏遇目能識事)

(不再舉問一及三具始知終情性丨丨顔延之曲水詩序章程明/宻品式丨丨鮑照河清頌文憲精𢎞戎容犀利樞鈐明宻程彠丨)

(丨薛道衡隋髙祖功徳頌戴日戴/斗太平太䝉禮教丨丨車書大同)富備(詩威儀棣棣不可選也疏/儼然之威俯仰之儀棣棣)

(然丨丨其容状不可具數孔穎達尚/書序古文經辭丨而丨義宏而雅)徳備(詩威儀棣棣箋稱已威/儀如此者已丨丨而不)

(遇所以愠也禮記古之人一舉事而衆皆知其丨之丨也魏書常/爽傳爽述六經畧注其序曰本立而道生身文而丨丨宋史皇后)

(廟樂章明明英媛丨丨椒庭荘子九洛之事治成丨丨監照下土/天下載之韓愈祭馬僕射文惟公𢎞大温恭全然丨丨天故生之)

(其必/有意)審備(詩鄭氏箋疏鄭以毛學丨丨遵暢厥㫖所以表明毛意/記識其事故特稱為箋國語大夫蠡進對曰丨丨則可)

(以戰乎王曰巧呉越春秋范蠡曰丨丨則可戰丨丨慎守以待/不虞備設守固必可應難韓愈與崔羣書風氣所宜可以丨丨)道

備(詩左手執籥右手秉翟箋碩人多才多藝又能籥舞言文武丨/丨宋史時享樂章於皇欽宗丨丨徳宏抱朴子日就月將則徳)

(立丨/丨)預備(詩𣗳之榛栗椅桐梓&KR0238;爰伐琴瑟箋𣗳此六木于宫者/曰其長大可伐以為琴瑟言丨丨也又豫同漢書趙充)

(國傳宜遣使者行邉兵丨為丨敇視諸羌尉繚子/無困在于丨丨諸葛亮新書丨丨而虞古之善政)戰備(詩四牡翼/翼𧰼弭魚)

(服疏徃至所征之地則又習丨丨左傳吳人伐慎白公敗之請以/丨丨獻許之遂作亂漢書地里志修習丨丨高上氣力又趙充國)

(傳充國常以逺斥&KR1380;為務行必為丨丨止必堅營壁唐書顔真卿/傳貞元二年拜浙西節度使劉展將反真卿豫飭丨丨荀子鄉方)

(畧審勞佚謹蓄積修丨丨齺然/上下相信而天下莫之敢當)既備(詩大田多稼既種既戒丨丨/乃事又丨丨乃奏簫管備舉)

(箋丨丨者懸也朄也皆畢已也韓愈苖夫人墓/銘既壽而康丨丨而成不歉于約不矜于盈)人備(詩有嚴有翼/共武之服箋)

(服事也言今師之羣帥有威嚴者有恭/敬者而共典是兵事言文武之丨丨)數備(詩君子萬年介爾景/福箋介助景大也助)

(女以大福謂五福也疏詩言景福多矣以此篇福事丨丨于吾故/就此以明之杜甫鵰賦獻禽之課丨丨而已韓愈烏氏廟碑銘丨)

(丨禮登以有宗廟作廟天都以/致其孝右祖左孫爰饗其報)戒備(詩質爾人民謹爾侯度用戒/不虞疏言當平治汝民人之)

(政事勅汝為君之法度用此以丨丨將來不億度之事謂非常警/急當預防之國語郭偃曰内謀外度考省不倦日考而習丨丨畢)

(矣諸葛亮新書國之大務莫先于/丨丨若乃失之毫釐則差若千里)器備(詩整我六師以修我戎疏/當整齊我六軍之衆以治)

(我甲兵之事令師嚴丨丨左傳季文子無衣帛之妾無食粟之馬/無藏金玊無重丨丨杜注丨丨謂珍寳甲兵之物又脩丨丨盛&KR0008;)

(糧歸老幼居疾于虎牢晉書/庾衮傳繕完丨丨量力任能)官備(禮記夫祭也者必夫婦親之所/以備外内之官也丨丨則具備)

(又騶虞者樂丨丨也貍首者樂會時也采蘋者樂循法也左傳百/官丨丨林注國之百丨各丨其官淮南子不忘于心則丨自丨矣)

明備(禮記聖人作樂以應天制禮以配地禮樂丨丨天地官矣李/子卿作樂崇徳賦六代丨丨千官肅祇吕溫凌烟閣勲臣頌)

(序虞永興糾合羣儒旁求百代丨丨王禮克諧帝樂使我大國煥/乎其有文章此則夷䕫之制作也朱子荅歐陽慶似書呂氏童蒙)

(訓下巻論守官之法亦頗丨/丨暇日更試攷之當有益也)禮備(禮記敦樂而無憂丨丨而不偏/者其唯大聖乎後漢書明帝紀)

(今令月吉日宗祀光武皇帝于明堂以配五帝丨丨法物樂和八/音班固典引燔瘞縣沈肅祇羣神之丨丨王僧達釋奠太學詩時)

(泰道暢丨/丨樂修)樂備(禮記其功大者其丨丨其治辨者其禮具又間歌/三終合樂三終工告丨丨遂出左傳鄭伯享王于)

(闕西辟丨丨宋史紹興明堂樂章丨丨周奏儀參漢圖荀朂食/舉樂歌禮充丨丨簫韶九成傅咸儀鳯賦體該衆妙丨丨五靈)能

備(禮記唯賢者丨丨能備然後能祭東方朔荅客難是/故非子之所丨丨彼一時也此一時也豈可同哉)服備(禮記/冠而)

(後丨丨服備而後客/體正顔色齊辭令順)告備(禮記季秋之月大饗帝嘗犧牲丨丨于/天子疏嘗犧牲者謂嘗祭羣神以犧牲)

(于時有司常祭其事既畢丨祭丨具于天子周禮小宗伯祭之日/逆齍省鑊告時于王丨丨于王宋書符瑞志孔子作春秋制孝經)

(既成使七十二弟子向北辰星罄折而立使曾子抱河洛事北向/孔子齊戒向北辰而拜丨丨于天曰孝經四巻春秋河圖凡八十)

(一巻謹已備東京賦悉率百禽鳩諸靈囿獸之所同是謂丨/丨歐陽修祭先河而後海賦既先河而丨丨乃後海以為常)小備

(周禮六廐成校校有左右注校變為言成者明六馬各一廐而王/馬丨丨也後漢書張純傳禮説三年一閏天氣丨丨五年再閏天)

(氣大備故三年/一袷五年一禘)星備(周禮大宗伯注星為五緯疏曰二十八宿隨/天左轉為經五星右旋為緯丨丨云五星初)

(起牽/牛)爻備(儀禮特牲饋食禮筮者許諾還即席西面坐卦者在左/卒筮寫卦筮者執以示主人注卦者主畫地識爻丨丨)

(以方/寫之)爵備(儀禮鄉射禮作相為司正司正禮辭許諾注丨丨樂畢/將留賔以事為有懈倦失禮立司正以監之察儀法也)

戎備(左傳楚令尹子元欲蠱文夫人為館于其宫側而振萬焉夫/人聞之泣曰先君以是舞也習丨丨也今令尹不尋諸仇讐)

(而于未亡人之側不亦異乎又晉侯使屠蒯如周請有事于雒與/三塗萇𢎞謂劉子曰客容猛非祭也其伐戎乎陸渾氏甚睦于楚)

(必是故也君其備之乃警丨丨北史魏孝文紀詔嚴纂丨丨應須/赴集劉勰新論兵不妄動而習武不輟所以養民命而修丨丨也)

旱備(左傳僖公二十一年夏大旱公欲焚巫尫臧文仲/曰非丨丨也修城郭貶食務穡勸分此其務也)多備(左傳/師無)

(成命丨丨何為管子/丨丨規軸者成軸也)除備(左傳楚之無惡丨丨而盟何/損于好若以惡來有備不敗)弗備(左傳/郤獻)

(子曰二憾徃矣丨丨必敗林注言趙旃魏錡二有恨之人徃矣若/弗設備必為楚敗淮南子福生于無為患生于多欲害生于丨丨)

(穢生于/弗耨)逆備(左傳鑄鼎象物百物而為之備注/圖鬼神百物之形使民丨丨之)私備(春秋作丘甲/疏鄉遂所用)

(車馬甲兵之屬皆國家所共知者以一鄉出/一軍則是家出一人其物不可丨丨故也)儆備(左傳成公十六/年公待于壊隤)

(申宫丨丨設守而後行儆亦作警後漢書臧宫傳宮與馬武上書/詔報曰北狄尚彊而屯田警備傳聞之事恒多失實誠能舉天下)

(之半以滅大完豈非至願茍非其時不如息人晉書地理志正南/曰荆州荆强也亦曰警也言南蠻數為寇逆其人有道後服無道)

(先强常警備也宋史張浚傳浚次秀州常夜坐警備甚嚴徐/晉卿春秋經傳𩔖對賦樂鍼執榼以承飲魯侯申宮而丨丨)田備

(左傳鄭伯如楚既享子産乃具丨丨王以田江南之夢管/子故善者必先知其田乃知其人警備然後民可足也)去備(左/傳)

(齊烏枝鳴曰用少莫如齊致死齊致死莫如丨丨彼多兵矣請皆/用劍從之注備長兵也又楚師救州來吳人禦諸鍾離公子光請)

(先者丨丨薄威後者孰陳整旅尉繚子/兵有丨丨徹威而勝者以其有法故也)知備(左傳今君奮焉震電/馮怒虐執使臣將以)

(釁鼓則吳丨所丨矣又使臣𫉬釁軍鼓而敝邑丨丨以禦不虞/其為吉孰大焉大戴禮官治物則曰知事事戒不虞曰丨丨)成

備(左傳齊師圍成成人伐齊師之飲馬于淄者曰將以厭衆魯/丨丨而後告曰不勝衆林注待魯人守備既成而後告齊師)先

備(左傳成宰公斂處父告孟孫曰季氏戒都車何故孟/孫曰我弗聞處父曰然則亂也必及于子丨丨諸)假備(左傳/季武)

(子曰君冠必以祼享之禮行之以金石之樂節之以先君之祧處/之今在行未可具也請及兄弟之國而丨丨焉謝荘為北中即謝)

(兼司徒章乾靈罔匱光握方闡不次之任殊絶藩/岳豈可權尸三事丨丨六符慙震周㢠廻顧歩交悸)家備(左傳桓魋/請享公以)

(日中為期丨丨盡徃注私丨甲兵之丨盡徃享所漢書母將隆傳/哀帝發武庫兵送董賢及上乳母王阿舍隆奏言契國威器共其)

(丨丨非所以/示四方也)取備(左傳鄭游吉曰大國之惠亦慶其加而不討其/乏明底其情丨丨而已以為禮也疏明知鄭國)

(致其情實丨/充丨而已)修備(左傳鮮虞人聞晉師之悉起也而不警邉且不/丨丨晉荀吳大𫉬而歸史記貨殖傳計然曰知)

(鬬則丨丨時用則知物後漢書明徳馬后紀后入太子宮時年十/三奉承隂后旁接同列禮則丨丨上下安之魏志注徐幹六行丨)

(丨聰識洽聞操翰成章輕官忽禄不躭世榮汲冡周書丨丨以待/戰敵國之守也齊民要術昴星中則収斂蓄積伐薪木所以應時)

(丨丨富/國利民)不備(左傳君子曰恃陋而丨丨罪之大者也又丨丨不虞/不可以師國語可先而丨丨謂之怠可後而先之謂)

(之召灾孟子衣服不備不敢以祭史記律書會髙祖厭苦軍事亦/有蕭張之謀故偃武休息羈縻丨丨劉歆讓太常博士書抑此三)

(學以尚書為丨丨謂左氏/為不傳春秋豈不哀哉)事備(穀梁傳序麟感化而來應因丨丨/而終篇疏因丨丨者謂從隱至哀)

(文武之道協嘉瑞來臻是丨丨也管子四時丨丨而民功百倍矣/湘山野錄錢思公鎮洛創一館榜曰臨轅命謝希深尹師魯歐陽)

(公各撰一記獨師魯語簡丨丨典重有法歐謝二公縮袖曰止以/師魯之作納丞相可也韓愈王𢎞中墓誌具為科條與人吏約丨)

(丨一旦張下民/無不抃呌喜悦)物備(國語丨丨而樂成唐書禮樂志冬至祀昊天/上帝于圓丘孟冬祫于太廟之禮在乎壇壝)

(宗廟之間禮盛而丨丨者莫過乎此也宋史封禪樂章因高定位/禮修丨丨闗氏易傳豫者備也丨丨不憂乎用事備不憂乎理不)

(憂則樂可知/也故豫樂也)灾備(國語景王將鑄大錢單穆公曰吾周官之于丨/丨也其所怠棄者多矣而又奪之資以益其灾)

(是去其藏而/翳其人也)設備(史記孝文帝紀朕不能逺徳故&KR0832;然念外人之/有非是以丨丨未息漢書刑法志管仲曰公欲)

(定卒伍修甲兵大國亦將修之而小國丨丨則難以速得志矣後/漢書班超傳焉耆王廣遣其左將北鞬支奉牛酒迎超超詰鞬支)

(曰汝雖侍子秉國之權都䕶自來王不以時迎皆汝罪也或謂超/可便殺之超曰此人權重于王今未入其國而殺之遂令自疑丨)

(丨守險豈得到其城下哉于是賜而遣之汲冡周書正父登過過/慎于武丨丨無盈管子小國彌堅大國丨丨非齊國之利也吳越)

(春秋計倪曰前時丨丨物至則収國無逋税民無失穗吳子既食/未丨丨可擊鹽鐡論文學曰周道衰諸侯爭强是以强國務侵弱)

(國丨/丨)兼備(史記禮書周衰禮廢樂壊大小相踰管仲之家丨丨/三歸循法守正者見侮于世奢溢僭差者謂之顯榮)至

備(史記禮書凡禮始乎脱成乎文終乎税故丨丨荀子不視/而見不聽而聰不言而信不慮而知不動而功告丨丨也)續備

(史記天官書為國者必貴三五上下各千嵗然後天/人之際丨丨太史公推古天變未有可考于今者)廢備(史記三/王世家)

(悉爾心毋作怨毋俷徳毋/乃丨丨非教士不得從徵)自備(史記南越尉佗傳南海尉任囂病/且死召龍川令趙佗語曰南海僻)

(逺吾恐盗兵侵地至此吾欲興兵絶新道丨丨待諸侯變郡中長/吏無足與言者故召公告之漢書吾丘夀王禁民挾弓弩對臣恐)

(邪人挾之而吏不能止良民以丨丨而抵法禁是擅賊威而奪民/救也韓非子去好去惡臣乃見素去舊去智臣乃丨丨鹽鐡論大)

(夫曰君子篤仁以行然必築城以自守設械以丨丨為不仁者之/害己也説苑簡子曰君子服善則益恭細人服善則益倨我以丨)

(丨恐有細人之心也屈原九章乘/汜泭以下流兮無舟檝而丨丨)未備(漢書文帝紀十二年詔曰/今萬家之縣云無應令豈)

(實人情是吏舉/賢之道丨丨也)補備(漢書禮樂志今幸有前聖遺制之威儀誠/可法象而丨丨之經紀可因緣而存著也)敇

備(漢書郊祀志甘泉汾隂及雍五畤始立皆有神祇感應然後管/之非茍而已也武宣之世奉此三神禮敬丨丨神光尤著又馮)

(奉世傳馮參昭儀少弟又丨丨以嚴見憚終不得親近侍帷幄又/王莽傳莽事寡嫂養孤兄子行甚丨丨注師古曰敇整也宋史祀)

(武成王樂章載嚴/祀事丨丨惟欽)異備(漢書鼂錯傳言兵事書小大/異形强弱異𫝑險易丨丨)外備(漢書嚴/安傳今)

(中國無狗吠之警而丨累于逺方之丨靡敝國家非所以子民也/唐書肅宗紀肅宗立為皇太子有司行冊禮其儀有中嚴外辦其)

(服絳紗太子曰此天子禮也乃下公卿議太師蕭嵩左丞相裴耀/卿請改外辦為丨丨絳紗衣為朱明服乃從之又陸贄傳贄曰吐)

(蕃内虞丨丨/與中國不殊)圖備(漢書魏相傳師旅在外兵革相乘臣竊/寒心宜早丨其丨惟陛下留神元元)詳備(漢/書)

(公孫𢎞傳贊汝南桓寛推衍鹽鐵之議其辭曰知者贊其慮仁者/明其施勇者見其斷辯者騁其辭齗齗焉行行焉雖未丨丨斯可)

(畧觀矣圖畫見聞誌李後主令周文矩畫南荘圖畫寫其山川氣/象亭臺景物精思丨丨殆為絶格齊履謙知太史院事郭公行状)

(公所為歴測驗既精設法丨丨行/㡬五十年未嘗一有先後天之差)屯備(漢書趙充國傳酒泉太守/辛武賢奏言郡兵皆丨丨)

(南山北邉空虚埶不可乆又傅寛傳備齊注張晏曰時田横未降/故設丨丨後漢書順帝紀嚴敇障塞繕設丨丨玊海上流要地中)

(興置都統/以廣丨丨)身備(漢書翟方進傳方進為丞相而後母尚在方進内/行修飭供養甚篤及後母終既葬三十六日除服)

(起視事以為丨丨漢/相不敢踰國家之制)變備(漢書谷永傳惡洽丨丨不復譴告/又外戚傳贊鑒兹行事丨亦丨矣)責備

(漢書王嘉傳唯陛下留神于擇賢記善忘過容忍臣子勿丨以丨/唐書太宗紀贊春秋之法常丨丨于賢者淮南子君子不丨丨于)

(一人荀悦漢治迹論教化之隆莫不興行/然後丨丨刑法之定莫不避罪然後求宻)畏備(漢書王莽傳吏民/上封事書宦官左)

(右開發尚書不得知/其丨丨臣下如此)條備(漢書王莽傳莽見四方盜賊多復欲厭/之又下書曰予之皇初祖考黄帝定天)

(下將兵為上將軍予受符/命之文稽前人將丨丨焉)防備(後漢書和帝紀詔曰先帝探觀舊/典復収鹽鐵以丨丨不虞寜安邊)

(境而吏多不良動失其便以違上意先帝恨之故遺戒郡國罷鹽/鐵之禁晉書范粲傳宣帝輔政遷武威太守粲明設丨丨敵不敢)

(犯段成式詩素娥畢竟難/丨丨燒得河車莫遣嘗)欵備(後漢書明徳馬后紀帝嘗幸苑囿/離宫后輒以風邪露霧為戒詞意)

(丨丨多見詳擇晉書劉輿傳東海王既總錄以輿為上佐賔客滿/筵文案盈几逺近書記日有數千終日不倦或以夜繼之皆人人)

(懽暢莫不悦附命議如流酬對丨丨時人服其能比之陳遵魏書/崔挺傳挺每四時與鄉人父老書相存慰詞㫖丨丨得者榮之)

顯備(後漢書魯丕傳臣/以愚頑丨丨大位)謹備(後漢書周榮傳竇氏客太尉掾徐齮/脅榮曰子為袁公腹心之謀排奏竇)

(氏竇氏悍士刺客滿城中丨丨之矣柳宗元楊凝墓碣太夫人母/道尊愛教飭丨丨歐陽修撰吳冲制凡丨丨者爾則勉之當使怠)

(吏由爾/而勸)内備(後漢書賈逵傳永元八年復為侍中領騎都尉丨丨/帷幄兼領秘書近署甚見信用白虎通秋祭門門以)

(閉藏自固也秋亦萬/物成熟丨丨自守也)昭備(後漢書龎參傳參以失期詐疾徵下獄/馬融上書曰竊見前䕶𦍑校尉龎參文)

(武丨丨智畧𢎞逺既有義勇果毅之節兼以博雅深謀之姿文心/雕龍自两漢文明楷式丨丨藹藹多士發言盈庭蔡邕太傅胡公)

(碑於皇上徳懿鑠孔純/大孝丨丨思順履信)篤備(後漢書桓郁傳父子給事禁省更/歴四世今白首好禮經行丨丨)博

備(後漢書劉愷傳尚書陳忠薦愷曰伏見前司徒劉愷沈重淵懿/道徳丨丨克讓爵土致祚弱弟躬浮雲之志兼浩然之氣頻歴)

(二司舉動得禮誠宜/簡練卓異以厭衆望)嚴備(魏志武帝紀注荀攸曰公孤軍獨守外/無救援而糧榖已盡此危急之日也今)

(袁氏輜重有萬餘乘在故市烏巢屯軍無丨丨今以輕兵襲之燔/其積聚不過三日袁氏自敗也晉書謝琰傳孫恩寇浹口進及邢)

(浦上黨太守張䖍碩戰敗羣賊鋭進人情震駭咸以宜持重丨丨/且列水軍于南湖分兵設伏以待之琰不聽賊既至尚未食琰曰)

(要當先滅此寇而後食也南史劉善明傳高帝踐祚以善明勲誠/封新塗伯善明至都上表陳事凡十一條其四以為劉昶猶存諸)

(城宜應丨丨唐書李芃傳芃達練事宜丨丨常若有敵雲笈/七籖老君黒髭山水帔黄金九鳯冠凭几而坐帳幄丨丨)苫備

(魏志應璩與劉備書蠶桑/有丨丨之用無雨濕之虞)戍備(吳志孫皓傳注陟璆奉使如魏晉/文王享之問吳之丨丨㡬何對曰)

(自西陵以至江都五千七百里柳/宗元詩禮容垂㻫琫丨丨響錏鍜)供備(吳録孫策使張竑責袁術/書曰旋知丨丨貢獻萬夫)

(解/惑)漸備(晉書禮志咸和六年三月有司奏今月十六日立夏今正/服丨丨四時讀令是祗述天和隆殺之道謂今故宜讀夏)

(令奏可周書儒林傳序太祖受命雅/好文學由是朝章丨丨學者向風)行備(晉書禮志泰始二年詔/曰思慕煩毒欲詣陵瞻)

(侍以盡哀憤主者具丨丨白虎通内能/正已外能正人内外丨丨孝道乃生)和備(晉書律厯志中聲節/以成文徳音章而丨)

(丨則可以動天地感/鬼神導性情移風俗)羞備(晉書樂志祠廟享/神歌薦斯丨丨)深備(晉書賀循傳循/拜太常時宗廟)

(初建舊儀多缺或以惠懐二帝應各為世則潁川世數過七宜在/迭毁事下太常循議以為禮兄弟不相為後不得以承代為世尚)

(書僕射刁協與循異議循/答義丨丨竟從循議焉)優備(晉書王敦傳敦上疏曰王佐之器/當得𢎞達遠識高正明斷道徳丨)

(丨者以臣闇識未見其可又杜夷傳元帝為丞相教曰處士杜夷/棲情遺逺確然絶俗才學精愽道行丨丨其以夷為祭酒先賢行)

(状太祖表論田疇功曰/文雅丨丨忠武又著)該備(南史徐勉傳自今春輿駕將親六師/搜尋軍禮閱其條章靡不丨丨可以)

(懸諸日月頒之天下顔師古急就篇注以其詳悉多所丨丨玉海/御書𩔖肆筆成書八法丨丨夢溪筆談謝赫云衛協之畫雖不丨)

(丨形妙而有氣韻凌跨羣雄曠代絶筆招魂招具丨丨永嘯呼些/王儉答陸澄書施孟異聞周韓殊㫖豈可專據小王便為丨丨李)

(邕普光寺碑𢎞住持之/信受廣事相之丨丨)儲備(南史夏侯䕫傳大通六年為豫州刺/史積嵗連兵人頗失業䕫乃率軍人)

(于蒼陵立堰溉田千頃嵗収榖百餘萬石以充丨丨兼贍貧境内/頼之梁書張𢎞策傳髙祖覩海内方亂有匡濟之心密為丨丨謀)

(猷所及惟𢎞策而已宋史職官志光禄寺卿掌祭祀朝會宴饗酒/醴膳羞之事修其丨丨而謹其出納之政六韜秋刈禾薪其糧食)

(丨丨/也)攻備(宋書武帝紀初公之遣季髙也敇季髙曰卿今時當至/廣州傾其巢穴令賊奔走之日無所歸投季髙如期克)

(㨗盧循方治兵旅舟艦設諸丨丨公欲御以/長算乃屯軍雷池管子以備丨丨備存不攻)光備(宋書宗室傳太/祖少為道規所)

(養髙祖命紹焉咸以禮無二繼太祖還本而定義慶為荆州廟主/當隨徃江陵太祖詔曰故侍中大司馬臨川烈武王體道欽明至)

(徳淵邈叡哲自天孝友丨丨曹植武帝誄九徳丨丨百國/作師陸雲太尉王公將還京邑詩天子念功大典丨丨)徵備(北/史)

(周紀自周有天下以來雖經赦宥事迹可知者/有司宜即推窮得實之日免其罪丨丨如法)廣備(魏書邢巒傳/巒表曰蕭衍)

(尚在凶身未除螳螂之志何能自息惟應丨丨以待其來實不宜/勞師逺入自取疲困汲冡周書九徳丨丨次世有聲周邦彦汴都)

(賦渤海丨丨/雲騎武肅)閑備(魏書劉昶傳髙祖曰武興宕昌于禮容竝不丨/丨向見楊集始觀其舉動賢于彌承昶對曰陛)

(下惠洽普天澤流無外武/興蕞爾豈不食椹懐音)孔備(隋書樂志牲玉丨丨嘉薦惟旅蔡/邕議即胡公夫人讚舒詳閒雅儀)

(節丨/丨)七備(唐書厯志夫數象微于三四而章于七八卦有三微策/有四象故二微之合在始終之際焉蓍以丨丨卦以八)

(周故二章之合在中終之際焉中極居五六間由闢闔之交而在/章微之際者人神之極也中興書目一行作歴專用大衍之策議)

(曰蓍以丨丨/卦以八周)弛備(唐書竇建徳傳隋右翊衛將軍薛世雄督兵三/萬討之屯河間七里井建徳以勁兵伏旁澤中)

(悉㧞諸城偽遁世雄以為畏稍丨丨建徳率敢死士千人襲之會/大霧晝㝠跬不可視隋軍驚遂潰又黄巢傳巢伏野使覘城中丨)

(丨則遣孟楷率賊數百掩邠涇軍都人猶謂王師讙迎之/時軍士得珍賄不勝載聞賊至重負不能走是以甚敗)才備(唐/書)

(盧祖尚傳貞觀二年交州都督以賄敗太宗方擇/人任之咸以祖尚丨丨文武可用也召見内殿)邊備(唐書陸贄/傳自禄山)

(搆亂肅宗始撤丨丨以靖中邦宋史兵志崇寜三年蔡京言今拓/地廣戍兵少當議丨丨兵額以為丨丨從之又職官志樞宻院掌)

(軍國機務兵防丨丨戎馬之/政令出納宻命以佐邦治)完備(唐書李懐光傳盧把説帝曰懐/光兵威已振逆賊破胆若席勝)

(可一舉滅賊今入朝則必宴勞留連賊得從容丨丨卒難圖也宋/史兵志至和元年詔河北河東陜西路每嵗夏曝器甲有損斷者)

(悉令丨丨如復閲試有不堪用者知州通判竝主兵官竝貶秩歐/陽修後漢魯相晨孔子廟碑跋余家集錄漢碑頗多亦有奏章患)

(其磨滅獨斯碑首尾丨/丨可見當時之制也)素備(唐書劉瑑傳咸通時蠻犯蜀深入士/乏糧追責夏侯孜治蜀無丨丨謝靈)

(運撰征賦師旅痛于乆勤城墉闕于丨丨歐/陽修撰程適等制國家治民之要其具丨丨)撤備(唐書回鶻傳朔/方先鋒兵馬使)

(白元光合囘紇兵于靈臺會雪雰嚴晦吐蕃閉營丨丨乃縱擊之/宋史吳璘傳璘僅以牙校三隊赴秦州留大軍守階成山砦戒大)

(軍毋得/丨丨)陪備(宋史食貨志水陸運及領倉驛場務公使庫之𩔖其/舊煩擾且使丨丨者今當省使毌費李隲徐襄州碑)

(襄州兩税毎差綱官送納并有直進膠其數甚/多例屬新官豈免敗闕丨丨差遣擾害頗深)肅備(宋史祀武成/王樂章量幣)

(丨丨周/旋鞠躬)祀備(宋史建炎登歌樂章/登降有儀丨丨樂終)列備(宋史徐處仁傳儲糧丨/丨合鋭兵萬人勤王)火

備(宋史蘇舜欽傳玉清昭應宫災舜欽年二十一詣登聞院上疏/曰前志曰積陰生陽陽生火災見焉乘夏之氣發洩于玉清宫)

(震雨雜下烈焰四起樓觀萬叠數刻/而盡非慢于丨丨乃天之垂戒也)簡備(汲冢周書信氣中易義/氣時和和氣丨丨勇氣)

(壮力淮南子好勇則輕/敵而丨丨自偩而辭助)勝備(汲冢周書七事一騰咎信志二援㧞/凟謀三聚疑沮事四騰屬威衆五處)

(寛身降六陵塞丨丨七錄兵免戎尉繚子/戰勝于外備主于内丨丨相應猶合符節)思備(汲冢周書于安思/危于始思終于邇)

(丨丨于/逺思近)慎備(汲冢周書備必丨丨思地思地慎制/思制慎人思人慎徳徳開開乃無患)五備(汲冢周書/徳有七倫)

(亂有五遂/齊有丨丨)九備(汲冢周書丨丨既明我貴/保之應協以動逺邇同功)兵備(汲冢周書年饑則/丨丨不制民則不)

(淫/)用備(六韜三軍丨丨主將何憂注三軍器丨全丨則主將不必/以暴雨而軍不畢濟為憂矣管子使民各為其所長則丨)

(丨/)固備(六韜武王曰兩軍相遇彼不可來/此不可徃各設丨丨未敢先發)失備(六韜將不常戒/則三軍丨其丨)毁

備(管子管子對曰丨其丨散/其積奪之食則無固城矣)法備(管子名正丨丨/則聖人無事)利備(管子因能/丨丨則求)

(必得案因彼所能所利/而以備之則所求必得)益備(孫子辭卑而/丨丨者進也)敵備(孔叢子陳王渉使/周章為將西入闗)

(以誅秦秦使將章邯拒之陳王以秦之亂也不設/丨丨太師諫曰章邯秦之名將周章非其敵也)兩備(鶡冠子費/仲惡來者)

(可謂知心矣而不知事比干子胥者可謂知事/矣而不知心聖人者必丨丨而後能究一世)希備(鶡冠子丨丨/寡屬孤而不)

(伴注食于茍簡之田故云丨丨游于寂/寞之鄉故云寡屬不伴未嘗設對也)塞備(荀子丨丨天地之/間加施萬物之上)珍

備(荀子重色而成文章重/味而成丨丨是所衍也)容備(荀子皆使其須足以容事事足以/容成成足以容文文足以丨丨曲)

(丨丨物之/為道矣)恃備(韓非子入山不/丨丨以救害)畢備(韓非子通于賁育之情不以/死易生惑于盜跖之貪不以)

(財易身則守國之道丨丨矣唐/武后樂章奠享咸周威儀丨丨)曲備(淮南子身材未修伎藝丨丨/無仁智以為表榦而加之以)

(衆美則益其損蔡邕元文先生李子材碑永壽二年夏五月卒凡/其親昭朋徒相與大會而葬之鼎爼之禮節文丨丨陽固演賾賦)

(不拘小節兮/不求丨丨)適備(淮南子善用間諜審錯規慮設蔚施伏隱匿其/形出于不意敵人之兵無所丨丨此謂知權)

踰備(淮南子有大路龍旂羽葢垂緌結駟連/騎則必有穿窬拊揵抽箕丨丨之奸)形備(淮南子夫性命/者與形俱出其)

(宗丨丨而性命成性/命成而好憎生矣)造備(淮南子民迫其難則求/其便困其患則丨其丨)請備(新序樞機/之發間不)

(及旋踵是故虞卿一言而秦/之震懼趨風馳指而丨丨)禁備(白虎通内則子生告于四境告/于四境者所以遏絶萌芽丨丨)

(未/然)交備(申鑒若乃二端不愆五徳不離六節不悖則/三才允序五事丨丨百工惟釐庶績咸熙)教備(申鑒民/莫不興)

(行則一毫之善可得而勸也然後丨丨羅讓樂徳/教胄子賦不持考擊兮丨丨無假搏拊兮行醇)太備(論衡仲子/處於陵之)

(室不見築者為誰不知𣗳者為誰何得成室/而居之成粟而食之孟子非之是為丨丨矣)理備(論衡班叔皮續/太史公書百篇)

(以上記事詳悉義淺丨丨沈約/彌勒贊超矣福臻融然丨丨)浹備(論衡或説春秋孔子據中夀/三世而作又説二百四十二)

(年人道丨王道丨夫據三世則丨丨之説/非言丨丨之説為是則據三世之論為誤)堅備(諸葛亮新書人𫝑/者主聖將賢三軍)

(由禮士卒用/命糧甲丨丨)近備(博物志地理畧贊逺/遮川塞丨丨城隍)盡備(人物志衆人之察不/能丨丨故各自立度)

(以相規采韓愈詩公從何處/得紙本毫髪丨丨無差訛)圓備(淨住子若持戒無缺得佛法身/丨丨相文心雕龍自商暨周雅)

(頌丨丨四始彪炳六義環深竇臮述書賦字格闕于丨丨曰薄朱/子荅廖子晦書所示疑義甚善但一二處小未丨丨别紙具去職)

(事之餘更能玩/意於此固佳)臻備(列仙傳葉千韶獨居山中有白衣人拜言君/道徳丨丨仙籍褒昇續仙傳張果入宫明皇)

(賜之酒辭以不過二升有一弟子可飲一斗/俄頃一小道士謁上言辭清爽禮貌丨丨)巖備(水經注西漢水/又西南逕丨丨)

(戍南左則丨丨水/自東南西北注之)雞備(水經注決水自雩婁縣北逕丨丨/亭又北過安豐縣東又北入于淮)尚備(詩/品)

(永嘉以來清虚在俗王武子輩詩/貴道家之言爰暨江表𤣥風丨丨)破備(鼎錄陸遜丨劉丨軍鑄一/鼎紀功其文曰丨丨鼎)

相備(埤雅管子曰山髙而不阤則祈羊至矣淵/深而不涸則沈玉極矣言羊言玉丨丨也)精備(宣和畫譜昇/元中李煜命)

(周文矩畫南荘圖覽之歎其丨丨圖繪寳鑑世謂張僧繇畫骨氣/竒偉規模𢎞逸而六法丨丨當與顧陸竝馳爭先常袞御史大夫)

(王公墓誌至于軍旅征伐府庫賜予聲名羽儀禮文憲則莫不懿/鑠震曜龎鴻丨丨虞集龍翔集慶寺碑佛菩薩天人之象設纓葢)

(牀座嚴飾之具華燈音樂之奉與/凡所宜有者皆致丨丨以稱上意)食備(岣嶁碑衣制丨/丨萬國其寜)畧備(班固/奕旨)

(覽其得失/古今丨丨)總備(秦嘉述昏詩羔鴈/丨丨玉帛戔戔)接備(李尤竈銘燧人造火竈能/以興五行丨丨陰陽相承)

允備(蔡邕中鼎銘股肱之事既充三事之繇/丨丨孫頠春儺賦休徵丨丨有典有則)寡備(應瑒奕𫝑長驅/馳遂見利忘害)

(輕敵丨丨/所䘮彌大)獨備(夏侯湛抵疑登太清遊山岳靡芝草/弄白玉不因而丨丨無假而自足)忽備(張載匕/首銘先)

(民造制戒豫惟審匕首之設應速用近既/不丨丨亦無輕忿利以形彰功以道隱)克備(王儉褚淵碑經始/圖終式免祗悔誰)

(云丨丨公實有焉竇從直進善旌/賦雖謨訓以丨丨尚芻蕘之是詢)重備(蕭子良諫射雉啟吹毛求/瑕亷察相繼被以小罪責)

(以丨/丨)淵備(謝朓侍華光殿詩我/有儲徳徽猷丨丨)𢎞備(沈約任昉墓誌銘天/才俊逸文雅丨丨)式備(沈/約)

(梁雅樂歌禋雅曲載陳珪幣丨/丨牲牷雲箛清引栒虡髙懸)翮備(劉孝威樂府羽成丨丨各/西東丁年賦命有窮通)雨

備(楊烱夫子廟堂碑星移大火追責天司月入陽街無勞丨丨杜/甫彭衙行既無禦丨丨徑滑衣又寒鄭谷詩飾装無丨丨張耒)

(春日雜書詩昨日為/丨丨今晨天乃風)拙備(源乾曜詩慙多無/以敘丨丨實難陳)時備(李庾西都賦黼/黻丨丨粢盛告)

(豐/)鮮備(蕭穎士登故宜城樓賦/儒書是戲蒐狩丨丨)忝備(權徳輿冬至攝職南郊詩文/軌盡同堯厯象齋祠丨丨漢)

(公/卿)學備(權徳輿叔父府君墓誌銘夫人陳郡殷氏生徳義之門襲/猗那之慶自執笄主饋逮四十年孝慈柔明六姻是仰丨)

(丨箴誦言/成禮法)罕備(權徳輿趙憬神道碑銘公嘗以為漢廷諸公丨丨/有用以石慶之醇謹而不能闗决薛宣之方畧而)

(失于煩碎翟方進之通明而固/其位公孫𢎞之節儉而近于名)貯備(陸贄郊祀大赦制輦轂之下/四方會同供應既多難為凖)

(定急賦煩役人何以堪宜令京兆尹與度支計會長安/萬年兩縣每季各先丨丨錢五千貫文于縣庫収納)勤備(柳宗/元閔)

(生賦噫禹績之丨丨兮曽莫理夫兹川歐陽修䇿/問王者之愛養斯民其于教導之方甚丨而丨)委備(皇甫湜贈/孫生序其)

(詞丨丨痛入肝血蘇洵上歐陽内翰書執事之/文紆餘丨丨徃復百折而條達疎暢無所間斷)殷備(薛廷珪授馮/繼文河西防)

(禦使制戢兵而善撫疲/人丨丨而自求多福)儀備(沈逵山𤣥玊賦配元侯/而禮盛奉上公而丨丨)嵗備(于尹躬/詩司天)

(為丨丨持/簡出人羣)體備(吳冕昭文不鼓琴賦飾外者/尚其丨丨厚内者尚其色含)遐備(房寛泰階六符/賦率土雖廣至)

(徳丨/丨)休備(文苑英華祠后土制西漢汾隂之脽東/洛翠媯之禪雖制無丨丨而道有可觀)奏備(花蕊夫人/詩太常丨)

(丨三千曲樂府/新調十二鍾)軍備(歐陽脩撰王溫恭制課田/而實丨丨平政以懐邊人)仁備(歐陽脩代曾/參答弟子書)

(足下以有子之道義孰與子淵徳明而丨丨孰與子淵而/獨以其容貌之似而欲升師之席竊師之位不亦難乎)少備(蘇/軾)

(同天節進絹表敢輸向/日之誠丨丨充庭之末)水備(蘇轍黄樓賦序河決澶淵水及彭/城下余兄子瞻適為守為丨丨)寒

備(蘇轍詩海民慢丨/丨不設衾與裯)寖備(朱子太學序三代之隆其法丨丨姚燧/千戸所㕔壁記聖皇中統以來制度丨)

(丨官始有品/禄始有秩)後備(范成大太守出郊詩棨㦸前/驅留住月笙簫丨丨帶行春)粗備(姚燧翰林學/士承㫖董公)

(行状屬朔方軍興糧糗丨丨而誅責逾急公謂之曰民急矣外難/未解而内戕其根本丞相宜思之元明善丞相東平忠憲王碑或)

(請創兩廡丨丨燕息者乃曰/身足于庇完矣餘室何用)加備(范惟一義荘家規叙清憲/又叅定規條視前丨丨)

四徳備(易隨元亨利貞无咎疏凡卦有四徳者或其卦當時之義/即有四徳如乾坤屯臨无妄此五卦之時即能丨丨丨具)

(其随卦以惡相/隨則不可也)六詩備(詩正義序先君宣父釐正遺文緝其精華/禠其煩重上從周始下暨魯僖四百年間)

(丨丨/丨矣)禮未備(詩摽有梅頃筐塈之求我庶士迨其謂之傳不待備/禮也三十之男二十之女丨丨丨則不待禮會而行)

(之者所以蕃/育人民也)禮教備(詩二之日鑿氷冲冲三之日納于凌隂箋/上章備寒此章備暑后稷先公丨丨丨也)器

械備(詩四牡翼翼象弭魚服疏軍既閑習丨/丨又丨君子小人豈不日相儆戒乎)規使備(詩沔水規宣/王也疏物有)

(不圓匝者規之使成圓人行有不周者規之使周備是/匡諫之名言宣王政教多善少有不備今欲丨之丨丨)禮物備(詩/彼)

(有旨酒又有嘉殽/傳言丨丨丨也)禮儀備(詩丨丨既丨鐘鼓既戒儀禮士冠禮字/辭曰丨丨既丨令月吉日昭告爾字爰)

(字孔/嘉)酒殽備(詩嘉殽脾臄或歌或咢疏正義曰丨丨既丨又作樂/助勸于是或比于琴瑟而歌或徒擊鼓而咢以此燕)

(樂族人是王/能内睦之也)五色備(詩君子至止黻衣繡裳傳黒與青謂之黻丨/丨丨謂之繡又如翬斯飛箋伊洛而南素質)

(丨丨皆丨成章曰翬翬者鳥之竒異者也埤雅詩曰魚麗于罶鱨/鯊魚麗于罶魴鱧魚麗于罶鰋鯉葢鱨魚黄魴魚青鱧魚𤣥鰋魚)

(白鯉魚赤則丨丨之魚具/丨故序以萬物盛多也)寒暑備(詩二之日鑿氷冲冲三之日納/于凌隂四之日其蚤獻羔祭韮)

(疏豳公教民二之日之時使人鑿氷冲冲然三之日之時納于凌/隂之中四之日其早朝獻黑羔于神祭用韭菜而開之所以禦暑)

(言先公之教/丨丨有丨也)禮事備(詩既醉以酒爾殽既將君子萬年介爾昭明/疏言成王既醉之以酒矣爾王之殽羞牲體)

(既差次而行之丨丨終丨君子當有萬年/之壽天又光大汝與之以昭明之道也)王禮備(詩鳬鷖在涇公/尸來燕來寧疏)

(其尸于王實為其臣但孝子以父/象事之故其心安明丨丨之丨也)典章備(禮記正義序夏商革命/損益可知文武重光丨)

(丨斯/丨)正歌備(禮記登歌清廟既歌而語以成之注既歌謂樂正告/丨丨丨也儀禮鄉飲酒禮上告于樂正曰丨丨丨樂)

(正告于/賔乃降)文不備(禮記立春之日天子親帥三公九卿諸侯大夫以/迎春于東郊疏立春立秋云天子親帥三公九卿)

(諸侯大夫立夏立冬云親帥三公九卿大夫不云諸侯丨丨/丨當亦有諸侯故立夏下云乃封諸侯于夏既然明冬亦然)體不

備(禮記禮也者猶體也丨/丨丨君子謂之不成人)三馬備(禮記投壺之禮一馬從二馬以/慶慶禮曰丨丨既丨請慶多馬)

興物備(禮記夫祭之為物大矣其丨丨/丨矣順以備之也其教之本與)百物備(禮記宮室既修墻/屋既設丨丨既丨)

(夫婦齋戒沐浴盛服奉承而進之周禮掌客王合諸侯而饗禮則/具十有二牢庶具丨丨丨左傳王孫滿曰昔夏之方有徳也逺方)

(圖物貢金九牧鑄鼎象物丨/丨而為之丨使民知神姦)王道備(禮記禮樂刑政四達而不悖/則丨丨丨矣公羊哀十四年)

(傳何以終乎哀十四年曰備矣注人道浹丨丨丨䟽丨丨丨者正/以撥亂于隱公功成于𫉬麟懍懍治之至于太平故曰丨丨丨也)

(史記十二諸侯年表孔子明王道興于魯而次春秋約其辭文/去其煩重以制義法丨丨丨人事浹七十子之徒口受其傳指)治

道備(禮記審聲以知音審音以知/樂審樂以知政而丨丨丨矣)美物備(禮記三牲之爼八/簋之實丨丨丨矣)小物

備(禮記水草之菹陸/産之醢丨丨丨矣)五采備(周禮畫繢之事丨丨丨謂之繡爾雅/伊洛而南素質丨丨皆丨成章曰翬)

(江淮而南青質丨丨皆丨成章曰鷂荀子徳厚而不捐/丨丨丨而成文禽經雉介鳥也亦曰鳩丨丨丨曰翬)六建備(周/禮)

(廬人為廬器丨丨既丨車不反覆/謂之國工注六建五兵與人也)不設備(左傳楚屈瑕伐羅鬬伯/比曰必濟師楚子辭焉)

(入告夫人鄧曼鄧曼曰莫敖狃于蒲騷之役將自用也必小羅君/若不鎮撫其丨丨丨乎又楚鬬穀於菟滅弦弦子奔黄于是江黄)

(道栢方睦于齊皆弦姻也弦子恃之而不事楚又丨丨丨又邾人/以須句故出師公卑邾丨丨丨而禦之又狄人間宋之盟以侵晉)

(而丨丨丨秋晉人敗狄于交剛魏書臨淮王譚傳劉義隆恃淮之/阻素丨丨丨譚造筏數十潛軍而濟賊衆驚潰唐書竇建徳傳郭)

(絢引兵從建徳至長河界欲與盟兵懈丨丨丨建/徳襲殺其軍數千人絢以數十騎走追斬于平原)盡所備(左傳齊/人侵魯)

(疆疆吏來告公曰姑丨丨/丨焉事至而戰又何謁焉)甲兵備(左傳鄭人賂晋侯以師悝師觸/師蠲廣車軘車淳十五乘丨丨)

(丨凡兵車百乘歌鐘二/肆及其鎛磬女樂二八)弗設備(左傳秦庶長鮑庶長武帥師代晉/以救鄭鮑先入晋地士魴禦之少)

(秦師而丨丨/丨晉師敗績)十年備(左傳范獻子曰季氏甚得其民淮/夷與之有丨丨之丨有齊楚之援)不失備(左/傳)

(薳啟疆曰自鄢以來晉丨丨丨而加之以/禮重之以睦是以楚弗能報而求親焉)小不備(榖梁傳郊享道/也貴其時大其)

(禮其飬牲雖丨丨丨可也漢書禮樂志為/其爼豆筦弦之間丨丨丨因是絶而不為)忠孝備(孝經孝始于事/親中于事君終)

(于立身疏丨丨皆丨揚/名榮親是終于立身)萬物備(孟子丨丨皆丨於我矣荘子夫道/于大不終于小不遺故丨丨丨荀)

(子大人哉舜南靣而立丨丨丨韓非子故大人寄形于天地而丨/丨丨歴心于山海而國家富淮南子天下之要不在于彼而在于)

(我不在于人而在于身/我身得則丨丨丨矣)百工備(孟子且一人之身而丨丨之所為/丨如必自為而後用之是率天下)

(而路/也)倉廩備(孟子百官牛羊丨丨丨/以事舜于畎畝之中)供飬備(戰國策嚴仲子具黄/金百鎰前為聶政母)

(壽謝曰臣有老母家貧客游以為屠狗可旦夕得甘脆以奉親/親丨丨丨義不敢當仲子之賜荀子飬備而動時則天不能病)貢

賦備(史記夏紀贊自虞/夏時丨丨丨矣)天官備(史記天官書為天數者必通三五/終始古今深觀時變察其精粗則)

(丨丨/丨矣)國統備(史記三王世家咸為建國諸侯以相傳/為輔百官奉憲各遵其職而丨丨丨矣)帝道備(史記/李斯)

(傳若此則丨丨丨而可/謂能明君臣之術矣)三資備(史記張儀傳司馬錯曰臣聞之欲/富國者務廣其地欲强兵者務富)

(其民欲王者務博其徳/丨丨者丨而王隨之矣)四貴備(史記范睢傳睢因請間説曰今太/后擅行不顧穣侯出使不報華陽)

(涇陽等擊斷無諱髙陵進退不請/丨丨丨而國不危者未之有也)守戰備(史記田儋傳漢王使酈/生徃説下齊王廣及其)

(相國横乃罷丨丨丨/縱酒且遣使與漢平)大孝備(漢書禮樂志安世房中/歌丨丨丨矣休徳昭清)五數備(漢書/律厯)

(志本起于黄鍾之數始于一而三之三三積之歴十二辰之數十/有七萬七千一百四十七而丨丨丨矣宋史樂志四地相合丨丨)

(乃丨不動者為五/位常動者為五行)戰守備(漢書膠東王寄傳淮南王謀反時寄㣲/聞其事私作兵車鏃矢丨丨丨備淮南)

(之起及吏治淮南事辭出之南史齊武帝紀/上以中流可以待敵即據盆口為丨丨丨)法物備(後漢書光武/帝紀益州傳)

(送公孫述瞽師樂器葆/車輿輦于是丨丨始丨)行能備(後漢書和帝紀皇太后詔曰侍中/憲朕之元兄丨丨兼丨忠孝尤篤)

(先帝/所器)侲子備(後漢書禮儀志大儺逐疫𨕖中黄門子弟年十嵗以/上十二以下百二十人為侲子赤幘皂製執大纛黄)

(門令奏曰丨/丨丨請逐疫)車駕備(晉書天文志軫四星主車騎主載/任軫星明則丨丨丨動則車駕用)金石備(晉/書)

(樂志太元中破苻堅𫉬其樂工揚蜀/等閑習舊樂於是四廂丨丨始丨焉)薦羞備(宋書樂志亦有/和羮丨丨斯丨)大貯

備(隋書食貨志在外有豫章倉釣/磯倉錢塘倉並是丨丨丨之處)經籍備(唐書儒學傳序乾元殿/博彚羣書至六萬巻丨)

(丨大丨又/稱開元焉)五聲備(宋史樂志五行發而為五/聲律吕相生丨丨乃丨)庶功備(宋史祀大辰/樂章丨丨丨)

(矣休徳/昭明)庶物備(宋史律厯志羽聲調/則倉廩實丨丨丨)威儀備(汲冡周書丨/丨悉丨曰欽)八證備

(六韜一曰問之以言以觀其詳二曰窮之以辭以觀其變三曰與/之間諜以觀其誠四曰明白顯問以觀其徳五曰使之以財以觀)

(其亷六曰試之以色以觀其貞七曰告之以難以觀其/勇八曰醉之以酒以觀其態丨丨皆丨則賢不肖别矣)利其備(管/子)

(是故明君便其𫝑丨丨丨愛/其力而勿奪其時以利之)四者備(管子形𫝑器械/具丨丨丨治矣)械器備(管子/交物)

(因方則/丨丨丨)羣才備(列子有善治土木者有善治金革者有善治聲樂/者有善治書數者有善治軍旅者有善治宗廟者)

(丨丨丨也而無相/位者無能相使者)民自備(文子欲利民不忘/乎心則丨丨丨矣)禮義備(亢倉子信義/敦則君子合)

(丨丨丨則小人懐荀子刑政平而/百姓歸之丨丨丨而君子歸之)五官備(荘子天機不張而丨丨/皆丨此之謂天樂注五)

(聲之所司/皆備具也)六翮備(吳越春秋越王聞夫人怨歌曰孤/何憂吾之丨丨丨矣于是入吴)士民備(尉繚/子池)

(深而廣城堅而厚丨丨丨薪食給/弩堅矢强矛㦸稱之此守法也)濟濟備(陸賈新語兩相欲揖/君臣之禮丨丨丨焉)百

官備(大戴禮丨丨丨百制具不言而事行者扶而起言而後事行/者扶而起身自執事而後事行者面詬而已凡此以權利者)

(也/)天地備(揚子一判一/合丨丨丨矣)書不備(法言丨之丨丨過半矣而習者不/知注書本百篇今有四十九故曰)

(過/半)庶事備(法言如周之禮樂丨丨之/丨也每可以為不難矣)竽笙備(白虎通琴瑟張而不/平丨丨丨而不和有)

(鐘磬而無簨簴示/備物而不可用也)孝道備(白虎通丨丨丨者賜以秬鬯圭瓚秬鬯/宗廟之盛禮故丨丨丨而賜之秬鬯所)

(以極著/孝道)祥應備(拾遺記舜禪位于禹五老去不知所從夜有/五長星出薰風四起連珠合璧丨丨丨焉)羣經

備(文心雕龍商周以前圖錄/頻見春秋之末丨丨方丨)體義備(文心雕龍周之辛甲百/官箴一篇丨丨丨焉)文理

備(文心雕龍昔帝嚳之世咸墨為頌/以歌九韶自商以下丨丨允丨)六經備(中説子之家丨丨畢/丨朝服祭器不假曰)

(三綱五常/自可出也)三才備(中説子曰氣為上形為下/識都其中而丨丨丨矣)天人備(中説文中子/曰春秋其以)

(天道終乎故止于𫉬麟元經其以人事/終乎故止于陳亡于是乎丨丨丨矣)經制備(中説千載已上聖/人在上者未有若)

(周公焉其道則一而丨丨/大丨後之為政有所持循)剛柔備(書斷鍾繇善書師曹喜蔡邕/劉徳昇真書絶世丨丨丨焉)五

者備(埤雅毛皮筋肉骨丨/丨兼丨天下之馬也)六陽備(埤雅一陽生于子至已而丨丨/丨一隂生于午至亥而六隂備)

六陰備(見/上)口眼備(爾雅翼楓𣗳老有癭瘤忽遇暴雷驟雨癭上聳/出一枝一夜暗長三五尺形如人鬼丨丨丨南)

(中謂之楓人/亦謂之靈楓)華容備(招魂蘭膏明/燭丨丨丨些)易其備(王褒聖主得賢臣頌有/其具者丨丨丨賢人君)

(子亦聖王之所/以易海内也)萬樂備(東都賦丨丨丨百禮/暨皇歡洽羣臣醉)韶舞備(東都賦抗五/聲極六律歌)

(九功舞八佾丨/丨丨泰古畢)九功備(王粲太廟頌丨/丨丨彝樂序)不忘備(王粲矛俞歌安/丨丨丨武樂脩)禮

容備(庾信周公戒伯禽讚丨丨雖丨俯仰無驕韓休駕/幸華清宫賦登三休兮憇神轡朝百辟兮丨丨丨)梯衝備(庾/信)

(長孫儉神道碑糧/運乆積丨丨立丨)玊條備(唐太宗詩政宣竹/律和時平丨丨丨)九儀備(富嘉謨明冰/篇彤庭赫赫)

(丨丨丨腰玉/煌煌千官事)鳯輦備(杜甫洗兵馬行鶴禁通宵/丨丨丨雞鳴問寝龍樓曉)軍容備(陳仲師土/風賦千乘)

(出車百金練士煌/煌煒煒而丨丨丨)五行備(劉長卿餞蕭郎中赴潤州序/丨丨之用丨四時之氣足)膋薌備(包/佶)

(祀風師亞獻終獻樂章丨丨/丨玉帛陳風動物樂感神)朝容備(盧綸詩霜滿丨丨/丨鐘餘漏唱傳)寵靈備(權/徳)

(輿贈吏部尚書武就神道/碑劒題告第丨丨斯丨)相好備(穆員繡地藏菩薩讚五綵萬/縷丨丨丨一心千指聖靈萃)百

司備(白居易詩一人出兮不/容易六宫從兮丨丨丨)三朝備(劉禹錫詩大孝丨/丨丨洪恩九族惇)五徳備(趙/殷)

(輅山雞舞鏡賦丨丨丨兮其/容不細衆彩煥兮厥状逾麗)三酒備(鄭谷詩奏歌丨丨/丨表敬百神柔)文物備(豆/盧)

(田詩赫奕丨丨/丨葳蕤休瑞繁)太和備(蔡襄慈竹賦設有用于/律筩天聲發兮丨丨丨)徳力備(蘇軾和叔/盎畫馬次)

(韻詩天驥丨丨/丨馬外龍麟中)五章備(周權詩惜哉丨丨/丨乃向縑素施)仁勇備(王磐中書右丞/相史公神道碑)

(房琯受帷幄之寄而不親汗馬之勞耿賈著鐘鼎之勲而弗踐秉/均之任豈不以將相殊器軍國異宜豈非丨丨兼丨而才徳兩全)

(者未易/當之歟)音容備(周伯琦立秋日書事詩秋/獮丨丨丨時廵典禮稽)

非禮不備(禮記道徳仁義非禮不/成教訓正俗丨丨丨丨)寝廟畢備(禮記仲春之月耕者/少舍乃修闔扇丨丨)

(丨/丨)生子不備(禮記先雷三日奮木鐸以令兆民曰雷將發/聲有不戒其容止者丨丨丨丨必有凶災)不戒而

　備(左傳百官象物而/動軍政丨丨丨丨)晉無楚備(左傳城濮之役丨/丨丨丨以敗于邲)出入自備(漢書/蕭望)

　(之傳霍光既誅桀等後丨丨丨丨/吏民當見者露索去兵兩吏挾持)儻蕩不備(漢書史丹傳丹為人/足知愷悌愛人貌若)

　(丨丨丨丨然心甚謹/宻故尤得信于上)無所不備(唐書霍王元軌傳王數引見處士/劉元平為布衣交或問王所長于)

　(元平荅曰無長問者不解元平曰人有短/所以見長若王丨丨丨丨吾何以稱之)純白不備(荘子機心存/于胷中則丨)

　(丨丨丨純白不備則神生不定/神生不定者道之所以不載也)聖人之備(阮逸中説序仲尼丨丨/丨丨者也後儒不能達)

　(則孟軻尊之而/仲尼之道明)才成人備(雲笈七籖太一分而為天地天地謂二/儀二儀分而立三才三才謂人也故曰)

　(丨丨/丨丨)

御定佩文韻府巻六十三之十三