御定佩文韻府

　欽定四庫全書

御定佩文韻府卷一百六之一

　　入聲　　　　十七洽韻一

洽(侯夾切和也/合也霑也)

　韻藻協洽(爾雅太歲在未曰丨丨淮南子丨丨之歳有小兵蠶/登稻昌續文獻通考萬物成熟而衆也謂之丨丨)浹

　洽(史記司馬相如傳休烈丨丨符瑞衆變應期紹至漢書禮樂志/於是教化丨丨民用和睦丘遲為博士讓表疎逺謝于谷杜丨)

　(丨乖夫劉楊權徳輿響山新亭記不出楹階俎豆之間而威惠交/修上下丨丨李商𨼆詩鷗鳥忘機翻丨丨交親得路昧平生歐陽)

　(修撰除李昭亮制因霈恩/之丨丨推異數之便蕃)驩洽(漢書文帝紀令郡國無來獻施惠/天下諸侯四夷逺近丨丨乃修代)

　(來功魏志毌丘儉傳儉以計厚待文欽情好丨丨北史叚韶傳韶/弟孝言雖黷貨無厭恣情酒色然舉止風流招致名士美景良辰)

　(未嘗虚棄賦詩奏伎以盡丨丨遼史制心傳制心每内宴丨丨輒/避之皇后不恱曰汝不樂耶制心對曰寵貴鮮能長保以是為憂)

　(耳全唐詩話貞元四年詔曰卿等重陽㑹宴朕想丨丨欣慰良多/情𤼵于中因製詩序令賜卿等一本傅毅舞賦於是丨丨宴夜命)

　(遣諸客顔延之曲水詩序情盤景遽丨丨日斜虞世南詩調諧金/石奏丨丨羽觴浮髙適詩到處盡逢丨丨事相看總是太平人)

　淵洽(魏書常景傳景以老疾去官詔曰景藝業該通文史丨丨歴/事三宗年彌五紀唐書李邕傳父善淹貫古今顯慶中累擢)

　(崇賢館直學士兼沛王侍讀為文/選注敷析丨丨表上之賜賚頗渥)累洽(宋史樂章重熙丨丨帝道/攸尊東都賦至於永平之)

　(際重熙而丨丨晁補之賀吳侍郎啓祗頼和衷以成丨丨秦觀代/賀興龍節表以言乎道則持盈而守成以言乎時則重熙而丨丨)

　(文天祥明堂慶成恭進詩中嚴/外辨三千禮丨丨重熙四十年)敦洽(劉勰新論軒皇愛嫫母之醜/貌不易落英之麗容陳侯悅)

(丨丨之醜狀弗賀陽文之婉姿劉峻辨命論猗頓之與黔婁陽文/之與丨丨注陽文楚美人丨丨陳人醜而有徳皮日休文子都䝉)

(袂兮丨/丨騁姿)渥洽(宋玉九辨常被君之丨丨江淹為蕭尚書重讓表/不謂過延丨丨謬攀河漢榮宗蒀葐寵華暐映)匝

洽(揚雄劇秦美新京/師沉潛甸内丨丨)賔洽(王褒四子講徳論北/人丨丨邉不恤㓂)

百禮洽(詩蒸畀祖妣以洽百禮隋書音樂志介雅三曲夀隨丨丨/丨慶與三朝升韓詩外傳丨丨丨則百意遂百意遂則隂)

(陽/調)

增化洽(易坎彖疏丨丨平治内外輯睦非用險也魏志蘇則傳文/帝欲求市徑寸大珠蘇則曰陛下丨丨中國徳流沙漠即)

(不求自至求而得之不足貴也晉書苻堅載記因以功侔曩烈豈/徒丨丨當年南史陳武帝紀功成丨丨樂奏咸靈安上御人禮兼)

(文質宋史封禪樂章道崇廣覆丨丨鴻鈞皇極經世古者三十年/為一世豈徒然哉俟丨之必丨教之必浹民情始可以一變矣陸)

(倕石闕銘教臻侍子丨丨期門虞世南詩樂和知丨丨訟息表刑/清李白贈從孫銘詩丨丨一邦上名馳三江外釋氏通鑑佛圖澄)

(告石勒曰王者徳布/丨丨則四靈表瑞)下洽(書臯陶邁種徳徳乃降疏言臯陶能行/布其徳徳乃丨丨於民故民歸之漢書)

(地理志下邑注莽曰丨丨淮南王安諫伐閩越/書盛徳上隆和澤丨丨近者親附逺者懐徳)普洽(書道洽政治/澤潤生民傳)

(道至丨丨政化治理其徳澤惠施及浸潤生民言三君之功不可/不尚後漢書和帝紀有司上奏孝章皇帝崇𢎞鴻業徳化丨丨垂)

(意黎民留念稼穡文加殊俗武暢方表吳志賀邵傳賑恤窮乏省/諸不急則海内樂業大化丨丨宋史肆赦樂章鴻霈丨丨言歸端)

(門顔延之詩徳禮既/丨丨川嶽徧懷柔)博洽(書昔君文武丕平富不務咎底至齊信/用昭明于天下疏言聖道丨丨也後漢)

(書杜林傳林從張竦受學丨丨多聞時稱通儒南史沈約傳論髙/才丨丨名亞董遷又殷芸傳勵精勤學丨丨羣書元史梁益傳丨)

(丨經史工于文辭玉堂雜記必大草復趙相制云鎮定大事如彦/博之恢𢎞貫通羣經如宋庠之丨丨皆紀一時之事黄伯思記西)

(京雜記後段柯古作酉陽書云稚川就上林令虞淵得朝臣所上/草木名非也晉官但有華林令柯古丨丨時罕儔猶舛謬如此)

道洽(書百獸率舞庶尹允諧疏臯陶大禹為帝設謀大聖納其昌/言天下以之致治功成丨丨禮備樂和星經鈎鈐星明則羣)

(臣奉職天下丨丨列仙傳祝雞翁讚曰育鱗丨丨棲雞樹端玉海/召伯憩南國而教明畢公釐東郊而丨丨皆藉大臣之望用形九)

(牧之風梁昭明太子謝勅賚大湼盤經講疏啓方當丨丨大千化/均百億雲彌識種雨遍身田潘尼釣賦五味丨丨餘氣芬芳張九)

(齡東封赦書厥初作者七十二君丨丨跡著時至符出皆用事於/介丘作中於上帝柳宗元代奏五色雲狀陛下化孚有截丨丨無)

(垠/)在洽(詩丨丨/之陽)徳洽(詩周頌譜周頌者周室成功致太平丨丨之/詩其作在周公攝政成王即位之初史記秦)

(楚之際月表昔虞夏之興積善累功數十年丨丨百姓攝行政事/後漢書曹褒傳褒父充持慶氏禮顯宗即位問制禮樂云何充對)

(曰河圖括地象曰有漢世禮樂文雅出尚書璇璣鈐曰有帝漢出/丨丨作樂名予帝善之張華四廂樂歌雲覆雨施丨丨無疆蘇軾)

(賀明堂赦書表好/生丨丨天下歸仁)和洽(詩菶菶萋萋雝雝喈喈傳天下丨丨則鳳/凰樂徳史記賈生傳賈生以為漢興至孝)

(文二十餘年天下丨丨而固當改正朔易服色法制度定官名興/禮樂漢書宣帝紀詔曰蓋聞上古之法君臣同心舉措曲直各得)

(其所是以上下丨丨海内康平其徳弗可及已又董仲舒傳賢能/佐職教化大行天下丨丨萬民皆安淮南子古者聖人在上天下)

(丨丨人得其願仙傳拾遺周穆王觴西王母於瑶池之上王母謡/曰將子無死尚復能來王答曰余歸東土丨丨諸夏萬民平均吾)

(顧見汝道徳指歸論隂陽丨丨萬物蕃殖無有制令宇内賔伏東/方朔非有先生論上不變天性下不奪人倫則天地丨丨逺方懐)

(之姚令公書山藏海納言之無咎下情上逹氣用丨丨是以不敢/默默而已也又魏志丨丨傳洽字陽士汝南西平人也舉孝㢘大)

(將軍辟/皆不就)祖洽(禮記凡衆之動失其宜如此則無以丨丨於衆也范/鎮大報天賦百神受瑞以丨丨四方承宇而來旋)

治洽(周禮鹽人疏祭禮賓客皆益以散鹽者取其丨丨四海能致/逺物以奉先祖懐諸侯也江淹大赦詔丨丨樂交臣民同泰)

(晁補之積善堂記惟/宋八世道隆而丨丨)大洽(儀禮集傳以覲文王之宣光以揚武王/之大訓而天下丨丨後漢書王丹傳行)

(之十餘年其化丨丨風俗以篤北史魏孝文帝紀車駕祈雨于武/州俄而㴻雨丨丨柳宗元與太學留陽城書始朝廷用諫議大夫)

(陽公為司業諸生陶煦熙然丨丨范仲淹老人星賦皇家以丨丨/雍熙咸臻仁夀歐陽修范文正碑銘公為環慶路經略安撫招討)

(使居三歲士勇/邉實恩信丨丨)皆洽(史記文帝紀上從代來初即位施/徳惠天下鎮撫諸侯四海丨丨驩)未洽(史記/三王)

(世家大司馬去病上疏定皇子位臣賀等議請立皇子臣閎臣旦/臣胥為諸侯王制曰朕之不徳海内丨丨乃以未教成者彊君連)

(城即股肱何勸其更議以列侯家之又儒林傳古者政教丨丨不/備其禮漢書武帝紀以百姓之丨丨于教化朕嘉與士大夫日新)

(厥業祗而不解其赦天下陸/機詩借曰丨丨亦既三年)修洽(漢書地理志信都國修縣/莽曰丨丨師古注修音條)流洽

(漢書禮樂志威儀既盛美矣然徳化未丨丨者禮樂未具羣下無/所誦說而庠序尚未設之故也又食貨志二十七歲遺九年食然)

(後王徳丨丨禮樂成焉晉書樂志改上邪曲為之化言其時主修/文武則天而行仁澤丨丨天下喜樂也宋之問為太平公主歎佛)

(文國風丨丨於鵲巢/坤儀光贊於龍扆)南洽(漢書終軍傳對曰有司臨境而東甌内/附閩王伏辜南越賴救大將軍秉鉞單)

(于犇幕票騎抗旌昆邪右/袵是澤丨丨而威北暢也)液洽(漢書司馬相如傳徳牟徃初功/無與二休烈丨丨符瑞衆變)不

洽(漢書薛宣傳陛下允執聖道刑罰惟中然而嘉氣尚凝隂陽不/和是臣下未稱而聖化猶有丨丨者也南史梁武帝紀髙宗襲)

(統宸居弗永雖夙夜/劬勞而隆平丨丨)惡洽(漢書谷永傳永上言饑饉荐臻百姓短/折萬物天傷終不改寤丨丨變備不復)

(譴告更命有徳詩云/廼眷西顧此惟予宅)恩洽(漢書揚雄傳蓋聞聖主之養民也仁沾/而丨丨孫綽詩嚴邁商風丨丨陽春何)

(遜詩運偶參侯服丨丨厠朝聞駱賔王詩幸此承丨丨聊當故鄉/春盧綸詩威懲治粟尉丨丨讓田人潘孟陽詩丨丨因時令風和)

(比化源徐夤入國知教賦開閶/闔以聽聲詩賀仁霑而丨丨)隆洽(漢書王莽傳莽虚譽丨丨傾/其諸父晉書荀朂傳道化丨)

(丨垂之將來王褒講徳/論大化丨丨男女條暢)溥洽(漢書匈奴傳揚雄上書元康神爵之/間大化神明鴻恩丨丨柳宗元賀白)

(龍并青蓮花表觀靈貺/之備臻知人和之丨丨)周洽(後漢書馮衍傳衍說鮑永曰𣗳恩布/徳易以丨丨其猶順驚風而飛鴻毛)

(也晉書石季龍載記季龍入鄴宫澍雨丨丨南史劉敬宣傳安帝/反正自表求解武帝恩欵丨丨所賜莫與為比北史魏孝文帝紀)

(尚書奏案多自尋省百官大小無不留心務于/丨丨歐陽修上都運啓天禀中和材惟丨丨)宣洽(後漢書應劭/傳劭奏曰敢)

(露頑才厠於明哲之末雖未足綱紀國體丨丨時雍庶幾觀察增/闡聖聽晉書樂志和樂既丨丨上下同歡欣張華正徳舞歌大和)

(丨丨通/于幽㝠)沾洽(後漢書張酺傳賞賜殊特莫不丨丨蜀志胡潛傳雖/學不丨丨然卓犖强識祖宗制度之儀皆指掌畫地)

(舉手可采南史杜慧慶傳威惠丨丨姦盜不起易林景風升上丨/丨時樹真徳秀勅封慧應大師後記髙下丨丨歲以有秋蔡襄祭)

(神文澍雨成潦農畆丨丨陸游大/雨詩時時雖閔雨顧眄即丨丨)心洽(後漢書鍾離意傳鹿鳴之/詩必言宴樂者以神人之)

(丨丨然後/天氣和也)既洽(晉書武帝紀咸熙二年十一月乙未令諸軍中正/以六條舉淹滯是時晉徳丨丨四海宅心陸機演)

(連珠大化丨丨百姓無匱於心束晳詩周風丨丨/王猷允泰秦觀代王承事表和氣丨丨頌聲竝作)教洽(晉書后妃/傳序隂丨)

(丨于宫闈淑/譽騰于區域)俯洽(晉書王導傳仰陶/𤣥風丨丨宇宙)通洽(晉書王沉傳沉經/綸墳典才識丨丨)深洽

(晉書葛洪傳洪博聞丨丨江左絶倫北史夏侯道遷傳道遷雖不/丨丨而歴覽書史閑習尺牘識者多之宋史真徳秀傳徳秀直聲)

(震朝廷及宦逰所至/惠政丨丨不媿其言)優洽(晉書葛洪傳贊稚川丨丨貧而樂道宋/史朝㑹樂章和樂丨丨終然允臧易林)

(仁徳丨丨恩及異域顔延之赭白馬賦武義粤其肅陳文教迄已/丨丨蘇頲制風格允正文詞丨丨歐陽修謝特轉吏部表憫其勤)

(劬錫以/丨丨)澤洽(晉書李充傳丨丨雨濡化流風散新書徳渥丨丨調/和大暢則天清澈地富煴蔡邕胡公碑勲格皇天丨)

(丨后土林琨駕幸温泉宫/賦丨丨羣臣恩遍區宇)該洽(晉書藝術傳丨丨典墳研精數術/北史魏明帝紀帝以劉向所撰新)

(序說苑于經典正義多有所闕乃撰新集三十篇採諸經史丨丨/古義云宋史樂章禮樂交修仁徳丨丨宣和畫譜駙馬都尉王詵)

(博雅丨丨以至奕棊圖畫無不造妙老學菴筆記王性之記問丨/丨尤長於國朝故事夢溪筆談陳彭年常攝太常卿導駕誤行黄)

(道上有司止之彭年正色囘顧曰自有典故禮曹素畏其丨丨不/復詰問沈珣授畢諴邠寧節度使制丨丨憲章抑揚臺閣蘇軾乞)

(擢用程遵彦狀程遵彦吏事周敏學/問丨丨文詞雅麗三者皆有可觀)允洽(晉書列女傳虞潭母孫/氏甚有婦徳潭幼童便)

(訓以忠義故得聲望丨丨為朝廷所稱又赫連勃勃載記五稔之/間道風𢎞著暨乎七載而王猷丨丨東都賦神人之和丨丨羣臣)

(之序既肅劉琨勸進表天人之際既交華裔之情丨丨沈約安陸/王碑六幽丨丨一徳無爽柳宗元賀嘉蓮表寳厯永超於小劫神)

(功丨丨/于大千)光洽(晉書劉元海載記威/恩丨丨四海欽風)時洽(晉書前燕載記四/海晏如政和丨丨)逺洽(南/史)

(齊髙帝紀宋進帝相國詔曰公翼贊王猷聲教丨丨是用錫公朱/户以居又梁武帝紀公文徳廣覃義聲丨丨西域記室邏伐悉底)

(國王威風丨丨臣諸印度/日以五億金錢周給貧窶)淳洽(南史梁武帝紀帝封梁公策曰二/南流化九伯斯征王道丨丨刑厝)

(罔用魏書竇瑗傳瑗上表/曰聖化丨丨穆如韶夏)敏洽(南史朱异傳文華丨丨曲營世譽/蘇頲授柳渙左司員外郎制襟情)

(雅正藝/能丨丨)敬洽(隋書圜丘歌貴誠/尚質丨丨義章)信洽(隋書郊廟歌仁深徳厚丨丨/義豐蔣防政不忍欺賦政之)

(至也物全其真徳/之至也丨丨于人)精洽(北史劉芳傳芳為太子庶子兼員外散騎/常侍詔以芳經學丨丨超遷國子祭酒)

豐洽(北史黎景熙傳景熙字季明時春夏大旱季明上封事曰陛/下垂情萬𩔖子愛羣生覲禮百神猶未丨丨豈或作事不節)

(有違時令舉措/失中當邀斯旱)欵洽(北史長孫平傳隋文龍潛時與平情好丨丨/元史侯均傳性剛正人多嚴憚之及其應接)

(之際則和易丨丨駱賔王夏日逰徳州序幸而敬止弊廬朅來初/服遂得載披玉葉丨丨金蘭貢師泰上京大宴詩隆恩雖丨丨醉)

(舞敢/呼號)練洽(唐書王元感傳武后時已郊遂享明堂封/嵩山詔與韋叔夏等草儀具衆推其丨丨)禮洽(宋史朝/獻景靈)

(宫樂章丨丨乾囘福應日昌又朝享樂章丨丨慶流皇祖之祜王/僧孺懴悔禮佛文地平天成樂和丨丨沈約詩功髙丨丨徳尊樂)

(備程行諶詩歡逾/長風恬暑更㢠廻)喜洽(宋史上尊號樂章丨/丨祥流雲蒸川増)永洽(宋史太廟樂章/於穆清廟丨丨)

(重/熙)仰洽(宋史樂志秩秩禮文肅肅/嚴祀丨丨神休式協民紀)汗洽(宋史王處訥傳處訥嘗夢/人持巨鑑星宿燦然滿中)

(剖腹納之覺而丨丨月餘心胸猶覺痛因留意星厯占候之學深/究其㫖陸㳺跋韓立道藏蘭亭序如見大勲業鉅公於未央庭中)

(大冠若箕長劍拄頤風采凛/凛餘子有不丨丨股栗者哉)辨洽(宋史宋綬傳初郊祀綬攝太僕/卿帝問儀物典故占對丨丨因)

(上所撰鹵簿圗十卷文心雕龍惟陳夀三/志文質丨丨荀張比之于遷固非妄譽也)親洽(遼史兵衛志太祖/建宫衛騎軍恩意)

(丨丨兵車犀利教練完習簡天下精銳聚之腹心之中懐舊者歲/深増新者世盛此軍制之良者也王仁裕賀王溥入相詩立班始)

(得遥相見丨丨/爭如未貴時)愛洽(管子見予之形不見奪之/理故民丨可丨於上也)挾洽(荀子曷謂神/曰盡善丨丨)

(之謂神注挾讀/為浹浹周洽也)内洽(淮南子執其大指以丨丨五藏瀐/濇肌膚被服法則而與之終身)浸洽(淮南/子道)

(之丨丨滒淖纎/微無所不在)潤洽(淮南子堯治天下政教平徳丨丨易林五/嶽四瀆丨丨為徳行不失理民賴恩福)覆

洽(易林仁徳丨/丨恩及異域)布洽(忠經王者立武以威四/方淳徳丨丨四方稟命)易洽(史通古書從畧/求徵應者難該)

(近史尚繁考祥符者丨丨宋元送陳行之/之信州推官詩拊循恩丨丨煦嫗俗當淳)壽洽(酉陽雜俎馬伏波/有餘兵十家不返)

(居丨丨縣自相婚姻有二百户以/其流寓號馬留其衣食與華同)交洽(順宗實錄上之為太子於/父子間慈孝丨丨無嫌)

賞洽(東臯子傳暮春三月登於北山箕踞散髪與鳥獸同羣醒不/亂行醉不干物丨丨興窮還歸河渚蓬室甕牖彈琴誦書優)

(哉㳺哉聊以卒歲駱賔王詩/丨丨𡊮公地情披樂令天)宴洽(北里志宜之每丨丨之際常慘/然悲鬱如不勝任合坐為之改)

(容静詢之答曰此蹤跡安可迷而不返耶每思之不能不悲也李/嶠詩歡娛丨丨賜羣后家家復除户牛酒又裴守真詩望園嘉丨)

(丨主第歡娛盛又杜甫詩/喜來歡丨丨愁去詠歌頻)鬱洽(卞和退怨歌悠悠沂水經/荆山精氣丨丨谷巖巖)洞洽(李/尤)

(函谷闗賦萬里喜而丨/丨兮何天衢以流通)欣洽(蔡邕劉鎮南碑於是臣故丨丨咸以/為申伯韓侯之翼周室受路車乗馬)

(𤣥裘赤/舄之賜)惠洽(曹植求通親親表丨丨椒房恩昭九親潘岳楊荆州/誄化行邑里丨丨百姓白居易睦親策對丨丨九族)

(化流萬人徐元弼靈囿賦目以靈知/感通於異𩔖大其囿見丨丨於蒸人)孝洽(潘尼釋奠頌丨丨/家邦光照九有)孔洽

(陶潛詩懽心丨/丨棟宇惟鄰)曉洽(何承天答顔永嘉書退尋嘉誨之來將欲令/㕘觀斗極復迷反逕思或昧然未全丨丨故)

(復重伸/本懷)講洽(何承天釋奠太學頌/經修丨丨研幾識理)渝洽(鮑照詩恩世共丨/丨身願兩扳逢)醴洽(鮑/照)

(詩目逺幽情周/丨丨深恩遍)興洽(謝靈運撰征賦世闕才而貽亂時得賢而丨/丨駱賔王秋日宴序曲浦澄漪似對任棠之)

(水茅亭丨丨如/歸山簡之池)好洽(顔延之陶徵士誄伊丨之丨接/閻鄰舎宵盤晝憩非舟非駕)廣洽(蕭子良/諌射雉)

(啓仁愛丨丨得使禽魚養命于江澤李濯内人馬/伎賦天臨有唐撫綏萬方文徳丨丨武義大揚)仁洽(王儉褚淵/碑丨丨兼)

(濟愛深善誘東京賦既光厥武丨丨道豐獨孤申叔審樂知政賦/丨丨道廣澤融徳溥范榮觀風臺賦吐元和而納純懿詠丨丨而)

(歌道/豐)涾洽(張融海賦&KR0008;澤丨丨來徃/相□汩深&KR0008;渤&KR0034;石成窟)外洽(沈約封授臨川五王詔/冠軍右衛將軍恢神檢)

(丨丨淵量内湛劉子翬詩/流觀丨既丨至樂中潛應)慶洽(沈約禋雅盛樂斯舉協徵調宫靈/饗丨丨祉積化融盧照鄰中宫歌)

(祥逰沙麓丨丨瑶衣李乂詩丨丨重陽/夀文含列象輝崔樞詩丨丨時方泰)載洽(沈約南郊恩詔今郊/禋丨丨幽明允從思)

(崇嘉祉被之兆庶沈佺期扈從出長/安應制詩復除恩丨丨望秩禮新崇)曲洽(沈約謝賜甘露啓寔由/積仁上通㝠徳下降故)

(能委華霄極雰被後凋/慈旨丨丨頒此祥賚)譽洽(江淹張令為太常領國子祭酒詔器/識清簡理懐恬約丨丨朝聞聲緝民)

(聽賈至授張孚給事中制丨丨禮/闈風清憲節許渾詩藝多人丨丨)寵洽(江淹蕭太傅謝追贈父祖/表况丨丨山柏特振殊造)

(銷骨瀝命/猶不勝謝)甫洽(江淹北伐詔猶以經綸惟始恩/化丨丨勞民擾衆為政所重)秩洽(江淹為蕭太/尉子姪拜領)

(軍江州兖州豫州淮南黄門/謝啓丨丨朝門慶霑國珮)施洽(王屮頭陀寺碑行不舎之檀而/丨丨衆有唱無緣之慈而澤周)

(萬/物)先洽(任昉竟陵王行狀未/及下車仁聲丨丨)猥洽(劉潛為王儀同謝國姻/啓聖慈丨丨皇姻曲逮)漸洽(邢/郡)

(甘露詩膏露且丨/丨凝液汭旍旗)義洽(魏收檄梁文皇家承統光配/彼天丨丨幽明化周動植)雨洽(北齊文/舞辭雲)

(行丨丨天/臨地持)暢洽(薛道衡隋髙祖頌𤣥功丨丨不局/于形器懿業逺大豈盡于揄揚)意洽(唐明皇詩/序衢樽丨)

(丨場霍思苗王問山中陡寒/詩一飽仍偃卧山中丨已丨)潛洽(唐優奬太原勲舊徳音/賢能必進徳化丨丨)情洽(崔/日)

(知詩趣閒魚共樂丨丨鳥來馴孟浩然逰鳳林寺西嶺詩壺酒朋/丨丨琴歌野興閒姚合和門下李相餞西蜀相公詩烏臺丨已丨)

(鳳閣分/彌濃)霧洽(王勃七夕賦皇慈/丨丨聖渥天浮)詳洽(李嶠授宋元爽司膳少卿制/藝能丨丨局量優深陸㳺跋)

(出疆行程此書蓋陳魯公出使時官屬/所記文詞雖鄙淺事頗丨丨故錄之)敷洽(張說南省就竇尚書/山池尋花柳宴序五)

(教丨丨萬/邦懐和)言洽(杜審言贈崔融詩興酣/鴝鵒舞丨丨鳳凰翔)旁洽(李逢吉拜相制誠/明一貫聞望丨丨)玩

洽(劉清止水賦䝉寮寀之/丨丨渾琴酌而相㕘)濡洽(喬琳嚴輠賦增雨露之/丨丨霑草芥而滋熙)樂洽(陳嘏/霓裳)

(羽衣曲賦丨丨/人和曲含仙意)慰洽(吳仲舒南風之薫賦/規模帝舜丨丨吾人)夙洽(柳宗元薦從事表/某早登科選丨丨)

(時/譚)能洽(吕溫詩宇縣猶丨/丨閨門詎不平)荐洽(韓儀授王鎔常山郡王/制茂績昭宣殊勲丨丨)竝洽(夏侯/孜拜)

(相制摩三代至理之/英濟羣生丨丨之欲)望洽(蔣伸授李珏揚州節度使/制載膺㕘選丨丨冡卿)論洽(蔣伸授/鄭涓徐)

(州節度使制丨丨/縉紳名喧輦轂)宻洽(李公佐謝少娥傳申蘭與春宗昆弟也時/春一家住大江北獨樹浦與蘭徃來丨丨)

(蘭與春同去經月/多𫉬財帛而歸)方洽(歐陽修除梁適制屬熙事/之有成均慶恩而丨丨)熙洽(曾鞏賀明/堂禮畢大)

(赦表幸逢丨丨未奉燕閒一違前蹕之音四遇親祠之慶秦觀謝/及第啓光靈遽被愧幸特深竊以聖神臨御之初實惟祖宗丨丨)

(之後張耒大禮慶成賦真宗丨丨富盛符瑞委積周必大題吕希/哲歲時雜記後本朝承平歲乆斯人安生樂業上而朝廷次而郡)

(國下逮民庶驩娛/丨丨未嘗虚度)殫洽(葉適題張淏雲谷雜記後張清源篤志苦/學出入羣書援據丨丨欲於周丞相洪内)

(翰中間更展一/席地非凡材也)純洽(文天祥題曾氏連理木詩徳澤/丨丨八方一乗木而王固如此)文洽(元好問/宻公寳)

(章小集詩民風朴魯資/鷙彊丨丨未及武尅剛)翔洽(董其昌方采山公夀序久道成化/和氣丨丨蓋亦有永命之符者)王

洽(晉書丨丨傳丨丨字敬和導諸子中最知名與荀羡俱有/美稱又宣和畫譜丨丨善能潑墨成畫時人號為王潑墨)到洽

(南史丨丨傳洽字茂㳂清警有才學年十八謝朓深相賞好每稱/其兼資文武又劉孝綽傳時昭明太子好士愛文孝綽與陳郡殷)

(芸吳郡陸倕瑯琊王筠/彭城丨丨等同見賓禮)君洽(北史崔昻傳昻子液字丨丨頗習文/藻有學渉風儀器局為時論所許)

韋洽(唐書宇文融傳為兵部員外郎兼侍御史乃奏慕容𤦺丨丨/等二十九人為勸農判官假御史分按州縣括正丘畆招徠)

(户口而/分業之)劉洽(唐書李澄傳李希烈䧟汴澄引兵將取汴屯其北門/不敢進及丨丨師屯東門賊將田懐珍納之比澄入)

(洽已保子城矣/澄乃舎浚儀)韓洽(唐書丨休傳休子浩丨洪法滉渾/洄皆有學尚洽終殿中侍御史)梁洽(名畫/記歴)

(代能畫者/唐有丨丨)張洽(宋史丨丨傳洽少㯋異從朱熹學自六經傳注而/下皆究其指歸至於諸史百家山經地志老子浮)

(屠之說無/所不讀)

君臣洽(詩小大雅譜丨丨既丨鄰國又睦乃/可以和燕宗族故次常棣燕兄弟也)徳不洽(史記封禪書/雖受命而功)

(不至至梁父矣而丨丨丨洽矣/而日有不暇給是以即事用希)大化洽(晉書樂歌丨丨/丨地平而天成)和氣洽(唐/書)

(權徳輿傳臣聞銷天災者脩政術感人心者流惠澤丨丨/丨則祥應至矣宋史樂章膏露降丨丨丨三秀渙靈芝)恩信洽

(宋史吳育傳育上言若政令修紀綱肅財用富丨丨丨/賞罰明將帥練習士卒精銳則四海望風自無他志)色澤洽(荀/子)

(盡小者大積微者著徳至/者丨丨丨行盡而聲聞逺)仁愛洽(淮南子古者聖人在上政教平/丨丨丨上下同心君臣輯睦)

政教洽(鹽鐡論賢良曰王者設庠序明教化以/坊道其民及丨丨之丨性仁而喻善)仁恩洽(劉勰新論/今求同心)

(之衆必死之士在於/丨丨丨而賞罰明)淳氣洽(文中子子曰化至九變王道其/明乎故樂至九變而丨丨丨矣)言論

洽(劍俠傳建中初士人韋氏移家汝州/中路逢一僧因與連鑣丨丨頗丨)皇猷洽(揮麈後錄宣和睿/謨殿燕近臣左丞)

(王安中詩曰執契丨/丨丨披圖福物駢)徳教洽(賈誼論時政疏道之以徳教者丨丨/丨而民氣樂敺之以法令者法令極)

(而民/風哀)太平洽(蔡邕明堂月令論耳無逆聽令無逆政所以臻乎/大順隂陽和年榖豐丨丨丨符瑞由此而至矣)泰

液洽(傅休奕陽春賦素冰解而/丨丨丨𤣥獺祭而雁北征)皇化洽(晉食舉樂歌丨丨丨洞/幽明懐柔百神輯祥禎)王

澤洽(晉食舉樂歌丨丨丨道/登隆綏函夏總華戎)和風洽(陶潛詩丨丨不/丨翻翮求心)文化洽(王融/講武)

(應詔詩早逢丨丨/丨復屬武功宣)百氏洽(梁簡文帝詩丨丨既丨六義/乃摛辭河㵼潤髙論亡疲)無不洽(庾/信)

(詩雲雨取施丨丨丨/廊廟求才多所任)饗禮洽(隋大射登歌優賢丨/丨丨選徳射儀成)三靈洽(劉允濟/明堂賦)

(大理興而丨丨丨/至道融而萬物覩)歡娛洽(駱賔王詩尚想丨丨丨吁嗟歲月催/陳子昂詩酒助丨丨丨風吹景氣新)孰

能洽(駱賔王靈泉頌丨丨丨㝠/貺以通幽導靈泉而致養)明水洽(楊炯渾天賦方諸對而丨/丨丨重暈匝而邉風駛)

謳歌洽(沈佺期詩聖主丨丨丨賢臣法令齊/余靖詩民樂丨丨丨春和氣象濃)徽章洽(宋之問詩贈/秩丨丨丨求)

(書秘/草成)千鍾洽(蘇味道詩聖酒丨丨丨宸章七曜懸劉昇奉和聖製/賜宴詩聖酒丨丨丨仙厨百味陳權徳輿和聖製重)

(陽日即事詩恩隨丨/丨丨慶屬五稼豐)徳化洽(徐堅詩崇文丨丨/丨新殿集賢初)天賞洽(張說詩地/幽丨丨丨)

　(酒樂御/筵初)歡愛洽(郭鈺詩異姓丨丨/丨不如骨肉親)威稜洽(𡊮暉詩坐見丨丨/丨彌章事業恢)恩波

　洽(胡元範詩丨丨丨/九流光輝軼千載)簪裾洽(賀敳詩慶展丨丨/丨恩融雨露濡)中外洽(陳希烈詩/皇情被羣)

　(物丨丨/丨恩光)仁化洽(蔡允恭詩欲知丨/丨丨謳歌滿路歸)宸賞洽(武三思詩日斜丨/丨丨清吹入重闈)清興

　洽(武三思詩泛蘭丨/丨丨折桂野文遒)歡情洽(李白詩紫綬丨丨/丨黄花逸興催)尊酒洽(張繼春夜/皇甫冉宅)

　(對酒詩興因丨丨/丨愁為故人輕)六禮洽(柳宗元上𢎞農公詩司/儀丨丨丨論將七兵揚)豚魚洽(李紳到/宣武詩)

　(澤廣丨丨丨/恩宣豈弟生)兒軰洽(杜荀鶴詩氣直不與丨/丨丨醉來擬共天公爭)羣動洽(歐陽修詩恩/霑丨丨丨慶)

　(與一/陽新)皇情洽(張昱輦下曲三司侍宴丨/丨丨對御吹螺大禮終)髙低洽(沈立海棠詩和氣/丨丨丨芳心次第)

　(還/)賔主洽(沈徳符杪秋閱稼詩禮數雖/殊丨丨丨園翁野袖盛逢迎)交最洽(徐髯仙哀定徵詩/頗取匏庵重文字)

　(丨丨/丨)流風洽(王逢贈黑黑左丞國寳詩/鄒魯丨丨丨甌蠻習俗遷)劉光洽(唐書李愬傳愬討/吳元濟禽票將丁)

　(士良異其才署捉生將士良謝曰吳秀琳以數千兵不/可破者丨丨丨為之謀也我能為公取之乃禽以獻)

狹(侯夾切隘丨/也陜陿竝同)

　韻藻隘陿(詩魏風注魏地丨丨史記司馬相如傳廹區中之丨丨/兮舒節出乎北垠宋史河渠志自孟抵鄆雖有隄防唯)

　(滑與澶最為丨丨于此二州之地可立分水之/制陸雲九愍痛世路之丨丨詠遂古而長悲)阸陜(史記周勃世/家周亞夫擊)

　(吳趙渉曰吳必置人於殽澠丨丨之間漢書趙充國傳充國引兵/至先零望見大軍棄車重欲渡湟水道丨丨充國徐行驅之或曰)

　(逐利行遲充國曰此窮寇不可廹也吳越春秋后稷母台氏女姜/嫄為帝嚳元妃出逰于野見大人跡而踐之身動意若為人所感)

　(後姙娠姜嫄怪而棄于丨丨之巷道徳指歸論權勢/之主偕不測之固要丨丨之口肥饒廣易方數千里)廣狹(禮記布/帛精粗)

(不中數幅丨丨不中量不粥於市唐書天文志赤道内外其丨丨/不均又禮樂志魏徵以謂五室重屋上圓下方髙下丨丨丈尺之)

(制可以因事制宜也又忠義傳賈循有太略為靜塞營田使張守/珪北伐次灤河屬凍泮欲濟無梁循揣丨丨為橋以濟五代史楚)

(世家楚王馬殷子希範修貢京師唐莊宗問洞庭丨丨對曰車駕/南廵纔堪飲馬耳莊宗嘉之論衡夜舉燈燭光曜所及可得度也)

(日照天下逺近丨丨難得量也唐國史補李廙妹劉晏妻也晏造/廙宅延至室見其門簾甚弊乃令潛度丨丨以粗竹織成不加緣)

(飾將以贈廙三擕至門不敢𤼵言而去宣和畫譜武洞/清工畫人物布置落墨丨丨大小横斜曲直莫不合度)地狹(史記/燕世)

(家昭王曰寡人丨丨人寡齊人削取八城匈奴馳驅樓煩之下又/蕭相國世家上罷布軍歸相國因為民請曰長安丨丨上林中多)

(空地弃願令民得入田毋收稾為禽獸食上大怒下廷尉械繫之/漢書地理志今去聖久逺周公遺化銷微孔氏庠序衰壊丨丨民)

(衆頗有桑麻之業亡林澤之饒唐書兵志八坊之馬為四十八監/而馬多丨丨不能容又析八監列布河西豐曠之野鹽鐡論文學)

(曰三輔廹近於山河丨丨人衆四方竝臻粟米薪菜不能相贍道/徳指歸論丨丨民少兵寡食鮮意妙欲微神明是守潘尼西道賦)

(道深丨丨坂峭軌長庾信𡊮盎諌文帝讚龍淵丨丨華蓋風驚韓/愈𡊮州謝上表州小丨丨稅賦及時人安吏循里閭無事蘇軾乞)

(相度開石門河狀衢睦等州人/衆丨丨所産五榖不足于食)濶狹(史記天官書大小有差丨丨/有常水火金木填星此五星)

(者天之五佐為經緯見伏有時又李廣傳與人居則畫地為軍陳/射丨丨以飲專以射為戯漢書兒寛傳寛收租稅時裁丨丨與民)

(相假貸吳志諸葛瑾與陸遜書大駕已旋賊得韓扁具知吾丨丨/唐書天文志玉衡望筩用窺七曜及列星之丨丨又食貨志凡里)

(有手實歲終具民之年與地丨丨為鄉帳鄉成于縣縣成于州州/成于户部杜牧授權審戸部員外郎制蠲貸逋逸能裁丨丨大小)

(輕重各合事宜劉禹錫砥石賦隨道丨丨用/之得人白居易詩蒼蒼兩崖間丨丨容一葦)持狹(史記滑稽傳淳/于髠曰今者臣)

(從東方來見道傍有禳田者操一豚蹄酒一盂而祝曰甌窶滿篝/汙邪滿車五榖蕃熟穰穰滿家臣見其所丨者丨而所欲者奢故)

(笑/之)磽陿(漢書景帝紀元年詔曰郡國或丨丨無所農桑繫畜或地/饒廣薦草莽水泉利而不得徙其議民欲徙寛大地者聽)

(之注丨瘠薄也丨褊隘也周邦彦汴都賦/醜惡不毛丨丨荒瘠化為好畤轉名不易)窄狹(魏志夏侯惇欲追/劉備李典曰無故)

(退必有伏且南道丨丨草木深不可追也不聽果入伏裏大敗杜/甫潼闗詩丈人視要處丨丨容單車白居易詩水小池丨丨動尾)

(觸四/隅)窶狹(唐書諸公主傳太平公主推進天下士謂儒者多丨丨/厚持金帛謝之以動大議逺近翕然嚮之又馬周傳周)

(少孤家丨丨嗜/學善詩春秋)

佛性狹(北齊書杜弼傳魏帝問弼曰妄言法性寛丨丨丨/何如曰在寛成寛在狹成狹若論性本非寛非狹)

增下狹(爾雅疏河勢土廣丨丨/狀如馬頰故曰馬頰)褊狹(史記禮書化隆者閎博治淺/者丨丨可不勉與北史齊髙)

(祖記初神武自京師將北以為洛陽雖有山河之固土地丨丨/不如鄴請遷都潘兵狹室賦伊余館之丨丨良窮弊而極微)道

狹(史記孫子吳起傳孫子度其行暮當至馬陵馬陵丨丨而旁多/阻隘可伏兵吳越春秋范蠡曰今吳不知徳薄而恩淺丨丨而)

(怨廣臣請按師整兵待其壊敗隨而襲之水經注罽賔之境有盤/石之磴丨丨尺餘行者騎歩相持絙橋相引二十許里方到縣渡)

(馬融圍碁賦丨丨敵衆兮情無逺行陶潛詩丨丨草/木長夕露沾我衣孔欣詩相逢狹路間丨丨正踟蹰)險狹(史記㢘/頗傳秦)

(伐韓軍于閼與王召㢘頗而問曰可救否對曰道逺丨丨難救召/樂乗問樂乗對如㢘頗言問趙奢對曰其道逺丨丨譬之猶兩䑕)

(鬭于穴中將勇者勝又張儀傳秦惠王欲𤼵兵以伐蜀以為丨丨/難至晉書王裒傳北海邴春少立志操裒以春性丨丨慕名終必)

(不成唐菆莋都夷歌/擕負歸仁觸負丨丨)遮狹(史記李廣傳未到居延百餘里匈/奴丨丨絶道陵食乏而救兵不到)尋陜

(史記尉佗傳樓船將軍將精卒先䧟丨/丨破石門得越船粟因推而前挫越鋒)小狹(史記貨殖傳夫三河/在天下之中若鼎足)

(王者所更居也建國各數百千歲土地丨丨民人衆多後漢書鍾/離意傳永平三年夏旱而大起北宫意上疏曰自古非苦宫室丨)

(丨但患人不安寧宜且罷止以應天心世說嵇中散/語趙景真卿童子白黑分明有白起之風恨量丨丨)湟陿(漢書趙/充國傳)

(充屯田奏分屯要害處繕鄉亭浚溝渠治/丨丨以西道橋七十所令可至鮮水左右)路狹(後漢書和帝紀詔/曰束修良吏進仕)

(丨丨劉遵詩谷深鼙/易響丨丨幰難囘)歲狹(後漢書馮衍傳衍上疏自陳曰昔在更/始太原執貨財之柄居倉卒之間據位)

(食祿二十餘年而財産丨丨居處日/貧家無布帛之積出無輿馬之飾)狷狹(蜀志楊戲傳楊威公贊/威公丨丨取異衆人閑)

(則及理逼則傷侵又楊儀傳丞相亮平生宻指以儀性丨丨意在/蔣琬晉書卞壼傳壺性丨丨不能和俗宋史孫固傳神宗問王安)

(石可相否固對曰宰相自有其度安石丨丨少容必欲求賢相吕/公著司馬光韓維其人也文心雕龍依彭咸之遺則從子胥以自)

(適丨丨/之志也)危狹(吳志賀齊傳陳僕祖山等二萬户屯林歴/山林歴山四面壁立髙數十丈徑路丨丨)思狹(晉書/武帝)

(紀處廣以丨丨/則廣可長廣)偪狹(晉書束晳傳平陽頓丘二郡田地丨丨謂可/徙遷西州以充邉土水經注昔周遷殷民于)

(洛邑城隍丨丨歐陽修後漢桐柏廟碑跋碑云南陽太守親/之桐柏來見廟祠﨑嶇丨丨開拓神門立闕四望增廣壇場)儉狹

(晉書王彪之傳謝安欲更營宫室彪之曰方之漢魏誠為丨丨今/日可隨宜增益修補而已唐書劉晏傳居修仁里粗樸卑陋飲食)

(丨丨室/無媵婢)迮狹(晉書謝琰傳孫恩作亂以桓寳為/前鋒而塘路丨丨琰軍魚貫而前)卑狹(北史周武帝/紀三農之隙)

(别漸營構止蔽風雨務在丨丨韓非子/所問髙大而對以丨丨則明主弗受也)器狹(北史魏景穆十二王/傳總論或才疎志大)

(或丨丨/任廣)約狹(北史魏城陽王徽傳于時有所賞錫咸出薄少或多/而中减與而後追莊帝雅自丨丨尤亦徽所贊成)

曲狹(唐書王方慶傳武后幸玉泉祠以山道險欲御腰輿方慶奏/昔張猛諫漢元帝乗船危就橋安帝乃從橋今山道危峭隥)

(道丨丨比于樓船又復危/甚陛下奈何輕踐畏塗哉)優狹(唐書楊綰傳定府州/官月廪使丨丨相均)寡狹(唐書常/衮傳百)

(官俸丨丨/議增給之)鄉狹(宋史食貨志劉安世言差法廢乆版籍不明重輕/無凖鄉寛户多者僅得更休丨丨户窄者頻年在)

(役/)寛狹(宋史食貨志元祐六年三省言凡縣歲具色役輕重鄉/分丨丨凡役雇直有無餘欠各以其實枚别而上之州)户

狹(宋史食貨志元祐六年詔總計一州雇直其助役/錢不足用即于丨丨役煩鄉分先與雇代一役)束狹(宋史河/渠志司)

(馬光奏治河當因地形水勢自徳至滄皆二股/下流設若河流丨丨不能容納漲水其患愈大)無狹(老子丨丨其/所居無厭其)

(所/生)淺狹(管子夫國城大而田野丨丨者其野不足以養其民水經/注獻帝春秋曰司空鄴城圍周四十里初丨而丨如或可)

(越審配望而笑之司空一夜増修/廣深二丈引漳水以注之遂拔鄴)幅狹(韓非子吳起衛左氏中人/也使其妻織組而丨丨於)

(度吳子使更之其妻曰諾及成復度之果不中度吳子出之其妻/請其兄而索入其兄曰吳子為法者也且欲與萬乗致功必先踐)

(之妻妾子/無索入矣)土狹(汲冡周書丨丨無食可圍竭束晢廣/農議州司十郡丨丨人繁三魏尤甚)水狹(說苑山/銳則不)

(髙丨丨則不深張正見詩/村長合夜影丨丨度浮煙)岸狹(論衡河𤼵崑崙江起岷山水力盛/多滂沛之流浸下益盛如丨丨地)

(仰溝洫决泆散在丘墟矣燕肅海潮圖論浙江夾岸有山二山相/對謂之海門丨丨勢逼涌而為濤常暉舟賦清流徹影丨丨波深)

縱狹(水經注林邑城東/西横長南北丨丨)徳狹(劉勰新論智小不可以/謀大丨丨不可以處廣)教狹(劉勰新/論賞一)

(人而天下喜之罰一人而天下畏之/用能丨丨而治廣用寡而功衆也)拘狹(郭熙山水訓水山之隂/晴逺望可盡而近者丨)

(丨不能得明/晦𨼆見之迹)峭狹(夢溪筆談北寨西出承天閣路可至河東然路/極丨丨太平興國中車駕自太原移幸常山乃)

(由土門路至/今有行宫)外狹(慎蒙貴陽志水洞丨丨内寛其中/懸崖怪石狀若人獸清竒可玩)額狹(八卦取/象吳氏)

(曰陽體勝者額廣/隂體勝者丨丨)邇陿(司馬相如封禪文丨/丨遊原遐濶泳沫)衝狹(西京賦丨丨鷰/濯注卷簟席以)

(矛插其中伎兒以身投從中過/踰盤水復却坐如燕之浴也)意狹(阮瑀代曹公書辭遜丨丨謂/其力盡適以增驕不足相動)

世狹(陸雲九愍將結軌而/丨丨願援楫而川廣)峻狹(張載叙行賦山崢嶸以/丨丨仰青天其如𢃄)漏狹(束晳/貧家)

(賦有丨丨之草屋/無蔽覆之受塵)志狹(束晳近逰賦宅彌五畆丨丨九州/謝朓詩丨丨輕軒冕恩甚戀重闈)右狹(謝/靈)

(運詩極目睞左/濶㢠廻顧眺丨丨)巢狹(劉孝威詩城上烏一年生九/雛枝輕丨本丨風多葉早枯)徑狹(徐陵詩丨/丨横枝渡)

(簾揺驚燕飛沈佺期詩丨丨難留騎亭寒欲進衣皇甫松大𨼆賦/怪蔣詡之丨丨笑孫登之室空張喬詩洞虚懸溜滴丨丨長松圍)

從狹(徐蕙小山賦裁廣知以/丨丨抑髙心而就卑)過狹(盧僎古詩伊臯羞/丨丨魏丙服粗疎)尚狹(喬彜立/走馬賦)

(恨武場之丨丨/踢髙歩而難伸)城狹(閻寛温湯御毬賦丨雖丨頗積徃/來之勤馬雖調恐生銜橜之變)益狹(曾鞏/尹公)

(亭記因其故基增庳丨丨/斬材以易之陶瓦以覆之)歩狹(姚合竹裏徑詩跡深/苔長處丨丨筍生時)見狹(蘇舜欽/詩庸人)

(所丨丨但/以鄉井拘)西狹(曾鞏漢武都太守李翕丨丨頌跋郡之丨丨閣道/通梁益緣壁立之山臨不測之溪危難阻峻乃鐉)

(燒大石改髙即平正曲廣/阨人得夷塗可以夜渉)瘠狹(劉子翬詩蠻陬地/丨丨世業患不饒)因狹(葉適題劉/潛夫南嶽)

(詩稿徃歲徐道暉諸人擺落近世詩律斂情約性/丨丨出竒合於唐人夸所未有皆自號四靈云)津狹(丁春澤日/觀賦絶壁)

(孤危覺靈海之丨丨炎/輝咫尺信長安之路賒)江狹(何景明進舟賦時霜降日出丨丨/水迅機𤼵矢激其勢不得少留)

南北狹(周禮考雒邑雖曰天地之中北近大河/東西長而丨丨丨不可以規方千里)流澤狹(史記禮書/所以辨積)

(厚者流澤廣積/薄者丨丨丨也)東越狹(史記東越傳天子曰丨丨丨多阻閩越悍/數反覆詔軍吏皆將其民徙處江淮間東)

(越地/遂虚)隄防陿(漢書溝洫志賈讓奏言今丨丨/丨者去水數百歩逺者數里)九州狹(晉書隱逸傳/董京答孫楚)

(詩動以丨丨為丨/靜以環堵為大)耳目狹(荀子丨丨之明如是其丨也人主之/守司如是其廣也其不可以不知也)荆

江狹(鮑照詩人言丨丨/丨荆江定自濶)長沙狹(何處士别才法師于湘還郢北/詩南楚丨丨丨西浮郢路遥)川

路狹(王勃詩葉/齊丨丨丨)三界狹(獨孤及詩下視丨/丨丨但聞五濁腥)泉谷狹(韋應物詩地疎/丨丨丨春深草)

　(木/稠)軒墀狹(楊嗣復詩薙草丨/丨丨塗墻赭堊新)江海狹(任翻詩求富丨丨/丨取貴山岳小)察而陿(韋/處)

　(厚策對漢元優㳺于儒學而權歸王氏失其所專也光武責吏事/于三公而勞神簿書集其所委也一則曠而蕩一則丨丨丨既非)

　(中道不/可以範)村地狹(裴說詩山多丨丨/丨水淺客舟稀)霞襟狹(陸龜蒙詩身輕曵羽丨/丨丨髻聳峩煙鹿幘髙)

　浮世狹(髙蟾詩近來丨丨/丨何似釣船中)桑徑狹(李建勲詩竹門丨/丨丨春日稻畦青)

　摉才路狹(宋書謝莊傳于時丨丨丨丨乃上表曰如臣愚/見宜普命大臣各舉所知以付尚書依分銓用)

峽(侯夾切巫/丨山名)

　韻藻三峽(晉書桓冲傳樂鄉城以上四十餘里北枕大江西接丨/丨南史梁武帝紀帝謂諮議參軍張𢎞策曰斷丨丨據)

　(巴蜀分兵定湘中便全有上流以此傳檄江南風之靡草不足比/也唐書李吉甫傳劉闢拒命髙崇文圍鹿頭未下吉甫以為宣洪)

　(蘄鄂彊弩號天下精兵爭險地兵家所長請起其兵擣丨丨之虚/則賊勢必分首尾不救矣水經注每至晴初霜旦林寒澗肅常有)

　(髙猿長嘯屢引凄異空谷傳響哀轉乆絶故漁者歌曰巴東丨丨/巫峽長猿鳴三聲淚沾裳輿地志巴陵楚地有丨丨明月峽巫山)

　(峽廣澤峽左思蜀都賦徑丨丨之崢嶸躡五屼之蹇滻干寳晉紀/總論汎舟丨丨介馬桂陽李白峨嵋山月歌夜𤼵清溪向丨丨思)

　(君不見下渝州杜甫詩五更鼓角聲悲壯丨丨星河影動揺郝郊/入蜀紀見巫峽西陵峽歸峽並稱丨丨連山七百里畧無斷處自)

　(非亭午不/見日月)急峽(杜甫詩髙江/丨丨雷霆鬭)

　貞女峽(水經注淮水出桂陽南至四㑹歴丨丨丨峽西岸髙巖有/石如人形髙七尺狀如女子故名三齊畧記秦時有女子)

　(化入石在岸穴中昌黎作丨丨丨詩江總/丨丨丨賦駭兹峽之經怪佇竒峯而矖矚)

　增巴峽(南史梁紀元帝元年武陵王紀率巴蜀之衆東下遣䕶軍/將軍陸法和屯丨丨以拒之沈佺期詩西南出丨丨不與)

(衆山同陳子昻詩寧知丨丨路辛苦石尤風王維詩際曉投丨丨/餘春憶帝京武元衡酬崔使君寄麈尾詩執玩馳心處迢迢丨丨)

(東杜甫聞官軍收河南河北詩即從丨丨穿巫峽便下襄陽向洛/陽温庭筠上令狐相公啓叫非獨鶴欲近商陵嘯𩔖斷猿况鄰丨)

(丨蘇軾勅燕若古知渝/州丨丨之險邑居褊陋)石峽(唐書宣宗紀大中三年二月吐蕃以/秦原安樂三州石門驛藏木峽制勝)

(六盤丨丨蕭七闗歸于有司宋史髙麗國傳髙麗澧成江居兩山/間束以丨丨湍激而下所謂急水門最為險惡元好問宿翠屏口)

(詩沙城雨塌名空在/丨丨風來夏亦寒)下峽(唐書李叔明傳梁崇義阻命詔叔明引/兵丨丨戰荆門敗其衆襄州平唐國史)

(補近來杜邠公自西川除江陵五月丨丨官舟千艘不損一隻舊/語曰五月丨丨死而不弔此特邠公之洪福自古未之有也劉無)

(雙傳歴西蜀丨丨寓居于渚官悄不聞京兆之耗乃挈家歸襄鄧/别業與無雙偕老矣杜甫撥悶詩乗舟取醉非難事丨丨銷愁定)

(㡬廵歐陽修詩畫船百丈/山前路上灘丨丨長來去)木峽(唐書元載傳大厯八年吐蕃寇邠/寕載言于帝請徙郭子儀大軍在)

(涇以為根本分兵守石門丨丨隴山之闗北抵于河然後舉隴右/之地以至安西是為斷西戎脛朝廷髙枕矣地理通釋原州平髙)

(縣西南有/丨丨闗)歸峽(宋史太祖紀乾徳二年蠲丨丨秋稅/又謝翺詩遣將曲丨丨銜枚疾如掃)川峽(宋史太/祖紀乾)

(徳二年宴西川行營將校于崇/徳殿示丨丨地圖授攻取方略)荆峽(宋史地理志川峽四路南至/丨丨北控劍棧又康延澤傳)

(時荆南髙保融卒其子繼冲嗣領軍事命延澤齎書幣先徃撫之/及還盡得其機事因前導大軍入境遂下丨丨以勞授正使玉海)

(欲保江左必都建康欲守建康必有丨/丨蘇轍詩憶同泝丨丨終夜愁石首)渝峽(通鑑綱目開元七年/以李邕鄭勉為逺州)

(刺史宋璟奏邕勉竝有才略文詞俱好是非改變若全引進/則咎悔必出若長棄捐則才用可惜請以為丨丨刺史從之)山峽

(淮南子逍遥於廣澤之中而徜徉於丨丨之旁此齊民之所為形/植黎累憂悲而不得志也水經注伊水歴崕口丨丨翼崕深髙壁)

(立若闕陳造詩底消丨丨/三分瘴爭課盧仝七椀茶)上峽(水經注平山水南流歴鼔鐘丨丨/懸洪五丈飛流注壑孟郊巫山髙)

(曲巴山丨丨重復重陸㳺滄灘詩故鄉囘首已千/山丨丨初驚第一灘又孤帆秋丨丨五馬曉班春)入峽(水經注滱/水自縣南)

(流丨丨謂之隘門設隘於峽以譏禁行旅元稹詩丨丨穿江到海/流李洞詩縣清江丨丨樓靜雪連村歐陽修詩丨丨江漸曲轉灘)

(山更多戴復古詩掃松預造清明酒丨丨先租榖雨茶范成大瞿/唐行自注丨丨西岸有聖泉舟人或向之疾呼曰人渇也泉即迸)

(下一杯許復乾余舟/過甚急未之試也)阻峽(水經注榖水又東逕于雍谷溪囘岫/縈紆石路丨丨故亦有峽石之稱)守

峽(水經注西征記曰㳂路逶迤入函道舊城/北臨大河南對髙山姚氏置闗以丨丨)褊峽(水經注侯臺南/則絶谷累石為)

(闗趾崇墉峻壁非輕功可舉山岫層/深測道丨丨林鄣據險路才容軌)湍峽(水經注瓦亭水又東南/得大華谷水又東南得)

(折里溪水又東得六/合水皆出近溪丨丨)門峽(水經注洮水又北出丨丨/歴求厥川蕈川水注之)漆峽(水經注/湟水又)

(東逕東亭北東/出丨丨山峽也)出峽(水經注大嶺水出山西南大嶺下東北流丨/丨峽右山則有祗洹精廬飛陸凌山長津泛)

(瀾縈𢃄其下李白永王東廵歌君看帝子浮江日何似龍驤丨丨/來張祜詩向峰㢠廻雁影丨丨送猿聲蘇軾出峽詩入峽喜巉巖丨)

(丨愛/平曠)歴峽(水經注東水亂流左㑹三川參差相得東北同為一川/混濤丨丨峽即隴山之北垂也又伊水歴崕口山峽崕)

(上有塢伊水經其下丨/丨北流即古三塗山也)巫峽(水經注帝使鼈令鑿丨丨通水蜀得/陸處望帝自以徳不若遂以國禪號)

(曰開明郭璞江賦衝丨丨以迅激躋江津而起漲王褒陸騰勒功/碑丨丨使君之灘淪波洽沒建平督郵之道棧徑威行唐太宗述)

(聖賦序雲氣縈巖似游仙於丨丨電光染霤𩔖濯錦於成都杜甫/詩丨丨蟠江路終南對國門李商隱詩一條雪浪吼丨丨千里火)

(雲燒益州王仁裕放猿詩月明丨丨堪憐靜路隔巴山莫厭深郭/熙山水訓天台武夷岷峨丨丨皆天下名山巨鎮仙聖窟宅所隱)

(方岳詩雲氣釀成丨丨/雨松聲寒似浙江潮)資峽(水經注漢水又西南資水注之水北/出資川導源四壑南至丨丨總為一)

(水/)岡峽(水經注潧水又南左㑹承雲山水水出西北承雲山東/南歴渾子岡東注世謂丨丨為五鳴口東南流注於潧)澗

峽(水經注漢山又東逕嵐谷北口嶂逺谿丨丨嶮邃/氣蕭蕭以瑟瑟風颼颼而飀飀故川谷擅其目矣)深峽(西溪叢/語劉言)

(史瀟湘㳺云夷女采山蕉緝紗漫江水野花滿鬢妝色新閒歌曖/廼丨丨裏曖廼即欵乃字杜甫晚登瀼上堂詩丨丨轉修聳白居)

(易詩天涯丨/丨無人地)巖峽(艮嶽記艮嶽支流為山莊為囘溪自山蹊石罅/搴條下平陸中立而四顧則丨丨洞穴亭閣樓)

(觀喬木茂草或髙/或下或逺或近)陽峽(顔延之詩入河起/丨丨踐華因削成)積峽(謝靈運大林峰詩/丨丨忽有起平途)

(俄已/絶)湘峽(徐陵歐陽頠徳政碑/三改璇衡苞羅丨丨)月峽(庾信司馬裔碑丨丨先登瞿/塘直上又枯樹賦臨風亭而)

(唳鶴對丨丨而吟猿駱賔王送費六還蜀詩星樓望蜀道丨丨指/吳門李白望蜀江詩春水丨丨來浮舟望安極杜甫贈射洪李四)

(丈詩東征下丨丨挂席窮海島元稹詩猿羞啼丨/丨鶴讓驚秋天蘇軾詩春嵓彩雞舞丨丨哀猿哭)背峽(唐明皇詩/丨丨闗山)

(險横汾/鼓吹震)楚峽(孟浩然詩猿啼亂丨丨杜甫夔州歌白帝夔州各異/城蜀江丨丨混殊名盧僎詩漢庭暌直諒丨丨望清)

(通武元衡詩丨丨饒雲雨巴江足夢思馬戴詩猿聲離丨丨帆影/入湘雲歐陽修詩丨丨聽猿嗚荆江畏蛟浪陸㳺秋興詩萬里客)

(魂迷丨丨五更/歸夢隔胥濤)塞峽(岑參招北客文五月之間白/帝之下洪濤丨丨不見灧澦)江峽(杜甫詩塵/沙傍蜂蠆)

(丨丨繞蛟螭鄭谷峨&KR1453;山詩夏消丨丨滿晴照蜀樓寒項斯詩路/岐何處極丨丨半猿愁歐陽修詩昔官西陵丨丨間野花紅紫爭)

(斕/斑)空峽(杜甫詩大江秋易/盛丨丨夜多聞)起峽(杜甫雲詩終年常/丨丨每夜必通林)窮峽(盧僎詩丨/丨凝雲度)

(歲華白居易詩今來/轉深僻丨丨巔山下)曉峽(賈餗太阿如秋水賦望丨丨黯清渠/髙啓詩望中來丨丨愁裏度秋城)冰

峽(元稹詩萬里寄書將上/峽却憑丨丨寄江州)嶓峽(羊士諤詩今日鳴騶到/丨丨還勝博望至河源)遊峽(孟郊/詩坱)

(圠丨丨喧颼/飀卧江汰)西峽(許渾詩更投何處/宿丨丨隔雲鐘)望峽(羅鄴詩鳥道/穿雲丨丨遥)浮峽(羅隱/詩蜀)

(國暖囘丨丨浪衛/娘清轉遏雲歌)二峽(李頻岐山逢峽下故人詩三秦一㑹面丨/丨兩分擕皮日休詩地勢似五瀉巖形若)

(丨/丨)滿峽(李頻八月峽口作萬里西南水秋來丨丨流謝/伯初詩江流作險似瞿塘丨丨猿聲斷旅腸)雪峽(杜荀/鶴讀)

(友人詩卷詩丨丨猿聲健風檉鶴立危陸游/夢過荆軻墓傍詩秋闗策蹇驢丨丨蕩孤槳)烟峽(吳融憶猿詩静/含丨丨凄凄雨)

(髙弄霜天/嫋嫋風)綠峽(李洞題竹溪禪院詩爽/極青崖樹平流丨丨灘)牛峽(梅堯臣詩比及過/丨丨還聞近璧田)夔

峽(蘇軾詩唯餘八陣圖千古壯丨丨黄庭堅書萍鄉縣㕔壁初元/明自陳留出尉氏許昌渡漢江陵上丨丨過一百八盤渉四十)

(八渡送余安置/于摩圍山之下)翠峽(蘇軾詩擘開丨丨走雲雷陸㳺桃源詩/丨丨束成寒練静蒼崖濺落素鮫飛)開峽

(蘇轍入峽詩豈必見/河洛丨丨斯已勞)巨峽(張耒書韓退之傳後千仞之水貫而注/之川大木梗之大石捍之排以丨丨道)

(以髙楚而後怒哮吼聲振百里/押之者愈大則其聲也愈暴)暗峽(張詠詩丨丨風雲愁慘/淡髙城河漢夜分明)鑿峽

(范成大瞿塘行丨丨疏川/狠石破號山索飲飛泉驚)蒼峽(朱子詩擘開丨丨吼奔/雷萬斛飛泉湧出來)倒峽(朱子/詩凭)

(欄快丨丨躋/壑困脫輓)岷峽(鄭震鄂州南樓詩浪濤江漢/出丨丨洞庭雲夢天共流)古峽(陳與義詩明/朝丨丨蒼烟)

(道都送新/愁入櫓聲)玉峽(謝翺三瀑記可為橋者二跨中/瀑曰丨丨居兩瀑合流曰雙谼)兩峽(楊萬里詩又/過崢嶸丨丨)

(間也無溪水也無田王/寂詩丨丨山髙月半輪)落峽(元好問黄華峪詩丨丨飛流散不收/湍聲洶洶動髙秋王冕題吹簫出峽)

(圖詩奔流丨丨噴白/雪石角險過百丈洪)雲峽(元好問丨丨詩序君璋啓事西凉行臺/公以宣和寳石為貺竒秀溫潤君璋目)

(之曰丨丨邀詞客/賦詩予亦同作)度峽(薩都拉吉安道中詩丨丨冷/風欹客㡌卷簾凉月落琴牀)嶮峽(楊維楨/題錢選)

(畫長江萬里圖詩洪源𤼵從/瞿塘口丨丨中擘爭黄牛)琴峽(王士熙詩山泉丨/丨鳴摩挲龍門石)劍峽(指月錄/洛浦元)

(安師曰兹舟不棹清波/上丨丨徒勞放木鵞)

南安峽(蜀志楊洪傳黄元反洪曰元不過乗水東下奔吳求活/耳勅&KR1544;綽但于丨丨丨口遮即便得矣按陳&KR1544;鄭綽也)鳴

雀峽(晉書西秦載記乞伏乾歸為/吕光弟寳所攻敗於丨丨丨)琵琶峽(北史隋紀大業五年吐/谷渾主率衆保覆𡊮川)

(帝命太僕卿楊義臣屯丨丨丨與元夀叚文振張夀四面圍之吐/谷渾主遁出沈佺期詩俯眺丨丨丨平看雲雨臺譚用之詩丨丨)

(丨口月/溪邉)彈筝峽(北史赫連逹傳賀拔岳為侯莫陳恱所害趙貴建/議迎周文逹贊成其謀周文赴平凉令逹率騎據)

(丨丨丨唐書劉昌傳貞元七年昌城平凉開地二百/里扼丨丨丨儲光羲詩晨過丨丨丨馬足淩兢行)黄草峽(唐書/崔寧)

(傳寧入朝留其弟寛守成都楊子琳襲據其城寧妾任素驍果募/勇士千人設部隊自將以進子琳戰敗收餘兵沿江而下過丨丨)

(丨守捉使王守仙伏兵五百子琳前驅至悉禽之杜/甫詩丨丨丨西船不歸白居易詩頭白喜抛丨丨丨)青岡峽(宋史/宋琪)

(傳琪上言邉事曰靈武路自通逹軍入丨丨丨五百/里皆蕃部熟户向來使人商旅經由並在部族安泊)清崖峽(水經/注西)

(漢水又西南逕始昌峽始/昌縣故城西亦曰丨丨丨)狄周峽(水經注榆城谿水/又東南出丨丨丨)顯親峽(水經/注畧)

(陽川水又西北流入瓦亭水瓦亭水/又西南出丨丨丨逕顯親縣故城)黑水峽(水經注渭水自落門/東至丨丨丨左右六)

(水夾/注)石門峽(水經注徐無城東有湯泉水東南逕丨丨/丨山之髙嶄絶壁立洞開俗謂之石門口)上河峽(水/經)

(注河側有兩山相對水出其/間即丨丨丨世謂之為青山)懸鏡峽(水經注黑水西南出丨/丨丨又西南入瓦亭川)澗道

峽(水經注函谷闗邃按天髙空谷幽/深丨丨之丨車不方軌號曰天嶮)三户峽(水經注漳水又東逕/丨丨丨為三户津)

雞鳴峽(水經注江水東至/梨鄉歴丨丨丨)熊耳峽(水經注江水逕南安縣西有/丨丨丨連山競險接嶺爭髙)明

月峽(水經注江水又左逕丨丨丨峽東至梨鄉續文獻通考顧渚/傍有二山相對號丨丨丨庾信和趙王送峽中軍詩客行丨)

(丨丨猿聲不可聞李白留别宋璟詩遥瞻丨丨丨西去益相思白/居易詩鑿開丨丨丨决破白蘋洲楊凝詩丨丨丨添明月照蛾眉)

(峰似兩眉愁鄭谷詩夜靜丨丨丨春寒堆雪樓/歐陽修詩江上挂帆丨丨丨雲間謁帝紫薇宫)空泠峽(水經注江/水自建平)

(至東界峽盛𢎞之謂丨丨丨又湘水/縣北有丨丨丨驚浪雷奔濬同三峽)破石峽(水經注長離川謂之/長離水右與成紀水)

(合源導西北當亭川東/流出丨丨丨津流遂斷)透三峽(通典梁有丨丨丨伎/即今之透飛梯者也)兩山峽(河源/志至)

(九度通又四五日程繼是丨丨丨/東廣可一二里或半里深叵測矣)黄牛峽(六一題跋唐神女廟詩/李吉甫丘𤣥素李貽孫)

(敬騫等作余貶夷陵令時嘗泛舟丨丨丨至其祠下每讀數子之/詩愛其辭翰遂錄之孫蕡次歸州詩柁工鳴板避漩渦㯭聲揺上)

(丨丨丨李白留别龔處士詩我去丨丨丨遥愁白帝猿杜甫詩白/狗丨丨丨歐陽修詩丨丨丨口經新歲白玉京中夢舊遊陸游詩)

(全家穩下/丨丨丨)濯龍峽(揮麈後錄艮嶽丨丨丨詩山束蒼烟細路通噴/泉飛雨灑晴空真龍豈許尋常見故作雲間飲)

(澗/虹)瞿唐峽(老學菴筆記乾道末夔路有部使者作中興頌刻之丨/丨丨峭壁上明年峽漲有龍起硤中適碎石壁亦可異)

(也郝郊入蜀紀見丨丨丨乃三峽之門兩崖並峙中貫一江灧澦/當其口真天險也李白登巫山詩始經丨丨丨遂陟巫山巔杜甫)

(詩丨丨丨口曲江頭白居易/詩見說丨丨丨斜銜灧澦根)經行峽(夢溪筆談唐僧貫休為諾矩/羅贊有雁蕩經行雲漠漠龍)

(湫宴坐雨𪷟𪷟之句相傳雁蕩山下有二潭水為/龍湫又有丨丨丨宴坐峰皆以貫休詩名之也)中宿峽(吳萊南/海古蹟)

(丨丨丨一曰峽山在清逺東對峙江中秦趙胡/曾釣得金鯉可重百斤貢之秦王有釣鯉臺)七佛峽(續文獻通/考平陽府)

(第一河源出丨丨丨西流/入黄河山溪衆水所宗)巴東峽(郭璞江賦若乃丨丨之丨夏后/疏鑿絶岸萬丈壁立赮駮杜甫)

(哀李光弼詩疲薾竟何人灑涕丨丨/丨韓翃詩雲外丨丨丨林中峴北川)桃花峽(徐陵與宗室書昔丨/丨之丨尚避嬴秦芝)

(草之山遥/傳滄海)雲雨峽(張說詩巫山丨丨/丨湘水洞庭波)鐡堂峽(杜甫有丨丨/丨青陽峽詩)滄浪峽

(儲光羲詩自有丨/丨丨誰為無事人)萬古峽(杜甫秋峽詩江濤丨/丨丨肺氣乆衰翁)夔子峽(杜甫詩天/旋丨丨丨)

(春近岳/陽湖)松門峽(杜甫寄薛三郎中詩聴/說丨丨丨吐藥攬衣巾)巫山峽(杜甫詩直對丨丨/丨兼疑夏禹功)

　髙唐峽(戴叔倫詩月照丨丨丨人隨估客船張/蠙新竹詩何用丨丨丨風枝掃月明)夷陵峽(白居易詩/丨丨丨口)

　(明月/夜)啼猿峽(李商隱詩帆落丨丨丨林應亮溪/上詩愁對丨丨丨鄉闗烟樹重)千里峽(張祜詩下/來丨丨丨)

　(入去一/條天)鳥逺峽(李羣玉集有宿丨丨/丨化臺遇風雨詩)青山峽(梅堯臣詩丨丨丨裏/桐廬郡七里灘頭太)

　(守/船)青玉峽(蘇軾開元潄玉亭詩劈開丨丨丨飛出兩白龍/朱子次秀野暑中詩泉吟丨丨丨風度白綸巾)散花峽

　(張耒詩已逢嫵媚丨丨/丨不怕艱危道士磯)神女峽(范成大巴東峽口詩舟危丨丨丨/馬痩鬼門闗劉克莊黄檗山詩峰)

　(排丨丨丨寺/創徳宗朝)﨑嶇峽(楊萬里詩行盡丨/丨丨初逢熨貼波)清溪峽(朱子放船詩疇昔/丨丨丨船頭戯彩)

　(翰/)龍門峽(廼賢龍門詩峥嶸丨丨丨曠古稱險絶/柳貫龍門詩嚴嚴丨丨丨石破兩崖半)雲藤峽(藍智出/雲藤驛)

　(詩又出丨丨丨扁舟更向東又袁袠自柳至平樂書所見詩藤峽/韓丞績崑崙漢帥功何允泓韓雍詩﨑嶇斷藤峽指畫列鬚眉)

硤(侯夾切丨石縣亦州名周/以居三峽之口因為峽川)

　韻藻增鷲硤(北史李崇傳氐楊靈珍襲破武興詔崇率衆討之靈/珍遣人屯龍門躬率精勇一萬據丨丨龍門之北數)

　(十里中伐樹塞路丨丨之口積大木聚礌石臨崖下之以拒官/軍崇乃命統軍從他路夜襲龍門破之崇自攻靈珍靈珍敗走)江

　硤(北史陸騰傳天和初信州蠻蜑據丨丨反叛連結二千餘里/詔騰討之騰沿江南而下軍至湯口分道奮擊所向摧破)木

　硤(唐書兵志諸坊若涇川亭川闕水洛赤城南使統之清泉溫/泉西使統之烏氏北使統之丨丨萬福東使統之它皆失傳)負

　硤(唐書吐蕃傳吐蕃别將尚恐熱攻鄯州節度使尚婢婢與戰犛/牛硤婢婢將燭盧鞏力欲丨丨自固大將磨離羆子不從乃辭)

　(疾先/歸)陽硤(庾信五張寺碑銘河/鳴丨丨山響蘇門)山硤(常衮授柏貞節夔忠等州防/禦使制丨丨雄重江闗要衝)

　(實藉兼才/俾膺兹任)寒硤(杜甫丨丨詩/丨丨不可度)月峽(劉禹錫詩丨丨方/東迤雪波西山來)狹硤(朱子詩/洪濤捩)

　(君柁丨丨/摧君輈)

　望垣硤(魏志董卓傳卓為中郎將拒韓/遂于丨丨丨北為羌人所圍)鶻莽硤(唐書西域傳蘇毗/國東與多彌接西)

　(距丨/丨丨)

法(方乏切則也數/也常也又姓)

　韻藻勑法(易雷電噬嗑先王以明罰丨丨周易集解先王以明罰/勅法侯果曰雷所以動物電所以照物雷電震照則萬)

　(物不能懐邪故先王則之明罰丨丨以示萬物欲萬方一心也晉/書郭璞傳明罰丨丨以肅理官阮籍易論包而有之合而含之故)

　(先王用之以/明罰丨丨)效法(易成象之謂乾丨丨之謂坤周易集解爻也者/效此者也虞翻曰丨丨之謂坤謂效三才以為)

　(六畫宋史樂志承天丨丨其道貴誠/參同契伏羲始畫八卦丨丨天地)常法(書象以典刑疏五刑雖/有丨丨所犯未必當條)

　(皆須原其本情然後决斷詩顯允方叔伐鼓淵淵箋治兵則幼賤/在前振旅則尊老在前孫炎曰出則幼賤在前貴勇力也入則尊)

　(老在前復丨丨也左傳宣子始為國政既成以授太傅陽子與太/師賈佗使行諸晉國以為丨丨國語棄丨丨以從其私欲用巧變)

　(以崇天災勤百姓以為己名其殃大矣漢書韋賢傳迭毁之禮自/有丨丨無殊功異徳固以親疎相推家語孔子曰諸侯祭社稷宗)

　(廟上下皆奉其典而祝嘏莫敢易其丨丨是謂大嘉今使祝嘏辭/說徒藏於宗祝巫史非禮也漢書谷永傳籍稅取民不過丨丨淮)

　(南子天下豈有丨丨哉當于世事得于人理順于天地祥于鬼神/則可以正治矣新序昭王出亡申包胥以秦師至楚大敗吳師昭)

　(王復國而賞始于包胥包胥逃賞終身不見君子曰賞所以/勸善也辭賞亦非丨丨也歐陽脩劄子駕馭英雄難拘丨丨)師法

　(書師汝昌言傳言禹功甚當可丨丨漢書魏相傳相明易經有丨/丨好觀漢故事及便宜章奏又翼奉傳丨丨用辰不用日注孟康)

　(曰假令甲子日子為辰甲為日用子不用甲也北史崔贍傳初潁/川荀濟自江南入洛贍學于濟故得經史有丨丨荀子不是丨丨)

(而好自用是猶以盲辨色以聾辨聲也秦觀鮮于子駿行狀公治/經術有丨丨論注多出於新意晚年為詩與楚辭尤精陳與義詩)

(孟嘉何妨改丨丨京房底處有一人五燈㑹元諸宗門下皆有逹/人然各安所習通少局多故數十年來丨丨益壊宗宻禪師云)

大法(書五載一廵守羣后四朝疏此是廵守丨丨又洪範傳洪丨/範丨也言天地之丨丨詩序雅者正也疏詩之所陳皆是正)

(天下丨丨漢書五行志雒書本文所謂天廼錫宋丨丨九章嘗事/所次者也後漢書卓茂傳律設丨丨禮順人情孔叢子曾子問聽)

(獄之術孔子曰其丨丨有三焉治必以寛寛之之術歸于察察之/之術歸于義韓愈孔子廟碑掲掲元哲有師之尊羣聖嚴嚴丨丨)

(以存又與孟簡書孟子雖賢聖不得位空言無施其大經丨丨皆/滅亡而不救唐庚送趙元思司法詩平生熟丨丨餘事止小楷)

禮法(書天秩有禮疏天又次序爵命使有丨丨詩蒹葭刺襄公也/箋秦處周之舊土今襄公新為諸侯未習周之丨丨故國人)

(未服焉晉書儒林傳指丨丨為流俗目縱誕以清髙又列女傳王/渾妻鍾氏禮儀法度為中表所則渾弟湛妻郝氏亦有徳行時人)

(稱鍾夫人之丨郝夫人之丨唐書皇后長孫氏傳后喜圖傳視古/善惡以自鑒矜尚丨丨宋史程顥傳司馬光等疏奏曰處士程頤)

(力學好古安貧守節言必忠信動遵丨丨真儒者之髙蹈聖世之/逸民望擢以不次使士𩔖有所矜式遼史蕭徳傳徳性和易篤學)

(好丨丨太平中領牌印直宿累遷北院樞宻副使敷奏詳明多稱/上旨荀子學也者丨丨也夫師以身為正儀而貴自安者也杜甫)

(牽牛織女詩義無棄丨丨恩始夫婦恭陳造自適詩譊譊丨丨工/相□閉户仍防大小儒𡊮易寄馮景說詩早託襟期合能容丨丨)

(疎/)軍法(詩勿士行枚疏枚如著銜之有繣結項中丨丨止語禮記/合其卒伍置其有司以丨丨治之史記齊悼惠王世家髙)

(后令劉章為酒吏章請以丨丨行酒髙后曰可諸吕有一人醉亡/酒章追仗劍斬之還報太后左右皆大驚業已許其丨丨無以罪)

(也又司馬穰苴傳穰苴與莊賈約曰旦日㑹于軍門日中而賈不/至夕時乃至穰苴召軍正問丨丨期而後至者云何對曰當斬於)

(是遂斬莊賈以徇三軍漢書髙帝紀初順民心作三章之約天下/既定令蕭何頒律令韓信申丨丨又胡建傳臣聞丨丨立武以威)

(衆誅惡/以禁邪)典法(詩大小雅譜正義曰詩為樂章善惡所以為勸戒尤/美者可以為丨丨又予曰有先後疏正義曰先後者)

(此臣能相導禮儀使依丨丨在君之前後故曰先後也史記禮書/制詔御史曰議者咸稱太古百姓何望漢亦一家之事丨丨不傳)

(謂子孫何漢書韓延夀傳事下公卿皆以延夀前既無狀後復誣/愬丨丨大臣欲以解罪狡猾不道後漢書陳咸傳咸孫躬躬子寵)

(寵子忠皆丨漢丨晉書前秦載記宜肅明丨丨使清濁顯分管子/主畫之相守之相畫之官守之官畫之民役之則又有符節印璽)

(丨丨筴籍以相揆也新序公孫鞅曰常人安于所習學者/溺于所聞所以居官而守法也非所論于丨丨之外也)行法(禮/記)

(班朝治軍蒞官丨丨非禮威嚴不行榖梁傳齊人使優施舞於魯/君之幕下孔子曰笑君者罪當死使司馬丨丨焉孟子君子丨丨)

(以俟命而已矣史記酷吏傳郅都遷為中尉獨先嚴酷致丨丨不/避貴戚韓非子韓昭侯謂申子曰法度甚易行也申子曰法者見)

(功而與賞因能而受官今君設法度而聽左右之請此所以難/行也昭侯曰吾自今以來知丨丨矣說苑奉公丨丨可以得榮)奉

法(禮記乃命太史守典丨丨史記蕭相國世家漢興依日月之末/光何謹守管籥因民之疾丨丨順流與之更始漢書刑法志專)

(殺者勝任丨丨者不治吳志吕範傳其居處服飾於時奢靡然勤/事丨丨故權恱其忠不怪其侈家語子貢為信陽宰孔子曰知為)

(吏者丨丨以利民不知為吏者枉法以侵民韓非子國無常强無/常弱丨丨者强則國强丨丨者弱則國弱優孟歌丨丨守職竟死)

(不敢為非秦㑹稽山銘後敬丨丨常治無極輿/舟不傾嵇康荅難養生論丨丨循理不挂世網)八法(周禮太宰以/丨丨治官府)

(官屬官職官聨官常官成官法官刑官計江總自序儀形天府釐/正庶績丨丨六典無所不統又書苑王逸少書偏工書永以其丨)

(丨之勢能通一切字永字八畫也王琪詩壯哉山水有竒字煥乎/丨丨存翠珉黄庭堅題徐浩碑唐自歐虞後能備丨丨者獨徐㑹)

(稽與顔太師耳葉適題唐誥書唐字於中代多作欹側枯/痩體而丨丨遂散然此書有韻態尚未失痺麻散餘意也)官法(周/禮)

(太宰以八法治官府六曰丨丨以正邦治又宰夫辨八職一曰正/掌丨丨以治要三曰司掌丨丨以治目管子百匿傷上威姦吏傷)

(丨丨韓非子聖人之治也審于法/禁法禁明著則丨丨必於賞罰)讀法(周禮州長正月之吉各屬/其州之民而丨丨以考其)

(徳行道藝而勸之糾其過惡而戒之韓非子魏昭王欲與官事謂/孟嘗君曰寡人欲與官事君曰王欲與官事則何不試習丨丨昭)

(王丨丨十餘簡而睡卧矣/王曰寡人不能丨此丨)教法(周禮族師月吉則屬民而讀/丨丨書其孝弟睦婣有學者)斂法

(周禮司稼以年之上下出丨丨掌/均萬民之食而賙其急而平其興)射法(周禮射人以丨丨治射儀/史記李廣傳廣世受丨丨)

(漢書藝文志逄門丨丨二篇隂通成丨丨十一篇李將軍丨丨三/篇魏氏丨丨六篇彊弩將軍王圍丨丨五卷注逄門即逄䝉李將)

(軍即李廣宋史劉昌祚傳昌祚氣貌雄偉最善騎射箭出百歩之/外夏人得箭以為神持歸事之所著丨丨行於世庾信紇干𢎞碑)

(天弧丨丨太乙營圖又司馬裔碑逄蒙丨丨力牧兵書又長孫儉/碑魏公子之兵書李將軍之丨丨莫不成誦在心取為時用王褒)

(尉遲綱墓碑逵門丨丨逺中/㦸支養由箭神遥穿懸葉)縣灋(周禮方士以時修其丨丨注丨/丨縣鄙所掌夫家田萊之數方)

(士以四時修此法又平聲漢書食貨志夫丨丨以誘民使入䧟阱/文子老子曰丨丨設賞而不能移風易俗者誠心不抱也歲華紀)

(麗春秋始事象魏丨丨陸倕石闕銘或以聽窮省冤或以布治丨/丨裴度律中黄鍾賦古者推厯生律丨丨示人在寒暑之未兆已)

(斟酌於玉神李華含元殿/賦丨丨象魏與人惟新)抱灋(周禮大史大遷國丨丨以前注法/司空營國之法也韓非子丨丨處)

(勢則治背法/去勢則亂)背法(見/上)九法(周禮大司馬掌建邦國之丨丨以佐王/平邦國漢書叙傳漢書丨丨太宗改作)

(輕重之差世有定/籍述刑法志第三)可法(左傳容止可觀作事丨丨國語制禮義丨/丨於四方孝經徳義可遵作事丨丨史記)

(蔡澤傳身與名俱全者上也名丨丨而身/死者其次也名在僇辱而身全者下也)作法(左傳君子丨丨於/凉其敝猶貪丨丨)

(於貪敝將若之何史記商君傳智者丨丨愚者制焉賢者更禮/不肖者拘焉淮南子聖人之法可觀也其所以丨丨不可原也)枉

法(左傳夏有亂政而作禹刑疏夏商之有亂政至有以私亂公以/貨丨丨其事不可復治乃逺取創業聖王當時所斷之獄因其)

(故事制為定法南史循吏傳明帝自在布衣逹於吏事及居宸扆/未嘗丨丨申恩唐書李朝隱傳武彊令裴景仙丐贓五千匹亡命)

(帝怒詔殺之朝隱固請曰贓惟丨丨當死今丐贓即死後有丨丨/抑又何加有詔決杖百流嶺南管子有為丨丨有為毁令此聖君)

(之所以自禁也吕氏春秋事君丨丨不可謂忠臣急就篇受賕丨/丨忿怒仇注以財求事者曰賕言受人財者丨曲正丨忿怒良直)

(反為仇讎也白居易詩稅/外加一物皆以丨丨論)紀法(春秋胡傳天王丨丨之宗也六卿/丨丨之守也後漢書律厯志志有)

(丨丨蔀法章法通法沒法中法之不同晉書律厯志漢靈/帝時劉洪考史官自古迄今歴注以五百八十九為丨丨)道法(國/語)

(夫成子道前志以佐先君丨丨而卒以政可不謂文乎北史周武/帝紀崇尚丨丨求學貫經史者為通道館韓非子禍福生乎丨丨)

(而不出乎愛惡神仙傳墨子年八十有二乃歎曰世事已可知榮/位非常保將委流俗以從赤松子逰耳乃入周狄山精思丨丨)

度法(國語今詩以合室歌以詠之丨於丨矣管子丨丨者量人事/而舉功又去聲唐書厯志韓翊以乾象朔分太弱乃先考朔)

(分而後覆求丨丨管子國機徐疾而已/矣君道丨丨而已矣人心禁繆而已矣)明法(史記秦始皇紀皇帝/臨位作制丨丨臣下)

(修飭又吳起傳起懼得罪于魏遂去之楚楚悼王素聞起賢至則/相楚丨丨措令捐不急之務漢書董仲舒傳仲舒在家朝廷如有)

(大議使使者及廷尉張湯就其家而問之其對皆有丨丨晉書前/秦載記王猛為始平令下車丨丨峻刑澄察善惡唐書選舉志唐)

(制取士之科其目有秀才有明經有俊士有進士有丨丨有明字/有明筭又竇軌傳我家奴母出外忽遣奴取漿公厨既而悔焉曰)

(要當借汝頭以丨丨命斬奴莊子天地有大美而不言四時有丨/丨而不議萬物有成理而不說劉勰新論執轡者欲馬之遵軌也)

(丨丨者欲人之循治也唐六典舉試之制每歲率與計偕其科有/六四曰丨丨朱子詩丹青著丨丨今古垂煥炳又管子有丨丨篇)

變法(史記秦本紀衛鞅說孝公丨丨修刑新序杜摯曰利不百不/丨丨文心雕龍商鞅丨丨而甘龍交辨玉海吕成公曰自章)

(惇行禁𣙜蔡京專利丨丨鹽法既變而犯禁者多矣蘇軾送蔣夔/詩功利爭先丨丨初典刑獨守老成餘又孫莘老求墨妙亭詩顔)

(公丨丨出新意細/筋入骨如秋鷹)立法(史記律書王者制事丨丨物度軌則壹稟/于六律漢書刑法志聖人制禮作教丨丨)

(設刑晉書刑法志門下屬三公曰昔先王議事以制自中古以來/執法斷事既以丨丨誠不宜復求法外小善也唐書厯志自太初)

(至麟徳厯有十二十三家與天雖近而未宻也至一行宻矣其倚/數丨丨無以易也荀恱漢紀序昔在上聖唯建皇極經緯天地觀)

(象丨丨乃作書契以通宇宙劉勰新論治民御下莫正于法丨丨/施教莫大于賞罰庾信羽調曲樹君所以牧人丨丨所以靜亂)

兵法(史記項羽紀項籍少時學書不成學劍又不成項梁怒之籍/曰劍一人敵不足學學萬人敵于是項梁教籍丨丨籍大喜)

(略知其意又不肯竟學又留侯世家老父出一編書曰讀此則為/王者師矣旦日視其書乃太公丨丨也又信陵君傳諸侯之客進)

(丨丨公子皆名之故世俗稱魏公子丨丨又穰苴傳齊威王使大/夫追論古者司馬丨丨而附穰苴于其中因號曰司馬穰苴丨丨)

(又孫子傳田忌進孫子於威王威王問丨丨遂以為師又淮隂侯/傳諸將問信曰今者將軍令臣等反背水陳臣等不服然竟以勝)

(此何術也信曰此在丨丨顧諸君不察耳漢書藝文志太壹丨丨/一篇天一丨丨三十五篇神農丨丨一篇又霍去病傳上欲教之)

(孫吳丨丨對曰顧方略何如爾不至學古丨丨唐書兵志古者丨/丨起于井田宋史岳飛傳家貧力學尤好左氏春秋孫吳丨丨虞)

(荔鼎錄荀况在嵩溪作一鼎大如五石甕表裏皆記丨丨/大篆書四足王建詩知時每笑論丨丨識勢還輕立戰功)秦法(史/記)

(髙祖紀沛公召諸縣父老豪傑曰吾當王闗中與父老約法三章/耳餘悉除去丨丨諸吏人皆安堵如故又賈生傳賈生悉更丨之)

(丨孝文帝初即位謙讓未遑也漢書刑法志三章之法不足以禦/姦於是相國蕭何攗摭丨丨取其宜于時者作律九章揚雄解嘲)

(吕刑靡敝丨丨酷烈潘岳西征賦子贏鋤以借父訓丨丨而著色/鮑照蕪城賦奓丨丨佚周令李覯秦人峰詩丨丨雖甚苛秦吏若)

(猶/拙)約法(見上晉書後蜀載記李雄簡刑丨丨甚有名稱南史袁昂/傳幸丨丨之𢎞承解網之宥唐書髙祖紀髙祖命王符郎)

(宋公弼收圖籍丨丨十二條韓詩外傳鮑叔薦管仲曰制禮丨丨/于四方臣弗如也陸機策秀才文唐虞宻皇人之濶網夏殷繁帝)

(者之丨丨宋朝㑹樂章丨丨皇綱正崇文寳/厯昌汪元量詩闗中新丨丨江左舊清談)苛法(史記髙祖紀沛/公還軍霸上召)

(諸父老豪傑曰父老苦秦丨丨乆矣又淮隂侯傳信拜禮畢上坐/曰大王之入武闗秋毫無所害除秦丨丨與秦民約法三章耳又)

(張耳陳餘傳武臣等至諸縣說其豪傑曰秦為亂政虐刑以殘賊/天下重之以丨丨峻刑使天下父子不相安陳王奮臂為天下倡)

(始後漢書第五倫傳臣嘗讀書記知秦以酷急亡國/又目見王莽以丨丨自滅故勤勤懇懇實在于民)亂法(史記平/凖書卜)

(式輸家之半助邉不願仕宦又不欲言事天子以語丞相𢎞𢎞曰/此非人情不軌之臣不可以為化而丨丨願陛下弗許又韓非傳)

(韓非以為儒者用文丨丨而俠者以武犯禁潛夫論上無遺失之/策官無丨丨之臣邵雍詩丨丨奈何非獨古措刑安得見於兹)

闗法(史記孟嘗君傳孟嘗君夜半至函谷闗丨丨雞/鳴出客客有能為雞鳴而雞盡鳴遂𤼵傳出)文法(史記李/將軍傳)

(程不識孝景時以數直諌為大中大夫為人㢘謹於丨丨又汲黯/傳𢎞大體不拘丨丨又御史大夫張湯専阿主意好興事舞丨丨)

(漢書于定國傳父于公為縣獄吏郡决曹決獄平罹丨丨者于公/所決皆不恨又翟方進傳方進知能有餘兼通丨丨吏事以儒雅)

(緣飭法律號為通明又循吏傳龔遂曰臣聞治亂民猶治亂繩不/可急也惟緩之然後可治臣願丞相御史且無拘臣以丨丨得一)

(切便宜從事宋史曾公亮傳公亮明練丨丨更踐久習知朝廷臺/閣典憲首相韓𤦺每咨訪焉通典魏黄初三年令儒通經術吏達)

(丨丨到皆試用白居易詩憲臺丨丨地翰林清切司又北史崔彧/傳彧善醫術廣教門生令多救療其弟子清河趙約勃海郝丨丨)

(之徒咸/亦有名)案法(史記倉公傳菑川王時遣太倉馬長馮信正方臣意/教以丨丨逆順論藥法定五味及和齊湯法後漢書)

(虞詡傳祖父經為郡獄吏丨丨平允務/存寛恕管子明主治民丨丨試課成功)藥法(見上周必大題東坡/墨蹟陸宣公為忠州)

(别駕避謗不著書抄集驗方五十卷文忠蘇/公手書丨丨亦在瓊州别駕其用意一也)緣法(史記商君傳鞅/欲變法甘龍曰)

(不然聖人不易民而教知者不變法而治因民而教不勞而成/功丨丨而治者吏習而民安之賈誼新書丨丨循道謂之軌)弄

法(史記貨殖傳吏士舞文丨丨刻章偽書不避刀鋸之誅者沒于/賂遺也唐書郎餘令傳餘令兄餘慶裒貨無藝民詣闕訴之廣)

(州都督陳善𢎞按之餘慶輕善𢎞不置對善𢎞怒曰舞文丨丨吾/不及君今日以天子命治君吾力有餘矣欲榜械之餘慶懼服罪)

(又劉蕡傳貪臣聚斂以固寵奸吏因緣以丨丨元史陳祐傳授開/封府尹吏知脩飭不敢丨丨梁武帝求讜言詔舞文丨丨因事生)

(奸沈約授蔡法度廷尉制州郡姦/吏恣其取舎舞文丨丨非止一塗)撓法(史記酷吏傳周陽由居二/千石最為暴酷驕恣所愛)

(者丨丨活之所憎者曲法誅滅之唐書王世充傳世充隂結豪傑/有繫獄者皆丨丨貸減以樹私恩宋史管師仁傳選曹吏多丨丨)

(為過師仁暫攝抵數人于罪士論稱之潛夫論姦諛以取媚丨丨/以便佞曾鞏王師約轉觀察使制爵賞者天下之至公朕不敢以)

(私丨/丨也)據法(史記酷吏傳太史公曰趙禹時丨丨守正晉書刑法志/若開塞隨宜權道制物非臣子所宜專用主者惟當徵)

(文丨丨以事為斷耳韓非子臨戰而使人絶頭夸腹而無顧心者/賞在兵也又况丨丨而進賢其助甚此矣韓詩外傳丨丨守職而)

(不敢為非者人吏也隋唐嘉話徐有功每見武/后將殺人必丨丨廷爭朝廷倚頼至今懷之)毁法(漢書刑法志/秦始皇兼吞)

(戰國遂丨先王之/丨滅禮誼之官)圜法(漢書食貨志周九府丨丨嘉祐雜志王公/和罷沂州得銀刀一有齊大公杏九字九)

(字中闕不相屬刀上又有隱起圜形疑是九府丨丨也沈約/為柳世隆上銅表周氏致平始於丨丨漢世幾指資於貫朽)骫法

(漢書淮南王傳薄昭書曰皇帝丨天下正丨而許大王甚厚注骫/古委字謂曲也唐書李憕傳憕為河南少尹尹蕭炅内倚權丨丨)

(殖私憕裁抑其謬吏下賴之又委同韓非子釋勢委法堯舜户說/而人辨之不能治三家宋史趙普傳雷有鄰擊登聞鼔訟堂後官)

(胡贊李可度/受賕丨丨)疑法(漢書張湯傳張湯請博士弟子治尚書春秋補/廷尉史平亭丨丨奏讞疑必奏先為上分别其)

(原上所是受而著讞法/廷尉挈令揚主之明)讞法(見/上)李法(漢書胡建傳黄帝丨丨曰壁/壘已定穿窬不繇路是謂姦)

(人姦人者殺注師古曰李者法官之號又後漢書丨丨傳丨丨/字伯度漢中南鄭人應賢良方正除博士遷侍中光祿大夫)家

法(後漢書質帝紀四姓小侯先能通經者各令隨丨丨其髙第者/上名牒當以次賞進又徐防傳防以五經久逺聖意難明宜為)

(章句以悟後學上疏曰㐲見太學試博士弟子皆以意說不修丨/丨唐書穆寧傳寧居家嚴嘗撰家令訓諸子人一通先是韓休家)

(訓子姓主嚴貞元間言丨丨者尚韓穆二門云避暑錄話智永書/全守逸少丨丨一畫不敢小出入千文之外權徳輿送孔十兄致)

(政詩丨丨遥傳闕里訓心源早遂嵩丘侣王庭珪送任子嚴江西/運幹詩西蜀文章自丨丨江南煙雨上樓時蘇軾詩春秋古史乃)

(丨丨詩筆離騷亦時用又崔甲見過詩詩文非他/師丨丨乃富春徐鉉詩韜鈐丨丨在儒雅素風存)算法(吳志趙逹/傳善九宫)

(算術公孫騰拜跪而請逹曰此術微妙頭乗尾除一丨之丨父子/不相語然以子篤好不倦今真以相授矣北史髙允傳允所製凡)

(百餘篇尤明丨丨為算術三卷金史僕散忠義傳除博/州防禦使公餘學女直字及古丨丨閱月盡能通之)佛法(晉書/孝武)

(帝紀帝初奉丨丨立精舎於殿内隋書樂志梁武帝既篤敬丨丨/又制善哉大樂十篇名為正樂北史馮熙傳熙為政不能仁厚而)

(信丨丨自出家財在諸州鎮建佛圖精舎合七十二處唐書韓愈/傳憲宗遣使徃迎佛骨愈上表曰佛者上古未嘗有也漢明帝時)

(始有丨丨顧况詩丨丨付國王平等無頗偏朱子詩他年雲水經/行遍丨丨元來本不多傳燈錄五祖曰四百四十九年㑹丨丨盧)

(行者一人不㑹丨丨他則悟道謂之過量人方傳得衣鉢五燈㑹/元世尊因波斯匿王問勝義諦中有世俗諦否佛言大王汝於過)

(去龍光丨丨中曾問此義我今無說汝/今無聽無說無聽是名為一義二義)峭法(唐書李鄘傳鄘當官/以丨丨操下所至稱)

(治淮南子夫丨丨刻誅者非霸王之業也箠策繁用者非/致逺之術也又東夷傳髙麗其治丨丨以繩下故少犯)寳法(管/子)

(管仲曰先王有㳺夕之業于人無荒/亡之行于身桓公再拜曰丨丨也)法法(管子丨丨篇不丨丨則/事無常黄庭堅南安巖)

(主定應大師真贊丨/丨如是誰奪誰予)布法(管子民知禮矣而未知/務然後丨丨以任力)任法(管子聖君/丨丨而不)

(任智任數而不任說/然後身佚而天下治)當法(莊子鳴而當/律言而丨丨)完法(韓非子聖主之立法/也其賞足以勸善其)

(威足以勸暴其/備足以丨丨)一法(韓非子明主之道丨丨而不求智固術而不/慕信荀子明主好要而闇主好詳主好要則)

(百事詳主好詳則百事荒君者論一相陳丨/丨明一指以兼覆之兼照之以觀其盛者也)圖法(吕氏春秋夏太/史令終古出其)

(丨丨執而泣之出奔殷通/典殷太史載丨丨奔周)懾法(荀子君子與時屈伸柔/從若蒲葦非丨丨也)我法(世說/王太)

(尉不與庾子嵩交庾卿之不置王曰君不得為爾庾曰我自用丨/丨卿自用卿法法華經止止不須說丨丨妙難思髙僧傳達磨曰)

(丨丨一心不立文字/師以心契故曰心印)卿法(見上方夔雜興詩處變卿還/用丨丨養髙吾自愛吾廬)說法(淨住/子佛)

(為衆生丨丨斷除闇惑猶如良醫隨病授藥庾信五張寺經藏碑/蓋聞如來丨丨萬萬恒沙宋之問詩丨丨時聞鳥看心欲定猿李)

(白贈僧崖公詩丨丨動海嶽孟郊詩吾師當幾祖丨丨云無空權/徳輿草衣禪師宴坐記拂拭纓塵携手接足又焉知此地之宴坐)

(不為他方之丨丨乎秦觀五百羅漢圖記為犀丨丨者一人後座/者三人植錫而座巨蟒上者一人維摩經長者維摩詰以方便現)

(身有疾以其疾故無數千人皆徃問疾維摩詰因以身疾廣為丨/丨釋氏通鑑富陽縣人鑿麓山下侵壞龍室羣龍共忿誓三百日)

(不雨釋曇超為龍丨丨明日晡降雨沾足又釋法嚮止/江北海陵寺嘗有虎搏人嚮為諸虎丨丨皆相隨逺去)六法(新論/水火)

(金木土榖六府異物而皆有施規矩權衡凖繩丨丨殊法而各有/任圖繪寳鑑謝恭云畫有丨丨一曰氣韻生動二曰骨法用筆三)

(曰應物寫形四曰隨𩔖傅彩五曰經營位置六曰傳模移寫丨丨/精論萬古不移名畫記開元天寳其人最多何必丨丨但取一技)

(可采成實錄比丘成就/丨丨能以口風吹散雪)觸法(白帖丨/丨抵禁)戈法(續文獻通考唐太宗工/𨽻書嘗患難于丨丨一)

(日書戩字空其戈世南取筆填之帝以示魏鄭公鄭公曰丨丨逼/真上深歎其藻識倪瓚題曹雲西畫松石詩葉藏丨丨枝如籀)

九伐法(周禮大司馬掌丨/丨之丨以正邦國)僕區法(左傳吾先君文王作丨丨之丨/曰盜所隱器與盜同罪所以封)

(汝/也)先王法(孟子遵丨丨之丨/而過者未之有也)中執法(史記叔孫通傳叔孫通起朝/儀㑹長樂宫成置酒御史丨)

(丨丨舉不如儀者輒引去甲申雜記元祐中冊孟后議備六禮皇/太后于文徳殿垂簾𤼵冊子由招余託宻語吕微仲余曰公為丨)

(丨丨私通意宰相可乎子由曰/此國事吾露章陳之恐壊事耳)三尺法(史記酷吏傳客有讓杜周/曰君為天子决平不循丨)

(丨丨專以人主意指為獄獄者固如是乎唐書循吏傳李素立擢/監察御史民犯法不及死髙祖欲殺之素立諫曰丨丨丨天下所)

(共有一動揺則/人無所措手足)沈命法(史記酷吏王溫舒傳羣賊失亡復聚黨阻/山川者徃徃而羣居無可奈何於是作丨)

(丨丨漢書音義沈藏匿也命亡逃也漢書武帝紀武帝末盜賊滋/起於是作丨丨丨曰盜賊起不𤼵覺𤼵覺而弗捕滿秩者二千石)

(以下至小/吏皆死)受鬻法(漢書武帝紀元年詔曰民年九十以上已有丨/丨丨為復子若孫令得身帥妻妾遂其供養之)

(事注師古曰給/米粟以為糜鬻)二王法(南史張融傳融善草書常自美其能帝曰/卿書殊有骨力但恨無丨丨丨荅曰非恨)

(臣無丨丨丨亦/恨二王無臣法)飡玉法(北史李先傳先曾孫預羡古人丨丨之丨/乃探訪藍田躬徃攻掘得若環璧雜器形)

(者大小百餘皆光潤可玩預椎七十枚為屑食之/杜甫去矣行未試囊中丨丨丨明朝且入藍田山)無死法(唐書李/日知傳)

(日知歴司刑丞時法令嚴吏爭為酷日知獨平寛無文致嘗免一/囚死少卿胡元禮執不可曰吾不去曹囚無生理日知曰僕不去)

(曹囚丨丨丨皆以狀/讞而武后用日知議)正一法(唐書司馬承禎傳承禎事潘師正傳/辟榖導引術無不通師正異之曰我)

(得陶𨼆居丨丨/丨逮而四世矣)明府法(管子君𤼵其丨丨之丨瑞以稽/之立三階之上南面而受要)法無法(管/子)

(孰能丨丨丨乎始無始乎注謂為而忘者也釋氏通鑑世尊付/迦葉偈曰法本丨丨丨無法法亦法今付無法時法法何曾法)法

不法(管子丨丨丨則令不行荀子上通利隱逺至觀丨丨丨見不/視注上通利不壅蔽則幽隱遐逺者皆至觀之法非法則雖)

(視不見也淮南子縣法者丨丨丨也設賞者賞當賞/也歐陽修王國風解六經之法所以丨丨丨正不正)無生法(儲光/羲詩)

(或念丨丨丨多傷未出塵張翥蛻菴歲晏排遣詩乆悟丨丨丨從/容與化遷五燈㑹元破竈墮和尚居嵩嶽山塢有廟甚靈殿中唯)

(安一竈逺近祭祀不輟僧入廟以杖敲竈三下曰咄此竈只是泥/瓦合成聖從何來靈從何起竈乃傾破墮落須臾有一人青衣峩)

(冠拜師前曰我本此廟竈神乆受業根今日䝉/師說丨丨丨得脫此處生在天中特來致謝)有為法(金剛經一/切丨丨丨)

(如夢幻/泡影)不二法(維摩經文殊師利問維摩詰何等是菩薩入丨丨/丨門時維摩默然無言文殊師利歎曰善哉善哉)

(無有文字言語是/真入丨丨丨門也)

增正法(易利用刑人以丨丨也史記三王世家御史問燕王欲𤼵/兵罪名當坐之漢家有丨丨王犯纎介小罪過即行法直)

(斷安能寛漢書桑宏羊傳贊曰桑大夫據當世合時變上權利之/畧雖非丨丨鉅儒宿學不能自觧博物通逹之士也後漢書馬援)

(傳援誡兄子曰好議論人長短妄是非丨丨此吾所大惡也淮南/子立丨丨塞邪隧鹽鐡論御史曰明理丨丨姦邪之所惡而良民)

(之福也釋名姦奸也奸丨丨也凈住子故知不依佛教毁謗丨丨/其罪實重徐陵雙林寺碑光宣丨丨影響人王菩薩本行經釋迦)

(佛如來滅後丨丨住世五/百歲像法住世亦五百歲)卑法(易知崇禮卑崇/效天丨丨地)觀法(易古者包犧/氏之王天下)

(也仰則觀象于天俯則丨丨于地吳志是儀傳權稱尊號因瑞改/元又作黄龍大牙常在中軍諸軍進退視其所向命綜作賦曰乾)

(坤肇立三才是生狼弧垂象實惟兵精聖人丨丨是效是營始作/器械爰求厥成馬融長笛賦故聆曲音者丨丨於節奏察度於句)

(逗/)峻法(書敬敷五教在寛疏詔不遜之罪宜丨丨以繩之公羊傳/言梁亡何自亡也注梁君隆刑丨丨百姓相率俱去狀若)

(魚爛魚爛從内𤼵史記萬石君傳桑宏羊等致利王温舒之屬丨/丨兒寛等推文學至九卿更進用事事不闗决于丞相丞相醇謹)

(而已漢書丙吉傳吉扞拒大難不避嚴刑丨丨韓詩外傳吳起峭/刑而車裂商鞅丨丨而支解新序秦孝公用衛鞅之言更為嚴刑)

(丨丨易古三代之制度耶律楚材/懐古詩焚書嫌孔孟丨丨用髙斯)賦法(書作十有三載乃同傳治/水十三年乃有丨丨與他)

(州同詩維禹甸之箋六十四井為甸甸方八里居一成之中方十/里出兵車一乗以為丨丨史記平凖書漢𤼵南方吏卒費皆仰給)

(大農大農以均輸調鹽鐡助賦故能贍之然兵/所過縣為以訾給毋乏而已不敢言擅丨丨矣)仰法(書說命傳天/下待令百官)

(丨丨漢書谷永傳羣僚丨丨化流四方鹽鐡論文/學曰民之丨丨猶魚之仰水水清則靜濁則擾)秉法(書儆戒無/虞罔失法)

(度傳虞度也無億度謂無形戒于/無形備慎深丨丨守度言有恒)卜法(書枚卜功臣惟吉之從疏/謀及鬼神加之卜筮鬼神)

(其依我矣龜筮復合從矣丨丨不得/因前之吉更復卜之不須復卜也)考法(書曰若稽古臯陶疏夫/典謨聖帝所以立治之)

(本雖言行有異皆是丨丨古道以成不易之則故史皆以稽古為/端目周禮正歲令羣吏丨丨於司徒以退各憲之于其所治之國)

(唐書百官志吏部考功郎中員外郎各/一人掌文武百官功過善惡之丨丨)平法(書立政傳周公用王/所立政之事皆戒于)

(王曰常所長事常所委任謂三公六卿凖人丨丨謂士官綴衣掌/衣服虎賁以武力事王皆左右近臣宜得其人漢書孝宣帝紀詔)

(二千石各察官屬吏務丨丨又于定國傳決疑丨丨務在哀鰥寡/罪疑從輕加審慎之心韓非子孔子曰槩者平量者也吏者丨丨)

(者也李益詩國典惟/丨丨伊人方在斯)貢法(書禹貢傳禹制九州丨丨詩倬彼甫田/箋正義曰郊内用丨丨邦國有助法)

助法(見/上)君法(書先王克謹天戒臣人克有常憲疏君當奉天臣當/奉君言君能戒慎天戒也臣能奉有常法奉行丨丨)

(也管子七臣七主故丨丨則主/位安臣法則貨賂止而民無姦)民法(書咎單作明居傳咎單臣名/主土地之官作民居丨丨一)

(篇/亡)底法(書若考作室既丨丨厥/子乃弗肯堂矧肯構)倚法(書王曰君陳無倚勢/作威無丨丨以削)凖法(書/欲)

(敗度縱敗禮疏欲者本之于情縱者放之于外有欲而縱之縱欲/為一也丨丨謂之度體見謂之禮禮度一也故傳竝釋之後漢書)

(律厯志待詔嚴崇具/以丨丨教子男宣)易法(書亦惟十人廸知上帝命/越天棐忱爾時弗敢丨丨)數法(尚書序/伏生口)

(以傳授裁二十餘篇疏裁二十餘篇者意在傷亡為少之文勢何/者以丨丨隨所近而言之若云多之當示得三十篇史記五帝紀)

(乃命羲和敬順昊/天丨丨日月星辰)成法(詩貽我彤管傳古者后夫人必有女史彤/管之法后妃羣妾以禮御于君所女史書)

(其日月授之以環以進退之生子月辰則以金環退之當御者以/銀環進之著于左手既御著于右手事無大小記以丨丨漢書禮)

(樂志劉向言初叔孫通將制定禮儀見非于齊魯之士然卒為漢/儒宗業垂後嗣斯丨丨也晉書刑法志凡為駁議者當合經傳不)

(得任情以破丨丨淮南子作事丨丨出言成章沈約恩倖論魏武/始基軍中倉卒權立九品因此相沿遂為丨丨朱子語錄蔡元定)

(律吕新書雖出于近世之所未講而實無一字不本/于古人已試之丨丨王庭珪詩熙朝丨丨家已孚)舊法(詩其命/多辟箋)

(政教又多邪僻不由舊章正義曰不依周公所制典禮先王所行/丨丨也左傳大叔謂叔向曰道之以訓辭奉之以丨丨國語桓公)

(曰安國若何管子曰修丨丨擇其善者而業用之晉書前燕載記/皝令曰百姓私有餘力樂取官牛耕官田者其依魏晉丨丨宋史)

(司馬光傳光曰布法象魏布丨丨也徐陵雙林寺碑用震旦/之常言乖闍維之丨丨蘇軾詩權衡破丨丨芻豢笑凡餁)慎法

(詩我友敬矣疏正義曰鴥然彼自徃之飛隼當循彼中陵是其常/以興自恣之諸侯亦當守職丨丨是其常北史王建傳建兄㢠廻時)

(為大夫諸子多不丨丨建具以狀聞干寳晉紀總論世祖正位居/體重言丨丨韓愈南海神廟碑加西南守長之俸誅其尤無良不)

(聽令者由是/皆自重丨丨)田法(詩以御田祖箋祭田祖而竝祭田畯者以神農/始造丨丨唐書禮樂志皇帝狩田之禮亦以仲)

(冬前期兵部集衆庶修丨丨虞/部表所田之野建旗於其後)禁法(詩匏有苦葉濟有深渉疏毛/以為匏有苦葉不可食濟有)

(深渉不可渡以興/禮有丨丨不可越)故法(詩殷不用舊箋言紂之亂乃不用先王之/丨丨之所致史記趙世家趙武靈王欲易)

(服趙文等皆諫止王/毋易服如丨丨便)遺法(詩達于事變而懐其舊俗者也疏懐其/舊俗者若齊有太公之風衛有康叔之)

(化其丨丨仍在詩人懐救之也宋史韓世忠傳世忠器仗規畫精/絶過人今克敵弓連鎖甲狻猊鍪及跳澗以習騎洞貫以習射皆)

(其丨丨也江總攝山棲霞寺碑三清丨丨/未明五怖之災萬善開宗遂變四禪之境)聖法(詩靡聖管管傳管/管無所依繫也正)

(義既無丨丨故知無所依繫史記秦始皇紀丨丨初興清理疆内/外誅暴强武威旁暢振動四極禽滅六王莊子焚符破璽而民朴)

(鄙掊斗折衡而民不爭殫殘天/下之丨丨而民始可與論議)稅法(詩倬彼甫田箋正義曰今適/南畆言民田則歲取十千宜)

(為官之/丨丨)周法(詩序大車刺周大夫也疏檀弓曰合葬非古也自周/公以來未之有改然則丨丨始合葬也周禮小司寇)

(讀書則丨丨疏謂行刑之時當讀刑書罪狀則丨丨刑之國語丨/丨不昭而婦言是行用讒慝也漢書藝文志丨丨九篇注法天地)

(立百官唐書禮樂志太常博士殷盈孫按丨丨以算/數除鎛鐘輕重髙卬西京賦爾乃覽秦制跨丨丨)示法(詩小大/雅譜正)

(義曰宣王興復小雅小雅廢而更興/中國衰而復盛亦大儒所以丨丨也)織法(詩雖則七襄不成報章/疏言雖則終日歴七辰)

(有西而無東不成丨/丨報反之文章也)牧法(詩誰謂爾無羊箋爾女也女宣王也宣/王復古之丨丨汲汲于其數故歌此詩)

(以解/之也)詛法(詩出此三物以詛爾斯傳正義曰人君亦有丨丨如左/傳曰季武子將作三軍盟諸僖閎詛諸五父之衢是也)

伐法(詩維周之禎箋正義曰文王始造丨丨武/王用以成功是文王之法為伐紂徵兆)染法(詩緇衣傳正/義曰攷工記)

(言丨丨三入為纁五/入為緅七入為緇)儀法(詩儀刑文王箋丨丨文王之事則天下/咸信而順之史記叔孫通傳髙帝悉去)

(秦苛丨丨為簡易又孝惠即位通徙為太常定宗廟丨丨及稍定/漢諸丨丨皆叔孫生為太常所論著也又賈生傳賈生以為漢興)

(當改正朔易服色法制度定官名興禮樂乃悉草具其事丨丨色/尚黄數用五為官名悉更秦之法唐書百官志内謁者監十人掌)

(丨丨宣奏承敕令管子/聖君以度量置丨丨)置法(禮記君子議道自已而丨丨以民漢/書淮南王傳制曰朕不忍丨丨於王)

(其赦長死罪廢勿王任昉彈曹/景宗文魏武丨丨案以從事)循法(禮記騶虞者樂官備也貍首/者樂㑹時也采蘋者樂丨丨)

(也卿大夫以丨丨為節周禮樂師注歌采蘩者何樂丨丨也史記/禮書丨丨守正者見侮于世奢溢僭差者謂之顯榮又趙世家丨)

(丨之功不足以髙世法古之學不足以制今新語君子廣思而博/聽進聽丨丨動作合度劉勰新論明主務丨其丨因時制宜茍利)

(于人不必法古必/害于事不可循舊)率法(禮記中心憯怛愛人之仁也丨丨而强之/資仁者也左傳渾罕曰政不丨丨而制于)

(心民各有心何上之有北史魏文成帝紀詔曰婚姻者人道之始/比者以貴族之門多不丨丨或貪利財賂或因緣私好在於茍合)

(無所擇選柳宗元柳惟深行狀去苛削之/文而吏皆丨丨務𢎞大之道而政不失中)修法(禮記君子行禮皆/如其國之故謹其)

(丨丨而審行之左傳武子/講求典禮以丨晉國之丨)依法(禮記士依于徳游于/藝工丨于丨游于說)從法(禮記丨/新國之)

(丨韓非子上有私惠下有私欲聖智成羣造言作亂以非法/令於上上不禁塞又從而尊之是教下不聽上不丨丨也)取法

(禮記上取象於天下丨丨於地中取則於人又取財於地丨丨於/人漢書律厯志黄鍾紀元氣之謂律律法也莫不丨丨焉唐書李)

(嶠傳嶠富才思其仕前與王勃楊盈川接中與崔融蘇味道齊名/晚諸人沒而為文章宿老一時學者丨丨焉莊子水靜則明燭鬚)

(眉平中准大匠丨丨焉水靜猶明而况精神聖人之心靜乎淮南/子五帝三王之蒞政仰取象於天俯取度於地中丨丨於人蔡邕)

(彈棊賦張局陳/碁丨丨武備)足法(禮記其為父子兄弟/丨丨而后民法之也)抗法(禮記丨世子丨於/伯禽王履貞太學)

(觀春宫齒胄賦尊賢所/以丨丨講藝所以惇史)五法(禮記丨丨以施故聖人服之漢書/藝文志丨丨積貯寳臧二十三卷)祭

法(禮記有丨丨篇北史崔浩傳浩留心于制度科律及經律/之言作家丨丨次序五宗蒸嘗之禮豐儉之節義理可觀)三法

(周禮司刺以此丨丨者求民情斷民中疏丨丨謂三刺三宥三赦/之法金史張從正傳從正精于醫所著有六門丨丨之目劉潛金)

(像寺無量夀佛像碑况復欲宣五品將歎丨丨固使迦葉恥其無/智龍樹羞其非辨張君祖詩丨丨雖成林居士亦有黨傳燈錄三)

(寳三徳屬對交終乃至十種丨丨含攝無遺偈云道/識性般若菩提大乗身湼槃三寳徳一一皆丨丨)掌法(周禮大/史丨丨)

(以逆官府之治後漢書郭躬/傳躬家世丨丨務在寛平)辨法(周禮太史凡丨丨者攷焉不信/者刑之注謂邦國官府都鄙以)

(法爭訟來/正之者)邦法(周禮黨正及四時之孟月吉日則屬民而讀丨丨/以糾戒之又大司寇凡卿大夫之獄訟以丨丨斷)

(之注丨丨八法也唐書韋處厚傳李同㨗叛詔諸軍進討魏史憲/誠懐向背裴度待以不疑憲誠遣吏白事中書處厚召語曰晉公)

(以百口保爾帥于天子我則不然正須所/為以丨丨從事耳憲誠懼不敢貳卒有功)施法(周禮乃丨丨於官/府而建其正立其)

(貳設其考陳其殷置其輔史記秦本紀衛鞅初為秦丨丨/法不行韓非子主丨其丨大虎將怯主施其刑大虎自寧)㢘法(周/禮)

(小宰以聽官府之六計弊羣吏之治一曰㢘善二/曰㢘能三曰㢘敬四曰㢘正五曰丨丨六曰㢘辨)式法(周禮宰夫/以丨丨掌)

(祭祀之戒具/與其薦羞)地法(周禮大司徒分地職奠地守制地貢/而頒職事焉以為丨丨而待政令)治法(周禮/宰夫)

(掌丨丨以攷百官府羣都縣鄙之治荀子三代雖亡丨丨猶存是/官人百吏之所以取祿秩也韓愈送石處士序丨丨征謀宜有所)

(出/)國法(周禮凡民同貨財者以丨丨行之左傳蔡史墨曰中行寅/為下卿而干上今擅作刑器以為丨丨是法姦也唐書李)

(尚隱傳妖賊劉定髙夜犯通洛門尚隱坐不素覺左遷桂州都督/帝遣使勞曰知卿公忠然丨丨當爾因賜雜綵百匹遣之韓非子)

(世人多不言丨丨而言縱横忠經宣君徳以𢎞大其化明丨丨以/至於無刑梅堯臣聞永叔出守同州寄之詩獨以至公持丨丨豈)

(將孤直/犯龍鱗)蒐法(周禮大司馬遂以苗田如丨之丨注春田為蒐/夏田為苗擇取不孕任者若治苗去不秀實者)衰法

(周禮禁外内命男女之/丨不中丨者且授之杖)𨽻法(周禮司𨽻掌五丨之丨辨其物而掌/其政令庾肩吾書品序草聖起于漢)

(時解散丨丨用以赴急本/因草創之義故曰草書)受法(周禮小司馬掌固凡守/者丨丨焉以通守政)執法(周禮/大史)

(大䘮丨丨以涖勸防史記天官書太微三光之庭西將東相南四/星丨丨漢書陳咸傳元帝擢咸為御史中丞總領州郡奏事課第)

(諸刺史内丨丨殿中公卿以下皆敬憚之後漢書侯霸傳霸再遷/為丨丨刺姦糾案勢位者無所疑憚晉書職官志丨丨在南宫之)

(右上相處端唐書天文志武徳元年六月丙子熒惑犯右丨丨又/貞觀十六年十月丙戌熒惑入太微犯左丨丨星經天理四星在)

(北斗杓中主貴人牢為丨丨官張衡週天大象賦粤若熒惑大帝/之精每丨丨以明罰必伺灾而告誡張華詩但畏丨丨吏禮防且)

(切磋杜甫詩不成誅/丨丨焉得變危機)守法(周禮小司馬掌固若造都邑則治其固/與其丨丨史記商君傳常人安于故俗)

(學者溺于所聞以此兩者居官丨丨可也非所與論于法之外也/又張釋之傳贊張李之言長者丨丨不阿意唐書戴胄傳帝曰卿)

(自丨丨而使我失信奈何淮南子府吏丨丨君子制義法而無義/亦府吏也不足以為政蕭昕仲冬時令賦謹門閭而丨丨慎蓋藏)

(以應/期)煇法(周禮㫝祲掌十丨之丨以觀/妖祥辨吉凶注煇謂日光炁)辟法(周禮大史若約劑亂/則丨丨不信者刑之)

(疏辟開也法約劑也為/之開府庫考按其然否)如法(周禮小司馬凡小祭禮㑹同饗射師/田喪紀掌其事丨大司馬之丨史記)

(㢘頗藺相如傳趙奢以法治平原君用事者九人平原怒奢因說/之曰以君之貴奉公丨丨則上下平上下平則國强國强則趙固)

(阮籍論萬物歸隨丨丨流承韓愈胡良公碑坊州無孔子廟公至/則命築宫造祭器率博士生講讀以時丨丨以祠人吏聚觀歎息)

(白居易詩不如歸/山去丨丨種春田)比法(周禮小司徒乃頒丨丨於六鄉之/大夫使各登其鄉之衆寡六畜)戰法(周/禮)

(大司馬以教坐作進退疾徐疏數之節注習丨丨晉書前燕載記/百工商賈置其員數已外歸之於農教之丨丨北史隋文帝紀開)

(皇二年十一月初命為方陣丨丨及制軍營圖様以擬征突厥唐/書房琯傳帝詔琯持節招討西京琯用春秋時丨丨以車二千乗)

(繞營騎歩夾之既戰賊乗風譟牛悉髀栗賊/投芻而火之人畜焚燒殺卒四萬軍遂大敗)麗法(周禮大司寇凡/萬民之有罪過)

(而未丨于丨而害于州里者桎梏而坐諸嘉石注麗附也未附于/法未著于法也唐書百官志法曹司法參軍事掌鞫獄丨丨督盜)

(賊知贓/賄沒入)司法(見/上)枋法(周禮内史掌王之八丨之丨以詔王治一曰/爵二曰祿三曰廢四曰置五曰殺六曰生七)

(曰予八/曰奪)夢法(周禮大卜掌三丨之丨一曰/致夢二曰觭夢三曰咸陟)享法(春秋傳宋子享趙/文子司馬置折俎)

(疏享公甞依丨丨有體薦也/享卿當如宴法有折俎也)書法(左傳孔子曰董狐古之良史也/丨丨不隱南史周朗傳朗少從)

(外氏車騎將軍臧質家得衛恒散𨽻丨丨學之甚工唐書百官志/注武徳四年置修文館于門下省九年改曰𢎞文館貞觀元年詔)

(京官職事五品以上子嗜書者二十四人𨽻館習書出/禁中丨丨以授之蘇軾詩吾聞古丨丨守駿莫如跛)不法(左傳/夏公)

(如齊觀社非禮也曹劌諫曰不可君舉必書書而丨丨後嗣何觀/國語臣不聞諸侯之相㑹祀也祀又丨丨漢書陳湯傳湯素貪所)

(鹵𫉬財物入塞多丨丨唐書百官志内寺伯六人掌糺察宫内丨/丨又儀衛志左右金吾衛果毅都尉二人糾察仗内丨丨各一人)

(騎從汲冡周書大事丨丨弗可作法而不時弗可行法言莊楊蕩/而丨丨墨晏儉而廢禮申韓險而無化鄒衍迂而不信韓愈孔戣)

(墓誌盧從史為丨丨君隂爭/不從則於㑹肆言以折之)曲法(左傳民知有辟則不忌於上疏/刑不可知威不可測則民畏上)

(也今制法以定之勒鼎以示之民知在上不敢越法以罪己又不/能丨丨以施恩則權柄移於法故民皆不畏上唐書張建封傳建)

(封治徐善容人過至健/黠亦未嘗丨丨假之)冠法(左傳范獻子求貨於叔孫使請冠/焉取其丨丨而與之兩冠曰盡矣)天

法(左傳奬順丨丨無助狡猾以從先王之命蘇/舜欽詩宗臣轉注得丨丨質雖渾厚氣乃振)制法(公羊傳𫉬麟/注得麟之後)

(天下血書魯端門子夏明日徃視之血書飛為赤鳥化為白書署/曰演孔圖中有作圖丨丨之狀戰國策趙武靈王曰三王觀時而)

(丨丨因事而制禮唐書選舉志王者觀變而丨丨察時而立政鹽/鐡論王者之丨丨昭乎如日月故民不迷曠乎若大路故民不惑)

(淮南子丨丨之民不可與逺舉拘禮之人不可使應變新序公孫/鞅曰丨丨之人不足與論治急就篇律令文注律之言率也丨丨)

(以率下也中說姚義曰吾聞諸夫子矣書以丨丨從事而後及也/易以窮理知命而後及也黎逢象魏賦夫象者丨丨之流魏者大)

(名之/尤)徒法(孟子徒善不足以為政丨丨不能以/自行韓非子公孫鞅丨丨而無術)為法(孟子舜丨丨/於天下可傳)

(於後世史記曹相國世家參為漢相國出入三年百姓歌之曰蕭/何丨丨顜若畫一曹參代之守而弗失載其清淨民以寧一又商)

(君傳吏捕商君商君亡至闗下欲舎客舎客人曰商君之法舎人/無驗者坐之商君喟然歎曰嗟乎丨丨之敝一至此哉韓愈進學)

(解吐辭為經舉足丨丨又去聲史記晉世家趙穿弑晉君/董狐書曰趙盾弑其君孔子曰宣子良大夫也丨丨受惡)世法(國/語)

(昔吾先王昭王穆王丨丨文武逺績以成名水經注靈岩鑿石開/山因崖結搆其容巨壯丨丨所締山堂水殿烟寺相望林淵錦鏡)

(綴目新眺黄庭堅書贈俞清老米黻元章冠𢃄衣襦多不用丨丨/起居語黙畧以意行人徃徃謂之狂生戴復古詩老子生來丨丨)

(疎白頭思欲把犁鉏五燈㑹元諸上坐欲㑹佛法但問/取張三李四欲㑹丨丨則㕘取古佛叢林無事久立)刑法(國語/啓先)

(王之遺訓省其典圖丨丨而觀其廢興漢書有丨丨志晉書前燕/載記二千石令長惰農勿勸宜以尤不修闢者措之丨丨北史齊)

(髙祖紀雖百萬衆無丨丨終自灰滅唐書宣宗紀大中三年三月/詔待制官與丨丨官諫官次對又百官志刑部尚書掌律令丨丨)

(徒𨽻按覆讞禁之政宋史哲宗紀元符元年令三省樞宻吏三歲/一試丨丨白虎通七月謂之夷則何夷傷則法也言萬物始傷被)

(丨丨也陸機辨亡論感陸/公之規而除丨丨之煩)有法(國語具舟除隧不共丨丨史記太/史公自序丨丨無法因時為業有)

(度無度因物與合漢書禮樂志蓋樂已所自作明有制也樂先王/之樂明丨丨也歐陽修陳張慧湛墓誌銘跋其銘刻字畫遒勁丨)

(丨翫之/忘倦)無法(見/上)得法(國語是良罟也為我丨丨按宣公夏濫於泗/淵里革斷其罟也戰國策蒙榖獻典五官丨)

(丨晉書葛洪傳洪從祖𤣥學道得仙以其秘術授鄭隱洪就隱學/悉丨其丨焉蘇軾詩朱瑶唐晚輩丨丨尚雄深方岳詩釀方傳丨)

(丨詩未/足成章)古法(國語委贄而策名丨之丨也漢書諸侯王表秦姍笑/三代盪滅丨丨唐書兵志府兵一寓之農其居處教)

(養畜財待事動作休息皆有節目雖不能盡合丨丨蓋得其大意/焉又袁滋傳滋工篆𨽻有丨丨陶潛桃花源詩俎豆猶丨丨衣裳)

(無新製戴叔倫詩楚僧懐素/工草書丨丨能盡新有餘)憲法(國語中行穆子曰賞善罰姦國/之丨丨也北史王韶元巖傳論)

(晉蜀二王帝之愛子擅以權寵莫拘丨丨王韶元巖任當彼相並/見嚴憚莫敢為非謇諤之風有足稱矣管子有金城之守故能定)

(宗廟育男女矣有一體之治故能出號令明丨丨矣淮南子申包/胥烈壯廟堂著于丨丨曹植初封安鄉侯表奉詔之日且懼且悲)

(懼于不修始違丨丨/悲于不慎速此貶退)宣法(國語晉悼公曰武子丨丨/以定晉國至於今是用)晉法(國語隨/㑹聘于)

(周歸乃講三代之典/禮修執秩以為丨丨)犯法(國語季康子欲以田賦使冉有訪諸仲/尼仲尼私與冉有曰若子季孫欲其法)

(也則有周公之籍矣若欲丨丨則茍而賦又何訪焉史記平凖書/人人自愛而重丨丨先行義而後絀恥辱焉漢書貢禹傳禹言武)

(帝用度不足乃行一切之變使丨丨若贖罪入榖者補吏後漢書/仲長統傳豪人貨殖舘舎布於州郡田畆連於方國財賂自營丨)

(丨不坐刺客死士為之投命法言或曰人君不可不學律/令曰君子為國張其綱紀謹其教化如有丨丨則司獄在)求法(戰/國)

(策樂羊食子以信明害父以丨丨蘇軾詩三韓王子西丨丨鑿齒/彌天兩勍敵柳貫詩世或深丨丨公惟不近名釋氏通鑑唐太宗)

(謂奘法師曰師能委命丨丨惠利蒼生朕甚嘉焉五燈㑹元道明/禪師聞五祖宻付衣法于盧行者即率同志至大庾嶺師最先見)

(餘輩未及盧見師奔至即擲衣鉢于磐石曰此衣表信可力爭耶/任君將去師遂舉之如山不動踟蹰悚慄乃曰我來丨丨非為衣)

(也願行者/開示於我)失法(戰國策楚昭王反郢五官丨丨淮南子成國之/道工無偽事農無遺力士無隱行官無丨丨)湯

法(史記殷紀太甲不明不遵丨丨又後漢書和熹鄧后紀一相者/見后驚曰此成丨之丨也家人竊喜而不敢宣注蘇文曰此成)

(丨之/骨丨)則法(史記周紀西伯遵后稷公劉之業/丨古公公季之丨篤仁敬老慈少)鞅法(史記秦紀衛鞅/說孝公變法孝)

(公善之甘龍杜摯等爭/之卒用丨丨百姓苦之)繁法(史記秦紀贊秦之盛也丨丨嚴刑而/天下振及其衰也百姓怨望而海内)

(畔/矣)飾法(史記秦始皇紀先王知雍蔽之傷國也故置公卿大夫士/以丨丨設刑而天下治閻伯璵彈碁局賦良工丨丨以修)

(身小人恥/射以作翫)急法(史記秦始皇紀剛毅戾深事皆決于法刻削毋仁/恩和義然後合五徳之數于是丨丨久者不赦)

諡法(史記秦始皇紀子議父臣議君甚無謂朕弗取焉自今已/來除丨丨朕為始皇帝後世以計數二世三世至于萬世)定

法(史記秦始皇紀二十八年始皇作琅邪臺立石頌秦徳明得意/曰憂恤黔首朝夕不懈除疑丨丨咸知所辟唐書厯志日蝕有)

(差以朔日所入定數十五而一以減百四餘為丨丨以蝕差減去/交分孔叢子子曰若管仲之知足以丨丨材非管仲而專任法終)

(必亂成矣文心雕龍望今制竒參古丨丨五燈㑹元世尊因外/道問昨日說何法曰說丨丨外道曰今日說何法曰不丨丨)上

法(史記封禪書音上大吕事統丨丨韓非子是廢常上賢則亂舎/法任智則危故曰丨丨而不上賢列仙傳謝自然聞司馬承禎)

(有道遂詣焉求/受丨丨以度)加法(史記孔子世家夾谷之㑹優倡侏儒為戲而/前孔子曰匹夫而熒惑諸侯者罪當誅請命)

(有司有司/丨丨焉)維法(史記三王世家毋侗好佚母邇小人丨丨維則漢/書武五子傳廣陵厲王胥賜策曰嗚呼小子胥受)

(兹赤社建爾國家毋/邇宵人丨丨維則)獄法(史記蒙恬傳秦王聞趙髙彊力通于丨/丨舉以為中車府令漢書丙吉傳吉本)

(起丨丨小吏後學/詩禮皆通大義)骨法(史記淮隂侯傳蒯通以相人說韓信曰貴/賤在于丨丨憂喜在于容色成敗在于決)

(斷後漢書馬援傳援嘗師事子阿受相馬丨丨考之于行事輒有/騐效南史吕僧珍傳一夜僧珍忽頭痛吐熱及明而顙骨益大其)

(丨丨蓋有異焉五代史吳越世家豫章人有善術者于鍾起家見/錢鏐曰子丨丨非常願自愛因與起訣曰吾求其人者非有所欲)

(也直欲質吾術爾明日乃去論衡貴賤貧富命也操行清濁性也/非惟命有丨丨性亦有丨丨㑹要唐太宗嘗謂朝臣曰吾臨古人)

(書殊不學其形勢惟在求其丨丨名畫記謝赫云畫有六法二曰/丨丨用筆宋玉神女賦丨丨多竒應君之相毌丘儉詩駿驥丨丨)

(異伯樂觀知之歐陽修詩古人/相馬不相皮痩馬雖痩丨丨竒)坐法(史記黥布傳黥布秦時為布/衣少年有客相之曰當刑而)

(王及壯丨丨黥布欣然笑曰人相我當刑而王幾是乎漢書吾丘/夀王傳吾丘夀王年少以善格五召待詔詔使從中大夫董仲舒)

(受春秋髙材通明遷侍中中郎丨丨免上書謝/罪南史何逺傳當時士大夫丨丨皆受不測)致法(史記吕不韋/傳王欲誅相)

(國為其奉先王功大及賔客辨士為游說者衆王不忍丨丨十月/免相國吕不韋漢書趙廣漢傳廣漢守京兆尹新豐杜建為京兆)

(掾建素豪俠賔客為姦利廣漢/先風告建不改于是收案丨丨)用法(史記張釋之傳上行出中渭/橋一人犯蹕當罰金文帝怒)

(張釋之曰廷尉天下之平也一傾而天下丨丨皆為輕重民安所/措其手足晉書髙光傳朝廷咸推光明于丨丨故頻典理官唐書)

(李國貞傳國貞清白善丨丨世稱辦吏淮/南子西方之極其令曰審丨丨誅必辜)興法(史記司馬相如傳/相如為郎數歲㑹)

(唐蒙使畧通夜郎西僰中吏卒千人郡又多為𤼵轉漕萬餘/人用丨丨誅其渠帥巴蜀民大驚恐按漢書曰用軍丨丨也)王法

(史記儒林傳太史公曰故因史記作春秋以當丨丨其辭微而㫖/博漢書魏相傳謹案丨丨必本于農而務積聚量入制用以備凶)

(災魏志任城威王彰傳代郡烏丸反以彰為北中郎將行驍騎將/軍太祖戒彰曰居家為父子受事為君臣動以丨丨從事爾其戒)

(之晉書熊逺傳時所謂三善者丨丨所不加清論美其賢漸相登/進仕不輟官汲家周書敦行丨丨濟用金鼓中說子謂李靖曰凝)

(也若容于時則/丨丨不撓矣)儒法(史記儒林傳太后召轅固生問老子書固曰/此是家人言耳太后怒曰安得司空城旦書)

(乎注徐廣曰司空主刑之官也駰案漢書/音義曰道家以丨丨為急比之于律令)小法(史記汲黯傳黯坐/丨丨㑹赦免官于)

(是黯隱于田園漢書辛慶忌傳大將軍王鳳薦慶忌徵為光祿大/夫執金吾數年坐丨丨左遷雲中太守復徵為光祿勲唐書唐儉)

(傳儉居官不事事與賔客縱/酒為樂坐丨丨貶光祿大夫)伏法(史記田叔傳梁孝王使人殺𡊮/盎景帝召田叔案梁還報曰上)

(毋以梁事為也上曰何也曰今梁王不伏誅是漢法不行也如其/丨丨而太后食不甘味卧不安席此憂在陛下也景帝大賢之漢)

(書司馬遷傳遷報任安書假令僕丨丨受誅若九牛亡一毛與/螻螘何異傅休奕秦女休行殺人當丨丨義不茍活隳舊章)脈

法(史記倉公傳丨丨曰脈長而弦不得代四時者其病主在于肺/又病名多相𩔖不可知故古聖人為之丨丨以起度量立規矩)

(至意所受師方適成以故表籍所診期决死/生觀所失所得者合丨丨以故至今知之)直法(史記酷吏傳義/縱遷為長陵及)

(長安令丨丨行治不避貴戚梅堯臣詩/唯當稍稍緝銘誌願以丨丨書諸賢)輔法(史記酷吏傳張湯承/上指請造白金及五)

(銖錢籠天下鹽銕排富貴大賈出告緡/令鉏豪彊并兼之家舞文巧詆以丨丨)避法(史記酷吏傳小民畏/誅雖有盜不敢𤼵恐)

(不能得坐課累府府亦使其不言故盜/賊寖多上下相為匿以文辭丨丨焉)名法(史記太史公自序道/家之術采儒墨之善)

(撮丨丨之要與時遷移漢書藝文志雜家者流蓋出于議官兼儒/墨合丨丨知國體見王治之無不貫文心雕龍魏之初霸術兼丨)

(丨傅嘏王粲校練名理書斷庾肩吾才華既秀草/𨽻兼善累紀專精編探丨丨可謂贍聞之士也)漢法(史記尉佗/傳嬰齊擅)

(殺生自恣懼入見要用丨丨比内諸侯因稱病遂不入見唐書張/九齡傳帝欲賜牛仙客實封九齡曰丨丨非有功不封唐遵丨丨)

(太宗之制也邉將積榖帛繕器械適所職耳陛下必賞之金帛可/也獨不宜裂地以封劉長卿詩佇看宣室召丨丨倚張綱吳儆詩)

(衣冠昔識家風在/閭里方知丨丨寛)嚴法(史記主父偃傳嚴安上書秦之所以滅者/丨丨刻深欲大無窮也又李斯傳二世欲)

(窮心志之樂趙髙曰丨丨而刻刑今有罪者相坐誅至收族陛下/則髙枕肆志寵樂矣漢書食貨志不足生于不農不農則不地著)

(不地著則離鄉輕家民如鳥獸雖有髙城深池丨丨重刑猶不能/禁也晉書後秦載記丨丨酷刑豈是安上馭下之理鹽鐡論文學)

(曰髙牆狹基不可立矣/丨丨峻刑不可乆矣)巧法(史記平凖書匈奴絶和親擾北邉兵/連而不解天下苦其勞中外騷擾而)

(相奉百姓抏弊以丨丨財賂衰耗而不贍漢書刑法志孝武之世/姦猾丨丨轉相比况禁㒺寖宻後漢書和帝紀詔曰令下而姦生)

(禁至而詐起丨丨析律飾文增辭論衡/文吏舞文丨丨徇私為己勉赴權利)公法(史記游俠傳坐客譽/郭解軹有儒生曰郭)

(解專以姦犯丨丨何謂賢解客聞殺此生斷其舌後漢書蘇章傳/章遷冀州刺史故人為清河太守喜曰人皆有一天我獨有二天)

(章曰今日蘇孺文與故人飲者私恩也明日冀州刺史案事者丨/丨也遂舉正其罪晉書熊逺傳世所謂三失者丨丨加其身私議)

(貶其非轉見排退陸沉泥滓韓非子古者世治之民奉丨/丨廢私術說苑太公曰賢君之治國不以私善害丨丨)笞法(漢/書)

(景帝紀景帝令有/司減丨丨定箠令)姦法(漢書景帝紀孝景詔有罪者/不伏罪丨丨為暴甚亡謂也)好法(漢書元/帝紀孝)

(宣曰淮陽王明察丨丨宜為吾子荀/子丨丨而行士也篤志而體君子也)經法(漢書平帝紀太僕王惲/等二十五人前議定陶)

(傅太后尊號守丨丨不阿指從邪五代史司天考王朴曰五行之/得朞數過之者謂之氣盈不及者謂之朔虚至於應變分用無所)

(不通故以七十二為丨丨韓愈送殷員外/序選學有丨丨通知時事者與之為貳)遵法(漢書溝洫志丨古/聖之丨定山川之)

(位使神人各處/其所而不相奸)閏法(漢書律厯志丨丨十九因為/章歲合天地終數得丨丨)統法(漢書律厯/志丨丨一)

(千五百三十九以閏法乗日法得丨丨唐書厯志穆宗詔日官改/撰厯術名曰宣明更立新數以歩五星謂通法曰丨丨策實曰章)

(歲揲法曰章月挂限曰閏限五代史司天考王朴曰以通/法進丨丨得七十二萬氣朔之下收分必盡謂之全率)日法(漢/書)

(律厯志元始黄鐘初九自乗一龠之數得丨丨晉書律厯志乾象/厯丨丨四百五十七推朔積月為假積日滿丨丨為定積日不盡)

(為小餘玉海造厯之法必/先立元元正然後定丨丨)月法(漢書律厯志丨丨二千二百/九十二推大衍象得丨丨)推法

(漢書律厯志劉歆作三統歴/及譜以說春秋丨丨宻要)厥法(漢書律厯志丨丨有品/各順其方而應其行)中法(漢/書)

(律厯志丨丨十四萬五百三十以章月乗通法得丨丨又商子明/主慎法制言不丨丨者不聽也行不丨丨者不髙也事不丨丨者)

(不為/也)通法(漢書律厯志丨丨五百九十八四分月法得丨丨後漢/書仲長統傳假臧貨以成罪託疾病以諱殺恐非帝王)

(之丨丨晉書律厯志乾象厯丨丨四萬二千二十六推朔歲有閏/以丨丨乗定唐書厯志麟徳厯有總法開元厯有丨丨五代史司)

(天考王朴曰經者常用之法也百者數之節也隨法進退不/失舊位故謂之丨丨說苑爵人于朝論人于市古之丨丨也)元法

(漢書律厯志丨丨四千六百一十七參統法得丨丨/後漢書律厯志以丨丨除去上元其餘以紀法除之)形法(漢書藝/文志丨)

(丨六家百二十二卷丨丨者大舉九州之勢以立城郭室舎形人/及六畜骨法之度數器物之形容以求其聲氣貴賤吉凶曹植獻)

(馬表臣得大宛紫騂一疋丨丨應圖善持/頭尾教令習拜今輒已能謹以表奉獻)弋法(漢書藝文志蒲/苴子丨丨四篇)亡

法(漢書五行志京房易傳曰興兵妄誅/兹謂丨丨厥災霜夏殺五榖冬殺麥)畫法(漢書郊祀志上敬禮/神君神君所言上使)

(受書其名曰丨丨孟/康注策丨之丨也)知法(漢書刑法志孔子曰古之丨丨者能省/刑本也今之丨丨者不失有罪末矣南)

(史武陵王蕭紀傳授揚州刺史詔成武帝加四句曰貞白儉素是/其清也臨財能讓是其㢘也丨丨不犯是其慎也庶事無留是其)

(勤也陸倕石闕銘趨/以表敬觀而丨丨)踰法(漢書陳咸傳陳咸為太守郡中長史皆/令閉門自斂不得丨丨後漢書楊震傳)

(震因地震上疏上親近倖臣未崇斷金驕溢丨丨多請徒士盛修/第舎賣弄威福道路讙譁地動之變殆為此𤼵張九齡裴光庭碑)

(居不崇侈動不丨丨雖百/乗之家萬夫之長沖如也)垂法(漢書蕭望之傳作憲丨丨為無窮/之規晉書文苑傳贊爻象丨丨宫)

(徵流音孔叢子子思曰聖人不以權教故立制丨丨順之為貴杜/預左傳序其𤼵凡以起例皆經國之常制周公之丨丨又㑹成王)

(議丨丨將來名畫記史皇黄帝之臣也始善圖畫創制丨丨體象/天地功侔造化羅讓樂徳教胄子賦既丨丨於國胄亦布政於方)

(族/)學法(漢書于定國傳定/國少丨丨于父)應法(漢書尹翁歸傳田延年自以能不/及翁歸徙署督郵河東二十八縣)

(分為兩部閎孺部汾北翁歸/部汾南所舉丨丨得其罪辜)過法(漢書韓延夀傳延夀徙潁川欲/教以禮譲因與議定嫁娶䘮祭)

(儀品畧依古/禮不得丨丨)干法(漢書陳湯傳下詔延夀湯雖踰義丨丨立功萬/里為國除殘其赦延夀湯勿治唐書王忠嗣傳)

(忠嗣雄毅寡言有武畧初試守代州/别駕大猾皆閉門自斂不敢丨丨)醇法(漢書貢禹傳禹言陛下/誠深念髙祖之苦丨丨)

(太宗之治醇與純同後漢書崔寔傳政論今既不能丨丨八世故/宜參以霸政注八世謂三王五帝也孔叢子陳王曰六國之後君)

(吾不能封也逺世之王于我何有吾/自舉不及于周又安能丨丨之乎)重法(漢書胡建傳監御史公/穿軍垣以求賈利私買)

(賣以與士市亡以帥先士大夫尤失理不公用文吏議不至丨丨/商子欲戰其民者必以丨丨賞則必多威則必嚴淫道必塞韓詩)

(外傳君人者降禮尊賢/而王丨丨愛民而霸)持法(漢書黄霸傳宣帝在民間時知百姓/苦吏急也聞霸丨丨平召以為廷尉)

(正唐書李勣傳勣用兵多籌算聞人善抵掌嗟歎及戰勝必推功/于下得金帛盡散之士卒無私貯然丨丨嚴故人為之用張衡週)

(天大象賦郎將司戰於丹陛郎位含香於紫宸乃寄屛以丨丨控/端門之内闉陸機弔魏武文魏武帝云吾在軍中丨丨是也至於)

(小忿怒大過失不當效也王維/詩執政方丨丨明君無此心)察法(漢書揚雄傳昔人有觀象于/天視度于地丨丨于人者)

後法(漢書馮奉世傳奉世矯制擊斬莎車王丞相將軍皆曰宜加/爵土之賞少府蕭望之獨㠯為擅矯制違命雖有功效不可)

(㠯為/丨丨)距法(漢書嚴助傳上遣助㠯節𤼵兵㑹稽㑹稽守欲丨/丨不為𤼵助廼斬一司馬諭意指遂𤼵兵救東甌)試法

(漢書王尊傳尊為安定太守到官出教告屬縣曰明慎所職毋㠯/身丨丨秦觀法律策夫不仁者三代之所以失天下也君子救之)

(其可以緩耶臣嘗思之其所/以然者無他始於丨丨而已)增法(漢書王莽傳莽丨丨五十條犯/者徙之西海徙者以千萬數民)

(始怨/矣)靡法(漢書敘傳遵王之法丨丨靡度述貨殖傳第六十一家/語孔子曰凡人之為姦邪竊盜丨丨妄行者生于不足)

(不足生于無度上有制度則/民知所止民知所止則不犯)草法(漢書敘傳淵哉若人實好斯文/初擬相如獻賦黄門輟而覃思)

(丨丨篹𤣥注謂揚雄丨創丨言及撰太𤣥經也又/黄庭堅跋史岑出師頌數字丨丨悉自小篆中來)食法(後漢書律/厯志一食)

(數千八十一月數百/二十五丨丨二十二)議法(後漢書陳寵傳寵曾祖父咸性仁恕常/戒子孫曰為人丨丨當依于輕雖有百)

(金之利慎無與人重比唐書房喬傳喬當國明達吏治而緣飾以/文雅丨丨處令務為寛平歐陽修裴公墓誌平居丨丨必以仁恕)

(為/本)猛法(後漢書陳寵傳寵上疏曰夫為政猶張琴瑟大絃急者小/絃絶故子貢非臧孫之丨丨而美鄭僑之仁政北史于栗)

(磾傳盡/忠丨丨)蠲法(後漢書陳寵傳寵曰春秋保乾圖曰王者三百年/一丨丨漢興以來三百二年憲令稍增科條無限)條

法(後漢書陳寵傳寵鈎校律令丨丨溢于甫刑者除之北史齊趙/郡王琛傳琛子濬為北朔州刺史撫慰新遷量置烽戍備有丨)

(丨韓愈羅池廟碑子嚴父詔婦/順夫指嫁娶葬送各有丨丨)先法(後漢書楊厚傳厚祖父春卿/善圖䜟學春卿臨命戒子統)

(曰吾綈袠中有先祖所傳秘記為漢家用爾其修之統感父遺言/服闋辭家從犍為周循學習丨丨五燈㑹元先佛而後法丨丨而)

(後佛佛法本根/源起從何處出)獵法(魏志髙柔傳時丨丨正峻宜陽典農劉龜竊/于禁内射兎其功曹張京詣校事言之帝匿)

(京名收龜付獄柔表請告者名曰廷尉天下之平也安得以/至尊喜怒而毁法乎帝意寤乃下京名即還訊各當其罪)科法

(魏志注先是將軍郝昭築陳倉城㑹諸葛亮圍陳倉使昭鄉人靳/詳于城外遥說之昭于樓上應詳曰魏家丨丨卿所練也卿無可)

(言者但有/必死耳)慢法(魏志賈逵傳是時天下初復州郡多不攝逵曰長/吏丨丨盜賊公行州知而不糾天下復何取正乎)

革法(魏志鍾繇傳繇上疏曰大魏受命繼蹤堯舜孝文丨丨不/合古道鹽鐡論文學曰湯文繼衰丨丨易化而殷周道興)楷

法(魏志注上谷王次仲善𨽻書始為丨丨晉書索靖傳靖與衛瓘/俱善草書知名瓘筆勝靖然有丨丨逺不能及靖南史殷鈞傳)

(鈞九歲以孝聞及長恬靜簡交㳺好學有思理善𨽻書為當時丨/丨唐書選舉志凡擇人之法有四一曰身體貌豐偉二曰言言辭)

(辨正三曰書丨丨遒美四曰判文理優長六一題跋古之善書者/必先丨丨漸而至於行草亦不離乎楷正張芝與旭變怪不常出)

(乎筆墨蹊徑之外神逸有餘而與羲獻異矣朱子跋朱喻二公法/帖書學莫盛於唐然人各以其所長自見而漢魏之丨丨遂廢杜)

(衍詩老來丨丨不如/初試向閒齋習草書)斷法(魏志東夷傳軻比能本小種鮮卑以勇/健丨丨平端不貪財物衆推以為大人)

異法(蜀志諸葛亮傳亮率諸軍北駐漢中臨𤼵上疏曰宫中府中/俱為一體陟罰臧否不宜異同若有作奸犯科及為忠善者)

(宜付有司論其刑賞不宜偏私使内外丨丨也北史魏紀時國俗/無彈衆大驚相謂曰太子引空弓而落飛鳥似得晉人丨丨按太)

(子謂文帝也宋史孫鼛傳鼛知偃師縣蒲中優人詭僧服隱民間/以不語惑衆相傳有丨丨鼛收按姦狀立伏辜五燈㑹元三祖曰)

(法無丨丨/妄自愛著)處法(吳志吕岱傳岱為郡縣吏避亂南渡孫權統事岱/詣幕府出守吳丞權親斷諸縣倉庫及囚繫長丞)

(皆見岱丨丨應問甚/稱權意召署錄事)非法(晉書武帝紀泰始八年二月禁彫文綺/組丨丨之物南史蕭綸傳普通五年攝)

(南徐州事在州輕險躁虐喜怒不恒車服僭擬肆行丨丨孔叢子/子思曰顧有惠百姓之心則莫如一切除丨丨之事也五燈㑹元)

(三祖偈曰丨丨亦/非心無心亦無法)簡法(晉書武帝紀將以丨丨務本惠育海内劉/歆上鄧析子竹刑丨丨也久逺世無其書)

(子産卒後二十年而鄧析死傳說或稱子産誅鄧析/非也其論無厚者言之異同與公孫龍同𩔖謹第上)沒法(晉書律/厯志乾)

(象歴丨丨百三推沒置曰紀年外所求以/餘數乗之滿丨丨為大餘不盡為小餘)創法(晉書律厯志正朔/既殊丨丨斯異張)

(懐瓘小篆贊李君丨丨神慮/精微鐡為肢體虬作驂騑)堯法(晉書律厯志陶唐則分命羲和/虞舜則因循丨丨韓非子寄天)

(下丨之丨則貞士不失分姦人不徼幸寄千/金於羿之矢則伯夷不得亡而盜跖不敢取)乾法(晉書律厯志乾/象厯丨丨千一)

(百七十推入紀置上元/盡所求年以丨丨除之)佳法(晉書祖納傳納嘗問梅陶曰君鄉里/立月旦評何如陶曰善褒惡貶則丨)

(丨也虞龢論書表造次之遇遂紆雅顧預陟泛之逰㕘/文詠之末其諸丨丨恣意披覽愚好既深稍有微解)私法(晉書/祖納)

(傳梅陶鄉里立月旦評王隱曰尚書稱三載考績/何得一月便行褒貶陶曰此官法也月旦丨丨也)備法(晉書何曾/傳毌丘儉)

(誅子匄妻荀應坐死其族父顗族父虞表匄其命詔聽離婚荀所/生女芝亦坐死以懷妊繫獄荀詣曾乞恩曰芝繫在廷尉顧影知)

(命計日丨丨乞沒為官婢以贖/芝命曾騰辭上議朝廷遂改法)改法(見/上)㢠廻法(晉書魏舒傳曲身丨/丨甚失具瞻之望)

黷法(晉書謝𤣥傳聖恩/赦過丨丨垂宥)門法(晉書良吏傳吳隱之子延之厲清操/嘗以㢘慎為丨丨庾肩吾書品論子)

(真俊才丨丨不墜按崔寔字/子真韓𤦺詩丨丨尚忠正)揆法(晉書石季龍載記季龍下書曰/吏部選舉可依晉氏九班選制)

(永為/丨丨)恒法(晉書石季龍載記季龍下書曰前以豐國澠池二/冶初建徙刑徒配之而主者循為丨丨致起怨聲)政法

(晉書劉曜載記曜下書曰自今丨丨有不便/於時不利社稷者其詣闕極言勿有所諱)末法(晉書後凉載記/段業曰奈何欲)

(以商申之丨丨/臨道義之神州)軌法(晉書前秦載記王猛曰若以臣不能窮殘盡/暴肅清丨丨者敢不甘心鼎鑊以謝孤負)

酣法(南史宋衡陽王義季傳義季素嗜酒為長夜飲略少醒日文/帝詰責曰此非惟傷事業亦自損性又曰一門無此丨丨汝)

(於何得之義季雖/奉旨酣縱不改)輕法(南史孔奐傳降死之生誠為丨丨可以全/其性命蕃其産育仁既濟物功亦益衆唐)

(書太宗諸子傳臯字子蘭上元初旱歉臯祿不足養請補外不許/乃故抵丨丨貶溫州長史商子民之外事難于戰故丨丨不可以)

(使/之)畏法(南史張興世傳父仲子由興世致位給事中興世欲將徃/襄陽愛鄉里不肯去嘗謂興世曰我雖田舎老公樂聞鼓)

(角汝可送一部行田時欲吹之興世素恭謹丨丨譬之曰此是天/子鼔吹非田舎公所吹唐書崔衍傳衍儉約丨丨室無妾媵荀子)

(庸言必信之庸行必慎之丨丨流俗而/不敢以其所獨甚若是則可謂慤士矣)二法(南史顧歡傳佛經繁/而顯道經簡而幽此)

(丨丨之/辨也)慕法(南史郭祖深傳比年丨/丨不務農桑空談彼岸)窮法(南史庾仲文傳帝欲出/仲文為丹陽尹尚之言)

(仲文蹈罪負恩陛下未忍丨丨方復/有京赫之授恐貪狼恣意歲月滋甚)風法(南史王㻛傳文帝即位/累遷太子中庶子散騎)

(常侍侍中父沖嘗為㻛辭領中世子文帝顧沖曰所以乆留㻛於/承華正欲使太子微有㻛丨丨耳錢珝授崔貽孫守兵部員外郎)

(制樹立本根/嗣守丨丨)切法(魏書毛修之傳崔浩與修之論曰諸葛亮據蜀/恃山嶮之固不逹時宜弗量勢力嚴威丨丨控)

(勒蜀人矜才負/能髙自矯舉)講法(魏書李同軌傳永熙二年出帝幸平等寺僧/徒丨丨勅同軌論難音韻閑朗徃復可觀出)

(帝善/之)肆法(北史魏孝文帝紀詔曰徃年縣召秀才二人問守宰/善惡而賞者未幾罪者衆多丨丨傷生情所未忍)相

法(北史齊文宣帝紀帝神武第二子文襄之母弟也帝内雖明敏/貌若不足文襄毎嗤之曰此人亦得富貴丨丨亦何由可解唐)

(書太宗紀有書生謁髙祖曰公在丨丨貴人也然必有貴子五代/史趙鳳傳術士周𤣥豹以丨丨言人事多中莊宗以為北京廵官)

(明宗為内衙指揮使重誨欲試𤣥豹乃使佗人與明宗易服而坐/明宗於下坐𤣥豹曰内衙貴將也此不足當之乃指明宗於下坐)

(曰此是也因為明宗/言其後貴不可言)敗法(北史崔浩傳浩性不好莊老之書每曰/老聃習禮仲尼所師豈設丨丨之言以)

(亂先王之教竇臮述書賦嗟/文煬而不知徒染毫而丨丨)極法(北史宋繇傳繇𤣥孫逰道剛直/疾惡如讎見人犯罪皆欲致之)

(丨丨唐書吳兢傳節閔太子難奸臣誣構安國相王與謀兢上言/相王與陛下同氣親莫加焉今賊臣日夜隂謀必欲寘之丨丨斗)

(粟之刺蒼蠅之/詩不可不察)屈法(北史史寧傳寧為荆州刺史奢縱貪濁不修/法度嘗出有人訴州佐丨丨寧還付被訟者)

(治之自是有事者不敢復言聲名大損劉克莊詩丨丨相傳煩聖/主上書俱貶愧前賢又作詘唐書髙祖子荆王元景傳髙宗謂大)

(臣曰朕欲從公匄叔及兄死兵部侍郎崔敦禮曰陛下雖申恩不/可丨天下丨玉海刑賞有疑常丨丨以申恩丘遲與陳伯之書主)

(上丨丨申恩吞舟是漏蘇軾到黄州/謝表推恩丨丨猶當禦魑魅于三危)梁法(北史令狐整傳初梁興/州刺史席固以州來附)

(周文以固為豐州刺史固涖職既乆猶習丨丨凡所/施為多虧政典朝議除整豐州刺史以固為湖州)葬法(北史雷/紹傳紹)

(字道宗武川鎮人也臨終遺勅其子曰吾本鄉丨丨必/殺犬馬于亡者無益汝宜斷之斂以時服事從約儉)虧法(北史/劉行)

(本傳隋雍州别駕元肇上言曰有一州吏受人饋錢二百文律令/杖一百然臣下車之始與其為約此吏故違請加徒一年行本駮)

(之曰輕忽憲章丨丨取威非人臣之體文帝嘉之唐書戴胄傳時/選者盛集有詭資䕃冐牒取調者詔許自首不首罪當死俄有詐)

(得者獄具胄以法當流帝曰朕詔不首者死而今當流是示天下/以不信卿賣獄耶胄曰陛下登殺之非臣所及既屬臣敢丨丨乎)

(韓非子無令而擅為丨丨以利私耗國以/便家商子有善于前有過于後不為丨丨)舞法(北史薛琡傳琡天/性險忌受納貨賄)

(曲理丨丨深文刻薄多所傷害宋史范鎮傳葬溫成后太常議禮/前謂之園後謂之陵鎮曰嘗聞法吏丨丨矣未聞禮官舞禮也歐)

(陽修沈周制法令以止/亂而丨丨反以滋害)内法(北史齊上洛王思宗傳思宗子元海/好亂樂禍然詐仁慈不飲酒噉肉文)

(宣天保末年敬信丨丨乃至宗廟不血食皆元海所為茅君内傳/太上命茅固治丹陽句曲山茅衷治良常之山丨丨既融外教坦)

(平爾乃風雨以/時五禾成熟)酷法(唐書髙宗紀詔禁吏丨丨及為隱名書者五/代史後蜀世家張業為相兼判度支置獄于)

(家務以丨丨厚斂/蜀人蜀人大怨)銓法(唐書選舉志初丨丨簡而任重總章二年/司列少常伯裴行儉始設長名牓引丨注)

(丨/)角法(唐書百官志醫博士掌教授諸生以本草甲乙脉經分而/為業一曰體療二曰瘡腫三曰少小四曰耳目口齒五曰)

(丨/丨)律法(唐書百官志刑部郎中員外郎掌丨丨按/覆大理及天下奏讞為尚書侍郎之貳)新法(唐書食貨/志户部侍)

(郎判度支盧𢎞正以兩池鹽法敝遣廵院官司空輿更立丨丨宋/史王安石傳農田水利青苗均輸保甲免役市易保馬方田諸役)

(相繼並興號為丨丨韓非子利在故法前令則道之利在丨丨後/令則道之淮南子晉國之故禮未滅韓國之丨丨重出故刑名之)

(書生焉李端詩煑玉矜丨丨留符識舊仙文同詩朝廷設丨丨布/作天下福秦觀鮮于子駿行狀方丨丨初行諸路騷動而公平心)

(處之今翰林蘇公以謂上不害法/中不傷民下不廢親為三難云)罹法(唐書食貨志諫議大夫禇/遂良上疏京七十餘司更)

(一二歲捉錢令史六百餘人受職太學髙第諸州進士拔十取五/猶有犯禁丨丨者况㕓肆之人茍得無恥不可使其居職太宗乃)

(罷捉錢/令史)鹽法(唐書食貨志乾元元年鹽鐡鑄錢使第五𤦺初變丨/丨就山海井竈近利之地置監院㳺民業鹽者為亭)

(户免雜徭又盧𢎞止傳初兩池丨丨弊得費不相償𢎞止以户部/領度支使判官司空輿檢鉤釐正條上新法自是課入歲倍用度)

(賴之玉海元豐四年三月蹇周輔上江西廣東/丨丨總目十二月三司使李承之奏東南丨丨)麴法(唐書食貨志/昭宗世以用)

(度不足易京畿近鎮/丨丨復榷酒以贍軍)冐法(唐書食貨志包佶為汴東水陸運兩稅/鹽鐡使許以漆器瑇瑁綾綺代鹽價雖)

(不可用者亦髙估而售之廣虚數以罔上/亭户丨丨私鬻不絶廵捕之卒遍于州縣)章法(唐書厯志一策之/分十九而丨丨生)

(一揲之分七十六而蔀法生一蔀之日二萬七千七百五十七以/通數約之凡二十九日餘四百九十九而日月相及于朔此六爻)

(之紀也竇臮述書賦㕘方/囘之丨丨得敬元之草意)總法(唐書厯志古厯有章蔀有元紀有/日分度分參差不齊淳風為丨丨)

(千三百四十當時以為宻與太/史令瞿曇羅所上經緯厯參行)辰法(唐書厯志以三極參之倍六/位除之凡七百六十是謂丨)

(丨而齊/于代軌)揲法(唐書厯志積筭曰演紀日法曰通法月氣曰中朔朔/實曰丨丨歲分曰策實周天曰乾實餘分曰虚分)

刻法(唐書厯志以十位乗之倍太衍除之凡三百四是謂丨丨而/齊于徳運陸賈新語君子之為治也塊然若無事寂然若無)

(聲豈恃堅甲利兵深刑丨/丨朝夕切切而後行哉)厯法(唐書厯志丨丨尚矣自堯命羲和/厯象日月星辰以閏月定四時成)

(歲畧見于書而夏商周以三統改正朔為厯固已不同而其法不/傳又李淳風傳淳風幼明歩天厯筭貞觀初與傅仁均爭丨丨讓)

(者多附/淳風)朔法(唐書厯志劉洪以古律斗分太彊久當後天/乃先正斗分而後求丨丨故朔餘之母煩矣)危法(唐/書)

(武后傳太后畏人心不肯附乃内縱酷吏周興來俊臣/等數十人為爪吻有不慊者素疑憚者必丨丨中之)矩法(唐書/諸公)

(主傳襄城公主下嫁簫銳性孝睦/動循丨丨帝勅諸公主視為師式)習法(唐書王世充傳王世充為/民部侍郎善占對丨丨敢)

(舞文上下人或辨駁世充以口/舌緣飾衆知其非亦不能屈也)朝法(唐書鄭注傳注謀鉏剪中官/乗是進退士大夫橈骫丨丨)

(賢不肖淆亂以/為弛張當然)楚法(唐書魏徵傳魏徵上疏曰昔州犁上下其手/而丨丨以敝張湯輕重其心而漢刑以謬)

專法(唐書魏徵傳魏徵上疏曰暇豫而言/皆敦尚孔老至于威怒則丨丨申韓)體法(唐書裴休傳休能/文章書楷遒媚有)

(丨丨帝嘗曰休真儒者書斷蔡邕工書絶世尤得八分之精微丨/丨百變窮靈盡妙獨歩今古法書要錄陸學士柬之受於虞秘監)

(虞秘監受於永禪師皆有丨丨張/華瓌材枕賦形妍丨丨既麗且閑)愆法(唐書李自良傳自良為河/東節度使居治九年舉不)

(丨丨簡儉易循民不/知有軍上下諧附)茶法(唐書王涯傳涯拜司空始/變丨丨益其稅以濟用度)爽法(唐書蔣/乂傳張)

(孝忠子茂宗尚義章公主母亡遺言丐成禮帝念孝忠功許主下/降太常博士韋彤裴堪諫曰安有釋縗服冕裳去堊室行親迎為)

(朝廷丨丨疏入帝/迂其言促行前詔)演法(唐書李筌傳驪山老母之言曰此符三百/餘言百言演道百言丨丨百言演術按即)

(隂符/經)越法(唐書杜希全傳希全居河西乆頗丨丨横肆帝數容掩/其短宋史吕嘉問傳嘉問知江寧府轉運使何琬劾嘉)

(問營繕丨/丨徙潤州)陣法(唐書羅士信傳隋大業時長白山賊攻齊郡士信/年十四與通守張須陁擊賊大敗之凡戰須陁先)

(登士信副以為常煬帝遣使圖須陁士信丨丨上内史李靖問對/太宗曰卿所制六花丨丨出何術對曰臣所本諸葛亮八陣法也)

(庾信賀婁公碑軒丘丨丨聚石成圖唐明皇詩龍蛇開丨丨李商/隱詩武鄉傳丨丨踐土主文盟鮮于樞詩忽悟八丨丨縱横如河)

(圖/)像法(唐書髙麗國傳武徳初髙麗再遣使入朝後三年帝命道/士以丨丨徃為講老子其王建武大恱率國人共聴之日)

(數千人薛道衡弔延法師書聖皇啓/運丨丨重興卓爾編林鬱為稱首)筆法(唐書韓滉傳滉書得張/旭丨丨畫與宗人幹相)

(埒嘗自言不能定筆不可論書畫以非急務故自晦不傳于人唐/國史補張旭草書得丨丨後傳崔邈顔真卿旭言始吾見公主擔)

(夫爭路而得丨丨之意後見公孫氏舞劍器而得其神六一題跋/獻之帖蓋唐人所臨其丨丨𩔖顔魯公更俟識者辨之東觀餘論)

(魯公丨丨為世楷模而字書辨正譌謬尤為學者所資故當時盛/傳於世所以模多爾豈止工人為衣食業耶蘇軾詩嶧山傳刻典)

(型在千載丨/丨留陽冰)程法(宋史理宗紀景定三年宰臣奏近奉聖訓脩身/齊家之道當真履實踐勿為口耳之學請宣付)

(史館永為/世丨丨)永法(宋史食貨志大觀中凡河堤合調/春夫盡輸免夫之直定為丨丨)更法(宋史常秩/傳安石為)

(相丨丨天下沸騰秩在閭/閻見所下令獨以為是)鑄法(宋史張齊賢傳齊賢為江南西路/轉運使至官詢知饒信䖍州土産)

(銅鐡鉛錫之所推求前代丨丨/取饒州永平監所鑄以為定式)傳法(宋史王安石傳安石既罷吕/惠卿韓絳守其成模不少失)

(時號絳為丨丨沙門惠卿為䕶法善神顧况詩色畍聊丨丨空門/不用情張籍詩問年長不定丨丨又非真楊萬里詩不到南華與)

(修水于何丨丨更傳衣五燈㑹元六祖彌遮迦尊者既丨丨已逝/至北天竺國見雉堞之上有金色祥雲歎曰斯道人氣也必有大)

(士為/吾嗣)䕶法(見上凈住子第九慚愧所化諸人第十慚愧天龍神鬼/丨丨㝠祗皇甫曾詩丨丨䕶身惟振錫石榻雲溪深寂)

(寂嚴維詩隂龍來丨丨長老宻看心五燈㑹元嶽/神對元圭禪師曰佛亦使神丨丨師寧隳叛佛耶)鈔法(金史食貨/志上諭户)

(部官曰今鈔法雖行卿等亦宜審察少有壅滯即當以聞勿謂已/行而憚改晁補之晁公墓誌銘召對便殿哲宗迎語曰是嘗與吕)

(大防爭河北事者耶公對曰臣嘗任河北便糴尚書省以白劄/子改丨丨此臣職事且干邉計故嘗論列而止非與大防爭也)格

法(金史髙汝礪傳汝礪為人慎宻㢘潔能結人主知然/規守丨丨循嘿避事故為相十餘年未嘗有譴訶)敘法(汲冡/周書)

(維周公太公開嗣王業攻於/牧野之中終葬乃制諡丨丨)生法(管子規矩者方圓之正也雖有/巧目利手不如拙規矩之正方)

(圜也故巧者能生規矩不能廢規矩而正方圜雖聖人能丨丨不/能廢法而治國故雖有明智髙行倍法而治是廢規矩而正方圓)

(也梁昭明太子文招提寺慧珙諮曰凡夫見俗以丨丨為體聖人/見真以不生為體未審生與不生但見其異復依何異而得辨一)

侵法(管子夫法者上之所以一民使下也私者下之/所以丨丨亂主也故聖君置儀設法而固守之)繼法(管子度/義光徳)

(丨丨紹終以遺後嗣貽孝昭穆/大霸天下名聲廣裕不可掩也)版法(管子有/丨丨篇)象法(管子乃恐倚革/邪化令徃民移)

(法天合徳丨丨無親/參于日月佐于四時)七法(管子有丨丨篇按丨丨則/象法化決塞心術計數)妙法(司馬子/至聖得)

(之於古丨丨傳之於今王僧辨懴悔禮佛文大乗奥藏丨丨深維/李中詩多少學徒求丨丨要于言下悟無生維摩經二士共談必)

(說丨丨法華經佛告舎利佛如是丨丨如優曇鉢花時一現耳又/唐書列女傳李孝女名丨丨聞父亡間道奔䘮一子不忍去割一)

(乳留/以行)信法(荀子一朝之日也一日之人也然而厭焉有千歲之固/何也曰援夫千歲之丨丨以持之也潛夫論忠正以事)

(君丨丨以理下/所以居官也)使法(韓非子明主丨丨擇人不自/舉也丨丨量功不自度也)讐法(韓非子能/者不可弊)

(敗者不可飾譽者不能進非者弗能退則君臣之間/明辨而易治故主丨丨則可也注讐謂校定可否)釋法(韓非子/人主丨)

(丨用私則上下不别矣商/子君臣丨丨任私必亂)逆法(韓非子詐說丨丨倍/主强諫臣不謂忠)智法(韓非子/是丨丨)

(之士與當塗之人/不可兩存之讐也)能法(韓非子丨丨之士/必强毅而勁直)苦法(韓非子枝解吳起/而車裂商君者何)

(也大臣丨丨而/細民惡治也)務法(韓非子用衆而舎寡/故不務徳而丨丨)害法(韓非子治國之道/知丨丨者則不惑)

(于智/能)全法(韓非子寡聞從令丨丨之民/也而世少之曰樸陋之民)忠法(韓非子明主之道/丨丨其法忠心)主

法(韓非子夫有術者之為人臣也得效度數之言上明丨/丨下困姦臣又小知不可以謀事小忠不可使丨丨)襲法(韓/非)

(子言丨丨則官府之籍也/行中事則如今之民也)離法(韓非子道學立方丨丨之民/也而世尊之曰文學之士)錯法

(韓非子丨丨以道民也而又貴文學則民之師法也新序秦/孝公曰代位不亡社稷君之福也丨丨務明主長臣之行也)潛法

(商子國皆有丨丨而/無使法必行之法)搔法(淮南子厭文丨丨治官理民者/有司也君無事焉猶尊君也)鏤法(淮/南)

(子宋畫吳冶刻形丨丨亂修曲/出其為微妙堯舜之聖不能及)理法(韓詩外傳明其分職考其事/業較其官能莫不丨丨則公)

(道達而私門塞公/義立而私事息)託法(韓詩外傳子貢曰/丨丨而治謂之暴)敬法(韓詩外傳内不自/誣外不誣人以是)

(尊賢丨丨而不敢怠傲焉是雅儒者也凈住子佛言出家専信倍/復為難我今一心無敢二見丨丨愛法以法為師王融策秀才文)

(丨丨䘏刑/虞書茂典)造法(揚子丨丨不法測曰/丨丨不法不足用也)摹法(揚子丨丨以中克測曰/丨丨以中衆之所共也)

(劉勰新論丨丨以測物則真偽/易辨信心而度理則是非難明)因法(鹽鐡論大夫曰射/者因勢治者丨丨)謹法(鹽鐡/論文)

(學曰治國謹其禮危國丨其丨蔡襄𤼵運賀正啓人/時丨丨視太始以為元王政更端奉三微而建統)千法(新語萬/端異路)

(丨丨/異形)墨法(論衡儒道傳而丨丨廢者儒之道義可為而墨之法議/難從也柳宗元祭弟宗直文汝丨丨絶代識者尚稀倪)

(瓚李文逺製墨詩潘衡丨丨老坡傳又題墨竹贈李文逺詩義興/李文逺丨丨似潘衡髙啓贈墨翁沈蒙泉詩南乾丨丨稱奚家相)

(國謬費/盈連車)擬法(吳越春秋范蠡觀天文丨丨于紫宫築作小城周千/一百二十一歩一圓三方馬融長笛賦上丨丨於韶)

(箾南籥中取度於白雪淥水下采制於延霑巴人/夏侯湛雀釵賦布太陽而丨丨妙團團而應規)金法(羣輔錄黄/帝七輔風)

(后受丨丨天老受天籙五聖受道級知命受/糾俗窺紀受變復地典受州絡力墨受凖斥)棄法(劉勰新論建國/君人者雖能善)

(政未有丨丨/而成治也)廢法(劉勰新論神農不施刑罰而人/善為政者不可丨丨而治人)論法(劉勰新論/法者溺于)

(古律儒者拘于舊禮此可與守法而施教不可與/丨丨而立教戎昱詩問經翻貝葉丨丨指蓮花)整法(劉勰新論/法者其術)

(在于明罰討陣丨丨誘善/懲惡俾順軌度以為治本)戒法(凈住子三歸五品丨丨兩科七衆/小學要以三歸為宗一乗大教必)

(崇三聚/為本)入法(凈住子凈國之人丨丨流/水念念修順無出入觀)障法(凈住子捨五慳除兩/穢二堅縳二丨丨二)

(種垢二雨雹二癰/瘡二燒法二種病)乖法(凈住子或於父母師長上中下座善友知/識前服用不端動止丨丨非禮而觀用違)

(體/製)白法(凈住子涅槃經云有二丨丨能救衆生一慚二愧王維詩/丨丨調狂象𤣥言問老龍楊巨源詩丨丨知深得蒼生要)

(重/論)依法(解二諦義若依人語故有/横見丨丨為談不應見動)兩法(解二諦義興皇寺法宣諮/曰若有無丨丨稱為生生)

(義既一則/有無無異)省法(元包經傳昔王由是/丨丨于内布澤于外)誕法(元包經傳昔王由是/丨丨于内整衆于外)衆

法(書品論羊欣云貴越羣品古今莫二/兼撮丨丨備成一家按評王羲之)狎法(文中子或曰詩禮何/為先也姚義曰驟而)

(語書則丨丨驟/而語易則玩神)弊法(文中子子曰通其變天下無丨丨執/其方天下無善教故曰存乎其人)將法(李/靖)

(問對靖分兵法為三等一/曰道二曰天地三曰丨丨)仙法(鄴侯外傳泌在表兄鄭叔則家絶/粒已多歲常有隱者八人來過數)

(日言丨丨嚴備事無不至泌求隨去曰不可姑與他為却宰相耳/張籍詩偏依丨丨常求藥長共遊僧不讀書五燈㑹元尊者曰昔)

(與師同生梵天我遇/阿私陀仙授我丨丨)竒法(劉無雙傳贊無雙遭亂籍沒而仙客之/志死而不奪卒遇古生之丨丨取之)

燈法(杜陽雜編周昌公主有疾召術士米賔為丨丨乃以香蠟燭/遺之郁烈之氣可聞百歩烟出其上即成樓閣臺殿之狀或)

(云蠟中有/蜃脂故也)付法(朝野僉載胡延慶得一龜以丹漆書其腹曰天子/萬萬年以進鳳閣侍郎李昭徳以刀刮之竝盡奏)

(請丨丨則天曰此非惡心也捨而勿問五燈㑹元四祖優波毱/多尊者丨丨已乃踊身虚空呈十八變却復本坐跏趺而逝)術

法(朝野僉載明崇儼有丨丨大帝試之為地窖遣妓奏樂引儼至/詔曰此地常聞絃管聲卿能止之乎儼遂書二桃符于其上釘)

(之其聲/寂然)貨法(鹿門隱書聖人行道而守法賢人/行法而守道衆人侮道而丨丨)鍾法(法書要錄晉/中書院李充)

(母衛夫人善丨丨王逸少之師梁武帝答陶𢎞景論書逸/少學鍾的可知近有二十許首此外字細畫短多是丨丨)羣法(法/書)

(要錄王羲之博精/丨丨特善草𨽻)覬法(法書要錄衛覬子瓘字伯玉為晉太保採/張芝法以丨丨㕘之更為草藁草藁者相)

(聞書/也)抵法(羯鼓錄宋沇有音律之學貞元中進樂書三卷徳宗召/至宣徽張樂使觀焉沇指一琵琶曰此人大逆戕忍不)

(日間兼即丨丨不宜在至尊前旋/而琵琶者為同輩告訐按鞠伏罪)句法(六一詩話詩之法有五詩/之品有九其用工有三曰)

(起結曰丨丨曰字眼蘇軾詩遇物無情丨丨新黄庭堅詩丨丨俊/逸清新詞源廣大精神僧惠洪詩東坡丨丨補造化山谷筆力江)

(倒流朱子詩丨丨舊超常/語六年華今富達尊三)詩法(六一詩話丨之丨有五曰體製曰/格力曰氣象曰興趣曰音節滄浪)

(詩話少陵丨丨如孫吳太白丨丨如李廣後山詩話杜之丨丨出/審言句法出庾信但過之耳杜之丨丨韓之文法也詩文各有體)

(韓以文為詩杜以詩為文故不工耳楊萬/里詩閉門覓句非丨丨只是征行自有詩)篆法(東觀餘論跋蘇氏/書後僕自弱齡喜)

(丨丨初得岱宗秦刻及朝那石章學之後得岐鼔壇山字及三代/彛器文識又學之董逌程邈篆書跋丨丨貴得竵匾應勢故筆力)

(常有餘此/書盡之)心法(聞見錄陳瑩中書康節云先天圖丨丨也圖雖無/文吾終日言未嘗離乎是羊士諤詩一燈丨丨在)

(三世影堂空白居易詩自我學丨丨萬緣成一空溫庭筠詩惠能/未肯傳丨丨張湛徒勞與眼方釋氏通鑑商那和修付優波毱多)

(偈曰非法亦非心無心亦無/法說是丨丨時是法非心法)差法(玉海邵堯夫立丨丨冠絶今古/日月交感之際隂陽虧盈求之)

(大抵隂常/虧陽常盈)宗法(玉海古之待同姓/為丨丨以統之)合法(玉海刑制後世移情而/丨丨故無不可加之罪)良

法(玉海成周之制縣都皆有委積以待凶荒而隋唐所謂社倉者/亦近古丨丨也今皆廢矣獨常平義倉尚有古法之遺意王阮)

(詩義廩真丨丨/皇家以備先)圭法(玉海皇祐初為丨/丨置于司天監)漕法(玉海秦漢而/下丨丨始詳)指法(書/目)

(明皇金風樂弄一卷載琴音第一第二第三拍宫調丨丨熊朋來/瑟賦觀其丨丨則秦箏多撮琵琶多拶箜篌多擘柳琴多擊歐陽)

(修詩耳衰聽重手漸顫自昔丨丨將誰傳蘇/軾詩翠鬟女子年十七丨丨已似呼韓媍)准法(王褒洞簫賦般/匠施巧夔襄丨)

(丨/)馬法(劇秦美新方甫刑匡丨丨注司丨穰苴之/丨也韓愈詩農書乍討論丨丨長懸格)薦法(嵇康琴賦/夔襄丨丨)

(般倕/騁神)謬法(摯虞宜用古尺駁唐虞之制同律度量衡仲尼之訓謹/權審度今兩尺竝用不可謂之同知失而行不可謂之)

(謹不同不謹是謂丨丨非/所以軌物垂則示人之極)飭法(陸機辨亡論丨丨/修師則威徳翕赫)原法(陸機五等/論丨丨期)

(於必/凉)商法(潘岳西征賦丨丨焉得以宿黄犬有可復牽按丨鞅丨/也又范仲淹奏三司司農寺有所不足大變丨丨以行)

(山海/之貨)諸法(謝靈運詩丨丨既/無我何由有我所)舛法(蕭子良宻摺武帝臣聞車旗有/章載自前史器必依體服無丨)

(丨/)勝法(蕭子良與孔中丞書所以歸心丨丨者本不以禮敬標其/心兢仰祗崇者不以在我故忘物又空秉兩途獨異丨丨)

穨法(王儉公府長史朝服議若事有宜必合懲改則當上闗詔書/下由朝議縣諸日月垂則後昆豈得因外府之乖謬以為盛)

(宋之興典用晉氏之律/令而謂其儀為丨丨哉)侮法(梁武帝定梁律詔若頒下州郡/止撮機要可無二門丨丨之弊)閉法

(梁元帝法寳聨璧序金堅丨丨/寳㝠夕夢無懷不滅華胥夜感)慠法(沈約安陸王碑丨丨/侮吏之人曾莫禁禦)獨法(江/總)

(攝山棲霞寺碑南蘭陵蕭/&KR0008;幽棲抗志丨丨絶羣)尊法(徐陵雙林寺碑營/締支提繕冩丨丨)深法(徐陵雙林/寺碑釋尊)

(摩頂願受丨丨歐陽修乞罷鐡錢劄子大小鐡錢丨丨不/可緩法又不可華嚴經有諸法師得勝妙法大乗丨丨)喻法(綦/母)

(潛宿龍興寺詩白日/傳心淨青蓮丨丨微)梵法(髙適詩了義同建瓴丨丨若吹籟王禹/偁詩茹蔬剃髮在西戎丨丨不敢干華)

(風/)聽法(髙適詩丨丨還應難尋經剰欲翻李嘉祐詩山階閒丨丨/竹逕獨看書蘇軾詩斷尾雄雞本畏烹年來丨丨伴修行)

(蘇軾詩丨丨來天女依岩老梵僧釋氏通鑑僧楚洪誦經說法陸/地生蓮靈蛇丨丨五燈㑹元六祖偈曰丨丨頓中漸悟法漸中頓)

授法(孟浩然蘭若詩談空對樵叟丨丨與山精傳燈錄夫/禪師者隨機丨丨三學雖殊得意忘言一乗何異)語法(王/維)

(詩鳥來還丨丨/客去更安禪)聞法(李白詩鳥聚疑丨丨龍㕘若䕶禪孟/浩然詩戲魚丨丨聚閒鳥誦經來)問法(杜/甫)

(謁真諦寺禪師詩丨丨看詩妄觀身向酒慵劉禹錫詩相歡如舊/識丨丨到無言元稹詩丨丨僧當偈還丹客贈金華嚴經童子丨)

(丨于五十三藏知識/而徳雲比丘乃第一)節法(韓愈李郱墓誌夫人髙明遇子/婦有丨丨進見侍側肅如也)銘法(韓/愈)

(李少尹墓誌愈曰公行應丨/丨子又禮葬敢不諾而銘諸)史法(韓愈答元侍御書謹詳足下所/論載校之丨丨若濟者固當得)

(附書按論甄濟不汙祿山事孫樵與髙/錫望書足下乃小史當宜世嗣丨丨)方法(韓愈送韓運使序為/之奔走經營相原隰)

(之宜指授丨丨張籍詩别從仙客求丨丨時到僧房/問苦空蘇軾詩淮南風俗事瓶甖丨丨相傳竟留蓄)時法(韓愈祭/裴太常)

(文動為丨丨/言比古經)是法(姚合詩丨丨修行徧方棲不二門五燈㑹元二/祖曰是心是佛是心丨丨佛法無二僧室亦然)

真法(皇甫曾杖錫歌丨丨常傳心不住東西南北隨緣路五燈㑹/元五祖偈曰巍巍七寳山常出智慧泉囘為丨丨味能度諸)

(有/緣)百法(白居易詩空王丨丨學未得姹女丹砂燒即飛傳燈錄法/齊師婺州人也姓丁氏始講丨丨因明二論指月錄法眼)

(師問講丨丨論僧曰丨丨是體用雙陳明門是/能所兼舉坐主是能法坐是所依麽生說兼舉)養法(王建杜中丞/書院新移小)

(竹詩經年求丨/丨隔日記澆時)蔑法(竇臮述書賦昌衡跌宕率爾而作雖丨丨而/或乖乃繇衷而不怍似野笋成竹長風隕籜)

(按謂盧/昌衡)稽法(羅立言振木鐸賦酌/彛古典丨丨前王)禀法(石貫千畆望幸賦田畯方/勤於丨丨甸師已切於承)

(命/)築法(劉寛夫邠州節度使院食堂記以信/為宥丨丨為垣人知嚮方卒乗輯睦)陳法(吕太一土賦起/圓規於丨丨美)

(教化於/王者)藏法(李商隱詩逸翰應/丨丨髙辭肯浪吟)萬法(釋皎然能秀二祖讚三乗同/軌丨丨斯一南北分宗亦言)

(之失韓駒詩丨丨本自閒為吏何足論朱子詩囘看丨丨皆兒戲/還直先生一笑不圓覺經注佛為丨丨之王又曰空王五燈㑹元)

(三祖曰一心不/生丨丨無咎)棋法(王禹偁詩乃知丨丨通/軍法既戒貪心又嫌怯)贖法(范仲淹奏臣觀/舜典曰金作贖)

(刑又吕刑曰五刑不簡正于五罰是虞舜周公皆/用丨丨孔子刪書垂于後世明其可行之法也)寛法(歐陽修詩/不如丨丨)

(擇良/令)徃法(歐陽修謝胥學士啓魯衮垂乎一字寵/極于華章汝月更乎坐評自成于丨丨)訓法(歐陽修十/五國次解)

(或者以為聖人之意不在于先後之次是皆不足為丨丨顧璘/廵方賦吏顧不可以丨丨而歸㢘士顧不可以廸教而廣志乎)字

法(歐陽修小學𩔖王蒼之說始亡丨丨而許慎作說文蘇軾/詩詛書雖可讀丨丨嗟乆換文同詩丨丨宜磨魏武碑)煩法

(歐陽修舉貢條制勅其/丨丨細文一皆罷去)玩法(王安石晁君墓誌從容調聏史/莫丨丨墨以㢘終弱伸强懾)濟法

(蘇軾謝監司啓恩足/以丨丨義足以理財)釀法(蘇軾與程正輔書近得一丨丨絶竒色/香味皆疑于官法矣使斾來此有期當)

(預醖也元好問詩我愛/陽平酒兵厨丨丨新)幻法(黄庭堅題渡水羅漢畫明窓浄几散/髪解衣而觀之亦是丨丨中無真假)

(楞嚴經丨丨云何立是名妙蓮華傳燈錄時梵志聞言不勝其怒/即以丨丨化大山於尊者頂上尊者指之忽在彼衆頭上梵志等)

(怖懼投尊者尊者愍其/愚惑再指之化山隨滅)役法(秦觀論議夫所謂丨丨者其科條品/目雖曲折不同大抵不過差免二法)

(而/已)礙法(秦觀法雲寺然香㑹疏文若秣若/圓得無丨丨非煙非火轉不退輪)膠法(王庭珪詩老潘丨/丨秘不傳君獨得)

(之乃其天/按製墨也)情法(晁補之杜公墓誌銘提舉汾州繫囚至三百人或/歲餘未决者公旬日剖判立盡即書尾曰如是如)

(是丨丨/皆當)醅法(楊萬里詩野人未許傳/丨丨剰買雙瓶過别州)酒法(楊萬里詩杜撰丨丨不/是儂此法來自太虚中)

著法(董逌秦咊鍾銘跋秦人丨丨庸器/本於法制則銘畯功以示後世)郗法(黄伯思跋真誥冊後/楊仙君書最工大較)

(雖祖效丨丨筆力/規矩竝于二王)舉法(朱子詩兹焉不丨/丨何以存令章)近法(汪元量杭州雜和/林石田詩丨丨秦)

(州體篇篇/妙入神)剰法(僧徳洪跋山谷雲峯恱老語錄序山谷筆囘/三峽不露一言雲峯舌覆大千更無丨丨)陶法

(倪瓚贈得和製墨詩請看丨/丨妙非常一㸃濃雲瓊透楮)桐法(倪瓚吳國良用桐煙製墨詩/老松端媿汝丨丨更清妍)齋

法(楞嚴經欽仰如來開闡無遮度諸疑謗經/彼城隍徐歩郭門嚴整威儀肅恭丨丨)色法(楞嚴經若因𤼵/生世間諸法不)

(離五塵汝觀丨丨及諸聲法香法味法及/與觸法相狀分明以對五根非意所攝)捨法(金剛經如來常說/汝等比丘知我說)

(法如筏喻者法尚/應捨何况非法)善法(金剛經所言善法者如來/說即非丨丨是名善法)懴法(釋氏通鑑/梁武帝為)

(妃郗氏閱大藏製/慈悲道塲丨丨)觕法(釋氏通鑑齊文宣事佛道士陸修/靜等嫉之詣闕請與釋子丨丨)本法(五/燈)

(㑹元四祖偈曰心自本來心本心/非有法有法有本心非心非丨丨)衣法(五燈㑹元五祖告衆曰正/法難解不可徒記吾言持)

(為己任汝等各自隨意述一偈/語若語意㝠符則丨丨皆付)盗法(五燈㑹元六祖告衆曰今/有丨丨之人潛在此㑹)阿

法(晉書前秦載記苻生夜坐對侍婢曰丨丨兄弟亦不可信明當/除之是夜清河王苻法夢神告之曰旦將禍集汝門唯先覺者)

(可免按法/苻堅兄也)

射御法(詩不失其馳舎矢如破/傳言習于丨丨丨也)草止法(詩田車既好傳小傳周禮/仲夏教茇舎鄭云苃舎草)

(止也軍有丨丨之丨此苗田即草/止明芟草止其中焉或舎其中也)諸侯法(詩觱沸檻泉傳正義曰/泉水有芹而人得采焉)

(王者有道而/丨丨丨焉)新國法(禮記去國三世爵祿無列於朝出入/無詔於國唯興之日從丨丨之丨)天下法

(禮記行而世為丨丨丨史記髙祖本紀髙祖朝太公太公擁篲迎/門却行髙祖大驚下扶太公太公曰帝人主也奈何以我亂丨丨)

(丨于是乃尊太/公為太上皇)大臣法(禮記丨丨/丨小臣㢘)輕重法(禮記所稅於民丨丨之/丨唐書禮樂志為之長)

(短之法而著之于度為之多少之法而著/之于量為之丨丨之丨而著之于權衡)長短法(見/上)多少法(見/上)賞

地法(周禮小司馬司勲掌六卿丨丨/之丨以等其功注賞地賞田也)成均法(周禮大司樂掌丨丨/之丨以治建國之學)

(政而合國/之子弟焉)土㑹法(周禮大司徒掌建邦之土地之圖辨山林川澤/丘陵墳衍原隰之名物制畿疆而溝封之以丨)

(丨之/丨)懸象法(周禮大司徒正月之吉乃丨教丨之丨于象魏庾/信正旦上司憲府詩一知丨丨丨誰思垂釣竿)婦

式法(周禮典婦疏掌丨丨之丨以/授嬪婦及内人女功之事)素王法(春秋序疏孔子自衛反/魯撰述春秋三年文成)

(乃致得麟麟是帝王之瑞故有素王之說言/孔子自以身為素王故作春秋立丨丨之丨)二文法(左傳若以丨/丨之丨取之)

(盗有所/在矣)司馬法(左傳先偏後伍注丨丨丨車戰二十五乗為偏以/車居前以五次之承偏之隙而彌縫闕漏也五人)

(為伍此蓋魚麗陳法史記商君傳注新序論曰丨丨丨之勵戎士/周后稷之勸農業無以易此漢書藝文志軍禮丨丨丨百五十五)

(篇法言或曰無狙詐將何以征乎曰縱不得不征不有丨丨丨乎/李靖問對靖曰臣前進黄帝太公二陣圖并丨丨丨諸葛亮竒正)

(之法此已精悉李商隱詩/穰苴丨丨丨張良黄石術)趨作法(公羊傳𫉬麟注得麟之後天下/血書魯端門曰丨丨丨孔聖沒)

(周姬亡彗東出秦政起/亥破術書記散孔不絶)太公法(國語夫齊棄丨丨之丨而觀民於/社君為是舉而徃觀之非故舉也)

炮烙法(史記殷紀殷紂作重刑有丨丨丨注列女傳曰膏銅柱下/加之炭令有罪者行焉輙墮炭中妲己笑曰是名丨丨丨)

何足法(史記秦始皇紀博士淳于越進秦王以封子弟功臣自為/枝輔始皇下其議丞相李斯曰越乃三代之事丨丨丨也)

(又蕭相國世家王衛尉曰秦以不聞/其過亡天下李斯之分過又丨丨丨)五星法(史記天官書夫自漢/之為天數者星則唐)

(都氣則王朔占歲則魏鮮故甘石/厯丨丨丨唯獨熒惑有反逆行)三其法(史記律書以下生者倍/其實丨丨丨以上生者)

(四其實/丨丨丨)見知法(史記平凖書張湯用峻文决理為廷尉於是/丨丨之丨生而廢格沮誹窮治之獄用矣)不如

法(史記孫子傳孫子以兵法見闔廬闔廬試以婦人約束既布即/三令五申之於是鼔之右婦人大笑鼔之左婦人復大笑孫子)

(曰約束不明申令不熟將之罪也既已明而丨丨丨者吏士之罪/也乃欲斬左右隊長後漢書淳于恭傳恭兄崇卒恭養孤幼教諭)

(學問有丨丨丨輙反用杖自箠以感悟之兒慚而改過北史魏紀/守宰丨丨丨聴百姓詣闕告之釋名科課也課其丨丨丨者罪責)

(之也韓愈送張道士序聞朝廷將治/東方貢賦之丨丨丨者三獻書不報)不同法(史記商君傳衛鞅曰/三代不同禮而王五)

(伯丨丨丨而伯智者作法愚者制焉漢書武帝紀朕聞/五帝不相復禮三代丨丨丨所由殊路而建徳一也)傳語法(史/記)

(倉公傳臣意聞菑川唐里公孫光善為古傳方臣意即徃/謁之得見事之受方化隂陽及丨丨丨臣意悉受書之)順逆法

(史記倉公傳淳于意曰扁鵲必起度量之規矩稱權衡合色脈/表裏有餘不足丨丨之丨參其人動靜與息相應乃可以論)肉

刑法(史記倉公傳緹縈上書願入身為官婢以贖父刑罪書聞上/悲其意此歲中亦除丨丨丨漢書文帝紀五月除丨丨丨)

臯陶法(漢書禮樂志劉向言刑罰之過或/至死傷今之刑非丨丨之丨也)乗馬法(漢書刑法志有/戎馬四匹兵車)

(一乗牛十二頭甲士三人卒七十二人干戈/備具是謂丨丨之丨一同百里提封萬井)三章法(漢書刑法志/丨丨之丨不)

(足以禦姦於是相國蕭何攈摭/秦法取其宜於時者作律九章)一代法(漢書刑法志成帝詔議减/刑有司不能因時廣宣主)

(恩建立明制為丨丨之丨唐書李靖傳靖為畿内道大使㑹足疾/懇乞骸骨帝遣中書侍郎岑文本諭旨曰公今引大體朕深嘉之)

(欲成公美為丨/丨丨不可不聴)相坐法(漢書刑法志韓任申子秦用商/鞅連丨丨之丨造參夷之誅)被廬法(漢/書)

(刑法志晉文先定其民作丨丨之丨注捜於丨丨之/地作執秩以定六官之丨因以名之也被廬晉地)聖人法(漢書/溝洫)

(志若廼多穿漕渠於冀州地使民得以溉/田分殺水怒雖非丨丨丨然亦救敗術也)井田法(漢書食貨志董/仲舒言古丨丨)

(丨雖難卒行/宜少近古)九師法(漢書藝文志淮南道訓二篇注淮/南王安聘明易者九人號丨丨丨)商鞅法(漢/書)

(食貨志董仲舒言秦用/丨丨之丨改帝王之制)附益法(漢書諸侯王表武有衡山淮南/之謀作左官之律設丨丨之丨)課

吏法(漢書京房傳房奏考功丨丨丨議者/皆以房言煩碎不可許上意鄉之)考功法(漢書京房傳房/上中郎任良姚)

(平願以為刺/史試丨丨丨)選舉法(漢書梅福傳上書曰今不循伯者之道廼欲/以三代丨丨之丨取當世之士猶察伯樂之)

(圖求騏驥于市而/不可得亦已明矣)髙祖法(漢書梅福傳孝文皇帝起于代谷非有/周召之師伊吕之佐也循丨丨之丨加)

(以恭儉當此之/時天下幾平)十金法(漢書薛宣傳宣守左馮翊髙陵令陽湛不/遜宣察湛有改節敬宣之效廼手自牒書)

(條其姦臧封與湛曰馮翊敬重令念丨丨丨/重不忍相暴章湛即時解印綬付吏無怨言)京房法(漢書儒林傳/甘露時奉使)

(問諸儒于石渠臨學/精熟專行丨丨丨)九錫法(漢書王莽傳宰衡位宜在諸侯王上/賜以束帛加璧大國乗車安車各一)

(驪馬二駟詔曰可/其議丨丨之丨)班天法(漢書王莽傳劉嘉奏曰建辟雍立明堂/丨丨丨流聖化朝羣后昭文徳宗室諸)

(侯咸益/土地)後代法(漢書王莽傳莽欲擅權白太后前哀帝立背恩義/自貴外家丁傅撓亂國家幾危社稷今帝㠯幼年)

(復奉太宗為成帝後宜明一/統之義臣戒前事為丨丨丨)逗留法(後漢書光武帝紀邉吏力不/足戰則守追逐料敵不拘以)

(丨丨/丨)賣人法(後漢書光武帝紀吏人遭飢亂及為青徐賊所略為/奴婢下妻欲去留者恣聽之敢拘制不還以丨丨丨)

(從/事)略人法(後漢書光武帝紀益州民自八年以來被略為奴婢者/皆免為庶民或依托人下妻欲去者恣聽之敢拘留者)

(以丨丨/丨從事)九道法(後漢書律厯志永元中復令史官以丨丨丨候弦/望驗無有差跌逹論集狀後之議者用得折衷故)

(詳錄/焉)太初法(後漢書律厯志太初厯推月食多失/四分因丨丨丨以河平癸巳為元)四分法(後漢書/律厯志)

(永平中詔書令故太史待詔張/隆以丨丨丨署弦望月食加時)校考法(後漢書盧文紀傳文紀又/請悉復中外官丨丨丨將)

(相天子自書之詔雖施行而/官卒不考歲餘遷工部尚書)銅馬法(後漢書馬援傳孝武皇帝時/善相馬者東門京鑄作丨丨)

(丨獻之有詔立馬魯班門外更名曰金馬/門元好問詩區區丨丨丨徒識牝與驪)後世法(後漢書馮衍傳/修道徳于幽㝠)

(之路以終身名為丨丨丨北史隋秦王俊傳俊為并州總管以奢/縱免官及遇疾薨所為侈麗物帝悉令焚之敕送終之具務從儉)

(約以為/丨丨丨)養性法(魏志注張華博物/志太祖好丨丨丨)大將法(魏志張遼傳遼與夏侯/淵圍昌豨于東海數月)

(糧盡遼乃使謂豨曰太祖神武方以徳懐四方先附者受大賞豨/乃降隨詣太祖太祖遣豨還責遼曰此非丨丨丨也遼謝曰以明)

(公威信著于四海遼奉/聖㫖豨必不敢害故也)考課法(魏志傅嘏傳時劉劭作丨丨丨嘏/難劭論曰本綱未舉而造制末呈)

(國略不崇而考課是先懼不足/以料賢愚之分精幽明之理也)士亡法(魏志盧毓傳時天下草創/多逋逃故重丨丨丨罪及)

(妻子亡士妻白等適夫家數日未/與夫相見大理奏棄市毓駁之)次仲法(魏書劉劭傳注衛恒撰/四體書勢其序錄𨽻書)

(曰師宜官為大字邯鄲淳為小字梁鵠謂淳得/丨丨丨然鵠之用筆盡其勢矣按王次仲也)緬匿法(魏志張魯/傳注熹平)

(中妖賊大起三輔有/駱曜者教民丨丨丨)道家法(蜀志秦宓傳先是李權從宓借戰國/策宓曰戰國反覆儀秦之術殺人自)

(生亡人自存丨丨丨曰不見可欲/使心不亂何戰國之譎權乎哉)渾天法(晉書天文志古言天者/有三家一曰蓋天二曰)

(宣夜三曰渾天惟丨丨近得其情/今史官候臺所用銅儀則其丨也)句股法(晉書天文志以丨丨丨/言之旁萬五千里句也)

(立八極萬里股也從日邪射陽城弦也以丨丨求弦丨入之得八/萬一千三百九十里三十歩五尺三寸六分天經之半而地止古)

(天之/數也)乾象法(晉書律厯志漢劉洪以五百八十九/為紀法百四十為斗法作丨丨丨)平糴法(晉書食/貨志武)

(帝時榖賤而帛貴帝欲立丨丨丨用布帛市榖以為糧儲通鑑綱/目開元二十五年行丨丨丨先是西北多宿重兵地租營田皆不)

(能贍始用和糴之法又唐書髙力士傳時李林甫牛仙客知帝憚/幸東都而京師漕不給乃以賦粟助漕及用和糴法數年國用稍)

(充/)平等法(南史梁武帝紀大同二年帝幸同泰寺設丨丨丨㑹白/居易詩為學空門丨丨丨先齊老少死生心金剛經是)

(丨丨丨無有髙下是名/阿耨多羅三藐三菩提)無碍法(南史梁武帝紀大同二年帝/幸同泰寺設四部丨丨丨㑹)漬酒

法(南史解叔謙傳母有疾聞空中語云得丁公藤為酒便差求訪流/至宜都郡見山中一老公伐木曰此丁公藤療風尤驗便拜伏)

(涕具言來此公愴然以四叚與之并示以/丨丨丨顧此人不復知處依為酒母病差)韋叡法(南史韋叡傳叡/欲擊魏衆猶遲)

(疑叡指其節曰朝廷授此非/以為飾丨丨之丨不可犯也)右軍法(南史陳始興王伯茂傳時軍/人於丹徒盗𤼵晉郗曇墓大)

(𫉬晉右將軍王羲之書及諸名賢遺跡事覺其書並沒縣官藏於/秘府文帝以伯茂好古多以賜之由是伯茂大工草𨽻書甚得丨)

(丨/丨)不虧法(北史魏太武帝紀帝明于刑賞功者賞不/遺賤罪者刑不避親雖寵愛之終丨丨丨)龔遂法(北史/崔浩)

(傳清河崔衡為秦州刺史徙爵齊郡公先是河東年饑/刼盗大起衡至修丨丨丨勸課農桑周年間寇盜止息)掩衣法(北/史)

(王紘傳紘年十五隨父在北豫州行臺侯景與人論丨丨丨為當/左右尚書敬顯儁曰右袵應是紘進曰國家龍飛朔野雄歩中原)

(五帝異儀三王殊制掩衣左/右何足是非景竒其早慧)英公法(北史宇文忻傳忻封英國公/解兵法當時六軍有一善事)

(雖非忻建在下輙相/謂曰此必丨丨丨也)平世法(北史蘇威傳初威父綽在魏以國用/不足為征稅法頗稱為重既而歎曰)

(所為者正如張弓非丨丨丨也後之君子誰/能弛乎及威奏减賦役務從輕典帝悉從之)庸調法(唐書食貨志/開元八年頒)

(丨丨丨于天下好/不過精惡不至濫)天竺法(唐書五行志天寳中洛陽有巨蛇髙丈/餘長百尺出芒山下胡僧無畏見之曰)

(此欲決水瀦洛城即以丨丨丨咒之數日/蛇死張籍詩從來丨丨丨到此幾人傳)兩稅法(唐書楊炎傳至/徳後天下起兵)

(因以饑癘百役並作人户凋耗炎疾其敝乃請為丨丨丨以一其/制凡百役之費一錢之斂先度其數而賦于人量出制入户無主)

(客以見居為簿人無中/丁以貧富為差帝善之)士人法(唐書宣宗十一女傳萬夀公主下/嫁鄭顥主帝所愛前此下詔先王)

(制禮貴賤共之萬夀公/主奉舅姑宜從丨丨丨)浮屠法(唐書房琯傳琯有逺器好談老子/丨丨丨喜賔客髙談有餘而不切)

(事又武平一傳平一于武后時畏/禍隱嵩山修丨丨丨屢詔不應)諸家法(唐書柳公權傳公權嘗/書京兆西明寺金剛經)

(有鍾王歐虞禇陸/丨丨丨自為得意)編年法(唐書柳芳傳芳推衍義𩔖倣丨丨丨為/唐厯四十篇頗有異聞然不立褒貶義)

(例為諸/儒譏訕)鼔吹法(唐書張薦傳貞元時定昭徳皇后廟樂遷獻懿二/祖定太儀號大臣祔廟丨丨丨莫不參裁諸儒謂)

(薦博/而詳)訓練法(唐書郝廷玉傳魚朝恩聞其善布陣請觀之廷玉申/號令鳴鼔角部伍坐作進退若一朝恩歎曰吾處兵)

(間久今始識丨丨丨又吳筠傳帝嘗問筠神仙丨/丨丨對曰此野人事積歲月求之非人主宜留意)團力法(唐書曹/王明子)

(臯傳遷江西節度使至豫章治戰艦裒兵二萬以士二千五百委/大將伊慎等教之自將五百人教以秦兵丨丨丨聨其賞罰弛張)

(如/一)教授法(唐書歸崇敬傳皇太子欲臨國學行齒胄禮崇敬建議/請于國子太學四門三舘各立五經博士品秩生徒丨)

(丨/丨)考試法(唐書歸崇敬傳崇敬建議禮部丨丨丨請罷帖經於所/習經問大義二十而得十八論語孝經十得八為通策)

(三道以本經對通二為及第其孝行聞鄉/里者舉解具言試日義闕一二許兼收焉)褒貶法(唐書李虞仲傳/虞仲為太常博)

(士建言諡者所以表徳/懲惡春秋丨丨丨也)經治法(唐書沈既濟傳建中二年詔中書/兩省分置待詔官三十視品給俸)

(權公錢收子贍用度既濟諫曰夫置錢取息有司之權制非丨丨/丨今置員三十大抵費月不减百萬以息凖本須二千萬得息百)

(萬配户二百又當復除其家/且得入流所損尤甚事遂寢)十二法(唐書裴休傳太和後歲漕江/淮米四十萬斛至渭河倉者)

(纔十三舟檝僨敗吏乗為奸休乃著新法十條又立稅茶丨丨丨/人以為便嘯旨五太為陽五少為隂用聲之至詳而後𤼵凡丨丨)

(丨象一歲十二月内激為黄鍾外激為應鍾大沈為太蔟小沈為/夾鍾五太為姑洗五少為仲吕散為蕤賔越為林鍾疋為夷則叱)

(為南吕人為無射莊為大吕律吕/相生而成此則丨丨丨之首也)常平法(唐書劉晏傳晏為丨丨/丨豐則貴取飢則賤與)

(率諸州米嘗/儲三百萬斛)佛老法(唐書王仲舒傳仲舒為江西觀察使有/為丨丨丨興浮屠祠屋者皆驅出境)畫一

法(唐書韋澳傳澳為京兆尹帝舅鄭光主墅吏豪肆積年不輸官/賦澳逮繫之帝曰可貸否答曰陛下自内署擢臣京邑安可使)

(丨丨丨獨行于貧下乎帝/入白太后后為輸租乃免)均水法(唐書戴叔倫傳嗣曹王臯討李/希烈留叔倫領府事試守撫州)

(刺史民歲爭溉灌為/作丨丨丨俗便利之)傅于法(唐書酷吏傳毛若虚擢監察御史以/國用大竭請掊天下財丨丨丨日月)

(有獻漸/見識用)萬世法(唐書鄭覃傳覃以經籍刓繆博士陋淺不能正建/言願與鉅學鴻生共力讎刋凖漢舊事鏤石太學)

(示丨丨/丨詔可)熬糖法(唐書西域傳摩揭陀貞觀二十一年始遣/使者自通于天子太宗遣使取丨丨丨)梵天法

(唐書西域傳天竺人善歩厯學悉曇/章妄曰丨丨丨書貝多葉以記事)賈島法(南唐書劉洞能詩長/於五字唐律自言得)

(丨丨/丨)寄遷法(宋史仁宗紀嘉祐五/年罷内臣丨丨丨)磨勘法(宋史仁宗紀嘉祐六/年定内侍丨丨丨)連

坐法(宋史理宗紀景定四年詔臺諌以上及制總監/司各舉所知不拘員限不如所舉行丨丨丨)八軍法(宋史/禮志)

(神宗以七軍營陣校試分數不/齊命校試官采掇定為丨丨丨)九軍法(宋史禮志神宗命校試官/定為八軍法頒行諸路又)

(定丨/丨丨)神瞽法(宋史樂志李照請/依丨丨丨鑄編鐘)限田法(宋史食貨志乾興初始立/丨丨丨形勢敢挾他户田)

(者聴人告予所/挾田三之一)手寔法(宋史蘇軾傳司農行丨丨/丨不時施行者以違制論)祖宗法(宋史孫/傅傳傅)

(上章乞復祖宗法度欽宗問之傅曰丨丨丨/惠民熙豐法惠國崇觀法惠姦時謂名言)試經法(通鑑綱目開/元二十五年)

(二月立明經問義進士丨丨丨明/經問大義十條進士試大經十帖)賑饑法(通鑑綱目開元二十九/年春正月立丨丨丨制)

(曰承前饑饉皆待奏報然後開倉道路悠逺/何救懸絶自今委州縣及採訪使給記奏聞)囊於法(管子世無請/謁任舉之人)

(無間識博學辨說之士無偉服/無竒行皆丨丨丨以事其主)已成法(淮南子不法其丨丨之丨/而法其所以為法者與化)

(推移/者也)沉身法(說苑君子愛口孔雀愛羽虎/豹愛爪此皆所以丨丨丨也)九仙法(列仙傳涓子隱/于宕山受伯陽)

(丨丨/丨)申韓法(法言或曰丨丨之丨非法歟曰法者/謂唐虞成周之法也如申韓如申韓)伏食法(參同契/欲知丨)

(丨丨事約而不繁注伏者伏/先天之氣食者吞黍米之丹)養魚法(水經注襄陽侯習郁依范蠡/丨丨丨作大陂陂長六十歩)

(廣四十歩池/中起釣臺)一家法(神仙傳玉子者姓韋名震師長桑子具/受衆術别造丨丨之丨著道書百餘篇)因緣

法(淨住子深悟在别世曉了丨丨丨/王維詩身逐丨丨丨心過次第禪)慚愧法(淨住子見行伏心人/應丨丨丨乃勸不行)

(乖入/正道)出世法(淨住子若出家之人觀空無常厭離生死行丨丨丨/是則為内乖此為外黄庭堅第六尊羅漢贊能以一)

(切聲聞佛能以/一切丨丨丨)一切法(淨住子六師結誓經問佛名徳荅云最正/覺自得不染丨丨丨一切智無畏自然無)

(師保釋氏通鑑鶴勒那示寂衆欲分舎利空中說偈曰/一法丨丨丨一切一法攝吾身非有無何分一切塔)一世法(新/論)

(握丨丨之丨以傳百世之人由/以一衣擬寒暑一藥治痤瘕也)效竒法(文心雕龍丨丨之丨必顛/倒文句上字而抑下中辭)

(而出外囘互不/常則新色耳)明王法(文中子杜淹曰願執丨/丨之丨使天下無冤人)旋宫法(通典旋宫/之樂久喪)

(祖孝孫始為丨丨之丨造十二/和樂合四十八曲八十四調)清閒法(法書要錄庾元威論書云/反左書者大同中東宫學)

(士孔敬通所創余見而逹之於是坐上酬/荅諸君無有識者遂呼為衆中丨丨丨)張芝法(書斷伯玉采丨/丨丨取父書參)

(之遂至神妙天姿特秀若鴻雁奮六/翮飄飄乎清風之上按衛瓘字伯玉)張衛法(隋唐嘉話王廙右軍/之叔父工草𨽻飛白)

(祖述丨/丨丨)煎茶法(全唐詩話陸鴻漸名羽學贍詞逸詼諧辨㨗性嗜/茶始創丨丨丨至今鬻茶之家陶為其像置于湯)

(器之/間)五部法(幻異志越僧全清精於戒律而/善丨丨丨書符厭役鬼神之術)鍊丹法(彦周詩話李/太白作草創)

(大還詩云髣髴明窓塵死灰同至寂初不曉此/語後得李氏丨丨丨云明窓塵丹砂妙藥也)索靖法(黄伯思論/書八篇章)

(草惟漢魏西晉人最妙至/逸少變丨丨丨稍以華勝)憯墨法(圖繪寳鑑郭信善山水得/李成丨丨丨氣象清曠)竵扁

法(夢溪筆談徐鉉嘗自謂我晚年始得丨丨之丨凡小篆喜痩而/長丨丨之丨非老筆不能也朱子跋徐騎省所篆項王亭賦後)

(騎省自言晚乃得丨丨丨今觀此卷縱横/放逸無毫髮姿媚意態其為老筆無疑)變鬼法(暌車志邊俗有/人能為丨丨丨)

扳罾法(春雨雜述今書之美自鍾王其功在執筆用筆有丨丨丨/食指推上甚正而竒健撮管法撮聚管端草書便提筆法)

(提掣其筆署書宜/此執筆之功也)繩以法(馮衍自陳疏以文帝之明而魏尚之忠/丨之丨丨則為罪施之以徳則為功)

馬埳法(杜預奏川軍事丨丨丨/坑方三尺錯平穿之)將來法(杜預左傳序仲尼因魯史/策書成文考其真偽而志)

(其典禮上以遵周公之/遺制下以明丨丨之丨)用水法(沈約齊禪林寺尼淨秀行狀秀又/嘗請聖僧浴器盛香湯及以雜物)

(因而禮拜内外寂默即聞器桸杓作聲如丨丨/丨便共徃看但見水杓自然揺動故知神異)染俗法(徐陵諫仁/山深法師)

(罷道書入道之功已/備丨丨之丨未加)蕭何法(庾信齊王憲神道碑宫/殿崢嶸彌壯丨丨之丨)菩提法(庾信/五張)

(寺經藏碑雪山羅漢/之論鷲嶺丨丨之丨)無住法(張說詩應將丨丨/丨修到不成名)長生法(李頎詩應/傳肘後丨)

(丨/丨)微妙法(孟浩然詩導以丨/丨丨結為清淨因)傳心法(王維詩一施丨丨/丨唯將戒定還)厭勝法(杜/甫)

(石犀行自古雖有丨丨/丨天生江水向東流)世諦法(劉長卿詩仍空丨/丨丨逺結天台緣)行氣法(王建詩/道士寫)

(將丨丨丨家僮/授與歩虚詞)二諦法(顧况詩能依丨丨/丨了逹三輪空)孫子法(李徳裕詩不勞/丨丨丨自得太)

(公/韜)竒而法(韓愈進學解易丨/丨丨詩正而葩)老子法(韓愈送張道士序寄跡丨/丨丨中為道士以養其親)飡

霞法(張籍詩學得丨丨/丨遇人贈小還)洗心法(白居易詩平生丨/丨丨正為今宵設)官酒法(白居易/詩唯是)

(改張丨/丨丨)羲之法(張祐詩不絶丨丨/丨難窮智永流)無我法(鮑溶詩欲問月中丨丨/丨無人無我問何人)

無漏法(寇坦詩共聽丨丨/丨兼濯有為塵)傳釣法(皮日休詩近用詹何丨/丨丨收和范蠡養魚經)一王法

(歐陽修六鷁論推至隱以探萬事之元/垂將來以立丨丨之丨者莫近于春秋)方田法(歐陽修論方田劄/子祕書丞孫琳與)

(郭咨均稅剏立/千歩丨丨丨)食先法(蘇舜欽詩秦嬴丨/丨丨乃復祭坵墓)生梨法(蘇軾詩小酒丨/丨丨乾糟瓦盎)

(中/)廷尉法(蘇軾詩憐君獨守丨丨/丨晚歲却理鄱陽柁)安心法(蘇軾詩逢人欲覔丨丨/丨到處先為問道菴張)

(耒詩近知壁觀丨丨丨亦擬平治不作/詩范成大詩莫覔丨丨丨翻成揑目花)不刋法(蘇軾論役差雇利/害狀史稱蕭何法)

(簡徑易曉雖山邑小吏窮鄉野人/皆能别白遵守然後為丨丨之丨)屋漏法(黄庭堅跋絳本法帖世/傳僧懐素見顔公自矜)

(得折釵股筆顔公言折釵股何如丨丨丨劉克莊跋陳懶散帖/山谷云懶散得才翁丨丨丨不知陳師蘇耶抑所謂暗合耶)煎

藙法(黄庭堅詩蜀人丨/丨丨醯以羊彘兔)西華法(王庭珪詩近來偷得丨/丨丨不敢煩君算短長)換骨法(王/庭)

(珪詩又如神仙丨丨/丨應手不自知其然)碑上法(范成大詩二士共談丨/丨丨千僧同酌沼中泉)雲露法(范成/大雲)

(露酒詩破戒忽傳丨丨/丨賞心仍把雪梅枝)解毒法(范成大河豚詩大笑日華/丨丨丨何如肘後餐霞經)休心法

(陳與義詩自得丨/丨丨悠然不賦詩)土斷法(葉適詩亭名若有丨丨/丨鄭圃豈在章泉中)無為法(朱子誦/經詩了)

(此丨丨丨身心同晏如四十二章經佛言出家沙/門者斷欲去愛識自心源逹佛深理悟丨丨丨)甜羮法(陸游詩/年來傳)

(得丨/丨丨)撥鐙法(樓鑰跋李少陵修禊序李王深/得丨丨丨筆力絶勁雄江東)餐金法(張簡詩貧餘/許邁丨丨丨)

(閒有陶潛/飲酒詩)兵家法(羅維詩談笑丨丨/丨逢迎幕府賔)方隅法(陸復禮詩欲使丨/丨丨還令規矩同)安

貧法(蕭國寳詩學得丨/丨丨悠然讀楚騷)養花法(柳貫詩旋看丨丨/丨賴人加蓋苦)運甓法(方夔夜/坐苦蚊)

(詩當如丨丨丨/百匝不憚勤)戲論法(楞嚴經阿難白佛言我今不知斯義所屬/惟垂哀愍開示衆生中道了義無丨丨丨)

小乗法(楞嚴經爾時世尊告阿難言汝先厭離聲聞緣覺諸丨丨/丨𤼵心勤求無上菩提故我今時為汝開示第一義諦)

餌水法(真誥李方囘學道受/管城子蒸丹丨丨丨)離意法(維摩詰經不二是/菩提丨丨丨故)四攝法(維/摩)

(經起丨丨丨/以敬事一切)三堅法(維摩經起丨丨/丨于六合中)非非法(金剛經如來所說法/皆不可取不可說非)

(法丨丨丨所以者何一切賢聖皆以無為法而有差/别五燈㑹元經云不取于法不取非法不取丨丨丨)希有法(金剛/經有)

(人能愛將誦讀當知是人/成就最上第一丨丨之丨)一乗法(法華經十方佛土/中惟有丨丨丨)虚空法(釋氏/通鑑)

(娑須宻多付佛陀難提偈曰心開虚空界/示等丨丨丨證得虚空時無是無非法)悔懴法(釋氏通鑑傅大/士告普建等曰)

(慎䕶三業精勤六度/行丨丨丨免墮三塗)度世法(釋氏通鑑釋智曠初值道流授以/神仙符籙曠謂非道求丨丨丨)顯

隱法(釋氏通鑑迦毘摩羅付龍樹偈曰非顯非隱法說是真寔際/悟此丨丨丨非愚亦非智又五燈㑹元十一祖偈曰今付丨)

(丨丨非一/亦非二)無無法(釋氏通鑑阿難付商那和修偈曰本來付有/法付了言無法各各須自悟悟了丨丨丨)真

真法(釋氏通鑑伏駝宻多付脇偈曰真理本無/法因名顯真理受得丨丨丨非真亦非偽)心心法(釋氏通鑑/彌遮迦付)

(娑須蜜多偈曰若了/心非心始解丨丨丨)蛇勢法(釋氏通鑑釋明琛經論雖富而以徵/難為心初為屋子法誘人次撰丨丨)

(丨以授/學者)付衣法(六祖壇經五祖喚諸門人云汝等自看智慧取自/本心般若之性各作一偈來呈吾看若悟大意丨)

(汝丨丨為/第六代祖)見性法(六祖壇經唯傳丨/丨丨出世破邪宗)何曾法(五燈㑹元迦葉佛偈/曰今付無法時法法)

(丨丨/丨)法亦法(五燈㑹元迦葉佛偈曰法/本法無法無法丨丨丨)賢聖法(五燈㑹元尊者答/曰我自從丨丨丨)

(來未曾/殺生)無别法(五燈㑹元世祖曰如是之法汝今已得更無闕少/與佛何殊更丨丨丨汝但任心自在莫作觀行亦)

(莫澄心莫起貪/嗔莫懐愁慮)究竟法(五燈㑹元四祖歎曰/儒道世典非丨丨丨)難知法(五燈㑹元四/祖偈曰如是)

(丨丨丨永/劫不能知)生滅法(五燈㑹元志道禪師對六祖曰諸行/無常是丨丨丨生滅滅已寂滅為樂)上乗法(五/燈)

(㑹元六祖答志道禪師曰汝是釋子何習外道斷常邪見而議/最丨丨丨據汝所解即色身外别有法身離生滅求于寂滅)悟

了法(五燈㑹元十二祖偈曰今/付丨丨丨非取亦非離)心地法(五燈㑹元杜鴻漸問無住/禪師曰師今從理解說丨)

(丨丨實是真/理不可思議)種種法(五燈㑹元宋宻禪師云故如人有目乃日光/明見丨丨丨豈為定性之徒既無所住著何)

　(論處/所)不名法(五燈㑹元六祖偈曰/無心無可得丨丨丨)

　銅人針法(元史竇黙客蔡州遇名/醫李浩授以丨丨丨丨)得書中法(事文𩔖聚釋亞棲云/智永禪師禇遂良顔)

　(真卿李邕虞世南等並/丨丨丨丨皆日變其體)

御定佩文韻府卷一百六之一