太平廣記
太平廣記
欽定四庫全書
太平廣記卷三百九十七 宋 李昉等 編
山
玉笥山 大翮山 山精
石雞山 新豐山 慶山
甕峰 夸父山 插竈
河山石斛 終南乳洞 古鐵鏁
崖山 聖鍾山 嵩梁山
石鼓山 射的山 怪山
鳴鐃山 贑臺 上霄峯
麥積山 斗山觀 大竹路
溪
溪毒
山
玉笥山
漢武帝好仙於玉笥山頂上置降真壇大還丹竈道士
晝夜祈禱天感其誠乃降白玉笥置壇上武帝遣使取之至
其壇側飄風大震卷玉笥而去因此以為玉笥山焉(出玉笥/山錄)
大翮山
上郡人王次仲少有異志變倉頡舊文為今隸書秦始
皇時官務煩多以次仲所易文簡便於事因而召之凡
三徴不致次仲懐道履真窮數術之妙始皇怒其不恭
令檻車送之次仲行次忽化為大鳥出車外翻飛而去
落二翮於斯山故其峰巒有大翮小翮之名矣魏上地
記曰沮陽城東北六十里有大翮小翮山山上神名大
翮廟東有温湯小口温湯療治萬病泉所發之麓俗謂
之土亭山北水熱甚諸湯療病者要須别消息用之(出/水)
(經/)
山精
吴天門張蓋冬月與村人共獵見大樹下有蓬菴似寝
息䖏而無烟火有頃見一人身長七尺毛而不衣負數
頭死猿蓋與語不應因將歸閉空屋中十餘日復送故
處
又孫皓時臨海得毛人山海經云山精如人面有毛此
即山精也故抱朴子曰山之精形如小兒而獨足足向
後喜来犯人其名蚑知而呼之即當自却再一名曰超
空亦可兼呼之
又有山精或如鼓赤色一足其名曰渾
又或如人長九尺衣裘戴笠名曰金累
又或如龍有五赤色角名曰飛龍見之皆可呼其名不
敢為害𤣥中記山精如人一足長三四尺食山蟹夜出
晝蔵(出異/苑)
石雞山
晉永嘉之亂宜陽有女子姓彭名娥父母昆弟為長沙
賊所擄時娥負器出汲於溪還見塢壁已破殆不勝哀
與賊相格賊縛娥驅去溪邊將殺之際有大山石壁娥
仰呼皇天山靈有神不我為何罪因奔走向山山立開
數丈平路如砥羣賊亦逐娥入山山遂崩合泯然如初
賊皆壓死山裏頭出山外娥遂𨼆不復出娥所捨汲器
化為石形似雞土人因號曰石雞山溪有娥潭(出幽/明録)
新豐山
唐髙宗朝新豐出山髙二百丈有神池深四十尺水中
有黄龍現吐寳珠浮出大如拳山中有鼓鳴改新豐縣
為慶山縣(出廣徳/神異録)
慶山
昭應慶山長安中亦不知從何飛来夜過聞有聲如雷
疾若奔馳土石亂下直墜新豐西南一村百餘家因山
為墳今於其上起持國寺(出𫝊/載)
甕峰
華嶽雲臺觀中方之上有山崛起如半甕之状名曰甕
肚峰𤣥宗嘗賞望嘉其髙迥欲於峰腹大鑿開元二字
填以白石令百餘里外望見之諫官上言乃止(出開天/傳信記)
夸父山
辰州東有三山鼎足直上各數千丈古老𫝊曰鄧夸父
與日競走至此煮飯此三山者夸父支鼎之石也(出朝/野僉)
(載/)
插竈
荆州有空舲峽絶崖壁立數百丈飛鳥不棲有一火燼
插在崖間望見可長數尺𫝊云洪水時行舟者泊爨於
此餘燼插之至今猶曰插竈(出洽/聞記)
河山石斛
融州河山有泉半巖將注其下相次九磴毎磴下一白
石浴斛承之如似鐫造嘗有人攜一婢取下浴斛中浣
巾須臾風雨忽至其婢震死所浣巾斛碎於山下自别
安一斛新於向者(出酉陽/雜俎)
終南乳洞
有人逰終南山一乳洞洞深數里乳旋的歴成飛仙状
洞中已有數十眉目衣服形製精巧一處滴至腰已上
其人因手承潄之經年再往見所承滴像已成矣乳不
復滴當手承處衣缺二寸不就(出酉陽/雜俎)
古鐵鏁
齊郡接歴山上有古鐵鏁大如臂繞其峰再浹相傳本
海中山山神好移故海神鎖之挽鎖斷飛于此(出酉陽/雜俎)
崖山
太原郡東有崖山天旱土人常燒此山以求雨俗傳崖
山神娶河伯女故河伯見火必降雨救之今山上多生
水草(出酉陽/雜俎)
聖鍾山
黎州聖鍾山古老𫝊此山有鐘聞其聲而形不見南詔
犯境鐘則預鳴唐天寳大和咸通乾符之載羣蠻来冦
皆有徴也昔有名僧講大乗經論鐘亦震焉乾寕中刺
史張恵安請問僧京師右街浄衆寺恵維講妙法蓮花
經一遍此鐘頻鳴如人扣撃知向所傳者不謬矣(出黎/州圖)
(經/)
嵩梁山
澧州嵩梁山今名石門永安六年自然洞開𤣥朗如門
髙三百丈角上生竹倒垂下拂謂之天箒(出十/道記)
石鼓山
歙州石鼓山有石如鼓形又有石人石驢俗𫝊石鼓鳴
則驢鳴人哭而縣官不利後鑿破其鼓遂不復鳴(出歙/州圖)
(經/)
射的山
孔靈符㑹稽記云射的山逺望的的有如射侯故曰射
的南有石室可方丈謂之射室𫝊云羽人所遊憩土人
常以此占穀貴賤諺云射的白米斛一百射的𤣥米斛
一千孔靈符㑹稽記云射的石水數十丈其清見底其
西有山上參烟雲半嶺石室曰仙人射堂水東髙巖臨
渾有石的形甚員明視之如鏡又㑹稽録云仙人常射
如此使白鶴取箭北有石帆壁立(出洽/聞記)
怪山
㑹稽山隂郭中有怪山世𫝊本瑯琊東武山時天夜雨
晦㝠旦而見在此焉百姓怪之因名曰怪山(出廣古今/五行記)
鳴鐃山
鳴鐃山蕭子開建安記云一名大戈山越王無諸乗象
輅大將軍乗鳴鐃載旗畋獵登於此山古老𫝊天欲雨
其山即有音樂聲也(出建州/圖經)
贑臺
䖍州贑臺縣東南三百六十三里南康記云山上有臺
方廣數丈有自然霞如屋形風雨之後景氣明浄頗聞
山上有鼓吹聲即山都木客為其舞唱(出十/道記)
上霄峰
𥙷闕熊皎云廬山有上霄峰者去平地七千仞上有古
迹云是夏禹治水之時泊船之所鑿石為竅以繫䌫焉
磨崖為碑皆科斗文字𨼆𨼆可見則知大禹之功與天
地不朽矣(出玉堂/閒話)
麥積山
麥積山者北跨清渭南漸兩當五百里岡巒麥積處其
半崛起一石塊髙百萬尋望之團團如民間積麥之狀
故有此名其青雲之半峭壁之間鐫石成佛萬龕千室
雖自人力疑其鬼功隋文帝分𦵏神尼舍利函於東閣
之下石室之中有庾信銘記刋於巖中古記云六國共
修自平地積薪至於巖巔從上鐫鑿其龕室佛像功畢
旋旋折薪而下然後梯空架險而上其上有散花樓七
佛用金蹄銀角犢兒由西閤懸梯而上其間千房萬屋
縁空躡虚登之者不敢回頋將及絶頂有萬菩薩堂鑿
石而成廣古今之大殿其雕梁畫栱繡棟雲楣並就石
而成萬軀菩薩列於一堂自此室之上更有一龕謂之
天堂空中倚一獨梯攀縁而上至此則萬中無一人敢
登者於此下顧其羣山皆如培塿王仁裕時獨能登之
仍題詩於天堂西壁上曰躡盡懸空萬仞梯等間身共
白雲齊簷前下視羣山小堂上平分落日低絶頂路危
人少到古巖松健鶴頻棲天邊為要留名姓拂石殷勤
手自題時前唐末辛未年登此留題于今三十九載矣
(出玉堂/閒話)
斗山觀
漢乾祐中翰林學士王仁裕云興元有斗山觀自平川
内聳起一山四面懸絶其上方於斗底故號之薜蘿松
檜景象尤竒上有唐公昉飲李八百仙酒全家拔宅之
跡其宅基三畆許陷為坑此蓋連地而上昇也仁裕辛
巳嵗於斯為節度判官嘗以片板題詩於觀曰霞衣欲
舉醉陶陶(公昉一家飲八百洗/瘡一家酒醉而上昇)不覺全家住絳霄拔宅
只知雞犬在上天誰信路岐遥三清遼廓抛塵夢八景
雲烟事早朝為有故林蒼栢健露華涼葉鎖金飈舊説
云斗山一洞西去二千里通青城大面山又與嚴真觀
井相通仁裕癸未年入蜀因謁嚴真觀見斗山詩碑在
焉詰其道流云不知所来説者無不異之(出玉堂/閒話)
大竹路
興元之南有大竹路通於巴州其路則深谿峭巖捫蘿
摸石一上三日而達於山頂行人止宿則以縆蔓繫腰
縈樹而寝不然則墮於深澗若沈黄泉也復登措大嶺
蓋有稍似平處路人徐步而進若儒之布武也其絶頂
謂之孤雲兩角彼中謠云孤雲兩角去天一握淮隂侯
廟在焉昔漢祖不用韓信信遯歸西楚蕭相國追之及
於兹山故立廟貌王仁裕嘗佐褒梁師王思同南伐巴
人往返登陟亦留題於淮隂祠詩曰一握寒天古木深
路人猶説漢淮隂孤雲不掩興亡䇿兩角曾懸去住心
不是冕旒輕布素豈勞丞相逺追尋當時若放還西楚
尺寸中華未可侵﨑嶇險峻之狀未可殫言(出玉堂/閒話)
溪
溪毒
江南間有溪毒疾發時如重傷寒識之者取小筆管内
於鼻中以指弹之三五下即出墨血良久疾愈不然即
致卒矣(出録/異記)
太平廣記卷三百九十七