楚辭補注

欽定四庫全書

　楚詞補注巻七

　　　　　　　　　　　　宋　洪興祖　撰

　漁父章句第七　離騷

漁父者屈原之所作也屈原放逐在江湘之間憂愁嘆

吟儀容變易而漁父避世隠身釣魚江濵欣然自樂時

遇屈原川澤之域怪而問之遂相應答楚人思念屈原

因叙其辭以相傳焉(卜居漁父皆假設問答以寄意耳/而太史公屈原傳劉向新序嵇康)

(髙士傳或採楚詞莊子漁/父之言以為實錄非也)

屈原既放(身斥/逐也)游於江潭(戲水/側也)行吟澤畔(履荆/棘也)顔色憔

悴(皯黴黒也補曰皯/古旱切黴力遟切)形容枯槁(㿑瘦瘠也補/曰槁音考)漁父見而

問之(怪屈/原也)曰子非三閭大夫與(謂其故官/史記作歟)何故至於斯

(曷為遭此患也史/記云何故而至此)屈原曰舉世皆濁(衆貪鄙也一作世/人皆濁史記作舉)

(世混濁而我獨清衆/人皆醉而我獨醒)我獨清(志潔/己也)衆人皆醉(惑財賄也/一云巧佞)

(曲/也)我獨醒(㢘自/守也)是以見放(弃草野也一本/此句末有爾字)漁父曰(隠士/言也)

聖人不凝滯於物(不困辱其身也史記云夫/聖人者一本物上有萬字)而能與世

推移(隨俗/方圎)世人皆濁(人貪婪也一作舉世皆/濁史記云舉世混濁)何不淈其

泥(同其風也史記作隨其流補/曰淈古沒切又乎沒切濁也)而揚其波(與沈浮也五/臣云淈泥揚)

(波稍隨/其流也)衆人皆醉(巧佞/曲也)何不餔其糟(從其俗也補/曰餔布乎切)而歠

其釃(食其祿也文選釃作醨五臣云餔糟歠醨微同其/事也餔食也歠飲也糟醨皆酒滓補曰釃力支切)

(以水䍤糟也/醨薄酒也)何故深思高舉(獨行忠直五臣云深/思謂憂君與民也)自令

放為(逺在他域史記云何故懐/瑾握瑜而自令見放為)屈原曰吾聞之(受聖人/之制也)

新沐者必彈冠(拂土坌也補曰荀子云新浴者振其衣/新沐者彈其冠人之情也其誰能以巳)

(之僬僬受人/之掝掝者哉)新浴者必振衣(去塵/穢也)安能以身之察察(巳/清)

(潔也五臣云察察潔白也史/記云又誰能以身之察察)受物之汶汶者乎(䝉垢塵/也補曰)

(汶音門汶濛沾辱也一音昏荀子注引/此作惛惛惛惛不明也惛門昏二音)寧赴湘流(自沈/淵也)

(史記作常/流常音長)葬於江魚之腹中(身消爛也一無之字史記/云而葬乎江魚腹中耳)

安能以皓皓之白(皓皓猶皎皎也皓一作/皎五臣云皓白喻貞節)而䝉世俗之

塵埃乎(被㸃汚也一無而字塵埃史記/作温蠖説者曰温蠖猶惛憒也)漁父莞爾而笑

(笑離齗也莞一作莧補/曰莞爾微笑胡板切)鼓枻而去(叩船舷也枻一作栧/補曰枻音曳舷船邊)

(也/)歌曰(一本歌上/有乃字)滄浪之水清兮(喻世昭明補曰浪音/郎禹貢嶓冢導漾東)

(流為漢又東為凔浪之水注云漾水至武都為漢至江/夏謂之夏水又東為滄浪之水在荆州孟軻云有孺子)

(歌曰滄浪之水清兮可以濯我纓滄浪之水濁兮可以/濯我足清斯濯纓濁斯濯足矣自取之也水經云武當)

(縣西北漢水中有洲名滄浪洲地説曰水出荆山東南/流為滄浪之水是近楚都故漁父歌云云余案尚書禹)

(貢言導漾水東流為漢又東為滄浪之水不言過而言/為者明非它水盖漢沔水自下有滄浪通稱耳漁父歌)

(之不達水地宜/以尚書為正)可以濯吾纓(沐浴升朝廷也吾一作我/五臣云清喻明時可以修)

(飾冠纓/而仕也)滄浪之水濁兮(喻世/昏闇)可以濯吾足(宜隠遁也吾/一作我五臣)

(云濁喻亂世可/以抗足逺去)遂去不復與言(合道真也補曰藝文志/云屈原賦二十五篇然)

(則自騷經至漁父皆賦也後之作者茍得其一體可以/名家矣而梁蕭統作文選自騷經卜居漁父之外九歌)

(去其五九章去其八然司馬相如大人賦率用逺遊之/語史記屈原傳獨載懐沙之賦揚雄作伴牢愁亦旁惜)

(誦至懐沙統所去取未必當也自漢以來靡麗之賦勸/百而諷一無復惻隠古詩之義故子雲有曲終奏雅之)

(譏而統乃以屈子與後世詞人同/日而論其識如此則其文可知矣)

　

　

　

　

　

　楚詞補注巻七