楚辭補注

欽定四庫全書

　楚詞補注巻十一

　　　　　　　　　　　　宋　洪興祖　撰

　惜誓章句第十一　楚詞

惜誓者不知誰所作也或曰賈誼疑不能明也(漢書賈/誼洛陽)

(人文帝召為博士議以誼任公卿絳灌之屬毁誼天子/亦疎之以誼為長沙王太傅意不自得及度湘水為賦)

(以弔屈原賦云所貴聖之神徳兮逺濁世而自藏使麒/麟可係而羈兮豈云異夫犬羊又曰鳯皇翔于千仞兮)

(覽徳輝而下之見細徳之險微兮遥增撃而去之彼尋/常之汙瀆兮豈容吞舟之魚横江潭之鱣鯨兮固將制)

(於螻蟻與此/語意頗同)惜者哀也誓者信也約也言哀惜懐王與

巳信約而復背之也古者君臣將共為治必以信誓相

約然後言乃從(一作/從之)而身以親也盖刺懐王有始而無

終也

惜余年老而日衰兮嵗忽忽而不反(言哀己年嵗巳老/氣力衰微嵗月卒)

(過忽然不還而功/不成徳不立也)登蒼天而高舉兮歴衆山而日逺(言/己)

(想得道真上升蒼天高抗志行/經歴衆山去我鄉邑日以逺也)觀江河之紆曲兮離四

海之霑濡(言己遂見江河之紆曲志為盤結遇四海之/風波衣為濡濕心愁身苦憂悲且思也遇一)

(作/過)攀北極而一息兮吸沆瀣以充虚(言己周流行求道/真兾得上攀北極)

(之星且中休息吸清和之氣以充空虚療飢渴也以一/作㠯補曰晉志云北極五星天運無窮三光迭耀而極)

(星不移故曰居其所而/衆星共之沆瀣巳見)飛朱鳥使先驅兮駕太一之象

輿(言己吸天元氣得其道真即朱雀神鳥為我先導遂/乗太一神象之轝而遊戲也補曰淮南云左青龍右)

(白虎前朱鳥後𤣥武注云角亢為青龍參伐為白虎星/張為朱鳥斗牛為𤣥武沈存中云朱雀莫知何物但謂)

(鳥而朱者羽族赤而翔上集必附木此火之象也或云/鳥即鳯也然天文家朱鳥乃取象於鶉南方七宿曰鶉)

(首鶉火鶉/尾是也)蒼龍蚴虬於左驂兮白虎騁而為右騑(言己/徳合)

(神明則駕蒼龍驂白虎其狀蚴虬有威/容也補曰蚴於糾切虬渠糾切騑音妃)建日月以為蓋

兮載玉女於後車(言己乃立日月之光以為車盖載玉/女於後車以侍棲宿也補曰大人賦)

(云載玉女而與之歸張揖/曰玉女青要乗弋等也)馳騖於杳冥之中兮休息虖

崑崙之墟(言己雖馳騖杳冥之中脩善不倦休息崑崙/之山以遊觀也騖一作&KR1405;虖一作乎補曰説)

(文虚大丘也丘於切崐崘/丘或謂之崑崙虛或從土)樂窮極而不猒兮願從容虖

神明(言己周行觀望樂無窮極志猶不猒/願復與神明俱遊戲也虖一作乎)渉丹水而駝

騁兮(丹水猶赤水也淮南言赤/水出崑崙也駝一作馳)右大夏之遺風(大夏外/國名也)

(在西南言己復渡丹水而馳騁顧見大夏之俗思念楚/國也補曰淮南云九州之外有八殥西北方曰大夏)

黄鵠之一舉兮知山川之紆曲再舉兮睹天地之圜方

(言黄鵠養其羽翼一飛則見山川之屈曲再舉則知天/地之圜方居身益高所睹愈逺也以言賢者亦宜高望)

(逺慮以知君之賢愚也黄一作鴻一或作壹睹一作覩/一作知補曰始元中黄鵠下建章宮太液池中師古云)

(黄鵠大鳥一舉/千里非白鵠也)臨中國之衆人兮託囘飈乎尚羊(尚羊/遊戲)

(也言己臨見楚國之中衆人貪佞故託囘風逺行遊戲/也一云託囘風乎倘佯補曰尚音常與倘同飈某韻作)

(飆音/標)乃至少原之壄兮(少原之壄仙人/所居壄一作野)赤松王喬皆在

旁(言遂至衆仙所居而見赤松子與王喬也喬一作僑/補曰淮南云王喬赤松去塵埃之間離羣慝之紛吸)

(隂陽之和食天地之精/蹀虚輕舉乘雲游霧)二子擁瑟而調均兮(均亦調也/補曰國語)

(云律者所以/立均出度也)余因稱乎清商(清商歌曲也言赤松王喬/見己歡喜持瑟調絃而歌)

(我因稱清商之/曲最為善也)澹然而自樂兮(澹一/作淡)吸衆氣而翺翔(衆/氣)

(謂朝霞正陽淪隂沆瀣之氣也言己得與松喬/相對心中澹然而自欣樂俱吸衆氣而遊戲)念我長

生而乆僊兮不如反余之故鄉(言屈原設去世離俗遭/遇真人雖得長生乆僊)

(意不甘樂猶思楚國念故/鄉忠信之至恩義之篤也)黄鵠後時而寄處兮鴟梟羣

而制之(言黄鵠一飛千里常集高山茂林之上設後時/而欲寄處則鴟梟羣聚禁而制之不得止也言)

(賢者失時後軰亦為讒佞所排逐一作鴻鵠/補曰鴟稱脂切鴟鵂怪鳥梟堅堯切不孝鳥)神龍失水

而陸居兮為螻蟻之所裁(螻螻蛄也蟻蚍蜉也裁制也/言神龍常潛深水設其失水)

(居於陵陸之地則為螻蟻蚍蜉所裁制而見啄齧也以/言賢者不居廟堂則為俗人所侵害也蟻一作螘補曰)

(螻音樓管子曰蛟龍水虫之神者也乘於水則神立失/於水則神廢莊子曰吞舟之魚碭而失水則蟻能苦之)

夫黄鵠神龍猶如此兮况賢者之逢亂世哉(言黄鵠能/飛翔神龍)

(能存能亡奄然失所為鴟梟螻蟻所制其困如此/何况賢者身無爵祿為俗人所困侮固其宜也)壽冉

冉而日衰兮固儃囘而不息(儃囘運轉也言己年夀日/以衰老而楚國羣臣承順)

(君非隨之運轉常不止息/也固一作國儃一作邅)俗流從而不止兮衆枉聚而

矯直(枉邪也矯正也言楚國俗人流從謟䛕不可/禁止衆邪羣聚反欲正忠直之士使隨之也)或偷

合而茍進兮或隠居而深藏(言士有偷合於世茍欲進/取以得爵位或有脩行徳)

(義隠藏深山而/君不照知也)苦稱量之不審兮(稱所以知輕重量所/以别多少補曰稱量)

(並平/聲)同權槩而就衡(槩平也權衡皆稱也言患苦衆人/稱物量榖不知審其多少同其稱)

(平以失情實則使衆人怨也以言君不稱量士之賢愚/而同用之則使智者恨也補曰權稱錘也㮣平斛木也)

(衡平/也)或推迻而茍容兮或直言之諤諤(言臣承順君非/可推可迻茍自)

(容入以得高位有直言諤諤諫正君非/而反放弃之也迻一作移諤釋文作讍)傷誠是之不察

兮并紉茅絲以為索(單為紉合為索言已誠傷念君待/遇茍合之人與忠直之士曾無别)

(異猶并紉絲與茅共為索也一云并繩絲以/為索注云單為繩合為索補曰紉女巾切)方世俗之

幽昏兮(幽昏不/明也)眩白黑之美惡(眩惑也言方今之世君/臣不明惑於貪濁眩於)

(白黑不能知人善惡之/情也一本眩下有於字)放山淵之龜玉兮(龜可以決吉/凶故人亦珤)

(之放/弃也)相與貴夫礫石(小石為礫言世人皆弃崑山之玉/大澤之龜反相與貴重小石也言)

(闇君貴佞僞/賤忠直也)梅伯數諫而至醢兮(巳解於離騷經醢一/作菹一云至菹醢兮)

(補曰梅/音浼)來革順志而用國(來革紂佞臣也言來革佞諛/從順紂意故得顯用持國權)

(也/)悲仁人之盡節兮反為小人之所賊(言哀傷梅伯盡/忠直之節諫正)

(於紂反為來革所/譖而被賊害也)比干忠諫而剖心兮(剖一/作割)箕子被髮

而佯狂(巳解於九章佯一作/詳補曰詳與佯同)水背流而源竭兮(竭釋文/作渴補)

(曰渴音竭/水盡也)木去根而不長(言水横流背其源泉則枯竭/木去其根株則枝葉不長也)

(以言人背仁義違/忠信亦將遇害也)非重軀以慮難兮惜傷身之無功(言/巳)

(非重曖我身以慮難而不竭忠誠傷/生於世間無功徳於民也軀一作體)已矣哉獨不見夫

鸞鳯之高翔兮乃集大皇之壄(大皇之壄大荒之藪一/無夫字大一作太壄一)

(作野一注云皇/美也大美之藪)循四極而回周兮見盛徳而後下(言鸞/鳥鳳)

(皇乃高飛於大荒之野循於四極回旋而戲見仁聖之/王乃下來集歸於有徳也以言賢者亦宜處山澤之中)

(周流觀望見高明之君乃當仕也回/一作佪而回周兮一作以周覽兮)彼聖人之神徳兮

逺濁世而自藏(言彼神智之鳥乃與聖人合徳見非/其時則逺藏匿迹言已亦宜效之也)使

麒麟可得羈而係兮(一無得字一本/係下有之字)又何以異虖犬羊

(言麒麟仁智之獸逺見避害常藏隠不見有聖徳之君/乃肯來出如使可得羈係而畜之則與犬羊無異不足)

(貴也言賢者亦以不可枉屈為高如可/趨走亦不足稱也虖一作乎一作夫)

　楚詞補注巻十一