楚辭集注

欽定四庫全書

　楚辭集注巻五　　　　宋　朱子　集註

　　逺遊第五(離騷二十三/)

　　　逺遊者屈原之所作也屈原既放悲歎之餘𦕈

　　　觀宇宙陋世俗之卑狹悼年壽之不長於是作

　　　為此篇思欲制鍊形魂排空御氣浮遊八極後

　　　天而終以盡反復無窮之世變雖曰寓言然其

　　　所設王子之詞茍能充之實長生久視之要譜

　　　也

悲時俗之迫阨兮願輕舉而逺遊質菲薄而無因兮焉

託乗而上浮(阨音厄一作隘因/一作由乗時證反)遭沈濁而汙穢兮獨欝

結其誰語夜耿耿而不寐兮魂營營而至曙(濁下而一/作之語魚)

(據反耿一作炯並古茗反營一作焭耿耿耿猶/儆儆不寐貌也營營猶曰熒熒亦耿 之意也)惟天地

之無窮兮哀人生之長勤徃者余弗及兮來者吾不聞

(勤渠云反吾不一作余弗説此章四言乃此篇所以作/之本意也夫神仙度世之 無是理而不可期也審矣)

(屈子於此乃獨眷眷而不忘者何哉正以徃者之不可/及來者之不得聞而欲久生以俟之耳然徃者之不可)

(及則巳末如之何矣獨來者之不得聞則夫世之惠迪/而未吉從逆而未凶者吾皆不得以須其反復熟爛而)

(睹夫天定勝人之所極是則安能使人不為没世無涯/之悲恨此屈子所以願少須臾無死而僥倖萬一於神)

(仙度世之不可期也嗚呼/逺矣是豈易與俗人言哉)歩徙倚而遥思兮怊惝怳而

永懐意荒忽而流蕩兮心愁悽而増悲(怊音超惝昌兩/反怳吁徃反永)

(一作乖非是懐叶胡威反荒/呼廣反悽一作凄 悽痛也)神儵忽而不反兮形枯槁

而獨留内惟省以端操兮求正氣之所由(儵一作倐反/一作返操七)

(刀七到二反由一作繇而知愁歎之無益/而有損乃能反自循省 求其本初也)漠虛静以恬

愉兮澹無為而自得聞赤松之清塵兮願承風乎遺則

(列仙傳赤松子神農時為雨師服水玉教神農能入火/自燒至崑山上常止西王母石室隨風雨上下炎帝少)

(女追之亦得仙俱去張良/欲從赤松子遊即此也)貴真人之休徳兮美徃世之

登仙與化去而不見兮名聲著而日延(真一作至徳一/作聽非是美一)

(作羡仙一作僊著一作章聞身/隠而不可見獨有名字可 耳)竒傅説之託辰星兮羡

韓衆之得一形穆穆以浸逺兮離人羣而遁逸(羡似面/反一作)

(美衆一作終謂傅説武丁之相辰星東方蒼龍之體心/尾箕之星所 大辰也荘子曰傅説得之以相武丁奄)

(有天下乗車維騎箕尾而比於列星音義云今尾上有/傅説星是也羡念慕也韓終亦見列仙傳形&KR0906;逺即上)

(文與化/去之意)因氣變而遂曽舉兮忽神奔而鬼怪時髣髴以

遥見兮精皎皎以徃來(曽音増皎皎一作皦皦以一作/而來叶音賚 此亦上文化去)

(形逺之意髣髴見不定也丹經所謂衆食三載輕舉逺/遊入火不焦入水不濡能存能亡長樂無憂者此也)

超氛埃而淑郵兮終不反其故都免衆患而不懼兮世

莫知其所如(超一作絶郵一作尤其一作乎都一作鄊/非是 氛昏濁之氣淑尤言其淑善而絶)

(尤也此以上言所/羡仙去之樂也)恐天時之代序兮耀靈曄而西征㣲

霜降而下淪兮悼芳草之先蘦聊仿佯而逍遥兮永歴

年而無成誰可與玩斯遺芳兮長鄉風而舒情髙陽邈

以逺兮余将焉所程(&KR0110;音饁蘦今作零仿音旁佯音羊/而一作以與一作以非是斯遺芳)

(一作此芳草長一作晨鄉一作向以一作巳焉一作安/ 耀靈日也曄閃光貌言行之速也淪沈也零落也此)

(一節自歎其将老而/恐其學之不及也)重曰春秋忽其不淹兮奚久留此

故居軒轅不可攀援兮吾將從王喬而娱戱飡六氣而

飲沆瀣兮漱正陽而含朝霞保神眀之清澄兮精氣入

而麤穢除(重直用反娱一作遊戯音嬉叶音虚二字一/作戯娱非是飡七安反沆胡朗反瀣音械霞)

(叶音胡麤七胡反笙軒轅黄帝名王喬周靈王太子晉/也列仙傳曰好吹 作鳳鳴遇浮邱公接之仙去六氣)

(者陵陽子明經言春食朝霞日始欲出赤黄氣也秋食/淪隂日没以後赤黄氣也冬飲沆瀣北方夜半氣也夏)

(食正陽南方日中氣也并天地𤣥黄之氣是/為六氣也又曰日入為飛泉麤物不精也)順凱風以

從遊兮至南巢而壹息見王子而宿之兮審壹氣之和

徳(南風曰凱風南巢舊説以為南方鳳鳥之巢/非湯放桀之居巢也宿與肅通審究問也)曰道可

受兮而不可傳其小無内兮其大無垠毋滑而魂兮彼

将自然壹氣孔神兮於中夜存虚以待之兮無為之先

庶類以成兮此徳之門(受一作愛非是一無而字垠叶/魚堅反毋滑一作無淈並音骨)

(一滑上别有淈字存叶才縁反門叶謨連反垠曰者王/子之言也受心受也傳言傳也小無内大無 言無所)

(不在也滑亂也而汝也一專也孔甚也此言道妙如此/人能無滑亂其魂則身心自然而氣之甚神者當中夜)

(虚靜之時自存於巳而不相離矣如此則於應世之務/皆虚以待之於無為之先而庶類自成萬化自出盖廣)

(成子之告黄帝不過如/此實神仙之要訣也)聞至貴而遂徂兮忽乎吾將行

仍羽人於丹邱兮留不死之舊鄉(行叶戸郎反其至貴/謂至妙之言 貴無)

(敵也仍因就也羽人飛仙也丹邱晝夜/常明之處也不死之鄉仙靈之所宅也)朝濯髪於湯谷

兮夕晞余身兮九陽吸飛泉之微液兮懐琬琰之華英

(湯音陽琬音宛琰音剡英叶於姜反枝湯谷見天問九/陽舊説謂湯谷上有扶木九日居下 一日居上枝亦)

(寓言耳飛泉巳/見上琬琰玉名)玉色頩以脕顔兮精醇粹而始壯質銷

鑠以汋約兮神要𦕈以滛放(頩普茗普經二反脕音晚/又音萬一作艶一作晏壮)

(叶音荘汋音綽𦕈與妙同放叶音方鑠頩美貌一曰歛/容貌脕澤也醇厚也粹不雜也質銷 所謂形解銷化)

(也汋約柔弱貌荘子曰藐姑射山有神/人焉汋約若處子要𦕈深逺貌滛縱也)嘉南州之炎徳

兮麗桂樹之冬榮山蕭條而無獸兮野&KR1821;漠其無人載

營魄而登霞兮掩浮雲而上征(野一作壄&KR1821;與寂同一/作寂漠一作寞其一作)

(乎霞與遐同古字借用征一作升猶上四句記時物也/下二句言以此時昇仙而去也載 加也營猶熒熒也)

(魄説見九歌矣此言熒&KR0334;者隂靈之聚若有光景也霞/與遐通謂逺也盖魄不受䰟䰟不載魄則魂遊魄降而)

(人死矣故修鍊之士必使魂常附魄如日光之載月質/魄常檢魂如月質之受日光則神不馳而魄不死遂能)

(登仙逺去/而上征也)命天閽其開關兮排閶闔而望予召豐隆使

先導兮問大㣲之所居集重陽入帝宫兮造旬始而觀

清都朝發軔於太儀兮夕始臨乎於㣲閭(其一作而閶/闔一作闔閭)

(予一作余大音泰陽下一有以字於於其反一作㣲毋/閭 排推也望予須我之來也與騷經倚閭闔而望予)

(者意不同矣豐隆巳見騷經大㣲宫垣十星在翼軫北/重陽者積陽為天天有九重故曰重陽旬始星名清都)

(列子以為帝之所居也太儀天帝之庭也於/㣲閭周禮東北曰幽州其山鎮曰醫無閭)屯余車之

萬乗兮紛溶與而並馳駕八龍之婉婉兮載雲旗之逶

蛇(溶音容婉婉一作蜿/蜿音苑 溶水盛也)建雄虹之采旄兮五色雜而炫

燿服偃蹇以低昻兮驂連蜷以驕驁(炫音縣燿音曜蜷/巨員反驕居召反)

(驁五到反連服衡下夾轅兩馬也驂衡外挽/靷兩馬也 蜷句蹄也驕驁馬行縱恣也)騎膠葛以

雜亂兮斑漫衍而方行撰余轡而正䇿兮吾將過乎句

芒(騎竒寄反膠葛一作轇轕音同以一作其漫莫半反/一作曼衍弋戰反行叶戸郎反句一作鈎 膠葛雜)

(亂貎一曰猶交加也斑駮文也漫衍無極貌句芒木神/也月令東方甲乙其帝太皥其神句芒注云此木帝之)

(君木官之佐自古以/來著徳立功者也)歴太皓以右轉兮前飛亷以啓路

陽杲杲其未光兮凌天地以徑度(啓一作燭其一作亦/徑一作徑音義同)

(太皓即太皥也始結罔罟以畋以魚制立庖厨/天下號之為庖犠氏飛廉巳見騷經徑直也)風伯為

余先驅兮氛埃辟而清凉鳯凰翼其承旂兮遇蓐收乎

西皇(為去聲先一作前氛埃辟一作辟氛氣辟必亦反/ 西方庚辛其帝少皓其神蓐收西皇即少昊也)

(左傳曰金/正曰蓐收)擥彗星㠯為旍兮舉斗柄以為麾叛陸離其

上下兮遊驚霧之流波(擥一作檻旍即旌字一作旌麾/吁為反叛音判波叶補基反)

(斗柄北斗之柄所謂杓也/麾旗屬叛繚𨽻分散之貌)旹曖曃其矘莽兮召𤣥武而

奔屬後文昌使掌行兮選署衆神以並轂(曖音愛曃音/逮一作晻一)

(上烏感反下於計反一作黤黮上音晻下徒感反曭音/儻莽莫郎反屬音燭 曖曃昧暗也曭日不明也𤣥武)

(北方七宿謂龜蛇也位在北方故曰𤣥身有鱗甲/故曰武文昌在紫㣲宫北斗魁前六星如匡形)路曼

曼其脩逺兮徐弭節而髙厲左雨師使徑待兮右雷公

而為衛(曼莫干反脩一作悠徐一作颯徑待/見騷經而一作以 厲憑陵之意)欲度世以

忘歸兮意恣睢㠯担撟内欣欣而自美兮&KR0147;媮娱以滛

樂(欲上一有遂字欲下一有逺字一有遂字恣如字又/千恣反睢許鼻反担居桀反撟音矯一云上丘列反)

(下居廟反而一作以滛一作自樂叶五教反也度世謂/度越塵世而仙去也恣睢放肆也担撟軒舉 滛樂樂)

(之深也莊子曰孰居/無事滛樂而勸是也)渉青雲以汎濫游兮忽臨睨夫舊

鄉僕夫懐余心悲兮邊馬顧而不行(一無以字一無游/字行叶户郎反)

(邊旁也謂/兩驂也)思舊故以想像兮長太息而掩涕汜容與而

遐舉兮聊抑志而自弭(以一作而像一作象汜與汎同/ 屈原謂修身念道得遇仙人)

(託與俱遊周歴萬方升天乗雲役使百神而非所樂猶/思楚國念故舊欲竭忠信以寧國家精誠之至徳義之)

(厚/也)指炎帝而直馳兮吾將徃乎南疑覽方外之荒忽兮

沛&KR1697;瀁而自浮(神一作帝疑一作娭覽一作覺&KR1697;摩郎/反瀁以養反一作罔象浮叶扶毗反)

(南方丙丁其帝炎帝其神祝融南/疑九疑也沛流貎&KR1697;瀁水盛貌)祝融戒而蹕御兮騰

告鸞鳥迎虙妃張咸池奏承雲兮二女御九韶歌使湘

靈鼓瑟兮令海若舞□夷𤣥螭蟲象並出進兮形蟉虬

而逶蛇雌蜺便娟㠯増撓兮鸞鳥軒翥而翔飛音樂愽

衍無終極兮焉乃逝以俳佪(而蹕御一作其還衡歌叶/居支切令一作命□一作)

(馮螭丑知反象一作蟓似兩反𤣥螭蟲象並出進一作/列螭象而並進蟉於九反虬巨九反蛇一作迤蜺五歴)

(五結二反説見騷經便昆連反姢於縁反爾雅䟽引作/㛹嬛音同撓而照反軒一作騫音同其字從鳥翥章庶)

(反焉尤䖍反逝一作遊非是以一作而顓蹕止行人也/御禦也咸池堯樂承雲黄帝樂也又曰 頊樂又曰有)

(虞氏之樂無所稽考未詳孰是二女娥皇女英也御侍/也九韶巳見騷經湘靈湘水之神也海若海神號荘子)

(有北海若馮夷水仙荘子亦云馮夷得之以㳺大川又/曰河伯也象國語所謂水之怪龍罔象也蟉虬盤曲貌)

(便姢輕麗貌撓纒也翥舉也/慱衍寛平之意焉語詞也)舒并節以馳騖兮逴絶垠

乎寒門軼迅風於清源兮從顓頊乎増冰(逴敕角反一/作踔敕孝反)

(門叶彌中反軼音逸源一作凉出逴逺也絶垠天之邊/際也寒門北極之門也軼從後 前也迅疾也北方壬)

(癸其帝顓頊其神𤣥㝠北/方地寒故有増積之氷)歴𤣥㝠以邪徑兮乗間維以

反顧召黔羸而見之兮為余先乎平路(黔其炎反羸從/羊倫為反一從)

(女餘輕反未知孰是然二字史記作含靁漢書作黔靁/則當為從羊之羸矣先下一有道字 間維補引孝經)

(緯曰天有六間黔羸舊説天上造化神/名或曰水神皆怪妄之説不可考矣)經營四方兮周

流六漠上至列缺兮降望大壑(漠漢樂歌作幕缺一作/闕 六漠謂六合也列)

(缺天隙電照也大壑在渤海/東實惟無底之谷名曰歸墟)下崢嶸而無地兮上寥廓

而無天視儵忽而無見兮聽惝怳而無聞超無為以至

清兮與泰初而為鄰(崢鋤耕反嶸音宏一作巆廖一作/嵺聞叶無巾反 峥嶸深逺貌寥)

(廓廣逺也惝怳耳不諦也列子曰泰初者氣之始也荘/子曰泰初有無無有無名屈子本以來者不聞為憂而)

(願為方仙之道至此則真可以後天不老而凋三光矣/下視人世甕盎之間百千蚊蚋須臾之頃萬起萬㓕何)

(足道哉何足道哉司馬相如作大人賦多襲/其語然屈子所到非相如所能窺其萬一也)

　　卜居第六(離騷二十四/)

　　　卜居者屈原之所作也屈原哀憫當世之人習

　　　安邪佞違背正直故陽為不知二者之是非可

　　　否而將假蓍龜以决之遂為此詞發其取舎之

　　　端以警世俗説者乃謂原實未能無疑於此而

　　　姑將問諸卜人則亦誤矣

屈原既放三年不得復見竭知盡忠而蔽鄣於讒心煩

慮亂不知所從(知一作智一無/而字慮一作意)乃徃見太卜鄭詹尹曰

余有所疑願因先生决之(一無/乃字)詹尹乃端䇿拂龜曰君

將何以教之(一無将字底端正也䇿蓍莖也正之将以/筮也龜龜 殻也拂之将以卜也四字見)

(曲/禮)屈原曰吾寧悃悃&KR0323;&KR0323;朴以忠乎将送徃勞来斯無

窮乎(悃苦本反&KR0323;一作欵苦管反勞去聲來如字或亦/讀作去聲非是 悃&KR0323;誠實傾盡之貌朴質也勞)

(來來者/勞之也)寜誅鋤草茅以力耕乎將㳺大人以成名乎(鋤/一)

(作鉏士魚反大鋤去穢助苗/也㳺偏謁也 人猶貴人也)寜正言不諱以危身乎将

從俗富貴以媮生乎(媮音偷舊/音俞非是)寜超然髙舉㠯保貞乎

將哫訾粟斯喔咿儒兒以事婦人乎(哫一作促並音足/又子禄反訾音貲)

(粟一作栗一作慄斯一作撕音斯喔音握咿音伊儒兒/一作嚅唲音同 哫訾以言求媚也粟從米詭隨也其)

(從木者謹飭也非是斯辭也喔咿/儒兒強語笑貌婦人盖謂鄭袖也)寜廉潔正直以自清

乎將突梯滑稽如脂如韋以絜楹乎(潔一作絜突吐忽/反滑音骨稽音雞)

(絜胡結反一作潔音苦結反非是詳突梯滑逹貌滑稽/圓轉貌脂肥澤韋柔軟也絜楹未 或疑絜如大學絜)

(矩之絜謂圍束之也楹屋柱亦圓物又以脂灌韋/而絜之是以突梯滑稽而無所止也未知是否)寜昻

昻若千里之駒乎將汜汜若水中之鳬與波上下偷以

全吾軀乎(昻五岡反一作卬音同汜一作泛鳬下一有/乎字非是偷一作榆與偷同 駒馬之未壮)

(者鳬野/鴨也)寜與騏驥亢軛乎將隨駑馬之迹乎(軛於革反/ 亢舉也)

(軛車轅/前衡也)寜與黄鵠比翼乎将與雞鶩争食乎(黄鵠大鳥/一舉千里)

(鶩鴨/也)此孰吉孰凶何去何從(此結上八條正/問卜之詞也)世溷濁而

不清蟬翼爲重千鈞為輕黄鍾毁棄瓦釡雷鳴讒人髙

張賢士無名吁嗟黙黙兮誰知吾之廉貞(張音帳吁一/作于黙一作)

(黒中此因而自嘆之詞也蟬翼言輕薄也黄鍾謂鍾之/律 黄鍾者噐極大而聲最閎也瓦釡無聲之物雷鳴)

(謂妖恠而作聲如雷鳴也張自/侈大也左傳曰隨張必棄小國)詹尹乃釋䇿而謝曰夫

尺有所短寸有所長物有所不足智有所不明數有所

不逮神有所不通用君之心行君之意龜䇿誠不能知

事(明叶音芒數所具反通叶他光反知下一有此字者/釋捨也謝辭也尺長於寸然為尺而不足則有短)

(矣寸短於尺然為寸而有餘則有長者矣物有所不足/天傾西北地不滿東南之類也智有所不明堯舜知不)

(徧物孔子不如農圃之類也數有所不逮如言日月之/行雖有定數然既是動物不無贏縮之類是也神有所)

(不通惠迪者未必吉從逆者未必凶伯/夷餓死首陽盗跖夀終牖下之類是也)

　　漁父第七(離騷二十五/)

　　　漁父者屈原之所作也漁父盖亦當時隱遁之

　　　士或曰亦原之設詞耳

屈原既放游於江潭行吟澤畔顔色憔悴形容枯槁(槁/音)

(考/)漁父見而問之曰子非三閭大夫與何故至於斯(與/史)

(作歟至於斯/作而至此)屈原曰舉世皆濁我獨清衆人皆醉我獨

醒是以見放(舉世一作世人皆史作混我上一/有而字下句同放下一有爾字)漁父曰

聖人不凝滯於物而能與世推移世人皆濁何不淈其

泥而揚其波衆人皆醉何不餔其糟而歠其釃何故深

思髙舉自令放為(曰下史有夫字人下史有者字於下/史有萬字世人史作舉世皆一作混)

(淈古沒胡沒二反淈其泥史作隨其流波叶補悲反餔/布乎反歠昌悦反釃力支反一作醨深思以下史作懐)

(瑾握瑜而自令見放為糟餔食也歠飲也/糟釃皆酒滓也以水&KR0034; 曰釃醨薄酒也)屈原曰吾聞

之新沐者必彈冠新浴者必振衣安能以身之察察受

物之汶汶者乎(衣如字從史則叶於巾反安一作誰汶/音問又音昏叶莫悲反從史則叶彌巾)

(反汶察察㓗白/也 汶沾辱也)寜赴湘流葬於江魚之腹中安能以皓

皓之白而䝉世俗之塵埃乎(湘史作常音長葬上史有/而字於史作乎一無之字)

(中下史有耳字皓皓一作皎皎一無而字塵埃史作温/蠖若從諸本則埃叶衣字於支反若從史則白叶蒲各)

(反蠖於郭反而二字自相/叶矣 温蠖猶惽憒也)漁父莞爾而笑鼓枻而去乃

歌曰滄浪之水清兮可以濯吾纓滄浪之水濁兮可以

濯吾足遂去不復與言(莞胡板反枻一作栧音曵一無/乃字吾一作我下句同濁叶竹)

(六反漢莞㣲笑貌鼓枻扣船舷也滄浪之/水即 水之下流也見禹貢纓冠系也)

　楚辭集注巻五