唐丞相曲江張先生文集
曲江集
欽定四庫全書
曲江集巻十六
唐 張九齡 撰
䇿 書 序
䇿問一道
問興化致治必俟得人求賢審官莫先慎舉聖朝受命
於今百齡堯封比屋魏網斯頓史曹之職衡鏡攸歸嵗
時調集士踰累萬借使崔毛重起裴樂復存觀貌察言
且猶未暇考行徴實其可得乎若逺循漢魏之規復存
州郡之選即務辭會府權歸外臺牧守之明何法能鑒
變通之要厥路奚由文武之道並用無偏軍旅之制事
宜經逺而越騎佽飛皆出畿甸丁年負甲耆日釋戈亡
殁盖多軍容每闕今欲均井田於要服遵兵賦於革車
恐習俗兹深慮始難就揆今酌古其衷若何且恵在安
人政惟重穀頃承平既久居泰易盈編户流亡農桑莫
贍精求良吏未之能補遂其寛施則莫懲遊食峻其科
禁則慮擾疲人革弊適時應有良術子等並明於國體
允應於旁求陳開物之宜無效循常之對
對嗣魯王道堅所舉道侔伊吕科
徴仕郎行秘書省校書郎張九齡伏覽睿問大哉國體
九品流弊嘗所懵焉幸因對揚庶言其可古者諸侯貢
士司徒論士必講禮觀能鄉舉里選故十五十八之嵗
大學小學之節誦習以時教化以禮則孝悌之行可知
於鄉曲政事之業可昇於國朝先王務教此其大者及
周道既衰斯文將喪秦氏滅學唯力是親仁義大壊俊
造亦亡漢髙以馬上非禮復修三代之事魏武以軍中
是務權立九品之儀後代因循莫能改作紛紛横調滔
滔皆是天下公器可謂傷心伏惟陛下神啓睿圖天佑
明徳物不終否故受之以泰弊不遂極乃鼎之以新滌
瑕蕩穢今其時也伏願圖之夫正其本者萬事理勞於
求者逸於使豈有大明御㝢慮此假權之人循良擇人
安得謝恩之議是則外臺會府真若漏於貯中濟理適
時復何殊於掌上者也且有備無患士戰必危是以振
旅茇舎之儀羽林佽飛之衞漢家徵選咸出五陵周制
供王不踰千里此以均其逺近會其中正王者之制豈
虚乎哉必開井賦於要服俾裒益於畿甸雖經始之規
何施不可而圖逺之業猶願勿遵且將振九品之頽綱
維百王之絶畧使官有位次資有等衰才茍不侔時所
勿取使夫能者代上帝之理議者息髙門之談吏精其
心人享其利流庸不日而來復耕桑何憂乎不稔動之
斯應綏之斯來若惟作法於末途非救弊之本意盛徳
大業孰與歸乎其怖慄塵埃棲棲非得言之地慷慨禾
莠惓惓因獻䇿之時何敢望焉盡心而已謹對
第二道對王道務徳不來不强臣霸道尚功不伏不偃甲此勞
逸異數得失可明故曰務廣徳者昌務廣地者亡是時
漢武事胡豈比重華之干羽秦皇戍越奚擬公劉之槖
囊雖古人遺害引之者有同於河漢而王者大化行之
者必本於唐虞不亦然乎此則開基之大者也國家因
已有之地廣無私之仁大戎即叙肅慎入貢若力不能
救豈惟桓公之恥征在其蘓是必成湯之怨然而春秋
所貴惟義所在内諸夏而外夷狄此明中國恐弊不興
異域之功下人茍安何惜救兵之舉則知弔代之義隨
時之道也今頗彫弊抑非其時至如守塞則侯應之言
為得斥地則䝉恬之弊可知前事昭昭足為明戒者也
必欲繫單于之頸裂匈奴之肩奚霫背恩受制於北虜
小人發憤請議於東征謹對
第三道
對伏惟殿下徳成問安教存齒學則孝悌之感元良之
㫖詠子矜之詩義形乎辭真吾君之子也天下幸甚幸
甚伏以化慿於勢聲若順風之逺感因於時徳甚置郵
之速則何草不偃何心不應而曰未能動俗殿下之至
謙也尚何術之務而捨此乎今又降意微言徴諸墜典
至如黄帝斵木盖取諸意文王演卦乃言其象雖成象
之時不同而得意之言一也周公制禮夏正得天縱損
益可知而因循不改去聖既逺禮經殊殘遺文茍存羣
儒紛揉故喪服異制諸家殊軌故王肅之㫖約情以斷
鄭𤣥之言引經取決吕氏因封侯之餘裕採禮官之舊
儀故戴聖採十二紀之首為十二月令存周之典其故
匪他仲尼以尊魯而取美於頌穆公以尊周而見序於
書左氏以艶富稱誣榖梁以文清為婉范寗序事其義
則詳樂書因秦而遂亡空有河間之制夾氏在傳而不
見惟餘班固之説謹對
上封事書
五月二十日宣義即左拾遺内供奉臣張九齡謹再拜
死罪死罪上書開元神威皇帝陛下臣所以上事以臣
愚見並當時尤切不敢飾詞伏願陛下親覽可否之宜
幸甚幸甚臣伏以陛下自克清内難光宅天下常欲躋
人於富夀致國於太平聖慮每勤徳音屢發然猶黎人
未息水旱為憂臣竊伏思之有由然矣臣聞乖政之氣
發為水旱天道雖逺其應甚速昔者東海殺孝婦旱者
久之一吏不明匹婦非命則天為之旱以昭其寃況今
六合之間元元之衆莫不懸命於縣令宅生於刺史陛
下所與共理此尤親於人者也多非其任徒有其名致
旱之由豈惟孝婦一事而已是以親人之任宜得其賢
用才之道宜重其選而今刺史縣令除京輔近處雄望
之州刺史猶擇其人縣令或備員而已其餘江淮隴蜀
三河諸處除大府之外稍稍非才但於京官之中出爲
州縣者或是縁身有累在職無聲用於牧宰之間以為
斥逐之地或因勢附會遂忝髙班比其勢衰且無他責
又謂之不稱京職亦乃出為刺史至於武夫流外積資
而得官成於經久不計於有才諸若此流盡為刺史其
餘縣令已下固不可勝言盖甿庶所繫國家之本務本
務之職反為好進者所輕承弊之人每遭非才者所擾
陛下聖化從此不宣皆由不重親人之選以成其弊而
欲天下和洽固不可得也古者刺史入為三公郎官出
宰百里莫不於其所重勸其所行臣竊怪近俗偏輕此
任今朝廷卿士入而不出於其私情遂自得計何則京
華之地衣冠所聚子弟之間身名所出從容附會不勞
而成一出外藩有異於此人情進取豈忘於私但立法
制之不敢違耳原其本意固私是欲今大利在於京職
而不在於外郡如此則智能之士欲利之心日夜營營
寧有復出為刺史縣令而陛下國家之利方賴智能之
人此輩既自固而不行在外者又技癢而求入如此則
智能之輩常無親人之責陛下又未格之以法無乃甚
不可乎故臣愚以為欲理之本莫若重刺史縣令此官
誠重智能者可行正宜懸以科條定其資歴凡不歴都
督刺史有髙第者不得入為侍郎列卿不歴縣令有善
政者亦不得入為臺郎給舎郎雖逺處都督刺史至於
縣令以久差降以為出入亦不得十年頻在京職又不
得十年盡任外官如此設科以救其失則内外通理萬
姓獲寧如積習為常遂其私計陛下獨宵衣旰食天下
亦未之理也又古之選用賢良取其稱職或遙聞而辟
召或一見而任之是以士修素行不圖僥倖羣小不逮
亦用息心以故姦偽自止流品不雜今天下未必理於
上古而事務日倍於前設為不正其本而設巧於末所
謂末者吏部條章動盈千百刀筆之吏辨析毫釐節制
搶攘溺於文墨胥徒之猾又緣隙而起臣以為始造簿
書以備用人之遺亡耳今反求精於案牘不急於人才
亦何異遺劍中流而刻舟以記去之彌逺可為傷心凡
有稱吏部之能者則曰從縣尉與主簿從主簿與縣丞
斯選曹執文而善知官次者也惟據其合與不合不論
賢與不肖大畧如此豈不謬哉陛下若不以吏部尚書
侍郎為賢必不授以職事尚書侍郎既以賢而受委豈
復不能知人人之難知雖自古所慎而拔十得五其道
可行今則執以格條貴於謹守幸其心能自覺者每選
於所拔亦有三人五人若又専固者則亦一人不拔據
資配職自以為能為官擇人初無此意故使時人有平
配之議官曹無得賢之實朱紫同色清濁不分是於聖
朝有何禆益故臣以為選部之法弊於不變變法之易
在陛下煥然行之假且今之銓衡欲自為意亦限行之
已久動必見疑遂用因循益為浮薄今若刺史縣令精
覈其人即每當管之内應有合選之色先委考其才行
堪入品流然後送臺臺又推擇據所用之多少為州縣
之殿最一則州縣慎其所舉必取入官之才二則吏部
因其有成無多庸入之數縱有不任送者妄起怨端且
猶分謗於外臺不至喧譁於南省今則每嵗選者動以
萬計京師米物為之空虚豈多士若斯盖渝濫至此而
欲仍舊致理難於改制祇益文法煩碎賢愚渾雜就中
以二詩一判定其是非適使賢人君子從此遺逸斯亦
明代之闕政有識者之所歎息也夫天下雖廣朝廷雖
衆而士之名賢誠可知也若使毁譽相亂聽受不明事
將已矣無復可説如知其賢能各有品第每一官缺而
不以次用之則是知而不為焉用彼相借如諸司清要
之職當用第一之人及其要官闕時或以下等叨進以
故時議無髙無下惟論得與不得自然清議不立名節
不修上善則守志而後時中人則躁求而易操何哉朝
廷若以令名進人士子亦以修名而獲利而利之所出
衆則趨焉已而名利不出於清修所趣多歸於人事其
小者茍求取得一變而至阿私其大者許以分義再
變而成朋黨斯並教化漸漬使之必然故於用人之
際不可不第髙下若高下不可妄干天下士流必刻
意修飾思齊日衆刑政自清此皆興衰之大端焉可不
察易曰履霜堅氷至言聖人之見終始之徴矣臣今所
言上刺史縣令等事一皆指實縱臣所欲變法不合時
宜伏望更發睿圖及詢於執事作為長算振此頽風使
官修其方人受其福天下幸甚伏惟陛下聰明神武動
以聖斷正當可為之運未行反本之法微臣企竦竊有
所望伏願少留宸睠稍覽愚誠必無可施行弃之非晩
不勝塵露禆補之誠
上姚令公書
日月左拾遺張九齡謹奏記紫微令梁公閤下公登廟
堂運天下者久矣人之情偽事之得失所更多矣非曲
學之説小子之慮所能損益亦巳明矣然而意有不盡
未可息區區之懐或以見容亦猶用九九之術以此道
也忍弃之乎今君侯秉天下之鈞為聖朝之佐大見信
用日渴太平千載一時胡可遇也而君侯既遇非常之
主已踐難得之機加以明若鏡中運如掌上有形必察
無徃不臻朝暮羲軒之時何云伊吕而已際會易失功
業垂成而舉朝之衆傾心前人之弊未盡徃徃擬議愚
用惜焉何者任人當才為政大體與之共理無出此途
而曩之用才非無知人之鑒其所以失溺在縁情之舉
夫見勢則附俗人之所能也與不妄受志士之所難也
君侯察其茍附及不輕受就而厚之因而用之則禽息
之首為知已而必碎豫讓之身感國士而能漆至於合
如市道廉公之門客虚盈勢比雀羅廷尉之交情貴賤
初則許之以死狥體面俱柔終乃背之而飽飛身名已
遂小人恒態不可不察自君侯職相國之重持用人之
權而淺中弱植之徒巳延頸企踵而至踵親戚以求譽
媚賓客以取容情結笑言談生羽翼萬事至廣千變難
知其間豈不有才所失在於無恥君侯或弃其所短収
其所長人且不知深㫖之若斯便謂盡私於此輩其有
議者則曰不識宰相無以得遷不因交遊無以求進明
主在上君侯為相安得此言猶出其口某所以為君侯
至惜也且人可誠感難可户説為君侯之計謝媒介之
徒即雖有所長一皆阻抑専謀選衆之舉息彼訕上之
失禍生有胎亦不可忽嗚呼古人有言禦寒莫若重裘
止謗莫如自修修之至極何謗不息勿曰無害其禍將
大夫長才廣度珠潛璧匿無先容以求達雖後時而自
寧今豈無之何近何逺但問於其類人焉廋哉雖不識
之有何不可是知女不私人可以為婦矣士不茍進可
以為臣矣此君侯之度内耳寧用小人之説為固知山
藏海納言之無咎下情上通氣用和洽是以不敢黙黙
而巳也願無以人故而廢其言以傷君侯之明此至願
也幸甚幸甚
姚令公答書
忽辱牋翰喜慰攸集退自循省慙懼亦深實智力之所
不逮也宜朝廷之所見責也僕本凡近之才素非經濟
之具叨承過聴謬膺朝委自少及長從微至著惟以直
道為業匪以曲路期通歴宧三朝年逾一紀允所稱薦
罕避嫌疑實有祁奚之舉非無許允之對則天之世已
被流言行之有常久而自辨近䝉奨擢倍勵駑庸毎以
推賢進士為務欲使公卿大夫稱職豈陽橋之或用及
解狐之可為而悠悠之徒未足矜察嗷嗷之口欲以中
傷上恃天聰俯仗神道既不得奉身而退但知信心而
前然顧無隠匿亦死為分明矣猥惟不敏敬承厥休持
當座銘永為身寳元崇頓首
答嚴給事書
自出江郡慰誨累及情義已積昆弟無踰人生相知可
謂厚矣僕方請歸養從此告辭㑹面無期所懐當盡故
復畧而言之耳凡為前相所厚者豈必惡人耶僕爰自
書生燕公待以族子頗以文章見許不因勢利而合但
推奨之日不量不才引致掖垣有負時議然則初有超
拔豈由本心嗷嗷之口曾不是察既不稱其服又加之
讒間負乗致寇㡬於不免當此時也若無所容以孤特
之身處背憎之地自怪既徃何幸而全追想寒心怳怳
發悸嚴子足下不意而然既而逺出猶有餘釁巧言潛
搆期僕頃危故使者之來怒於心而色於事賴於自慎
幸且無咎不者伐毛洗垢求其痕疵勢窮力屈將無控
告未始怯事也有為而然以故春中有書薄言求疵足
下猶不諒此意以為汲汲於聲名而乃約以荘生之言
博以東山之法曉導精至誠故人之情向之所防有異
來㫖彼二教者忘情滅識無有纒愛故福至不喜禍至
不憂今僕養親豈復割離恩愛直措心於此地哉正欲
惟疾之憂全身逺害故雖在小小敢不兢兢至如自於
身心雖復懵昧幸受教於君子亦聞道於古人何必﨑
嶇齟齬求入然後為得也去矣嚴子勉事聖君儻存平
仲久要之言無惜詩人金玉之問幸甚張九齡白
與李讓侍御書
李公足下夫心以義持公為時出雖㝠㝠入窮神之奥
鬼莫我窺而恟恟自衆人之口通者誰惑何則我有獨
見之明物無浮言之信亦猶太阿之劍犀角不足齒其
鋒髙山之松霜霰不能渝其操斯豈非愛惡則物之相
背而終始則我之不移且如明公義貫心靈人推正直
遂乃雄飛清憲髙歩等夷向若見不決於明濟不兼於
物終然獨善而已何自致之若是乎如此則明公獨運
之機以獲當人之利固大情之可恕何横議之能干昨
所造次下風求為從者亦望心與道合申一言而取容
人以義圖輕千駟而脱屣則不意制以形骸之外拘於
牙齒之間盖下慎閉門而公奚惜意夫國家所以歴試
官序推擇士林雖因時買利之失猶能變節而服義亡
軀之意奚遽生疑此亦人言亦何害嵗寒之取效然明
公所以不容左右誠非克堪固當别有嚶鳴如為蛇足
而以為家属在彼用防未然既明公之慮極精微亦下
官之心懐感激何者至如中朝著姓連姻華族及夫委
以鈞軸綜其條流而朝廷豈可南求儋耳之酋北取旄
頭之虜必佇異方之任乃無内顧之私者耶故知事在
是非公無逺近昔如祁奚之舉子不避其親齊人之為
盜固在於楚是以為善在已執一心之既定詭道從時
乃千人之所指然下官所以勤勤自致其功靡他正以
居本海隅始無朝望昔遇光華啓旦朝制旁求誤登射
䇿之科忝職藏書之閣又属朝廷尚義端士相趨復以
無依見容不得弃置所以遲迴城闕感激身名未甘田
里之平人所慕君親之大義而才能不給時用無施俸
猶擬於侏儒舉未優於儲峙所以饑寒在慮扶持增遙
而慈親在堂如日將暮遂乃甘心附麗乗便歸寧不然
則命非飲氷幸安中土又安能﨑嶇執事之末還無一
級且二年願明公審圖彼人何者可為嗚呼忠信獲戾
古人之言惟教義之所矜及譏嫌之見及恨不能隳肝
嘗膽徇知己以求申而飲氣吞聲負當年而歎息庭闈
眷戀行路屏營斯薄宦之所嬰念勞生之有役望美髙
傳何嗟及矣烱烱式微心為誰矣轉當側聽妙選用息
鄙心心之有懐言不能盡某再拜 集賢殿書院奉勅送學士張説上賜燕序
集賢殿者本集仙殿也上不以惟睿作聖而猶垂意好
學用相必本於經術圖王亦始於師臣及乎鴻生碩儒
博聞多識之士自開元肇建以迄於今大用徴集煥乎
廣内而聽政餘暇式燕在兹忠臣嘉賓得盡心之所聰
明文思有光被之徳故下以道親上亦歡甚即於御座
爰發徳音以為候彼神人事雖前載傳於方士言固不
經遂改仙為賢去華務實且有後命增其學秩是以集
賢之廷更為論思之室矣中書令燕國公外弼庶績以
奉沃心之謀内講六經以成潤色之業故得出入華殿
師表翰林惟帝用臧固天所賴拜命之日荷寵有加降
聖酒之罍下御廚之膳食以樂侑人斯飽徳時則有侍
中安陽公等承恩預焉學士右散騎常侍東海公等攝
職在焉或卨稷大賢或淵雲諸彦文王多士周室以寧
武帝得人漢家為盛而髙視前古獨不在於今乎咸可
賦詩以光鴻烈
曲江集巻十六