王右丞集箋注

欽定四庫全書

　王右丞集箋注巻十一

　　　　　　　　　　　　　仁和趙殿成撰

　近體詩二十七首

　　奉和聖製慶𤣥元皇帝玉像之作應制

明君夢帝先(先文苑英/華作見)寶命上齊天秦后徒聞樂周王

恥卜年玉京移大像金籙㑹羣仙承露調天供臨空敞

御筵斗迴迎壽酒山近起爐烟願奉無為化齋心學自然

　𤣥元皇帝(杜氏通典大唐乾封元年/號老君為太上𤣥元皇帝)玉像(劉昫唐/書初太)

　(清宫成命工人于太白山採白石為𤣥元聖容又採/白石為𤣥宗聖容侍立于𤣥元之右皆依王者衮冕)

　(之服綵繪珠玉為之録異記天寶中𤣥宗皇帝立𤣥/元廟于長安大寧里臨淄舊邸欲塑𤣥元像夢神人)

　(曰太白北谷中有玉石可取而琢之紫氣見處是也/翌日命使入谷求之山下人云旬日來常有紫氣連)

　(日不散果于其下掘獲玉石琢為𤣥元像髙二丈許/又為二真人二侍童及李林甫陳希烈之形髙六尺)

　(以來雍録華清宫老君殿朝元閣/之南玉石為老君像制作精絶)夢帝(通鑑開元二/十九年上夢)

　(𤣥元皇帝告云吾有像在京城西南百餘里汝遣人/求之吾當與汝興慶宫相見上遣使求得之于盩厔)

　(樓觀山間夏閏四月迎置興慶宫五/月命畫𤣥元真容分置諸州開元觀)秦后(張衡西京/賦昔者大)

　(帝悦秦穆公而覲之饗以鈞天廣樂李善註虞喜志/林曰喭曰天帝醉秦暴金誤隕石墜謂秦穆公夢天)

　(帝奏鈞天樂已有此喭成按史記趙世家與百神遊/于鈞天廣樂九奏萬舞不類三代之樂乃趙簡子事)

　(其引秦穆公但云我之帝所甚樂云云不/言聞樂也西京賦當另有所據今無考矣)卜年(左傳/成王)

　(定鼎于郟鄏卜世三十/卜年七百天所命也)金籙(隋書道經者云其潔齋/之法有黄籙玉籙金籙)

　(塗炭等齋唐六典齋有七名其一曰金籙大齋/調和隂陽消災伏害為帝王國王延祚求福)無為

　(史記李耳無為自化清淨自正老/子故聖人云我無為而民自化)齋心(列子黄帝退/而閒居大庭)

　(之館齋/心服形)自然(老子人法地地法天/天法道道法自然)

　　奉和聖製與太子諸王三月三日龍池春禊應制

　　(應制文苑英/華作之作)

故事修春禊新宫展豫游明君移鳯輦太子出龍樓賦

掩陳王作杯如洛水流金人來捧劍畫鷁去廻舟(去顧/元緯)

(本凌本/俱作出)苑樹浮宫闕天池照冕旒宸章在雲漢(漢顧元/緯本凌)

(本俱/作表)垂象滿皇州

　春禊(廣韻禊祓除不祥也晉書禮志漢儀季春上已/官及百姓皆禊于東流水上洗濯祓除去宿垢)

　(而自魏以後但用三日不以上已也徐廣史記三/月上已臨水祓除謂之禊江總詩上巳餘春禊)鳯

　輦(唐㑹要舊制輦有七一曰大鳯輦二曰大芳輦三/曰仙遊輦四曰小輕輦五曰芳亭輦六曰大玉輦)

　(七曰小/玉輦)陳王(魏志陳思王植字子建鄴銅爵䑓新成/太祖悉將諸子登臺使各為賦植援筆)

　(立成可觀太/祖甚異之)洛水(晉書束晳傳武帝嘗問摰虞三日/曲水之義虞對曰漢章帝時平原)

　(徐肇以三月初生三女至三日俱亡村人以為怪乃/招携之水濵洗祓遂因水以泛觴其義起此帝曰必)

　(如所談便非好亊晳進曰摰虞小生不足以知臣請/言之昔周公成洛邑因流水以泛酒故逸詩云羽觴)

　(隨波又秦昭王以三日置酒河曲見金人奉水心之/劍曰令君制有西夏及覇諸侯因此立為曲水二漢)

　(相縁皆/為盛集)畫鷁(子虛賦浮文鷁張揖註鷁水鳥也畫其/像于船首張正見詩波中畫鷁涌帆上)

　(錦花/飛)

　　奉和聖製上已于望春亭觀禊飲應制(應制文苑/英華作之)

　　(作/)

長樂青門外宜春小苑東樓開萬户上(户文苑英/華作井)輦過

百花中畫鷁移仙妓(妓唐詩品/彚作仗)金貂列上公清歌邀落

日妙舞向春風(妙文苑英/華作妍)渭水明秦甸(甸文苑英/華作殿)黄山

入漢宫君王來祓禊㶚滻亦朝宗(萬首唐人絶句樂府/詩集摘首四句題作)

(浣沙女改輦/過作人向)

　望春亭(唐書地理志京兆府萬年縣有南望春宫臨/滻水西岸有北望春宫宫東有廣運潭雍録)

　(南望春亭北望春亭在禁苑東南髙原之/上舊記多云望春宫其東正臨滻水也)金貂(隋書/禮儀)

　(志武冠今左右侍臣及諸將軍武官通服之侍中常/侍則加金紫馬挿以貂尾黄金為飾云江淹詩金貂)

　(服元/纓)上公(尚書庸建爾于上公晉書職官志太宰與/太傅太保皆為上公唐六典三師訓導之)

　(官也其名即周之三公漢哀平間始/尊師傅之位在三公之上謂之上公)清歌妙舞(謝朓/詩清)

　(歌留上客妙/舞送將歸)㶚滻(三輔黄圗㶚水出藍田谷西北入/渭滻水亦出藍田谷北至覇陵入)

　(覇/)朝宗(禹貢江漢朝宗于海孔安國傳二水經此州/而入海有似于朝百川以海為宗宗尊也孔)

　(穎達正義云周禮大宗伯諸侯見天子之禮春見曰/朝夏見曰宗鄭云朝猶朝也欲其來之早也宗尊也)

　(欲其尊王也朝宗是人事之名水無性識非有此義/以海水大而江漢小以小就大似諸侯歸于天子假)

　(人事而言也詩沔彼流水朝宗于海鄭康成箋興者/水流而入海小就大也喻諸侯朝天子亦猶是也諸)

　(侯春見天子曰朝夏見曰宗孔穎達正義朝宗者本/諸侯見天子之禮臣之朝君猶水之趨海故以水流)

　(入海為/朝宗也)

　　奉和聖製幸玉真公主山莊因題石壁十韻之作

　　應制(眞劉本顧可久本唐/詩品彚俱作霄非)

碧落風烟外瑶䑓道路賖如何連帝苑别自有仙家比

地迴鑾駕(比唐詩品彚作/此一作匝俱非)縁溪轉翠華洞中開日月牕

裏發雲霞庭養冲天鶴溪流上漢查(流劉本唐詩/品彚俱作留)種田

生白玉泥竈化丹砂谷静泉逾響山深日易斜御羮和

石髓香飯進胡麻大道今無外長生詎有涯還瞻九霄

上來往五雲車

　玉眞公主(按唐書公主列傳玉眞公主睿宗女字持/盈始封崇昌縣主太極元年為道士築觀)

　(京師以方士史崇元為師俄/進號上清𤣥都大洞三景師)山莊(古樓觀紫雲衍慶/集玉眞公主與金)

　(仙公主俱入道今樓觀南山之麓有玉眞公主祠堂/存焉俗傳其地曰邸宫以為主家别館之遺址也然)

　(碑誌湮沒圖經廢舛惟開元中戴璇樓觀碑有玊眞/公主師心此地之語而王維儲光羲皆有玉眞公主)

　(山莊山居之詩則玉眞祠堂為觀之别館審矣因盡/録唐人題詠刻之祠中元祐二年歳在丁夘七月望)

　(日河東薛/紹彭題)碧落(度人經道言昔于始靑天中碧落空/歌註云東方第一天有碧霞遍滿是)

　(云碧/落)瑶䑓(拾遺記崑崙山有瑶䑓十二/各廣千歩皆五色玉為䑓基)鑾駕(庾肩吾/詩鑾駕)

　(總朝/遊)翠華(上林賦建翠華之旗李善/註翠華以翠羽為葆也)冲天鶴(見九巻/翀天註)

　上漢查(博物志舊説云天河與海通近世有人居海/渚者年年八月有浮槎去來不失期人有竒)

　(志立飛閣于槎上多齎糧乗槎而去十餘日中猶觀/日月星辰自後茫茫忽忽亦不覺晝夜去十餘月奄)

　(至一處有城郭狀屋舍甚嚴遥望宫中多織婦見一/丈夫牽牛渚次飲之牽牛人乃驚問曰何由至此此)

　(人具説來意并問此是何處答曰君還至蜀郡訪嚴/君平則知之竟不上岸因還如期後至蜀問君平曰)

　(某年月日有客星犯牽牛宿記/其年月正是此人到天河時也)種玉(搜神記楊公伯/雍洛陽縣人也)

　(性篤孝父母亡葬無終山遂家焉山高八十里上無/水公汲水作義漿于阪頭行者皆飲之三年有一人)

　(就飲以一斗石子與之使至髙平好地有石處種之/云玉當生其中陽公未娶又語云汝後當得好婦語)

　(畢不見乃種其石數歲時時往視見玉子生石上人/莫知也有徐氏者右北平著姓女甚有行時人求多)

　(不許公乃試求徐氏徐氏笑以為狂因戲云得白璧/一雙來當聽為婚公至所種玉田中得白璧五雙以)

　(聘徐氏大驚遂以女妻公天子聞而異之拜為大夫/乃于種玉處四角作大石柱各一丈中央一頃地名)

　(曰玉/田)石髓(晉書王烈嘗得石髓如飴即自服半餘半/與嵇康皆凝而為石列仙傳卭疏者周封)

　(史也煑石髓而服之謂之石鍾乳葛洪神仙傳神山/五百年一開其中石髓出得而服之壽與天相畢)

　無外(莊子至道無/外謂之大一)九霄(沈約詩鋭意三山上托慕九/霄中張銑註九霄九天仙人)

　(所居處也雲笈七/籖九霄九天也)五雲車(庾信詩東明九芝/葢北屬五雲車)

　　奉和聖製登降聖觀與宰臣等同望應制(文苑英/華本聖)

　　(作御應制作之作又顧/元緯本凌本俱無等字)

鳯扆朝碧落龍圖耀金鏡維嶽降二臣戴天臨萬姓山

川八校滿井邑三農竟比屋皆可封誰家不相慶林疏

逺村出野曠寒山静帝城雲裏湥渭水天邊映喜氣含

風景(喜文苑英/華作佳)頌聲溢歌詠端拱能任賢彌彰聖君聖

　降聖觀(按唐驪山宫圗降聖觀在山城門之下虢國/莊在其東飲鹿槽在其西通鑑天寶七載十)

　(二月戊戌或言𤣥元皇帝降于朝元閣胡三省註𤣥/宗于華清宫中起老君殿殿之北為朝元閣以或言)

　(老君降于此/改為降聖閣)鳯扆(孔安國尚書傳扆屏風畫為斧文/置户牖間謂之鳯扆者當是畫鳯)

　(于扆/上也)龍圖(張衡東京賦龍圖授羲龜書畀姒水經註/黄帝東廵河過洛修壇沉璧受龍圖于河)

　(龜書于洛/赤文篆字)金鏡(劉孝標廣絶交論聖人握金鏡闡風/烈李善註雒書曰秦失金鏡鄭元註)

　(金鏡喻/明道也)維嶽(詩大雅崧髙維嶽峻極于/天維嶽降神生甫及申)八校(漢書百/官公卿)

　(表中壘校尉屯騎校尉歩兵校尉越騎校尉長水校/尉胡騎校尉射聲校尉虎賁校尉凡八校尉皆武帝)

　(初/置)三農(周禮一曰三農生九穀鄭康成註鄭司農云/三農平地山澤也𤣥謂三農原隰及平地)

　比屋(陸賈新語堯舜之/民可比屋而封)端拱(北史天子端/拱羣司奉職)

　　奉和聖製御春明樓臨右相園亭賦樂賢詩應制

複道通長樂青門臨上路遙聞鳯吹喧闇識龍輿度(龍/凌)

(本作/金)褰旒明四目伏檻紆三顧小苑接侯家飛甍映宫

樹商山原上碧滻水林端素銀漢下天章瓊筵承湛露

將非富民寵(民文苑英華作人秉恕按唐人以太宗諱/故以民為人右丞是作既云應制自當用)

(人字民字疑/是後人所改)信以平戎故從來簡帝心詎得迴天歩

　春明樓(唐六典京城東靣三門中曰/春明北曰通化南曰延興)右相(唐書天寶/元年改侍)

　(中為左相中/書令為右相)複道(史記叔孫通傳孝惠帝為東朝長/樂宫及問往來數蹕煩人乃作複)

　(道/)上路(漢書枚乗傳游曲䑓臨上路/梁簡文帝詩垂隂滿上路)鳯吹(北山移文/聞鳯吹于)

　(洛浦邱遲詩馳道聞鳯吹吕延/濟註鳯吹笙也笙體似鳯故也)龍輿(隋煬帝詩翠霞/乗鳯輦碧霧翼)

　(龍/輿)明四目(尚書明四目達四聰孔安國傳廣視聽于/四方使天下無壅塞也孔穎達正義云明)

　(四方之目使為已逺視四方也達/四方之聰使為已逺聽聞四方也)伏檻(楚辭坐堂伏/檻臨曲池些)

　(王逸註/檻楯也)三顧(三國志諸葛亮傳先帝不以臣卑/鄙猥自枉屈三顧臣于草廬之中)商山

　(杜氏通典上洛郡上洛縣有商山亦名地胏山亦名/楚山四皓所隱其地險阻王莽命明威侯王級曰繞)

　(霤之固南當荆楚繞霤者言四靣塞阨屈曲水囘繞/而霤即今七盤十二䋫王應麟地理通釋商山在商)

　(州上洛縣南十四/里商洛縣南一里)滻水(潘岳西征賦南有𤣥㶚素滻/李善註𤣥素水色也雍録滻)

　(水源出藍田縣境之西暨稍北行至白鹿原西即趨/大興城隋世自城外馬頭堰壅之向長樂坡入城西)

　(至萬年長安兩縣凡邑里宫禁苑囿多以此水為用/直至覇陵乃始合覇又至新豐縣乃始同覇入渭一)

　(統志滻水在陜西西安府城東一十五/里源出藍田縣合金谷水北流入㶚水)銀漢(白氏六/帖天河)

　(謂之天漢銀漢銀河/河漢天津絳河明河)湛露(毛萇詩傳湛露天子燕諸/侯也鄭康成箋燕謂與之)

　(燕飲酒也諸侯朝覲㑹同/天子與之燕所以示慈惠)富民(史記平津侯傳治國/之道冨民為要冨民)

　(之要在/于節儉)平戎(左傳齊侯使管夷吾平戎于王使/隰朋平戎于晉杜預註平和也)帝心

　(後漢書耿秉傳毎公卿㑹議常引秉上殿訪以邊/事多簡帝心王儉褚淵碑文績簡帝心聲敷物聽)天

　歩(陸機詩粲/粲光天歩)

　(或謂律詩無仄韻其仄韻者乃是對偶古詩耳成謂/古律之分當以調以格不當以韻唐人試士類用律)

　(詩今考張謂之落日山照曜豆盧榮之春風扇㣲和/裴次元河儒亮之亞父碎玉斗郭邕之洛出書俱用)

　(仄韻不居然可知乎孫月峰作排律/辨體特出仄律一門盖有見于此矣)

　　奉和聖製暮春送朝集使歸郡應制

萬國仰宗周衣冠拜冕旒玉乗迎大客金節送諸侯祖

席傾三省褰帷向九州楊花飛上路槐色䕃通溝來預

鈞天樂歸分漢主憂宸章類河漢(一作宸章/在雲漢)垂象滿中

州(中一/作皇)

　朝集使(唐六典凡天下朝集使皆令都督刺史及上/佐更為之若邊要州都督刺史及諸州水旱)

　(成分則他官代焉皆以十月二十五日至于京師十/月一日户部引見訖于尚書省與羣官禮見然後集)

　(于考堂應考績之事元日陳其貢篚于殿庭唐書禮/樂志設諸州朝集使位都督刺史三品以上位于文)

　(武官三品之東西四品以下/分方位于文武官當品之下)宗周(毛萇詩傳宗周鎬/京也博物志周自)

　(后稷至于文武皆都闗中號為宗周輿/地廣記京兆府本周室所居謂之宗周)玉乗(江淹恨/賦䘮金)

　(輿及玉乗李善/註玉乗玉輅也)大客(周禮大行人掌大賔之禮及大/客之儀以親諸侯鄭康成註大)

　(賔要服以内諸侯/大客謂其孤卿)金節(周禮山國用虎節土國用人/節澤國用龍節皆以金為之)

　(鄭康成註諸侯使臣行頫聘則/以金節授之以為行道之信也)三省(三省唐時以尚/書省門下省中)

　(書省為/三省)褰帷(後漢書賈琮為冀州刺史舊典傳車驂/駕垂赤帷裳迎于州界及琮之部升車)

　(言曰刺史當逺視廣聽糾察美惡何有反垂帷裳/以自掩塞乎乃命御者褰之百城聞風自然竦震)通

　溝(左思魏都賦䟽通溝以/濵路羅青槐以䕃塗)鈞天(史記趙簡子疾五日/不知人寤語大夫曰)

　(我之帝所甚樂與百神遊于鈞天廣樂/九奏萬舞不類三代之樂其聲動人心)樂(當作洛音/對下憂字)

　(與沈佺期稱觴獻/壽樂鈞天同意)中州(列子從中州以東嵇康琴賦/放肆大川濟乎中州李善註)

　(中州猶中國也張/銑註中州帝都也)

　　奉和聖製送不蒙都䕶兼鴻臚卿歸安西應制

上卿増命服都䕶揚歸斾雜虜盡朝周諸胡皆自鄶(鄶/文)

(苑英華/作㑹)鳴笳瀚海曲按節陽闗外落日下河源寒山静

秋塞(静文苑英/華作盡)萬方氛祲息六合乾坤大(大文苑英/華作太)無

戰是天心天心同覆載

　不蒙(不蒙蕃將之姓郭友培元謂當是夫蒙之訛劉/昫唐書髙仙芝傳有安西節度使夫蒙靈詧即)

　(其人/也)鴻臚卿(唐書百官志鴻臚寺卿一人/從三品少卿二人從四品)命服(鄭康/成毛)

　(詩箋命服者命為將受王命之服也沈約安陸昭/王碑文軍麾命服之序李善註命服爵命之服也)歸

　斾(陸機詩引/領望歸斾)雜虜(鮑照白馬篇雜虜入雲中成按雜/虜朝周盖用王㑹解中四夷大㑹)

　(之事見逸周書第九/十五篇文多不載)自鄶(左傳自鄶以下無譏焉杜/預註不復譏論之以其㣲)

　(也成按右丞用其字者亦取諸胡/微細如曹鄶小國不足置論之意)氛祲(晉書阮孚傳/皇澤遐被賊)

　(寇斂跡氛祲既/澄日月自朗)六合(顔師古漢書註天/地四方謂之六合)

　　三月三日曲江侍宴應制(文苑英華曲/江下有樓字)

萬乗親齋祭千官喜豫游奉迎從上苑祓禊向中流草

樹連容衛山河對冕旒畫旗揺浦溆春服滿汀洲仙樂

龍媒下(樂顧元緯本/凌本俱作籞)神臯鳯蹕留從今億萬歳天寶紀

春秋(紀顧元緯本/凌本俱作治)

　祓禊(孟康漢書註祓除也今三月上已祓禊也師古/曰祓音廢禊音系韻語陽秋上巳日于流水上)

　(洗濯祓除去宿垢故/謂之祓禊禊者潔也)浦溆(楚辭入溆浦余儃佪兮吕/延濟註溆亦浦類也謝靈)

　(運詩映泫/歸溆浦)汀洲(楚辭搴汀洲兮杜若/文字集畧汀水際也)籞(漢書宣帝紀/池籞未御幸)

　(者假與貧民蘇林曰折竹以繩綿連禁禦使人不得/往來律名為籞應劭曰籞者禁苑也章懷太子後漢)

　(書章帝紀註亦曰/籞禁苑也音語)龍媒(漢書天馬來龍之媒應劭註/言天馬者乃神龍之類今天)

　(馬已來此龍必至之效也張正/見詩紅塵揚翠轂赭汗染龍媒)神臯(張衡西京賦實/惟地之奥區神)

　(臯張銑註神者美言之澤畔曰臯沈約齊安樂昭王/碑文禹穴神臯李周翰註臯地也其地肥沃故云神)

　(臯任昉竟陵文宣王行狀神臯載穆李/周翰註神臯良田也謂都畿之内也)蹕(顔師古漢/書註漢儀)

　(註曰皇帝輦動左右侍帷幄者稱警出殿則傳蹕止/人清道也宋書禮志漢儀曰出稱警入稱蹕説者云)

　(車駕出則應稱警入則應稱蹕也而今俱唱之史臣/以為警者警戒也蹕者止行也今從乗輿而出者並)

　(警戒以備非常也從外而入/乗輿相干者蹕而止之也)天寶(此詩是天寶/改元時所作)

　　奉和聖製十五夜燃燈繼以酺宴應制(文苑英華/作奉和十)

　　(五夜燃燈繼以/酺宴之作應制)

上路笙歌滿春城漏刻長(漏刻凌本/作刻漏)遊人多晝日明月

讓燈光魚鑰通翔鳯龍輿出建章九衢陳廣樂百福透

名香(透一/作迓)仙妓來金殿(仙一/作神)都人繞玉堂定應偷妙舞

(定文苑英華作/止妙一作艶)從此學新粧奉引迎三事司儀列萬方

(列文苑英/華作立)願將天地壽同以獻君王

　燃燈(菊坡叢話唐明皇在東都正月望夜移仗上陽/宫設蠟炬連屬不絶結綵繒為燈樓髙五十丈)

　(垂以珠玉風動鏘鳴燈有龍鳯虎豹之狀士民縱樂/初止三夜後又増十七十八兩夜當時惟王右丞奉)

　(和聖製一詩/括盡時事)酺宴(漢書酺五日服䖍曰酺音蒲文穎/曰音歩漢律三人以上無故羣飲)

　(酒罰金四兩今詔横賜得令㑹聚飲食五日也師古/曰酺之為言布也王德布于天下而合聚飲食為酺)

　(服音/是也)漏刻(後漢書孔壺為漏浮箭為/刻下漏數刻以考中星)魚鑰(芝田録門/鑰必以魚)

　(者取其不暝目守夜之義梁簡文/帝詩夕門掩魚鑰宵牀悲畫屏)翔鳯(初學記晋宫/閣名曰總章)

　(觀有翔鳯樓雍録唐都畿内外宫殿有薰風就日翔/鳯咸池臨照望仙鶴羽乗龍等殿凌烟翔鳯等閣)

　九衢(楚辭天問靡蓱九衢王逸註九交/道曰衢後人稱廣路曰九衢本此)百福(初學記/洛陽宫)

　(殿簿有百福殿唐六典兩儀殿之右曰宜秋門宜秋/門之右曰百福門其内曰百福殿唐宫城圗百福殿)

　(在太極殿内/與千秋殿並)奉引(漢書郊祀志禮月之夕奉引復迷/韋昭註奉引前導引車後漢書乗)

　(輿大駕公卿奉引張衡東京賦奉引既/畢先輅乃發薛綜註奉引謂引道者)司儀(周禮司/儀掌九)

　(儀之賔客擯相之禮以/詔儀容辭令揖讓之節)

　　奉和聖製重陽節宰臣及羣臣上壽應制(應制文/苑英華)

　　(作之/作)

四海方無事三秋大有年百工逢此日(工顧元緯本/凌本皆作生)萬

壽願齊天芍藥和金鼎茱茰挿玳筵玉堂開右个天樂

動宫懸御栁踈秋影城鵶拂曙烟無窮菊花節長奉栢

梁篇

　三秋(李善文選註秋有三月故曰三秋春秋元命苞/曰陽氣數成于三故時别三月宋衷曰四時皆)

　(象此類不/唯秋也)大有年(穀梁傳五榖大/熟為大有年)百工(百官也字/見尚書)芍

　藥(子虚賦勺藥之和具而後御之韋昭曰勺藥和齊/醎酸美味也郭璞曰勺藥五味也師古曰勺藥藥)

　(草名其根主和五臓又辟毒氣故合之于蘭桂五味/以助諸食因呼五味之和為勺藥耳今人食馬肝馬)

　(腸者猶合勺藥而煑之豈非古之遺法乎李善註服/䖍曰具美也或以勺藥調食也文穎曰五味之和也)

　(晉灼曰南都賦曰歸雁嗚鵽香稻鮮魚以為勺藥酸/甜滋味百種千名之説是也服氏之説以勺藥為藥)

　(名或者因説今之煑馬肝猶加勺藥古之遺法晋氏/之説以勺藥為調和之意枚乗七發曰勺藥之醬然)

　(則和調之言于義為得爾雅翼勺藥根可以和五臟/制食毒古者有勺藥之醤合之于蘭桂五味以助諸)

　(食因呼五味之和為勺藥七發曰勺藥之醬子虛賦/曰勺藥之和具而後御之南都賦曰歸雁鳴鵽香稻)

　(鮮魚以為勺藥酸甜滋味百種千名是因致其滋味/也故孔子曰不得其醬不食非以備味自愛之至矣)

　(服䖍文頴伏儼軰解勺藥稱具美也或以為勺藥調/食或以為五味之和或以為以蘭桂調食雖各得彷)

　(彿然未究名實之所起至韋昭又訓其讀勺丁削切/藥旅酌切則并沒此物之名實矣西溪叢語溱洧詩)

　(贈之以勺藥江淹别賦下有勺藥之詩子虚南都二/賦言勺藥者乃以魚肉等物為醢食物也子建七發)

　(張景陽七命勺藥云云五臣註勺音酌藥音畧廣韻/亦有二音子虚賦諸家皆誤以為溱洧之勺藥韓退)

　(之偃城聯句詩云兩相鋪氍毹五鼎調勺藥又/曰但擲顧笑金難祈却老藥二藥不同音也)金鼎

　(鮑照詩金鼎/玉七合神丹)茱茰(藝文類聚風土記曰九月九日律/中無射而數九俗尚此日折茱茰)

　(房以插頭言辟除/惡氣而禦初寒)玳筵(劉楨𤓰賦布象牙/之席薰玳瑁之筵)右个(吕氏/春秋)

　(季秋之月天子居總章右个髙誘註明堂中方/外圜通達四出各有左右房謂之个猶隔也)宫縣

　(周禮正樂縣之位王宫縣諸侯軒縣卿大夫判縣士/特縣鄭康成註樂縣謂鐘磬之屬縣于筍簴者鄭司)

　(農云宫縣四靣縣軒縣去其一靣判縣又去其一靣/特縣又去其一靣四靣象宫室四靣有墻故謂之宫)

　(縣賈誼新書天子之樂/宫縣諸侯之樂軒縣)

　　三月三日勤政樓侍宴應制

綵仗連宵合瓊樓拂曙通年光三月裏宫殿百花中不

數秦王日誰將洛水同酒筵嫌落絮舞袖怯春風天保

無為德人歡不戰功仍臨九衢宴更達四門聰

　勤政樓(劉昫唐書𤣥宗于興慶宫西南置樓西靣題/曰花萼相輝之樓南靣題曰勤政務本之樓)

　(長安志興慶宫之西南隅曰勤政務本樓樓南向開/元八年造毎歲千秋節酺飲樓前按舊唐書本紀天)

　(寶四載春三月甲申宴羣臣于勤政樓又十四載春/三月甲寅宴羣臣于勤政樓奏九部樂上賦詩效栢)

　(梁/體)四聰(見本巻明/四目註下)

　　和陳監四郎秋雨中思從弟據

嫋嫋秋風動凄凄烟雨繁聲連鳷鵲觀色暗鳯凰原細

栁踈髙閣輕槐落洞門九衢行欲斷萬井寂無喧忽有

愁霖唱更陳多露言平原思令弟康樂謝賢昆逸興方

三接衰顔强七奔相如今老病歸守茂陵園

　嫋嫋(楚辭嫋嫋兮秋風王逸/註嫋嫋秋風摽木貎)鳷鵲觀(上林賦過鳷鵲/望露寒張揖註)

　(鳷鵲觀武帝建元中作在雲陽甘泉宫外三輔黄/圗甘泉苑建元中作石闕封巒鳷鵲觀于苑垣内)鳯

　凰原(太平寰宇記雍州昭應縣有鳯凰原後漢延光/二年鳯凰集新豐即此原也亦驪山之别麓一)

　(統志鳯凰原在西安府/臨潼縣東北一十里)愁霖唱(謝曕答靈運詩忽獲/愁霖唱懐勞奏所誠)

　(吕向註靈運寄愁霖/詩于瞻故有此答)多露(國風豈不夙/夜謂行多露)平原(晉書陸/機傳成)

　(都王頴以機參大將軍軍事表為平原内史又陸雲/傳雲字士龍六歲能屬文性清正有才理少與兄機)

　(齊名雖文章不及機而持論過之/號曰二陸謝靈運詩末路値令弟)康樂(南史謝靈運/傳靈運襲封)

　(康樂公性豪侈車服鮮麗衣物多改舊形制世共宗/之咸稱謝康樂也又謝惠連傳惠連年十歲能屬文)

　(族兄靈運嘉賞之云毎有/篇章對惠連輒得佳語)三接(見周易/晉卦)七奔(左傳呉/始伐楚)

　(伐巢伐徐子重奔命馬陵之㑹呉入州來子/重自鄭奔命子重子反于是乎一歲七奔命)

　　和僕射晉公扈從温湯(原註時為/右補闕)

天子幸新豐旌旗渭水東寒山天仗裏(寒一作逺/裏一作外)温谷

幔城中奠玉羣仙座焚香太乙宫(焚文苑英/華作薰)出游逢牧

馬罷獵有非熊(有一/作見)上宰無為化明時太古同靈芝三

秀紫陳粟萬箱紅王禮尊儒教(王禮文苑英/華作玉醴誤)天兵小戰

功謀猷歸哲匠詞賦屬文宗司諫方無闕陳詩且未工

長吟吉甫頌朝夕仰清風

　僕射晉公(劉昫唐書開元二十五年七月庚申封李/林甫為晉國公天寶元年八月壬辰吏部)

　(尚書兼右相李林/甫加尚書左僕射)温谷(潘岳西征賦南有湯井温/谷李善註温谷即温泉也)幔

　城(庾肩吾詩别筵開/帳殿離舟捲幔城)羣仙(按長安志華清宫中有集/靈䑓朝元閣皆祀神之所)

　牧馬(莊子黄帝將見大隗乎具茨之山方明為御昌/㝢驂乗張若謵朋前馬昆閽滑稽後車至于襄)

　(城之野七聖皆迷無所問塗適遇牧馬童子問塗焉/曰若知具茨之山乎曰然若知大隗之所存乎曰然)

　(黄帝曰異哉小童非徒知具茨之山又知大隗之所/存請問為天下小童曰夫為天下者亦奚以異乎牧)

　(馬者哉亦去其/害馬者而已矣)非熊(搜神記吕望釣于渭陽文王出/游獵占曰今日獵得一獸非龍)

　(非螭非熊非羆合得帝王師果得太/公于渭之陽與語大悦同車載而還)上宰(謝靈運詩/上宰奉皇)

　(靈侯伯/咸宗長)陳粟(史記太倉之/粟陳陳相因)萬箱(詩小雅乃求千斯倉/乃求萬斯箱箱鄭康)

　(成作車/箱解)紅(漢書賈捐之傳太倉之粟紅腐而不可食/左思吳都賦䚕海陵之倉則紅粟流衍吕)

　(延濟註紅粟謂/儲乆而色赤)儒教(晉書宣帝紀博學/洽聞伏膺儒教)天兵(揚雄長/楊賦天)

　(兵四臨幽都先加李善註/天兵言兵威之盛如天也)哲匠(殷仲文詩哲匠感蕭/辰李周翰註哲智也)

　(匠謂善宰/萬物者)文宗(後漢書崔駰傳贊崔為文宗世擅雕/龍南史徐陵傳自陳創業文檄軍書)

　(及受禪詔䇿皆陵/所製為一代文宗)司諌(成按周禮司諌掌糾萬民之/德而勸之朋友正其行而强)

　(之道藝巡問而觀察之以時書其德行道藝辨其能/而可任于國事者以攷鄉里之治以詔廢置以行赦)

　(宥鄭康成註云諫猶正也以道正人/行則非後世諫官之職盖借用也)陳詩(禮記命太/史陳詩以)

　(觀民風鄭康成註陳/詩謂采其詩而視之)吉甫頌(詩大雅吉甫作/誦穆如清風)

　　和宋中丞夏日遊福賢觀天長寺之作(原註即陳/左相所施)

已相殷王國空餘尚父溪釣磯開月殿築道出雲梯積

水浮香象深山鳴白雞虛空陳妓樂(陳一/作無)衣服製虹霓

墨㸃三千界(墨顧元緯本/凌本俱作黒)丹飛六一泥桃源勿遽返再

訪恐君迷

　陳左相(唐書宰相表天寶五載四月丁酉門下侍郎/陳希烈同中書門下平章事六載二月甲辰)

　(希烈為左丞相/兼兵部尚書)殷王國(史記武丁夜夢得聖人名曰/説以夢所見視羣臣百吏皆)

　(非也于是乃使百工營求之野得説于傅險中是時/説為胥靡築于傅險見于武丁武丁曰是也得而與)

　(之語果聖人舉以/為相殷國大治)尚父溪(劉向列仙傳呂尚西適周/匿于南山釣于磻溪鄭康)

　(成毛詩箋尚父/呂望也尊稱焉)月殿(蕭子良詩月殿/風轉層䑓氣寒)築道(孔安國尚/書傳傅氏)

　(之巖在虞虢之界通道所經有澗水壊道常使胥/靡刑人築䕶此道説賢而隱代胥靡築之以供食)雲

　梯(謝靈運詩惜無同懐客共登青雲梯李善註郭璞/游仙詩曰安事登雲梯張湛列子註云雲梯可以)

　(凌虛劉良註仙者因雲而升故曰雲梯/然考唐人詩句多以山磴為雲梯也)香象(湼槃經/壽命品)

　(云譬如香象為人所縛雖有良師不能禁制頓絶覊/鎻自恣而去又現病品中列言諸象之力有凡象野)

　(象二牙象四牙象雪山白象香象/青象黄象赤象白象山象等名)白雞(續博物志陶/隱居云學道)

　(之人居山宜養白/雞白犬可以辟邪)妓樂(法華經諸天妓樂百千萬/種子虛空中一時俱作)墨

　㸃(法華經佛告諸比邱乃往過去無量無邊不可思/議阿僧祗劫爾時有佛名大通智勝如來彼佛滅)

　(度已來甚大久逺譬如三千大千世界所有地種假/使有人磨以為墨過于東方千國土乃下一㸃大如)

　(㣲塵又過千國土復下一㸃如是展轉盡地種墨于/汝等意云何是諸國土若筭師若筭師弟子能得邊)

　(際知其數不不也世尊諸比邱是人所經國土若㸃/不㸃盡抺為塵一塵一劫彼佛滅度已來復過是數)

　(無量無邊百千萬億阿僧祗劫我以/如來知見力故觀彼久逺猶若今日)六一泥(抱朴子/第一之)

　(丹名曰丹華當先作元黄用雄黄水礬石水一缽作/汞戎鹽鹵醎礬石牡礪赤石脂滑石胡粉各數十斤)

　(以六一泥封之火之三十六日成服之七日仙雲笈/七籖作六一泥法礬石戎鹽滷醎礜石右四物分等)

　(燒之二十日止復取左顧牡蠣赤石脂滑石凡七物/分等視土釡大小令足以泥土釡合治萬杵訖置鐵)

　(器中猛下火九日九夜藥正赤復治萬杵下細篩和/以醇釅苦酒合如泥名曰六一泥取兩赤釡隨人作)

　(多少定其釡大小以六一泥塗兩土釡表/裏皆令厚三分日中曝之十日期令乾燥)

　　沈十四拾遺新竹生讀經處同諸公之作

閒居日清静脩竹自檀欒(自文苑英/華作復)嫩節留餘籜新叢

出舊欄細枝風響亂踈影月光寒樂府裁龍笛漁家伐

釣竿何如道門裏青翠拂仙壇

　檀欒(枚乗兔園賦脩竹檀欒夾池水謝朓詩/檀欒映脩竹吕延濟註檀欒竹美貎)龍笛(虞/世)

　(南琵琶賦鳯簫/輟吹龍笛韜吟)仙壇(永嘉記陽嶼有仙石山頂上有/平石方十餘丈名仙壇壇陬輒)

　(有一䈥竹凡有四竹葳蕤青翠風來動音自成宫商/石上浄潔初無麤籜相傳云曾有却粒者于此羽化)

　(故謂之仙石陰鏗詩夾池一叢竹青/翠不驚寒湘川染别淚衡嶺拂仙壇)

　　贈東嶽焦鍊師

先生千歲餘(嵗文苑英/華作載)五岳遍曾居遥識齊侯鼎新過

王母廬不能師孔墨何事問長沮玉管時來鳯銅盤即

釣魚竦身空裏語明目夜中書自有還丹術(還丹一/作丹砂)時

論太素初頻蒙露版詔時降軟輪車山静泉逾響松高

枝轉踈支頥問樵客(支文苑英/華作搘)世上復何如

　錬師(唐六典道士修行有三號其一曰法師其二曰/威儀師其三曰律師其德髙思精謂之鍊師故)

　(當時凡稱學道/者皆曰鍊師云)五岳(說苑五岳太山東岳也霍山南/岳也華山西岳也恒山北岳也)

　(嵩山中/岳也)齊侯鼎(史記李少君見上上有故銅器問少/君少君曰此器齊桓公十年陳于栢)

　(寢已而按其刻果齊/桓公器一宫盡駭)王母廬(曹植詩驅風遊西/海東過王母廬)銅盤

　(後漢書左慈字元放少有神道嘗在司空曹操坐操/從容顧衆賔曰今日高㑹珍羞畧備所少呉松江鱸)

　(魚耳元放于下坐應曰此可得也因求銅盤貯水以/竹竿餌釣于盤中須臾引一鱸魚出操大拊掌笑㑹)

　(者皆驚操曰一魚不周坐席可更得乎放乃更餌釣/沉之須臾復引出皆長三尺餘生鮮可愛操使目前)

　(鱠之周/浹㑹者)竦身(淮南子若士舉臂而竦身遂入雲中葛/洪神仙傳班孟者不知何許人能飛行)

　(終日又能坐空虛/之中與人言語)明目(抱朴子或問明目之道抱朴/子曰能引三焦之昇景召大)

　(火于南離洗之以明日熨之以陽光及燒丙/丁洞視符以酒和洗之古人曽以夜書也)還丹(抱/朴)

　(子若取九轉之丹内神鼎中夏至之後爆之鼎熱翕/然煇煌俱起神光五色即化為還丹取而服之一刀)

　(圭即白/日昇天)太素(列子太素者質之始也白虎通先有太/初後有太始形兆既成名曰太素混沌)

　(相連視之不見聽/之不聞然後剖判)軟輪車(後漢書明帝紀尊事三老/兄事五更安車輭輪供綏)

　(執授章懐太子註安車坐乗之車輭輪以蒲裹/輪蔡邕獨斷使者安車輭輪送迎而至其家)

　　贈焦道士

海上遊三島(島凌本/作岳)淮南預八公(預文苑英/華作遇)坐知千里

外跳向一壺中縮地朝珠闕行天使玉童飲人聊割酒

送客乍分風天老能行氣吾師不養空謝君徒雀躍無

可問鴻濛

　八公(水經註淮南王劉安是漢高帝之孫厲王長子/也折節下士篤好儒學養方術之徒數十人皆)

　(為俊異焉多神仙秘法鴻寶之道忽有八公皆鬚眉/皓素詣門希見門者曰吾王好長生今先生無住衰)

　(之術未敢相聞八公咸變成童王甚敬之八士並能/鍊金化丹出入無間乃與安登山埋金于地白日昇)

　(天/)坐知(抱朴子服黄丹一刀圭即便長生不老矣及/坐見千里之外吉凶皆知如在目前也又云)

　(用明鏡九寸以上自照有所思存七日七夕則見神/仙或男或女或老或少一示之後心中自知千里之)

　(外方來/之事也)一壺(葛洪神仙傳壺公者不知其姓名時汝/南有費長房者為世掾忽見公從逺方)

　(來入市賣藥人莫識之賣藥口不二價治病皆愈常/懸一空壺于屋上日入之後公跳入壺中人莫能見)

　(惟長房樓上見之知非常人也長房乃日日自掃公/座前地及供饌物公受而不辭公知長房篤信謂曰)

　(至暮無人時更來長房如其言即往公語房曰見我/跳入壺中時卿便可效我跳自當得入長房依言果)

　(不覺巳入入後不復見壺惟見仙宫世界樓觀重門/閣道宫左右侍者數十人公語房曰我仙人也昔處)

　(天曹以公事不勤見責因謫/人聞耳卿可教故得見我)縮地(葛洪神仙傳費長/房有神術能縮地)

　(脉千里存在目前宛/然放之復舒如舊也)玉童(太上飛行九神玉經凡行/玉清之道出則諸天侍軒)

　(給玉童玉女各三千人行上清之道出則五宿侍衛/給玉童玉女各一千五百人行太清之道出則五帝)

　(侍衛給玉童玉/女各八百人)割酒(葛洪神仙傳曹公召左慈乃為/設酒慈曰今當逺曠乞分盃飲)

　(酒曹公聞慈求分盃飲酒謂當使公先飲以餘與慈/耳而慈㧞道簮以畫盃酒中斷其間相去數寸即飲)

　(半半/與公)分風(葛洪神仙傳廬山廟有神能于帳中共外/人語飲酒空中投盃人往乞福能使江湖)

　(之中分風舉帆行各相逢水經註宫亭山廟甚神能/分風劈流住舟遣使行旅之過必敬祀而後得去故)

　(曹毗詠云分風/為貳劈流為両)天老(帝王世紀黄帝以風后配上/台天老配中台五聖配下台)行

　氣(抱朴子欲求神仙惟當得其至要至要者在于寶/精行氣服一大藥便足亦不用多也又曰初學行)

　(氣鼻中引氣而閉之隂以心數至一百二十乃以口/微吐之及引之皆不欲令已耳聞其有出入之聲常)

　(令入多出少以鴻毛著鼻口之上吐氣而鴻毛不動/為候也漸自轉増其心數久可以至千至千則老者)

　(更少日還一日矣夫行氣當以生氣之時勿/以死氣之時也故曰仙人服六氣此之謂也)養空(賈/誼)

　(服賦養空而浮服䖍註道家養空虛若浮舟也司馬/貞註言體道之人但養空性而心若浮舟也北史徐)

　(則傳先生履德/養空宗元齊物)鴻濛(荘子雲將東遊過扶搖之枝而/適遭鴻濛鴻濛方將拊脾雀躍)

　(而遊雲將見之倘然止贄然立曰叟何人邪叟何為/此鴻濛拊脾雀躍不輟對雲將曰遊雲將曰朕願有)

　(問也鴻濛仰而視雲將曰吁雲將曰天氣不和地氣/鬰結六氣不調四時不節今我願合六氣之精以育)

　(羣生為之奈何鴻濛拊脾雀/躍掉頭曰吾弗知吾弗知)

　　投道一師蘭若宿(一作宿道一上方院顧可/久本作投福禪師蘭若宿)

一公棲太白髙頂出雲烟(雲一/作風)梵流諸壑遍(壑一/作洞)花雨

一峰偏迹為無心隱名因立教傳鳥來還語法客去更

安禪晝渉松露盡(露一/作路)暮投蘭若邊洞房隱深竹清夜

聞遥泉向是雲霞裏今成枕席前豈惟留暫宿服事將

窮年

　道一(傳燈録江西道一禪師漢州什邡人也姓馬氏/容貌竒異牛行虎視引舌過鼻足下有二輪文)

　(㓜歲依資州唐和尚落髮受具于渝州圎律師唐開/元中習禪定于衡嶽傳法院遇讓和尚同參九人惟)

　(師宻受/心印)太白(水經註地理志曰縣有太一山古文以/為終南杜預以為中南也亦曰太白山)

　(在武功縣南去長安二百里不知其髙幾何俗云武/功太白去天三百杜彦達曰太白山南連武功山于)

　(諸山最為秀傑冬夏積雪望之皓然太平寰宇記太/白山在鳯翔府郿縣東南五十里一統志太白山在)

　(西安府武功/縣南九十里)鳥來(法苑珠林齊鄴東大覺寺沙門僧/範姓李平鄉人也善解羣書時稱)

　(府庫晚年出家經論諳委言行相輔祥徵屢降嘗有/膠州刺史杜弼于鄴顯義寺請範冬講至華嚴六地)

　(忽有一鴈飛下從浮圖東順行入堂正對高座伏地/聴法講散徐出還順塔西乃爾翔逝又于此寺夏講)

　(雀來在座西南伏聽終于九旬又曾處/濟州亦有一鶚鳥飛來入聽講訖便去)洞房(上林賦/巖窔洞)

　(房李周翰/註洞通也)

　　山中示弟等(二顧本凌本/皆無等字)

山林吾䘮我冠帶爾成人莫學嵇康懶且安原憲貧山

隂多北戸泉水在東隣縁合妄相有性空無所親安知

廣成子不是老夫身

　吾喪我(莊子南郭子綦曰今/者吾喪我汝知之乎)嵇康懶(嵇康絶交書性/復踈懶筋駑肉)

　(緩頭靣常一月十五日不/洗不大悶飬不能沐也)原憲貧(史記原憲亡在草/澤中子貢相衞而)

　(結駟連騎排藜藿入窮閻過謝原憲憲攝敝衣冠見/子貢子貢恥之曰夫子豈病乎原憲曰吾聞之無財)

　(者謂之貧學道而不能行者/謂之病若憲貧也非病也)縁合(湼槃經是受皆從/緣合而生大般若)

　(經然一切法自性夲空無生無滅緣合謂生緣離謂/滅實無生滅僧肇維摩詰經註身亦然耳衆縁所成)

　(縁合則起/縁散則離)性空(湼槃經觀一切法夲性皆空華嚴經/法性夲空寂無取亦無見性空即是)

　(佛不可/得思量)廣成子(葛洪神仙傳廣成子者古之仙人也/居崆峒之山石室之中黄帝聞而造)

　(焉請問治身之要廣成子答曰至道之精杳杳㝠㝠/無視無聽抱神以靜形將自正必靜必淸無勞爾形)

　(無搖爾精乃可長生慎内閉外多知為敗我守其一/以處其和故千二百歲而形未嘗衰得我道者上為)

　(皇失吾道者下為土將去汝入無窮之門遊無極之/野與日月參光與天地為常人其盡死而我獨存矣)

　　田家(文苑英華家字/下多一作字)

舊榖行將盡良苗未可希(苖顧元緯本/凌本俱作田)老年方愛粥(粥/文)

(苑英華/作竹誤)卒歲且無衣雀乳青苔井雞鳴白板扉柴車駕

羸㹀草屩牧豪豨(豪一/作齊)多雨紅榴折(多一/作夕)新秋緑芋肥

餉田桑下憩旁舍草中歸住處名愚谷何煩問是非(何/煩)

(文苑英華/作煩君)

　卒歲(詩無衣無褐何以卒/歲鄭康成箋卒終也)雀乳(傅休奕詩雀/乳空井中)柴車(後/漢)

　(書趙壹獨柴車草屏章懐太子註韓詩外傳曰周子/髙對齊景公曰臣頼君之賜疏食惡肉可得而食駑)

　(馬柴車可得而乗/柴車弊惡之車也)羸㹀(世說負重致逺/曽不若一羸㹀)草屩(漢書卜/式既為)

　(郎布衣草蹻而牧羊師古曰蹻即/草鞋也南方謂之蹻字本作屩)豪豨(方言豬北燕/朝鮮之間謂)

　(之豭闗東西或謂之彘/或謂之豖南楚謂之豨)

　　過盧員外宅看飯僧共題(一本作過盧四員外/宅看飯僧共題七韻)

三賢異七聖(聖顧元緯本凌本/唐詩品彚俱作賢)青眼慕青蓮乞飯從香

積裁衣學水田上人飛錫杖檀越施金錢趺坐簷前日

焚香竹下烟寒空法雲地秋色淨居天身逐因緣法心

過次第禪不須愁日暮自有一燈然

　三賢(仁王經三賢十聖住果報惟佛一人居浄土大/藏一覽長者論如三乗中十住菩薩學生空觀)

　(對治閳提不信障一行菩薩作法空觀修自利利他/行對治聲聞自利障十囘向菩薩作法空觀成起悲)

　(願力垂形六道教化衆生對治獨覺/自度障此三十心菩薩謂之三賢)七聖(釋氏以信/行法行信)

　(解見得身證時解脱不時解脱為七聖又/仁王經復有十億七賢居士德行具足)青眼(晉書/阮籍)

　(能為青白眼見禮俗之士以白眼對之及嵇喜來弔/籍作白眼喜不懌而退喜弟康聞之乃齎酒挾琴造)

　(焉籍大悦/乃見青眼)青蓮(大般若經世尊眼相脩廣譬如青蓮/花葉甚可愛樂維摩詰經目浄脩廣)

　(如青蓮僧肇註天竺有青蓮花其業脩而/廣青白分明有大人目相故以為喻也)水田(釋氏/要覽)

　(僧祗律云佛住王舍城帝釋石窟前經行見稻田畦/畔分明語阿難言過去諸佛衣相如是從今依此作)

　(衣相增輝記云田畦貯水生長嘉苗以養形命法衣/之田潤以四利之水増其三善之苗以養法身慧命)

　(也/)飛錫(孫綽遊天台山賦應真飛錫以設虛李周翰/註應真得真道之人執錫杖而行于虛空故)

　(云飛/也)檀越(翻譯名義梵語陀那鉢底唐言施主今稱/檀那訛陀為檀去鉢底留那也又稱檀越)

　(者檀即施法也此/人行施越貧窮海)金錢(法苑珠林賢愚經云波婆梨/自竭所有為設大㑹一切都)

　(集設㑹巳訖大施達/嚫人得五百金錢)法雲地(華嚴經十地品如須彌/盧山王純寶所成大威)

　(德諸天咸住其中無有窮盡菩薩所住法雲地亦復/如是如來力無畏不共法一切佛事咸在其中問答)

　(宣説不/可窮盡)浄居天(色界十八天之中浄居天為最無煩/天無熱天善見天善現天色究竟天)

　(此五天皆謂之浄居天謂雜欲浄身所居也第三果/人于知界中九品習氣俱時滅盡即生此天不復欲)

　(界受生故又謂之五不還天法苑珠林從廣果以上/無煩無熱等五浄居天惟是那含羅漢之所住也縱)

　(凡生彼天者要是進向那含身得四禪發于無漏起/熏禪業或起一品乃至九品方乃得生凡夫無此熏)

　(禪業故不/得生也)因緣法(法華經大通智勝如來廣説十二/因縁法無明緣行行縁識識縁名)

　(色名色緣六入六入緣觸觸縁受受緣愛愛緣取取/緣有有緣生生緣老死憂苦悲惱無明滅則行滅行)

　(滅則識滅識滅則名色滅名色滅則六入滅六入滅/則觸滅觸滅則受滅受滅則愛滅愛滅則取滅取滅)

　(則有滅有滅則生滅生滅則老死憂悲苦惱滅維摩/詰經以因緣法化衆生故我為辟支佛華嚴經一切)

　(世間從緣生不/離因緣見諸法)次第禪(華嚴經隨其次第入諸禪定/湼槃經後分以三昧力得入)

　(𥘉禪漸漸次/第入第四禪)

　　濟州過趙叟家宴(原註公左降濟州/司倉參軍時作)

雖與人境接閉門成隱居道言莊叟事儒行魯人餘深

巷斜暉靜閒門高柳踈荷鋤修藥圃散帙曝農書上客

揺芳翰中厨饋野蔬夫君苐髙飲景晏出林閭

　道言(南史顧歡傳佛言華/而引道言實而抑)莊叟(北史蕭大圜傳沽酪/牧羊協潘生之志畜)

　(雞種黍應/莊叟之言)儒行(禮記哀公曰/敢問儒行)散帙(謝靈運詩散帙問/所知劉良註散帙)

　(謂開書帙也說/文帙書衣也)林閭(顔延年詩林閭時晏開李善註/爾雅曰野外謂之林鄭元周禮)

　(註云閭/里門也)

　　青龍寺曇壁上人兄院集(并序/)

吾兄大開䕃中明徹物外(明一本作朝外/一本作獨俱非)以定力勝敵

以惠用解嚴深居僧坊傍俯人里髙原陸地下暎芙蓉

之池竹林果園中秀菩提之樹八極氛霽(霽一本/作氣非)萬彚

塵息太虛寥廓南山為之端倪皇州蒼茫渭水貫於天

地經行之後趺坐而閑升堂梵筵餌客香飯不起而游

覽不風而清凉得世界於蓮花記文章於貝葉時江寧

大兄持片石命維序之詩五韻坐上成

髙處敞招提虛空詎有倪坐看南陌騎下聽秦城雞渺

渺孤烟起芊芊逺樹齊青山萬井外落日五陵西眼界

今無染心空安可迷

　定力(瓔珞經所謂定力者立根上位菩薩摩/訶薩攝意去想不懐狐疑是謂定力)解嚴(宋/書)

　(武帝紀公至彭城解嚴息甲勝/敵解嚴皆以兵事為佛法借喻)僧坊(佛報思經造立/僧坊供養僧衆)

　髙原陸地(維摩詰經高原/陸地不生蓮花)竹林果園(班固西都賦竹/林果園芳草甘)

　(木/)菩提樹(唐㑹要菩提樹一名婆羅樹葉似白楊西/域記金剛坐上菩提樹者即畢鉢羅之樹)

　(也昔佛在世高數百尺屢經殘伐猶髙四五丈佛坐/其下成等正覺因而謂之菩提樹焉莖幹黄白枝葉)

　(青翠冬夏不凋光鮮無變每至如/來湼槃之日葉皆凋落頃之如故)八極(淮南子八絃/之外乃有八)

　(極東北方曰方上之山曰蒼門東方曰東極之山曰/開明之門東南方曰波母之山曰陽門南方曰南極)

　(之山曰署門西南方曰編駒之山曰白門西方曰西/極之山曰閭闔之門西北方曰不周之山曰幽都之)

　(門北方曰北極之山曰寒/門髙誘註八極八方之極)太虛(孫綽遊天台山賦太/虛寥廓而無閡李善)

　(註太虛天也李周翰註大/虛混氣也遼廓廣遠也)端倪(莊子反覆終/始不知端倪)經行(法/華)

　(經經行林中勤求佛道釋氏要覽經行慈恩解云西/域池濕疊磚為道于中往來如布之經故曰經行)

　梵筵(沈約栖禪精舍銘往/辭妙幄今承梵筵)世界蓮花(華嚴經爾時普/賢菩薩告大衆)

　(言諸佛子此十不可説佛刹微塵數香水海在華蔵/莊嚴世界海中如天帝網分布而住此最中央香水)

　(海名無邊妙華光以現一切菩薩形摩尼王幢為底/出大蓮花名一切香摩尼王莊嚴有世界種而住其)

　(上名普照十方熾然寶光明以一切莊嚴具為體有/十不可説佛刹㣲塵數世界于中布列云云丈多不)

　(備/錄)江寧大兄(唐書王昌齡字少伯江寧人第進士補/秘書郎又中宏詞遷汜水尉不䕶細行)

　(貶龍標尉以世亂還鄉里為刺史閭邱曉所/殺昌齡工詩緒宻而思清時謂王江寧云)招提(釋/氏)

　(要覽招提増輝記梵云拓闘提奢唐言四方僧物但/筆者訛拓為招去鬬奢留提故稱招提即今十方住)

　(持寺院/是也)芊芊(謝靈運詩逺樹曖阡阡李善註/廣雅曰芊芊盛也阡與芊同)

　　同詠　　　　　　　　　　　　王昌齡

　本來清淨所竹樹引幽隂(引顧元緯/本作隱)簷外含山翠人

　間出世心圓通無有象聖境不能侵真是吾兄法何

　妨友弟深天香自然㑹靈異識鐘音

　圓通(周聽無遺曰圓虛明離障曰通/楞嚴經真信明了一切圓通)聖境(楞嚴經心/存佛國聖)

　(境冥/現)天香(湼槃經後分一切諸天雨無數百千種種/上妙天香天華徧滿三千大千世界庾信)

　(詩天香下桂殿/仙梵入伊笙)

　　同詠　　　　　　　　　　　王　縉

　林中空寂舍階下終南山髙臥一牀上(上二顧本/俱作地)迴

　看六合間浮雲幾處滅飛鳥何時還問義天人接無

　心世界閒誰知大隱客兄弟自追攀(客一/作者)

　空寂舍(空寂舍字見維摩詰經/詳二十巻空舍註中)大隱(王康琚詩小隠/隱陵藪大隱隱)

　(朝/市)

　　同詠　　　　　　　　　　　裴　廸

　靈境信為絶法堂出塵氛自然成高致向下看浮雲

　逶迤峰岫列參差閭井分林端逺堞見風末踈鐘聞

　吾師久禪寂在世超人羣

　逶迤(此逶迤當依說/文作邪去貌解)

　王右丞集箋注巻十一