毘陵集
毘陵集
毘陵集卷第二十
朝散大夫使持節常州諸軍事守常州刺史賜紫金魚袋獨孤及
祭文下
祭吏部元郞中文
祭壽州張使君文
祭揚州韋大夫文
爲楊右相祭西嶽文
祭韋端公炎文
祭賈尚書文
祭相里造文
祭滁州李庶子文
祭博陵郡君文
後序
唐故常州刺史獨孤公毘陵集後序(安定梁肅)
祭吏部元郞中文
年月日禮部員外獨孤及謹以蔬飯壺酒敬祭於故吏
部郞中元公之靈上士齊死生下士愛生惡死而惑之
知生死若幻而不能忘情於其閒者我輩所不克免始
者與公同弔死問生論議亦頗嘗及此豈謂言未絕口
而公又長往昨日經過遽成疇昔何變化之速乃至於
是視不及瞬言不及(英華/作容)息嗚呼元君今已返於機夫
彭祖殤子同歸於盡豈不知前後相哀達生者不爲歎
公齒髮未老官途方半相視而笑冀前路各有所展豈
圖閒闊數日而死生閒之竹林如故階塵未掃唯人琴
兩亡影絕響滅湯湯淸弦豈可復聞承以令辰將赴塋
闕痛天道之茫昩予豈無言而悲來從中遠(英華/作遂)復抒
意匪祭也永以爲別也尚饗
祭壽州張使君文
年月日舒州刺史獨孤及謹以淸酌嘉蔬柔毛之奠敬
薦(英華/作祭)于故尚書工部郞中壽州刺史兼侍御史張公
之靈頃者剖符爲郡與公鄰邑祇役往復日以攜手嘗
辱嘉惠愛我則深柰何故(英華作/此是)別後盈魄未周相去
無山川之閒纔聞嬰疾遽吿不幸古詩稱一息不相知
今乃爾(二字英華/作而果爾)耶別時高論精義在耳袖中尺書灑
翰猶溼而形影驟滅了無還期雖欲效古賢謂悲哀爲
怛化情莫可遏徒虛語耳惟公貞亮溫毅強學好古人
皆窪而盈曲而全公獨以峭直(英華作/全眞)接物雖悔恡不
改其度人多求田問舍公獨以百家言爲寶藏書至八
千卷而不止以斯道也施于有政故其德形於事業其
仁浹於百姓楚人壽人如得陽春識者揣公壽與位偕
今也溘焉(英華/作然)而人何望嗚呼王事拘限會葬莫及思
賢歎逝執紙涕零若久要之不敢忘也豈不顧饗於今
日蘋藻之奠尚饗
祭揚州韋大夫文
年月日朝散大夫檢校尚書司封郞中(英華作/員外郞)兼舒州
刺史充本州團練守捉使賜紫金魚袋獨孤及謹以嘉
蔬柔毛之奠敬祭於故揚州大都督府長史兼御史大
夫淮南道節度觀察處置使韋公之靈王命九伯厎綏
四方惟公剖符作藩維揚往歲斯民匪迪匪康自公戾
止視之如傷飾吏以儒出言有章革剗煩苛載戢暴強
將吏奉君(英華/作之)若網在綱罔或作威以紊典常(英華/作章)民
斯輯睦政亦允臧和氣被物豐年降祥天之輔仁公宜
熾昌奈何不淑景命遽央(英華/作殃)百城悼心萬民何望及
忝列城僃守封疆獲宥罪戾庇身餘(英華/作余)光德宇所覆
今也則亡偏思遺愛追蹈餘芳俛仰興懷望慕悽涼拘
限所職路阻且長遙抒下情旨酒一觴尚饗
爲楊右相祭(英華/作賽)西嶽文
維年月日司空(英華有/兼字)右相楊國忠吏(英華/作禮)部尚書同
中書門下平章事韋見素等謹以少牢之奠敬祭於西
嶽金天王(英華無/王字)之神頃自獻歲達於三月畜極不雨
屯膏未光元元其咨滌滌是懼國忠等是用虔奉&KR1078;慮
(英華/作謨)聿遵祀典謹遣鳴臯山人韋朝眞敢徼福于大神
之靈精意纔申而休祐肸蠁宸衷遙達而瑞澤滂沛非
神之幽贊叶于國(英華有/非字)神之景命符於人則疇能降
祥薦祉如此眞速故簠簋犧象(英華/作牲)敬修享禮雖冥應
無方非馨香所荅而神威如在庶明靈惟歆尚饗
祭韋端公炎文
維年月日司封郞中兼舒州刺史獨孤及前舒州司馬
皇甫曾等謹以淸酌庶羞之奠敬祭于故侍御史舒州
桐城縣丞韋公之靈昔公執法柱下某等接武(英華/作足)周
行嘗趨後塵飽聽公議某(英華/作及)旣出守曾復播遷公亦
負譴黜官(二字英/華作玷)辱同官爲寮之好敢不知孝悌忠信
強毅正直樂善惟恐不及嫉惡不去(英華/作盡)不止分枉直
於心識(英華/作職)以澄淸爲已任形於造次發於自然謂必
眉壽且鍾介福奈何強壯(英華/作仕)之年大才先謝志業所
趨未申萬一有生之涯溘然永已慈親羸老弱子未齓
反葬無望委骸(英華/作體)他山等爲歸眞艱痛太甚天不我
弔哀有何極某等頃嘗以罇酒豆肉邀君同懽今之所
獻猶前罇也但夙昔志氣比來話言遽悉冥寞無非夢
想往旣不及來莫可(英華作/我非)追猶持此奠(英華/作尊)以抒永
別(英華有至/苦二字)夭閼之痛夫復何言尚饗
祭賈尚書文
維大歴七年四月二十一日朝散大夫檢校尚書司封
郞中兼舒州刺史賜紫金魚袋獨孤及謹以淸酌庶羞
之奠敬祭于故散騎常侍贈禮部尚書賈公六兄之靈
嗚呼性命之源仲尼罕言頃者與兄存而不(英華/作勿)論亦
謂景福必鍾德門未虞昊天驟忍我欺所以分手容易
前期日往書札祇嗟別離孰云別中死生閒之賈生謫
去遭世不用以命問鵩千古猶痛兄逢盛時任適梁棟
靑雲咫尺巨鱗始縱溘爾中止俄同大夢天下孤望非
(英華作/年非)遄已民之所望今也胡俟某守職拘限會葬(英/華)
(作/喪)願乖白馬素車欲往無階寢門一號心酸骨悽容徽
自此永不復見若魂魄無不之也豈不覩平生心於今
日斗酒之奠乎尚饗
祭相里造文
年月日舒州刺史獨孤及謹以淸酌之奠敬祭于河南
少尹贈禮部侍郞相里公之靈嗚呼往歲嘗與公度論
死生變化豈不知身與萬物悉當歸無猶謂不惑於道
者可以不奪其算豈圖論猶在耳目未及瞬而公度之
身復爲異物益知觀化而怛自古皆妄而哀來從中妄
豈易遣嗚呼公度有志有文量足韜世善可救物宰賜
言語冉季政事古莫兩大繄公兼之伊昔密薦可否廷
折凶佞京師童兒亦知公名其後江人杭人頌德不暇
洛表耆老傒公而蘇秉公論者無賢不肖孰不謂公致
君致身方自此始奈何吉未會也凶問隨之天下悼惜
士友悽欷況某投分於策名之始竝命於剖符之列久
要不忘平生實唯公度是望同心同病(英華作心/同病同)我身
子身也子與化往奈我心何名跡畱爲故(英華/作政)事話(英/華)
(作/語)言存乎耳目唯音形眇忽無前期可望每一念至哀
塡胸臆往矣公度去我何之勿言一罇永無(英華/作難)共持
倘肯顧饗表公我思尚饗
祭滁州李庶子文
年月日常州刺史獨孤及謹以淸酌嘉蔬之奠敬祭于
故右庶子滁州刺史揚州大都督府司馬兼侍御史隴
西李長夫之靈嗚呼才與上壽幷者吾不得見之矣得
見中壽者斯可矣嗚呼長夫曾未半之官不展才事不
如志奄謝昭世溘歸黃泉雖欲茹哀哀可茹乎追惟長
夫行茂神俊孝愛友睦諒直仁勇卓犖夸邁英明曠達
(英華/作遠)文武志略邦家必聞爲州治行居百城之最詩賦
歌辭窮六義之美休聲喧於里巷佳句被於管弦珪璋
令問中外注耳謂當入拜九卿出分四岳萬人所望一
旦中止行路悼惜豈直同心者之心滄洲長挹之談玉
溪獨往之興竟(英華/作競)迫身世永孤願言(英華作/志願)儻魂而
有知當飮痛泉下往歲滁城之會俱未以少別爲慼(英/華)
(作/感)臨岐道舊坎坎鼔我酒酣氣振言盡歡甚孰知此際
以是永訣今萬事如昨(英華有/日字非)書札猶新唯故人音容
不可復見悲莫悲兮生別離況長往之別乎王事拘限
莫出執紼巵酒豆肉後會無期彼蒼悠悠逝者何之長
夫長夫魂兮來斯尚饗
祭亡妻博陵郡君文
維大歴八年二月十五日檢校司封郞中兼舒州刺史
獨孤及謹以淸酌菜果之奠(英華有/敬字)祭于故博陵郡君
之靈嗚呼及顧惟鄙薄謬忝好合(英華作/合好)采蘩助祭歲
時未幾執手偕老昊天遽奪齊體苦晚遺跡太早猶未
知壽域有涯短長已臻其極耶將及薄祜速舋宜爲淑
明所弃耶屋壁挂存琴瑟響絕修法勸(英華/作勤)義今將疇
依日月有時龜筮吿協將涉(英華/作陟)故路祔于先塋及爲
印綬所拘不獲親自封樹豈虞此別死生閒之往歲方
舟偕來今也單輤獨歸郊圻一(英華作/不非)慟心骨可絕頃
者萬事無非去塵變化茫茫往矣何道今也巵酒將抒
永別尚饗
後序
唐故常州刺史獨孤公毘陵集後序
安定梁肅
大歷丁巳歲夏四月有唐文宗常州刺史獨孤公薨于
位秋九月旣葬(梁集無此五/字英華有)門下生(集作客英/華作士)安定梁
肅咨謀先達稽覽故志以公茂德映乎當世美化加乎
百姓若發揚秀氣磅礴古訓則存(英華/作在)乎斯文斯文之
盛不可以莫之紀也於是綴其遺草三百篇爲二十卷
以示後嗣且(集作/乃)繫辭曰夫大者天道其次人文在昔
聖王以之經緯百度臣下以之弼成五敎德文下衰則
怨刺形于歌詠諷議彰乎史冊故道德仁義非文不明
禮樂刑政非文不立文之興廢視世之治亂文之高下
視才之厚薄唐興接前代澆漓(英華/作醨)之後承文章顚墜
之運王風下扇作者迭起(英華作舊/俗稍革)不及百年文章(英/華)
(作/體)反正其後時寖和溢而文亦隨之天寶中作者數人
頗節之以禮(集無其後至以禮/二十三字英華有)洎公爲之(集作/之爲)於是(集/作)
(則/又)操道德爲根本惣禮樂(英華作/經籍)爲冠帶以易之精義
詩之雅訓(英華/作興)春秋之褒貶屬之於辭故其文寛而簡
直而婉辯而不華博厚而高明論人無虛美比事爲實
錄天下凜然復覩兩漢之遺風善乎中書舍人崔公祐
甫之言也曰常州之文以立憲誡世褒賢遏惡爲用故
議論最長其或列于碑頌流于歌詠峻于崧華浩如(英/華)
(作浩於集/作盛如)江河若贊堯舜禹湯之命爲誥爲典爲謨爲
訓人皆許之而不吾試論道之位宜而不陟誠(集作/哀)哉
公諱及字至之祕書監府君之中(集作/第四)子道與之粹天
授(集作/付)之德聰明博達剛毅正直中行獨復動靜可則
仁厚(英華作/孝弟)積爲本行文藝成乎餘力凡(集作/其)立言必
忠孝大倫王霸大略權正大義古今大體其文中雖波
騰雷動起復萬變而殊流會歸同致(英華/作志)于道故於賦
遠遊頌嘯臺見公之(英華無/之字)放懷大觀超邁流俗於仙
掌函谷二銘延陵論八陣圖記見公識探神化理(英華/作智)
合權道于議郊祀配天之禮呂諲盧奕之諡見公闡明
典訓綜覈名實若夫述聖道以揚儒風則陳畱郡文宣
王廟碑福州新學碑美紀(英華無/二字非)成功以旌善人則張
平原頌李常侍姚尚書嚴庶子韋給事韋穎叔墓志(英/華)
(作/銘)鄭氏孝行記李雎陽楊懷州碑纂世德以貽後昆則
先祕書監靈表陳黃老之義於是有對策文演釋氏之
奥於是有鏡智禪師碑論文變損益於是有李遐叔集
序稱物狀之美而暢其情性(二句英華作稱/物狀以怡情性)於是有瑯
琊溪述盧氏竹亭記抒久要於存殁之閒則祭賈尚書
相里侍郞元員外(英華作/郞中)李庶子文其餘紀物敘事一
篇一詠皆足以追踪往烈裁正狂簡噫天其以述作之
柄授夫子乎不然則吾黨安得遭遇乎斯文也初公視
肅以友肅亦仰公猶師每申之以話言必先道德(英華/作德)
(禮)而後文學且曰後世雖有作者六籍其不可及巳荀
孟朴而少文屈宋華而無根有以取正其賈生史遷班
孟堅云爾吾子可以共學庶乎成名肅(集作/鄙)承其言大
發蒙惑(集作用/發吾覆)今則巳矣知我者其誰哉遂銜涕爲序
俾來者于是觀夫子之志若立身行道終始出處皆載
易名之狀故不僃之(集作/於)此篇(吾子十字集作唯子可/與共學當視斯文庶乎)
(成名四字英華作當/視庶子成名大繆)
毘陵集卷二十