朱文公校昌黎先生文集
朱文公校昌黎先生文集
欽定四庫全書
别本韓文考異巻二十三
宋 王伯大 重編
祭文
袁州祭
神文三首
(晁本首篇題曰祭城隍文次題祭仰/山神祈雨文次題又祭仰山神文)
維年月日袁州刺史韓愈謹告于城隍神之靈(或無袁/字下同)
刺史無治行無以媚于神祗(以上或/無無字)天降之罰以久不
雨苖且盡死刺史雖得罪百姓何辜(罪下方有死字用/今按死字不當)
(又上句巳有不應重/出盖因上句而誤也)宜降疾咎于某躬身無令鰥寡蒙
兹濫罰謹告(或無躬字方云國語/靡王躬身公用此也)
維年月日袁州刺史韓愈謹以少牢之奠祭于仰山之
神曰神之所依者惟人人之所事者惟神今既大旱嘉
穀將盡人將無以為命神亦將無所降依不敢不以告
若守土有罪宜被疾殃於其身百姓可哀宜蒙恩憫以
時賜雨使獲承祭不怠神亦永有飲食謹告
維年月日袁州刺史韓愈謹以少牢之奠祭于仰山之
神曰田穀將死而神膏澤之百姓無所告而神恤之刺
史有罪而神釋之敢不有薦也尚饗
祭柳子厚文
維年月日韓愈謹以清酌庶羞之奠祭于亡友柳子厚
之靈(維年月日文苑作維某年嵗次庚子五/月壬寅朔五日景午柳下或有君字)嗟嗟子厚
而至然邪自古莫不然我又何嗟人之生世如夢一覺
其間利害竟亦何挍當其夢時有樂有悲及其既覺豈
足追惟凡物之生不願為材(為方作/謂非是)犧罇青黄(韓曰莊/子百年)
(之木破為犧罇青黄而文之其斷在溝中比犧/罇於溝中之斷則美惡有間矣其為失性均也)乃木之
災子之中棄天脫馽(知立切祝曰馽羈馬絆也莊子/連之以羈馽韓曰羈馬絡頭也)羈
玉佩瓊琚大放厥辭富貴無能磨滅誰紀子之自著表
表愈偉(表表或作/表奏非是)不善為斵血指汗顔巧匠旁觀縮手
袖閒(旁觀方作/觀旁非是)子之文章而不用世乃令吾徒掌帝之
制子之視人自以無前一斥不復羣飛刺天(飛或/作非)嗟嗟
子厚今也則亡(也則方/作有今)臨絶之音一何琅琅徧告諸友
以寄厥子不鄙謂余亦託以死凡今之交觀勢厚薄余
豈可保能承子託非我知子子實命我猶有鬼神寧敢
遺墮(寧或/作予)念子永歸無復來期設祭棺前矢心以辭嗚
呼哀哉(或無此/四字)尚饗
祭湘君夫人文
維元和十五年嵗次庚子十月某日朝散大夫守國子
祭酒䕶軍賜紫金魚袋韓愈謹使前袁州軍事判官張
得一(此上四十四字或只作維年月日國/子祭酒韓愈謹令張得一方從石本)以清酌之奠
敢昭告于湘君湘夫人二妃之神前嵗之春愈以罪犯黜
守潮州(或作陽方/從石本)懼以譴死且虞海山之波霧瘴毒為
災以殞其命舟次祠下是用有禱于神神享其衷賜以
吉卜曰如汝志䝉神之福啓帝之心去潮即袁今又獲
位於朝復其章綬退思往昔實發夢寐凡卅年於今乃
合(卅或作三方從石本云此盖言卅年前常有夢寐非/以貶日言之也 今按上文但云前嵗之禱則實發)
(夢寐者但謂不敢忘前嵗之吉卜耳此卅/字未詳其義恐亦石本之誤也方說非是)夙夜怵惕敢
忘神之大庇(怵或/作悚)伏以祠宇毁頓憑附之質丹青之飾
暗昧不圭不稱靈明(暗昧不圭或作暗昧不佳或作昧/暗不蠲方從石本云圭與蠲同音)
(集韻蠲潔也明也通作圭詩吉蠲為饎韓詩作吉圭周/禮蜡氏令州里除不蠲注讀如吉圭為饎之圭陸音曰)
(舊讀為圭吕氏春秋飲食必蠲潔髙誘亦讀作圭此類/非一今作佳由圭字訛也靈明或作明靈方從石本)
外無四垣堂陛頽落牛羊入室居民行商不來祭享輒
敢以私錢十萬修而作之(萬下諸本有祈于邦/伯四字方從石本)舊碑斷
折其半仆地文字缺滅幾不可讀謹修而樹之(或無/謹字)廟
成之後將求玉石仍刻舊文因銘其隂以大振顯君夫
人之威神以報靈德俾民承事萬世不怠惟神其鑒之
尚饗 始將既修樹舊碑仍刻其文於新石因銘其隂舊碑
石既多破落文不可盡識移之於新或失其真遂不
復刻(此四十二字石本附祭文後諸本皆有之方云/此盖後人以碑本附入閣杭皆無之 今按此)
(必公自記故石本有之當附於此方但以閣杭本/闕遂直刋去亦可惜也今從諸本而下一字書之)
祭竇司業文(竇名牟公嘗誌/其墓事見誌中)
維年月日兵部侍郎韓愈謹以清酌庻羞之奠祭于故
國子司業竇君二兄之靈惟君文行夙成有聲江東魁
然厚重長者之風一舉於鄉遂收厥功屢佐大侯以調
兵戎詔曰予虞汝為郎中乃令洛陽嵗且四終惟刑之
慎掌正𨽻僮命守髙平(澤州髙/平郡)命副儒宫(副或/作制)朱衣銀
魚象服以崇錫榮考妣孝道上窮官不滿能亦云逹通
踰七望八年孰非翁(或作踰七八年孰非望公方/從閣杭苑云竇卒年七十四)在君
無憾我意不充君之昆弟三以辭雄(竇兄弟五人常牟/羣庠鞏有聨珠集)
(傳于世云文所謂三以辭/雄盖竇常牟鞏俱第進士)刺史郎中四繼三同(謂牟庠/相繼為)
(澤州刺史四繼三同則/常牟羣庠皆為之也)於士大夫可謂顯融我之獲見
實自童䝉既愛既勸在麻之蓬(愛既或作/愛誘非是)自視雛鷇望
君飛鴻四十年餘事如夢中(諸本皆如此方從閣杭苑/及南唐本作事半如夢云)
(古夢音平去聲通石崇詩周公不足夢與可以守至冲/叶 今按事半如夢語意碎澁不如諸本之渾全而快)
(健前人誤改當以重押中字/之故不知公詩多不避也)分宰河洛媿立竝躬俱官
於學以纎臨洪惠許不酬報德以空(許方作詩文今按/惠許謂上 愛勸)
(而又稱/許也)死生莫接孰明我衷於祭告情文以自攻嗚呼
哀哉尚饗
祭侯主簿文
(方云此謂侯喜也/蜀本注繼字非)
維年月日吏部侍郎韓愈謹遣男殿中省進馬佶致祭
于亡友故國子主簿侯君之靈嗚呼惟子文學今誰過
之子於道義困不捨遺(困或作閔捨或/作拾皆非是)我狎我愛人莫
與夷自始及今二紀于兹我或為文筆俾子持唱我和
我問我以疑我釣我遊莫不我隨我寢我休莫爾之私
朋友昆弟情敬異施惟我於子無適不宜棄我而死嗟
我之衰相好滿目少年之時日月云亡今其有誰誰不
富貴而子為羇我無利權雖怨曷為子之方𦵏我方齋
祠(方𦵏或/作云𦵏)哭送不可誰知我悲嗚呼哀哉尚饗
祭竹林神文
維年月日京兆尹兼御史大夫韓愈謹以酒脯之奠再
拜稽首告于竹林之神曰天子不以愈為愚不能使尹
兹大衆二十三縣之人今農既勤於稼有苗盈野而天
不雨將盡槁以死農將無所食鬼神將無以為饗國家
之禮天地百祀神祗不失其常惠天之人不失其和(方/無)
(祀字惠天下或有下字方從閣杭本下今按此/人字當為民字以避諱而用人字也 句同)人又無
罪何為造兹旱虐以罰也(虐方從閣杭蜀本/在罰字下非是)將俾尹者
不仁不明不能承帝之勅以化正其下聞無香惟腥神
于惠罰無差施罪瘠于尹愈身是甘是宜(神于或/作神之)雨則
時降神無爽其聰明永饗于人無媿尚饗
曲江祭龍文
維年月日京兆尹兼御史大夫韓愈謹以香果之奠敢
昭告于東方青龍之神天作旱災嘉穀將槁乃於甲乙
之日依准古法(孫曰董仲舒求雨法甲乙日為青龍一/長八尺居中為小龍七長各四丈於東)
(方丙丁日為赤龍一長七丈小龍七長各三丈五尺戊/巳日為黄龍一長五丈小龍七各長二丈五尺庚辛日)
(為白龍一壬癸日/為黒龍一皆倣此)作神之象齋戒祀禱神其享祐之時
降甘雨以恵兹人急急如律令(時方作/將非是)
祭馬僕射文
維年月日吏部侍郎韓愈謹以清酌庻羞之奠敬祭于
故僕射馬公十二兄之靈惟公𢎞大温恭全然德備天
故生之其必有意將明將昌實艱初試佐戎滑臺(滑/州)斥
由尹寺適彼甌閩&KR1632;&KR1557;(上魚列切下魚厥切/又上音業下音屹)跋躓(上音/拔下)
(音致/頓也)顛而不踒(於卧切/足跌也)乃得其地于泉于䖍始執郡符
遂殿(都殿/切)交州抗節番(音/潘)禺去其螟蠧蠻越大蘇(蠧或/作螣)
擢亞秋官朝得碩士人謂其崇我勢始起東征淮蔡相
臣是使公兼邦憲以副經紀殱彼大魁厥勲孰似丞相
歸治留長蔡師茫茫黍稷昔實棘茨鳩鳴雀乳不見梟
鴟惟蔡及許舊為血仇命公并侯耕借之牛束其弓矢
禮讓優優始誅鄆戎厥墟麽么公往滌之兹惟樂郊惟
東有猘惟西有虺顛覆朋隣我餘有㡬(餘有或作有餘/ 今按此用左)
(氏身其餘㡬之/語或本非是)嵂崒中居斬其脊尾岱定河安惟公之
韙(猘音制虺許韙切嵂音律崒慈䘏切韙羽鬼切祝曰/猘狂犬也虺&KR1340;也淮南子猘犬不自投於河孫曰十)
(月沂州軍亂殺節度使王遂長慶元年七月盧龍軍亂/囚節度使張𢎞靖成德軍殺節度使田𢎞正二年正月)
(魏博節度使田希自殺三月寧武軍節度使/崔羣為軍中所逐河岱兖鄆之境韙是也)帝念厥功
還公于朝陟于地官且長百僚度彼四方孰樂可據顧
瞻衡鈞將舉以付(衡鈞或/作之餘)惟公積勤以疾以憂及其歸
時當謝之秋賀門未歸弔廬已萃(門或作問門今按此/用慶者在 之語或)
(本非/是)未燕于堂已哭于次昔我及公實同危事且死且
生誓莫捐棄歸來握手曾不三四曾不濡翰酬酢文字
曾不醉飽以勸酒胾(側吏/切)奠以敘哀其何能致嗚呼哀
哉尚饗
弔武侍御所畫佛文(方無/弔字)
御史武君當年䘮其配歛其遺服櫛珥鞶脫(櫛側瑟切/珥乃吏切)
(鞶音盤帨始銳切祝曰櫛梳也禮/記咸盥潄櫛縰笄總珥耳璫也)于篋月旦十五日則
一出而陳之抱嬰兒以泣(御史或作侍御鞶或作縏方/云縏小囊鞶大帶也 今按)
(儀禮士昏禮庻母及門内施鞶注鞶/囊也所以盛帨巾然則縏鞶字通)有為浮屠之法者
造武氏而諭之曰是豈有益邪(方從閣杭/作也非是)吾師云人死
則為鬼鬼且復為人隨所積善惡受報環復不窮也極
西之方有佛焉其土大樂(西下或/無之字)親戚姑能相為圖是
佛而禮之願其往生莫不如意(樊曰柳子厚永州龍興/寺脩淨土院記中州之)
(西有國曰身毒釋迦示現之地彼佛言曰西方有世界/曰極樂佛號無是受如來其國無三惡八難衆寶以為)
(飾其人無七纒九惱羣聖以為友有能誠心大歸願生/是土者茍能念力具足則往生彼國然後出三界之外)
武君憮(文甫切/追憐也)然辭曰吾儒者其可以為是既又逢月
旦十五日復出其篋實而陳之(其篋方/無其字)抱嬰兒以泣且
殆而悔曰是真何益也吾不能了釋氏之信不又安知
其不果然乎(方無且字乎字或/本且字在悔字下)於是悉出其遺服櫛佩
合若干種就浮屠師請圖前所謂佛者浮屠師受而圖
之韓愈聞而弔之曰晢晢兮目存(晢晢或/作晳晳)丁寧兮耳言
忽不見兮不聞(見下或有不有/字或無兮字)莽誰窮兮本源圖西佛
兮道予懃以妄塞悲兮慰新魂(新上或/有斯字)嗚呼奈何兮弔
以兹文
祭故陜府李司馬文(李漢之/父郱)
維年月日守國子祭酒賜紫金魚袋韓愈謹以清酌之
奠祭于故陜府左司馬李公之靈曰公學以為耕文以
為穫發憤孤身復續厥家(孤或作善/續或作績)選于吏部亟以科
進歴臨大邑惟政有聲(惟或/作為)遂丞宗正日朝帝庭出輔
陜都吏畏僚慕子婦諸孫盈于室堂公姑恱喜五福具
有(姑或作/始非是)大夫士家孰不榮羡如何不常以至大故嗚
呼哀哉愈以守官不獲弔送昏姻之好以哀以悲敬致
微禮公其歆之(歆方/作昭)尚饗
祭十二兄文(公從兄/岌也)
月日從父弟某官某乙謹以清酌庻羞之奠敢昭告于
十二兄故虢州司户府君之靈(或無/故字)嗚呼維我皇祖有
孫八人(孫曰皇祖叡素桂州長史樊曰其孫曰㑹曰介/曰愈曰俞曰岌見於世系及公集才五人又有)
(弇侍御史死平涼/之盟其二人逸矣)惟兄與我後死孤存奈何於今又棄
而先生不偕居疾藥不親歛不摩棺瘞不繞墳趨奔束
制生死虧恩(奔或作/生非是)歸女教男反骨本原其不有年以
補我愆長號送哀以薦此文尚饗(尚上或有/嗚呼字)
祭鄭夫人文維年月日愈謹於逆旅備時羞之奠再拜頓首敢昭祭
于六嫂榮陽鄭氏夫人之靈(維年月日&KR0303;本作貞元九/年嵗次癸酉九月朔日方)
(無謹於/二字)嗚呼天禍我家降集百殃我生不辰三嵗而孤
蒙㓜未知鞠我者兄在死而生實維嫂恩未齓(初靳切/祝曰毁)
(齒也周禮凡未齓者皆不/為奴韓曰男八嵗而齓)一年兄宦王官提擕負任去
洛居秦念寒而衣念飢而飱疾疹(音/辰)水火無灾及身(疹/或)
(作/沴)劬勞閔閔保此愚庸年方及紀荐及凶屯兄罹讒口
承命逺遷(逺或/作南)窮荒海隅夭閼百年萬里故鄉幼孤在
前相顧不歸泣血號天微嫂之力化為夷蠻水浮陸走
丹旐翩然至誠感神返𦵏中原既克返塟遭時艱難百
口偕行避地江濆(口方作日云從閣杭蜀本然今按百/日偕行無理當從口為是 或以祭)
(老成文有就食江南零丁孤苦之語疑不得有百口不/知此亦通良賤而言闔門之衆耳未必實計百人也)
春秋霜露薦敬蘋蘩以享韓氏之祖考曰此韓氏之門
視余猶子誨化諄諄爰來京師年在成人屢貢于王名
迺有聞念兹頓頑非訓曷因(頓或作鈍方云漢書陳平/傳士之頑頓嗜利無耻者)
(顔讀頓/曰鈍)感傷懷歸隕涕熏心茍容躁進不顧其躬祿仕
而還以為家榮奔走乞假東西北南孰云此來迺睹靈
車有志弗及長負殷勤嗚呼哀哉昔在韶州之行受命
于元兄(于或/作於)曰爾幼養于嫂䘮服必以朞今其敢忘天
實臨之嗚呼哀哉日月有時歸合塋封終天永辭絶而
復蘇伏惟尚饗
祭十二郎文
年月日(方無日字文苑作貞元/十九年五月二十六日)季父愈聞汝䘮之七日
乃能䘖哀致誠使建中逺具時羞之奠告汝十二郎之
靈(文苑郎下有子字可今按郎子是當時/語雖不必存亦不 不知也今謾補之)嗚呼吾少孤
及長不省所怙惟兄嫂是依中年兄殁南方吾與汝俱
㓜從嫂歸葬河陽既又與汝就食江南零丁孤苦未嘗
一日相離也吾上有三兄皆不幸早世承先人後者在
孫惟汝在子惟吾兩世一身形單影隻嫂常撫汝指吾
而言曰韓氏兩世惟此而已汝時尤小當不復記憶吾
時雖能記憶亦未知其言之悲也吾年十九始來京城
其後四年而歸視汝又四年吾往河陽省墳墓遇汝從
嫂䘮來𦵏(往上或/無吾字)又二年吾佐董丞相于汴州汝來省
吾止一嵗請歸取其孥(相下或/有幕字)明年丞相薨吾去汴州
汝不果來是年吾佐戎徐州使取汝者始行吾又罷去
汝又不果來(佐上或有又字/者上或有使字)吾念汝從于東東亦客也
不可以乆圖乆逺者莫如西歸將成家而致汝(或有兩/圖字一)
(屬上句/非是)嗚呼孰謂汝遽去吾而殁乎(謂或作為而/下或有先字)吾與
汝俱少年以為雖暫相别終當乆與相處故捨汝而旅
食京師以求斗斛之禄誠知其如此雖萬乗之公相吾
不以一日輟汝而就也去年孟東野往吾書與汝曰吾
年未四十而視茫茫而髪蒼蒼而齒牙動揺(方云蜀人/史彦昇云)
(退之祭文視荒荒今俗本作茫茫非是陳後山詩平陳/鄭毛視荒荒本此也 今按古書如荒忽茫忽之類皆)
(二字也意義多/相近當存之)念諸父與諸兄皆康彊而早世如吾之
衰者其能乆存乎(存方/作在)吾不可去汝不肯來恐旦暮死
而汝抱無涯之戚也(去或/作知)孰謂少者殁而長者存彊者
夭而病者全乎嗚呼其信然邪其夢邪其傳之非其真
邪(或無其夢/邪三字)信也吾兄之盛德而夭其嗣乎汝之純明
而不克蒙其澤乎少者彊者而夭殁長者衰者而存全
乎未可以為信也夢也傳之非其真也(非上或/有者字)東野之
書耿蘭之報何為而在吾側也嗚呼其信然矣吾兄之
盛德而夭其嗣矣汝之純明宜業其家者不克蒙其澤
矣(業或/作榮)所謂天者誠難測而神者誠難明矣(明方作/得非是)所
謂理者不可推而壽者不可知矣(壽方/作年)雖然吾自今年
來蒼蒼者或化而為白矣動揺者或脫而落矣(蒼下或/無者字)
毛血日益衰志氣日益微㡬何不從汝而死也(志氣方/作氣志)
死而有知其㡬何離其無知悲不㡬時而不悲者無窮
期矣汝之子始十嵗吾之子始五嵗少而彊者不可保
如此孩提者(樊曰汝之子始十嵗謂湘也吾之子始五/嵗謂昶也其後湘登長慶三年第昶登四)
(年第昶生綰衮綰咸通四年衮七年進士天之/所以昌韓之後如此孰謂不可冀其成立耶)又可冀
其成立耶(十或作一方云老成二子曰湘曰滂/滂以季子出繼則湘固宜十嵗也)嗚呼哀
哉嗚呼哀哉汝去年書云比得軟脚病往往而劇(比或/作此)
(非/是)吾曰是疾也江南之人常常有之未始以為憂也(南/下)
(或無之字憂/下或無也字)嗚呼其竟以此而殞其生乎抑别有疾而
至斯乎(斯下或/有極字)汝之書六月十七日也東野云汝殁以
六月二日耿蘭之報無月日(或作/日月)盖東野之使者不知
問家人以月日如耿蘭之報不知當言月日(或無如字/言或作時)
(如今按陸德明經典釋文序論當時語音之訛有曰而/ 靡異則此如字即而字之轉耳不知當言月日者盖)
(言耿蘭之報所以無月日者由其/不知赴告之體當具月日以報也)東野與吾書乃問使
者使者妄稱以應之耳其然乎其不然乎(東上或有盖/字方無其不)
(然乎/一語)今吾使建中祭汝弔汝之孤與汝之乳母彼有食
可守以待終䘮則待終䘮而取以來如不能守以終䘮
則遂取以來其餘奴婢並令守汝䘮(或作/葬)吾力能改𦵏
終𦵏汝於先人之兆然後惟其所願(方無終𦵏二字/願下或有焉字)嗚
呼汝病吾不知時汝殁吾不知日生不能相養以共居
殁不能撫汝以盡哀斂不憑其棺窆(波驗切/下棺也)不臨其穴
(憑上臨上或/並有得字)吾行負神明而使汝夭不孝不慈而不得
與汝相養以生相守以死(行或/作何)一在天之涯一在地之
角生而影不與吾形相依死而䰟不與吾夢相接吾實
為之其又何尤彼蒼者天曷其有極自今巳往吾其無
意於人世矣當求數頃之田於伊潁之上以待餘年(方/作)
(盡待今按或當/作 盡餘年)教吾子與汝子幸其成長吾女與汝女
待其嫁如此而巳嗚呼言有窮而情不可終汝其知也
邪其不知也邪嗚呼哀哉(或無/此句)尚饗
祭周氏姪女文(周况/之妻)維年月日十八叔叔母具時羞清酌之奠祭于周氏二
十娘子之靈(方無/子字)嫁而有子女子之慶纒疾中年又命
不永今當長歸與一世違凡汝親戚孰能不哀撰此酒
食以與汝訣汝曾知乎我念曷闋尚饗
祭滂文
(樊曰老成二子湘滂於公為姪孫元和十四/年春公自刑部侍郎出守潮州湘滂實從行)
(冬公移袁滂至袁/卒詳見公所墓誌)
維年月日十八翁及十八婆盧氏以清酌庻羞之奠祭
于二十三郎滂之靈曰汝聰明和順出於輩流彊記好
文又少與比將謂成長以興吾家如何不祥未冠而夭
吾與盧氏痛傷可言(可或/作何)思母之恩連呼以絶執兄之
手勉以無悲情一何長命一何短權𦵏逺地孤魂無依
瀝酒告情哀何有極尚饗
祭李氏二十九娘子文維年月日十八叔翁及十八叔婆盧氏遣昶以庶羞之
奠祭于李氏二十九娘之靈曰汝之警敏和静人莫及
之(静或/作舒)姿相豐端不見闕虧幼而孤露其然何為出從
于人既相諧熈又暴以夭神何所疵生殺减益竟誰主
尸我哀汝母孰慰窮嫠我憐汝兒誰與抱持念此傷心
不能去離奠以送汝知乎不知尚饗
祭張給事文(徹/)
維年月日兵部侍郎韓愈謹以清酌之奠祭于故殿中
侍御史贈給事中張君之靈(御上或/無侍字)惟君之先以儒名
家逮君皇考再振厥華鄉貢進秀有司第之(貢或/作舉)從事
元戎謹職以治遂拜郎官以職王憲不長其年飛不盡
翰乃生給事松貞玉剛幹父之業纂文有光屢辟侯府
亦佐梁師前人是似耋吏嗟咨御史闕人奪之於朝大
厦之構斧斤未操府遷幽都頑悖未孚繄君之賴乃奏
乞留乃遷殿中朱衣象版惟義之趨豈利之踐虺豺發
釁闔府屠割(或作/剥)償其恨犯君獨髙脫露刀成林弓矢
穰穰(刀或/作刄)千萬為徒譟讙為狂君獨叱之上不負汝為
此不祥將死無所雖愚何知慙屈變色君義不辱殺身
就德天子嘉之贈官近侍歸於一死萬古是記我之從
女為君之配君於其家行實髙世無所於𦵏輿䰟東歸
(於𦵏或作掩/𦵏輿或作與)誄以贈之莫知我哀嗚呼哀哉尚饗
祭女挐女文
(挐或從奴方云古本祭文與壙銘皆作女挐/重彦逺曰挐字傳寫之誤盖古文如紛挐等)
(字無從奴者公最好古名其女不應用俗字/也 今按挐拏通說已見第五巻李花詩)
維年月日阿爹阿八使汝妳以清酒時果庶羞之奠祭
于第四小娘子挐子之靈嗚呼昔汝疾極值吾南逐(極/或)
(作/亟)蒼黄分散使汝驚憂我視汝顔心知死隔汝視我靣
悲不能啼我既南行家亦隨譴扶汝上輿走朝至暮天
雪冰寒傷汝羸肌(天或作大汝或作女方/云古本汝多作女通用)撼頓險阻不
得少息不能食飲又使渇飢死于窮山實非其命不免
水火父母之罪使汝至此豈不縁我草𦵏路隅棺非其
棺既瘞遂行誰守誰瞻䰟單骨寒無所託依人誰不死
於汝即寃我歸自南乃臨哭汝汝目汝靣在吾眼傍汝
心汝意宛宛可忘(宛宛或作寃寃方云詩宛/在水中央鄭注宛坐見貎)逢嵗之吉
致汝先墓無驚無恐安以即路飲食芳甘棺輿華好(芳/或)
(作/柔)歸于其丘萬古是保尚饗
别本韓文考異巻二十三