朱文公校昌黎先生文集
朱文公校昌黎先生文集
欽定四庫全書
别本韓文考異巻二十七
宋 王伯大 重編
碑誌
劉統軍碑
(韓曰公嘗誌統軍劉昌裔墓矣今又銘其碑/○此篇並以方所据石本為正可疑者别見)
唐故陳許軍節度使金紫光禄大夫檢校尚書左僕射
兼御史大夫右龍武統軍彭城郡開國公食邑二千户
贈潞州大都督劉公諱昌裔字光後(許下或無軍/字方從石本)薨既
𦵏將反杌于京舍于墓次(杌或作柩或作几或/作玉京下有師字)故吏文
武士門人送客訖事㑹哭將退咸顧戀牽連一口言曰
自我公薨至𦵏凡所以校德焯勤(上之藥切明/也一作卓)者莫不
粗完隠卒崇終有都督之詔日事時功以著不可誣(可/下)
(或有/以字)有太史之狀太常之狀有諡有誄有幽堂之銘(太/常)
(上或有/有字)又如即外碑刻文以顯詩之其於傳無巳豈不
益可保於是相許諾以告其孤縱縱哭捨杖拜曰縱不
敢違(或無/哭字)則相與刻銘文曰
劉處彭城本自楚元陽曲之别繇公祖遷公曾祖考為
朔州守祖令太原仍世北邊樂其高寒棄楚不還逮于
公身三世晉人(趙德夫云石本三世作再世上文祖令/太原作考令太原然其篇首既言陽曲)
(之别由公祖遷則為晉人非再世矣碑當時所立不應/差其世次莫可曉也○今按劉志在後巻所述世次尤)
(詳與再世之云皆不合亦/石本不足信之一驗也)公生而異魁顔鉅鼻㓜如舒
退少長好事西戎乘勢盗有河外公雖家居為國喑噫
(上於金切下/烏界切噫氣)來告邊帥可破之計(帥或/作師)楊琳為横巴蜀
靡彫(方云考代宗起大厯三年瀘州刺史楊子琳反昌/裔說子琳事通鑑亦可考新書作楊恵琳誤矣)
公由游寄單船諭招(方云爾雅士/時舟注單船)折其尾毒不得動揺
(其尾毒或/作其纛尾)琳後來降公不有功終琳之已還卧民里葢
古有云人職其憂無事於職而與國謀德宗之始為曲
環(樊曰建中初曲環為邠隴都知司馬使辟昌裔為/判官為環檄李納剴曉大義環上其藁德宗異之)起
奮筆為檄強冦氣死決敗算成效於屈指環有許師公
遂佐之蘇民軋敵多出公畫(軋或作戰/或作朝)累拜郎中進兼
中丞雖在陪貳天子所憑蔡卒幸䘮圍我許郛新師不
牢劻勷(上音匡下音穰集注/急走貌又迫遽也)將逋公為陳方應變為械
(方或/作力)與之上下冦無所賴遂至遁敗(方云或云此句上/當脫一句說也)
(今按此篇文體整齊無竒句為韻者或非是也不然則/衍與之上下一句未知果孰是也石本之不足信此又)
(顯然前亦/屢辨之矣)以功遷陳實許之半聲駕元侯以勢自憚復
入居許為軍司馬脫權下威士心益歸卒嗣環職棄惡
從德乃與蔡通塗其榛棘稚耋嬉遨連手歌謳(遨或/作遊)上
無可怨外無與讎既長事官峻之大夫(峻諸本作浚○/今案此一字亦)
(可疑未/詳其說)其償未塞僕射以都(償或作賞以或作巳○今/按此句有未字此當作巳)
(然此集二字通用/者亦多姑從舊)及癸已歲秋涌水出流過其部破民
廬室公即疏言此皆臣&KR0317;防斷不補漬民於泉(漬或/作僨)臣
耋且疾宜即大罰上曰&KR2614;害大臣其來(&KR2614;或作菑○今/按&KR2614;害滅除字)
(本秦/刻)允余之思其可止哉驛𨽻走呼有中使來公迎于
驛遂行不迴六月隆熱上下歊赩(歊或作歆下許極切/楚辭曰有寒山卓龍)
(赩只注赩赤色方云赩/大赤也字見楚辭大招)公鞭公驅去馬以輿公病日惡
不能造闕仆卧在宅閔有加錫命為統軍龍武之右兼
官左相百僚長首冬十一月日將南至公遂薨殂年六
十二奏聞怛悼俾官臨吊悲不聽朝贈督潞州存殁之
賚於數為優明年九月東𦵏金谷公往有命匪後人卜
衢州徐偃王廟碑
(洪曰徐偃王事見史記後漢書博物志然後/漢云楚文王滅之楚辭亦云荆文寤而徐亡)
(按周穆王時無楚文王春秋時無/徐偃王予嘗辯于楚詞補註中)
徐與秦俱出栢翳(孫曰史記秦本紀大業之子曰大費/是為栢翳舜四姓嬴氏伯翳二子大)
(亷後為秦若木為徐又一曰/伯益一曰柏翳聲相近故也)為嬴姓國於夏殷周世咸
有大功(殷或作商方以石本今從/之此篇内同疑者别見)秦處西偏專用武勝
遭世衰無明天子遂虎呑諸國為雄(國或/作侯)諸國既皆入
秦為臣屬秦無所取利上下相賊害卒僨(甫運切祝曰/猶亡也荘子)
(一僨/一起)其國而沈其宗徐處得地中文德為治(文方作又/今以上文)
(秦用武勝者推/之此宜作文)及偃王誕當國益除去刑争末事凡所
以君國子民待四方一出於仁義當此之時周天子穆
王無道意不在天下好道士說得八龍騎之西遊同王
母宴于瑤池之上歌謳忘歸(方云石本無宴字○今按/無宴字不成文以它本補)
四方諸侯之争辯者無所質正咸賓祭於徐(祭方從杭/本作寮云)
(今廟中有傳刻慶厯中石本亦作寮○今按賓寮無理/明甚況慶厯石本非當時物不足據而左傳有賓祭字)
(當從諸本/作祭為是)贄玉帛死生之物于徐之庭者三十六國得
朱弓赤矢之瑞穆王聞之恐遂稱受命命造父御長驅
而歸與楚連謀伐徐徐不忍鬭其民北走彭城武原山
下百姓隨而從之萬有餘家偃王死民號其山為徐山
鑿石為室以祠偃王偃王雖走死失國民戴其嗣為君
如初(方云失下或有其字亦云石本不知是否○今按/此字有無不可知然亦可見方未嘗見真石本也)
駒王章禹祖孫相望自秦至今名公鉅人繼跡史書徐
氏十望其九皆本於偃王而秦後迄兹無聞家(自秦或/作自奉)
(史或/作文)天於伯翳之緒非偏有厚薄施仁與暴之報自然
異也衢州故㑹稽太末(上音/闥)也民多姓徐氏支縣龍丘
有偃王遺廟或曰偃王之逃戰不之彭城之越城之隅
棄玉几研(研與/硯同)于㑹稽之水或曰徐子章禹既執於吳
徐之公族子弟散之徐揚二州間即其居立先王廟云
(公或/作宗)開元初徐姓二人相屬為刺史帥其部之同姓改
作廟屋載事于碑後九十年當元和九年而徐氏放復
為刺史放字達夫前碑所謂今户部侍郎其大父也春
行視農至于龍丘有事于廟思惟本原曰故制觕(倉胡/切)
樸下窄不足以掲(音/羯)䖍妥靈而又梁觕赤白陊(池耳切/又徙可)
(切祝曰選期不/阤陊陊壊落也)剝不治(觕或/作桶)圗像之威䵝(許記切玉篇/云深黑也)
昩就滅藩拔級夷庭木秃𡙇(&KR0008;或作缺○今按缺正字/&KR0008;俗體然唐人多用之姑)
(从其/舊)祈甿日慢祥慶弗下(日方云洪以石本定作由○/今按由義未詳姑从諸本作)
(日/)州之羣支不獲䕃庥(羣支或作支郡或/作羣吏皆非是)余惟遺紹而
尸其土不即不圗以有資聚罰其可辭乃命因故為新
衆工齊事惟月若日工告訖功大祠于廟宗卿咸序因
(卿或/作郎)是歲州無怪風劇雨民不夭厲榖果完實民皆曰
耿耿祉哉其不可誣(耿耿祉哉或作祉哉祉哉方从閣/本無祉字而不言石本之有無又)
(云耿當讀從/烱今從諸本)乃相與請辭京師歸而鑱之于石辭曰
秦傑以顛徐由遜綿(遜或/作邈)秦鬼久飢徐有廟存婉婉偃
王惟道之耽以國易仁為笑于頑自初擅命其實幾姓
歴短詈長有不償亡(詈或/作言)課其利害孰與王當(與方从/洪氏石)
(本作嘗今/從諸本)姑蔑(今衢州有姑蔑城左傳越伐呉王孫彌/庸自泓上觀之見姑蔑之旗曰吾父之)
(旗也杜預注/姑蔑越地)之墟太末之里誰思王恩立廟以祀王之
聞孫世世多有唯臨兹邦廟土實守堅嶠之後達夫廓
之王歿萬年如始祔時王孫多孝世奉王廟達夫之來
先慎詔教盡惠廟民不主於神維是達夫知孝之元太
末之里姑蔑之城廟事時修仁孝振聲宜寵其人以及
後生嗟嗟維王雖古誰亢(古或作死亢協韻/舌郎切猶拒也)王死于仁
彼以暴䘮(暴方作常而不言/石本今從諸本)文追作誄刻示茫茫(示或/作石)
(方云石本如此而不/敢從今亦不敢從也)
袁氏先廟碑
(韓曰袁滋本傳巳/詳碑特舉其槩耳)
袁公滋既成廟明嵗二月自荆南以旂節朝京師(嵗或/作年)
(方云考之史袁滋以元和/十一年朝京師旂或作旌)留六日得壬子春分率宗親
子屬用少牢于三室既事退言曰嗚呼逺哉維世傳德
襲訓集余乃今有濟今祭既不薦金石音聲使工歌詩
載烈象容(祝曰為之歌詩所以/載其功烈象以形容)其奚以飭稚昩於長久
唯敬繫羊豕幸有石(孫曰即所謂麗牲之碑祭義云祭/之之日君牽牲入廟門麗于碑麗)
(繫/也)如具著先人名跡因為詩繫之語下於義其可(著或/作者)
雖然余不敢必屬篤古而達於詞者遂以命愈愈謝非
其人不獲命則謹條袁氏本所以出與其世系里居起
周歴漢魏晉拓拔魏周隋入國家以來高曾祖考所以
劬躬燾後(孫曰謂覆/燾其後人)委祉于公(以來或/作巳來)公之所以逢將
承應者有概有詳而綴以詩其語曰周樹舜後陳(語或/作詩)
(樹或作封後/下方有為字)陳公子有為大夫食國之地袁鄉者其子
孫世守不失因自别為袁氏春秋世陳常壓於楚與中
國相加尤疏袁氏猶班班見可譜常居陽夏(下音賈/今亳州)陽
夏至晉屬陳郡故號陳郡袁氏(見可以或作可見于/譜屬陳下或無郡字)博
士固申儒遏詩(樊曰漢儒轅固齊人竇太后好老子書/召問固固曰此家人言耳太后怒之韓)
(曰固以治詩景帝時為博士與黄生争論黄生曰湯武/非受命乃弑固曰不然桀紂暴虐天下之心皆歸湯武)
(不得巳而立/非受命而何)唱業於前至司徒安懷德於身袁氏遂大
顯連世有人終漢連魏晉分仕南北(終方作/終非是)始居華隂
為拓拔魏鴻臚鴻臚諱恭生周梁州刺史新縣孝侯諱
頴(新下或有安/字穎或作頻)孝侯生隋左衛大將軍諱温去官居華
隂武德九年以大耋薨始𦵏華州(耋或/作耄)左衛生南州刺
史諱士政南州生當陽令諱倫於公為曾祖當陽生朝
散大夫石州司馬諱知𤣥司馬生贈工部尚書咸寧令
諱華是為皇考袁氏舊族而當陽以通經為儒位止縣
令石州用春秋持身治事為州司馬以終咸寧備學而
貫以一文武隨用謀行功從出入有立不爵于朝比三
世宜達而窒歸成後人數當于公公惟曾大父大父皇
考備三世存不大夫食歿祭在子孫(或無再出大父字/有公字大父或作)
(大夫比或作妣皆非是又此所聚袁滋世繫如/此甚明而唐書新傳以滋為袁範之後誤矣)唯將相
能致備物世彌逺禮則益不及在慎德行業治圖功載
名以待上可無細大無敢不敬畏無早夜無敢不思成
于家進于外以立于朝自侍御史歴工部員外郎祠部
郎中諫議大夫尚書右丞華州刺史金吾大將軍由卑
而鉅莫不官稱遂為宰相以贊辨章(孫曰便章也史記/曰便章百姓即平)
(章/耳)仍持節將蜀滑襄荆略苞河山秩登禄富以有廟祀
具如其志又垂顯刻以教無忘可謂大孝(刻或/作烈)詩曰
袁自陳分初尚蹇連(方作/連連)越秦造漢博士發論司徒任
德忍不錮人(方云博士轅固司徒袁安也按左傳陳有/轅濤塗又有袁僑漢有轅固轅豐又有袁)
(安葢兩姓也杜預謂袁僑濤塗四世孫不知何以至漢/復出兩姓○今按歐公集古録漢三老袁良碑亦云濤)
(塗立姓為袁葢轅袁古字通用袁/盎又通作爰亦非别為一姓也)收功厥後五公重尊
晉氏于南來處華下鴻臚孝侯用適操捨南州勤治取
最不懈當陽耽經唯義之畏石州烈烈學專春秋懿哉
咸寧不名一體趨難避成與時泛浮是生孝子天子之
宰出把將符羣州承楷(把或作祀或作/持羣或作郡)數以立廟禄以
備器(一或作教說/見烏氏廟碑)由曾及考同堂異置栢版松楹其筵
肆肆(筵或/作業)維袁之廟孝孫之為順勢即宜以諏以龜以
平其巇屋墻持持孝孫來享來拜廟庭陟堂進室親登
籩鉶(或作/鈃)肩臑胉骼(臑奴報切又女朱切胉音粕骼音/格集註臑臂節也禮記其禮太牢)
(則以牛左肩臂臑折九个儀禮臂臑肫骼胉脅也儀/禮兩胉脊肺設扃鼐骼禽獸骨也四者皆所薦之羞)其
樽𤣥清(補註謂𤣥/酒清酒)降登受胙于慶爾成(爾方作/示非是)維曾維
祖維考之施于汝孝嗣以報以祇凡我有今非本曷思
刻詩牲繫維以告之(牲繫或/作繫牲)
清河郡公房公墓碣銘
公諱啟字某河南人其大王父融王父琯仍父子為宰
相融相天后事逺不大傳琯相𤣥宗肅宗處艱難中與
道進退薨贈太尉流聲于兹父乗仕至秘書少監贈太
子詹事公胚胎前光生長食息不離典訓之内目擩耳
染不學以能(擩或作懦或作揣方云擩亦染也○今/按懦而遇切字見儀禮然作擩亦通)始
為鳳翔府叅軍尚少人吏迎觀望見咸曰真房太尉家
子孫也不敢弄以事(或無/觀字)轉同州澄城丞益自飾理同
官憚伏(理或/作治)衛宴使嶺南黜陟求佐得公擢摘良姦南
土大喜還進昭應主簿(進或/作遷)裴胄領湖南表公為佐拜
監察御史部無遺事胄遷江西又以節鎮江陵公一隨
遷佐胄(又或作胄非是/佐胄或作為佐)累功進至刑部員外郎賜五品
服副胄使事為上介上聞其名徵拜虞部員外在省籍
籍遷萬年令果辨憿絶(辨或作辦憿/吉歴切疾也)貞元末王叔文用
事材公之為(啟素附/王叔文)舉以為容州經畧使拜御史中丞
服佩視三品管有嶺外十三州之地(州下或/無之字)林蠻洞蜒
(蜒當作蜑南方/夷也蜑音誕)守條死要不相漁刼稅節賦時公私有
餘削衣貶食不立資遺以班親舊朋友為義(朋方作/為非是)在
容九年遷領桂州封清河郡公食邑三千户中人使授
命書應待失禮客主違言徵貳太僕未至貶䖍州長史
而坐使者(樊曰啟除桂州州邸賂吏部主者私得官告/飛驛以授啟既而憲宗自遣中使持詔賜啟)
(啟畏使者邀重賂即曰先五日巳得詔使者紿請視因/持之歸以聞七月貶啟太僕少卿啟自陳獻使者南口)
(十五帝怒殺中使者啟未至京師貶䖍州長史始詔五/管福建黔中道不得以口饋遺罷臘口等使九月丙午)
(中官李建章坐受啟賂杖一百處死癸未貶啟䖍州長/史啟先賂建章口十五人既怨其發官告事乃具上言)
(帝既殺建/章并黜啟)以疾卒官年五十九其子越能輯父事無失
謹謹致孝既葬碣墓請銘銘曰
房氏二相厥家以聞條葉被澤況公其孫公初為吏亦
以門庇佐使于南乃始以致既辦萬年命屏容服功緒
卓殊氓獠循業維不順隨失署亡資非公之怨銘以著
之(非公方/作非君)
唐故銀青光禄大夫檢校左散騎常侍兼右金
吾衛大将軍贈工部尚書太原郡公神道碑
文
(或無尚書以/上二十八字)
公諱用字師柔太原人莊憲皇太后之弟今天子之舅
太師之子太尉之孫司徒之曾孫元和元年上朝太后
南宫大褒外氏自外髙王父而下至外王父咸冊登公
師事載之史(髙王上或/有祖字)皇太后昆弟唯公一人於是特
拜銀青光禄大夫太子少詹事(特或/作時)未三月因遷大詹
事賜勲上柱國爵封郡公國于太原益掌廏苑之事公
起外戚子弟秩卑年少歲餘超居上班官尊職大朝夕
兩宫而能敬讓以敏持以禮法不挾不矜實接士大夫
髙下中度(上下或/無大字)興官耆事滋久愈謹(興或作與耆或/作嗜方云耆音)
(指致也詩耆定爾功國語耆其股肱以/從司馬○今按耆或疑即嗜字更詳之)由是朝廷推賢
所號治轉少府監太子賓客别職仍初(仍或作如楚方/從館杭本作祔)○
(今按仍即如也祔字無理/明甚可以見閣杭本之謬矣)遷左散騎常侍兼右金吾
大将軍皆以選推不專為恩(専下或/有於字)十一年秋將以八
月葬莊憲太后前一月壬申以疾告薨春秋四十有七
上罷朝二日為位以哭贈工部尚書十一月壬申葬于
萬年縣落女原(落女或/作樂安)夫人河南胡氏號太原郡夫人
有子六人女子一人𦵏得日公之姊壻京兆尹李翛(或/作)
(脩方云考舊/史當作翛)謂太子右庶子韓愈曰子以文常銘賢公
卿今不可以辭(常或/作章)應曰諾而為銘曰有蟜氏(蟜音喬孫曰晉語云少典娶于有蟜/氏生黄帝炎帝有蟜古之諸侯也)國實出炎
軒蜀塗辛摯(祝曰史記黄帝之子昌意娶蜀山氏之女/生髙陽有聖德立為帝是為顓帝禹者黄)
(帝之𤣥孫顓帝之孫也娶塗山女生啟書曰娶于塗山/季歴娶太任葢摯國任氏之中女詩曰女仲氏任子昌)
(立是為西伯西伯曰文王娶莘氏之長女曰大姒詩曰/命此文王于周于京纉女維莘孫曰列女傳湯妃有莘)
(之女生仲壬外丙又云大任文王之/母摰任氏之中女王季娶以為妃)正妃之門(辛或作/華非是)
孰豐其川不羨其源王氏周胄官封繼繼(上繼字方/作相非是)實
生聖女以母唐帝公惟后季天子吾甥(吾或作/其非是)卑躬慎
德不與寵横方年未老后哀猶新如何不惠而殞其身
刻文兹石久載攸存(攸方作猶○今按文理當作攸又/上句已有猶新字不應重出也)
别本韓文考異巻二十七