朱文公校昌黎先生文集

朱文公校昌黎先生文集

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欽定四庫全書

 别本韓文考異巻三十六

           宋 王伯大 重編

  雜

   瘞硯銘(銘或/作文)

隴西李觀元賔始從進士貢在京師或貽之硯既四年

悲歡窮泰未嘗廢其用凡與之試藝春官實二年登上

第行于襃谷(此下或/有間字)役者劉&KR0601;誤墜之地毁焉乃匣歸

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埋于京師里中昌黎韓愈其友人也贊且識云

土乎質陶乎成器復其質非生死類全斯用毁不忍棄

(斯閤作/期非是)埋而識之仁之義硯乎硯乎與瓦礫異

   毛頴傳

    (洪曰退之毛頴傳栁子厚以為怪予以為子/虛烏有之比其流出於莊周寓言舊史云愈)

    (作毛頴傳譏戱不近人情此文章之甚紕繆/者天下有識者固少而舊史所見如此可發)

    (一笑樊曰李肇國史補謂公此傳其文尤/髙不下遷史談藪亦謂此傳似太史公筆)毛頴者中山人也其先明眎(與視同禮/兔曰明視)佐禹治東方土

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(句/)養萬物有功因封于卯地死為十二神(治方作理土/方作吐屬下)

(句云孔氏之書注曰土能吐生百榖義取此○今按東/方卯位此正為下文封於卯地死為十二神而言也然)

(兔與卯皆不屬土與方所引孔説不合又不見其所吐/何者可養萬物兼治東方為句語意亦似未足惟參同)

(契云兔者吐生光則兔乃有吐義然似亦只與下文當/吐而生之説相表裏止是自吐其子而無吐養萬物之)

(意未見其必可据也若作治東方土而自為一句但以/平水土而言則於語勢無闕而下句養萬物有功為奏)

(庶鮮食之義意亦自明故今且從諸本其以十二物為/十二神相承已乆亦未見所從來并闕之以竢知者)

嘗曰吾子孫神明之後不可與物同當吐而生已而果

然(當吐而生/見本草)明眎八世孫䨲(乃侯切補注兔子也論衡/曰兔䑛毫而孕及其生子)

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(從口而出名曰嬎/音販俗呼曰䨲)世傳當殷時居中山得神仙之術能

匿光使物竊姮娥騎蟾蜍入月其後代遂隠不仕云(䨲/方)

(云蜀本音奴鈎切爾雅兔子嬎/郭注云俗呼曰&KR0146;䨲與&KR0008;同)居東郭者曰㕙(七旬切/狡兔也)

狡而善走與韓盧争能盧不及盧怒與宋鵲謀而殺之

醢其家(者下或有號東郭三字或有號東郭㕙而無曰/字方云説文狡兔曰㕙戰國䇿作逡鵲或作促)

(方云廣雅曰韓盧宋鵲犬/屬字林促音鵲宋良犬也)秦始皇時䝉將軍恬南伐楚

次中山將大獵以懼楚(中山在秦東北非伐楚所當次/也此固寓言然亦不為無失)

召左右庶長與軍尉以連山筮之得天與人文之兆(方/無)

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(右字/非是)筮者賀曰今日之獲不角不牙衣褐之徒缺口而

長鬚八竅而趺(音夫/足付)居獨取其髦簡牘是資天下同其

書秦其遂兼諸侯乎(方云筮詞皆用古韻詩祈父予王/之爪牙靡所止居古牙吾通髦與)

(資亦然一云崔豹古今注䝉恬造筆以柘木為管鹿毛/為柱羊毛為被非兔毫也公豈他有所自邪○今按髦)

(資與居叶今北人語猶謂毛為謨公/作董生詩咨與書漁叶皆可證也)遂獵圍毛氏之族

拔其豪載頴而歸獻俘于章臺宫聚其族而加束縳焉

(豪方作毫非/是下之毫同)秦皇帝使恬賜之湯沐而封諸管城號曰

管城子(或無/曰字)日見親寵任事頴為人强記而便敏自結

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繩之代以及秦事無不纂録隂陽卜筮占相醫方族氏

山經地志字書圖畫九流百家天人之書及至浮圖老

子外國之説皆所詳悉又通于當代之務官府簿書市

井貨錢注記惟上所使自秦皇帝及太子扶蘇胡亥丞

相斯中軍府令髙下及國人無不愛重(皇上或有知字/相下或有李字)

又善隨人意正直邪曲巧拙一隨其人雖見廢棄終黙

不洩(雖下或/有後字)惟不喜武士然見請亦時往累拜中書令

與上益狎上嘗呼為中書君上親決事以衡石自程雖

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宫人不得立左右獨頴與執燭者常侍上休方罷頴與

綘人陳𤣥𢎞農(虢州唐絳州貢墨虢州貢/瓦硯㑹稽貢紙故借名之)陶泓及㑹稽

褚先生友善相推致其出處必偕上召頴三人者不待

詔輒俱往上未嘗怪焉後因進見上將有任使拂拭之

因免冠謝上見其髮秃又所摹畫不能稱上意(摹方/作謩)上

嘻笑曰中書君老而秃不任吾用(嘻或作/喜非是)吾嘗謂君中

書君今不中書邪(君今君/或作而)對曰臣所謂盡心者因不復

召歸封邑終于管城其子孫甚多散處中國夷狄皆冒

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管城惟居中山者能繼父祖業

太史公曰毛氏有兩族其一姬姓文王之子封於毛所

謂魯衛毛&KR0360;者也戰國時有毛公毛遂獨中山之族不

知其本所出子孫最為蕃昌(方無/為字)春秋之成見絶於孔

子而非其罪及䝉將軍拔中山之豪始皇封諸管城世

遂有名而姬姓之毛無聞(豪方作毫非/是諸或作之)頴始以俘見卒

見任使(見或/作幸)秦之滅諸侯頴與有功賞不酬勞以老見

疎秦真少恩哉

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   下邳侯革華傳

    (方云閤本無此篇劉龍圖煜云或言此篇不/類退之文及得本校果無趙璘因話録謂革)

    (華傳稱韓文公皆後人所誣是唐人已知其/偽然杭本文粹皆録洪謂始録於歐公非也)

    (今按此當/全篇刪去)

   送窮文

    (洪曰予嘗見文宗備問云顓頊髙辛時宫中/生一子不着完衣號為窮子其後正月晦死)

    (宫人葬之相謂曰今日送窮子自爾相承送/之又唐四時寳鑑云髙陽氏子好衣弊食麋)

    (正月晦巷死世作麋弃破衣是日祝於巷曰/除貧也補注張文潛曰公送窮文盖出子雲)

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    (逐貧賦大概擬前人文章如子雲解嘲擬宋/玉答客難退之進學解擬子雲解嘲栁子厚)

    (晉問擬枚乘七發皆文章之美也晁無咎取/公此文於續楚詞系之曰愈以屢窮不遭時)

    (若有物馬為之故托於鬼嘑彼窮我者車船/飲食謝而逺之而窮不可去也則燒車與船)

    (延之上坐亦卒/歸於正義云)

元和六年正月乙丑晦主人使奴星(孫曰星公/之奴名)結栁作

車□草為船載糗(去從切又丘救切祝曰熬米爾雅云/麥也周禮糗粉餈粻粻糧也之良切)

輿糧(奴星或有復出/星字輿或作與)牛繫軛下引帆上檣(軛音尼車轅/之前牛繫軛)

(下言車引帆/上檣言船也)三揖窮鬼而告之曰聞子行有日矣鄙人

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不敢問所塗竊具船與車備載糗粻(日下方無矣/字竊或作躬)日吉

時良利行四方子飯一盂子啜一觴攜朋挈儔去故就

新駕塵彍(音霍又廓郭/二音張弩也)風與電争先子無底滯之尤我

有資送之恩子等有意于行乎屏息潛聴如聞音聲若

嘯若啼&KR1154;(呼虢/切)歘(許勿切/云暴起)廣嚘(於求切/歎也)嚶(於耕/切)毛髮盡

豎竦肩縮頸疑有而無乆乃可明若有言者曰吾與子

居四十年餘子在孩提吾不子愚子學子耕求官與名

惟子是從不變于初門神戸靈我叱我呵包羞詭道志

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不在他子遷南荒熱爍濕蒸我非其鄉百鬼欺陵太學

四年朝虀暮鹽惟我保汝人皆汝嫌自初及終未始背

汝心無異謀口絶行語於何聴聞云我當去是必夫子

信讒有間于予也我鬼非人安用車船鼻齅臭香糗粻

可捐單獨一身誰為朋儔子茍備知可數已不(不甫鳩/切已與)

(以同以又/與與同)子能盡言可謂聖智情狀既露敢不迴避(迴/或)

(作/曲)主人應之曰子以吾為真不知也邪子之朋儔非六

非四(朋儔方作儔朋/六方作三非是)在十去五滿七除二各有主張私

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立名字捩(力結切/拗捩也)手覆羹轉喉觸諱凡所以使吾面目

可憎語言無味者皆子之志也(目方/作貌)其名曰智窮矯矯

亢亢惡圓喜方羞為姦欺不忍害傷其次曰學窮傲數

與名摘抉(上他歴切下於决/切摘發也抉出也)杳㣲髙挹羣言執神之機

又其次曰文窮(曰文上或/有名字)不專一能怪怪竒竒不可時

施祗以自嬉又其次曰命窮影與形殊面醜心妍利居

衆後責在人先又其次曰交窮磨肌戛骨吐出心肝企

足以待置我讎寃凡此五鬼為吾五患饑我寒我興訛

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造訕能使我迷人莫能間朝悔其行暮已復然蠅營(營/蠅)

(聲詩營/營青蠅)狗茍驅去復還(洪曰魏王思性急嘗執筆作書/蠅集筆端驅去復來思怒逐蠅)

(不得還乃/取筆擲地)言未畢五鬼相與張眼吐舌跳踉偃仆抵掌

頓脚失笑相顧徐謂主人曰子知我名凡我所為驅我

令去小黠大癡(補注筆墨間録曰予讀抱朴子云小黠/大愚洪駒父曰非也小黠大癡三國志)

(自有全文○方云淮南子人不小學不大迷不/小慧不大愚乂抱朴子凡人多以小黠而大愚)人生一

世其乆幾何吾立子名百世不磨小人君子其心不同

惟乖於時乃與天通(惟或作/雖非是)攜持琬琰易一羊皮飫於

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肥甘慕彼糠糜天下知子誰過於予雖遭斥逐不忍子

疎謂予不信請質詩書主人於是垂頭喪氣上手稱謝

燒車與船延之上座(之或/作入)

   鱷魚文    (鱷或作鰐○朱居靖秀水閒居録云鱷魚之/狀龍呴虎爪蟹目鼉鱗尾長數尺末大如箕)

    (芒刺成鈎仍有膠粘多於水濵潛伏/人畜近以尾撃取盖猶象之任鼻也)

維年月日(或作維元和十四/年四月二十四云)潮州刺史韓愈使軍事衙

推秦濟以羊一猪一投惡谿之潭水以與鱷魚食而告

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之曰昔先王既有天下列山澤罔繩擉(初朔切莊子冬/則擉鼈於江是)

(也/)刃以除蟲蛇惡物為民害者驅而出之四海之外(列/新)

(書作迾方云音力制反遮道也罔作網或作綱/方云莊子擉之言刺也字從手之外方無之字)及後王

徳薄不能逺有則江漢之間尚皆棄之以與蠻夷楚越

(方無後王二/字或無蠻字)况潮嶺海之間去京師萬里哉(潮方作湖/而無海字)

(或作嶺海而并無潮湖字○今按此言潮州乃嶺海之/間去京師逺也但公於潮州亦有祭太湖神文則只作)

(湖嶺亦通/更詳之)鱷魚之涵淹卵育于此亦固其所今天子嗣

唐位神聖慈武(今宇閤本在/子下非是)四海之外六合之内皆撫

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而有之况禹跡所揜揚州之近地(潮州於古為/揚州之境)刺史縣

令之所治出貢賦以供天地宗廟百神之祀之壤者哉鱷魚其不可與刺史雜處此土也刺史受天子命守此

土治此民而鱷魚睅(戸版切出目貌/左傳曰睅其目)然不安谿潭據處

食民畜熊豕鹿麞以肥其身以種其子孫與刺史抗拒

争為長雄(睅然方云左氏睅其目睅目出貌安上或有/下字不或作而或無處字○今按此恐有脱)

(誤疑當云睅然不去據溪潭食民豕畜云云乃是更詳/之亢拒或無亢字長雄方云漢薛宣傳上黨少豪俊易)

(長/雄)刺史雖駑弱亦安肯為鱷魚低首下心伈伈睍睍(上/悉)

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(枕切下胡典切伈/懼貎睍小目貎)為民吏羞以偷活於此邪(心或作身/方作中云)

(洪謂中身也禮曰文子其中退然國語余左執鬼中注/身也○今按二本皆通然意新史作心為近故從之睍)

(目出貌本或作睍睍息咨反視也方云或校作睆睆窮/視貌莊子睆睆然在徽纆之中○今按恐當作睆為是)

(耶方/作也)且承天子命以來為吏固其勢不得不與鱷魚辯

鱷魚有知其聴刺史言(方無/言字)潮之州大海在其南鯨鵬

之大蝦蟹之細無不容歸以生以食鱷魚朝發而夕至

也今與鱷魚約盡三日其率醜類南徙于海以避天子

之命吏三日不能至五日五日不能至七日七日不能

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是終不肯徙也是不有刺史聴從其言也不然則是鱷

魚冥頑不靈刺史雖有言不聞不知也夫傲天子之命

吏不聴其言不徙以避之與冥頑不靈而為民物害者

皆可殺(與冥或無冥字/而為方無而字)刺史則選材技吏民操强弓毒

矢以與鱷魚從事(或無/吏字)必盡殺乃止其無悔

 

 

 

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 别本韓文考異巻三十六