朱文公校昌黎先生文集
朱文公校昌黎先生文集
欽定四庫全書
别本韓文考異巻
三十九
宋 王伯大 重編
表狀
論捕賊行賞表
臣愈言臣伏見六月八日勅以狂賊傷害宰臣擒捕未
獲陛下悲傷震悼形於寢食特降詔書明立條格云有
能捉獲賊者賜錢萬貫仍加超授今下手賊等四分之
内已得其三其餘兩人盖不足計根尋踪跡知自承宗
再降明詔絶其朝請又與王士則士平等官八日之制
無不行者(士則士平或/作士平士則)獨有賞錢尚未給賜羣情疑惑
未測聖心(獨上或/有内字)聞初載錢置市之日市中觀者日數
萬人巡繞瞻視咨嗟歎息既去復來以至日暮百姓小
人重財輕義不能深達事體但見不給其賞便以為朝
廷愛惜此錢不守言信自近傳逺無由辯明且出賞所
以求賊今賊已誅斬若無人捉獲國家何因得此賊而
正刑法也承宗何故而賜誅絶也士則士平何故與美
官也(因或/作由)三事既因獲賊獲賊必有其人不給賞錢實
亦難曉假如聖心獨有所見審知不合加賞其如天下
百姓及後代乆逺之人哉(方無之/人字)况今元濟承宗尚未
擒滅兩河之地大半未收隴右河西皆没戎狄所宜大
明約束使信在言前號令指麾以圖功利况自陛下即
位已來繼有丕績(已或作/以下同)斬楊惠琳收夏州斬劉闢收
劍南東西川斬李錡收江東縛盧從史收澤潞等五州
威徳所加兵不汙刃收魏博等六州致張茂昭張愔收
易定徐泗濠等五州創業以來列聖功徳未有能髙於
陛下者可謂赫赫巍巍光照前後矣此由天授陛下神
聖英武之徳為巨唐中興之君(由上或/有皆字)宗廟神靈所共
祐助勉强不已守之以信(或作/道)則故地不足收而太平
不難致如乘快馬行平路遲速進退自由其心有所欲
往無不可者於此之時特宜示人以信孔子欲存信去
食人非食不生尚欲捨生以存信况可無故而輕棄也
昔秦孝公用商鞅為相欲富國强兵行令於國恐人不
信立三丈之木于市南門募人有能徙置北門者與五
十金有一人徙之輒與五十金秦人以君言為必信法
令大行國富兵强無敵天下三丈之木非難徙也徙之
非有功也孝公輒與之金者所以示其言之必信也(言/為)
(必信言之必信方從閣杭本兩句皆無/信字無理甚明亦足以見二本之謬矣)昔周成王尚小
與其弟叔虞為戲削梧葉為珪曰以晉封汝其臣史佚
因請擇日立叔虞為侯成王曰吾與之戲耳史佚曰天
子無戲言言之則史書之禮成之樂歌之於是遂封叔
虞于晉(擇方從杭本作澤/又見杭本之謬)昔漢髙祖出黄金四萬斤與
陳平恣其所為不問出入令謀項羽平用金間楚數年
之間漢得天下論者皆言漢髙祖深達於利能以金四
萬斤致得天下(達或/作逺)以此觀之自古以來未有不信其
言而能有大功者亦未有不費少財而能收大利者也
(方無亦未至利者十三字○今按文意上文引秦孝公/周成王事故此以未有不信而能成大功結之又引漢)
(髙祖事故此以未有不小費而能收大利結之不可欠/闕方本但以酷信閣本之故不問可否直行刪去舉正)
(亦不復載殊為無/理今悉補而足之)臣於告賊之人本無恩義彼雖獲賞
了不關臣所以區區盡言不避煩黷者欲令陛下之信
行於天下也(告或/作捕)伏望恕臣愚陋僻憃之罪而收其懇
欵誠至之心天下之幸非臣之幸也謹奉表以聞臣愈
誠惶誠恐
論佛骨表
臣某言伏以佛者夷狄之一法耳自後漢時流入中國
上古未嘗有也(伏以或作臣伏聞或作臣聞流/上舊史有始字新史流作始)昔者黄
帝在位百年年百一十嵗(或作一/百十)少昊在位八十年年
百嵗(或作/一百)顓頊在位七十九年年九十八嵗(新史無八/字方云考)
(之世紀/非也)帝嚳(音酷髙/辛氏)在位七十年年百五嵗帝堯在位
九十八年年百一十八嵗(百五嵗百一十八嵗/二語上或皆有一字)帝舜及
禹年皆百嵗(新史舜下有在位字方云/以上多帝王世紀之文)此時天下太平
百姓安樂夀考然而中國未有佛也(而下方有此時二/字舊史無然而此)
(三字今/從新史)其後殷湯亦年百嵗湯孫太戊在位七十五年
武丁在位五十九年書史不言其年夀所極推其年數
盖亦俱不減百嵗(五十九年新舊史無九字脱也言方/作定新舊史皆無年所極三字方本)
(無推其年數四字今從新舊史方/本俱下有年字二史併無俱字)周文王年九十七嵗
武王年九十三嵗穆王在位百年此時佛法亦未入中
國非因事佛而致然也(入或/作至)漢明帝時始有佛法明帝
在位纔十八年耳(或無/耳字)其後亂亡相繼運祚不長宋齊
梁陳元魏已下事佛漸謹年代尤促惟梁武帝在位四
十八年前後三度捨身施佛宗廟之祭不用牲牢晝日
一食止於菜果其後竟為侯景所逼餓死臺城國亦尋
滅(八或作九方云新舊史梁/書亦可考晝新舊史作盡)事佛求福乃更得禍(乃或/作反)
(乃更或/作乃反)由此觀之佛不足事亦可知矣(事上或有信字/新舊史無事字)
(有信/字)髙祖始受隋禪則議除之當時羣臣材識不逺不
能深知先王之道古今之宜推闡聖明以救斯弊其事
遂止臣常恨焉(材識新舊史作識見知新/舊史作究聖明或作明聖)伏惟睿聖文
武皇帝陛下神聖英武數千百年已來未有倫比即位
之初即不許度人為僧尼道士又不許創立寺觀(不上/方無)
(即字創上方無許/字新舊史創作别)臣常以為髙祖之志必行於陛下之
手今縱未能即行豈可恣之轉令盛也(常新舊史作當/時二字新史無)
(轉/字)今聞陛下令羣僧迎佛骨於鳳翔御樓以觀舁入大
内又令諸寺遞迎供養臣雖至愚必知陛下不惑於佛
作此崇奉以祈福祥也(迎新史作/加或作相)直以年豐人樂徇人
之心為京都士庶設詭異之觀戲玩之具耳安有聖明
若此而肯信此等事哉(年豐人樂新舊史作/豐年之樂或無設字)然百姓愚
冥易惑難曉茍見陛下如此將謂真心事佛皆云天子
大聖猶一心敬信百姓何人豈合更惜身命(云上或無/皆字敬信)
(新史作信向何人新舊史作微賤豈合更惜方無/豈合字而有於佛二字舊史無更字今從新史)焚頂
燒指百十為羣解衣散錢自朝至暮轉相倣傚惟恐後
時老少奔波棄其業次(焚頂上新史有以至字舊史有/所以字謝本作以至無故新舊)
(史焚作灼燒作燔少/作幼業次作生業)若不即加禁遏更歴諸寺必有斷
臂臠身以為供養者傷風敗俗傳笑四方非細事也(或/無)
(臠/字)夫佛本夷狄之人與中國言語不通衣服殊製口不
言先王之法言身不服先王之法服不知君臣之義父
子之情(佛上新舊史無夫字下或有/者字不言新舊史作不道)假如其身至今尚
在奉其國命來朝京師陛下容而接之不過宣政一見
禮賔一設賜衣一襲衛而出之於境不令惑衆也(新舊/史無)
(至今二字奉下或無其字而出之於或無而於二/字或無之字惑下舊史有於字新史惑作貳誤也)况其
身死已乆枯朽之骨凶穢之餘豈宜令入宫禁(令新舊/史作以)
孔子曰敬鬼神而逺之古之諸侯行弔于其國尚令巫
祝先以桃茢(音列祝曰記君臨臣喪以巫祝桃茢惡/之也鄭注桃鬼所惡茢葦苕可掃不祥)祓
除不祥然後進弔今無故取朽穢之物親臨觀之巫祝
不先桃茢不用羣臣不言其非御史不舉其失臣實恥
之(祓閣杭蜀/本作拂)乞以此骨付之有司投諸水火永絶根本
斷天下之疑絶後代之惑(付下方無之字新舊史作付/之水火無有司投諸四字或)
(無代字後/新史作前)使天下之人知大聖人之所作為出於尋常
萬萬也豈不盛哉豈不快哉(新史無/此二語)佛如有靈能作禍
祟凡有殃咎宜加臣身上天鑒臨臣不怨悔無任感激
懇悃之至(祟或/作福)謹奉表以聞臣某誠惶誠恐
潮州刺史謝上表(或無刺/史字)
臣某言臣以狂妄戇愚不識禮度上表陳佛骨事言涉
不敬正名定罪萬死猶輕(新史作/莫塞)陛下哀臣愚忠恕臣
狂直謂臣言雖可罪心亦無他特屈刑章以臣為潮州
刺史既免刑誅又獲禄食聖恩𢎞大天地莫量破腦刳
心豈足為謝臣某誠惶誠恐頓首頓首臣以正月十四
日䝉恩除潮州刺史即日奔馳上道經陟嶺海水陸萬
里(正上或有今年字/上道或作就路)以今月二十五日到州上訖與官
吏百姓等相見具言朝廷治平天子神聖威武慈仁子
養億兆人庶無有親疎逺邇(方無/具字)雖在萬里之外嶺海
之陬待之一如畿甸之間輦轂之下有善必聞有惡必
見早朝晚罷兢兢業業惟恐四海之内天地之中一物
不得其所故遣刺史面問百姓疾苦茍有不便得以上
陳(面或/作親)國家憲章完具為治日乆守令承奉詔條違犯
者鮮雖在蠻荒無不安泰聞臣所稱聖徳惟知鼓舞讙
呼不勞施為坐以無事臣某誠惶誠恐頓首頓首臣所
領州在廣府極東界上去廣府雖云纔二千里然來往
動皆經月過海口下惡水濤瀧壯猛難計程期(經舊史/作逾程)
(期新舊史/作期程)&KR0275;風鰐魚患禍不測州南近界漲海連天毒
霧瘴氛日夕發作(州南近界或/作州之南境)臣少多病年纔五十髮
白齒落理不乆長加以罪犯至重所處又極逺惡憂惶
慙悸死亡無日單立一身朝無親黨居蠻夷之地與魑
魅為羣茍非陛下哀而念之誰肯為臣言者(為羣新舊/史作同羣)
臣受性愚陋人事多所不通惟酷好學問文章未嘗一
日暫廢實為時輩所見推許(舊史無所見/字許或作表)臣於當時之
文亦未有過人者至於論述陛下功徳與詩書相表裏
作為歌詩薦之郊廟紀泰山之封鏤白玉之牒鋪張對
天之閎休揚厲無前之偉蹟編之乎詩書之䇿而無愧
措之乎天地之間而無虧雖使古人復生臣亦未肯多
讓(乎新舊史並作於雖使作縱臣亦新舊史並無/亦字多讓新史無多字杭本併無二字尤非是)伏以
大唐受命有天下四海之内莫不臣妾南北東西地各
萬里(大新史/作皇)自天寶之後政治少怠文致未優武剋不
剛孽臣姦𨽻蠧居棊處揺毒自防外順内悖父死子代
以祖以孫如古諸侯自擅其地不貢不朝六七十年(變/舊)
(史作復孽或作嬖不貢不/朝新舊史作不朝不貢)四聖傳序以至陛下陛下即
位已來躬親聴斷旋乾轉坤關機闔闢雷厲風飛日月
所照天戈所麾莫不寧順大宇之下生息理極(寧新舊/史作從)
髙祖創制天下其功大矣而治未太平也太宗太平矣
而大功所立咸在髙祖之代非如陛下承天寶之後接
因循之餘六七十年之外赫然興起南面指麾而致此
巍巍之治功也(巍下方無之字/治功作功治)宜定樂章以告神明東
巡泰山奏功皇天具著顯庸明示得意使永永年代服
我成烈(年下方無代字舊/史年代作萬年)當此之際所謂千載一時不
可逢之嘉㑹(際或作時一/上或有之字)而臣負罪嬰舋自拘海島戚
戚嗟嗟日與死迫曾不得奏薄伎於從官之内𨽻御之
間窮思畢精以贖罪過懐痛窮天死不閉目瞻望宸極
魂神飛去(罪過新舊史作前/過去或作送非是)伏惟皇帝陛下天地父母
哀而憐之無任感恩戀闕慙惶懇迫之至謹附表陳謝
以聞 賀册尊號表
臣某言臣伏聞宰相公卿百官及關輔百姓耆耋等以
陛下功崇徳鉅天成地平宜加號於殊常以昭示於來
代陳請懇至(句/)于載于三(代方作載陳請懇至于再于/三或作載陳情欵懇到再三)
(非/是)陛下仰稽乾符俯順人志乃以新秋首序令月吉辰
發揚鴻休膺受顯册天人合慶日月揚光環海之間含
生之類歡欣踊躍以歌以舞(合或作交環海之間或作/寰海之中以歌以舞或作)
(以舞/以歌)臣某誠懽誠喜頓首頓首臣聞體仁長人之謂元
發而中節之謂和無所不通之謂聖妙而無方之謂神
(長上方有以字無人字/妙而或作妙筭下同)經緯天地之謂文戡定禍亂之
謂武先天不違之謂法天道濟天下之謂應道伏惟元
和聖丈神武法天應道皇帝陛下子育億兆視之如傷
可謂體仁以長人矣喜怒以類刑賞不差可謂發而中
節矣明照無私幽隠畢達可謂無所不通矣發號出令
雲行雨施可謂妙而無方矣三光順軌草木遂長可謂
經緯天地矣除剗冦盜宇縣清夷可謂戡定禍亂矣風
雨以時祥瑞輻輳可謂先天而天不違矣國内無饑寒
四夷皆朝貢可謂道濟天下矣(國下或無内字/朝上或無皆字)衆美備
具名實相當赫赫巍巍超今冠古方當議明堂辟雍之
事撰泰山梁父之儀摉三代之逸禮補百王之漏典時
乘六龍肆覲東后(議或作講或上别有/謂字撰下或有集字)微臣幸生聖代
觸犯刑章假息海隅死亡無日瞻望宸極心魂飛揚有
永棄之悲無自新之望曾不得與鳥獸率舞蠻夷縱觀
為比銜酸抱痛且恥且慙無任感恩戀闕懇迫彷徨之
至(與或作如彷/徨或作傍惶)謹奉表陳賀以聞
袁州刺史謝上表(或無刺/史字)
臣某言臣以去年正月上疏論佛骨事先朝恕臣愚直
不加大罪自刑部侍郎貶授潮州刺史伏遇其年七月
十三日恩赦至其年十月二十四日凖例量移改授袁
州刺史以今月八日到任上訖臣某誠懽誠喜頓首頓
首伏以州小地狹税賦及時人安吏循閭里無事微臣
惟當布陛下維新之澤守國家太平之規勸以耕桑使
無怠惰而已臣以愚陋無堪累䝉朝廷奬用掌誥西掖
司刑南宫顯榮頻煩稱效寂蔑又䝉赦其罪累授以方
州徳重恩𢎞身微命賤無階答謝惟積慙惶無任感恩
慙惕之至謹差軍事副將郝泰奉表陳謝以聞
賀皇帝即位表
臣某言伏聞皇帝陛下以閏正月三日虔奉遺詔昭升
大位(或無三日二/字升方作承)天地神祗永有依歸華夏蠻貊永有
承事神人交慶日月貞明臣某誠歡誠喜頓首頓首臣
聞王者必為天所相為人所歸上符天心下合人志然
後奄有四海以君萬邦伏惟皇帝陛下承列聖之丕績
當中興之昌運爰自主鬯春宫齒胄國學孝友之美實
形四方英偉之姿乆動羣聴及初嗣位遐邇莫不歡心
爰降詔書老幼或至垂泣(或作/涕)舉用俊乂流竄姦邪雖
虞舜之去四兇舉十六相不能過也天下翹首以望太
平天下傾心以觀至化臣某誠歡誠喜頓首頓首臣聞
昔者堯舜以吁嗟君臣相戒以致至治周文王以憂勤
日中不食以和萬民故能澤流無窮名配日月伏惟皇
帝陛下儀而象之以永多福天下幸甚天下幸甚微臣
往因言事得罪先朝守郡逺方拘限條制不獲奔走稱
慶闕庭無任欣歡踊躍感恩戀闕之至(守郡或作僻/守制方作例)謹
奉表以聞
賀赦表
臣某言伏奉二月五日制書大赦天下常赦所不原者
咸䝉除罪與之更始令得自新(方無/䝉字)恩浹幽明慶溢寰
海臣某誠歡誠喜頓首頓首臣聞王者必於嗣位之始
降非常之恩所以象徳乾坤同明日月伏惟皇帝陛下
文思聰明聖神睿哲發號出令雲行雨施懼刑政之或
差憐鰥寡之重困知事乆之滋弊慮法訛之益姦罪人
悉原墜典咸舉生恩既及于四海和氣遂充於八紘臣
某誠懽誠喜頓首頓首微臣往因論事獲譴海隅旋沐
朝奬待罪山郡未離貶竄之地忽逢曠蕩之恩踊躍欣
歡實倍常品限以官守不獲隨例稱慶闕廷無任感恩
戀闕之至謹奉表陳賀以聞
賀册皇太后表
臣某言伏承閏正月二十七日皇太后光膺令典受册
宫闈歡心始自於内朝孝理遂形於寰海臣某誠歡誠
喜頓首頓首皇太后夙贊先皇弼成至化誕生明聖纘
繼鴻休華胥實贊于軒圖文母有光於周道恭惟懿徳
克配前芳皇帝陛下出震承乾垂衣御極式展臣子之
志以明教化之源禮命載崇華夷同慶因待罪外郡不
獲隨例稱賀闕廷無任踊躍欣歡之至(賀或/作慶)謹奉表陳
賀以聞
賀慶雲表
臣某言臣所領州今月十六日申時有慶雲見於西北
至暮方散臣及舉州官吏百姓等無不見者五采五色
光華不可徧觀非煙非雲(孫曰史記天官書若煙非煙/若雲非雲郁郁紛紛蕭索輪)
(囷是謂/慶雲)容貌鉅能詳述抱日増麗浮空不收既變化而
無窮亦巻舒而莫定斯為上瑞實應太平臣某誠歡誠
喜頓首頓首謹按沈約宋書云慶雲五色者太平之應
又據孝經援神契曰王者徳至山陵則慶雲出故皇帝
因之以紀事虞舜由之而作歌(陵或/作澤)又按季夏六月土
王用事其日丙戌亦主於土西北方者京師所在土為
國家之徳祥見京師之位既徴於古又驗於今(王方作/正○今)
(按歴家四季之月土王用事各十八日今云/六月明當作王景戌以歴推之十六日也)伏惟皇帝
陛下徳合覆載道光軒虞嗣位之初禎祥繼至昇平之
符既兆仁夀之域以躋(以或/作已)微臣往在先朝以論事得
罪身居貶黜之地目覩殊常之慶抃躍欣幸實倍常情
伏乞宣付史官以彰聖徳所致瞻戀闕庭心魂飛馳無
任欣抃踊躍之至(馳下或有並圖奉進四字或/附於下文奉表陳賀之下)謹差某
官奉表陳賀以聞
舉張惟素自代狀一首 國子監
中散大夫守左散騎常侍上柱國賜紫金魚表張
惟素
右伏凖建中元年正月五日制常參官上後三日舉一
人自代者前件官文學治行衆所推與累歴中外資序
已深(序或/作考)和而不同静而有守敦厚退讓可以訓人臣
所不如輒舉自代謹録奏聞
舉韓泰自代狀 袁州
使持節漳州諸軍事守漳州刺史韓泰右伏凖建中元年正月五日制常參官及刺史授上訖
三日内舉一人自代者前件官詞學優長才器端實早
登科第亦更臺省往因過犯貶黜至今十五餘年自領
漳州悉心為治官吏懲懼不敢為非百姓安寧並得其
所臣在潮州之日與其州界相接臣之政事逺所不如
乞以代臣庶為允當謹録奏聞
慰國哀表
臣某言伏奉正月二十七日詔書大行皇帝奄棄萬國
承詔哀惶號踊無地伏惟聖情何可堪處大行皇帝功
濟寰區仁霑動植奉諱之日率土崩心凡在臣子不勝
殞裂伏惟陛下痛貫宸極聖情難居臣拘守逺郡不獲
匍匐奉慰瞻望闕庭且悲且戀謹奉表陳慰以聞
舉薦張籍狀(或有國/子監字) 登仕郎守祕書省校書郎張籍
右件官學有師法文多古風沈黙静退介然自守聲華
行實光映儒林臣當司見闕國子監博士一員生徒籍
其訓導伏乞天恩特授此官以彰聖朝崇儒尚徳之道
謹録奏聞伏聴勅旨
請上尊號表(或有國/子監字)
臣某言臣得所管國子太學廣文四門及書筭律等士
館學生沈周封等六百人狀(或無/得字)稱身雖賤微然皆以
選擇得備學生讀六藝之文脩先王之道粗有知識皆
由上恩今天子整齊乾坤出入神聖(或無/今字)經營乎無為
之業游息乎混元之宫不謀於庭不戰於野坐收冀部
旋定幽都析木天街星宿清潤北嶽醫閭神鬼受職(補/註)
(後山詩話退之上尊號曰析木天街云云子曽子賀赦/曰鈎陳太微星緯咸若崑崙渤澥濤波不驚世莫能輕)
(重之也○析木天街北嶽醫閭方云皆以幽冀言也天/文志昴為天街屬冀州自尾十度至南斗十一度為析)
(木屬幽州北嶽恒山在定州恒陽在古冀州之域也醫/閭周禮職方氏幽州其鎮醫閭也○今按此長慶元年)
(劉摠納士/之時也)地彌天區界軼海外舜之十有二州周之千
七百國章亥所步禹契所書四面輻輳各修貢職(章亥/所步)
(山海經云禹使大章步自東極至于西垂二億三萬三/千五百里七十一步又使竪亥自南極盡於北垂二億)
(三萬三千五百/里七十一步)西戎之首北虜之渠怛威愧徳失據狼
狽收其種落逃遁逺去來獻羊馬千里不絶功既如此
徳又如彼(或作如/何非是)爰初嗣位首去姦嬖隨所顧指應時
清寧(嬖或/作孹)哀天下之鰥寡釋四海之欝結左右前後莫
匪俊良小大之材咸盡其用無所誅詰一和以仁由是
五榖嵗登百瑞時見六府三事惟序惟歌昔者媧皇殺
黒龍以濟冀州(孫曰淮南子女媧煉五色石以補蒼天/斷鰲足以立四極殺黒龍以濟冀州積)
(蘆灰以/止淫水)堯誅九嬰以定下土(孫曰淮南子堯使羿誅鑿/齒於疇華之野殺九嬰於)
(㐫水/之上)血兵刓(五官切/剸也)刃僅就厥功以方吾君一何逺也
(媧皇殺黒龍堯誅九/嬰二事並見淮南子)堯之在位七十餘載戒飭咨嗟以
致平治孔子之聖自云三年有成今自嗣位已來嵗有
餘耳臻此功徳其何捷哉置郵傳命未足以諭以非常
之功襲尋常之號以冠古之美屈守文之名臣子之誠
闕而不奏天號人稱不滿事實斯亦縉紳先生之過也
(臣子或/作臣下)謂臣官居師長不言謂何考其所陳中於義理
天人合願不謀而同非臣之愚所敢隠蔽輒冒死以聞
伏乞天恩特允誠志令公卿大夫得竭心慮取正於經
以定大號有司備禮擇日以頒天下幸甚天下幸甚臣
某誠惶誠恐(方本無臣/某下六字)
舉韋顗自代狀一首 尚書兵部
中散大夫守大理少卿驍騎尉韋顗
右伏凖建中元年正月五日制常參官上後三日舉一
人自代者前件官學識該達器量𢎞深朝惟直道代仰
清節顯映班序十五年餘夷險一致風猷益茂屈居少
列未副羣情文昌政本侍郎官重尚徳之舉顗宜當之
乞迴臣所授庶弭官謗謹録奏聞謹奏
别本韓文考異巻三十九