東雅堂昌黎集註

東雅堂昌黎集註

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欽定四庫全書

 東雅堂昌黎集註巻三十九

  表狀

   論捕賊行賞表(憲宗紀元和十年六月癸夘鎮/州節度使王承宗遣盗夜伏於)

    (靖安坊刺殺宰相武元衡死之又遣盗於通/化坊刺御史中丞裴度傷首而免京城大駭)

    (武元衡死數日未獲賊兵部侍郎許孟容請/見奏曰豈有國相横尸路隅而不能擒賊因)

    (灑泣極言乃詔京城諸道能捕賊者賞錢萬/貫仍與五品官至是獲賊而未即加賞此公)

    (所以以狀論列其/號令之不信也)

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臣愈言臣伏見六月八日勑以狂賊傷害宰臣擒捕未

獲陛下悲傷震悼形於寢食特降詔書明立條格云有

能捉獲賊者賜錢萬貫仍加超授今下手賊等四分之

内已得其三(一作/二)其餘兩人蓋不足計根尋蹤跡知自

承宗再降明詔絶其朝請又與王士則士平等官(士則/士平)

(皆王武俊之子張宴等誅士平為左金/吾衛大將軍士則士平或作士平士則)八日之制無不

行者獨有賞錢(獨上或/有内字)尚未賜給羣情疑惑未測聖心

聞初載錢置市之日市中觀者日數萬人巡繞瞻視咨

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嗟歎息既去復來以至日暮百姓小人重財輕義不能

深達事體但見不給其賞便以為朝廷愛惜此錢不守

言信自近傳逺無由辨明且出賞所以求賊今賊已誅

斬若無人捉獲國家何因得此賊而正刑法也(因或作/由法一)

(作/罰)承宗何故而賜誅絶也士則士平何故與美官也三

事既因獲賊獲賊必有其人不給賞錢實亦難曉假如

聖心獨有所見審知不合加賞其如天下百姓及後代

久逺之人哉(或無之/人字)況今元濟承宗尚未擒滅兩河之

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地太半未收隴右河西皆沒戎狄所宜大明約束使信

在言前號令指麾以圖功利況自陛下即位已來繼有

丕續(已或作/以下同)斬楊惠琳收夏州斬劉闢收劒南東西川

斬李錡收江東縛盧從史收澤潞等五州(五州澤潞/邢洺磁)威

徳所加兵不汙刃收魏博等六州(六州魏博/貝相盧衛)致張茂昭

張愔收易定徐泗濠等五州(易定二州張茂昭所管徐/泗濠三州張愔所管 愔)

(於針/切)創業已來列聖功徳未有能髙於陛下者可謂赫

赫巍巍光照前後矣此由天授(由上或/有皆字)陛下神聖英武

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之徳為巨唐中興之君宗廟神靈所共祐助勉强不已

守之以信(或作/道)則故地不足收而太平不難致如乗快

馬行平路遲速進退自由其心有所欲往無不可者於

此之時特宜示人以信孔子欲存信去食人非食不生

尚欲捨生以存信況可無故而輕棄也昔秦孝公用商

鞅為相欲富國强兵行令於國恐人不信立三丈之木

於市南門募人有能徙置北門者與五十金有一人徙

之輙與五十金秦人以君言為必信法令大行國富兵

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强無敵天下三丈之木非難徙也徙之非有功也孝公

輙與之金者所以示其言之必信也(言為必信言之必/信閣杭本兩句皆)

(無信字無理甚明亦/足以見二本之謬矣)昔周成王尚小與其弟叔虞為戲

削桐葉為珪曰以晉封汝其臣史佚因請擇日立叔虞

為侯(擇杭本作/澤非是)成王曰吾與之戲耳史佚曰天子無戲

言言之則史書之禮成之樂歌之於是遂封叔虞於晉

昔漢高祖出黄金四萬斤與陳平恣其所為不問出入

令謀項羽平用金間楚數年之間漢得天下論者皆言

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漢髙祖深達於利(達或/作逺)能以金四萬斤致得天下以此

觀之自古以來未有不信其言而能有大功者亦未有

不費少財而能收大利者也(方無亦未至利者十三字/ 今詳文意上文引秦孝)

(公周成王事故此以未有不信而能成大功結之又引/漢髙祖事故此以未有不小費而能收大利結之不可)

(欠闕方本但以酷信閣杭之故不問可否直行/刪去舉正亦不復載殊為無理今悉補而足之)臣於告

賊之人(告或/作捕)本無恩義彼雖獲賞了不闗臣所以區區

盡言不避煩黷者欲令陛下之信行於天下也伏望恕

臣愚陋僻惷之罪而收其懇款誠至之心天下之幸非

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臣之幸也謹奉表以聞臣愈誠惶誠恐

   論佛骨表(新舊史皆具載於本傳先是鳯翔法/門寺有䕶國真身塔塔内有釋迦文)

    (佛指骨一節其法三十年一開開則嵗稔人/泰至是憲宗遣中使杜英竒押宫人三十持)

    (香花迎入大内留禁中三日乃送佛祠王公/士庶奔走贊歎公為刑部侍郎上表極諫帝)

    (大怒欲扺死崔羣裴度戚里諸貴皆為公言/乃貶潮州刺史時宰相疑公此表為馮宿所)

    (草以宿嘗與公同年進士又同佐裴度淮西/故疑之遂貶宿歙州刺史時宰必皇甫鎛也)

    (亦可謂無識鑒矣此表宿所能了耶聞見録/云憲宗元和十四年自鳯翔法門寺迎佛骨)

    (入禁中韓退之以諌逐十五年有陳洪志之/禍懿宗咸通十四年又迎其骨入禁中諫者)

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    (以憲宗為戒懿宗曰生得見之死亦無恨不/數月崩送佛骨還法門寺愈之諫云奉佛以)

    (來享年不永/者其知言哉)

臣某言伏以佛者夷狄之一法耳(伏以或作臣伏/聞或作臣聞)自後

漢時流入中國(流上舊史有始/字新史流作始)上古未嘗有也昔者黄

帝在位百年年百一十嵗(或作一/百十)少昊在位八十年年

百嵗(或作/一百)顓頊在位七十九年年九十八嵗(新史無八/字考之世)

(紀非/也)帝嚳在位七十年年百五嵗帝堯在位九十八年

年百一十八嵗(百五嵗百一十八嵗/二語上或皆有一字)帝舜及禹年皆百

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嵗(新史舜下有在位字以/上多帝王世紀之文)此時天下太平百姓安樂壽

考然而中國未有佛也(而下方有此時二字舊史/無然而此三字今从新史)其後

殷湯亦年百嵗湯孫太戊在位七十五年武丁在位五

十九年書史不言其年壽所極推其年數葢亦俱不減

百嵗(五十九年新舊史無九字脱也言方作定新舊史/皆無年所極三字方本無推其年數四字今从新)

(舊史方本俱下有年/字二史併無俱字)周文王年九十七嵗武王年九十

三嵗穆王在位百年此時佛法亦未入中國(入或/作至)非因

事佛而致然也漢明帝時始有佛法明帝在位纔十八

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年耳(或無/耳字)其後亂亡相繼運祚不長宋齊梁陳元魏已

下事佛漸謹年代尤促惟梁武帝在位四十八年(八或/作九)

前後三度捨身施佛宗廟之祭不用牲牢晝日一食(晝/新)

(舊史/作盡)止於菜果其後竟為侯景所逼餓死臺城國亦尋

滅事佛求福乃更得禍(乃或作反乃/更或作乃反)由此觀之佛不足

事亦可知矣(事上或有信字新舊/史無事字有信字)髙祖始受隋禪則議

除之(武徳九年四月髙祖詔有司/沙汰天下僧尼道士女冠)當時羣臣材識不逺

(材識新舊/史作識見)不能深知先王之道(知新舊/史作究)古今之宜推闡

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聖明以救斯弊(聖明或/作明聖)其事遂止臣常恨焉伏惟睿聖

文武皇帝陛下神聖英武數千百年已來未有倫比即

位之初即不許度人為僧尼道士又不許創立寺觀(不/上)

(或無即字創上或無/許字新舊史創作别)臣常以為髙祖之志必行於陛下

之手(常新舊史作/當時二字)今縱未能即行豈可恣之轉令盛也

(新史無/轉字)今聞陛下令羣僧迎佛骨於鳯翔御樓以觀舁

入大内(舁音/輿)又令諸寺遞迎供養(迎新史作/加或作相)臣雖至愚

必知陛下不惑於佛作此崇奉以祈福祥也直以年豐

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人樂(年豐人樂新舊/史作豐年之樂)徇人之心為京都士庶設詭異之

觀戲翫之具耳(或無/設字)安有聖明若此而肯信此等事哉

然百姓愚冥易惑難曉茍見陛下如此將謂真心事佛

皆云天子大聖猶一心敬信(云上或無皆字敬/信新史作信向)百姓何

人豈合更惜身命(何人新舊史作微賤豈合更惜或無/豈合字而有於佛二字舊史無更字)

(今从/新史)焚頂燒指(焚頂上新史有以至字舊史有所以字/謝本作以至無故新舊史焚作灼燒作)

(燔/)百十為羣解衣散錢自朝至暮轉相倣效惟恐後時

老少奔波棄其業次(少作幼業/次作生業)若不即加禁遏更歴諸

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寺必有斷臂臠身以為供養者(或無/臠字)傷風敗俗傳笑四

方非細事也夫佛本夷狄之人(佛上新舊史無夫/字下或有者字)與中

國言語不通衣服殊製口不言先生之法言(不言新舊/史作不道)

身不服先王之法服不知君臣之義父子之情假如其

身至今尚在奉其國命(新舊史無至今二/字奉下或無其字)來朝京師陛

下容而接之不過宣政一見禮賔一設賜衣一襲衛而

出之於境不令惑衆也(而出之於或無而於二字或無/之字惑下舊史有於字新史惑)

(作貳/誤也)況其身死已久枯朽之骨凶穢之餘豈宜令入宫

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禁(令新舊史作/以又作直)孔子曰敬鬼神而逺之古之諸侯行弔

於其國尚令巫祝先以桃茢祓除不祥(祓閣杭蜀/本作拂)然後

進弔(禮記君臨臣喪以巫祝桃茢執戈惡之也注桃鬼/所惡茢葦苕可掃不祥左氏襄二十九年公如楚)

(楚康王卒楚人使公親禭公使/巫以桃茢先祓殯楚人悔之)今無故取朽穢之物親

臨觀之巫祝不先桃茢不用羣臣不言其非御史不舉

其失臣實恥之乞以此骨付之有司投諸水火(付下或/無之字)

(新舊史作付之水火/無有司投諸四字)永絶根本斷天下之疑絶後代之

惑(或無代字後/新史作前)使天下之人知大聖人之所作為出於

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尋常萬萬也豈不盛哉豈不快哉(新史無/此二語)佛如有靈能

作禍祟(或作/福)凡有殃咎宜加臣身上天鑒臨臣不怨悔

無任感激懇悃之至謹奉表以聞臣某誠惶誠恐(邵太/史曰)

(傳奕上䟽請除佛法云降自羲農至于有漢皆無佛法/君明臣忠祚長年久漢明帝始立祅神泊于符石篤信)

(佛法主庸臣倿祚短政虐云云予謂愈之言蓋廣奕之/言也故表出之林之竒曰崔浩闢佛而死於魏韓愈闢)

(佛而貶於唐此浮屠者得為口實以為闢佛者之戒至/于梁武三捨身而餓死臺城宋齊以下事之漸謹而年)

(代尤促則浮屠之徒又以為學佛不盡其道之/過自非卓然不惑之士未有不為其所迷也)

   潮州刺史謝上表(或無刺史字本傳具載公此/表憲宗得表謂宰相曰昨得)

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    (韓愈到潮州表因思其所諫佛骨事大是愛/我我豈不知然愈為人臣不當言人主事佛)

    (乃年促也帝欲復用愈故先語及觀宰相意/皇甫鏄恐其復用乃率先對曰愈終太踈狂)

    (且可量移一郡遂授袁州刺史歐陽文忠公/云前世有名人當論事時感激不避誅死真)

    (若知義者及到貶所則戚戚怨嗟有不堪之/窮愁形於文字雖韓文公不免此累或者又)

    (罪其以封禪/䛕帝皆非也)

臣某言臣以狂妄戇愚不識禮度上表陳佛骨事言涉

不敬正名定罪萬死猶輕(新史作/莫塞)陛下哀臣愚忠恕臣

狂直謂臣言雖可罪心亦無他特屈刑章以臣為潮州

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刺史既免刑誅又獲禄食聖恩𢎞大天地莫量破腦刳

心豈足為謝臣某誠惶誠恐頓首頓首臣以正月十四

日蒙恩除潮州刺史(正上或有/今年字)即日奔馳上道(或作/就路)經

涉嶺海水陸萬里以今月二十五日(三月已夘/公至潮州)到州上

訖與官吏百姓等相見具言朝廷治平(或無/具字)天子神聖

威武慈仁子養億兆人庶無有親踈逺邇雖在萬里之

外嶺海之陬待之一如畿甸之閒輦轂之下有善必聞

有惡必見早朝晚罷兢兢業業惟恐四海之内天地之

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中一物不得其所故遣刺史靣問百姓疾苦(靣或/作親)茍有

不便得以上陳國家憲章完具為治日久守令承奉詔

條違犯者鮮雖在蠻荒無不安泰聞臣所稱聖徳惟知

鼓舞讙呼不勞施為坐以無事臣某誠惶誠恐頓首頓

首臣所領州在廣府極東界上去廣府雖云纔二千里

然來往動皆經月(經舊史/作俞)過海口下惡水濤瀧壯猛(瀧/音)

(雙/)難計程期(程期新舊/史作期程)颶風鰐魚(颶其遇/切)患禍不測州

南近界(州南近界或/作州之南境)漲海連天毒霧瘴氛日夕發作臣

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少多病年纔五十髪白齒落理不久長加以罪犯至重

所處又極逺惡憂惶慙悸死亡無日單立一身朝無親

黨居蠻夷之地與魑魅為羣(新舊史/作同羣)茍非陛下哀而念

之誰肯為臣言者臣受性愚陋人事多所不通惟酷好

學問文章未嘗一日暫廢實為時軰所見推許(舊史無/所見字)

(許或/作表)臣於當時之文亦未有過人者至於論述陛下功

徳與詩書相表裏作為歌詩薦之郊廟紀泰山之封鏤

白玉之牒鋪張對天之閎休揚厲無前之偉蹟編之乎

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詩書之䇿而無愧措之乎天地之閒而無虧雖使古人

復生臣亦未肯多讓(乎新舊史並作於雖或作縱臣亦/新舊史並無亦字多讓新史無多)

(字杭本併無/二字尤非是)伏以大唐受命有天下(大新史/作皇)四海之内

莫不臣妾南北東西地各萬里自天寳之後政治少懈

文致未優(優舊史/作復)武剋不剛孽臣姦隷(孽或/作嬖)蠧居棊處

搖毒自防外順内悖父死子代以祖以孫(一作/繼孫)如古諸

侯自擅其地不貢不朝六七十年(不貢不朝新舊/史作不朝不貢)四聖

傳序以至陛下陛下即位以來躬親聴斷旋乾轉坤闗

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機闔開雷厲風飛日月清照天戈所麾莫不寧順(寧新/舊史)

(作/從)大宇之下生息理極高祖創制天下其功大矣而治

未太平也太宗太平矣而大功所立咸在高祖之代非

如陛下承天寶之後接因循之餘六七十年之外赫然

興起南面指麾而致此巍巍之治功也(巍下或無之字/治功作功治)

宜定樂章以告神明東巡泰山奏功皇天(范太史唐鑑/曰終唐之世)

(惟栁宗元以封禪為非以韓愈之/賢猶勸憲宗則其餘無足怪也)具著顯庸明示得意

使永永年代服我成烈(年下或無代字舊/史年代作萬年)當此之際所

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謂千載一時不可逄之嘉㑹(際或作時一/上或有之字)而臣負罪嬰

舋自拘海島戚戚嗟嗟日與死迫曽不得奏薄伎於從

官之内𨽻御之間窮思畢精以贖罪過(新舊史/作前過)懷痛窮

天死不閉目瞻望宸極魂神飛去(或作迭/非是)伏惟皇帝陛

下天地父母哀而憐之無任感恩戀闕慙惶懇迫之至

謹附表陳謝以聞

   賀冊尊號表(公時在潮州奉表陳賀尊號之稱/始自開元至是遂以為故事云古)

    (者皇曰皇帝曰帝王曰王至秦始皇始兼皇/帝之號漢哀帝始有聖劉太平之稱唐髙宗)

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    (中宗遂有天皇應天之名而明皇遂稱尊號/曰開元聖文神武皇帝其後子孫因之以為)

    (故事范祖禹所謂使其臣子/生而加謚於人君豈不悖哉)

臣某言臣伏聞宰相公卿百官及闗輔百姓耆耋等以

陛下功崇徳鉅天成地平宜加號於殊常以昭示於來

代(或作/載)陳請懇至(句/)于再于三(陳請懇至于再于三或/作載陳情欵懇到再三)

(非/是)陛下仰稽乾符俯順人志乃以新秋首序令月吉辰

發揚鴻休膺受顯冊(元和十四年七月羣臣上尊號曰/元和聖文神武法天應道皇帝)

天人合慶(合或/作交)日月揚光環海之間(或作/中)含生之類歡

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欣踊躍(欣一/作抃)以歌以舞(或作以/舞以歌)臣某誠歡誠喜頓首頓

首臣聞體仁長人之謂元(長上或有以/字無人字)發而中節之謂

和無所不通之謂聖妙而無方之謂神(妙而或作/妙筭下同)經緯

天地之謂文戡定禍亂之謂武先天不違之謂法天道

濟天下之謂應道伏惟元和聖文神武法天應道皇帝

陛下子育億兆視之如傷可謂體仁以長人矣喜怒以

類刑賞不差可謂發而中節矣明照無私幽隠畢達可

謂無所不通矣發號出令雲行雨施可謂妙而無方矣

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三光順軌草木遂長可謂經緯天地矣除剗冦盜宇縣

清夷可謂戡定禍亂矣風雨以時祥瑞輻湊可謂先天

而天不違矣國内無飢寒(國下或/無内字)四夷皆朝貢(朝上或/無皆字)

可謂道濟天下矣衆美備具名實相當赫赫巍巍超今

冠古方當議明堂辟雍之事(議或作講或/上别有講字)撰泰山梁父

之儀(撰下或/有集字)&KR0679;三代之逸禮補百王之漏典時乗六龍

肆覲東后微臣幸生聖代觸犯刑章(一作/憲)假息海隅死

亡無日瞻望宸極心魂飛揚有永棄之悲無自新之望

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曾不得與鳥獸率舞蠻夷縱觀為比(與或/作如)銜酸抱痛且

恥且慙無任感恩戀闕懇迫彷徨之至(彷徨或/作傍惶)謹奉表

陳賀以聞

   袁州刺史謝上表(或無刺/史字)

臣某言臣以去年正月上䟽論佛骨事先朝恕臣愚直

(憲宗以元和十五年正月崩穆/宗即位故此謂憲宗為先朝)不加大罪自刑部侍郎

貶授潮州刺史伏遇其年七月十三日恩赦至(元和十/四年七)

(月上尊號/大赦天下)其年十月二十四日準例量移改授袁州刺

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史以今月八日到任上訖臣某誠歡誠喜頓首頓首伏

以州小地狹税賦及時人安吏循閭里無事微臣惟當

布陛下惟新之澤守國家承平之規勸以耕桑使無怠

惰而已臣以愚陋無堪累蒙朝廷奬用掌誥西掖(元和/九年)

(十二月公/知制誥)司刑南宫(元和十二年十二/月公為刑部侍郎)顯榮頻煩稱效

寂蔑又蒙赦其罪累授以方州徳重恩𢎞身微命賤無

階答謝惟積慙惶無任感恩慙惕之至謹差軍事副將

郝泰奉表陳謝以聞

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   賀皇帝即位表(穆宗即皇帝位公/在袁州以表賀)

臣某言伏聞皇帝陛下以閏正月三日(或無三/日二字)䖍奉遺

詔昭升大位(升或作承元和十五年閏正/月穆宗即位書昭升于上)天地神祇永

有依歸華夏蠻貊永有承事神人交慶日月貞明臣某

誠歡誠喜頓首頓首臣聞王者必為天所相為人所歸

上符天心下合人志然後奄有四海以君萬邦伏惟皇

帝陛下承列聖之丕績當中興之昌運爰自主鬯春宫

齒胄國學孝友之美實形四方英偉之姿久動羣聴及

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初嗣位遐邇莫不歡心爰降詔書老㓜或至垂泣(或作/涕)

舉用俊乂流竄姦邪(帝即位之日召翰林學士叚文昌/杜元頴沈傳師李肇侍讀薛放丁)

(公著對思政殿並賜金紫丁未貶/宰臣皇甫鎛為崖州司户參軍)雖虞舜之去四兇舉

十六相不能過也(渾敦窮竒檮杌饕餮四凶也蒼舒隤/敳檮戭大臨尨降庭堅仲容叔達伯)

(奮仲堪叔獻季仲伯虎仲熊/叔豹季貍十六相也見左傳)天下翹首以望太平天下

傾心以觀至化臣某誠歡誠喜頓首頓首臣聞昔者堯

舜以吁嗟君臣相戒以致至治周文王以憂勤日中不

食以和萬民故能澤流無窮名配日月伏惟皇帝陛下

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儀而象之以永多福天下幸甚天下幸甚微臣往因言

事得罪先朝守郡逺方拘限條制(守郡或作僻/守制或作例)不獲奔

走稱慶闕庭無任欣歡踊躍感恩戀闕之至謹奉表以

   賀赦表

臣某言伏奉二月五日制書大赦天下常赦所不原者

咸蒙除罪(或無/蒙字)與之更始令得自新恩浹幽明慶溢寰

海臣某誠歡誠喜頓首頓首臣聞王者必於嗣位之始

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降非常之恩所以象徳乾坤同明日月伏惟皇帝陛下

文思聰明聖神睿哲發號出令雲行雨施懼刑政之或

差憐鰥寡之重困知事久之滋弊慮法訛之益姦罪人

悉原墜典咸舉生恩既及於四海和氣遂充於八紘臣

某誠歡誠喜頓首頓首微臣往因論事獲譴海隅旋沐

朝奬待罪山郡未離貶竄之地忽逢曠蕩之恩踊躍欣

歡實倍常品限以官守不獲隨例稱慶闕廷無任感恩

戀闕之至謹奉表陳賀以聞

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   賀冊皇太后表(穆宗紀元和十五年閏正月尊/母為皇太后即憲宗懿安皇后)

    (郭氏子儀/之孫也)

臣某言伏承閏正月二十七日皇太后光膺令典受冊

宫闈歡心始自於内朝孝理遂形於寰海臣某誠歡誠

喜頓首頓首皇太后夙贊先皇弼成至化誕生明聖纘

繼鴻休華胥實贊於軒圖(帝王世紀華/胥太昊母)文母有光於周

道(文母太姒詩/亦右文母)㳟惟懿徳克配前芳皇帝陛下出震承

乾垂衣御極式展臣子之志以明教化之源禮命載崇

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華夷同慶臣待罪外郡不獲隨例稱賀闕廷(賀或/作慶)無任

踊躍欣歡之至謹奉表陳賀以聞

   賀慶雲表(穆宗元和十五年六月十六日也/公時為袁州刺史以表圖稱賀云)

臣某言臣所領州今月十六日申時有慶雲見於西北

至暮方散臣及舉州官吏百姓等無不見者五采五色

光華不可徧觀非煙非雲容狀詎能詳述抱日増麗浮

空不收既變化而無窮亦巻舒而莫定斯為上瑞實應

太平臣某誠歡誠喜頓首頓首謹按沈約宋書云慶雲

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五色者太平之應又據孝經援神契曰王者徳至山陵

則慶雲出(陵或/作澤)故黄帝因之以紀事(左氏昭十七年黄/帝以雲紀故為雲)

(師而雲名説者以黄帝有/景雲之瑞故以名官也)虞舜由之而作歌(尚書大傳/曰俊乂百)

(工相和而歌卿雲帝乃倡/之曰卿雲爛兮禮縵縵兮)又按季夏六月土王用事(王/或)

(作/正)其日丙戌亦主於土(今按歴家四季之月土王用事/各十八日今云六月明當作王)

(丙戌以歴推/之十六日也)西北方者京師所在土為國家之徳祥見

京師之位既徴於古又驗於今伏惟皇帝陛下徳合覆

載道光軒虞嗣位之初禎祥繼至昇平之符既兆仁壽

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之域以躋(以或/作已)微臣往在先朝以論事得罪身居貶黜

之地目覩殊常之慶抃躍欣幸(欣一/作歡)實倍常情伏乞宣

付史官以彰聖徳所致瞻戀闕廷心魂飛馳無任欣抃

踊躍之至(馳下或有並圖奉進四字或/附於下文奉表陳賀之下)謹差某官奉表

陳賀以聞

   舉張惟素自代狀 國子監(公自袁州召為國/子祭酒舉以自代)

    (時元和十/五年冬也)

 中散大夫守左散騎常侍上柱國賜紫金魚袋張惟

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 素

右伏凖建中元年正月五日制常參官上後三日舉一

人自代者前件官文學治行衆所推與累歴中外資序

已深(序或/作考)和而不同静而有守敦厚退讓可以訓人臣

所不如輙舉自代謹録奏聞

   舉韓泰自代狀 袁州(公自潮州移刺袁州舉/泰以自代時元和十五)

    (年春/也)

 使持節漳州諸軍事守漳州刺史韓泰(泰永貞元年/十一月坐王)

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  (叔文之敗貶䖍州司馬元/和十年三月遷漳州刺史)

右伏凖建中元年正月五日制常參官及刺史授上訖

三日内舉一人自代者前件官詞學優長才器端實早

登科第(貞元十一/年泰登第)亦更臺省(貞元中泰累遷/至户部郎中)往因過犯

貶黜至今十五餘年自領漳州悉心為治官吏懲懼不

敢為非百姓安寧並得其所臣在潮州之日與其州界

相接臣之政事逺所不如乞以代臣庶為允當謹録奏

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   慰國哀表(憲宗以元和十五年正月庚子崩於/大明宫中和殿公時刺袁州奉表稱)

    (慰/)

臣某言伏奉正月二十七日詔書大行皇帝奄棄萬國

承詔哀惶號踊無地伏惟聖情何可堪處大行皇帝功

濟寰區仁霑動植奉諱之日率土崩心凡在臣子不勝

殞裂伏惟陛下痛貫宸極聖情難居臣拘守逺郡不獲

匍匐奉慰瞻望闕廷且悲且戀謹奉表陳慰以聞

   舉薦張籍狀(籍字文昌蘇州呉人貞元十五年/進士公時為國子祭酒以狀薦籍)

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    (藉用是自校書郎除國子博士元和十五年/也籍祭公詩云我官麟臺中公為大司成念)

    (此委末秩不能力自揚特狀為博士始獲升/朝行未幾享其資遂忝南宮郎可以知公之)

    (薦也或有/國子監字)

 登仕郎守祕書省校書郎張籍

右件官學有師法文多古風沈黙静退介然自守聲華

行實光映儒林臣當司見闕國子監博士一員生徒藉

其訓導伏乞天恩特授此官以彰聖朝崇儒尚徳之道

謹録奏聞伏聴勑㫖

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   請上尊號表(或有國子監字元和十五年九月/公自袁州召為國子祭酒至是有)

    (此/表)

臣某言臣得所管國子太學廣文四門及書筭律等七

館學生沈周封等六百人狀(或無/得字)稱身雖賤微然皆以

選擇得備學生讀六藝之文修先王之道粗有知識皆

由上恩今天子整齊乾坤出入神聖(或無/今字)經營乎無為

之業游息乎混元之宫不謀於廷不戰於野坐收冀部

(元和十五年十月成徳軍節度使玉/承元以鎮趙深冀四州歸于有司)旋定幽都(長慶元/年三月)

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(幽州節度使劉總以/所管八州歸于有司)析木天街星宿清潤北嶽醫閭神

鬼受職(析木天街北嶽醫閭皆以幽冀言也天文志昴/為天街屬冀州自尾十度至南斗十一度為析)

(木屬幽州北嶽恒山在定州恒陽縣在古冀州之域也/醫閭周禮職方氏幽州其鎮醫閭也 今按此長慶元)

(年劉總納/土時也)地彌天區界軼海外舜之十有二州周之千

七百國章亥所步禹契所書四面輻輳各修貢職(章亥/所歩)

(山海經云禹使大章步自東極至于西垂二億三萬三/千五百里七十一步又使竪亥自南極盡於北垂二億)

(三萬三千五百/里七十一步)西謝之首北上之渠怛威愧徳失據狼

狽收其種落逃遁逺去來獻羊馬千里不絶功既如此

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徳又如彼(或作如/何非是)爰初嗣位首去姦嬖(謂貶皇甫鎛/嬖或作孽)隨

所顧指應時清寧哀天下之鰥寡釋四海之鬱結左右

前後莫匪俊良小大之材咸盡其用無所誅詰一和以

仁由是五榖嵗登百瑞時見六府三事惟序惟歌昔者

媧皇殺黑龍以濟冀州堯誅九嬰以定下土(媧皇殺黒/龍堯誅九)

(嬰二事並/見淮南子)血兵刓刃僅就厥功以方吾君一何逺也堯

之在位七十餘載戒飭咨嗟以致平治孔子之聖自云

三年有成今自嗣位以來嵗有餘耳臻此功徳其何㨗

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哉置郵傳命未足以諭以非常之功襲尋常之號以冠

古之美屈守文之名臣子之誠(子或/作下)闕而不奏天號人

稱不滿事實斯亦縉紳先生之過也謂臣官居師長不

言謂何考其所陳中於義理天人合願不謀而同非臣

之愚所敢隠蔽輙冒死以聞伏乞天恩特允誠志令公

卿大夫得竭思慮取正於經以定大號有司備禮擇日

以頒天下幸甚天下幸甚臣某誠惶誠恐(方本無臣/某下六字)

   舉韋顗自代狀 尚書兵部(長慶元年七月公/自國子祭酒除兵)

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    (部侍郎舉顗自/代 顗語豈切)

 中散大夫守大理少卿驍騎尉韋顗

右伏凖建中元年正月五日制常參官上後三日舉一

人自代者前件官學識該達器量𢎞深朝推直道代仰

清節顯映班序十五年餘夷險一致風猷益茂屈居少

列未副羣情文昌政本侍郎官重尚徳之舉顗宜當之

乞迴臣所授庶弭官謗謹録奏聞謹奏

 

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 東雅堂昌黎集註巻三十九