劉夢得文集
劉夢得文集
欽定四庫全書
劉賔客文集巻二十九 唐 劉禹錫 撰
送僧二十四首
贈别君素上人(并引/)
曩予習禮之中庸至不勉而中不思而得&KR0822;然知聖人
之徳學以至于無學然而斯言也猶示行者以室廬之
奥耳求其徑術以布武未易得也晚讀佛書見大雄念
物之普級寳山而梯之髙揭慧火巧鎔惡見廣疎便門
旁求邪徑其所證入如舟沿川未始念於前而日逺矣
夫何勉而思之邪是余知穾(音/窈)奥於中庸啓鍵闗於内
典㑹而歸之猶初心也不知予者誚予困而後援佛謂
道有二焉夫悟不因人在心而已其證也猶喑人之享
太牢信知其味而不能形於言以聞于耳也口耳之間
兼寸耳尚不可使聞它人之不吾知宜矣開士君素偶
得予於所親一麻棲草千里來訪素以道眼視予予以
所視視之不由陛級攜手智地居數日告有得而行乃
為詩以見志云
窮巷唯秋草髙僧獨扣門相歡如舊識問法到無言水
為風生浪珠非塵可昏去來皆是道此别不銷魂
送深法師遊南岳(上人本在/資聖寺)
師在白雲鄉名登善法堂十方傳句偈八部㑹壇場飛
錫無定所寳書留舊房唯應銜草雁相送至衡陽
廣宣上人寄在蜀與韋令公唱和詩巻因以
令公手札答詩示之
碧雲佳句久傳芳曽向成都住草堂振錫常過長者宅
披文猶帶令公香一時風景添詩思八部人天入道場
若許相期同結社吾家本自有柴桑
送僧仲剬東遊兼寄呈靈澈上人
釋子道成神氣閑住持曽上清涼山晴空禮拜見真像
金毛五髻卿雲間西遊長安𨽻僧籍本是門前曲江碧
松間白月照寳書竹下香泉灑瑶席前時學得經綸成
奔馳象馬開禪扄髙筵談柄一麾拂講下聴徒如醉醒
舊聞南方多長老次第來入荆門道荆州本自重彌天
南朝塔廟猶依然宴坐東陽枯樹下經行居止故臺邊
忽憶遺民社中客為我衡陽駐飛錫講罷同尋相鶴經
閑來共蠟登山屐一旦揚眉望沃州自言王謝許同遊
慿將雜擬三十首寄與江南湯慧休
送僧元暠南遊(并引/)
予䇿名二十年百慮而無一得然後知世所謂道無非
畏途唯出世間法可盡心耳繇是在席硯者多旁行(胡/岡)
(反/)四句之書備將迎者皆赤頿白足之侣罙入智地静
通還源客塵觀盡妙氣來宅内視胷中猶煎鍊然開士
元暠姓陶氏本丹陽居家世有人爵不藉其資於毗尼
禪那極細牢之義於中後日習總持之門妙音奮迅願
力昭荅雅聞子事佛而佞亟來相從或問師隳形之自
對曰小失怙恃推棘心以求上乗積四十年有羸老將
至而不懈始悲浚泉之有洌今痛防墓之未遷塗芻莫
備薪火恐滅諸相皆離此心長懸雖萬性歸佛盡為釋
種如何入海無復水名然其一切智者豈遺百行求無
量義者寜容㫁思今聞南諸侯雅多大士思扣以苦調
而希其末光無容至前有足悲者予聞是説已力不足
而悲有餘因為詩以送之庶乎踐霜露者聆之有惻
寳書飜譯學初成振錫如飛白足輕彭澤因家凡幾世
靈山預㑹是前生傳鐙已悟無為理濡露猶懐罔極情
從此多逢大居士何人不願解珠瓔
送如智法師遊辰州兼寄許評事
前日過蕭寺看師上講筵都人禮白足施者散金錢方
便無非教經行不廢禪還知習居士發論達彌天
贈長沙讃頭陀
外道邪山千萬重真言一發盡摧峯有時明月無人夜
獨向昭潭制惡龍
送慧則法師上都因呈廣宣上人(并引師精/浄名經)
佛示滅後大弟子演聖言而成經傳心印曰法承法而
能專曰宗由宗而分教曰友坐而攝化者勝義皆空之
宗也行而宣教者摧破邪山之友也釋子慧則生於像
季思濟劫濁乃學於一友開彼羣迷以為盡妙理者莫
如法門變凡夫者莫如佛土悟無染者莫如散花故業
于浄名深達實相自京師涉漢沔歴鄢郢登熊湘聴徒
百千耳感心化法無住道行而歸顧予有社内之因故
言别之日愛縁瞥起時也秋盡詠江淹雜擬以送之前
見宣上人為我多謝
昨日東林看講時都人象馬蹋瑠璃雪山童子應前世
金粟如來是本師一錫言歸九城路三衣曽拂萬年枝
休公久别如相問楚客逢秋心更悲
秋日過鴻舉法師寺院便送歸江陵(并引/)
梵言沙門猶華言去欲也能離欲則方寸地虚虚而萬
景入入必有所泄乃形乎詞詞妙而深者必依于聲律
故自近古而降釋子以詩聞于世者相踵焉因定而得
境故翛然以清由慧而遣詞故粹然以麗信禪林之蘤
萼而誡河之珠璣耳初鴻舉學詩於荆郢間私試竊詠
發於餘習葢榛楛之翠羽弋者未之眄焉今年至武陵
二千石始竒之有起予之歎以方袍親絳紗者十有餘
旬繇是名稍聞而藝愈變閏八月余步出城東門謁仁
祠而鴻舉在焉與之言移時因告以將去且曰貧道雅
聞東諸侯之工為詩者莫若武陵今幸承其話言如得
法印寳山之下宜有所持豈徒衣裓之中衆花而已余
聞是説乃叩商而吟成一章章八句郡守以坐嘯餘詠
激清徵而應之師其行乎足以資一時中之學矣
看畫長廊遍尋僧一徑幽小池兼鶴浄古木帶蟬秋客
至茶煙起禽歸講席收浮杯明日去相望水悠悠
重送鴻舉赴江陵謁馬逢侍御
西北秋風彫蕙蘭洞庭波上碧雲寒茂陵才子江陵住
乞取新詩合掌看
送僧方及南謁柳員外(并引/)
九江僧方及既出家依厈山一時中頗屬詩以攄思古
詩人暨今號為能賦有輒求其詞吟呻之拳拳然多多
益嗜影不出山者十年常登最髙峯四望天海沖然有
逺遊之志頓錫而言曰神馳而形閡者方内之徒及吾
無方間於何者繇是耳得必目探之意行必身隨之雲
遊鳥仚(虚筵/反)無迹而逺予為連州居無何而方及至出
裓中詩一篇以貺予其詞甚富留一嵗觀其行結矩如
教益多之一旦以行日來告且曰雅聞鳥咮之下有賢
諸侯願躋其門如蹈十地敢乞詞以抵之予唯而賦顧
其有重請之色起於顔間耳
昔事廬山逺精舍虎溪東朝陽照瀑水樓閣虹霓中騁
望羨游雲振衣若秋蓬舊房閉松月逺思吟江風古寺
歴頭陀竒峯攀祝融南登小桂嶺卻望歸塞鴻衣裓貯
文章自言學雕蟲搶榆念陵厲覆籄圖穹崇逺郡多暇
日有詩訪禪宫石門聳峭絶竹院含空濛幽響滴巖溜
晴芳飄野叢海雲懸&KR0275;母山果屬狙公忽憶吴興郡白
蘋正葱蘢願言挹風采邈若窺華嵩桂水夏瀾急火山
宵熖紅三衣濡菵露一錫飛煙空勿謂飜譯徒不為文
雅雄古來賞音者樵爨得孤桐(按狙公宜斥賦芧者而/越絶書有猿公張衡賦)
(南都有猿父長嘯之句古文士又/云權父繇是而言謂猿為父舊矣)
贈日本僧智藏
浮桮萬里過滄溟遍禮名山適性靈深夜降龍潭水黒
新秋放鶴野田青身無彼我那懐土心㑹真如不讀經
為問中華學道者幾人雄猛得寜馨
贈眼醫婆羅門僧
三秋傷望逺終日泣途窮兩目今先暗中年似老翁看
朱漸成碧羞日不禁風師有金箆術如何為發蒙
海陽湖别浩初師(并引/)
瀟湘間無土山無濁水民乗是氣往往清慧而文長沙
人浩初生既因地而清矣故去葷洗慮剔顛毛而壊其
衣居一都之殷易與士㑹得執外教盡捐苛禮自公侯
守相必賜其清問耳目灌注習浮於性而里中兒賢適
與浩初比者嬰冠帶豢妻子吏得以乗陵之汩没天慧
不得自奮莫可望浩初之清光於侯門上坐第自吟羨
而已浩初益自多其術尤勇於近達者而歸之往年之
臨賀唁侍郎楊公留嵗餘公遺以七言詩手筆于素前
年省柳儀曹于龍城又為賦三篇皆章書今復來連山
以前所得雙南金出於裓亟請余賡之按師為詩頗清
而奕棋至第三品二道皆足以取幸於士大夫宜薰餘
習以深入也㑹吴郡以山水冠世海陽又以竒甲一州
師慕道於泉石宜篤故攜之以嬉及言旋復引與共載
於湖上奕於樹石間以植沃州之因縁且賦詩具道其
事
近郭有殊境獨遊常鮮懽逢君駐緇錫觀白稱林巒湖
滿景方霽野香春未闌愛泉移席近聞石輟棋看風止
松猶韻花繁露晚乾橋形出樹曲巖影落池寒(湘東架/險凡四)
(橋山下出泉逗嵓為池泓澄可愛/者不可遍舉故狀其境以貽好事)别路千嶂裏詩情莫
雲端它年買山處似此得隳官
觀棋歌送儇師西遊
長沙男子東林師閒讀藝經工奕棋有時凝思如入定
暗覆一局誰能知今年訪余來小桂方袍袖中貯新勢
山城無事愁日長白晝懵懵眠匡牀因君臨局看鬭智
不覺遲景沈西牆自從山人遇樵子直到開元王長史
前身後身付餘習百變千化無窮已初疑磊落曙天星
次見搏撃三秋兵雁行布陳衆未曉虎穴得子人皆驚
行盡三湘不逢敵終日饒人損機格自言臺閣有知音
悠然逺起西遊心商山夏木隂寂寂好處裵&KR0966;駐飛錫
忽思争道畫平沙獨笑無言心有適藹藹京城在九天
貴遊豪士足華筵此時一行出人意賭取聲名不要錢
贈别約師(并引/)
荆州人文約市井生而雲鶴性故去葷為浮圖生寤而
證入與南抵六祖始生之墟得遺教甚悉今年訪余于
連州且曰貧道昔浮湘川㑹柳儀曹謫零陵宅于佛寺
幸聫棟而居者有年繇是時人大士得落耳界夫聞為
見因今日之來曩時之因耳時儀曹牧柳州與八句贈
别
師逢吴興守相伴住禪扄春雨同栽樹秋鐙對講經廬
山曽結社桂水逺揚舲話舊還惆悵天南望柳星
送鴻舉師江南(并引/)
始余謫朗州爾時是師振麻衣斐然而前持文篇以為
僧贄唧唧而清如蟲吟秋自然之響無有假合有足佳
者故為賦二章以聲之距今年遇于建平赤&KR0008;益蕃文
思益深而内外學益富既訊已探裓中出前所與詩閱
之紙勞墨瘁與我同來因思夫苒苒之光渾渾之輪時
而言有初中後之分日而言有今昨明之稱身而言有
幼壯艾之期乃至一謦欬一彈指中際皆具何必求三
生以異身邪然而視余之文昔與今有莛楹之别視余
之書昔與今有鈞石之懸視余之仕昔與今乃唯阿之
差耳豈有工拙之數存乎其間哉葢可勉而進者與日
月而至矣彼儻來外物雖日月無能至焉是嵗師告余
遊江西復為賦七言以為遊地爾
禪客學禪兼學文出山初似無心雲從風巻舒來處處
繚繞巴山不得去山州古寺好閒居讀盡龍王宫裏書
使君灘頭揀石硯白帝城邊尋野蔬忽然登髙心瞥起
又欲浮桮信流水烟波浩淼魚鳥情東去三千三百里
荆門硤㫁無盤渦湘平漢濶清光多廬山霧開見瀑布
江西月浄聞漁歌鍾陵八部多名守半是西方社中友
與師相見便談空想得髙齋獅子吼
送霄韻上人遊天台
曲江僧向松江見又道天台看石橋鶴戀故巢雲戀岫
比君猶自不逍遙
送義舟師卻還黔南(并引/)
黔之鄉在秦楚為争地近世人多過言其幽荒以談笑
聞者又從而張皇之猶夫束蕰逐原燎或近乎語妖適
有沙門義舟道黔江而來能畫地為山川及條其風俗
纎悉可信且曰貧道以一錫遊它方衆矣至黔而不知
其逺始遇前節使而聞今節使益賢而文故其佐多才
士摩圍之下曳裾秉筆彬然與兔園同風蕃僧以外學
嗜篇章時或攝衣為末至客其來也約王人乗秋風而
還今乞詞以颺之如捧意珠行住坐卧知相好耳余曰
唯命筆為七言以應之
黔江秋水浸雲霓獨泛慈航路不迷猿狖窺齋林葉動
蛟龍聞呪浪花低如蓮半偈心常悟問菊新詩手自攜
常説摩圍似靈鷲卻將山屐上丹梯
送景𤣥師東歸(并引/)
廬山僧景𤣥袖詩一軸來謁往往有句輕而遒如鶴雛
襹䙕未有六翮而步舒視逺戞然一唳乃非泥滓間物
獻詩已斂裓而辭且曰其來也與故山秋為期夫丐者
僧事也今無它請唯文是求故賦一篇以代瓔珞耳
東林寺裏一沙彌心愛當時才子詩山下偶隨流水出
秋來卻赴白雲期灘頭躡屐挑沙菜路上停舟讀古碑
想到舊房抛錫杖小松應有過檐枝
送元曉上人歸稽亭
重疊稽亭路山僧歸獨行逺峯斜日影本寺舊鐘聲徒
侣問新事烟雲含别情應誇乞食處蹋遍鳯凰城
送惟良上人(并引/)
以貌窺天者曰乾然健單于然而髙以數迎天者曰其
用四十有九天果以有形而不能脱乎數立象以推莢
既成而遺之古所謂神交造物者非空言耳軒皇受天
命其佐皆聖人故得之惟唐繼天徳如黄帝有外臣一
行亦聖之徒與刋歴考元書成化去今丹徒人惟良生
而能知非自外求以乾坤之莢當十期之數凝神運指
上感躔次視𤣥黄溟涬無倪有常絶機泯知獨以神㑹
數起於復之初九音生乎黄鍾之宫積微本隠言與化
合夫天人之數極而含變變而靡不通神趨鬼懾不足
駭也惟良得一行之道故亦慕其為外臣謬謂余為世
間聰明孑孑來訪初以説合至于不言言息而理冥復
申之以嗟歎曰師其庶幾乎信神與之而不能測神之
所以付信術通之而不能知術之所以淺哉余聞乎曽
井蛙醯雞之不若也長慶四年冬十一月甲子語至夜
艾遂為詩以志焉
髙齋灑寒水是夕山僧至𤣥牝無闗鎖瓊書捨文字鐙
明香滿室月午霜凝地語到不言時世間人盡睡
送元簡上人適越
孤雲出岫本無依勝境名山即是歸久向吴門遊好寺
還思越水洗塵機浙江濤驚師子吼稽嶺峯疑靈鷲飛
更入天台石橋路垂珠璀璨拂三衣
送宗宻上人歸南山草堂寺因詣河南尹白
侍郎
宿習脩來得慧根多聞第一卻忘言自從七祖傳心印
不要三乗入便門東泛滄江尋古跡西歸紫閣出塵喧
河南白尹大檀越好把真經相對飜
劉賔客文集巻二十九