元氏長慶集
元氏長慶集
欽定四庫全書
元氏長慶集巻二十九
唐 元稹 撰
書
論教本書
臣伏見陛下降明詔修廢學増胄子選司成大哉堯之
為君伯夷典禮䕫教胄子之深㫖也然而事有萬萬急
於此者敢冐昩殊死而言之臣聞諸賈生曰三代之君
仁且久者教之然也誠哉是言且夫周成王人之中才
也近管蔡則讒入有周召則義聞豈可謂天聰明哉然
而克終於道者得不謂教之然耶始其為太子也未生
胎教既生保教太公為之師周公為之傅召公為之保
伯禽唐叔與之游禮樂詩書為之習目不得閲淫豔妖
誘之色耳不得聞優笑凌亂之聲口不得習操斷擊搏
之書居不得近容順陰邪之黨游不得恣追禽逐獸之
樂玩不得有遐異僻絶之珍凡此數者非謂備之於前
而不為也亦將不得見而為之矣及其長而為君也血
氣既定游習既成雖有放心快已之事日陳於前固不
能奪已成之習已定之心矣則彼忠直道徳之言固吾
之所習聞也陳之者有以諭焉囘佞庸違之説固吾之
所積懼也謟之者有以辨焉人之情莫不欲耀其所能
而黨其所近苟將得志則必快其所藴矣物之性亦然
是以魚得水而游馬逸駕而走鳥乗風而翔火得薪而
熾此皆物之快其所藴也今夫成王所藴道徳也所近
聖賢也是以舉其近則周公左而召公右伯禽魯而太
公齊快其藴則興禮樂而朝諸侯措刑罰而美教化教
之至也可不謂信然哉及夫秦則不然滅先王之學曰
將以愚天下黜師保之位曰將以明君臣胡亥之生也
詩書不得聞聖賢不得近彼趙髙者詐宦之戮人也而
傅之以殘忍戕賊之術且日恣睢盱天下以為貴莫見
其面以為尊是以天下之人未盡愚而胡亥固已不能
分獸畜矣趙髙之威懾天下而胡亥已自幽於深宫矣
李斯者秦之寵丞相也困讒寃死無以自明而况於疎
逺之臣庶乎若此則秦之亡有以致之也漢髙承之以
兵革漢文守之以亷謹卒不能蘇復大訓是以景武昭
宣天資甚美纔可以免禍亂哀平之間則不能處簒弑
矣然而惠帝廢易之際猶賴羽翼以勝其邪心是後有
國之君議教化者莫不以興亷舉孝設學崇儒為意曽
不知教化之不行自貴者始略其貴者教其賤者無乃
隣於倒置乎洎我太宗文皇帝之在藩邸以至於為太
子也選知道徳者十八人與之游習即位之後雖宴游
飲食之間若十八人者實在其中上失無不言下情無
不達不四三年而名髙盛古豈一日二日而致是乎游
習之漸也貞觀已還師傅之官皆宰相兼領其餘宫僚
選亦甚重馬周以官髙恨不得為司議郎此其驗也文
皇之後漸疎賤之至於武后臨朝剪棄王族當中睿二
聖危難之際雖有骨鯁敢言之士既不得在調䕶保安
之職終不能措扶衛之一詞而令近胡安金藏剖腹以
明之豈不大哀哉兵興以來兹弊尤甚師資保傅之官
非疾廢眊瞶不任事者為之即休戎罷帥不知書者處
之至於友諭贊議之徒疎冗散賤之甚者搢紳耻由之
夫以匹夫之愛其子者猶求明哲慈惠之師以教之直
諒多聞之友以成之豈天下之元子而可以疾廢眊聵
不知書者為之師疎冗散賤不適用者為之友乎此何
足反居上之甚也近制官僚之外徃徃以沉滯僻老之
儒充侍書侍讀之選而又疎棄斥逺之越月踰時不得
召見彼又安能傅成道徳而保養其躬哉臣以為積此
弊者豈不以皇天眷祐祚我唐徳以舜繼舜以堯繼堯
傳陛下十一聖矣莫不生而神明長而仁聖以是為屑
屑習儀者故不之省耳臣獨以為於列聖之謀則可也
垂無窮傳後嗣則不可脱或萬代之後有若周成王中
智者而又生於深宫優笑之間無周召保助之教則將
不能知喜怒哀樂之所自矣况稼穡之艱難乎今陛下
以上聖之資肇臨海内是天下之人傾耳注目之日也
特願陛下思成王訓導之功念文皇游習之漸選重師
保慎簡宫寮皆用博厚𢎞深之儒而又練達機務者為
之更進迭見日就月將因令皇太子洎諸王定齒胄講
業之儀行嚴師問道之禮至徳要道以成之撤膳記過
以警之血氣未定則輟禽色之娱以就學聖質既備則
資游習之善以𢎞徳此所謂一人元良萬國以貞之化
也豈直修廢學選司成而足倫匹其盛哉而又俾則百
王莫不幼同師長同術識君道之素定知天倫之自然
然後選用賢良樹為藩屏出則有晉鄭魯衛之盛入則
有東牟朱虛之強葢所謂宗子維城犬牙磐石之勢又
豈與夫魏晉以降囚賊其兄弟而自剪其本枝者同年
而語乎微臣竊不自揆思為陛下建永永無窮之長算
輙敢冐昧殊死而言之
與史館韓侍郎書
侍郎退之足下稹與前襄州文學掾甄逢遊善逢即故
刑部員外郎濟之子濟天寶中隱於衛之青巖山採訪
使苗公等五人皆以狀薦凡十徴不起末以左拾遺就
拜之適值禄山朝奏京師懇於上前求為賔介𤣥宗可
其奏禄山還至衛縣遣太守鄭遵意詣山致命輟行信
宿以俟之甄生懼及其難俛首從事至天寶十二載禄
山反狀潛兆慮不得脱乃偽瘖其口復隱青巖踰年而
禄山叛即日遣偽節度使蔡希徳緘刃逼召且曰或不
可強斬首來徇既而甄生噤閉無言延頸承刃氣和色
定若甘心然希徳義而捨之禄山亦終不能致慶緒繼
逆擄而囚之於東都安國觀代宗復洛甄生卧匡牀詣
元帥府至則號摽自治代宗為之動色遂命傳置長安
肅宗髙其行因授館於三司治所令從賊官囚慙拜之
受汚者莫不俯伏仰歎恨不即死於其地且夫辨所從
於居易之時堅直操於利仁之世而猶褊淺選懦者之
所不為葢怫人之心難而害已之避深也况乎天下亂
矣王澤竭矣夫死忠者不必顯從亂者不必誅而眷眷
本朝甘心白刃難矣哉是以理平則為公為卿為鵷為
鷺世變為虵為豕為鏡為梟者十恒八九焉若甄生冕
弁不加於其身禄食不進於其口於天寶葢青巖之一
男子耳及亂則延頸受刃分死不囘不以不必顯而廢
忠不以不必誅而從亂參合古今之士葢百一焉稹常
讀注記缺而未書謹備所聞葢欲執事者編此義烈以
永永於來世耳子逢始生之歳顔太師崔太傅皆為歌
詩以美賢者之有後且序甄生之本末云及逢既長耕
先人舊田於襄之宜城讀書為文不詣州里歳饉則力
穡節用以給足親族歳穰則施餘於其隣里鄉黨之不
能自持者前後斥家財排患難於朋友者數四由是以
義聞襄之守狀為文學始就羈於吏職稹聞風既久因
與之游逢每寃其父之名不在於史將欲抱所寃詣京
師告訴於司史氏葢行有日矣以愚料之甄子僕短馬
瘦言簡行孤得不為驕閽之所排訶則權力者疑誕以
臨之固無自而入矣因曉甄生以無自入之勢且告以
執事者辱與稹游願得所寃之狀告甄生厚相信待由
是輟行既而自思滓賤之中猶願貢所聞於執事得非
愚且僭耶然而誚笑之暇幸垂察焉
元氏長慶集巻二十九