白氏文集
白氏文集
欽定四庫全書
白氏長慶集巻三十九
唐 白居易 撰
銘贊
箴謡偈(凡二十/一首)
續座右銘(并序/)
崔子玉座右銘余竊慕之雖未能盡行常書屋壁然其
間似有未盡者因續為座右銘云勿慕貴與富勿憂賤與貧自問道何如貴賤安足云聞
毁勿戚戚聞譽勿欣欣自顧行何如毁譽安足論無以
意傲物以逺辱於人無以色求事以自重其身遊與邪
分岐居與正為隣於中有取捨此外無疎親修外以及
内静飬和與真飬内不遺外動率義與仁千里始足下
髙山起微塵吾道亦如此行之貴日新不敢規他人聊
自書諸紳終身且自朂身歿貽後昆後昆苟反是非我
之子孫
騶虞畫贊(并序/)
騶虞仁瑞之獸也其所感所食暨形状質文孫氏瑞應
圖具載其事元和元年夏有以騶虞圖贈予者予愛其
外猛而威内仁而信又嗟曠代不覿引筆贊之詞云爾
孟山有獸仁心毛質不踐生芻不食生物有道則見非
時不出三季巳還退藏於宻我聞其名徵之於書不識
其形得之於圖白質黒文猊首虎軀是耶非耶孰知之
乎巳矣夫已矣夫前不見往者後不見来者吁嗟乎騶
虞
貘屏贊(并序貘讀陌白豹也/)
貘者象鼻犀目牛尾虎足生南方山谷中寝其皮辟瘟
圖其形辟邪予舊病頭風毎寝息常以小屏衛其首適
遇畫工偶令寫之按山海經此獸食鐵與銅不食他物
因有所感遂為贊曰邈哉竒獸生于南國其名曰貘非鐵不食昔在上古人
心忠質征伐敎令自天子出劍㦸省用銅鐵羨溢貘當
是時飽食終日三代以降王法不一鑠鐵為兵範銅為
佛佛像日益兵刃日滋何山不剗何谷不隳銖銅寸鐵
罔有孑遺悲哉彼貘無乃餒而嗚呼非貘之悲惟時之
悲
畫鵰贊(并序/)
夀安令白昊予宗兄也得丹青之妙傳寫之要毛羣羽
族尤是所長長慶元年以畫鵰貺予予愛之因題贊云
鷙禽之英黒鵰丁丁鉤綴八爪劒挿六翎想入心匠寫
從筆精不卵不雛一日而成軒然将飛戞然欲鳴毛動
骨活神来著形始知造物不必杳㝠但獲天機則與化
争韓幹之馬籍籍知名薛稷之鶴翩翩有聲研工覈能
較真鬬靈豈無他人不如我兄
續虞人箴(元和十五年/)唐受天命十有二聖業業惕惕咸勤於政鳥生深林獸
在豐草春蒐冬狩取之以道鳥獸蟲魚各遂其生君民
朝野亦克用寧在昔𤣥祖厥訓孔彰馳騁畋獵俾心發
狂何以驗之曰羿與康曽不是誡終然覆亡故我列聖
鑑彼前王雖有畋遊樂不至荒髙祖方獵蘇長進言不
滿十旬未足為歡上心忽悟為之輟畋故武徳業垂二
百年降及宋璟亦諌𤣥宗温顔聽納獻替從容及璟趨
出鷂死懐中故開元事播於無窮噫逐獸于野走馬于
路豈不快哉銜橛可懼噫夜歸禁苑朝出皇都豈不樂
哉冦戎可虞臣非獸臣不當獻箴輒思出位敢諌從禽
螻蟻命小安危計深苟禆萬一臣死甘心
三謡(并序/)
予廬山草堂中有朱藤杖一蟠木几一素屏風二時多
杖藤而行隱几而坐掩屏而卧宴息之暇筆硯在前偶
為三謡各導其意亦猶座右陋室銘之類爾
蟠木謡
蟠木蟠木有似我身不中乎器無用於人下擁腫而上
轔菌桷不桷兮輪不輪天子建明堂兮既非梁棟諸侯
斵大輅兮材又不中唯我病夫或有所用用爾為几承
吾臂支吾頥而巳矣不傷爾性不枉爾理爾怏怏為几
之外無所用爾爾既不材吾亦不材胡為乎人間徘徊
蟠木蟠木吾與汝歸草堂去来
素屏謡
素屏素屏胡為乎不文不餙不丹不青當世豈無李陽
氷之篆字張旭之筆迹邊鸞之花鳥張藻之松石吾不
令加一㸃一畫於其上欲爾保真而全白吾於香爐峯
下置草堂二屏倚在東西墻夜如明月入我室(一作/懐)曉
如白雲圍我牀我心久飬浩然氣亦欲與爾表裏相輝
光爾不見當今甲第與王宮織成歩障錦屏風綴珠䧟
鈿貼雲母五金七寳相玲瓏貴豪待此方恱目晏然寝
卧乎其中素屏素屏物各有所宜用各有所施爾今木
為骨兮紙為靣捨吾草堂欲何之
朱藤謡
朱藤朱藤温如紅玉直如朱繩自我得爾以為杖大有
禆於股肱前年左遷東南萬里交遊別我於國門親友
送我於滻水登髙山兮車倒輪摧渡漢水兮馬跙蹄開
中途不進部曲多迴唯此朱藤實隨我来瘴癘之鄉無
人之地扶衛衰病驅呵魑魅吾獨一身賴爾為二或水
或陸自北徂南泥黏(泥占/切)雪滑足力不堪吾本兩足得
爾為三紫霄峯頭黄石巖下松門石磴不通輿馬吾與
爾披雲撥水環山繞野二年蹋遍匡廬間未嘗一歩而
相捨雖有佳子弟良友朋扶危助蹇不如朱藤嗟乎窮
既若是通復何如吾不以常杖待爾爾勿以常人望吾
朱藤朱藤吾雖青雲之上黄泥之下誓不棄爾於斯須
無可奈何歌
無可奈何兮白日走而朱顔頽少日往而老日催生者
不住兮死者不迴况乎寵辱豐顇之外物又何常不十
去而一来去不可挽兮来不可推無可奈何兮巳焉哉
惟天長而地久前無始兮後無終嗟吾生之幾何寄瞬
息乎其中又如太倉之稊米委一粒於萬鍾何不與道
逍遥委化從容縱心放志洩洩融融胡為乎分愛惡於
生死繋憂喜於窮通倔强其骨髓齟齬其心胷合氷炭
以交戰秪自苦兮厥躬彼造物者云何不為此與化者
云何不隨或煦或吹或盛或衰雖千變與萬化委一順
以貫之為彼何非為此何是誰㝠此心夢蝶之子何禍
非福何吉非㐫誰達此觀喪馬之翁俾吾為秋毫之杪
吾亦自足不見其小俾吾為泰山之阿吾亦無餘不見
其多是以達人静則脗然與隂合迹動則浩然與陽同
波委順而巳孰知其他時耶命耶吾其無奈彼何委耶
順耶彼亦無奈吾何夫兩無奈何然後能㝠至順而合
太和故吾所以飲太和扣至順而為無可奈何之歌
自誨樂天樂天来與汝言汝宜拳拳終身行焉物有萬類錮
人如鎻事有萬感熱人如火萬類逓来鎻汝形骸使汝
未老形枯如柴萬感逓至火汝心懐使汝未死心化為
灰樂天樂天可不大哀汝胡不懲往而念来人生百歳
七十稀設使與汝七十期汝今年已四十四却後二十
六年能幾時汝不思二十五六年来事疾速倐忽如一
寐往日来日皆瞥然胡為自苦於其間樂天樂天可不
大哀而今而後汝宜饑而食渇而飲晝而興夜而寝無
浪喜無妄憂病則卧死則休此中是汝家此中是汝鄉
汝何捨此而去自取其遑遑遑遑兮欲安往哉樂天樂
天歸去来
八漸偈(并序/)
唐貞元十九年秋八月有大師曰凝公遷化於東都聖
善寺鉢塔院越明年二月有東来客白居易作八漸偈
偈六句四言以讃之初居易常求心要於師師賜我八
言焉曰觀曰覺曰定曰慧曰眀曰通曰濟曰捨繇是入
於耳貫於心達於性於兹三四年矣嗚呼今師之報身
則化師之八言不化至哉八言實無生忍觀之漸門也
故自觀至捨次而讃之廣一言為一偈謂之八漸偈葢
欲以發揮師之心教且明居易不敢失墜也既而升於
堂禮於床跪而唱泣而去偈曰 觀偈
以心中眼觀心外相從何而有從何而䘮觀之又觀則
辨真妄
覺偈
惟真常在為妄所䝉真妄苟辯覺生其中不離妄有而
得真空
定偈
真若不滅妄即不起六根之源湛如止水是為禪定乃
脫生死
慧偈
慧之以定定猶有繋濟之以慧慧則無滯如珠在盤盤
定珠慧
明偈
定慧相合合而後明照彼萬物物無遯形如大圓鏡有
應無情
通偈
慧至乃明明則不寐明至乃通通則無碍無碍者何變
化自在 濟偈
通力不常應念而變變相非有隨求而見是大慈悲以
一濟萬
捨偈
衆苦既濟大悲亦捨苦既非真悲亦是假是故衆生實
無度者
繡阿彌陀佛贊(并序/)
繡西方阿彌陀佛一軀女弟子京兆杜氏奉為妣范陽
縣太君盧夫人八月十一日忌辰所造也五綵莊嚴一
心恭敬願追𠖇福誓報慈恩贊曰
善始一念千念相屬繡始一縷萬縷相續功績成就相
好具足金身螺髻玉毫紺目報罔極恩薦無量福
繡觀音菩薩贊(并序/)
故尚書膳部郎中太原白府君諱行簡妻京兆杜氏奉
為府君祥齋敬繡救苦觀音菩薩一軀長五尺二寸濶
一尺八寸紉針縷綵絡金綴珠衆色彰施諸相具足發
𢎞願於哀懇薦景福於幽靈稽首焚香跪而讚曰
集萬縷兮積千針勤十指兮䖍一心嗚呼鑑悲誠而介
㝠福實有望於觀音
畫水月菩薩贊
浄緑水上虚白光中一覩其相萬緣皆空弟子居易誓
心歸依生生刼刼長為我師
白氏長慶集巻三十九