文泉子集
文泉子集
欽定四庫全書
文泉子集巻六
唐 劉蜕 撰 投知已書(或云與大理楊卿書/)
復何事哉弓矢乎制敵之事今為導衞羽儀金革乎勇
衆之器今為節奏和聲射宫蓬蒿幽燕少年恥蹈其下
文之用莫過乎當時文之人莫過乎閣下復何事哉漢
既治世詩書禮樂皆已逸墜求亡書者故冬官考工聞
千金之購議帝制者進退贊拜定茅蕝之中而今河洛
塚壁圖簡編修登降俯仰不倒步序便蕃之儀莫過乎
當時優游之學莫過乎閣下復何事哉材力既以相譽
忠正得以相扶及秦世為之妖言東漢為之黨禁公道
畏忌相顧而野死今布衣匹夫得歌王公大人之盛德
先進達生得薦布衣匹夫之事業唯其公當舉之不以
為疑扶之不以為黨無私之道莫過乎當時譽能之心
(一作/人)莫過乎閣下嗚呼苟有其時而無其人雖有舉能
之心(一作/人)斯為閣下惜有其人有其時而閣下苟不畱
意屬念斯為來世弔蜕生二十餘年已過當時之盛棲
遲困辱者過(一作/未)遇當時之人書成而嘗樂乎其時出
車滿於道路而才髙於蜕忌蜕侵已才下於蜕畏蜕擅
名是以深知之者不得終其朝欲振之者又自無其力
也謂其書空(一作/終)為來世弔已矣乎不意得與閣下不
為異世同乎文字所謂當時之人斯非閣下者乎則其
人未死口能言手能盡(一作/畫)閣下見之復用何禮以接
之既接之復用何詞以譽之譽之得盡其才接之得盡
其禮斯人也讀書業文徳(一作/得)有知已居窮守道死且
不朽復何事哉
謝舊恩書(一作答知巳書/)
蜕嘗感近世知已(一作/友)隳離交道沈(一作/曠)廢不忍終日
疚之於心思出其門閭上謁於公卿水行吳楚之城陸
走商周之甸旁聽天下歲晚而歸卒無所遇是十六國
之故墟四瀆之隅落未足為大也卒不能副蜕也區區
之望况有一言解相印一見爵上卿者乎斯不無人晚
乃遇之不自紹介之口不因媒屬之勢纓綏車佩下入
蓬蒿一言而膠附不離有憂其終始出處之事者况蜕
之遇執事於南康也其來六月而餘無不得日奉論議
欲變隂谷為生植之地起死人為奔走之夫返覆(一作/徃返)
踰時將止復動雖人有昆弟親戚之愛哭其死憂其病
榮其逹則或過於執事之心至於誘掖殷勤不遽以違命
見絶者則昆弟親戚相強一不相從則終身不復意之
蜕前日來求人為知已交道之心一旦得遇昆弟親戚
之愛又自思之而夫人(夫人一/作盡此)之身宜如何之報謝將
報謝復與執事何所補哉然而有意益厚違命固難者
則不敢書且試托之韓繁秀才風雪滿硯不獲多書
論江陵耆老書
太原王生嘗移耆老書以江陵固楚也子胥親逐其君
臣夷其墳墓且楚人之所宜怨也而江陵反為之廟世
饗其仇謂耆老而忘其君父也吾以為不然楚人之性
慓悍世(一作/大)能復其仇讐其後自懷王入武闗楚人怨
秦不忘干戈况其人之性能忘胥之能破其國家而事
之乎且今(文苑/作令)江陵之人牽牛羊而祝(文粹/作祀)其廟者將
祈年穀而獲㓙荒禱疾病而得死亡者乎如厚其餼而
虛(文粹作/虐非)其報則江陵知胥之不可祠(一作/祀)而不祀矣
若果祈年穀而得豐穰禱疾病而獲康強有其餼而尋
其報則破人之國而居其土辱人之君而受其饗遇一
食而自忘楚人之殺其父兄則胥自為無勇也何獨江
陵之人而忘習讐乎吾以為其廟申包胥之廟也包胥
有復楚之功年代寖逺楚人以子胥嘗封諸申故不謂
包胥耳不然則子胥何為饗人之食而江陵何為事讐
人之神乎耆老得書速易其版曰申胥之廟無使人神
皆媿耳
江南論鄉飲酒禮書
昨日送貢士堂上得觀大禮之器見籩豆(一作/爼)破折尊
盂穿漏生徒倦怠不稱其服賓主向背不習其容嗚呼
天下所以知尊君敬長小所以事大者抑非其道乎天
下之用其道不過於一日尚猶偷惰如此况天下尊君
敬長能終日者乎是以朝廷時誅不順鄰里日起紛争
固當然也夫布衣匹夫始則用其道自達故化耕稼為
王侯化陶漁為公卿其變化不測若此然而一旦居上
位既不預興俯拜揖之事尚不能素嚴有司時閲其威
儀乎嗚呼則蜕謂王公大人耆(一作/髦)老衰罷固當然也
然而有擎跽稽首於髠褐之前畏敬戒愼有終日不敢
嗜酒肴不敢近妾婦者其於誣惑之道尚能去其情自
化之術則不能一日勤其容唯王公大人無慚髠褐乎
髠褐尚能自大其法王公大人反以其道信之乎即其
奉髠褐能速化其耕稼陶漁者則髠褐者可以有土地
而制王公大人矣是不知升乎科者不由夷狄言遷乎
資者不由髠褐授(文苑/作援)昭昭然奈何哉抑不知孔子之
道如商君乎以其法自敝也伏惟閣下務速有司按諸
禮圖修其器服戒將事而隳(一作/堕)者時訓習之毋使每
歲臨事而隳其容幸甚幸甚蜕再拜
文泉子集巻六