文藪

文藪

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欽定四庫全書

 文藪巻六      唐 皮日休 撰

  箴

   六箴序     心箴

   口箴     耳箴

   目箴     手箴

   足箴     動箴

   静箴     酒箴(并序/)

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   食箴(并序/)

    六箴序

皮子甞謂心為巳帝耳目為輔相四支為諸侯巳帝苟

不徳則輔相叛諸侯亂古之人失天下䘮家國者良由

是也帝身且不徳能帝天下乎能主家國乎因為心口

耳目手足箴書之于紳安不忘危慎不忘節窮不忘操

貴不忘道行古人之事有如符節者其在六箴乎

    心箴

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大化之精孕之曰人大純之靈形之曰心心由是君身

由是臣中旣齟齬外乃紛綸耳厭聞義目惡覩仁手持

亂柄足踐禍門舜為天子舜不得尊其不尊者與心為

臣紂為天子紂乃得尊其得尊者與心為君天子之外

復有尊者乃舜之心將舜之身天子之外復有卑者乃

紂之心將紂之身危乎惕哉臣之諫君輔相不明諸侯

不賔君為穢壤臣為賊塵未及于斯良可自勤嗚呼吾

君無忽兹文

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    口箴

古銘金人謂無多言忽有所發不可不論旣有所論復

謂多言中庸之士由兹保身吾謂斯銘未足以珍出為

忠臣言則及君入為孝子言則及親非君與親則宜黙

云謗訕之言出如奫淪一息之波流于無垠猜毁之言

出如鈞天鈞天之樂聞于無聞佞媚之言出如絲棼一

入于人治亂不分間諜之言出如鷹鸇鷹鸇之迅一舉

凌天無嗜于酒酒能亂國無嗜于味味能敗徳以道為

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飲以文為食成吾之名繄乃勉力

    耳箴

聽扵無聽黙黙𤣥性聞扵無聞洋洋化源勿恃己善不

服人仁勿矜巳藝不敬人文勿躭鄭聲其亂乃神勿信

美談其殛乃身聽悞多害聽妄多敗近賢則聦近愚則

聵堯居九重聽在民耳故得大舜授彼神器勿聽他富

熒惑乃志勿聞他貴隳壊乃義慎正今非慎明古是捨

是何適古樂而巳

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    目箴

愧爾暸然為吾所視高覩古人有如隣里勿分秋毫分

于邦理勿視邦祲視于人紀惟書有色艶于西子惟文

有華秀于百卉見彼之倨汚甚塗炭見彼之賢綿甚葛

藟勿顧厲階紊吾大志勿視怨府損吾高義入吾明者

何人而巳古之忠臣古之孝子上立大業中光信史苟

不善是&KR0008;蝝之類

    手箴

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惟爾之指屈伸由巳勿執亂權勿樹賊子勿秉非道勿

持非理勿擠孤危勿授姦宄慎握吾操俾直扵矢慎伏

吾心俾平如砥剪惡如草颺姦如粃為而不矜作而不

恃智如公倕勿為小巧機如偃師勿為竒伎身高道端

毫直國史敬之戒之俟為天吏

    足箴

惟爾跰跰為吾所先居必宅地行必依賢勿踐亂階勿

履利門勿蹈怨府勿躡禍源鳯皇乃禽不棲凡木騶虞

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乃獸不踐生物唯爾棲踐保兹無忽

    動箴

動生扵欲行生扵為欲則不妄為則不疑吾道未䘮于

何不之勿生季世有爵必危勿居亂國有禄必尸住無

市怨去無取嗤迹無顯露名無求知聲無取猜譽無致

疑坦道如砥履過蒺藜四海如家去劇縶維日慎一日

言兹在兹

    静箴

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冥冥黙黙惟道之域處不違仁居無悖德勿欺孩孺衣

冠失則勿慢皂𨽻語言成隙深山雖樂豺狼爾殛深林

雖安虺蜴爾螫居不必野唯性之寂止不必廣唯心之

適勿慠乎名要于聘帛勿矯于節取乎禄食躬雖日安

若敵鋒鏑味雖以甘若含氷蘖成吾高風唯静之力

    酒箴(并序/)

皮子性嗜酒雖行止窮㤗非酒不能適居襄陽之鹿門

山以山稅之餘繼日而釀終年荒醉自戲曰醉士居襄

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陽之洞湖以舶䑿載醇酎一甔徃來湖上遇興將酌因

自諧曰醉民於戲吾性至荒而嗜扵此其亦為聖哲之

罪人也又自戲曰醉士自諧曰醉民將天地至廣不能

容醉士醉民哉又何必厠絲竹之筵粉黛之座也襄陽

元侯聞醉士醉民之稱也訂皮子曰子躭飲之性扵喧

静豈異耶皮子曰酒之道豈止扵充口腹樂悲歡而巳

哉甚則化上為淫溺化下為酗禍是以聖人節之以酬

酢諭之以誥訓然尚有上為滛溺所化化為亡國下為

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酗禍所化化為殺身且不見前世之飲禍耶路鄷舒有

五罪其一嗜酒為晉所殺慶封易内而躭飲則國朝遷

鄭伯窟室而躭飲終犇扵駟氏之甲欒髙嗜酒而信内

卒敗扵陳鮑氏衛侯飲于籍圃卒為大夫所惡嗚呼吾

不賢者性實嗜酒尚懼為鄷舒之僇過此吾不為也又

焉能俾喧為静乎俾静為喧乎不為静中淫溺乎不為

酗禍之波乎旣淫溺酗禍作扵心得不為慶封乎鄭伯

乎欒髙乎蓋中性不能自節因箴以自符箴曰

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酒之所樂樂其全真寧能我醉不醉扵人    食箴(并序/)

皮子少且賤至扵食自甘粢糲而巳未甞食扵鄉里食

扵親戚食扵州鄙有鄧邑大夫饗皮子之名曾未相贄

具厚羞以賔之皮子辭大夫許之曰子自甘粢糲則可

矣扵鄉里親戚州鄙何有皮子曰一㮎之食至鮮矣苟

專其味必不能自抑旣不能自抑日須豐其羞旣日須

豐其羞則貧也不能無不足因是妄求苟欲之心生窮

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貪極嗜之名生且大夫不見前世之味禍乎故羊斟不

及華元受其謀黿羮不均子家肆其禍熊蹯不熟殺宰

夫而趙穿弑雙雞易鶩饋子雅而慶舍死嗚呼吾不仁

者乎誠頼其用所欲不可求所嗜不可得方自甘粢糲

而巳使我生扵鍾鼎之家膏粱之門日縱異嗜年成竒

欲未必不為御者之犇華元也子家之伐靈公也晉靈

之殺宰夫也蒲盧癸之殺慶舍也此猶之禽獸欲争食

而死者矣故食扵天子者則死其天下食扵諸侯者則

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死其國食扵大夫者則死其邑食扵士者則死其家又

焉能以鄉里親戚州鄙為讓乎大夫曰善自惟食之性

不能自節亦猶酒之性也復箴以自符箴曰

寧能我食不食扵人復食扵人是食其身

 

 

 

 文藪卷六