溫國文正公文集

傳家集

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欽定四庫全書

 傳家集巻二十六    宋 司馬光 撰

  章奏九

   乞施行制國用䟽上殿劄子

臣近曽上䟽以即今公私財用率皆窮窘專奉目前經

費猶汲汲不足萬一有大水大旱饑饉相仍戎狄侵邉

盗賊羣起發兵誅討不時克定倉庫已空百姓又竭其

憂患不細必當早為之謀以救斯弊乞隨材用人使乆

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於其任務農通商以蕃息財物節省賜予裁損浮費又

以宰相領緫計使之職凡天下金帛錢糓屬於三司不

屬三司者緫計使皆領之嵗終則校其出入之数若入

少而出多則思其所以救補之術奏而行之常使嵗餘

三分之一以備饑饉軍旅非常之費其内外錢糓官之

長皆委緫計使察其能否考其功狀以奏而誅賞之此

誠當今之急務伏望陛下與公卿大臣定議早賜施行

取進止

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   乞召皇姪就職上殿劄子(嘉祐七年七/月二十七日)

臣伏見陛下以皇姪宗實知宗正寺宗實辭譲多日不

肯就職陛下兩次遣使者召令受勅中外之人無不欣

恱以為非陛下睿智聰明深謀逺慮㫁自聖志確然不

惑何以及此夫王者以大庇生民為仁安固基業為孝

仁孝之道莫大於此今陛下一舉而兩有之天下聞之

安得不喜又爵禄者人之所貪徃徃校量絲毫干求爭

訟不顧亷耻今宗實特受陛下簡㧞恩寵殊異而以榮

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為懼辭譲懇切首尾十月尚未受詔其智識操行必賢

於人益足彰陛下知人之明此天下所以尤喜也然陛

下之於宗實屬則父也尊則君也在禮父召無諾唯而

起君命召不俟駕今陛下兩遣使者召之宗實雖不受

恩命亦當入見面自陳述豈可在家堅卧不起臣愚伏

願陛下更遣近上内臣徃傳聖意責以禮法彼冝不敢

不來來則陛下面加敦諭使知聖心懇惻發於至誠彼

冝不敢不受如此則陛下仁孝之徳純粹光大本末如

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一無以復加此皆陛下即今所行而臣復區區進言者

誠欲陛下守之益堅行之不倦故也取進止

   論覃恩劄子(嘉祐七年七/月五日上)

臣光等伏覩今月三日御扎取今年季秋擇日有事於

明堂所有合行諸般恩賞一依南郊例施行臣等竊見

皇祐二年親祀明堂是時以初行希闊之禮文武臣僚

並轉一官今國家修舉舊禮乃是常典雖已誕告恩賞

一依南郊例然竊慮貪冒無識之人尚有希覬流言云

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云動揺中外况今庶官濫溢經費窘竭豈可復踵徃嵗

之失以増今日之弊伏望朝廷預先明降指揮言今嵗

所行明堂之禮更不覃恩轉官使中外咸知以絶僥倖

者之望取進止   請早令皇子入内劄子(嘉祐七年八月/二十七日上)

臣等伏聞擇今月二十五日差内臣宣皇子曙入内而

曙猶復稱病未入臣等竊以臣子有君命召不俟駕之

禮使者有受命不受辭之義今曙但以恐懼不敢便當

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陛下非常恩寵而所差内臣亦合以臣子事君父之禮

曉諭切責使即奉命豈得備禮致命黙然徃復殊不副

陛下聖意其今月二十五日宣曙内臣伏乞特行責降

以懲不職之罪况皇子之名本非官職無容避譲今詔

命巳下二十餘日而曙既為陛下之子禮當朝夕定省

偹人子之職不冝乆處外宅伏望聖慈速賜選差都知

御藥諭以君父之命不可違臣子之職不可闕敦廹切

責使即時入内并下太宗正司及本宫亦仰以禮敦遣

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不得更容遷延取進止

   乞直講不限年及出身劄子(嘉祐七年九/月一日上)

臣伏見國子監直講見缺数員乆而未補盖以近制須

年四十以上及進士九經出身方得為之臣愚以為學

官正冝取徳行經術可為師表之人不當限以苛法若

不察其人之賢愚而惟年齒出身之問則雖有徳行如

顔回經術如王弼皆終身不可為學官也又舊制學官

皆先試講說然後就職近嵗此法亦因循不行臣欲乞

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今後應國子監直講有闕許本監或兩制以上舉京朝

官選人有徳行經術者具姓名聞奏更不問年紀及出

身其國子監所舉者委學士或舎人院試兩制以上所

舉者委國子監試並須衆官聚㕔互舉疑義面試講說

擇其義理精通者保明聞奏方降勅差除若徳行邪僻

經術荒謬而輒敢舉薦保明者並乞嚴行朝典取進止

   乞復夏倚差遣劄子(嘉祐七年九/月十七日上)

臣先任通判并州事日准經畧司牒徃麟州勾當公事

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伏見通判本州事夏倚通敏恪勤勇於忠義苟利公家

不為身謀始與臣共議於屈野河西修堡以止西夏侵

耕及見管幹軍馬司公事郭恩恃勇輕敵倚與臣書稱

恩萬舉萬敗經畧司方行止約恩巳覆沒倚收撫散兵

孤城獲安既而倚與衆人一例獲罪降充監當及今五

年兩經大赦應當時河西連累之人罪稍輕者並已復

舊差遣惟倚尚合入知縣資叙比於衆人獨為困躓誠

可哀憐臣竊以倚當日知恩必敗而力不能制恩之敗

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績實非倚罪兼其人公忠材智誠有可稱不可專以一

眚掩其衆善伏望聖慈特與復通判差遣庶使任職之

臣知徇公獲罪終不能乆為身累有所勸慕取進止

   乞推恩老臣劄子(嘉祐七年九/月十九日上)

臣伏見皇祐二年陛下親祀明堂曽召前兩府杜衍任

布二人陪位及禮畢陛下推恩特賜衍布子男各一人

進士出身今陛下冄舉希闊之典亦曽召前宰相龎籍

陪位臣竊以籍曏守西邉宣力實多懐柔凶渠復歸皇

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化其在宰府屬蠻㓂慿陵震驚二廣翼賛聖謀廓清醜

類及告老之年精力猶壯堅辭榮禄去位家居實朝家

之碩臣方今之耆俊遇兹盛禮伏望陛下用杜衍任布

前例特推恩於籍子男一人以慰其心足以示養老優

賢増聖政之羙

   論董淑妃諡議䇿禮劄子(元祐七年九月/二十三日上)

臣伏見充媛董氏薨追贈婉儀又贈淑妃陛下親為之

輟朝掛服羣臣進名奉慰又命有司為之定諡及行䇿

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禮於𦵏日仍給鹵簿外廷之議皆以為董氏名秩本㣲

病亟之日方拜充媛今送終之禮太為崇重臣按古者

婦人無諡近世唯皇后有諡及有追加䇿命者妃嬪已

下未之有也鹵簿本以賞軍功未嘗施於婦人唯唐平

陽公主有舉兵佐髙祖定天下之功方給鼓吹後至中

宗時韋后建議始令妃主葬日皆給鼔吹非明主之令

典不足法也臣愚伏念陛下恭儉寡欲近嵗以來後宫

之寵絶無大盛過分著聞於外者此四方之人所以咨

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嗟頌詠歸仰聖徳也不意今兹以既沒之董氏而有司

謟曲妄崇虚飾以隳紊制度凟慢名器使天下之人疑

陛下隆於女寵甚非所以光益聖徳也况禮数既崇則

凡喪事所須用度必廣今明堂大禮新畢帑藏空虚賦

斂日滋元元愁困誠不宜更崇大後宫之喪以横増煩

費夫亡者雖加之虚名盛飾豈能復知而足以仰累聖

徳臣竊惜之伏望陛下特詔有司悉罷議諡及䇿禮事

其𦵏日更不給鹵簿凡喪事所湏務從減損不必盡一

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品之禮以明陛下薄於女寵而厚於元元也取進止

   論寺額劄子(嘉祐七年十/月四日上)

臣伏覩近降赦節文應天下係帳存留寺觀院舎自來

未有名額者特賜名其在四京管内者雖不係帳今日

已前蓋到舎屋及百間以上者亦賜名額竊以釋老之

教無益治世而聚匿㳺惰耗蠧良民此明識所共知不

待臣一二言也是以國家明著法令有創造寺觀一間

以上者聴人陳告科違制之罪仍即時毁撤盖以流俗

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戇愚崇尚釋老積弊巳深不可猝除故為之禁限不使

繁滋而已今若有人公違法令擅造寺觀及百間已上

則其罪已大幸遇赦恩免其罪罰可矣其棟宇瓦木猶

當毁撤沒入縣官今既不毁而又明行恩命錫之寵名

是勸之也臣聞為人上者洗濯其心壹以待民是以令

行禁止而莫敢不從今立法以禁之於前而發赦以勸

之於後則凡國家之號令將使民何信而從乎臣恐自

今以徃姦滑之人將不顧法令依慿釋老之教以欺誘

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愚民聚斂其財以廣營寺觀務及百間以上以湏後赦

冀幸今日之恩不可復禁矣方今元元貧困衣食不贍

仁君在上豈可復唱釋老之教以害其財用乎事有㣲

而患深令有近而害逺者此之謂也伏望陛下追改前

命應天下寺觀院舎不係帳者不以舎屋多少并依前

後勅條處分其昨來赦文内四京寺觀院舎雖不係帳

亦賜名額一節乞更不施行庶使號令為民所信而㳺

惰不能為姦也取進止

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   言賈黯劄子(嘉祐七年十/月十二日上)

臣伏見權知開封府賈黯本以文藝進身不閑吏事曏

在流内銓三班審官院已無聲迹可紀及尹京邑當繁

劇之任尤非所長區斷乖方怨嗟盈路伏乞朝廷量其

所能授以佗職别選差人知開封府庶合衆心取進止

   言王逵劄子(嘉祐七年十/月十九日上)

臣竊聞監兖州景靈宫王逵近降勅差知萊州逵暴戾

凶狡陵上虐下所至為害朝野具知今年齒巳衰猶汚

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仕籍若復授以一州使為長吏必恣行不法殘害民物

監司畏之莫敢詰問使一境之人何所控告伏望朝廷

檢會逵年紀及察逵平生事迹勒令致仕或只與監當

差遣永不得令親民取進止

   言王逵第二劄子(尋改除逵/西京留臺)

臣先曽上言新差知萊州王逵暴戾凶狡殘害民物乞

檢會逵年紀及平生事迹勒令致仕或只與監當差遣

至今未聞朝廷追改前命臣竊以善為政者視民如子

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見不仁者誅之如鷹鸇之逐鳥雀也故害民之吏患在

不知知而不除使戕賊良善不愛一州而愛一酷吏豈

為民父母之意哉伏望朝廷檢會臣前來所奏早賜施

行取進止

   言陳烈劄子(嘉祐七年十二/月十八日上)

臣等伏見朝廷曏以福州處士陳烈好學篤行動遵禮

法樂道養志名聞京師故舉之閭閻之中以為學官烈

辭譲未至今聞福建路提刑王陶奏據福州勘到烈為

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妻林氏疾病瘦醜遣歸其家十年不視陶因言烈貪汚

險詐行無纎完乞盡追奪前後所受恩命臣等素不識

烈不知其人果為如何惟見國家常患士人不修名檢

故舉烈等以奬勵風俗若烈平生操守出於誠實雖有

底滯迂闊之行不能合於中道猶為守節之士亦當保

而全之豈可毁壊挫辱疾之如讐書曰不恊于極不罹

于咎皇則受之古人所以禮九九市駿骨蓋以此也若

其内懐姦惡虧敗名教外飾詐偽沽釣聲利則朝廷曏

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者以為有道之士不次用之今乃醜行布於四方其為

愧耻亦不細矣其始者薦舉之人安可置其罪而不問

臣等欲望陛下委鄰路監司再行體量本人平生事迹

善惡虚實或選差公正官吏通儒術識大體者覆勘前

件公事若情理不至深重止於夫妻不相安諧則使之

離絶而已湔洗其過庶幾復伸眉於後又使四方節行

之士不憂橫辱得以安恬於閭里若實有醜惡之迹敗

亂名教則當嚴賜刑誅并治舉者之罪以明至公

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   論赦劄子(嘉祐七年十月/二十七日上)

臣伏見國家每下赦書輒云敢以赦前事言者以其罪

罪之誠欲恩澤下究而號令必信也比見臣僚多以私

意偏見奏赦前事乞不原赦或更特行編配重於不經

赦之人朝廷皆從其請若其人情理巨蠧必不可赦者

則國家當於約束勅及赦文内明白言之若所坐不至

甚重而特不赦是恩澤有所不均而同罪之人有幸有

不幸也且今刼盜殺人不死及雜犯死罪猶赦之而微

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罪不赦是則罪之輕重不繫於人主不刋之法令而決

於人臣一人之私意也況使經赦之人仍就編配得罪

重於不經赦者尤無謂也夫赦者誠非致治之道然朝

廷若能永無赦令使有罪者必刑斯人知恐懼莫敢犯

矣今既數下赦令而使大罪得免小罪被刑經赦者其

罰重不經赦者其罰輕臧否糾紛使百姓何所取信哉

臣愚欲望陛下自今犯罪之人情理巨蠧必不可赦者

乞於豫降約束勅内明白言之其餘並從赦文處分其

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有指赦作過情狀顯然不因臣僚奏請陛下聖意特不

原免者止宜依法施行亦不可使重於赦前之罪應昨

赦前犯罪不至編配而赦後特行編配者並乞放令逐

便庶使恩澤均一號令明信

   言夀星觀御容劄子(嘉祐七年十/二月三月上)

臣等前者伏覩陛下幸夀星觀奉安真宗御容當是時

臣等不知事之本末未敢進言自後方知本觀舊日止

有先帝時所畫夀星近因本觀管幹内臣吳知章妄有

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奏陳稱是先帝御容意欲張大事體廣有興修自為勞

効别圖恩賞陛下天性仁孝以為崇奉祖宗重違其請

遂更畫先帝御容以易夀星之像改為崇先觀知章既

得御容倚以為名姦詐之心不知紀極乃更求開展觀

地别建更衣殿及諸屋宇將近百閒制度宏侈計其所

費踰數千萬向去增益未有窮期臣等竊以祖宗神靈

之所憑依在於太廟木主而已自古帝王之孝者莫若

虞舜商之髙宗周之文武未聞宗廟之外更廣為象設

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然後得盡至誠也唯髙宗祭祀親廟微為豐數故傅説

曰黷于祭祀時謂弗欽禮煩則亂事神則難祖已曰祀

無豐于昵盖規之也後至漢氏始為原廟當時醇儒達

禮者靡不譏之況畫御容於道宫佛寺而又為夀星之

服其為黷也甚矣且又太祖太宗御容在京師者止於

興國寺啓聖院而已真宗御容已有數處今又益以崇

先觀是亦豐于昵也無乃失尊尊之義乎原其所來止

因知章妄希恩澤乃敢恣為誣罔興造事端致陷朝廷

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於非禮今既奉安御容難以變更若只就本觀舊来已

修屋宇固足崇奉所有創添屋宇伏乞一切停寢止令

有司以時侍奉所有知章誣罔聖聰依託御容妄有干

請廣興力役乞下所司取勘窮治姦狀明正其罪

   論儀鸞失火劄子(嘉祐七年八/月十一日上)

臣竊聞今月九日夜大慶殿前儀鸞司房内失火煙焰

已起燒及屋宇側近守宿之人知覺差早僅能救滅或

聞聖恩欲寛貸失火之人竊以宫省之内火禁不可不

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嚴嚮使救之稍緩為災不細伏望選差不干礙官一員

子細檢定火發蹤由委開封府依公盡理根勘從初失

火因依應干繫人等嚴賜施行所貴戒勵後人不敢懈

 

 

 

 

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 傳家集巻二十六