欒城集

欒城集

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欽定四庫全書

 欒城後集巻十五

             宋 蘇轍 撰

 詔一首

  擬合祭天地手詔(元祐/中撰)

朕惟周禮王者親祀天地歲無不徧故郊丘有南北之

辨禮樂有同異之别降及漢唐事與古異禮文寖盛費

用增廣旣難躬行以徧饗遂於三歲而親祀事非周舊

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禮適時變故致齋之日躬見祖考圓丘之饗兼禮天地

蓋將因此盛典咸秩百神變禮之得實始於此故祖宗

以來常祀從周而親祀用唐神祇顧饗中外䝉福百有

餘年矣乃者元豐之中禮官建議將舉三代之故而革

近世之宜見上帝於南郊禮皇地於北壝二祀特舉議

與周合然而饗廟之制尚從變禮先帝法古從衆始命

親祠北郊如南郊儀仍具上公攝事之禮朕踐祚臨祭

於今八年旣巳再見昊天未嘗親奉神媼惟父天母地

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不可以獨疏故以人揆神凜焉而夕惕博謀多士參訂

輔臣或欲郊祀之歲先行方澤而大禮之舉倂在朞年

仲夏之時憂於暑雨或欲以夏至之祀施於孟冬而考

之前王初無此制併舉大事勢終難行或欲天地二祀

互用三歲而祀天廢地情旣未允以卑畧尊禮尤非順

國之大事朕何敢專是用存先帝之新儀昭示稽古之

訓循祖宗之故事一本沿情之實將來南郊合祭天地

並以百神從祀皆如熙寧十年以前舊制其元豐六年

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親祠北郊及上公攝事儀注並令太常寺檢尋元敕如

法收藏仍備錄前後文案送國史院及令三省條件合

用舊典令禮官詳定儀注聞奏

 劄子一首

  論合祭天地劄子(時巳有旨施/行不復上)

臣伏見禮官等同議合祭天地之禮其間有以合祭為

非者輒考之禮義參之古今竊謂以合祭為非者皆按

禮而未窮義據古而未達今者也何以言之天子父事

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天母事地自生民以來未有事父而遺母事天而遺地

者也周人之法王者一歲親祀天者四親祀地者二當

其時禮文簡而儀衛少又未有肆赦推賞之煩蓋一歲

六祭而不為勞故雖天地别祭而不為闕也自漢以來

事與周異故武宣之間巳三歲然後一郊間歲然後一

祠后土矣雖禮文殘缺不可復詳然三輔故事有合祭

天地之語至平帝元始之初合祭之議始見光武因而

行之其後或疏或數或合或别皆無常制不足取法惟

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唐天寶初始定以三年冬至皇帝合祭天地於圓丘祀

前親饗太淸宮及太廟於是三年一郊而始祖祖廟天

地百神無不咸秩變禮之得實始於此本朝一祖五宗

監觀前世議定郊祀而以唐制為是因而行之逮今百

有餘年鬼神饗德四海䝉福則其効槩可見矣嘗竊原

祖宗之意蓋以謂三代舊典時異事異不可復行然而

先王遺法則不可廢是以著之通禮每歲使有司攝事

以示無忘古初而天子親祀則定從三年凡今三年一

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郊蓋巳非三代之舊則其合祭天地不用三代之故蓋

不當復議矣元豐三年議禮之臣不達此意枉以三代

每歲别祭之儀而非本朝三年合祭之禮其說初無他

義惟有殆非求神以類之意一句遂於四年有旨北郊

親祠並依南郊仍修上公攝事之儀六年南郊遂罷合

祭而北郊之祀迄今不舉其議始於黃履而成於張璪

先帝重違羣臣俛而從之耳伏惟皇帝陛下踐祚臨祭

於今八年旣巳再見昊天而未始一見皇地事天而遺

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地有事父而遺母之嫌推之人情神意不逺故中外有

識之士咸願復舉祖宗故事合祭天地從以百神以逆

無疆之休以解天下之惑願太皇太后皇帝陛下深惟

祖宗因時施宜之意毋徇諸儒執禮拘文之説斷自聖

意舉而行之則天下幸甚天下幸甚 敘三首

  元祐㑹計錄敘(此本有六篇時與人/分撰後又不果用)

臣聞漢祖入關蕭何收秦圖籍周知四方盈虛強弱之

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實漢祖賴之以并天下丙吉為相匈奴嘗入雲中代郡

吉使東曹考案邊瑣條其兵食之有無與將吏之才否

逡廵進對指揮遂定由此觀之古之人所以運籌帷幄

之中制勝千里之外者圖籍之功也蓋事之在官必見

於書其始無不具者獨患多而易忘久而易滅數十歲

之後人亡而書散其不可考者多矣唐李吉甫始簿錄

元和國計并包巨細無所不具國朝三司使丁謂等因

之為景德皇祐治平熙寧四書網羅一時出内之計首

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尾八十餘年本末相授有司得以居今而知昔參酌同

異因時施宜此前人作書之本意也臣以不佞待罪地

官上承元豐之故業親覩二聖之新政時事之變易財

賦之登耗可得而言也謹按藝祖皇帝創業之始海内

分裂租賦之入不能半今世然而宗室尚鮮諸王不過

數人仕者寡少自朝廷郡縣皆不能備官士卒精練常

以少克衆用此三者故能奮於不足之中而綽然常若

有餘及其列國款附琛貢相屬於道府庫充塞創景福

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内庫以畜金幣為殄虜之策太宗因之克平太原真宗

繼之懐服契丹二患旣弭天下安樂日登富庶故咸平

景德之間號稱太平羣臣稱頌功德不知所以裁之者

於是請封泰山祀汾陰禮亳社屬車所至費以鉅萬而

上淸昭應集禧景靈之功相繼而起累世之積糜耗多

矣其後昭應之災臣下復以營繕為言大臣分爭章獻

感悟沛然遂與天下休息仁宗仁聖淸心省事以幸天

下然而民物蕃庶未復其舊而夏賊竊發邊久無備遂

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命益兵以應敵急征以養兵雖間出内藏之積以求紓

民而四方騷然民不安其居矣其後西戎旣平而已益

之兵遂不復汰加以宗子蕃衍充牣宮邸官吏冗積員

溢於位財之不贍為日久矣英宗嗣位慨然有救弊之

意羣臣竦觀幾見日新之政而大業未遂神考嗣世忿

流弊之委積閔財力之傷耗覽政之初為強兵富國之

計有司奉承違失本旨始為靑苗助役以病農民繼為

市易鹽鐡以困商賈利孔百出不專於三司於是經入

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竭於上民力絀於下繼以南征交趾西討拓跋用兵之

費一日千金雖内帑别藏時有以助之而國亦憊矣今

二聖臨御方㳟黙無為求民之疾苦而療之令之不便

無不釋去民亦少休矣而西夏不賓水旱繼作凡國之

用度大率多於前世當此之時而不思所以濟之豈不

殆哉臣厯觀前世持盈守成艱於創業之君蓋盈之必

溢而成之必毁物理之至有不可逃者盈成之間非有

德者不安非有法者不久昔秦隋之盛非無法也内建

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百官外列郡縣至於漢唐因而行之卒不能改然皆二

世而亡何者無德以為安也漢文帝㳟儉寡欲專務以

德化民民富而國治後世莫及然身没之後七國作難

幾於亂亡晉武帝削平吳蜀任賢使能容受直言有明

主之風然而亡不旋踵子弟内叛羌胡外亂遂以失國

此二帝者皆無法以為久也今二聖之治安而靜仁而

恕德積於世秦隋之憂臣無所措心矣然而空匱之極

法度不立雖無漢晉强臣敵國之患而數年之後國用

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曠竭臣恐未可安枕而臥也故臣願得終言之凡計㑹

之實取元豐之八年而其為别有五一曰收支二曰民

賦三曰課入四曰儲運五曰經費五者旣具然後著之

以見在列之以通表而天下之大計可以畫地而談也

若夫内藏右曹之積與天下封樁之實非昔三司所領

則不入㑹計將著之他書以備覽觀焉臣謹敘

  收支敘古者三年耕必有一年之蓄以三十年之通制國用則

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九年之蓄可跂而待也今者一歲之入金以兩計者四

千三百而其出之不盡者二千七百銀以兩計者五萬

七千而其出之多者六萬錢以千計者四千八百四十

八萬(除末鹽錢/後得此數)而其出之多者一百八十二萬(并言未/破應在)

(及汎支給/賜得此數)紬絹以匹計者一百五十一萬而其出之多

者十七萬糓以石計者二千四百四十五萬而其出之

不盡者七十四萬草以束計者七百九十九萬而其出

之多者八百一十一萬然則一歲之入不足以供一歲

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之出矣故凡國之經費折長補短常患不足小有非常

之用有司輒求之朝廷待内藏末鹽而後足臣身典大

計以為是婾歲月可也數歲之後將有不勝其憂者矣

是以輒嘗推原其故方今禁中奉養有度金玉錦繡不

逾其舊宮室不修犬馬不玩有司循守法制謹視出入

之節未嘗有失也而其幣安在天下久安物盛而用廣

亦理之常也顧所以處之如何耳臣請厯舉其數宗室

之衆皇祐節度使三人今為九人矣兩使留後一人今

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為八人矣觀察使一人今為十五人矣防禦使四人今

為四十二人矣百官之富景德大夫三十九人(景德為/諸曹郎)

(中/)今為二百三十人矣朝奉郎以上一百六十五人(景/德)

(為員/外郎)今為六百九十五人矣承議郎一百二十七人(景/德)

(為博/士)今為三百六十九人矣奉議郎一百四十八人(景/德)

(為三/丞)今為四百三十一人矣諸司使二十七人今為二

百六十八人矣副使六十三人今為一千一百一十一

人矣供奉官一百九十三人今為一千三百二十二人

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矣侍禁三百一十六人今為二千一百一十七人矣三

省之吏六十人今為一百七十二人矣其餘可以類推

臣不能遍舉也昔者郎止前行卿有定員今之大夫朝

議皆無限法尚書侍郎厯改三曹而今之正議銀靑合

而為一官秩併增不知其義夫國之財賦非天不生非

地不養非民不長取之有法收之有時止於是矣而宗

室官吏之衆可以禮法節也祖宗之世士之始有常秩

者竢闕則補否則循資而巳不妄授也仁宗末年任子

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之法自宰相以下無不減損英宗之初三載考績增以

四歲神宗之始宗室袒免之外不復推恩袒免之内以

試出仕此四事者使今世欲為之將以為逆人心違舊

法不可言也而况於行之乎雖然祖宗行之不疑當世

亦莫之非何者事勢旣極不變則敗衆人之所共知也

今朝廷履至極之勢獨持之而不敢議臣實疑之誠自

今日而議之因其勢循其理微為之節文使見任者無

損而來者有限今雖未見其利要之十年之後事有間

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矣賈誼言諸侯之變以謂失今不治必為痼疾今臣亦

云茍能裁之天下之幸也

  民賦敘

古之民政有不可復者三焉自祖宗以來論事者嘗以

為言而為政者嘗試其事矣然為之愈詳而民愈擾事

之愈力而功愈難其故何哉古者隱兵於農無事則耕

有事則戰安平之世無廩給之費征伐之際得勤力之

士此儒者之所歎息而言也然而熙寧之初為保甲之

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令民始嫁母贅子斷壊支體以求免丁及其旣成子弟

挾縣官之勢以邀其父兄擅弓劒之技以暴其鄕黨至

今河朔京東之盜皆保甲之餘也其後元豐之中為保

馬之法使民計産養馬畜馬者衆馬不可得民至持金

帛買馬於江淮小不中度輒斥不用郡縣歲時閱視可

否權在醫駔民不堪命民兵之害乃至於此此所謂不

可復者一也周官泉府之制凡民之貸者以國服為之

息貸而求息三代之政有不然者矣詩曰倬彼甫田歲

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取十千我取其陳食我農人自古有年而孟子亦云春

省耕而補不足秋省斂而助不給古蓋有是道矣而未

必有常數亦未必有常息也至於熙寧靑苗之法凡主

客戸得相保任而貸其息歲取十二出入之際吏緣為

姦請納之勞民費自倍凡自官而及私者率取二而得

一自私而入公者率輸十而得五錢積於上布帛米粟

賤不可售歲暮寒苦吏卒在門民號無告二十年之間

民無貧富家産盡耗此所謂不可復者二也古者治民

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必周知其夫家田畝六畜器械之數未有不知其數而

能制其貧富者也未有不能制其貧富而能得其心者

也故三代之君開井田畫溝洫謹步畝嚴版圖因口之

衆寡以授田因田之厚薄以制賦經界旣定仁政自成

下及隋唐風流巳逺然其授民田有口分永業皆取之

於官其斂民財有租庸調皆計之於口其後世亂法壊

變為兩税戸無主客以見居為簿人無丁中以貧富為

差田之在民其漸由此貿易之際不可復知貧者急於

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售田則田多而税少富者利於避役則税少而田多僥

倖一興稅役皆弊故丁謂之記景德田况之記皇祐皆

以均稅為言矣然嘉祐中薛向孫琳始議方田量步畮

審肥瘠以定賦稅之入熙寧中呂惠卿復建手實抉私

隱崇告訐以實貧富之等元豐中李琮追究逃絶均虛

數虐編戶以補失陷之稅此三者皆為國斂怨所得不

補所失事不旋踵而罷此所謂不可復者三也故臣愚

以謂為國者當務實而巳不求其名誠使臣盡力耕田

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賦輸以養兵終身無復征戍之勞而朝廷招募勇力强

狡之民教之戰陣以衛良民二者各得其利亦何所不

可哉富民之家取有餘以貸不足雖有倍稱之息而子

本之債官不為理償進之日布縷菽粟雞豚狗彘百物

皆售州縣晏然處曲直之斷而民自相養蓋亦足矣至

於田賦厚薄多寡之異雖小有不齊而安靜不撓民樂

其業賦以時入所失無幾因其交易而質其欺隱繩之

以法亦足以禁其太甚昔宇文融括諸道客戶州縣觀

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望虛張其數以實戶為客雖得戶八十餘萬歲得錢數

百萬而百姓困弊實召天寶之亂均稅之害何以異此

凡此三者皆儒者平昔之所稱頌以為先王之遺法用

之足以致太平者也然數十年以來屢試而屢敗足以

為後世好名者之戒矣惟嘉祐以前百役在民衙前大

者主倉庫躬饋運小者治燕饗職迎送破家之禍易於

反掌至於州縣役人皆貪官暴吏之所誅求仰以為生

者先帝深究其病鬻坊塲以募衙前均役錢以雇諸役

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使民得闔門治生而吏不敢苛問有司奉行不得其當

坊塲求數倍之價役錢取寛剩之積而民始困躓不堪

其生矣今二聖鑒觀前事知其得失之實旣盡去保甲

靑苗均税至於役法舉差雇之中惟便民者取之郡縣

奉承雖未即能盡而天下之民知天子之愛我矣故臣

於民賦之篇備論其得失俾後有考焉

 

 欒城後集巻十五