北山小集

北山小集

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北山小集卷第二十八

          信安程 俱

 内制 進故事

   綦崈禮辭免吏部侍郎兼權直學士院不

    允詔(縁學士院獨貟/勅差撰)

朕以卿政事文華見推士論而銓衡之地實藉於通

才詞禁之林方虗於寓直睠予侍從之雋邈在閩粤

之邦趣召造朝肆班成命是皆已試僉以爲冝奚事

多辤亟趨定著

    擬試武臣節度使除開府儀同三司制(巳/下)

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(六道/擬試)

朕嗣有令緒惟懷永圖思洪濟於艱難用克綏於寵

禄爰得鷹揚之佐以摧鴟義之鋒肆有襃陞式敷渙

號具官神資勇略世篤忠勤静以有謀挺山西之勁

氣仁而有勇振漢北之竒勲自授鉞於齋壇屢建牙

於將閫隻輪不返殽函之旅盡殱四方旣平江漢之

功益懋逮兹成績益顯壯猷敵愾戡戎旣大孚於衆

望疇庸進律宜併示於明恩是用徙鎮巨藩視儀三

事益以爰田之入與夫眞戸之封於戯漢祚中興亦

仗雲臺之將唐基再造實繫西平之功惟肩乃心何

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愧前烈可

    觀文殿學士除保大軍節度使制

經體賛元入備百寮之長陳師鞠旅出臨十國之連

宣恩旣歴於歲時考績獨推於岳牧肆頒休命誕告

群工具官識造幾深學通今古允矣忠良之佐慨然

康濟之心陳獨見之深謀予得禁中之李牧負兼資

之大任世知江左之夷吾属辭劇以偃藩俾分憂於

重鎮克勤小物用才履屐之間不計近功抗議拘攣

之表掃腥羶之孔熾弭姦宄於未萌冝旌屏輔之功

加賁節旄之錫聲先鄜畤少寛西顧之憂心在王家

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未覺東征之逺於戯事君以道固中外之無殊爲政

不難唯兵民之咸服尚資辰告迄濟時危可

    宗室開府郡王檢校太保加食邑制

周錫山川魯國獨加於五等漢盟帶礪東平實冠於

三公矧繄近属之尊夙著强宗之譽冝推慶賚以報

懋功播告大廷式孚群聽具官親賢莫二信厚有聞

誕惟閱理之多灼知爲善之樂處隆髙之地謙亨有

君子之光分節制之權師正得丈人之吉蓋黙消於

姦究亦借重於藩維位擬台符虗右賢而作輔勢均

盤石非同姓而不王疏封以來歴歲滋乆方均釐於

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屏翰冝錫命之便蕃秩視經邦以繫四方之望任兼

制閫仍陪萬戸之封於戯危溢是思諒無忘於古訓

耄期不倦當追美於前修欽哉惟時以永終譽可

    資政殿大學士安撫大使奉國軍節度

    使制

宣力四方必有股肱之頼决勝千里是資帷幄之臣

顧往布於恩言旣俯安於疲俗予方謀帥求諸徳義

之宗今乃得人用付鉞旄之重播敷渙號以告昕朝

具官厚德足以服人周才足以成務寛而有制善不

近名蚤膺俊彦之求亟踐顯融之位嘉謀大慮卓尔

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非世俗所知賦政觀風慨然有澄清之志自升華於

秘殿且借重於侯藩知無弗爲綽有餘𥙿垂紳不動

折衝尊俎之間投刃皆虚還師祍席之上肆疇咨於

屏翰益懋著於聲猷大纛髙牙示兼資於文武輕裘

緩帶庶率俾於華夷於戯輟頗牧於禁嚴方圖偉績

非管蕭之亞匹孰賛中興無曠厥官永膺多福可

    交阯國王加恩制

朕嗣有令緒惟懷永圖天子之守在四夷雖有慙於

菑穫異姓之封者八國蓋亦謹於藩籬式于九圍咸

建五長不寳逺物敢忘修徳之思率由舊章固有衍

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封之寵用敷大號以告庶工具官世濟忠勤神資材

略乃祖乃父夙傾靣内之誠于蕃于宣備殫奮武之

節睠兹南服實撫全邦正封克備於漢藩軌道無踰

於周索華風是慕梯航不絶於來廷遐俗以寕弓矢

載櫜於弗試屬受釐於宗祀爰敷錫於厖恩肆加疇

爵之朌益懋陪敦之賦於戯時享歳貢尚永肩於一

心保國乂民亦允膺於多福服我休命往其欽哉可

   戒百官勤修職事詔

朕惟治古之時在位者皆有秉徳率義干城衛上之

心在職者皆有首公徇國砥節礪行之操故下焉如

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手足之衛頭目上焉如元首之有股肱是以有所不

爲爲無不成有所不征征無不服於虖何修而可以

臻此歟朕遭時艱危枕戈甞膽者五年于兹矣貪婪

之虜慿陵之勢未已凋殘之境愁歎之聲相聞仰惟

祖宗之謨烈逺懷二聖之北狩中夜待旦如臨淵冰

眇然深思未知攸濟夫内修政事外攘夷狄固朕之

志也然明將勵翼作而行之於下者非公卿將帥士

大夫之任乎乃若行汚而寄治靜言而用違進無去

病辭第之忠退無羔羊素絲之節收恩媚俗者莫肯

去敝伺時奪便者常懷利心以長慮爲私憂以媮惰

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爲得計有一于此朕何頼焉且宋興將二百載方四

方無虞士大夫所以保族類而享安榮者固我家之

澤也今天下騷動而不與吾共安利之可乎書曰無

曠庶官天工人其代之詩曰靖共爾位好是正直神

之聽之介爾景福夫天工是代而神實臨之其可食

其食而慢其事哉士大夫其恪勤無忽則亦有無窮

之聞可不欽哉

    移蹕至臨安府手詔(右僕射令作余以是翰/林學士&KR1348;事不果納)

朕自承大統于今五遷豈唯紹復是圖抑黔黎是念

然不常寕處軍旅荐興百姓之窮失職者滋衆朕不

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明于理雖瘽身苦志而安輯之効未云獲也若疾痛

在已未甞有忘焉蓋人心無聊而欲隂陽調和菑害

不作難矣今者駐蹕吳㑹以湏天時豈無輸轉之勞

與夫土木之役至於供億之湏亟下征調之目寔繁

師徒所過芻牧不禁殘略之後荆棘未除儻又俾無

良之人貪賊之吏攘臂摇毒其間斯亦甚矣夫邦本

之不固而戡定是求非所聞也且徒善不足以爲政

徒法不能以自行茍恤之以言而害之以政導之以

政而敗之以人則朕獨能無愧乎有司其條具所以

便民省事戢姦去敝之實以聞

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    進故事(罷講日講筵官翰林/學士兩省官輪進)

兩朝寳訓天聖七年五月上御承明殿群臣請對者

十九班至第九班賜輔臣食于殿門有頃再坐引班

奏事至午乃罷上以群臣奏事於前殿者或不能悉

引乃詔自今前殿奏事無過五班餘許於便殿引對

仍於殿廬太官賜食

    臣聞仁宗皇帝旣日御前殿圖回萬幾退

    朝宫中躬覽天下之奏間御便殿宣召侍

    臣以閱書史又詔辰時以前常留一班以

    待御史諫官之求對者又詔二府常日奏

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     事後如别奏事及非時特有留對者毋拘

     時刻慶暦八年幸龍圖天章閣以手詔賜

     輔臣問以威四夷𥙿經費革浮冗擇牧宰

     求將帥立制度備不虞者又召翰林學士

     三司使知開封府御史中丞問以上躬闕

     失左右朋邪中外險詐州郡暴虐法令非

     便至於已見皆俾悉陳又御迎陽門召知

     制誥待制至臺諌官出手詔以問政理旣

     給筆札使之即坐以對又慮所懷未盡聽

     别疏以聞然而猶以爲未也又詔三舘臣

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     僚各上封事如湏靣陳並許請對當是時

     宋興百年車書混同四夷退聽休祥屢臻

     天下可謂豐亨豫大治安之時矣而仁宗

     皇帝焦心苦思皇皇然常若有不測之虞

     近在旦暮者何也非以是爲文具之羙談

     史牒之盛節而然也其至誠惻怛丁寕至

     到盖已孚於上下而効於一時不可掩也

     向使仁宗皇帝當衰亂之時處艱危之地

     則其所以焦憂求治者宜如何也臣意其

     勞心苦思汲汲皇皇者盖雖宵衣旰食有

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     不暇矣夫以周成王時周公爲輔以聖人

     之才佐承平之運然而思兼三王以施四

     事其有不合夜以繼日仰而思之幸而得

     之坐以待旦使周公而當今日臣意其食

     息櫛沐仰思坐待又有不暇者矣夫天下

     之事未有不思而得不爲而成者也此仁

     宗皇帝所以屈帝尊覽群䇿周公所以蚤

     夜深思以濟天下之務者也夫仁宗之時

     不可得也而仁宗之至誠惻怛憂勞天下

     者盖可爲也周公之才不可常也而周公

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    之吐握勤瘁者尚可學也易曰天行徤君

    子以自强不息此人君之象也日出晹谷

    周行不殆故歲功成而百物生使天不徤

    日不行則有生之物天下之事不幾乎熄

    矣故曰彊勉學問則聞見博而知益明彊

    勉行道則德日起而大有功使人主厲精

    於上大小之臣丕應於下然而事功不立

    天下不治者臣愚未之聞也若夫不耕不

    植不灌不薅而待有秋之成終年之逸臣

    知其難冀也(九月二十日)

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三朝寳訓太平興國八年太宗謂近臣曰國家之事

不以大小皆有利害朕近閱工作見削藤者凢藤一

斤堪用者止三兩許餘皆弃物因念南方産藤去京

師六七千里水陸輦送虗爲勞費當諭廣南諸州凡

藤皆削禠訖輸京師丈大通冶出鐵以鍜兵器比來

輦送作坊復更烹煉然後可爲兵刃當諭本冶製成

刀劒之樸乃以上供如此二事計省力役不少天下

無限利病官吏不能爲朕經度此固小事當有大於

此者宰相曰一州舒慘全繫長吏若精心勤事上副

聖旨則境内之民受賜矣又有司以油衣帟幕故壞

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者請毁之上曰此盡毀弃亦可惜也乃令試加煑浣

再染練付諸軍創旗數千皆采制鮮妙因召三司使

謂曰朕冨有天下豈慮少闕但念耕織之苦每事不

欲枉費卿等冝盡心又時東窰務請以退材供薪詔

使臣閱視擇可爲什物者作長牀數百分賜宰相樞

宻三司使因謂李昉曰山林之木取之甚費民力反

以供㸑亦可惜也昉曰陛下聖智髙逺勤儉求理事

無大小動出意表雖在㣲細無有遺弃古人以竹頭

木屑皆可充用正在于此唯慙臣下不克盡副天心

真宗甞出尚書内省文簿示近臣皆諸司奏知牓子

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覆而書之曰官中文簿不費好𥿄此先朝舊制乃知

惜費之旨也

    臣觀太宗真宗之時四海𥘉一僣竊之國

    皆舉圖籍封府庫歸之有司當是時上下

    冨實錢榖幣帛充牣陳朽然且不忘恭儉

    留神小物如此其至者凡以畏天道而惜

    民財故也則其天下欣戴享國垂統安榮

    長乆者非仁民愛物之効歟夫古之賢臣

    進戒其君未甞不以恭儉爲本也故曰(御/名)

    乃儉德惟懷永圖又曰儉德之共也侈惡

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     之大也此堯舜以來至于今天下不易之

     論也而近世講解之人乃舉克勤于邦克

     儉于家創爲一偏之說以謂儉乃家人之

     行用以啓人君廣大之心其後怙權希寵

     之臣因得以藉口誤國致天下於糜爛土

     摧而率不能振者以是故也夫以天下之

     衆而皇天立一人以君之者凡使之司牧

     庇覆生養安樂天下之人而已故天下之

     人極所以尊榮資奉以報之則今之稱號

     等威禮儀奉事貢賦共獻之制是已此則

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     天之道也過是而欲使天下之人以逸豫

     侈靡無藝不經之事奉之非天道也是則

     古人所謂人臣踰制度人主過天道者已

     傳曰節用而愛人今 陛下愛人之心亦

     可謂至矣而國用或不節則雖欲愛人固

     無繇矣蓋用不節則國計不足國計不足

     則必横歛於民此必然之理也今天下州

     郡無向者十之五六而所存之那又皆殘

     破之餘矣今戸部財用之入無向者十之

     四五而軍食浮冗之費則過於向者多矣

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     此非痛自儉約上下一體愛惜財用如祖

     宗時未有能濟者也然毎有事則有司輙

     以近年制度爲率或請減半或三之一而

     其費固巳不勝其冗也夫今之冨實豈可

     望宣和之半哉而今類以減半爲多且曰

     如是則削弱如是則非國體此亦不仁之

     甚非所以承德意而愛生民也然 陛下

     每下詔札未甞不以播越㣲弱爲言此少

     康周宣之用心也則所謂削弱者非所諱

     也且財用不給則必益取諸民椎膚剥髓

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     至使無衣食之資則棄其田業相煽爲盗

     以人爲粮而已當是時削弱恐甚於裁損

     也此臣愚所以私憂過計而太息流涕者

     也(十二月二日)

春秋左氏傳莊公十年春齊師伐我公將戰晉劌請

見其鄉人曰肉食者謀之又何間焉劌曰肉食者鄙

未能逺謀乃入見問何以戰公曰衣食所安弗敢專

也必以分人對曰小惠未徧民弗從也公曰犧牲玉

帛弗敢加也必以信對曰小信未孚神弗福也公曰

小大之獄雖不能察必以情對曰忠之属也可以一

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戰戰則請從公與之乗戰于長勺公將鼓之劌曰未

可齊人三皷劌曰可矣齊師敗績

史記齊世家威王初即位以來不治委政卿大夫九

年之間諸侯並伐國人不治於是威王召即墨大夫

而語之曰自子之居即墨也毀言日至然吾使人視

即墨田野闢民人給官無留事東方以寕是子不事

吾左右以求譽也封之萬家召阿大夫語之曰自子

之守阿譽言日聞然使使視阿田野不闢民人貧苦

昔日趙攻甄子弗能救衛取薛陵子弗知是子以幣

厚吾左右以求譽也是日烹阿大夫及左右甞譽者

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 皆并烹之遂起兵西擊趙衛敗魏於濁澤而圍惠王

 惠王請獻觀以和解趙人歸我長城於是齊國震懼

 人人不敢飾非務盡其誠齊國大治諸侯聞之莫敢

 致兵於齊二十餘年

     臣觀齊魯方戰曹劌問何以戰而莊公答

     所以戰者不曰人卒之衆多甲兵之堅利

     將師之才勇而以惠民事神察獄之事卜

     之何其迂也史稱齊威王起兵西擊趙衛

     因以强覇亦不曰勵兵秣馬陳師奮武而

     言誅一阿大夫封一即墨大夫而出師克

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     敵如此此又何也豈非惠信孚于上下刑

     賞當於人心則人恱服人恱服則士氣振

     士氣振則赴功徇國忘軀衛上之心生矣

     如是則唯吾君之所欲爲而已茍爲惠不

     足以及下誠不足以格神獄訟則失有罪

     而及無辜而又姦諛茍媮者以蔽蒙而獲

     譽首公盡力者以介特而見毀如是則群

     下莫不解體矣群下莫不解體而有能敗

     敵人而成覇業者乎然則曹劌之問齊威

     之舉非迂闊也不然何以詩序周宣之中

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    興必曰内修政事而後繼之以外攘夷狄

    乎夫政事不修於内而欲求攘夷狄之功

    蓋未之有也(十二月八日)

唐書韓休傳休直方不務進趨旣爲相天下翕然冝

之帝甞獵苑中或大張樂稍過差必視左右曰韓休

知否已而疏輙至甞引鑑黙不樂左右曰自韓休入

朝 陛下無一日歡何自戚戚不逐去之帝曰吾雖

瘠天下肥矣且蕭嵩毎啓事必順旨我退而思天下

不安寢韓休敷陳治道多訐直我退而思天下寢必

安吾用休社稷計耳

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     臣聞猛虎在山則藜藿爲之不采古之爲

     國者其恃以爲社稷之重不在於才智疏

     通之士而常在於忠惷剛鯁之臣所謂招

     之不來麾之不去憂國如飢渴喟然動衆

     心而爲人主之所嚴憚臣下之所欽畏允

     所謂邦之司直者故淮南王謀亂而其所

     憚者不在於公孫洪衛青以謂洪可說而

     下青可刺也而所憚者汲黯而已黯之居

     官無以踰人其才智功業未有見也徒以

     其能靣折庭諍有伏節死義之心然則厭

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     難折衝之功果常在此而不在彼也後世

     自宰相巳下往往以伺候顔色承順上指

     爲能而上亦以是爲事君之體而責望其

     臣此是非可否犯顔逆耳之論所以不日

     陳於前而以輭熟從諛者爲可喜剛勁材

     直者爲可憎也天下所以治常少而亂常

     多者豈不在是歟若韓休可謂知事君之

     義矣而明皇寕使已瘠而肥天下盖不唯

     容之又毎屈身從其諌此開元之治所以

     幾於太平也使明皇常如是則豈有天寳

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    之亂乎(二月十四日)

唐書張九齡傳范陽節度使張守珪以斬可突有功

帝欲以爲侍中九齡曰宰相代天治物有其人然後

授不可以賞功國家之敗由官邪也帝曰假其名若

何對曰名器不可假也有如平東北二虜陛下何以

加之遂止

(臣)竊以謂爵賞者人主所以勵世勸功之

    具也然賞不償勞則人不覩爲善之利賞

    之過量則無以供來日之求此古之圖治

    之君體國之士所以未甞不致意於斯者

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     也夫以張守珪之斬可突于亦可謂雋偉

     之功矣故唐明皇欲以宰輔之秩命之而

     九齡以爲不可者蓋近則欲適當其功逺

     則求可繼於後也茍有能平東北二虜者

     則宰輔之上無官以賞其功矣故不可不

(御/名)也豈唯爵賞爲然而刑罰亦如是也漢

     文帝時有盗髙廟玉環者文帝欲族誅之

     而廷尉張釋之奏當弃市而已以謂有如

     盗發長陵則將何以罪之此可謂知治體

     者矣使人主每於賞罰之際以是思之則

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    賞莫不當其功而罰莫不當其罪矣又豈

    有觖望而致亂淫刑而罔民之事哉(十二/月廿)

(一/日)

北山小集卷第二十八