梅溪先生廷試策奏議

梅溪先生廷試策奏議

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梅溪先生後集卷第十四

  詩

   至日寄二弟

雲物書何䖏山城白帝旁鬂絲驚漸短日線喜𥘉長江

冷魚思復陽回㕍恋行小舟吾已具命下即還鄉

   懐二叔

二叔年髙甚天涯姪未帰一陽雲物動三峽夣魂飛丈

室懐明慶巍楼上静暉 皇㤙許帰去行矣叩林扉

   連日鵲喜東帰之祥也詩寄二弟

烏鵲枝頭竟日喧 皇恩應許返丘園荒蕪賦就同元

亮歡喜詩成異審言定有好音来象闕媿无遺爱在夔

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門寄書預報梅溪弟洒掃吾庐辦酒尊

   白雲楼赴周漕飯追念行可

不到西䑓乆傷心憶旧㳺水流猶故沼(行可甞引水/植蓮子池)雲

散只空楼丹荔誰祠柳(今夏甞同食/新荔于池邊)清亝不對周徘徊

賦詩処淚下莫䏻收

   哭陳阜卿

槐市声名早儒林行藝尊麟經無絶學烏府有危言半

歳甘泉槖頻年刺史幡凄凉道山旧今日㡬人存

識面登瀛日論心去囯時孟軻非好辯(每淂公書有/楊墨塞路語)羊

祜有先知(公在道山臧否人/物有先見之明)手筆今文伯神明古吏師

老成嗟不見㳅淚讀招詞(公甞作招徐孺子詞)

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我守番君囯公時帥豫章詩筒續元白治境接龔黄㳅

落来䕫子傳聞侍

玉皇北門方卧護帝忽遣巫陽

邸報知凶訃傷心不忍言啚猶對徐孺人已䘮陳蕃(公/前)

(贈徐孺/子啚)杖屦欲三徑衣冠俄九原数行嬴愽淚瞑目有

餘痕(公近䘮長子)

   萝人贈范文正公集

平生敬慕范文正遺像向来祠楚東萝裏何人贈文集

見公端似見周公

   食筍

篔簹又復長纎纎頭角猶蔵味已甜吾友子脩三載别

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不知稚子㡬根添

著庭食筍記當年屈指交㳺半鬼山(昔与阜卿員仲諸/公食筍于著庭)

謹護籜龍无恙否淂時張主想參天(予昔在著庭甞禁/取筍程太之有詩)

(云著庭謹護籜龍児/飬就堅髙抗雪姿)

䕫門雪裏竹萌抽味占盤飱第一流深憶江西陳仲㪯

如今无復寄猫頭(江西猫頭笋極佳徃在/楚東阜卿每以見寄)

   㓂莱公取韋蘇州野渡無人舟自横之句増爲

   十字見于曽南豊所作公傳則知前軰作詩一

   言一句皆有来歴予用其說爲巴東詞記有新

   進士作詩云語當人意爲佳句何与韋郎野渡

   舟用其以觧嘲

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野水再經吟咏手一般景象兩般舟萊公相業韋郎句

付与詩人子細搜

  䕫硯

  有以硯来售者曰歙石璞稍巨色青而文細光潤

  而發墨児曺買之或曰非歙硯乃忠万石耳予莫

  䏻辨淂之于䕫目曰䕫硯因讀少陵平公淂硯詩

  則知三峽古亦出硯也詩以記之

一片䕫州硯千年禹鑿痕平公見尔祖王子淂其孫銅

雀今安有羅文世所尊聊同玄頴軰文字与吾論

   聞韶羙侍郎易任廣漢

帝眷甘泉旧綸恩換虎符神應馳北闕眼已見西湖(漢/有)

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(西/湖)霖雨思賢甚仙槎到漢無書梁形萝寐大厦待公扶

(閲報之夕萝韶美/大書兄字于梁間)

書𣣔臨卭去公俄廣漢行湖欣遇房相詩擬和刘兄為

郡人生貴還鄉晝錦荣无從陪杖屦老我𣣔帰耕

   臈日与同官小集八陣㙜觀武侯新祠

伏㡬何時臈又逢天涯尊酒記㳺從未於山下祠黄石

且向江濆謁卧龍青眼共看官舎桞白頭相對雪天峯

虎符碩逐桃符換万里帰心一片濃

   梅雪

同僚文字三杯酒臈日江山八陣㙜冷有人嫌吾似雪

清无塵染客如梅

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   十八日迓虞叅政于西城竹亭去歳亦以此日

   送之

兩年此日此江濱賔迓向来帰去賔兀坐茅亭竹應咲

林間不著送迎人

   讀東坡詩

  學江西詩者謂蘇不如黄又言韓歐二公詩乃押

  韵文耳予雖不䁱詩不敢以其說為然因讀坡詩

  感而有作

東坡文章冠天下日月争光薄風雅誰分宗派故謗傷

蚍蜉撼樹不自量堂堂天人歐陽子引鞭遜避門下士

天昌斯文大才出先生弟子俱第一天人詩如李謫仙

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此論㝡公誰不然詞无艱深非淺近章成韵盡意不盡

味長何止飛鳥驚臆說紛紛㡬元稹(有言歐公詩味短/者王介南云行人)

(㪯頭飛鳥驚之/句味亦甚長)渾然天成无斧鑿二百年来无此作誰

与争先惟大蘇謫仙退之非過呼胷中万卷古今有筆

下一點塵埃无武庫森然冨摛掞利鈍一從人點檢莫

年海上詩更高和陶之詩又過陶地闢天𨳩含万彚少

陵相逢亦應避北斗以南能㡬人大江之西有異議日

光玉㓗一退之亦言䏻文不能詩碑淮頌聖十琴操生

民清庙離騷詞㫪容大篇騁豪怪韵到窘束尤瑰竒韓

子於詩盖餘事詩至韓子将何譏文章定價如金玉口

為䡖重専門學向来斈者尊西昆詩无老杜文無韓净

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掃書亝拂塵几瓣香敬為三夫子

   除日

蝸舎三年别䕫門兩歳除盆雖具肴簌儺不是鄉閭櫪

馬喧新集桃符換舊書何如杜陵老守歳阿咸居

   元日

元日年年見天涯意故長詩篇示宗武春色酌瞿唐白

髪又新歳黄甘非故鄉弟兄團拜処帰去碩成行(酒名/瞿唐)

(春)

   趙果州送黄柑金泉酒

元日書来自果州甘三百顆酒新蒭賢於齊下六從事

好佀平陽千戸侯老矣惟思醉鄊去帰欤且種木奴休

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使君厚意吾先辱媿乏瓊瑶報所投

   四日雪坐間有江梅水仙花因目曰三白

孤標相對楚天涯寒不能威意自佳消淂廣平公援筆

此花真是鉄心花

   右梅花

葉抽書帶秀文房玉表黄中耐雪霜淂水成仙㝡風味

与梅爲弟各芬香

   右水仙花

不来平地只山巔端爲民貧故見憐未到立春猶臈月

忽成三白定豊年

   右雪

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   人日㳺磧

好遨蜀風俗䕫人貧亦遨今日日為人傾城出江臯遨

頭老病守呼賔酌春醪帰来及𥘉皷繁灯照霜毛

   榖日立春

榖日逢春日江天弄佳氣𬞞盆雜蒿韭一箸異鄉味西

疇農事動問我帰何未豈无二頃奚用五馬貴

   双鵲

双鵲喳喳首向束佀将喜報主人公主人只欲東帰去

帰作左原田舎翁

   王抚幹(䝉)贈蘇黄真蹟酬以建茶

蘇黄文章外翰墨亦莫加蘇淂魯公法黄自成一家肥

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无塵俗點瘦或風雨斜可爱如其人敬之无迩遐真蹟

落人間蔀屋生光華我无一字蔵天遣来三巴吾宗東

州秀文翰俱可嘉䄂中出至宝双眸洗昏花帰槖今不

貧持柱東南誇何以報嘉貺龍團建溪芽

   予雪詩云不来平地只山巔朱鈐幹和云不䏻

   下乞俗人憐志在潔已陳知録云只可在山如

   去年志在恤民王抚幹云散作人間大有年志

   在潤物三子之志雖不同皆可嘉也各用其句

   作三絕以贈之又以一絶自貺

無喧室對山頭雪雪照无喧室湛然高㓗似人人亦似

不䏻下乞俗人憐

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   右贈鈴幹

不道世人貧可憐乱飄宇宙&KR0668;厨烟居高潤下澤自普

只可在山如去年

   右贈知録

時哉臈後立春前散作人間大有年㑹合風雲洒天外

不湏只在蜀山川(抚幹未甞出蜀故勉之)

   右贈撫幹

在地在山无不可去年今年同不同銀杯縞帶逐車馬

何佀蓑笠随渔翁

   右自况

   春雪(禁体物)

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立春三日餘霏霏下人間胡不瑞嘉平天於此偏慳忽

從何処来頃刻堆塵寰投隙妙䏻入遇圓巧成環侵凌

到肌骨點綴生容顔凝積遽如許掃除良亦艰牧羊念

大窖擁馬愁藍関我時巴峽觀眩晃迷江山認峯失白

塩問俗非烏蛮豈无㒷可乗扁舟正冝還

   十四日登真武山

山中松柏㡬經春壁上亀蛇妙入神羽士相看咲相語

使君老似去年人

白塩卓立群峯外真武山頭平視之試上白塩峯頂望

未知真武孰高卑

瑩煌灯火如星斗夜夜人間望此山来向元宵試灯火

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却移星斗下人間

   秃筆

管城人已老後軰頗相侵問汝中書否猶言欲盡心

   二月朔日詣學講堂前杏花正開呈教授

孔壇昔栽杏魯人呼東家當時三千株化工无等差雩

風長其實教雨濯其葩木与聖化俱芬芳无迩遐數株

能白紅開向天之涯况於芹藻間相看意殊嘉對之懐

哲人甘棠何以加不比曲江春秪名及第花又異仙家

桃徒尔蒸红霞碩言廣封殖䕫魯同光華

   泮宫杏花乃閻𬗋㣲為教官時所殖復用前韵

同年𬗋㣲公昔㳺 帝王家穿楊百歩間妙不毫厘差

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桂窟擢高枝杏園賞仙葩手移曲江根不惮川塗遐翺

翔夫子壇栽植泮水涯花好實亦成諸公欣拜嘉我耒

節中和数樹紅交加不見𬗋㣲郎如對𬗋㣲花滿堂爛

銀𫀆賦詩麗綺霞大勝瓜李桃欲報无瓊華

   甘露堂前有杏花一株在脩竹之外殊有風味

   用昌黎韵

桃李未吐梅英空杏花嫣然作小紅孤城絶塞也不惡

一株綽有仙家風高枝半出脩竹外醉臉略与江梅同

䕫州花木不多有封殖嘉樹知誰功春光忽到刺史宅

天氣正在中和中不同浪蘃落瘴霧自有甘露滋芳叢

我来歳律驚兩換帰㒷遥指吳江楓曲江往事何足萝

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願為老圃安吾窮明年花開我何処小園数畆蕭㙜東

蒼蒼烟雨記巫峽酣酣詩句吟梅翁(梅圣俞詩杏花/酣酣春正明)

   送王撫幹行甫

之子来䕫子春江又緑波分符慚政拙賛畫頼才多翰

墨妙揮染詞章工琢磨扁舟先吾去送别柰愁何

   郡圃无海棠買数根殖之

少陵詩史有遺闕海棠名花輙湮沒孤芳千載逢蘇仙

竹篱一咲嫣然發我從蜀錦亭邊来(范文正公守番昜/種海棠于郡圃名)

(亭曰/蜀錦)遥入蒼蒼烟雨窟綺霞曉抺神女肌香醪春醉明

妃骨鮮鮮絲蘃垂更嫋點點燕脂匀未歇半含𣣔吐不

勝情沐露梳風睡明月為開酒尊苦多病欲揷一枝羞

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白髪照眼千株未觀蜀囬首十年深憶越(往在㑹稽訪/諸名园海棠)

(最/盛)何人好事呼名友姚魏不容矜閥閱(曾端伯十花詞/目海棠日名友)

(牡丹/不与)凝香有地胡不植負郭无園何処謁不煩飛鵠䘖

子来自買芳根帯花掘明年髙堂来燕子想見繁紅映

林樾栽花老守在何許㕍蕩山中采薇蕨慿誰為問花

消息有萝遥驚山突兀自慙不是召伯棠那淂詩人歌

勿伐

   哭純老(永嘉僧住福州夀山/予表叔也有名行)

忽淂潜澗書驚聞壽山死𨳩書未終讀老淚洒盈𥿄夀

山僧中傑蕭洒如晉人識高行孤㓗匈无一點塵少年

赱江湖叢林參大士莫年住甌閩道價高逺迩桑下不

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晋恋急流猛抽身我欲掛衣冠帰欤逺公親遽聞新塔

成巳塟堅固子无由訪圓澤空對瞿唐水

   次韵喻叔竒松竹啚

只應王子猷相愛未許秦皇帝可秦畫我同年作三友

歳寒節操宰官身

   寄巫山圖与林致一喻叔竒

啚畫巫山十二峯緘題遥寄舊㳺從煩君子細看山色

不似老夫帰意濃

数千里外共明月十二峯頭望故鄊我對此山無萝寐

萝魂只在㕍山傍

   䕫路十賢

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   屈大夫

大夫楚忠臣哀哉以讒逐遺庙大江濆醒清今古獨

   嚴刺史(顔)

将軍頭可断詎肯以城降斯可爲忠矣至今名此邦

   諸葛武侯

卧龍起南陽不爲鼎一足託名蜀丞相相漢非相蜀

   少陵先生

子美稷卨志空抱竟无用䕫州三百篇高配風雅頌

   陸宣公

敬輿避讒謗閉門不著書活人集名方炳然仁誼餘

   韋丞相(䖏厚)

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韋侯守盛山賦詩十二首䏻以堯事君遂令詩不朽

    白文公

賦詠窮三峽樂天在忠州苟不以直道亦如元與刘

    柳文公

柳公本書生忠勇著岳鄂盛山戮姦吏餘威震夷落

    㓂莱公

莱公經濟業志在巴東詩斯人不復見亭上秋風悲

    唐質肅公

子方筮仕𥘉牛刀割魚復一朝峩廌冠風采百僚肅

   續訪淂七人

    宋大夫(玉)

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述志哀正則陳詞諷灵脩讀君九辨章悲楚非悲秋

   源丞相(乾矅)

傑人掾䕫子相業光開元故宅半赤甲荒凉今不存(事/見)

(李貽孫䕫/州斤壁記)

   李左相(適之)

罷相避同列衘杯楽聖人那知偃月堂中有丞相瞋

   李丞相(吉甫)

公在忠州日人高長者風忮心無後段寕媿賛皇公

   温御史(造)

誰坐綉衣石曽落金吾膽不戮擁靴人至今有餘憾

   程伊川

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軻伋誠明學弟兄傳以心易㣲於九師閉門自鈎深

   黄太史

豫章官逸逺直筆非謗史天遣来黔涪詩鳴配子羙

   柏架

青銅柯葉勝杉松帯淂清凬下卧龍日莫㣲凉起高架

移床却扇坐從容

   次韵林江州題高逺亭

眼明庐阜翠横空疑是雲頭屹夏峯遺迹君應懐聖治

(圣治峯在太/平㒷囯宫)故家我亦念帰宗(山南帰宗寺/乃逸少旧隱)遥瞻瀑水

三千尺猶隔巫山十二重亭上主人高更逺天然丘壑

在心匈

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   登制勝楼

梁棟翬飛百尺楼江山滿目壮䕫州鳥穿雲過白塩去

魚透浪来清瀼㳺控扼地臨三峽險朝宗水㑹百川流

古今制勝人何勝天下竒才忠武侯

   再用前韵

下視瞿唐縹渺樓規模雄壓十三州良籌合向暇時運

緩帶冝来高処㳺列障四時環坐好大江千古抱城流

後山植木成隂日誰識十年前故侯

   送宋山甫知縣

君住眉山我永嘉老来邂逅楚天涯无詩不和已成杜

有酒相呼如在家官聀未高名滿蜀人才如許邑為巴

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且将異日作霖手潤澤河陽一縣花

   六月一日

天涯逢六月深憶别家時(甲申六月/一日离家)行也亦云逺帰欤

何太遟殊方冣炎熱多病想扶持天遣西来意端令啖

荔枝(是日)食新荔枝

   食荔枝

荔枝𥘉熟飣金盆手擘䡖紅子細看凬味由来太竒絶

不教容易到長安

妃子園中荔子竒莫因名號起猜疑清時入坐非尤物

一洗烟塵頼好詩

詩史堂種㡬時 䡖紅曽入少陵詩殊方競續櫻桃献

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万樹争先尔獨遲

   拾荔枝核欲種之戯成一首

海味正思瑶柱羙䕫門又見荔枝紅炎方入貢自妃子

郡圃欲栽如白公(楽天種荔枝/于忠州有詩)官滿猶為十年計實成

湏待二星終不湏更論何時喫前種後收人我同(楽天/戯楊)

(万州種荔支詩云聞說万州/方𣣔種愁君淂喫是何年)

   㓜女生日

林鍾蓂四莢吾女此時生日向炎天永月從前夜明提

携仰慈毋教誨頼諸兄碩汝康而夀人如少藴清

   詩史堂荔枝歌

君不見詩人以来一子羙莫年流落来䕫子賦詩三百

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六十篇西瀼東屯客愁裏何人作堂畫遺像收拾光芒

榜詩史堂前何有有荔枝樹猶未老熟獨遲世人貴早

不貴晚倘非我軰誰賞之涪陵昔遭妃子汚万顆包羞

莫䏻訴瀘戎一經少陵擘至今傳誦輕紅句少陵傷時

淚成血一點丹心不磨㓕散成朱實滿炎方凬味如詩

兩竒絶楽天曽畫忠州啚自言香味人間无(楽天詩云/爵疑天上)

(味嗅異/世間香)君謨亦作閩中譜陳𬗋声名重南土何如詩史

堂前株正是一飯孤忠餘人為世重物亦重端如丈人

屋上烏巴啚閩譜合避路奚用品第分錙銖搀先熟者

如楊盧但可与之作前驅閩娘十八婢妾尔将軍大樹

真傭奴我生四百餘年後来作先生㳺処守登堂三嘆

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荔正丹聊效栁人祠子厚安淂先生今復生添賦䕫州

歌一首(少陵有䕫/州歌十首)要使荔枝之名長不朽

   周行可挽詩

我始来夔子公先在計㙜江山同吊古文字共銜杯馬

運言尤力天高聴未回懐人萝不見西望肺肝摧

大事同生日佳城近故丘空㽞丹灶薬忍望白雲楼偃

折恩誰継澄清志未酬傷哉&KR0830;元伯執紼竟無由

   過客談梁彭州之政不容口聞為虗額所困欲

   引去予碩其少晋以福千里輒寄惡詩

籍甚吾年友彭州譽正馳那因困虚額遽欲丐真祠勿

謂徒勞耳終湏曰教之家傳治称最自有九重知

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   食薏苡粥

夔州再見夏炎瘴侵我肌両股忽浮腫百藥竟未治或

言薏苡良可以作粥麋恐坐伏波謗腹中有珠璣

   十賢堂栽竹

六月修篁帯雨移丁寕護取歳寒枝十賢清節髙千古

不是此君誰與冝

   詩史堂荔枝晚熟而佳預約同官共賞偶成參

   差摘實分餉因誦廬陵先生詩云人生此事尚

   難必况𣣔功名書鼎彛復用前韻以歌之

詩史堂前荔支晚尤羙髙壓瀘戎與妃子姓名猶未聞

峽中風味惟應自皮裏試将逺况江瑶柱正似騷人擬

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良史我来嘆息頥屢支殊方爭献惟恐遲汝今已晚何

用好不是少陵誰眼之貴妃游䰟遭血汚五坐悲懐何

以訴惟有雲安再拜人悶觧䕫州両絶句(少陵䕫州觧/悶十一絶及)

(荔枝/若二)遺像空存食不血滿目烟霞明自滅何人種此星

㡬終一樹團團味竒絶君不見南賔木蓮有華何足圖

樂夫過慮重㸔無(樂天在忠州畫荔支木蓮二啚水蓮/詩云山中風雨無時節明日重看得)

(在/無)又不見洛陽牡丹妖艶何必譜六一區區記風土天

生此果更此株夏日之時見子餘(趙㐮/子)書疑炎方張火

傘夕訝庭樹栖赤烏双頭瑩若玉一瑴細骨輕於錢五

銖陳江閥閱如崔盧兹産於閩必争驅甜無中邉大勝

蜜醖醸不假蜂爲奴永安宫西郡掌後折簡呼賔老太

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守時方炎熱㑹苦稀事好乖違意徒厚手摘髙枝贈丹

實歌和前篇搔白首嗟一餉之樂兮天亦慳於老朽

   伏日與同僚㳺三友亭

炎天過小雨伏日生㣲凉新亭㑹僚友故事開壷觴(用/番)

(陽四望亭去年/瑞白堂故事)泉汲卧龍乳茶烹團鳯香緬懐去年今

跳珠出詩章

   分韻得炎字

兩載夔子囯尤苦夏日炎穉金又云伏老夫猶未潛呼

賔江上亭風雄雨纎纎仰知 九重心勃欎念閭閻(上/在)

(潛底作明遠楼詩云閭/閻多勃欎有媿此閑身)

   制勝樓有元豊間太守王延禧及計䑓郡僚過

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   客唱和詩大書于版歲乆事漫命筆吏再書之

   記以𢾗語

周室禾黍過者傷漢宫威儀見之喜神州乆没餘楚蜀

太平聲詩存有幾制勝樓頭詩数版仍是元豊舊臣子

體尤猶存前軰風氣象如樓頗竒偉人雖不見典刑在

事尚䏻言文獻是歳月侵尋自漫㓕愛禮存羊那忍毀

百年陳迹一旦新不問升沉與工鄙一洗向来官職眼

獨刋無盡張居士(張無盡詩/獨刋石)

   雷聲

雷已先聲雷隱隱雨宜灑道即紛終為言風伯不湏怒

天下蒼生正望雲

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   某二年于䕫竊食而已無徳於民尤無功於學

   校泮宫諸生相與肖其象而祠之意固厚矣然

   非所宜得呈蘇校授

一麾出守喜来䕫日與諸生泳聖涯竊取於城勉忠孝

来䏻如衮進文詞從公于邁誤成頌爾貌不揚何足祠

為語廣文休作記麄沙大石定磨碑

   聞得呉興

莫年身似杜陵翁㳅落烏蛮白帝中 聖主哀憐不終

棄乞祠却得水晶宫

   七夕呈同官

今夕何夕夕云七天孫有巧不碩乞舉盃遥指河漢頭

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但碩帰耕學牽牛我無腹中書可晒亦不曬衣随俗軰

緱山未訪仙祖㳺䕫門聊與嘉賔㑹星河動揺三峡流

人間天上同新秋鵲巳成橋動歸翮我亦一枝栖可得

(時聞昜任淛西遂可還鄉矣)

   别䕫州三絶

朅来夔子両經年恰是忠州白樂天種柳栽花一般意

媿無名徳比前賢

夔峡民淳獄訟稀使君無事只吟詩才踈政拙形容陋

深媿邦人爲立祠

陳圖入眼渾如夣回首江山又夣間万里白雲遮望眼

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   贈牟童子

牟家六歳好男児誦得夔州太守詩好把五車書尽讀

早成頭角上天池

   别同官

両年竊禄古夔州邂逅諸君亦宦逰為郡不才真下下

同僚多助却優優及瓜便合扁舟去行李聊為一飯晋

摻别相期可無語君親恩重各冝酬

梅溪先生後集卷第十四

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梅溪先生文集卷第十四

  䇿問

問朝廷之患莫甚乎朋黨人臣之罪莫大乎植黨爲人

君者常惡朋黨而銳意𣣔去之矣方其上塞下聾之時

曽莫悟其爲朋黨雖𣣔去之而不可得及一旦悟而盡

去之可爲朝廷賀矣而一黨去一黨生雖能去其前日

巳然之黨終莫能絶其後来将成之黨夫如是則朋黨

爲朝廷患迄不可去𣣔望天下之治其可得乎漢唐明

黨之禍言之可以痛心固不必論也我國家累世以来

亦不免兹患頼祖宗神聖能分别邪正雖間有牛李之

交攻而不蹈蹈漢唐之覆轍亦社稷之幸也當時聖主

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賢臣固嘗講論之矣謂方以類聚物以群分邪正各爲

一黨者范文正公仲淹告仁宗之言也謂君子無黨譬

諸草木稠繆相附者必蔓草非松栢者滕公甫告神宗

之言也謂小人無朋惟君子有之者歐陽文忠公之論

也三人之論其不同如此未知其孰然而孰否耶豈時

異黨異其言各有㫖耶方今朝廷清明固無朋黨之患

矣然士君子私憂過計猶或及之彼范滕歐陽二公之

論朋黨世以爲名言而一以爲君子無黨一以小人無

朋一以爲君子小人各有願辯其不同者而折以至

公之論将以獻于朝

問信聖人之爲聖人不若知聖人之爲聖人學者皆謂

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夫子大聖人也是特因前人之言而信之爾實不知夫

子之所以聖也讀其書考其言觀其行事合於吾心者

信之不合於吾心者疑之合於吾心而信之知聖人矣

因其疑而求之遂得其爲人是亦知聖人也苟徒信其

爲聖而不敢詰其疑謂之知聖人可乎謂之善學可乎

夫子之始末莫詳扵世家抑嘗讀之矣而未免乎疑庸

可以不辯子嘗適周矣及其施也老子以言送之曰聦

明深察而近於死者好議人者也愽辯廣大而危其身

者好發人之惡者也老子之言似不徒發必有以箴夫

子之失使夫子果有此失豈足爲聖人乎此不免乎疑

也子嘗用於魯矣𣣔墮三都以張公室墮費而費人畔

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墮成而成不受墮孰謂真儒之謀謨措慮乃若是之踈

乎此不免乎疑也及季孫受女樂而怠於政子路勸夫

子可以行矣夫子猶待乎膰肉之至魯不致膰夫子遂

行受女樂而不朝罪之大者也膰肉不至過之小者也

忍其大而不忍其小真儒之去就果如是乎此又不免

乎疑也衞靈公問陳夫子荅以爼豆及羅蒲人之難乃

勸靈公伐蒲夫子豈致私憾於蒲而忘爼豆之言邪豈

不害夫子之仁心耶此又不得不疑也夫子萬世之所

取法者也苟信其可疑之迹而施諸行事不免乎惑矣

諸君皆學孔子者也豈徒信之云乎碩質其疑而究其

用心䖏

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問唐人劉禹錫嘗序栁宗元之文其言有曰文章與時

髙下三代之文至戦國而病渉秦漢復起漢之文至列

國而病唐興復起果如禹錫言則文之髙下實係乎時

也及先翰林蘇軾記韓文公之廟其言則曰自漢以来

道衰文敝歴唐正觀開元之盛佐以房杜姚宋而不能

救公起布衣談咲而麾之天下靡然復歸于正果如軾

言則文之興衰又左乎人也嘗因二子之論而驗其時

與人必劉子之言是信耶則吐辭爲經如孟荀二子實

戦國人也戦國之分裂能病天下之文曷爲不能病二

子乎必蘇子之言是信耶則戦國二儒賢過韓愈愈能

起八代之衰而二儒乃不能起戦國之病何也我囯

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朝四葉文章㝡盛議者皆帰功於■仁祖文徳之治與

大宗伯歐陽公救弊之力沉浸至今文益粹羙逺出乎

正元元和之上而進乎成周之郁郁矣是果時耶人耶

二者若兼有之與劉蘇二子之說又皆不同何也碩與

諸君辯之

問儒者法周孔攻異端自謂能舉天下於仁義觀其言

於未試之前人皆周孔也驗其事於巳試之後反有媿

於異端者多矣請借漢以論之髙帝之得天下與其所

以治之者皆山東刀筆吏也當時儒者獨一叔孫愽士

然其噐業鄙陋君子不取焉其不逮簫曾逺矣孰謂儒

者學周孔道反刀筆吏之不如耶文景致治比周成康

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二君未嘗用儒顧其所尚者黄老之術也逮孝武好儒

公孫洪之徒用事課其治效不逮文景逺甚孰謂儒者

之道反不若黄老之淸浄耶宣帝中興侔徳啇宗周宣

亦未嘗喜儒顧其所用多刑名法理之士也逮元帝用

儒貢薛韋康迭爲宰相而帝牽於文義優㳺不㫁孝宣

之業衰焉孰謂儒者之道反不若申韓刑名之學耶儒

平昔鄙刀筆吏而不齒絀黄老申韓而不談一旦設施

反出其下寕不媿哉或謂漢所用者類皆俗儒使得真

儒如周孔者用之當無敵於天下矣嗚呼語儒必曰周

孔是無儒也自周孔而下豈無可用之人哉諸君皆業

儒者也群居暇日自尊其教者良不淺敢問漢朝諸君

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不用儒者曷為而不失乎治好用儒者曷爲而未免乎

說是果儒者之罪耶抑用之不得其術耶将所用者非

君子儒耶願詳辯之勿使學異端者得以藉口而病儒

問宰相之職所以代天秩物也自非才徳之全渠可膺

是選耶昔舜舉十六相其相與致無爲之治者纔五人

周家最號多士其可稱者九人而已信乎其才難也三

代而下莫盛於漢唐宰相爲不少矣獨簫曺為開基之

冠丙魏有聲於中興房杜称於前姚宋称於後他皆不

足以預是列也切意八人者必才全徳備之君子及考

二史乃或不然簫何止於定畫一之法曺參止於守清

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净之冶魏相尚威嚴丙吉務寛大房玄齡善謀杜如晦

能断姚崇長於應變宋璟長於守文各以偏長而致相

位卒能䖏才難之極選爲天下之名臣使萬世想慕其

風采常若不可及者何耶我 宋二百年間大臣輩出

殊勲盛烈皆逺誇漢唐數子而與虞周之臣相揖於千

載之上一何盛也 主上自中興以来斯然不惟群議

之惑專任一相以致治虚右揆以待賢者幾數年矣豈

非遴代天之選必求才徳兼全之人而後用不容碌碌

輩伴食於其間耶然舜得五而武王得九漢唐創業中

興之主亦各得其二 主上聖徳之盛文治之羙不在

舜武之下其得人之多反漢唐不及何耶漢唐八人非

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全才不害其爲致治 主上必𣣔擇兼全之士而遴選

如是抑又何耶願與諸君論之将獻其說于上

問人主之職莫大於論相論相之術尤古人之所難也

古人有以是得之者将襲其迹而用之其失或在於是

古人有以是失之者将矯其弊而革之其得或在於是

将取之於人望歟晉室之謝安李唐之房琯其爲人望

一也将取之於治績歟曺參之治齊黄覇之治郡其爲

治績一也将取之於相門歟伊尹之後有陟孔明之後

有瞻其爲相門一也将取之於薦舉歟房元齡之於杜

如晦崔祐甫之於楊炎其爲薦舉一也此四途者皆人

君取相之要術世之獻議者亦必援是以爲言然古人

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有以是而得之者有以是而失之者其事之相反如此

庸可不求其故歟

問刺史者政教之首民之師帥也一州得才刺史則十

萬户䝉其福得不才刺史則十萬户受其困國之興衰

民之治亂實係焉此其爲任也顧不重歟漢宣帝唐太

宗古之善治者也皆重刺史之選宣帝嘗曰庶民所以

安於田里而忘歎息愁恨之心者政平頌理也與我共

此者其惟良二千石乎故有治理效者輙以璽書勞勉

増秩賜金公卿缺則選而用之唐太宗嘗曰朕思天下

事丙夜不安枕永惟治平之本莫重刺史故録姓名於

屏風卧興對之得才否状輒䟽之下方以擬廢置若二

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君者可謂知致治之要矣故神雀五鳳之間吏称民安

而正觀之治庶幾成康職此之由也我 國家致治之

羙逺邁漢唐二千石以循吏稱者逮不可以一二數

主上中興以来尤重承宣之寄邇者臺章劾罷守臣之

不才者無慮數輩州郡肅然将見共理之效凛凛乎宣

帝太宗之上矣諸君皆學以入政者也其履歴當自州

縣始敢問宣帝時選公卿扵刺史者有幾太宗時得才

否狀而廢置之者有幾當時以循吏稱者凢幾輩其治

效最優者果何人漢唐得人之盛與今日孰優劣碩併

陳之将獻其言于不諱之朝

問昔劉項之争天下也項以氣力自任屡窘劉于掌握

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間卒之劉興而項㓕者漢屈郡䇿而楚憝之也嘗觀劉

氏之窘莫甚於鴻門之㑹與榮陽之圍非樊噲以巵酒

譙羽紀信以黄屋誑羽陳平以隂謀疽范増則當時天

下不漢而楚矣然髙帝論得天下乃人傑簫張韓三子

而不及噲輩豈忘之耶丁公嘗窘帝矣帝以一言祈哀

而丁公舎之及天下旣定乃戮丁公以爲不忠於所事

議者以帝爲公殊不知使項失天下者乃項伯尔項荘

之劍不得逞亞父之計不得施由項伯翼蔽之也是豈

忠於所事耶戮丁公而封項伯一定以示公矣窘巳而

舍之帝以爲使項氏失天下者在彼脫已而生之則帝

之所以得天下者寕不在此耶鴻門榮陽之急楚漢得

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失之機㑹也帝折髙起王陵之言謂知其一而不知其

二且謂所以得天下者在三人傑三傑固有大功扵漢

然取此而舎彼似亦不知其二者帝之戮施於丁公冝

矣而失之項伯得天下之論施於三傑當矣而遺彼三

人然則帝之一封一戮或取或舍其必有深意乎碩與

諸君辯之

問漢之文宣唐之太宗在三宗七制之中尤爲傑然者

非中才之主可得而擬議也班固嘗賛文帝矣則曰專

務以徳化民崔寔嘗論宣帝矣則曰算功計效優於孝

文歐陽文忠公嘗賛太宗矣則曰功徳兼隆由漢以来

未知有果如三子之言則文帝以徳優而宣帝以功顯

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太宗功徳两全又在文宣之上矣今讀漢唐二史而求

三君之事業文帝所以化民者果何徳宣帝所以優孝

文者果何功太宗功徳兼隆過漢諸君者果何事三子

之言果公於品藻歟其出於臆見之私歟抑亦一時之

議論務在推崇而未足以盡三君之優劣歟願聞折衷

之說

問東漢之爲國也其風俗與西京不同其過之者一而

不建者二西京之文章㝡爲近古東都雖温雅如班孟

堅巳不及楊馬輩况崔蔡而下氣象委靡邪其文章之

不建有如此者西京建功立名之士咸有可觀東都雖

大臣如陳蕃竇武手握重權而不能去奄寺之禍况才

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踈意廣如孔文舉輩冝其迄無成功其功名之不逮又

有如此者然其所以逺過之者凛乎節義之風尔議者

咸謂光武能崇尚名節而髙帝好慢罵儒生此節義所

以有無於東西都也然東都之學校非不盛於西京其

投戈息馬以激勸之者非不過於無用詩書之世有意

於斯文乃反不逮之何耶光武身濟大業若無媿於髙

帝而一時依乗風雲者又非無髙勲鴻烈以爲之唱而

後世建功立名之士又皆西京之不若何也夫所謂風

俗者一而巳矣上以是而率下以是而應盖理之必然

者光武能作成其一而不能其二是未免有可疑者焉

豈三者身雖兼長其所以化民成俗者乃有能不能歟

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豈上之所以化者雖出於一而下之所以應者自有不

同歟抑數者各繋乎人之能否而不在乎時之作成歟

願辯其所以過之與不逮之由以教

問萬物盈天地之間而其用㝡大者曰五行其名首見

於大禹謨其次見於淇範又其次見於月令至其次序

則互有不同大禹謨則先金而後木洪範則木三而金

四至於月令則以木爲首火次之土次之金水又次之

五行一也而其序不同如此其必有說乎夫禹箕子吕

氏三人者意殊而言異容或有說至於洪範出於一箕

子之言而五行五事之序乃相背戾五事属五行其序

亦當如之彼一水二火則此一聴二視可也彼三木四

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金則此三貌四言可也而乃先後不令何耶五者流行

乎天地無所不在非他物可擬而六之至於五榖之類

亦出於土而巳故洪範曰士爰稼穡而禹乃以榖配五

者抑又何耶箕子之洪範即禹之九疇也禹餋民之政

即天之所錫者是也禹曰六府而箕子五之其數巳不

齊矣則其他八類又烏知其必然耶禹箕子所陳之序

雖不能無少差至於土也則皆列於苐五盖合於易天

五之數矣而月令乃置土扵中央火金二物之間是豈

合於天地生成之數禹箕子所陳之叙耶學者論五行

皆本於三家之書而其次與數乖刺如此又庸可不究

耶合三者之異而一之必有至當之說

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問世之語治者必曰堯舜二帝之事業備見於典謨粲

若日星千載之所同仰也然後世有断簡出於枯冡異

論起於弄筆生誣盛徳而惑信書庸可以不辯堯授舜

舜授禹遜位傳賢㝡為帝王之羙事而瑣語有舜放堯

之說大戾於孔氏之書論者遂援囚堯之地疑重華之

不臣因蒼梧之巡疑文命之異志果如其言則将遜于

位遜徳弗嗣稽首固辝皆當時之飾偽乎帝王之聖莫

大於知人堯舜俱以聦明稱者盖在於此然佐氏載季

文子之言謂堯有元愷不能舉有四凶不能去語稱舜

舉臯陶不仁者逺說者遂謂君子小人比肩同列扵堯

世臯陶未舉之前而不仁者甚多果如其言則克明俊

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德與夫明目逹聦又皆虗語乎不持此也夫子嘗稱堯

舜垂衣裳而天下治及其序書則不見其無爲之迹於

堯典則載其親九族和萬邦於其始命羲和授人時於

其中咨四嶽治洪水於其終於舜典又載其齊七政類

上帝命九官五載一巡守於受命之後堯舜之時亦多

事矣垂衣而治果如是乎書經聖人之手而言迹猶不

同况責後世之異論乎以堯舜之聖断無可疑之實如

汲書之誣唐人之疑者然不可無說以破之至如繋辭

之稱與書矛盾必有深辤奥㫖又不可以不究也

問自古天下治亂常分於君子小人進退之間而人君

之患每在於君子小人之難辯昔周公大聖人也猶困

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於管蔡之流言不能以忠自明至狼䟦於周非天動威

以彰其徳則成王幾負公矣魯大夫少正卯行僞而堅

言僞而辯魯國之人皆以為大賢獨吾夫子察見其肺

肝之隱以七日司冦而行两觀之誅夫君子小人之難

辯正在乎心迹疑似之間使成王非天魯無孔子則周

公少正卯之爲人孰有能辯之者然世之大忠大奸如

二人之疑似者類多有之不幸遇中材之主如成王不

知人之明如魯國上天又不能諄諄然動威以告之而

大聖人如吾夫子者且不世出則舉朝謂之奸者安知

非忠舉朝謂之忠者安知非奸如之何其辯之邪至若

漢昭年纔十四能覺上官之詐而悟大将軍之忠此盖

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千載一人而巳後世莫知其何術而知之也唐徳宗以

強明自任反見欺於盧杞天下皆知其奸而帝獨不知

夫姦臣之爲人必有以盗名欺世動移人主之聴如杞

不學無文容貌言語皆不足以動人而徳宗獨信任之

堅人莫能揺此又何也嗚呼人君孰不𣣔興治而除亂

崇君子而黜小人然擯斥誅夷常及於君子而穹位濃

禄每加於小人者豈不由知人不明無術以辯之耶夫

𣣔使人君不待天威之動而辯大忠於䜛言交亂之時

不待将聖之生而辯大奸於欺世盗名之日有孝昭獨

見之明而無徳宗偏任之蔽将有術以傳之耶将無術

以傳之耶願講明其說以獻于朝

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問洙泗大儒旣沒褒貶之筆失傳龍門太史公不生實

録之筆遂絶嗟乎世衰道㣲非獨聖人不得而見至良

史之才亦不世出也 國朝四葉人文㝡盛歐陽宋二

公以鉅儒修史號爲得人唐五代二書法度森嚴議論

至到真可與馬遷争衡使班范北面奴僕命陳夀以下

也然讀二史者亦不能無疑於其間唐太宗固不世英

主然慙徳在父子兄弟間史賛不少加貶反捃摭其好

大喜功與復立浮圗二事赦大罪而貶小惡豈春秋褒

貶法良史直録筆耶陳子昻乃一代儒宗其勸武后興

明堂太學實盛典也史乃謂其言甚髙殊可怪笑比之

薦圭壁於房闥苟謂武后不足以王道勤則孟子以仁

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義勸戦國之君又寕逃怪咲之域耶肅宗復两京李泌

之謀居多論者謂功大於魯連范蠡史賛泌乃畧不假

借方且異其爲人謂近髙近智近立功立名者何薄泌

之甚也劉蕡廷對過漢晁董最布衣之所難言亦忠臣

義士所當言者史乃譏其太踈直謂蕡不先以忠結上

而後爲帝言之蕡草茅士何階可結上耶五代本紀區

區求合於春秋之法又從而釋之曰此春秋意也以史

擬經吾恐後世以僣竊之罪歸之矣嗚呼良史不難得

也才學識如二公其議論去取之際必不苟碩求其用

心處

問昔虞舜之時有苗弗率禹奉帝命誓将士以征之而

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苗民逆命帝乃誕敷文徳舞干羽于两階七旬有苗格

夫禹能治滔天之洪水而不能服逆命之三苗濟濟之

衆反不如两階之舞信乎服夷狄之道在文而不在武

也我 國家靖康之𥘉運厄百六蠢爾戎醜以隂干陽

主上體逹孝之資痛父兄之難固嘗親御鞍馬興漢文

發憤之師遣将命帥效宣王六月之伐矣然卒未能得

犬羊之腰領以快天地神人之心邇者用事大臣知中

外厭兵思𣣔休息力排群議屈志和戎遂收諸将之權

罷㳂邉之戍凢所以自治之道一切以文從事於是興

太學以養多士行鄕飲以明人倫學士大夫又倡道徳

性命之說以風後進至前古治亂興亡之迹與夫當今

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要務兵機武畧則置而不談意者朝廷之上𣣔逺慕虞

舜服有苗謂是可以壓腥羶之氣服強獷之俗豈徒修

文具事虗談而巳耶然所未知者今賢関旣興矣鄕飲

且行矣道徳性命之說㡬滿天下矣是果可使戎狄慕

義而來屈膝請命變鴟鶚爲好音尊中國如天上否耶

虞舜之事不可誣矣然後世說者又謂干戚之舞不可

觧平城之圍不識文徳旣可用於古胡爲不可用於今

碩與諸君講明其事亦畎畆愛君憂國之心幸詳言之

母隱

問韓愈論大道其言有曰堯以是傳之舜舜以是傳之

禹禹傳之湯湯傳之文武周公文武周公傳之孔子孔

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子傳之孟軻軻死不得其傳焉夫道在天下亘萬世常

自若也自堯未傳之前其道如何自軻失傳之後其道

又如何韓愈何以知其自堯而始傳至軻而失傳也荀

况楊雄皆學仁義皆尊孔子今其書具存非無𥙷於名

教又胡爲不能継軻而傳道也愈在唐號大儒其自待

良不淺史氏亦稱過况䧸又不知能継軻軻而傳道否斯

道也自軻之後以失傳而遂亡耶雖曰失傳而固自存

耶諸君學以明道乆矣碩詳以教

問聖人以無難而畏賢君以無灾而懼國無難而天有

災是天心之愛人君以有灾而警其無難也 國家用

魏絳胡戎之䇿法文王樂天之事五年于兹矣干戈旣

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戢禮樂鼎興是冝和氣充塞子下三辰順行于上可也

邇者有星孛于東方莫測彼蒼垂譴之意豈非𣣔扶持

我 宋而水其箕翼之夀示以變異而警吿於未然之

前者歟 主上仰思天戒嚴恭寅畏雖周宣遇災而

懼殆亡以加尚慮州縣之間吏治刻深而小大之獄或

不能察聲冤囹圄者有以干天象而致妖氣也前日青

災肆赦之文咸與滌除固冝徳之動天不俟終日矣然

議者猶謂天人相與之際甚可畏恐懼修省之道不止

乎一事間昔成湯遇早以六事自責景公泣彗晏子亦

以四事爲言今日朝廷亦有如成湯自責晏子所言之

事否耶諸君當攄畎畆愛君之忠禆聖主應天以實之

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意考古驗今歴陳其所以然無若公孫子曲學以阿世

問三嵗取士之法國朝行之舊矣名公鉅儒建勲立業

相與光二百年之宋者咸出自此塗不可謂不得人也

崇寕用事之臣好竒而慕古謂選不自里成不自學决

得失於一夫之目計工拙於寸晷之下不足以盡人於

是作而新之命分舎而選月有書季有攷邑有升郡有

貢謂能兼得文行之士而有合於賔興之制冝其致治

之效邁漢唐而追成周可也卒乎日漸月漬飬成靖康

之禍伏節死義排難觧紛者絶無一人識者咸謂舎法

壊之然自宣和廢罷閱二星終矣今朝廷方𣣔廣育才

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之路復命邑學養士議者謂将復行三舎攷舉之法聖

君賢相恩徳至渥然未知何以革崇觀積習之弊俾無

媿於成周道藝之書無使後人議今日如議崇觀必有

至當之說

梅溪先生文集卷第十四