攻媿集

攻媿集

KR4d0243_WYG_000-1a

欽定四庫全書     集部四

 攻媿集        别集類三(宋/)

  提要

    (臣/)等謹案攻媿集一百一十二巻宋樓鑰撰

    鑰有范文正年譜已著録其集載於諸家書

    目者或作百巻或作八十五巻而世所傳鈔

    本有僅存四十二巻者葢流傳既乆多所佚

    脱此本原作一百二十卷與宋史藝文志及

KR4d0243_WYG_000-1b

    陳振孫書録解題所載相同猶為舊帙惟中

    缺第七十七巻據原目為宣王内修政事光

    武大度同髙祖二賦玉巵為夀宅道炳星緯

    二詩用人安民治兵三䇿又缺第七十八巻

    據原目為御試進士舉人台試館職閣職省

    試别試解試上舍州學諸試所擬䇿問十五

    篇又缺第七十九巻據原目為宴㑹慶賀致

    語十五篇上梁文四篇勸農文二篇其第七

KR4d0243_WYG_000-2a

    十三卷據原目缺跋王伯奮所藏文苑英華

    跋清閟居士臨修禊序二篇第七十四卷據

    原目缺跋劉元城江諫議任諫議鄒道鄉陳

    了齋五諫帖一篇而第五十六巻中揚州平

    山堂記亦缺其後半諸家所藏刻本鈔本並

    同今俱無從校補至第四十八巻第八十巻

    第八十一巻第八十二巻有青詞朱表齋文

    疏文之類凡一百六十七篇均非文章之正

KR4d0243_WYG_000-2b

    軌謹稟承

  聖訓槩從刪削重編為一百一十二巻用聚珍版

    摹印以廣其傳鑰居官持正有守而學問賅

    博文章淹雅尤多為世所傳述本傳稱其代

    言坦明得制誥體葉紹翁四朝聞見録載鑰

    草光宗内禪制詞有雖喪紀自行於宫中而

    禮文難示于天下二語為海内所稱此言其

    工於内外制也本傳又稱鑰試南宫以犯諱

KR4d0243_WYG_000-3a

    請㫖冠末等投贄諸公胡銓稱為翰林才今

    集中謝省闈主文啓一首即是時所作此言

    其工于啟劄也王應麟困學紀聞取其門前

    莫約頻來客坐上同觀未見書二句載入評

    詩類中此言其工於聲偶也而袁桷延祐四

    明志稱其于中原師友傳授悉窮淵奥經訓

    小學精据可傳信尤能盡鑰之實葢宋自南

    渡而後士大夫多求勝于空言而不甚究心

KR4d0243_WYG_000-3b

    於實學鑰獨綜貫今古折衷攷校凡所論辨

    悉能洞澈源流可謂有本之文不同浮議王

    士禎居易録稱其行盡松杉三十里看來樓

    閣幾由旬一百五日麥秋泠二十四番花信

    風水真緑净不可唾魚若空行無所依諸句

    而病是集多叢冗謂表狀内外制之類刪去

    半部亦可然貪多務博即誠齋劍南平園諸

    集亦然葢一時之風氣不必以是為鑰病也

KR4d0243_WYG_000-4a

    至於題跋諸篇尤多原原本本證據分明不

    止於居易録所稱三笑圗賛吳彩鸞玉篇鈔

    唐昭宗賜憘實勅書三篇毛晉輯津逮秘書

    摘録宋人題跋共為一集而獨不及鑰其偶

    未見此書歟乾隆四十六年六月恭校上

       總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅

          總 校 官(臣/)陸 費 墀

KR4d0243_WYG_000-5a

攻媿集原序

鄮山參政樓公攻媿先生文集一百二十卷建安眞徳

秀伏讀而嘆曰嗚呼此可以觀公立朝事君之大節矣

葢公之文如三辰五星森立天漢昭昭乎可觀而不可

窮如泰華喬嶽蓄泄雲雨巖巖乎莫測其巔際如九江

百川波瀾蕩潏淵淵乎不見其涯涘人徒覩英華發外

之盛而不知其本有在也慶元初韓侂胄除知閤門事

忠肅彭公力諫改侂胄内祠彭公予郡公在瑣闥極論

KR4d0243_WYG_000-5b

之云去者不復侍左右留者召見無時終不能逺時侂胄之惡未著也既而竊弄國柄以黨論盡錮天下賢士

挑敵棄盟中外騷然天下始服公先見朱文公侍經筵

内批予祠公持其命不下曰當今人望儒宗無出熹之

右者奏雖寢然當邪説充塞之時首倡學者共尊朱公

後卒賴其言而學禁遂開道統有續然則觀公平生大

節而後可以讀公之文矣公生于故家接中朝文雅博

極羣書識古文竒字文偹衆體非如他人窘狹僻澀以

KR4d0243_WYG_000-6a

一長名家而又發之以忠孝本之以仁義其大典册大

議論則世道之消長學術之廢興善類之離合繋焉方淳熈間鴻碩滿朝毎以奏篇出其援據該洽義理條達

者學士大夫讀之必曰樓公之文也一詔令下其詞氣

雄渾筆力雅健者亦必曰樓公之文也嗚呼所謂有本

者如是非耶公既齾侂胄之鋒退居卻掃者十有四年

嘉定初起為内相俄輔大政向來儔輩凋喪略盡而公

巋然獨存遂為一代文宗徳秀嘗竊論南渡以來詞人

KR4d0243_WYG_000-6b

固多其力量氣魄可與全盛時先賢並驅惟鉅野李公

漢老龍溪汪公彦章及公三人而已念昔校藝南宮自

事東府或清言竟日或極論達旦徳秀退而書紳終身誦之其所以猶爲當世善人君子所與而不遂為塗人

之歸者公之教也公季子治以集序見命徳秀何敢辭

建安眞徳秀謹序