鶴山先生大全文集

鶴山先生大全文集

KR4d0305_SBCK_033-1a

鶴山先生大全集卷之三十五

              渠陽集

           錫山安國重刋

 書

  荅江西提刑葉大卿(宰)

乃者獲侍同朝清標鯁論立懦廉頑有如

愚不適時嬰禍觸忌而逋誅一二年則尚

以两同年正學直道扶持保護之力也粤

從違異五閱荆火大卿蹔弭芳節典司祥

刑辠戾姓名無由輙汚几御未㡬贑守遣

人來則知大卿以憂乞身去矣雖冈極之

哀豈易堪任而四郊多壘腥熖方張匪牧

匪監何恃不恐則斯人之無所馮依以立

KR4d0305_SBCK_033-1b

亦可閔也嘗欲修書奉慰越在蠻陬不通

於中州無便風可寓顧爲來教先辱祗以

重其不敏之愧

  荅湖廣陳緫領(允迪)

某囚山以來坐見再閠五谿天下窮䖏靖

又五谿之窮逐客又其窮者不惟夐與世

絶亦不欲以辠戾姓名聞于逹官前歳靖

之官吏以郡計請冐爲一言己犯不韙而

誨緘響荅不替疇曩固巳竊闚君子之所

存絶岀流俗嘆味之餘祗以爲惕用不敢

嗣貢豈期風誼之㦤逾乆益隆輙遺行理

申加存勞牋凾幣篚所以獎飾愚近燠休

覊竆者甚渥豈但小巳之荣抑有以重闚

KR4d0305_SBCK_033-2a

所存矣

  答葉子(冥)

來諭屢屢恨柳惜韓尊蘇慕黄詞嚴而義

正志立而氣昌有以略闚君子之所存未

復以無名無跡致懐人憂世之意益以驗

閱理之深唯有嘆畏然而如韓如栁豈惟

門下疑之先儒固疑之豈惟先儒如某等

輩何敢輙議古人而亦不敢釋然于此也

大蘇公之明偉似無復餘憾然而某妄謂

䖏倫類之変當以三百篇為正考槃小宛

之爲臣小弁凱風之爲子燕燕谷風之爲

婦終風之爲母栢舟之爲宗臣何人斯之

爲友皆不遇者也而責己重周待人輕約

KR4d0305_SBCK_033-2b

優柔肫切怨而不過扵怒憂而不敢䟽也

東坡在黄在惠主儋不患不偉患其傷扵

大豪便欠畏威敬恕之意如兹遊竒絶所

欠一死之類詞氣不甚平又如韓廟碑謂

作書詆佛譏君王要觀南海窺衡相方作

諌書時亦冀諌行而澤下迹隱而名不章

豈是故爲詆訐要爲南海之行盖得世詞

人多有此意如所謂去國一身髙名千古

之類十有八九若此不知君臣義重家國

憂深聖賢去魯去齊不若是恝者非以一

去爲難也高明以為如何

  答澧州徐教授(復)

某囚山五年殆與世絶聖賢之書重復温

KR4d0305_SBCK_033-3a

㝷益斍義理無窮歳月易得獨悢山深路

嶮帶行之書無多時寮土人亦無儲書者

遇有記憶不明之事無從叅攷然亦坐是

功精專免於博雜某自𥘉來比與同志者

日讀語孟数章去年方讀易偶曾裒稡周

程張邵楊游湖二朱二吕諸儒易說成編

日誦数爻賔主俱斍有得邵氏書惟有郷

人觀物先生張文饒(行或)爲之注觧者在

此與諸友講論未容輟納俟令人抄錄一

本後便寄去康節家自有邵子文所注本

雖未盡得本旨然亦可觀却無帶行者向

來見門下乾離同位之說固知留意先天

之學後又聞家學淵源巳非一日今無由

KR4d0305_SBCK_033-3b

再晤相與共講第切恨恨邵氏書有觀物

篇先天圖漁撨問對擊壤詩易學辨惑等

非一不止皇極經世若某萬一帰蜀則此

等書亦非难得今偶不帶行但能省記耳

 答福建史提擧(弥忠)

某三十年間於一門玉晜金季表裏甥姪

多所接識亦有以声气相推許者有以問

斈相切磋者詩書之澤鍾美萃秀令人懐

允不忘然而正學直道足以表競鎭浮如

太監之挺挺特立不爲勢遷則尤所願交

乃慬於朋友游談書人徃返畧覘典刑一

二其爲忡忡恨悢可以想見自得辠速屏

蠻徭之與居分與世絶者五六年于兹矣

KR4d0305_SBCK_033-4a

况姓名醜惡人所嫌畏故不敢以一字登

于諸公貴人之門敢謂隆謙犆貽存問所

以鎭撫其窮困獎飾其愚近者無非發扵

懷人憂世之誠心所謂挺挺特立者又於

此乎見之而某不足以称所䝉

  荅易尚書(祓)

某蜀之鄙人誠不自意𥘉識風采於載筆

著庭之日再陪雅踐于司成胄監之時扶

持獎飾若不以衆人待之者衘戢恩意至

于今不忘丙寅之秋八月尚書卷收朝蹟

而某偶亦以是月請外便親懷漢嘉印綬

以去繇是或召或辞或麾或節裴回蜀道

凡十有七年而後出蜀各天一隅絶不聞

KR4d0305_SBCK_033-4b

尚書起居狀丙戌之春道過長沙謂必有

再晤之便寓城中數日僅與王貳卿一再

相見則知從者乆寓潙上之麓敲門掃軌

絶少入城近二百里以求一見本非難事

公家期程亦恐不容太遼緩則如巳之失

此良遇今猶恨恨旣來渠陽則事躰又異

有問斯荅不敢先施故於託契受知之乆

如尚書亦例成闊䟽敢圖隆謙首貽誨問

精神氣貌恍如二十五年前從容接侍之

樂且䝉輟遺五書開儆遇近風誼之微夐

岀流俗周礼漢軍制舊固見之端足以𥙷

先儒傳記之所未及餘三書則昉見乎此

是則流離困戹之乆天所以封植善身淑

KR4d0305_SBCK_033-5a

世之業也是孰爲得失哉

  荅洪郎中(咨夔)

曩者幸甚獲侍同朝奬借扶持義鈞骨肉

正人去國善類䘮氣是時雖荷朝家不欲

巳甚猶假以事權之貳曲示彌縫而某亦

不容獨留矣辞官則當謝禄理所當然同

列留行亦無由相関乃謂既不食周粟又

徼幸復留皆指以爲罪頼天王聖明僅徙

南安又徙之靖自二年之夏方抵適所山

深地僻殆與世絶程叔運忽以去秋手帖

至且承别後荣侍庭闈尊履有相多福不

勝慰懌盖先是二年有妄言水災者𥘉亦

憂之既又得髙瞻叔表兄書極言其詳正

KR4d0305_SBCK_033-5b

學直道天地鬼神實臨之某書院記所謂

古今無未定之天者此類是矣某使南安

之命便不反汗則豈不爲盗所怖今與家

人子女恬然扵黜陟理乱所不及之地顧

膽四方及𬒳蹙而此𥙿然則殆亦非人力

  答眞侍郎

自程察推及葉勝到洊領誨帖嘗因江倅

便拜答今江倅憂其子舎之里居者奔播無

定所專人訪㝷某亦爲長者慮已拜尺帋

旣緘封未遣而江尉專人以家問至遂又

拜近帖之賜備聞邇來尚爲里人少駐徙

馭尊履輯福不勝慰喜之劇惟是賊執猶

KR4d0305_SBCK_033-6a

未定受任者措置乖方塗炭者至十二三

縣而未巳每一念及戚戚然不能一朝居

也乆聞從者欲之上饒盖長沙報來昔人

如鄭公為黄巾所拜而不敢犯其里今侍

郎以徳望臨之雖無動亦可然愛身以有

待則辟㓂亦理之常只願王師蚤捷凶𦦨

翦撲及今猶可布種更少遼緩則秋冬更

多事也山間儘安穩讀書日有新功讀易

乃向未功夫自囚山以來徧讀諸經早晚

畢事然後合挰邵諸家易爲一書但苦書

不備友亦難得耳所委夢筆山房記急以

草本拜呈如台意以爲可即乞批示却當

親書綱上又慮此時台抱方擾末暇及此

KR4d0305_SBCK_033-6b

更不詳布

  近方看得李氏儀礼太半其間儘有

  好䖏盖注䟽甚晦得此書方覺易讀

  也

  荅袁提舉(甫)

少務博覧惟纂言記事之是 末三十時

巳知收斂近來山深日永終日書案既索

聖賢之言益知義理無窮歳月有限苟渉

乎一毫靠外者非惟不敢亦不暇及矣何

當接侍以永發䝉数千里相望惟有恨恨

  荅李遂寜(埴)

北墅因是晋魏以來有此墅字此元是今

KR4d0305_SBCK_033-7a

人所書野字盖詩中野字皆合韻二麌漢

有韻之文至然猶魏晉間方有序音圡下

又添一圡字有如盛圃萬一只改作園或

作圃字亦似無病

  荅表提刑(申儒)

山中讀經粗有新得徃徃發之扵文亦未

敢自以爲是盖先聖先師與夫生祠私祭

之類先儒偶未及此今驟言之鮮不疑恠

而來敎誤有取焉於是亦可以自信惟明

有内外之說即是先儒臼傳特少有人拈

出大略坎陽在中故水爲内景離阥在中

故火爲外光亦猶周子所謂水隂根陽根

隂之意耳

KR4d0305_SBCK_033-7b

  荅廣西趙經略

某巳酉之秋負罪去官舟歴嘉禾豈不願

見長者以求一語之誨風雪凌厲䝉頭掩

耳所過皆以疾辞是時嘗䝉餽問已竊闚

放麑不忍之仁迨渉江淮以後霜威稍戢

人意熈然始得與世周旋至渠陽以後則

邈然扵黜陟理亂之外人間寒暑了不相

関得以靜慮&KR0697;神事所當事令姪全州與

李公父居官日書問徃來猶得數聞郎中

啓居善狀惟是自循愚分不敢以罪戾姓

名仰塵几御敢圖台念特枉行李之問扵

是滋有以見君子所存

  荅林衢州(略)

KR4d0305_SBCK_033-8a

罪放之乆殆與世絶矧邈在荆鄙黙陟理

乱所不及飯䟽飲水若無一可以嬰懐顧

㓂氛未弭生齒蕩析痒痾切巳寕能恝然

也衢當水道遮迣畿甸於今爲天下劇蠢

兹小偷孰纇厥𥘉浸爲大憝萬一浦城透

漏内㓂相仍事執益可慮微吾年兄威愛

兼用綏馭有方翦夷姦萌増飾武備江浙

以東何恃不恐某扵先帝時曽力陳郡國

單弱之敝乞置数重鎮而承平日乆曽是

不意也

  答袁提舉(甫)

某屏居窮裔殆與世絶自冬春來福建江

西湖南盗賊連亘二三千里朋舊之仕於

KR4d0305_SBCK_033-8b

彼與彼人之仕扵此者書問徃來則既知

之悉矣恰又得建寜漕倉書至五月未而

賊勢未戢益不勝及緯之憂然幸江淮荆

蜀之帖秦也今得來教則江東之民傷於

旱暵者乃爾顧瞻四方誰實爲之緘示公

牘榜移肫惻至到分遣行眎之人皆明使

者以仁念照臨之其實及於飢民之腹也

無疑行刑善勸德之効至於喬氏管氏諸

家爭先發粟爲里人倡此豈可以空言竦

動者哉眞使人有恨無百子駿之嘆鄭趙

王韓朱嚴趙伍諸賢朝夕與䖏觀摩䴡習

之間所以交儆互發者多矣某曩時所歴

麾節必以求友簡僚爲先務嘗以吕文穆

KR4d0305_SBCK_033-9a

公夾袋冊韓忠献甲乙丙丁集吕正獻掌

記曽宣靖雌黄公議司馬公薦士編陳宻

學章藳范正献手記至近世虞忠粛公翹

村館録之類椊爲一集板行名逹賢録亦

使士大夫識得前軰行已用世規摹湏是

推誠心布公道集衆思廣忠益故不惟資

人輔巳以濟一旦之用徃徃居德飬才流

風所𬒳薫習演迤逮乎數世乃是先斍先

知者職分當邇爾來絶少見此今廣微獨

能得之又以攝友某非其人也而敢不知

勉誦隰桑之辤以母忘公之德先正絜齋

訓語開發尤多慈湖語則向來曽䝉親筆

篆文扵陳宏父䖏不待請而持書以見寄

KR4d0305_SBCK_033-9b

此意良可感廣微詞氣雋壯理致閎贍若

更加收歛則絜齋之平實淵水也某如觀

諸天府宝鎮大玉錯然陳前内揣窮空畜

縮愧汗猥䝉下問輙昧冐以数篇録呈亦

有墨本者併徃來數謂向來滿腹今古畢

竟是順境中得之今境界既别方是真切

得力誠有味乎其言然竟坐滿腹爲累未

能融釋也高明以爲如何真景元時相聞

亦欲緊避世紛不奈郷國有㓂義無閕戸

之理史倉書中謂無十日不得書而昭武

新守亦多取謀焉想亦明知招嫌取忌有

不容巳耳所示公狀私書大抵今之從政

者罕能及之敬歎敬歎

KR4d0305_SBCK_033-10a

  荅薛檢法

誨諭諄諄以學之不講為憂視今之士大

夫一登吏部選筆研隨掃除如陳履常所

云者何可同日道亦有留神筆研者矣亦

不過以記覽詞辯譁衆取寵爲事熟復來

教嘆味之餘重以啓發寵教古篆千文前

軰用功本末兼舉大抵皆爾某日為兒童

即喜小學如九江所刋鍾䁀𣢾識及篆韻

某皆有淳熈間善本今乃知爲檢法之曽

從祖也

  答丁太監

昔人思行役之無期度者不過曰不忮不

求何用不臧曰君子于役苟無飢渇能善

KR4d0305_SBCK_033-10b

其身能無飢渇斯亦可矣又近未暇計也

而某偶免於二者之憂則巳望外之幸何

敢有他覬邪獨念同時得譴諸賢皆懷誠

秉忠有德有才之士顧瞻四方何等氣象

兼收並畜猶慮不給而知藏&KR1539;在視斯民

之塗炭而莫之恤也諸賢豈淹恤之問而

将安所終底邪某讀易䂓摹不過如前所

禀向來曽作邵子工夫近亦重别㝷驛若

端緒整整則自程邵以及其流派可合爲

一書曽見虞仲亦作得一書巳脫稾亦

取漢上說附逐爻之末惜未得本也錢白

石詩傳曩在城都䝉渠出示草草看得数

篇全不能記今欲作序文須是見得大意

KR4d0305_SBCK_033-11a

方可著語似難臆料

  荅池州張通判(治)

六有斎銘與扁額皆作小篆納上勉以讀

易𥙷騷滋荷期獎之隆易傳與本義之異

同則向來固嘗與輔文漢卿細評之大抵

文公所爲邵傳羲易程演周經者盖於邵

子多有取焉而未嘗顯言之兼東南學者

亦罕得邵學今正欲迨此暇日合程邵之

異爲一書尚恨窮理末至未欲容易爲之

也内主敬恭恐恭之義乃是發見在外今

欲易作主敬於内未知可否乾之作日乾

亦未甚安可欲勿徇可欲則善矣恐於義

有礙易作物欲如何摻之有常摻疑當作

KR4d0305_SBCK_033-11b

操盖是晉魏間辟曹操諱改此字今定作

操字惺惺此是語録中如活潑潑滿腔子

之類皆用世俗語銘詞用此稍欠經雅兼

篆文無此字欲易作存存又恐犯六有中

一存字然六者中此字爲要

  荅知常德袁提刑(申儒)

明有内外之說前書雖已禀報而詞有未

盡致䝉洊誨區區之意不過謂乾変坤爲

坎坎中一陽乃乾之正位則明根乎中者

也坤索乾爲離離中一隂則䴡乎乾陽明

見乎外者也洪範傳曰水爲内明故聴爲

水火外爲光故視屬火而邵氏亦曰天地

間有温泉而無寒火此可以見内外之辨

KR4d0305_SBCK_033-12a

矣若更以耳目之躰男女之生與一身水

火之升降看之尤爲親切

  荅黄緫領(申)

曩在朝著時得任楊書煎煼科降知逐年

以收計支凡虧一千七百萬皆鑿空架虚

脫漏過日朝廷方思所以変通文術㑹遣

李卿打筭則言毎歳有增無虧計支外尚

多五千萬若使蜀人爲之則徇私失催於

是李以嘉定十六年改官班見之人而明

年以緫屬餉旣紿取官職而斡旋不行於

是又朝廷求科降

  答寳慶梁教授

邵學自周子改建以來如胡子張子所記

KR4d0305_SBCK_033-12b

皆儒宗也紹熈癸丑徐清伯爲教官特爲

周子作祠堂又得朱文公為記此三子者

刻文其上則區區晚學尚安所措詞驟聞

命戒雖荷期予之厚誠非敢當

  答湖北李運使(夀朋)

昔歳池陽幸䝉臨况自郊勞至贈賄殚極

廑厚以誼言冝少遲留以副賢主人待遇

之意亦可風厲薄俗宣昭令儀徒以是州

非它郡比餘民舊吏耳目實繁故称疾速

行甚非得巳既而之江之黄相待亦不薄

獨岳鄂若有畏嫌逺謗之意而後來之升

沈進退乃反不與事&KR1275;因知吾人遇事唯

理之當然心之所安者乃吉祥之所舎如

KR4d0305_SBCK_033-13a

古人送荆州别臨賀亦事心循理而巳禍

福所不暇計而福自從之别後数從邸報

竊審貴名日起異數便蕃使節藩符震耀

呉㑹無從寓尺帋之慶自聞將輸湖右藐

是荆鄂實依刺史之天亦當以姓名自通

顧罪戾之人有問斯酬弗敢先也葉元老

來巳能道眷存之意元老嘗以末事爲請

某猶囁嚅不敢對謹爲作林運管書區區

之心亦可㮣見史人來辱五雲貞洒忽墮

五谿跕鳶之外君子之所存夐出流俗逾

乆弗替

  答史提舉(弥忠)

後二月拜書以謝先辱曽未数月已領五

KR4d0305_SBCK_033-13b

月誨報開導扶掖之意逾乆弗替於是可

以立愞夫厲頽俗豈惟區區小巳之私幸云

爾得江閩故舊書受任者或養㓂或挑㓂

或奉㓂頼两監司之賢以利害之實聞上

故遣師來援益以嘆贒者之有益於人之

國也盖如此今來教尚有䝉蔽掩匿之慊

想見前後所言盖有不能尽如雅志者矣

比見令甥陳兄和仲論諌剴切又有傳録

到中和堂跋語者斈問淵源端有自來若

上之人有以容養作成之緩急可以倚仗

大抵士大夫㓜學壯行亦惟正誼明道他

非所計若更以利害言之則安危休戚實

與國同若挻特自守者雖無順適之可喜

KR4d0305_SBCK_033-14a

而决無反覆难信之憂雷同相隨者雖無

觸忤之可憎而他日見便則奪見利則逝

者未必非此流古今治乱得失大略不過

如此大覧以爲如何

  荅林大卿

仕止進退各有時義至於時義所不可則

位高而責重使猶得以箱行其志焉責雖

重猶可也而左牽右制徒以虚權受實責

則固不若山林之粗適也又不知今閩建

漳泉間亦有山林之適否

  答潘瓊州(于順)

自南安以北湖漢以東豫章以南閩山以

西爲賊所據者已二三十縣皆火其居而

KR4d0305_SBCK_033-14b

殺其人妨耕奪則生者流蕩死者煩冤况

有如魏帥諸人方以輕剽啓禍継之者縱

其奪取府庫凌暴居民而莫之恤自今諸

事愈費控御後憂未知攸留也此皆得之

江西近訊者若此

  答寳慶李知府

紹興府在當時非輔郡亦非潜藩髙宗雖

以建炎三年自維揚蹕杭州継以虜䧟杭

四年四月駐越明年改元紹興十月以越

州升紹興府紹興火而杭州虜退然後回

杭以此觀之盖以車駕所在而升府與隆

㒷不同嘉定則升府在前改元在後

  答劉司令(宰)

KR4d0305_SBCK_033-15a

張朱吕諸先生之亡學者無所依歸誠哉

是言詳咮公易大抵得於邵子爲多舊見

輔漢卿略知此意嘗以問之餘人亦鮮知

之盖不讀邵易則茫不知啓䝉本義之所

以作平國以爲如何

  答周晦叔(應辰)

别冊下問莫非聖賢精微之藴将欲学問

思辯以見之實踐則世間風花雪月人所

當道之語雖勿爲可也今世學者病在於

淺近自期而某毎以逺且大者告故雖時

有見是者而疑其輕已憚其难行者徃徃

亦有之乾是四德諸卦大亨而利扵正此

非伊川臆說也彖辞固巳如此左傳以隨

KR4d0305_SBCK_033-15b

爲四德者盖占筮者釋辤類如此彖固云

大亨貞云云先天之卦繫辞固有之參同

亦有此象自希夷康節始盡發其祕必潜

心玩索之乆乃可得之非信筆脫口數可

言也伊川與濂谿指意元不同濂谿盖通

字對文耳 道器之問荅朱子語録巳有

之 唐棣之華分章不連上文范氏蘇氏

之說甚當苐其時卒無所考 生之謂性

此語元不錯第只就氣質上說與天命之

謂性不同二程以来辯之悉矣扵精義集

註可見

  答楊均州(恢)

示諭比于祠記謹効薄能以承命戒只從

KR4d0305_SBCK_033-16a

書中作少師爲穩祠額併作篆納去比于

殷人也必非均陽人其子孫散處于均則

不可知公安一帶亦有姓比干合二字爲

一者不特均有之衛自有比干廟李太白

集中可見謬作或更有可商略有幸無重

于言

  答王邵武(遂)

邵字有二一從邑晉邑也後之名地者多

從邑一從召從卩(音/節)高也年高德邵之邵

一說訓勉今山中偶無書志可考未知郡

名邵武何義若訓勉則只當從卩或以邑

得名則當從邑今作二字納上以傋采擇

召之从刀自不可易今不過多曲其上而

KR4d0305_SBCK_033-16b

斷其下一畫使不相聮屬望之則不似刀字

且上曲而不斷則刀不可用矣高意以爲

如何

  荅朱擇善(改之)

先天之說湏有人口請靣授乃可以入若

从帋上書之恐有未盡擇善試訪㝷朱子

發(震)易圖易傳及臨邛人張文饒(行成)七

易讀之當自得之或問之賣書人陳思即

可得也大抵伏羲之易乾兊離震巽坎艮

坤左邊数徃者順右边知來者逆而文王

易則乾坎艮震巽離坤兊易不系甚分明

或取朱文公啓蒙觀之亦可見其詳矣仁

舉誠之别則先看二程說次取朱子語孟

KR4d0305_SBCK_033-17a

中庸大學熟看乆當見之來諭又謂此心

當如何用功着力把捉則愈見其爲害所

謂操存者非着力把捉之謂䜛說著力便

是助長細玩孟子三勿之語參以先儒講

說令書味浹洽而即功躬行日用間隨䖏

躰驗湏是真知得便能篤行之得力則所

知益明此皆前輩說來其實不可易若書

自書人自人說自是說底行自是行底則

全不濟事某亦時只喜記問詞章所以無

書不記甲子乙丑年間與輔漢卿李公晦

觧后于都城即招二公時時同看朱子諸

書只数月間便覺記覧詞章皆不足以爲

斈扵是取六經語孟字字讀過胷次愈斍

KR4d0305_SBCK_033-17b

開豁前日之記覧詞章者亦未嘗不得

力近数年間山中無事再取諸經儀礼注

疏重加温㝷又將要緊䖏編出始知先儒

之說得扵此者亦多第漢魏諸儒言語拙

納不能發明亦坐黨同代異不能平心以

定是非耳恨相距稍逺不得與擇善朝夕

共學姑以合讀之書奉白

  荅呉寺丞(泳)

孔廟始於唐高祖非古人祭祀之意甚明

只如文宣之謚亦襲王莽褒成以後之誤

大抵凡後世爲追崇贈襚之類皆是不經

雖始於追王而事有不類意雖厚而禮實

違此等事所當商畧者非一 卷終