鶴山先生大全文集

鶴山先生大全文集

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重校鶴山先生大全文集卷之六十五

   跋丹稜劉氏黨籍

崇寜定元祐爲姦黨第元符上書人爲邪等以附元

祐之末且姦邪之名人所甚惡而子孫矜以爲榮作

史者又以姦魁邪上爲最榮然則謂隨夷溷謂跖蹻

廉千數百年間用事之臣蓋一轍也臨卭魏了翁歸

自靖州之明年書以遺劉東巽識諸炎興詔旨之末

   題史繩祖孝經

朱文公嘗著孝經刋誤公之子在嘗舉元藳以遺余

余旣鋟梓與學士共之史慶長又以告予曰昔者繩

祖嘗集先正名賢孝經註解今願得刋誤爲之章指

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余舉以卑之俾得彚次成編則又以黄直卿孝經本

旨及其所輯洙泗論孝合爲一書嗚呼此民生日用

之常后王降德之夲而由之不知觀是書者其亦知

所發哉

   題彭山宋彦祥詩卷

宋彦祥前年過我褏岀八詩有擊壤集中氣脉今年

又求予友肩吾書之索予題識詩造平澹此豈易得

第擇理容有聖門所未道者如點撿精時管甚人與

事事安排要佀渠等語更當商略而了翁方治東歸

之裝未暇也

   題呉武安所得 髙孝兩朝宸翰

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粤自宣靖枋政匪人女真小醜敢抗大邦莫有北向

發一矢者迨冨平後我師始與虜角殺金平之後我

師姑挫虜鋒則張忠獻倡之呉武安繼之然後虜知

中國有人而不敢肆張韓劉岳接跡于江淮然後中

國之勢伸而和好之議以定竊觀近日三京喪師悼

頗牧之不可作撫卷太息拜手稽首識于下方

   題周子靖理齋銘後(銘云窮則不/循循則不窮)

義理之說千百載而一日千萬人而一心也今東南

之學有建有温有明各是其說不可以強同是說也

了翁與微之則以建爲然建蓋宗乎濂伊濂伊祖六

經者也端平二年春書于眉山東郊

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  跋修全趙公所作蒙箴

吾郷之俗以親師講學爲業以孝弟忠信爲本不趨

時尚不事外飾予生雖後尚及見大父 行於經子

百氏書皆覆𥿄細字丹鈆點勘又必師傳友授必心

體身踐視今之後生子弟捐金市書不累月可得千

百卷聚友聮文不頃刻可成千百言者雖若迂頓不

快人意而操心厚見理實傳家乆遺後安流風餘澤

至今可識也慮此事乆而無傳因楊子有以修全趙

公蒙箴見示附志其末

   題馮仰之因重論後

普慈馮起文以其父仰之先生因重論見寄請識其

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末予少讀易見諸儒重卦之說有四王輔嗣以爲伏

羲鄭康成以爲神農孫盛以爲夏禹史遷以爲周文

孫鄭之義亡據而馬王之說人多是之然予以爲唐

虞之時固有卜筮則四營十八變尚矣固不待文王

而後重爻也不寧惟是竊意先天一圖自古有之嘗

舉以謝起文則曰何傷乎亦各𫐠其所見以待後之

學者於是識一時問荅爲因重論序

   跋師厚卿遇致仕十詩

師厚卿自紹定元年貢于郷以母疾禱于上下神祇

曰萬有一齒一名于進士籍則貤禄吾母俾壽且寜

不願仕也其秋不復試禮部厥三年而後舉進士則

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母不及見矣旣唱第廷中謀挂衣冠而奪於親暱之

異論不遂初志卒受爵以歸歸而得疾幾殆則舎然

嘆曰豈我食吾言以干天怒乎决意不仕賦十詩見

志屬李肩吾書之予識之予謂之日子以蒼蒼者爲

天邪此心之神明則天也此心之所不安則天理之

所不可天豈屑屑然與人商較是非也詩曰敬天之

怒無敢戯豫子也急求緩棄違心所安是戯䂊也語

曰吾誰欺欺天乎子謂人心之外又有所謂天乎厚

卿竦然曰我事吾志不他有悔矣乃識其事于詩末

以成厚卿之志

   跋 衘書鶴山書院四大字

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臣伏見廬山嵩岳衡麓雎陽各有書院自太平興國

訖大中祥符錫之號榮被以詔墨至近世東湖北巖

濂谿象山之稱皆嘗有請于朝風聲所形聞者興起

臣生于邛之鄙自開禧邊議不合去之古白鶴山之

下築室聚友將終身焉 兩朝聖明照知臣心訖荷眷

憐致位通顯兹又蒙陛下申錫寶翰賁燿林廬臣

竊惟先朝賜書必以名賔實顧臣熏心患難舊讀荒

蕪大懼無以稱塞隆指其自今乞身得請將歸老鶴

山之麓顧瞻奎文帝臨有赫誓畢餘齒力求𥘉心以

無忘君師訓迪之意

   跋御御書唐人嚴武詩二十八言

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臣嘗妄謂易書詩春秋凡仲尼所𫐠不言將蓋出師

於郊遂而王朝之公卿董之四代以來末之有改迨

二禮三傳後出始有軍將將軍之名於是師乆於外

往往不從中遣非所以共武服謹師命也臣識闇能

薄獨荷陛下殊尤之遇自親大政召冠禁聮會靺

鞨披猖受我亂民整居王略肆命臣以宥府視師賜

對禁中假權閫外籯金篚幣商賚優渥旣又親御筆

札大書唐人嚴武詩二十八言以寵靈之英雲明露

膏耀管茅師乗傳觀人百其勇師之坤曰在師中吉

承天寵也王三錫命懷萬邦也此陛下爲萬邦計

臣獨何人遽當王朝公卿之選赫赫王命以鎮拊其

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干(音/捍)掫(側柳反出襄公二十/五年註言行夜也)下拜登受曷云其醻臣謹

以宸翰被諸樂石班其貳于候氏用答揚明天子親

命榦方之意爲臣工勸

   題楊慈湖所書韓貫道墓後

安陽韓爕相從于督府一日以其先人貫道墓銘相

示則爕之婦之祖楊敬仲所書也予不及與貫道接

而敬仲所稱許若此且跡其所受知者則劉共父韓

无咎劉子澄林和叔徐子冝王元石也嗚呼是可以

知貫道矣忠獻之後多賢者特以開禧權臣例遭挫

揠或曰權臣實非韓氏遺體也

 予旣書此或曰先賢可字乎曰若用孔門弟子與

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子思孟子稱仲尼例則字先賢巳過矣不平闕可

乎曰魏㬜以來文書不足證吾以六經二漢爲據

  跋先表叔留題鍾山西湖二詩後

    朱簾白舫亂湖光隔岸龍舟檥夕陽今

     日懽遊復明日便將京洛看錢塘

       右題臨安西湖

     虚名自昔數掾廬流毒于今幾卷書擬

     代周顒報山鬼移文逋客請先渠

       右題王文公祠臨卭髙孝璹公純

       父開禧二年十一月十一日

了翁以嘉㤗三年造 朝開禧二年𥙷郡去同産兄

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髙稼皆得侍先表叔父大夫公東游聽言觀行朝夕

有所省發了翁雖甚愚不肖而不肯曲學阿丗以取

忤權貴人則大夫教忠之力也大夫游杭之西湖金

陵之鍾山皆嘗隨事賦詠定子幸得遺藳二首刻諸

樂石了翁謹以從遊所見書其末亦以見前輩不苟

於爲文也

   跋陳君舉東宫進故事

右漢元帝事實一通故起居郎止齋陳先生傳良爲

先皇帝嘉邸&KR1036;讀時所書也朱字三十有六則寜考

即所聞而記之今藏之蔡文懿之季子範簿以了翁

在經筵日嘗爲主上論元成事發明班史二贊粗有

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益於謹獨之學因請識其後了翁雖不敢以固陋辤

然而改變氣質最忌因循與夫歸其責於傳而實以

咎帝此則有益於人主之講學非宿儒老生不及此

敢用拜手書于下方

  跋四十年前𥙷試卷

慶元初仰之先生攝令于吾邑蒲江予以舉文受知

今四十年過先生之郷宰木成隂先生之子企文亦

頒白矣褏出一卷書乃當時縣庠試論猶記是時日

試二論此其次也前卷在第三名嗚呼是所謂大慚

則大好者與人心之說雖未必皆本指然不爲無𥙷

於丗教企文姑存之

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   題陳思書苑菁華

古以書爲名如周官逹書名于四方儀禮百官書于

束則今所謂字也是故欲知學者不先識字則無以

名百物雖顚張草聖阿買八分猶爲不識字也臨安

粥書人陳思乃能集漢晉以後論書者爲一編曰書

苑菁華亦可尚矣雖然是猶後丗誇工鬪妍非吾所

謂識字者若好學者又於此遡流㝷源以及於秦漢

而上求古人所以正名之意則讀書爲文也其庶幾

   題吕城李氏丗藏名帖

寶慶元年冬魏某得罪時宰投卑蠻荆道呂城獲觀

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李唐裔孫枯所寶唐賢遺墨是日劉平國王去非踏

雪見訪皆竒遇也惟是虞楮顔宋間乃有李林父姓

名此易繇所謂勿用取女之時重有感慨云

   題茅山道士所藏朱晦菴以佛語調楊誠齋

    周益公帖

朱子託爲佛氏語以寄周楊二老其戯言以効他人

體邪抑逃墨以邂學禁之禍邪夫以修辭立誠之義

於晚生終有未逹不可强爲之說也

   題深衣畫像

言忠信行篤敬言若昜聖猶病申六言以自儆行顧

言言顧行

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   題盧祖嵒復别祖墓

予嘗爲同年友盧申之序盧氏㑹拜録今其兄仲山

以其别祖倉監之墓乆失而復得復使識其事盧於

唐爲甲族今六百餘年而子孫之賢者代不乏人况

如吾仲山遊學膠庠虀鹽不贍而能爲别祖復三

百年之墓是滋可尚也

   書劉(仲坎)習之孝義傳後(得之廼姪了孫)

詩曰旣明且哲以保其身若習之之身首異處不保

身乎然則此義不明人於毫髪利害趨之避之惟恐

後則世之包羞含垢辱全軀保妻子皆保身也劉起

居作孝義傳謂習之兄弟至死不相捨孝也罵賊而

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死義也此豈不善保身者哉後六年史臣魏(了翁)與其

兄厚之從遊獲觀劉起居所識因附姓名其末

重校鶴山先生大全文集卷之六十五