吾汶藁

欽定四庫全書　　　　　集部四

　吾汶藁　　　　　　　　别集類三(宋/)

　　提要

　　　　(臣/)等謹案吾汶藁十巻宋王炎午撰炎午初

　　　　名應梅字鼎翁後改今名安成人宋末為太

　　　　學生以孝友節義聞于時咸淳間文天祥募

　　　　兵勤王炎午杖䇿謁之留置幕府旋以母老

　　　　辭歸入元後終身不出因所居汶源里名其

　　　　藁曰吾汶揭徯斯歐陽𤣥皆為之序其生祭

　　　　文丞相文尤稱傑作世爭傳誦是藁為文九

　　　　巻附録一巻明宣徳中始出正徳中其裔孫

　　　　偉刻之南京後板散佚萬厯中裔孫伯洪別

　　　　摘抄為二巻而重刋之僅録文二十八首詞

　　　　二首又自以雜文數首綴於末去取簡略殊

　　　　不足觀此帙乃抄本猶其全集文章大致近

　　　　於質直而要不失為真朴其間稍近卑俗者

　　　　其集晩出或後人有所竄入亦未可定王士

　　　　禎居易録至以為里社餅肆中慶弔巻軸之

　　　　語又摭其干姚㕘政貫學士書併其人而詆

　　　　之則未免責備太甚矣乾隆四十三年七月

　　　　恭校上

　　　　　　　總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅

　　　　　　　總　校　官(臣/)陸　費　墀

　吾汶藁原序

　余舊聞宋太學生廬陵王鼎翁作生祭文丞相文每

　歎曰士生於世不幸當國家破亡之時欲為一死而

　無可死之地又作為文章以望其友為萬世立綱常

　其志亦可悲矣然當是時文丞相興師勤王非不知

　天命巳去天下已不可為廢數十萬生靈為無益誠

　不忍坐視君父之滅亡而不救其死國之志固巳素

　定必待王鼎翁之文而後死使文丞相不死雖百王

　鼎翁末如之何况一王鼎翁耶且其文見不見不可

　知而大丈夫従容就義之意亦有衆人所不能識者

　近従其門人劉省吾得王鼎翁集始見所謂生祭文

　丞相文既厯陳其可死之義又反覆古今所以死節

　之道激昂奮發累千五百餘言大意在速文丞相死

　國使丞相志不素定一讀其文稍無苟活之心不即

　伏劍必自經於溝瀆豈能間關顛沛至於見執又坐

　燕獄數年百計屈之而不可然後就刑都市使天下

　之人共覩於青天白日之下曰殺宋忠臣文丞相何　其従容若此哉故文丞相之死國必不係王鼎翁之

　文其文見不見又不可知而鼎翁之志則甚可悲矣

　即王鼎翁居文丞相之地豈肯低首下心含垢忍恥

　立他人之朝廷乎鼎翁德之粹學之正才之雄詩文

　之竒古則劉㑹孟先生言之備矣兹不復論獨論文

　丞相之心與鼎翁之志云元統二年春中奉大夫翰

　林侍講直學士同知經筵事掲徯斯撰

　論人行事枚舉而稱之者其善為可數論人文章舉

　一以蔽之者其善為不可勝數也廬陵王梅邊先生

　與先君渤海侯為太學存心齋同舍咸淳甲戌隨路

　混補入學又同生淳祐之壬子先君常稱其才器卓

　犖有往哲風運改世遷篤志稽古蘄為文章以見志

　余恨未及一識他日従其門人劉君省吾得吾汶稿

　讀之至生祭文丞相文作而歎曰嗚呼王鼎翁宇宙

　竒士也士之趣人以自裁者惟朱雲於其師蕭望之

　然望之特一身計耳鼎翁之為言為天下萬世之為

　人臣者計也嗚呼雄哉蓋嘗論之斯文者宇宙之元

　氣也幸而治平措諸事業則為典謨為雅頌不幸而

　反是則為春秋為變風雅為離騷然其正人心扶世

　教之功難見於治平無事之時而屹然可仗於流離

　顛沛之日然後知斯文之所繫如是其重歟詩曰德

　輶如毛民鮮克舉之我儀圖之維仲山甫舉之愛莫

　助之夫天人維持之際惟是心耳何其深厚悠長之

　味溢出言表耶文武之澤在人其未泯歟鼎翁是篇

　與是詩辭氣雖若不同實相表裏吾故表而出之他

　詩文竒氣壯節類是也元統二年春中順大夫僉太

　常禮儀事歐陽𤣥撰　忠義録序

　元嘗讀文山集見載今太史胡文穆公所撰文丞相

　傳備敘其忘身徇國履厯艱險至于千挫百折而後

　就義以死恒竊傷之然猶意其義夫烈士周旋往來

　其間亦有史不盡書泯沒而無以自見者正德甲戌

　蒙恩送母家居㑹安成王公由南禮曹左遷守予峽

　出吾汶藁讀之迺其族祖梅邊先生所著也梅邊宋

　太學生未有民社之寄文山起兵勤王即應召畫䇿

　尋以母老辭歸其心必有不安者及文山再執恐其

　就義遲回也為生祭文以速之既而得死復為文北

　望以祭今具載藁中其志亦偉矣夫顯而易見者事

　隠而難知者心文山力圖恢復人莫不知忠義天植

　要不必助于人生祭之作其見與否不可知而梅邊

　孤忠勁節悲壯激烈之氣惜獨於文焉見之故人容

　或有未知者然君子取人亦于忠義而巳矣不計其

　隠與顯也王公履德行義好修慕古合傳文以成録

　捐俸鍥梓名之曰忠義其所以正天常立人極以扶

　持世教者切矣此録在天地間烏可少哉承公命不

　可辭作忠義録序公名偉字資邁别號坦菴云正德

　十年乙亥孟夏既望賜進士出身承德郎禮部儀制

　司主事後學夷陵鄭元拜識