莊靖集

莊靖集

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欽定四庫全書     集部五

 莊靖集目録      别集類四(金/)

  巻一

   古賦

   四言古詩

   五言古詩

   七言古詩

  巻二

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   五言律詩

   七言律詩

  巻三

   五言絶句

   六言絶句

  巻四

   七言絶句

  巻五

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   七言絶句

  巻六

   七言絶句

  巻七

   樂府

  巻八

   序

   傳

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   譜

   記

  巻九

   碑銘

   贊

   啟

   牓

   青詞

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  巻十

   祭文

   疏

   表

   上梁文

   雜著

    (臣/)等謹按莊靖集十巻金李俊民撰俊民字

    用章澤州人少通程氏之學承安五年以經

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    義舉進士第一應奉翰林文字未幾棄官教

    授南遷後隠於嵩山自號鶴鳴道人元世祖

    以安車召見仍乞還山卒賜諡莊靖先生集

    凡詩七巻文三巻嘗為澤州守段正行所刋

    行長平李仲紳等為之序明正徳間郡人李

    瀚重付諸梓今板巳久佚所存祇抄本而巳

    俊民抗志遯荒不縻好爵出處之際能潔其

    身集中於入元後祇書甲子隠然自比陶潛

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    故所作詩類多幽憂激烈之音繫念宗邦寄

    懐深逺不徒以清新竒傑為工文格沖澹和

    平具有髙致亦復似其為人雖博大不及元

    好問而生平志節約畧相等實可謂無愧所

    學者矣詩末間有注語序不言何人所加殆

    即俊民所自注歟乾隆四十一年十月恭校

    上

           總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅

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           總 校 官(臣/)陸 費 墀

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莊靖集原序

夫水之有源也始焉濫觴其流不已𣲖而為川匯而為

澤㑹而為江豬而為海波瀾呑吐乾溢如一乾坤涵浸

古今不竭噫觀水者觀至于海觀止矣然後乃知其水

之有源也若夫雨集而溝澮盈潦停而蹄涔漲朝滿夕

除涸可立待是惡足以為水哉學之有本亦猶是也韻

而為詩章聲而為樂府律而為詞賦廣而為騷雅其文

愈𢎞其筆愈雄其篇愈鉅其詞益富葢有本者之如

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是其視落霞秋水畏日薰風一聨一詠雖膾炙人口然

器小易盈敵大則怯是惡足以為學哉吾鄉李用章先

生粤自弱冠以明經擢第為天下甲爾後仕官數竒積

年不調先生雅志亦厭於乾役恬於學問自初筮仕距

今四十餘年手不釋巻經傳子史百家之書無不硏究

其學之有本可知矣故其作為文章句句有根源字字

有來歴格老而意新辭經而㫖逺不涸不竭其汪洋之

學海歟郡牧叚正卿公退之暇一日召諸士大夫謂之

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曰澤雖巖邑俗尚儒風今桑田更變桂樹凋零幸有狀

元先生在是天之未䘮斯文於吾地也使其平昔著述

秘而不揚我軰不厚顔乎遂裒集其文募工鋟木以夀

其傳可謂賢於用心矣豈特此耳又能重賁大成之像

復新立道之堂給田以贍學校蠲役以優鄊秀此一舉

也衆美具焉自今以始吾道有所宗主可無慶乎故喜

而道其實嵗次單閼三月哉生明長平李仲紳敬序

好古樂道之士作為文章豈偶然哉蓋感物即事傷時

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懷舊陶寫藴奥之情涵泳無窮之意千態萬狀卒歸于

堯舜禹湯周孔授受服行之實學者仰之若泰山北斗

噫非極深造之妙者莫能至焉鶴鳴老人吾鄊之巨儒

國朝之名士也經學傳家尤長於禮未及壯嵗擢進士

第一時方顯用勇退居閒朝經暮史冥搜隠索四十有餘

年其徳行文學庻幾乎古雖片言隻字亦必有㨿如太

羮𤣥酒有典則而無浮華一時文士靡不推讓郡侯叚

公鋭意文事時與士大夫會于錦堂乃鳩集先生近年

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著述得詩賦古文僅千餘篇合為十巻鏤板以傳僕忝

預席末雖不能增日月之光詎可無言故引之王特升

夫文之為文其來尚矣與造化一氣俱生者也日月照

臨星辰輝映天之文也山川流峙草木敷榮地之文也

人得天地之秀而為萬物之靈有仁義禮智以根於心

故觸物感情發而為言無非天下之至文也如風行水

上自然而然固非有力者之所强能亦豈徒吟詠風景

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模寫物象而已哉將以經天緯地厚人倫羙教化貫乎

道者也先生世家濩澤唐韓王元嘉之裔生而聰敏㓜

而能文弱冠而魁天下蓋以學問精勤耽玩經史諸子

百家無不硏究故其文章典贍華實相副字字有源流

句句有根柢格律清新似坡仙句法竒傑似山谷集句

圓熟脉絡貫穿半山老人之體也雄篇鉅章奔騰放逸

昌黎公之亞也小詩高古涵蓄尤有理致而極工巧非

得天地之秀其孰能與於此先生平昔著述多矣䘮亂

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以來蕩析殆盡此特晚年㳺戯之緒餘耳每一篇出士

大夫爭傳寫之第以不見全集為恨耳錦堂主人崇儒

重道待先生以忠厚迺與諸同道購求散落篇什募工

鋟木用廣其傳使國人有所矜式門下劉公濟之君祥

仲寛姚子昻左右其事未百日而工畢瀛乆䝉先生教

載仍嘉錦堂之好事不揆荒蕪姑道其梗槩云爾余月

初吉劉瀛序

史稱唐文三變至韓昌黎而後稍稍可述誠確論也以

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其當世文世類皆流於一偏如白樂天之平易李長吉

之放逸孟東野之酸寒賈浪仙之窮苦是豈不欲去其

偏而就其全乎蓋以平日所賦之性所養之氣所守之

學迂踈局促執之而不能變之耳唯韓昌黎則不然中

正之學發為文章粹然一出於正其於觴詠之間給談

笑助諧謔叙人情狀物態鈎𤣥提要㨿古論今左右逢

原意各有寓為時人之宗師豈一偏之所能囿哉我鶴

鳴先生今之昌黎公也其出處事業自有年譜徳行才

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學自有公論雄文傑句板行于世名儒鉅公又從而備

序之尚何待僕之諜諜也然承先生之教㳺先生之門

誦其詩閲其文者三十餘年矣覩兹偉事安敢黙然姑

道其萬一亦涓塵禆益之意也故喜而書之癸夘年四

月朢日門人史秉直謹序