吳文正集

吳文正集

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欽定四庫全書

 呉文正集巻三十六

             元 呉澄 撰

  記

   建昌路廟學記

唐以來立廟設像以祀先聖於禮未之有稽而所以致

其嚴敬則隆矣建昌郡廟學因地之勢其位東向有燕

居殿在西北隅此他郡所無者廟廡之左書閣之後皆

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學地也民僦而營居焉廡左之居編戸鱗次近逼廟堧

喧穢不静閣後之居面北背南構宅一區横截其間廟

與燕居離隔為二别啟一門向西不共前廟之門而出

今天子御極之初念民生休戚繫於郡縣守令精選其

人擢江淛行中書省郎中薩徳彌實為建昌郡侯治政

既優教事尤䖍暇日戾學宮目覩心惟将更而新之教

授方君夀條具所宜凡學地民屋悉令撤去改造以地

歸之學俾廟學前後通達無礙繚以宮牆相其他不中

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禮度者循序完整前守趙侯所積學計嵗㑹有羡可如

侯之志邦伯荅失帖木兒屬之長宋貞僉議允諧從祀

繪像於壁嵗乆則漫易以木刻神像百有五左右各八

室以奉廟之前庭迫窄春秋朔望行禮不足以容外門

之東舊為教官之署乃撤其屋遷㦸門於外距廟之前

霤一引五尋視其舊加四常有二尺㦸門之外鑿泮池

如半月跨以石梁池外如舊建櫺星門門外甃街道為

通衢南北兩端樹命教門各一加封勉勵詔㫖礱右重

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鐫二碑亭對峙於泮池之側燕居湫隘不稱官有廢屋

如殿之制廣三常有二尺深三尋有六尺六寸徙置閣

後所撤民居之地以為燕居殿與前廟相直東向頗與

右之前廟後寢類築壇三城廣仭崇三尺有五寸象闕

里之杏壇先賢祠翼其右太守祠翼其左増祭器備樂

器補書板葺齋舍作庾廪教官舊署既撤學之西南有

尹周氏居半屬學地以其屋來售適舒嗣隆代宋貞為

郡屬之長志合謀同贊助其决遂酬其直得尹之居以

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居教官周之居以居正錄氣象軒豁足以表師儒之尊

其北隙地為聼事之所二一以待衆官之公聚一以待

教官之公坐自泰定元年肇始至四年迄于成門廡殿

堂燕居祠宇以及庖廪與教官貳長之廨舍周圍内外

南北之廣二引五常東西之深六引四常有六尺從衡

端有規模恢廓圬鏝炳煥道路平衍煒然壮觀士民驚

嘆以為昔所未有非郡侯心量之宏志力之堅何以臻

是㑹邦伯怯烈貳守劉珪府判伯顔察兒郡屬張賡劉

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秉忠克恊克一前教授倡議之後郭建中嗣教職承侯

之令惟謹正錄石良貴岳天祐也䝉古字學教授楊太

不花董斯役郡吏李方平王進周植也役既畢鄉貢進

士旴江書院山長聶公并述郡士之意請紀其績雖侯

累任風憲㢘能聲實著於逺邇今為民父母有治有教

其美可書也雖然敞學宮以育人才者官之事進學業

以應時需者士之事時之事繼今郡居共游豈曰涉躐

記誦衒餙辭章以釣名媒利而已必真明經而心之所

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得能得聖賢之心必真修行而身之所行能行聖賢之

道庻幾上不負聖天子取之用之之仁下不負郡賢侯

勉之勵之之義哉

   潮州路重修廟學記

二廣南服之極南也三陽又東廣之極東也古先聲教

之暨於其地也葢不與中國同然天之生斯民也民之

秉是性也豈以地之遠近徧正而有異哉或謂潮人始

未知學自韓文公為刺史而後士皆篤於文行夫韓未

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至潮以前固已有趙徳其人惡得謂之未知學乎國朝

承宋文盛之餘潮之士學非唐元和時比矣至元戊寅

郡庠燬於兵憲官牧官繼繼修復而未克完也丁侯聚

之典郡也講堂齋舍初構張侯處恭之按部也廟殿門

廡略具潮人以為卑小弗稱王祀先聖之儀悉願更造

以民則蔡氏献石柱二十以官則判官小雲赤海牙助

緡錢百千既有其資議遷孔廟於學之右明年僉憲任

侯仲琮躬率諸官捐俸面命郡士輸材於是大成之殿

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不日而成巍然其隆也廓然其敞也又明年郡牧王侯

元恭華之以黝堊之餙翼之以左右之廡民居叢雜喧

聒逼迫曉喻而徙之地域混并繚以宮墻尊嚴閟侐昔

所未有又私出錢五百緡塑兩廡從祀像明倫堂竦立

孔廟之左於是潮之廟學厯五十餘年而始大備董營

繕者學正劉貢珍教授李復也至順三年春有事大聖

䖍告成績邦人士咸喜乃來請文以記臨川呉澄曰王

制以泮宮為諸侯之學魯侯修泮宮頌於詩而不書於

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春秋何也葢春秋常事不書非常乃書修學常亊爾然

則潮學之記其效詩人頌美之辭歟抑傚春秋紀事之

筆歟澄謂他郡之修學常事也潮郡之修學則非常也

何也潮之東廣諸郡之最中人以下往往喜仕於其處

亦有素號勝流一旦入境如飲廣界之泉然靡不毀節

敗名安於浴汙泥坐穢溷而不悟豈直司牧者忘其所

以牧雖或司憲者亦失其所謂憲如是徇物而喪已滅

理而窮欲之夫又焉知崇士學廸民彛之當務今而司

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憲有若任侯焉司牧有若王侯焉其篤意於廟學也事

之非常者也可不特書乎前之張憲丁牧及郡判官事

俱可書也然春秋所書之非常者書其異於古以示懲

今余所書之非常者書其異於衆以示勸也嗚呼世之

凡庸誰不受變於流俗惟其豪傑不然豈仕潮之官而無

一豪傑乎澄嘗考古驗今宻窺天下之故而知在上之

教固能導率其下以革易其所習在下之俗亦能感動

其上以轉移其所為虞芮二君争田一覩周民之譲畔

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譲路赧然自愧而息争潮之士果能明經果能修行其

治心其治身瑩然清徹如秋水之無滓皎然㓗白如冬

雪之不塵雖隠處未仕人人望而敬潮之官倘見如此

之士雖有繆戾亦必頗有慚怍雖未幡然改悔亦必少

戢其縱恣繼今以往余於二三千里之外聞潮郡之仕

㢘循接踵則可驗潮士之學足以轉移其上而非止如

今也潮之士其勉哉

   南安路儒學大成樂記

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天子所與分治其民者侯牧也封建為郡縣而郡太守

實古侯牧之任其治民也有政焉有教焉政以導之使

不為惡教以化之而使為善也教民必自士學始後世

教民之道雖不能純如古而牧民之守必崇士學則由

漢以至於今未之有改也崇士學之目不一而尊立教

之人為之綱古之建學者必釋奠於先聖先師而春秋

入學亦皆釋奠示不忘本也吾夫子為萬世儒教之宗

厯代尊事隨時而舉至唐開元而服兖冕之服正南面

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之位祀以王禮遂為定制凡釋奠者必大合樂因古釋

奠之名損益其禮以祀夫子祀必用樂者倣古也唐宋

金之禮葢相襲而無甚異國朝既得天下郡縣儒學悉

如舊世祖皇帝於京師首善之地肇創國子監學春秋

釋奠以前代之樂行事列郡遵而行之南安居以西之

上游中大夫東平張侯昉來守怵然以夫子廟樂未備

為惕乃議興樂命教官制樂器於廬陵命學職取磬石

於真陽簨&KR1206;鐘磬琴瑟管簫笙塤柷敔之屬靡不工且

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良延致能其事者為之師而教習焉樂器之至也躬出

郊而迎樂事之肄也時入學而視必恭必䖍㒺或懈惰

其敦禮樂也所以尊聖師其尊聖師也所以勵士學其

勵士學也所以成善教而為善政之本斯其無負於牧

民之寄也已侯之初下車也知往年虚増之賦為民害

即日上聞祈除免以蘇民力閔民之心如此其施於政

可知也雖然政者侯之所自為也教則非侯之所可自

為者侯於教之綱知所先矣教之目也如之何今之士

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學無不讀書為文也考其持身未必皆能介然而義也

逮其臨民未必皆能惻然而仁也民之儀也而於仁義

之道或不能無虧則何望其能表率鄉里薫其民而化

之為善也哉侯於士類中擇其知孔聖之道者講求其

意條陳其目以教今之士俾不廢乎其所已學而兼進

乎其所未學一一如吾夫子之所以教於經則明於行

則脩可以厚倫可以美俗士風丕變民風亦丕變将見

南安之境人人相敬譲相慈愛藹然為仁義之民而無

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復有辨争竊盜之訟至官府則侯之治郡又奚趐如漢

文翁之治蜀唐韓子之治潮而已哉吾里陳幼實掌南

安屬縣之教承侯之命徵予文以記樂之成也故予得

以盡其言教官廬陵馬某也

   臨川縣學記

自唐末衰亂迄於五代文治中否宋興數十年間漸復

承平之制臨川撫之負郭邑也咸平庚子邑今陳從易

始建學學在郡城東南隅㨿青雲第一峯之右地勢亢

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爽人蹟稀踈喧囂之聲華靡之觀不接耳目於學者游

處講誦為宜嵗乆屋敝後百餘年當隆興甲申邑丞郎

餘慶重修之嘉定庚午朱子之門人黄文肅公幹寔宰

斯邑建詠仁堂於明倫堂北既而趙令崇尹新明倫堂

文㑹堂及兩序齋舍四東曰尚志親仁西曰務本好禮

嘉興庚子李令義山復新大成殿及兩廡㦸門作亭青

雲峯之巔以暢閫適眺望之趣淳祐己酉趙令必瑛又

市民地拓其境作外門而學宮完美矣國朝因前代尚

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文之治汲汲以勉勵作養為務由至元元貞大徳至大

詔㫖丁寧有隆無替皇慶延祐貢舉既行則雖中人以

下皆知所勸文治可謂盛矣而臨川之學逮今又將百

年未有重修者也成都馬夀長來為令周視學宮意有

弗稱亟令學官葺理教諭鄧文奉命唯謹倡率邑士不

憚勞費材木之朽腐者易瓦甓之缺壞者增墻壁之破

者秿之楹柱之欹者正之葢覆比宻杇鏝輝炳學計不

損一毫而王祀之宮羣居之室煥然一新既落其成衆

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士咸喜以學宮舊無碑刻懼事迹乆遠湮没欲備始終

傳永遠而屬記於徵余竊謂文儒之尚此聖世之厚恩

廟學之修此賢令之善政雖然有治有教今日文治浸

盛而文教猶有當明者焉前令黄文肅公以朱子之學

教臨川之士流風未泯朱子之學宗程而祖孔孔子之

道皦如日月人心所同得也究其禮踐其事以吾心之

所同得契聖人之所先得知必真知行必實行豈徒剽

掠四書五經之緒言以趨時干進而已哉臨川之士繼

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自今勇猛奮發洗濯刮磨以革舊習以涉聖涯一旦丕

變士習之新與學宮而俱新雖俾臨川以為洙泗可也

夫如是可無負於聖世長育之仁矣夫其可無戾於賢

令承宣之義矣夫

   宜黄縣學記

宜黄撫之支邑宋皇祐元年邑令李詳始建學南豐先

生曾文定公為之記學近社壇遺址今不可考後徙城

隍廟北紹興初燬鄧令庾改築於縣治之北葉令上達

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又改築於北門石下而以舊學為尉治鄧令昌朝病其

近水墊隘乃徙今所紹定庚寅鄰冦犯邑官舍民居燬

者過半而學獨存淳祐初趙令希㸃黎簿璹更造大成

殿御書閣陳尉寀祠邑之先達於左右廡實祐間楊令

允恭復新兩廡四齋至元丙子再燬越二年教諭成都

胡端宜即其基營構大徳乙巳居民失火又燬㢘訪分

司郝俟鑑廵按適至召諸生議重建以命邑長愛忽都

魯時學官去職邑士李仲謀董其役取材於官山士之

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有力者捐貲以助未幾廟殿成講堂成兩廡從祀之室

各五齋舍四各三間中門五間外門六楹立先聖像至

大辛亥教諭南豐陳敏子増陶瓦宻覆門廡立四先師

從祀十子像又繪兩廡七十二子諸儒像祀邑先達樂

公以下十二人先是前進士鄒次陳書來徵記至是教

諭復以請將刻南豐先生舊記於石以與新記並嗚呼

學校庠序之設自三代至於今凡有社有民者率莫之

敢後誠以國命繫於人才人才繫於士學也夫士之為

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學豈待官之建學哉然而官必建學以居夫士俾為學

者於是乎學焉厚之也上之厚之者如此士之自厚者

當何如耶故居學而不為學自薄也為學而不知所以

學自誤也所以學如之何如南豐先生之記之所云是

已嗚呼三代而下正學湮没士各以其質之所近意之

所便為學學其所學非三代之士所學者也若南豐先

生之記在孟學不傳之後程學未顯之前而其言精詳

切實體用兼該有漢唐諸儒所不得而聞者宜黄雖

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小邑自昔多良士繼自今士之為學人人能如南豐先

生之記之所云則合乎程接乎孟以上達乎孔氏不待

他求也於心有得也於身有守也於時有用也斯無愧

於居是學矣不然不學者業荒行毀其為學者又不過

誇記覽衒文辭以釣名聲干利禄而已是豈上之人所

期於邑之士者哉

   樂安重修縣學後記

皇慶元年樂安陳仕貴以前學錄攝教邑學承邑令劉

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汝弼命與諸儒恊心重建夫子廟殿余為之記其成然

講堂齋舍左右廡内外門未及一一修也延祐三年豫

章鄧鎔為教官時邑長倒刺沙提調學事議修之四年

冬邑令黄棟孫至長倡其議令成其謀而教官不憚勞

以躬其役有富家捐至元楮一百貫專修講堂諸儒率

皆有助由内暨外靡不用工若左右四齋若東從祀室

傾者支闕者補楹檩&KR0034;桶之朽者易若西從祀室敝壞

已極不可支補則撤其舊而構架中門當廟殿之前外

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門在東南之隅黄令悉命新造宏敞其制靈星門亦新

竪立崇廣踰於舊賢牧有祠以示有功於學者必報又

創公廨三間於外門之側庖廪位置各得其所凡上而

陶瓦之覆下而瓴甓之甃内而鏝餙之麗外而墻堵之

周咸煥然而一新繒繪兩廡諸賢像銅鑄爵尊罍洗簠

簋等器於是樂安之學既完且美復請余作後記余謂

官之修學職分所當而能加意勤力若是葢可尚已至

於士之為學其當加意勤力甚於官之修學可也苟官

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修其室屋而士不修其行業則游居於學将何為哉宋

末儒科之盛樂安甲於諸邑皇元肇興貢舉而樂安得

士又他邑先雖曰士所以學不止乎是然乗其氣數之

新勉勉勿怠異時學術大明端自今日學舍一新始俾

見者聞者莫不嘉歎敬慕不其偉歟此亦一邑治官教

官之所願望也

   武城書院記

武城書院吉永豐曾氏之所建也其名武城何本曾氏

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之所自出也按史記仲尼弟子傳曽參南武城人其苖

裔有自魯國徙江南者故南豐之曽追述世系以為曾

子之後而永豐之曽亦然葢武城之曾盛於魯越千數

百年而南豐之曽始盛南豐之曾盛於宋又數十年而

永豐之曾繼盛兄弟俱仕翰苑其父前進士宋之監察

御史元之儒學提舉也因子貴追封武城郡伯於是設

書院祠先聖先師以及其考以處宗黨來學之人翰林

之長移文集賢院轉而上聞朝議可之俾推曾氏子孫

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之儒而賢者掌其教予自京師歸而曾氏請為記其書

院興創之由予觀前代書院皆非無故而虛設者至若

近年諸處所増不可勝數襲取其名而已有之靡所益

無之靡所損曾氏自謂先師之冑而為請於朝者且以

上傳道統下繼祖風期之其待之至厚責之至重矣豈

可復如他處書院之有名無實也哉然則武城之教宜

何如學曾子之學可也曾子之學大概切已務内無一

毫為人徇外之私必孝弟必忠信行必無玷言必無偽

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使近而宗族遠而鄉邦萬口一辭稱之曰君子而後可

以庻幾焉不然有一疵疢人将議笑而徒以涉獵故實

衒飾詞華為學恐非所以繼祖風也况於道統之傳而

敢輕議哉澂也氏雖非曾而所願學者在此用敢為武

城後世之子孫勉武城伯名晞顔翰林直學士名徳裕

者其仲子也應奉翰林文字名巽申者其季子也

   廣州路香山縣新遷夫子廟記

廣為百粤之地三代政化之所不及漢晉而唐俗漸漸

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易至宋彌文香山縣最後置其初東筦縣之香山鎮也

紹興壬申始陞為縣距宋亡百二十年耳而士風亦然

能與他邑相頡頏國朝崇文仍前代之舊教之所暨無

遠弗届而教事之隆替亦擊乎治官之能否焉旴江左

祥職於翰林之國史院十五年㤗定乙丑勑授承直郎

廣州路香山縣尹其在院也傳言而言達辦事而事集

余覘其才之能官也乆矣及既赴官余亦歸田然江廣

相去三千里餘聲迹了不相聞越四年戊辰調潮州路

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經厯以書來言曰祥以非才濫膺民寄思治之本在乎

教也涖官之初首謁先聖廟廟直縣治之西卑濕隘陋

於嚴祀弗稱謀之同僚擬更諸爽塏再至學俾教官召

集郡儒議咸曰縣東有文廟舊基後枕崇崗前瞻筆峰

土質燥剛山勢拱抱宋末遷於今所遷之後士風頽衰

今復舊所為宜乃與同僚往視其地果如衆言有前直

學楊仲玉起而言曰倘或遷廟與前教諭髙𤣥生願獻

棟梁柱礎已而郡士各備大小材木以供用節縮養士

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餘貲市瓦甓等㤗定丙寅孟秋興役次年春先構大成

殿崇三尋有六尺廣倍其崇深視其廣殺四之一仲秋

落成次構儀門九檩九間其崇常有二尺廣十有三尋

深三尋有一尺季冬落成惟明倫堂東西廡未完祥既

去亦儲木石屬同僚嗣成之至順辛未左尹來過曰祥

官潮陽香山縣之舊僚及其教官與邑士營造明倫堂

東西廡已畢其堂十一檩中五堂崇常有二尺廣七尋

有七尺深三尋有一尺夾室左右各二其崇殺於堂三

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尺其深如堂其廣五常有一尺天厯己巳冬構次年春

成東西廡七檩各十一室其崇視堂之夾室深亦如之

南北之修七常有一尋至順庚午冬構今年夏成祥在

潮陽已厯一載之上謁告二親來歸靖惟仕於嶺海間

至再幸免瘝曠而香山小邑獲遷廟學於吉地始謀雖

出於祥而終成其事實賴邑僚邑士之力邑之長那海

邑之貳張仲谷教諭陳介湯思義黎某邑士之輸材竭

心者楊仲玉髙𤣥生陳志袁珏也敢蘄先生紀其始末

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垂示永乆以無忘僚友士友成終之勤予謂左尹有三

善令之居官者唯私於己何恤於民而尹無私於己有

志於民其善一也或優於政不睱於教而尹既優於政

又及於教其善二也官之政教去官則已而尹雖已去

官猶不忘在官未竟之事視官事若家事焉其善三也

嘗稽郡志宋紹聖間廣守章楶以郡學在中城西近市

喧雜諸生百五十一人合辭請擇地而徙遂參隂陽家

之説遷學於牙城東南隅左尹之遷縣學也由西而東

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與二百年前章守之遷郡學時異事同昔章守自作遷

學記期廣俗丕變如齊魯今左尹之屬記於予也所望

於香山之士者其亦如章守之心乎然則廟學既遷而

新矣士習之遷而新者宜如之何曰貢詔頒行具有謨

訓為士者亦惟明經修行焉廓志破愚趨義舍利存理

去欲長善消惡此明經之效也能孝能弟能慈能睦能

忠能信能恥能讓此行修之實也經不明行不修而徒

綴緝程試之文眯眩主司之目以攖科名苟官禄而已

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則豈惟近負聖朝之恩遠負聖師之教抑寧不有負於

邑宰新廟學以新士習之意哉

   樂安重修縣學記

宋紹興乙巳割撫吉崇仁之四鄉置樂安縣置縣之六

年令魏彦材始建學建學之七年清江謝尚書諤時為

攝尉令王植委之考進諸儒不滿二百葢創縣未乆教

猶未洽也其後十倍於初迨宋季年升國學貢禮部登

進士科者甲諸邑雖其所尚未離乎文藝然以後創之

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邑百年間士學彬彬如此亦可謂盛也矣縣學之建百

二十有二年而地歸於大元壤土遐僻干戈搶攘人士

逃生救死不贍遑及絃誦俎豆事哉足跡之布於學者

無幾宮墻之内鞠為茂草固其所也既而兵難稍紓軍

官王佑周視廟學惻然興懐不謀於邑僚不資於士民

躬役卒伍取沒官廢屋之材構講堂一新之越數年堂

復敝邑士陳士貴率其弟進市民屋五間輦任以至徹

其舊再新之又新中門三間葺廟殿并兩廡從祀有室

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肄業有齋繚以三門庖廪具完令王英薄董進教官前

大學進士董徳暨諸儒力也皇慶初元廟之前宇将壓

令劉汝弼議更造築基崇於舊二尺教官闕具以陳仕

貴攝事資取於其家材取於其山先為之倡而學之士

及邑之好事者損費以助仕貴之弟善司其出納令於

公事暇督視不倦八月鳩工九月竪楹明年秋告成奉

聖師從祀神像復於新廟行上丁釋奠禮士咸集僉言

曰當今文教懋明於上士氣未大振於下而吾樂安自

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甲申辛夘甲午至於壬子廟學棟宇四新矣官不敢以

不切而弛未遑而慢士不敢以有費而辭有勞而憚昔

夫子之作春秋凡興造之事新延廐書新作南門書新

作雉門及兩觀書僖公修泮宮詩人頌之而春秋不書

何也春秋刑書也常事不書失禮失儀乃書書之者貶

之也所以示懲也詩之有頌頌其美也得禮得宜而頌

頌之者褒之也所以示勸也廟學之新也事之得禮得

宜孰大焉既未能効史克之頌而遂使冺冺無傳焉以

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勸後殆於不可於是請記興造嵗月於石以傳方來予

稽樂安建學之始攝尉謝公首為之記其所期於樂安

之士者甚厚期之以臨川之王期之以南豐之曾期之

以廬陵之歐陽清江豫章之劉若黄而猶未已也将藉

之以問津以詣聖門以歸於仁義道徳不欲令人有愧

於古士之自期其可不如公之所期者乎鳴呼聲利紛

争身外事也道徳仁義性所固有求則得之不待資借

於人振㧞而追前輩之髙步謝記已云予何言哉夲

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其末而末其本髙其卑而卑其髙非所以荅官府修學

之意非所以副朝廷用儒之實也

 

 

 

 

 

 

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 呉文正集巻三十六