吳文正集

吳文正集

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欽定四庫全書

 吳文正集巻五十八

            元 吳澄 撰

  題跋

   題延祐丁巳諸貢士詩

江西省試士與選二十有一人省府命其屬吏王君質

持檄詣門禮請赴省敦遣諸所貢士蕭然清寒頺簷敗

壁氷雪相㸔其禮使人也各賦一詩為贈而已君質跋

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履辛勤資屨匱乏而以氣味之同得所贈詩如寳珠玉

於是度越時流逺矣便道過予喜而書其贈詩之巻首

   題李太白二詩後

太白詩中之聖其語有似乎天仙此二詩尤超逸然其

指歸不過藉醉以遣累耳太白嘗見司馬子㣲亦聞所

謂坐忘者乎倘得聞之雖不飲一滴而百慮俱消豈必

如劉伯倫阮嗣宗哉惜乎其有仙才而未聞道也

   題鄧希武喪母雜記

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儀禮曰繼母如母其傳曰繼母之配父與嫡母同故孝

子不敢殊也樂安鄧希武於繼母彭氏之喪哀疚痛切

情見乎辭有通乎禮者有從乎俗者雖不一一仝於古

而其孝心則至矣哉史稱昔賢之孝於母大率皆繼母

也希武質美學贍彌老彌篤凡事過厚况親喪乎喪過

乎哀不及不可也觀過斯知仁矣吾於希武見之

   題王景淵道書

世祖皇帝焚毁道家説謊經文此其一也宜黄王景淵

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留意仙學博覧異書引用修真語言多有可采何不效

張平叔石得之薛道光軰自成一編以行於世又安用

依附其所不足依附者哉紫𤣥洞賔題

   題習是病中所書字後

臨江習是六七嵗已善書廣輪或五尺許運筆如飛似

不經意而勁徤遒美雖老於觚翰者歎奨不已外省上

於朝一時傾動逹官巨人目為竒童發充國學弟子員

予囑博士助教令授之業以大其成越三年予以疾去

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官是年習生亦以疾還家其明年竟死年十有五噫人

言早慧者不夀豈其然乎顔子賢而夭李賀才而夭一

藝絶人而亦不能乆於世何哉其父悲哀以其病中所

書示予予亦為之泫然

   題葛教授家蔵雪齋姚公墨蹟後

雪齋姚公辭翰逸邁近世鮮儷曩在京師識公之從子

端夫綽有諸父風今覩葛教授家所蔵墨蹟把翫不忍

去手於乎中州遺老如斯人者不可復見矣為之悲歎

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而志其左方教授得之於其外舅王水監水監嘗客公

之門者

   跋姜清叟畫

郡人姜清叟工畫嘗進之翰林學士程公公曰吾往來

臨川數數乃不知有此畫史與同逰别墅留半月學士

公既善之天師真人又喜之二人貴且富蓄古今名畫

非一其於畫品髙下瞭然心目間得二評亦可以収名

定價矣夫

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   題山南曽叔仁詞後

予乆聞新城邑長之賢且能昨嵗吾老友山南曽君作

詞以美之己足實前所聞矣因公事經吾鄉過吾門得

望其眉睫聴其言論察其心胷益知其人之真有識有

守如此為之民者一何幸哉他時名位益峻聲實益孚

苟有良史傳循吏舎斯人其誰樂道其善所以勸也

   跋皮昭徳蔵李士𢎞所臨書譜

延祐五年澄以集賢直學士召脩撰虞伯生將㫖而南

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侍讀學士河東李士𢎞亦被命祠衡嶽訖事過家是年

五月與平江州判官清江皮昭徳㑹于豫章留月餘欲

俟澄與伯生至澄以疾病六月始克就道至則侍讀公

行矣臨别時以其所臨孫過庭書譜贈昭徳意甚不輕

盖侍讀於皮氏昔為故舊今則婚姻而伯生與澄素忝

其相知以士𢎞之俊邁超逸而於親故慇懃繾綣如此

亦其徳之厚也

   題李承㫖贈吳璉手帖後

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廬陵吳生儒家子中罹兵變掠賣于鄆之蘇家蘇為婚

娶生往見承㫖李公告之故公勉令報蘇待遇之意藹

乎仁義之言哉生遵所教不敢有離心其後蘇竟焚劵

放還吳之知恩蘇之知義可謂兩得然皆自李公發之

有徳之言其有禆於世若此吳既來南寢食不忘公之

徳蔵公畫像出入與俱晨夕敬事焉子昔拜公于京師

今為識其左方盖以嘉吳生之厚抑以歎李公之不可

復見也生名璉

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   題姚博士與洪汝懋贈言後

豫章四洪黄太史之甥也玉父之後有夙慧文工才俊

繇國學生預貢禮部䝉特恩出長東湖書院行之時博

士姚君所以教戒之者至矣尚思無負於博士之言哉

   題甘公成詩集

延祐四年秋鄉試校文畢於東湖書院見一士問其姓

字曰甘公成示予書二帙皆律厯度數之學此雖末藝

然為士者往往不知而能究之不差可尚已今又見其

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詩文一篇語甚俊㧞噫才士也夫雖然詩文度數之外

猶有當學者亦知之乎

   跋馮元益詩

頴川馮元益詩效陶靖節韋蘇州欲其沖澹自然而然

非求工於一字一句者元益雖受特恩提舉江西等處

儒學事而科舉進取之文尤長且將以才進士名一世

不止於為詩而已

   跋慈雲庵記

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昔番易周君有慈雲庵以奉母當時鉅公及近時名士

俱為作記君登進士科天既報其孝矣周君之子任翰

林集賢十載出補郡為貳乗而君之孫多賢而文比比

取世科可待天之報之者未巳也苟子子孫孫能立身

顯親盖不假夫鉅公名士之記而流芳也

   題吳真人封贈祖父誥詞後

吳真人全節寄跡道家游意儒術明粹開豁超出流俗

初從其師入覲大被眷知遂嗣其師主教錫號崇文𢎞

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道𤣥徳真人扈蹕日乆特嘉其勞以翰林學士中順大

夫官其父越明年群臣例有封贈真人恩及二代生者

封一品死者贈二品寵光榮耀儒臣或不能及制誥諄

詳又前代詞臣所未嘗有也真人供給禱祠之臣也而

能致此者固聖朝之厚恩而亦有由焉盖其立心也異

故其獲報也亦異其善不可一二數而其大者則好賢

也夫天下之善莫大於好賢天下之惡莫大於妬賢世

謂妬賢之人猶妬婦非特妬其得近於夫者雖見他人

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之姝亦妬雖見圖形之麗亦妬徐察之信然夫治天下

者在得人相天下者在用人用人必自好賢始周公大

聖也而急於見賢一食三吐其哺一沐三握其髪趙文子

賢大夫也所舉筦庫之士七十有餘家嗚呼當時周公

所見文子所舉豈必皆其親舊而有所請求者哉好賢

之臣能容人而天下治妬賢之臣不能容人而天下亂

此大學平天下章所以引秦誓之言而深切教戒也真

人非居用人之位非秉用人之權而人有寸長惟恐其

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不聞惟恐其不達嗚呼安得相天下而有是心也哉故

推原真人顯親之由而歸美其好賢之心以告夫千萬

世之相天下者

   題嚴氏四世家傳後

昌黎韓子曰文書自傳道不仗史筆垂廬陵士嚴鳯陽

自為其曽大父夷伯大父恕作傳又為其父前進士逢

元作銘其父之傳及其身後之傳皆其友朱同孫所撰

雖無史筆書之而四世有四傳豈非欲如韓子之以文

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自傳者歟其五世之胄嚴有孫復以四傳俾人題跋若

疑其文之不孤傳而外資於人庸詎知其資於人之文

果勝自作之傳乎有為之求予文者予聞命羞恧禮辭

曰嚴氏盖欲文之傳永乆以顯其親揆予之文與草木

俱腐瓦礫同棄者爾奚可以塞孝子慈孫顯親之意哉

雖然欲顯其親者當務其本此非予之言也聖人之言

也顯親本於揚名揚名本於行道夫行道也者持循天

理不使有一毫私意人欲之萌身心粹然如無瑕之玉

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與世儒浮華務外之學絶不同漢之黄憲當時目為顔

子故以庻人而名載史冊憲亦不過生質純美而已人

稱其淵乎似道似道且為人所稱况真能行道者哉能

行道則名揚矣既揚名則親顯矣徒欲託文以傳則歐

陽子送徐無黨序之甚詳文固不足恃也欲傳莫若行

道道在我求之巳而有餘無所資於人也嚴氏子孫其

勉諸

   題天文小圖

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天如彈丸厯官范銅為象外圓中虚通竅為星於内窺

之或易以繪其圖有三上規自北極常見七十二度際

赤道南下規自南極常隠七十二度際赤道北中規以

四宫半見半隠之星為横圖上際北極下際南極三圖

若合為一則於上規圖外増赤道至南極五十六度贏

此圖是也一百七萬一千里之圍而盡之於不滿尺之

徑中外官之名三家赤黄黒之象靡不具精矣老眼昏

華不能細辯得意忘象庻其可哉

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   題何太虛近藁後

夫言之秩然次序條理者謂之文文無待於作也後之

人口之於言雜亂無紀則必締構於思撰造其辭而後

筆之於簡牘古之人雖不作文孔子嘗云辭達而已此

固作文之大法也而柰何作者之不知此哉東漢以來

氣弱體卑無復有善作者至於今殆千餘年唐宋盛時

號為追蹤先漢而僅見韓栁歐陽曽王二蘇七人焉若

李習之若唐子西若張文潜非不游韓蘇之門而竟未

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與韓蘇合一也兹事豈可易視哉表弟何中太虛少負

逸才弱冠已能詩而亦用意於文至順二年春予卧病

顧予於病中録示近作十數予讀之盖優優升七子之

堂矣予不勝其喜非私喜也喜斯學之不孤也斯學也

雖非儒者之本務而其格力之髙下實由氣運之盛衰

關繫又豈小小哉病餘倦於書喜之之極不能自已為

書其後而還其藁

   跋鍾改之詩

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予未冠已聞永豐鍾改之先生為名儒今五十年餘始

識其子士安而見先生所著之書所作之詩嘆慕斯人

之不可復得也乃識其右方

   跋長清趙氏述先録

集賢趙克敬以盧龍世家譜來眎濮尹趙子敬又以長

清述先録來眎譜克敬作録亦克敬作也盖盧龍之趙

以遼太師衛國公為初祖衛公之子十有二按譜克敬

在第五支下而子敬述其父祖至曾祖止以上不可攷

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曰聞之先人出自衛公第七支克敬所譜不載故特為

之録以補其闕嗚呼遼始終二百年所得中國之地燕

山一道耳衛公遼之重臣子孫世禄不絶遼之未亡也

必無去其國而分適他國者盧龍而長清不知自何年

始其在金人有中土之後乎盖不可詳矣夫文無所於

稽人無所於詢雖夫子不能以徴杞宋之禮况喪亂流

離之餘而推明一家之繫乎長清之趙三世以醫科濟

人慈祥豈弟而不規利子敬為吏亷平是皆有隂徳隂

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功宜足以昌其後而子敬之子有方進進於學者繼自

今子子孫孫果能使才行聞於時勲名見於世自立自

成日大日衍則長清一盧龍也嗚呼由昔觀今盧龍信

有光於長清由後觀前安知長清不有光於盧龍也哉

長清之子孫其勉㫋

   題盧龍趙氏世家譜後

唐自中葉以降河朔弗靖豈無雄傑生於其間歟抑有

之而沉泯弗獲振奮以見於世與盧龍趙公思温生唐

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末材勇絶倫事幽燕而幽燕弗能存歸沙陀而沙陀弗

能有值遼室將興遂為開國功臣贈太師衛國公子孫

蕃衍爵禄累世不絶衛公十二子其五特進延威特進

二子其二節度使匡禹節度八子其七團練使為翰團

練三子其長團練使相之生七子七之三曰團練使洧

生六子六之二曰觀察使公為觀察之子鎮國鎔鎮國

之子驃騎居常九世皆仕於遼驃騎生建春徴士植徴

士生玟仕金為三司使三司生鈍軒逸士鉉逸士生穆

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今為集賢司直以其世家譜示予予覧之竟為之喟然

嘆曰朱三移唐祚中原無人五十三年更八姓十四主

遼人起自荒服之外乗時拓疆得中夏燕山一道年代

獨乆屹然與宋氏對峙為兄弟之國金人因之而有天

下之半皇元一之而有天下之全遼金至於今日國統

三易而趙氏一家厯仕三國垂四百年綿綿若此何其

盛也中更亂離諜記湮没司直君攷詳纂述無所遺墜

於以見其祖宗根本之逺族屬枝葉之廣賢已司直君

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字克敬賢而知學是以能然嗚呼趙氏之昌其未艾哉

   題曾雲巢春郊放牧圖

春盎郊原十牛在牧或奔或馴或行或息或前或隨或

飲或食或鼻浮水或背負人各適其適牛不自知也牧

者亦何心哉噫善牧民者亦若是而已矣

   題毛宗文梅花二百詠

毛宗文梅花二百詠其開也曰客折一枝頭上挿我遶

花邉行百匝忽然客問花如何㸔得入神渾忘答其落

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也曰海風捲水攅飛箭戰退花神人不見芒鞋破曉出

門㸔萬玉枝頭無一片昔之詩人一句亦可傳名今於

二百之中得其二焉多矣乎

   題臧氏家譜後

世稱族之大者若晋之王謝唐之崔盧盛矣然王謝至

唐崔盧至宋巳泯泯不復有聞然則族之大者常有之

大而乆者不多有也臧氏自隋驃騎將軍傳七世至工

部尚書之父始居饒之浮梁而尚書七子布濩流衍其

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世爵之延家業之富本支之蕃遂為江東右族七百年

而未替可不謂之大而乆者哉噫三百年之唐三百年

之宋此享國之最乆者其間乃有七百年之世家厯唐

厯宋而至於今傳曰臧氏其有後乎以今觀之猶信

   題范氏復姓祝文後

大徳十年二月乙夘真州范之才祝於其先攷宣教君

曰我祖派衍文正厯世既逺考君贅居唐氏生之才與

兄頥不幸㓜失所怗隨母適周藉兹飬育以成長大習

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學藝術粗賴温飽以至於今既感其恩勉隨周姓每傷

所思敢忘本祖姓乆未復罪莫大焉不幸先兄去春早

世歸宗之義有孤嗚呼哀哉我母巳徃於周所生一子

亦既有孫克承祭祀周氏有後范氏歸宗無遺憾矣我

母謹蔵先世誥命可以慿依子孫之幸也伊我文正公

㓜隨母適朱長歸本宗當時韙之以為美事爰兹末裔

亦舉斯典今涓吉旦祠廟復姓髙曾祖考庻其來格皇

慶元年國子司業吳澄移疾還家道過真州之才之子

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有元從沔陽教授蔣華子來見具道復姓始末澄按儀

禮喪服篇齊衰不杖期章繼父同居者傳云夫死妻穉

子㓜子無大功之親與之適人所適者以其貨財為之

築宫廟嵗時使之祀焉妻不敢與然則古之隨母適人

者雖與繼父同居而未嘗易其姓廢其祀也後世或有

貧不能自存㓜未能有知依託於人至於易姓廢祀者

可悲也已范文正初冐朱姓舉學究既知所自出則復

范姓舉進士卒為宋名臣今有元克相其父效文正此

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舉不亦善乎然文正所以光其祖大其宗不在復姓一

事宋三百年參知政事凡幾人而范文正公惟一人耳

繼自今有元用心立身一以文正為法則人將曰是真

大賢之後矣不然不可也有元其尚兢兢勉勉於兹是

年四月望日

   跋楊顒諌諸葛武侯之辭後

開誠心布公道集衆思廣忠益諸有忠慮於國但勤攻

吾之闕漢丞相諸葛忠武侯語也可以為萬世相天下

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者之法矣孔明豈不知為相之體哉於主簿楊顒之諌

也生既謝之死又哀之孔明豈不知其言之忠哉然而

罰二十以上皆親覧食少事繁至為敵國所窺而慶幸

其不乆孔明豈不知愛重其身哉其若是者何也嗚呼

是未可以常情度淺識議也夫知相之體而未免自勞

知言之忠而未見樂取知一身繫國之存亡而竟中敵

國慶幸之計苟非甚愚者或有所不為而謂盖世絶人

之智者為之乎予故曰是未可以常情度淺識議也且

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當時事勢何如耶以一木支大厦之傾事君而致其身

盡瘁於國遑恤其他夫豈可已而不已者楊顒之諫謂

之愛孔明則可謂之知孔明則未也杜子美詩云三分

割㨿紆籌策萬里雲霄一羽毛又云福移漢祚難恢復

志决身殱軍務勞此詩字字有意細味之庻乎知孔明

之心而豈常情淺識之所能測度擬議者哉齊右王良

父嘗書楊顒諌孔明之辭于片紙其孫出以示人予獲

觀焉撫巻再三而不忍釋嗚呼前軰或者其亦有感於

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斯歟

   跋吳真人閤漕山詩

閑閑吳真人至大延祐欽承詔㫖兩至閤漕名山天寵

焜煌照耀下土山之一草一木靡不衣被恩榮矣祝釐

餘睱泛應從容珠璧之珍綺縠之文燦爛於詩章吟句

間又有以増益其輝光張君省吾親受筆墨之教紙尾

拳拳欲省吾不溺於伎而知進於道其意盖深逺矣哉

   題畫魚圗

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昔之達士有云於魚得計夫得計云者以其潜於淵泳

於川相忘於江湖上下隠見來去倐忽自適其適自樂

其樂而不自知其然也若摭魚之名借音取義睎慕榮

顯以悦世之淺丈夫是欲誘魚以鈎餌待魚以罩罟也

尚可謂之得計哉果有達斯趣者乎試以吾言問諸畫

 

 

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 呉文正集巻五十八